Miguel Cortes Serrano

MENTALIDAD PRIMITIVA
El concepto del folklore se ha malinterpretado ltimamente, por folklore
entendemos a un acervo de cultura que se transmite por tradicin oral
en forma de leyendas, cuentos, baladas y ritos; as como su prctica en
organizaciones sociales tribales.
El contenido del folklore es metafsico y no podemos entenderlo porque
no entendemos de metafsica. No podemos entender ciertos tipos de
supersticiones porque estamos cerrados a ello. La destruccin de estas
supersticiones puede significar el empobrecimiento de las vidas de la
gente del pueblo. La civilizacin industrial no es capaz de comprender
las tradiciones y formas distintas de hacer las cosas de otras
civilizaciones, y al momento de querer mejorarlas, nicamente se
destruye su identidad.
Una caracterstica distintiva de las sociedades tradicionales es el orden,
en el que se forma parte de un todo, el individuo est desprovisto de
ambicin social, se da la posibilidad de realizacin de uno mismo, por lo
que se da la variedad ms rica posible de estados de consciencia
individual. Contraria a una sociedad proletaria e individualista donde
parece que todo est impuesto, y desarrollar un estado consciencia
distinto puede verse incluso como un acto de traicin. Se construye algo
ms nacional que cultural, el orden se impone al individuo desde afuera,
se habla de un modo de vida que ha sido compuesto por unos cuantos
individuos y el modelo de la sociedad tradicional al ser metafsico es
consistente, pero no sistmico y puede darse la produccin de ms
realidades.
La mentalidad primitiva, hace referencia al tipo de mentalidad de las
sociedades tradicionales, pero al clasificar as las mentalidades,
Significa entonces que hay una mentalidad realmente primitiva distinta
a la del hombre civilizado?. Para los animistas si estuvisemos en las
condiciones de los primitivos, lo ms seguro es que actusemos como
ellos lo hicieron. Pero para los antroplogos del tipo Lvy-Bruhl hay una
distincin. Para esto, la creencia del progreso, ha distorsionado nuestras
concepciones de historia y civilizacin, y parece que nosotros hemos
progresado y que las sociedades tradicionales cuentan con una
mentalidad primitiva, y resulta paradjico cuando el cristiano y el hind
tienen muchos puntos de vista parecidos al salvaje, y la distincin
entre mentalidades pasa a ser mentalidad moderna y mentalidad
medieval u oriental.
En una sociedad con mentalidad primitiva las ideas se tienen por comn.
Una caracterstica de la mentalidad primitiva es la participacin mstica,
en la cual no slo tienen significado las cosas visibles, sino tambin lo
que representan. Nosotros estamos ms interesados en lo que las cosas
son que en lo que significan. Lvy-Brul dice de tales smbolos que su

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propsito no es representar, sino facilitar una participacin. As el

propsito del arte primitivo resulta abstracto.
El arte primitivo o folclrico se basa ms en expresar ideas, en cmo se
comprenden esas ideas y pasa a un proceso de representacin, as se
sustituye la abstraccin por la realidad. En la naturaleza del arte
primitivo, lo fsico y lo espiritual no se haba separado y la aptitud y la
belleza del artefacto expresa y depende al mismo tiempo de la forma
que hay en l.
En los ejemplos de las imgenes, puede notarse claramente que la pieza
realizada por sociedades tradicionales es mucho ms compleja y se
expresa lo que se comprende de cierto objeto, tambin se representa lo
que se cree, lo que se imagina y lo que se crea dentro de la idea, en
cambio la figura burguesa, es simplemente una representacin y una
copia de cmo vemos tal cual, dicho objeto.
Esto prueba que lo que se crea sobre que las mentalidades primitivas
representan un estado de conciencia inferior es falso. El arte no se
creaba para el deleite de los sentidos, viven su vida en imgenes, con
una construccin de realidades que forman su conocimiento dentro de
un mundo ms grande. Para nosotros es difcil comprender los ritos
simblicos de creencias primitivas porque nuestro conocimiento es
limitado. Para los primitivos el futuro es ya el presente, por lo que LvyBruhl piensa que esta es una concepcin irracional, sin embargo para los
primitivos existe una conexin entre estos dos tiempos.
El primitivo no era un filsofo un cientfico, sino un ser metafsico, son
conscientes tambin de las fuentes de su herencia, ya que sus
tradiciones nacieron del mito. Las ideas del folklore, son la forma en la
que los pueblos reciben y transmiten las doctrinas metafsicas. Las
supersticiones no son ilusiones, sino frmulas cuyo significado se ha
olvidado y que por esto se dicen insignificantes ya que se ha olvidado
la doctrina de la misma. Hay doctrinas en las que se conjuntan las
doctrinas cientficas y metafsicas, y que por lo tanto no son del todo
contradictorias, sino complementarias.