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Introduo
(1)Texto Bblico: E todos os dias no Templo e nas casas
no cessavam de ensinar e anunciar, Jesus, o Cristo (Lc 5: 42).
Estas palavras pertencem ao querigma (pregao) apostlico pois
ensina a maneira de fazer a obra de Deus crescer em dois mbitos:
no Templo e nas casas.
(2)Tema: Uma estratgia para mobilizar os membros da
igreja deve espelhar o modelo de Cristo e dos apstolos na igreja
primitiva pois se aproxima do mtodo de Cristo para realizar Seu
grande ideal - o crescimento da Igreja.
(3)Quo freqentemente ouve-se a questo: Como
motivar os membros de nossa igreja ao missionria ? Isto
denota que a motivao uma necessidade de muitos membros de
nossa igreja. Algumas de nossas igrejas esto to desmotivadas para
o trabalho pessoal de casa em casa ou evangelizao pblica que
no possuem planos missionrios adequados a sua realidade com
metas e alvos bem definidos e o lideres de igreja vivem momentos
de angstia de Jac antecipados.
(4)Como reverter essa situao conflitiva ? Como
descobrir os fatores que favorecem uma efetiva motivao
eclesistica missionria ?
Daremos aqui algumas idias criativas para um clima de
aprovao que entusiasme a igreja no cumprimento de sua misso:
edificando e evangelizando pessoas.
1. Renovao espiritual sob a direo do Esprito Santo (Rm 12: 12)
Quando Jesus deu a comisso evanglica Ele literalmente
disse: IDE E FAZEI DISCPULOS ( Mt 28:19 ). O discipulado
envolve treinamento permanente. Treinar os membros da igreja para
envolve-los numa ao missionria conforme seus dons espirituais,
discpulos.
Se colocam o discipulado no corao da igreja fazem a
coisa mais importante para comunicar o seu valor. A habilidade de
criar um programa de igreja que leve as pessoas da converso ao
treinamento.
Precisamos convencer os lderes da igreja e suas
comisses diretivas a que efetivem esse processo que legitime a
obedincia Grande Comisso de Jesus (Mt 28:19,20).
4. Clericalismo exagerado.
Os membros da igreja exigem sempre a presena do
pastor. Ou seja se acostumaram a viver dependentes do pastor.
Esta sndrome de Eliseu tem causado grandes fossos entre o
pastorado e o laicado. Algum interpretou o pastorado como sendo
o trabalho de uma elite intelectualizada na Bblia, e vivendo
apenas para ministrar os membros. Os membros ficaram de fora
do
os mortos. Ele faria tudo, to somente deveriam pagar seus
servios na forma de dzimos e ofertas. E assim foi.
A partir da essa pessoa foi chamada de KLERO. E
surgiu o clericalismo. Mas o que faz o pastor que o distingue como
tal: prega, administra, visita, presta cuidados e aconselhamento.
So tarefas legtimas e baseadas nas Escrituras.
Mas esta viso torna o pastor um generalista. A lista de
expectativas acima deixa bem pouco tempo para treinar discpulos
que sua funo prioridade.
5. A m organizao da igreja local afeta o discipulado
A liderana pastoral dentro da organizao de uma igreja
local deve cuidar em colocar as pessoas espirituais para liderar a
igreja caso deseja desenvolver um senso de responsabilidade
espiritual pelo crescimento da igreja. Membros desqualificados
espiritualmente comeam a lidar com problemas complexos de
liderana de igreja terminam a conduzir a igreja ladeira a baixo na
disputa por cargos e resulta na quebra da unidade da igreja
primeiro.
A orao corresponde ao que Deus j disse. Permanecer
em Cristo requer tanto a Palavra de Deus como a orao. Muitos
pastores estudam a Bblia profissionalmente, ora para melhorar seu
desempenho como pastor, ora para pregar sermes bblicos, e
mesmo a orao apenas em sua lio de cada dia. No recebe o fogo
de Deus cada dia. H uma necessidade vitalcia de comunho com
Deus. No podemos superar a necessidade das coisas bsicas.
Alguns lderes comeam muito bem a sua caminhada crist. Estudo
da Bblia, orao, testemunho, evangelismo pessoal. Com o passar
do tempo, essas habilidades bsicas foram negligenciadas pelo
esotrico, ou o elitismo profissional. Pastores e lderes se
extinguiram por que abandonaram o primeiro amor. As chamas
espirituais se apagaram por que no receberam o fogo constante da
comunho com Deus.
Michel Jordan, o melhor jogador de basquete dos Chicago
Bulls, fez coisas extraordinrias na cancha de basquete. As pessoas
se admiram muito de suas proezas super-humanas. No entanto, a
menos que Jordan aprendesse e se tornasse mestre nas coisas
bsicas ele no teria fundamento no qual construir. Se ele no
pudesse driblar sem chutar a bola, girar sem viajar, rebotar sem
cometer falta, passar a bola sem joga-la fora, seria sem valor
mesmo que Jordan pudesse saltar para fora do ginsio, correr como
um cervo, e mover-se to rpido como um gato. Assim os cristos
precisam ser peritos no bsico que lhes d o fundamento espiritual
para manter o compromisso vitalcio com Cristo. Este o perfil do
discpulo. A primeira marca que ele permanece em Cristo
comunicando-se com Deus atravs da Palavra e a da orao.
2. O discpulo obediente ( Jo 15:9;Mt 28:20;Jo 14:21)
A maior utilidade de uma vida ensinar outra a obedecer.
Que fruto este ? Por certo que o fruto do Espirito, no
qual est incluso o do evangelismo(Gl 5: 22,23). Fazer discpulo
evangelismo em mais alto grau, devido a multiplicao efetivada
finalmente dando sua prpria vida por eles. Isso deveriam lembrar.
Estas recordaes guiar-los-iam atravs dos tempos difceis que
estavam bem a frente deles. O amor seria a mola mestra do
discipulado.
Estes so os registros escritos do amor. Como temos
experimentado o amor de Jesus em nossa vida ? Tudo o
que Ele foi ou fez em seu ministrio terrestre e celeste, foi por
amor. Esse modelo precisa ser imitado, pois a promessa dada: O
amor de Deus est derramado em nossos coraes pelo Espirito
Santo que nos foi dado(Rm 5:5).
Introduo
Texto: 1 Cor 4: 1 Assim que os homens nos considerem
como ministros de Cristo e mordomos (dispenseiros) dos mistrios
de Deus.
Tema: Encorajar cada crente e sua igreja a que se
envolvam no ministrio e na misso com seus recursos humanos,
espirituais e materiais.
A Bblia d-nos vrias imagens de sociedade que ilustram
e enriquecem a nossa compreenso no que concerne a igreja e seu
propsito. Como pastores ou ancios na igreja local podemos
compreender a realidade desta sociedade e o que isso implica para a
misso da congregao.
Silveira Bueno, em seu mini-dicionrio da lngua
portuguesa define scio como um parceiro, cmplice, ou quem
se associa a outro numa empresa. E uma sociedade um contrato
entre pessoas para unir seus valores, dinheiro, trabalho, habilidades
e bens. Como mordomos cristos somos scios espirituais, ligando
nossos interesses, nossos talentos, nossas propriedades, e nosso
dinheiro com o grande poder de Deus. Ao experimentarmos
salvao pela f na graa de Cristo alista-nos em ativa sociedade
com Ele. Somos mordomos dos mistrios de Cristo (1Cor 4:1). E
por meio desta prtica de mordomia fiel que maravilhas podem
ser realizadas no mundo secular e incrdulo.
Scios em Cristo
Sociedade com Deus e com Cristo envolve um
relacionamento de ns-e-com. O pronome pessoal ns indicanos que estamos unidos. Forma um quadro de mutualidade que no
coletivo temos o termo nosso e nos. Esposo e esposa, senhor e
senhora, so qualificativos de ns que indicam sociedade. J a
preposio com tem o sentido de ao lado de, ou em companhia
diramos ns para a misso de Cristo? Como continuaramos o
ministrio de Cristo em favor dos perdidos?
Todo o povo de Deus est envolvido na misso e
ministrio de Cristo. No h como escapar pela tangente. Estamos
ligados a uma sociedade que envolve recursos humanos, espirituais
A Procura do Perdido
Introduo
(1) Texto : Lc 15: 4-7 Um homem em busca de uma
ovelha perdida. Uma mulher em busca da moeda perdida. Um
pai a espera do filho perdido.
(2) As condies dos perdidos no mundo pode piorar
devido a falta de vontade dos membros da igreja, salvos, em
sarem de sua inatividade habitual antes que seja tarde demais
para eles.
parte de um salrio de um dia. Como moeda nada sabia de sua
condio. No sabia que estava perdida nem como ser encontrada.
Moeda moeda, no um animal com instintos nem um homem
com raciocnio. O terceiro personagem das histrias dos perdidos
um rapaz judeu de famlia abastada, rural, com possibilidades
mil para o sucesso. Esse rapaz escolheu deliberadamente viver por
contra prpria. Deve haver planejado sair de casa e estabelecer-se
longe dos olhares paternos, uma vez que aparentemente era rfo de
me. Mas tinha um irmo mais velho. E quando se tem um irmo
nessas condies aparecem um bocado de problemas. Planejou sair
de casa e saiu com o propsito de nunca mais voltar. No havia
planejado o seu retorno. Agora a pergunta torna-se pertinente:
como encontrar os perdidos? Uma das caractersticas comuns s trs
histrias a separao: (a) a ovelha separa-se do redil ( a igreja);
(b) a dracma separa-se da sua proprietria ( a famlia); e o rapaz
separa-se do pai (de Deus). Separar-se de Cristo e de seu corpo
parece ser a maior coisa tangvel como lio objetiva dessas
intrigantes histrias. Alguns sinais podem ser percebidos luz
dessas parbolas para encontrar aqueles que ficam sozinhos em
suas lutas:
(1) Ateno e considerao
O pastor nunca sabe onde est a ovelha perdida. Sua
ateno voltada na busca incontinente e permanente at encontrar.
Os membros inativos, indiferentes, precisam ser cuidadosamente
atendidos, para mudem para uma vida participativa como essencial
para o crescimento da congregao no companheirismo. O homem
retorna a casa com a ovelha no colo alegre e confraterniza-se com
seus amigos, vizinhos e parentes por aquilo que conseguiu. Restanos um consolo, o cu todo alegra-se com o nosso arrependimento e
salvao.
(2) Riscos e desafios
Todos corremos algum risco ao sairmos em busca do
A orao a chave na mo da f que abre os celeiros de
bnos de Deus. A orao no move o brao da onipotncia em
atitude de mudana de Deus para com o perdido. Mas a orao
que muda a minha atitude e meu esforo na direo do perdido. Eu
comeo a v-los como Jesus os v. E ao orar por algum posso
vislumbrar o potencial de cada pessoa atravs dos olhos celestiais.
(6) Amor incondicional
Jesus no apresenta o pai com alguma condio para
voltar a amar o filho prdigo. Amor, aceitao, perdo esto sempre
salientados nessa histria. Foi o que o pai ofereceu ao filho remisso.
Realmente amar de forma incondicional o nosso maior desafio.
(7) Boas vindas calorosas
Introduo
(1) Texto