CULTURA Y POLITICA

CULTURA POLITICA
ACTIVIDAD INICIAL

PRESENTADO POR:
MARTIN ALEXI AEZ URBANO
CDIGO: 12171799
SANDRO JAVIER GUACA REALPE
COD: 12170096
GLORIA SERRANO CASTAO
CDIGO: 65793080
ANDREA JIMENA PERDOMO RAMOS
CDIGO:
Grupo:
203021_9
TUTORA:
DIANA MARCEL PINTO
MAGISTER EN DESARROLLO EDUCATIVO Y SOCIAL

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNADESCUELA DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN ECEDU

CEAD PITALITO
AGOSTO DE 2015

CULTURA Y POLITICA

CONTENIDO
1.

COMENTARIO SOBRE LOS TEXTOS PROPUESTOS PARA EL

DESARROLLO DEL CURSO CULTURA POLTICA....................................................4

2.

TEXTO (CULTURA, GLOBALIZACIN Y COMERCIO)....................................7

3.

(INTEGRARSE O SUBORDINARSE? NUEVOS CRUCES ENTRE

POLTICA Y CULTURA)....................................................................................................9
4.

HACIA UNA CULTURA DE LA POLITICA EN COLOMBIA...............................9

5.

CULTURA POLITICA...............................................................................................10

6.

LA POLITICA EN LATINOAMERICA...................................................................10

7.

CRITICA DE LA TEORA DE LA CULTURA POLTICA...................................11

8.

BIBLIOGRAFA.........................................................................................................12

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INTRODUCCION

Slo somos curiosos en proporcin con nuestra cultura

Rousseau
Son diversos los estudios sobre tema de cultura poltica realizados, estudios que nos han
llevado una variedad de conceptos y representaciones sobre el tema y que presentan gran
valides, embarcndonos en una serie de interrogantes que cuestionan su desarrollo, desde
su componente histrico, orientados hasta los avances de nuestra sociedad. Desde este
documento pretendemos dar una vistazo de manera general sobre algunos temas tratados en
el libro de cultura, poltica y sociedad perspectivas latinoamericanas de Daniel Mato y
desde otros autores y sus obras como lo son; Nestor Garcia Canclini, Martn Hopenhayn,
Martha Cecilia Herrera, Julie Massal, Roberto Garca Jurado, Leticia Heras Gmez,
Lourdes Arizpe, Guiomar Alonso, Gabriel A. Almond y Sidney Verba entre otro autores
destacados. Quienes nos permitirn ir apropindonos de
contenido principal Cultura Poltica manera gradual.

temas relacionados con el

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1. COMENTARIO SOBRE LOS TEXTOS PROPUESTOS PARA EL

DESARROLLO DEL CURSO CULTURA POLTICA

El curso de Cultura Poltica es bastante interesante toda vez que toca temas fundamentales
que permiten la comprensin de la articulacin de la cultura dentro de los procesos polticos
de nuestro pas y las regiones que lo conforman.
En un primer momento, se desarrolla la unidad Poltica y Cultura, el cual se desglosa
en tres temas a saber: Referentes Histricos y Tericos, Actores Polticos y por ltimo,
Cultura y sociedad.
La primera lectura Cultura Poltica, propuesta para esta unidad, resume de manera
magistral el contenido del curso en donde (Alberth, 1963)dicen que Este es un estudio
sobre la cultura poltica de la democracia y las estructuras y procesos sociales que la
sostienen (pg. 1). Los autores hacen una reflexin sobre el papel de la democracia en la
actualidad, despus de acontecimientos importantes como el surgir del comunismo y el
fascismo en el post conflicto de la primera guerra mundial y las circunstancias particulares
del postconflicto de la segunda guerra mundial. (Alberth, 1963) Dicen al respecto:
Los estallidos nacionales en Asia y frica, as como la presin casi universal de
pueblos anteriormente sometidos y aislados para ser admitidos en el mundo
moderno, han planteado esta cuestin, de carcter particularmente poltico, en
el contexto ms amplio del futuro carcter de la cultura mundial. El cambio de
cultura ha adquirido un nuevo significado en la historia del mundo. El problema
central de la ciencia poltica consiste en saber cul ser el contenido de esta
nueva cultura mundial. (pg. 1)
Pero toda la reflexin sobre poltica y cultura no se enfoca nicamente en la situacin
europea sino que abarca todo el escenario mundial, no siendo desconocido el tema para
Amrica Latina regin donde se debe hacer una reflexin puntual sobre cultura, comercio
y globalizacin, como de hecho lo hace (Arizpe L, 2005) quienes afirman que:

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Las expresiones culturales se han convertido en la punta de lanza invisible de la

globalizacin porque ofrecen las imgenes y valores con los que la gente construye una
nueva visin del mundo. (Arizpe L, 2005) Describen cmo los medios de comunicacin
han llevado a una globalizacin que implica diversos factores sociales incluyendo la
cultura, pero advierten que:
En relacin con la globalizacin, se ha analizado, diseccionado y debatido
intensamente la liberacin de los mercados financieros y comerciales, y, con el
cambio global, los efectos de las transformaciones en la bisfera y la gesfera.
En cambio, no se han analizado en forma sistemtica los cambios globales que
estn ocurriendo en los procesos culturales. Ello se debe, en parte, a la
naturaleza polismica del concepto de cultura, a lo complejo que resulta
categorizar estos procesos y a la dificultad de aislar los fenmenos culturales de
los arriba mencionados. De hecho, concordamos con Nstor Garca Canclini en
que es difcil calificar, en este atropellado suceder de creaciones culturales, los
efectos de esta globalizacin imaginada. (pg. 1)
Roberto Garca Jurado recoge una crtica de la Teora de la Cultura Poltica de Arispe y
Alonso, toda vez que estos autores en su obra pasaron por alto puntos importantes en su
estudio. En palabras de (Garcia, 2006) :
The civic culture tena entonces estos importantes antecedentes tericos y
metodolgicos. En su caso, el propsito ms importante era mostrar que la
estabilidad dela democracia en un pas no dependa slo de sus instituciones
democrticas, sino tambin, y sobre todo, de las actitudes polticas y no
polticas de la poblacin. Ms an, trataba de demostrar que este tipo de
actitudes de los britnicos y estadounidenses eran determinantes en la
estabilidad democrtica de sus respectivos pases, en tanto que la carencia
correspondiente en otras sociedades haca inestable e inseguro su rgimen
democrtico. (pg. 5)
Prosigue (Garcia, 2006) diciendo que:

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Sin embargo, la seleccin de pases que hicieron Almond y Verba no fue la ms

afortunada. En primer lugar, a pesar de que en la parte introductoria del estudio
deca que una condicin que haban puesto a la seleccin de pases era que se
tratara de regmenes democrticos, no hicieron mayor distincin entre modelos
de democracia, niveles de desarrollo poltico u otro tipo de indicadores
sociopolticos. Por esta razn, llama inmediatamente la atencin que desde el
principio del estudio se refieran a Estados Unidos y Gran Bretaa como a las
democracias ms exitosas, sin explicar nunca esta distincin. Al parecer, este
juicio lo expresaban atendiendo ms a la continuidad de estos gobiernos que a
la calidad o antigedad de la democracia. (pg. 7)
La Democracia, Historia de la democracia y Democracia, ciudana y participacin,
Cultura poltica y participacin ciudadana, son videos que se presentan para profundizar en
el tema de la democracia que es un eje fundamental del tema de la primera unidad.
La lectura Esbozos histricos sobre cultura poltica y formacin ciudadana en Colombia:
actores, sujetos y escenarios de Martha Cecilia Herrera, permite una visin de la cultura
poltica en nuestro pas en donde el posicionamiento de la ciudadana para la autora es
fundamental como prerrequisito para hablar de democracia.
En general, hablar de cada una de las lecturas y contenidos del curso desbordara el
alcance de ste trabajo de reconocimiento. Basta con resaltar que es fundamental tener claro
los conceptos de cultura y poltica y la relacin que existe entre los dos, para comprender a
fondo lo que implica la cultura poltica. Esto no como una comprensin netamente terica
sino ms bien como la adquisicin de una actitud prctica toda vez que como seres sociales
somos seres polticos y es necesario que en nuestros quehaceres dentro de la poltica
seamos personas cultas, en aras del bien comn y el desarrollo de una sociedad ms justa.

2. TEXTO (CULTURA, GLOBALIZACIN Y COMERCIO)

Tomado como referente el texto cultura, globalizacin y comercio, de Arizpe, Lourdes
Arizpe y Alonso Guiomar, podemos iniciar con nuestra contextualizacin y significacin de

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los diferentes contenidos abordados en el Curso de cultura y poltica, acercndonos

gradualmente al tema.
Iniciando con la lectura de este texto, se me hace interesante resaltar dos conceptos que se
problematizan como son: globalizacin y la internacionalizacin cultural a travs de las
diferentes tecnologas de la informacin y la comunicacin; las cuales generan posturas
ambivalentes al creer que una interaccin constate con otros ambientes, se convierte en
traspi en el desarrollo y preservacin de la identidad cultural y al no drsele la relevancia
correspondiente. Adems es de resaltar que se hace necesario la integracin una serie de
conceptos, que han ido tomando fuerza dentro estudios realizados al respecto como son la
existencia del consumismo cultural, circndate en la redes de comunicacin, lo que ha
llevado a crear como lo menciona Nstor Garca Canclini Las audiencias de mensajes
desterritorializados.
Otras de la temticas de este texto es la relacionada con La cultura y el fin de las
ideologas desde donde encontramos un referente histrico sobre la cada de los diferentes
estereotipos de valores que generaba represin social generalizada, dando cabida al
surgimiento y desarrollo de grupos con identidades culturales propias y la composicin e
integracin de estos gracias a las tecnologas, que han tomado como referentes de cambio
la construccin de lenguaje propio que raya desde la integracin de nuevo vocabulario con
una composicin de otros idiomas y aspectos propios de otras culturas, solo por citar un
ejemplo a respecto.
Finalmente, cabe hacer notar que las polticas neoliberales que dan preponderancia al
mercado como fuerza conductora del desarrollo han acelerado la mercantilizacin de
bienes y servicios culturales, que hasta ahora se consideraba respondan nicamente a una
racionalidad no econmica. Por ejemplo, hoy se reclama la proteccin de la propiedad
intelectual de diseos del arte Inuit y de los aborgenes australianos, como se hara con
cualquier producto industrial. (Arizpe L, 2005)

Esta integracin de la propiedad

intelectual sobre lo cultural deja ver lo como se ha ido unificando una visin de propiedad,
como distintivo que busca marca un preservacin de la identidad, pero en contra parte
tambin una apropiacin de lo cultural con fines comerciales.

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Tambin se ha destacado la influencia del tema cultural sobre temas de coyuntura poltica,
que se presentan desde diferentes contextos y que han inquirido una justificacin de ndole
cultural como principio y base de procesos polticos emergentes, como procesos de
reivindicacin, lo que destacamos dentro del mismo texto en el tema de Globalizacin,
posicionamiento y la poltica de la diferencia

El surgimiento o revitalizacin de

movimientos culturales y tnicos, y su paralelismo con los movimientos doctrinarios,

fundamentalistas, religiosos y comunitaritas, pueden verse como una reaccin a la
globalizacin. (Arizpe L, 2005) Se puede confrontar esta idea con el hecho del proceso y
surgimiento de una identidad cultural variada basada en contraste y matizacin de esta con
otras formas y expresiones de culturales ajena a la propia, lo que en un futuro dar cabida a
una hibridacin cultural, pero esta hibridacin cultural no debe ser entendida como un
hecho que encierre la perdida de nuestra propia identidad, sino ms bien como

una

oportunidad de rescatar y ensalzar nuestra propia identidad. Se hace interesante una cierta
confrontacin entre diferentes posturas de pensadores que contraponen desde la diversidad
de cultural y sus diferencias un panorama irreconciliable, que se contradice desde un
mundo cada vez ms integrado gracias a las tecnologas de la informacin y la
comunicacin, que ha permitido el acercamiento a un ms y la traspaso de las fronteras de
existentes en el mundo.
Todo este tipo de argumentos en contrapisn no llevan a pensar en la idea de un mundo
culturalmente globalizado que nos permite plantearnos una interrogante como lo es si es
posible una homogenizacin cultural? Desde donde podemos contemplar diversas posturas
de investigadores en contra y a favor que llevan a relucir temas como lo son: el consumo,
las conductas imitativas y su interaccin con ellas, esto como punto de partida y desarrollo
de cultura homogenizada. El comercio de bienes culturales juega tambin hoy en da un
papel muy importante pues se ha intensificado en los ltimos aos, convirtindose en una
industria que genera un gran volumen de ingresos, lo que contribuye como factor
determinante el desarrollo cultural, pero tambin se presenta como punto de debate e
investigacin buscando establecer hasta donde se puede colocar precios a lo que tiene su
propio valor. Esta relacin entre cultura y comercio nos lleva indagar hasta dnde la
cultura puede ser considerada como un producto de consumo cualquiera? Y sobre si la

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cultura tiene un valor intrnseco que debe ser respetado y el cual no tiene precio? Que es de
manera bsica una sntesis de los que se expone y aborda como temtica a considerar
dentro de texto en tema de El debate sobre la excepcin cultural y el libre mercado.

3. (INTEGRARSE O SUBORDINARSE? NUEVOS CRUCES ENTRE

POLTICA Y CULTURA)

Dentro de este texto se destaca la relacin entre lo cultural y lo poltico, desde donde se
resaltan aspectos como la integracin de grado econmico, las influencias de la
comunicacin y de la produccin, el consumismo y dems aspectos que sugiere el buscar
una relacin entre estos conceptos, en un mundo en proceso de globalizacin que conlleva a
una serie de contravenciones de la identidad, que adems genera conflictos a hacer
comparativos desde nuestro contexto con otros buscando la hacer copia de estndares de
vida de pases desarrollados y que surgen como argumento debelador de una serie de
problemas sociales.
Otro aspecto a resaltar en la politizacin de aspectos culturales, como temas de gnero,
etnia sexualidad, La cultura se politiza en la medida en que la produccin de sentido, las
imgenes, los smbolos, iconos, conocimientos, unidades informativas, modas y
sensibilidades tienden a imponerse segn cules sean los actores hegemnicos en los
medios que difunden todos estos elementos (Hopenhayn, 2005)

4. HACIA UNA CULTURA DE LA POLITICA EN COLOMBIA

Es muy interesante como se desenvuelve la temtica que se plantea en el texto Hacia una
cultura poltica en Colombia, tomando como precedente algunas de las problemticas de
ndole Poltico y Social, desde donde se busca resaltar y ms an concienciar a pueblo de
su importancias y responsabilidad como actor directo en todos los procesos que ataen el

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desarrollo del nuestro Pas, partiendo desde la educacin despejando todo ese velo de dudas
y falacias en las que se ha visto envuelta la cultura Poltica.
sobre los contenidos planteados se resalta la historia de la democracia, y sus antecedentes
histricos los cuales toman como precedente todo este proceso histrico y su
fundamentacin, dentro de este contenidos cuales encontrarnos una serie de procesos y
conflictos que nos visionan y sirven de contraposicin sobre nuestro propio proceso de
democratizacin denotando la relevancia que tiene el ser conscientes y conocedores de
todos estos procesos tomados como precedente, que permita ser actores activos y crticos en
el desarrollo social y poltico a travs de la generacin de una cultura poltica.

5. CULTURA POLITICA
Se encuentra en constante bsqueda de explicar las actitudes, reacciones o
comportamientos de los ciudadanos. Siempre ha existido curiosidad por el comportamiento
humano, segn Jaqueline Peschard, Desde los orgenes la poblacin occidental ha existido
una preocupacin por comprender de que forma la poblacin se organiza y procesa sus
creencias.
Al transcurrir las dcadas la cultura poltica ha tenido una serie de cambios, entendemos as
la poltica como un conjunto de ideas y representaciones de la sociedad en cuanto al orden
colectivo.
6. LA POLITICA EN LATINOAMERICA
En su reflexin, el autor plantea la posibilidad de una izquierda poltica continental que
sobrepase el eje politicista, fruto de la sociedad industrial que le dio nacimiento. La
emergencia de nuevas temticas y realidades vuelven a poner en el tapete la necesidad de
una izquierda radical, pero no militarista ni elitista, sino que revolucionaria en tanto
Latinoamericana e integradora de los diferentes movimientos sociales que se oponen a una
globalizacin en una sola direccin. El cambio no puede, desde esta perspectiva,
continuar siendo teledirigido desde arriba, como ha sido habitual entre las cpulas

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revolucionarias del continente, ni menos orientado desde y hacia un nico grupo social
especfico. La radicalidad y la autoproduccin cultural surgen como elementos claves en la
reflexin del autor. Mujeres, campesinos, obreros, indgenas, desempleados, sectores
marginales y minoras aparecen como los actores claves de un proyecto de cambio radical,
democrtico y no excluyente, fuera de la lgica unvoca de la clase social o el partido
poltico. El autor plantea la integracin de las diferentes luchas liberadoras (en lo social y
ambiental) sin la prdida de su especificidad, pero manteniendo un espacio comn de
crtica al sistema sociopoltico.
7. CRITICA DE LA TEORA DE LA CULTURA POLTICA
Por medio de esta lectura conoceremos ms sobre la teora de la cultura poltica, partiendo
del hecho de que a lo largo de la historia del pensamiento poltico la teora de las formas de
gobierno han utilizado los ms diversos razonamientos para explicar la existencia de un
determinado gobierno en una sociedad. Aunque desde hace unas cuantas dcadas se ha
puesto un acento notable en las teoras culturalistas, las cuales destacan la importancia de la
cultura poltica de una sociedad para determinar su forma de gobierno.

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8. BIBLIOGRAFA

1. Alberth, B. (1963). Diez Textos Basicos de Ciencia Politica. En G. V. Almond,

Cultua Politca (pgs. 170- 201). Barcelona, Espaa: Ariel S.A. Obtenido de DIEZ
TEXTOS BSICOS DE CIENCIA POLTICA:
http://pendientedemigracion.ucm.es/info/cpuno/asoc/profesores/lecturas/almondver
ba.pdf
2. Arizpe L, G. A. (2005). Cultura,Globalizacion y Comercio. En Mato D, Cultura,
poltica y sociedad Perspectivas latinoamericanas. (pgs. 107- 126). Buenos Aires,
Argentina: Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales.
3. Garcia, R. (2006). Critica de la teora de la cultura poltica. Poltica y Cultura 2006,
26.
4. Hopenhayn, M. (2005). Integrarse o subordinarse? Nuevos cruces entre Politica Y
Cultura. En Mato D, Cultura, poltica y sociedad Perspectivas latinoamericanas.
(pgs. 17-40). Buenos Aires, Argentina.: Consejo Latinoamericano de Ciencias
Sociales.