Nove Marcas de um Lder de Louvor Saudvel

Alex Duke23 de Outubro de 2014 - Igreja e Ministrio

Minha igreja local est procura de um lder de louvor. [1] Para isso,
nosso pastor snior reuniu um grupo de doze membros para formar
um Comit de Procura de um Lder de Louvor. Apesar da minha
inaptido musical, eu estava entre os convidados a servir.
Acho que estou igualmente agradecido e apavorado. Afinal de contas,
o ttulo lder de louvor" no est em lugar nenhum do Novo
Testamento. Esse fato seduz at os mais sensatos para o pessoal e
superficial, no qual linhas previamente traadas e firmes
compromissos apenas evidenciam o que j temos visto, conhecido, ou
com que estamos confortveis.
Ento, eu gostaria de transmitir algumas reflexes que desenvolvi
enquanto orava pelo que a minha igreja realizar nas prximas
semanas, e pelo que a sua igreja pode estar passando no momento.
Eu, de modo nada original, as intitulei "Nove Marcas de um Lder de
Louvor Saudvel".
NOVE MARCAS DE UM LDER DE LOUVOR SAUDVEL
Estou convencido de que estes nove tpicos so indispensveis a
qualquer um que lidera o louvor de uma congregao semana aps
semana. Longe de serem exaustivos, eles so um conjunto de
qualidades, posturas e caractersticas os quais eu creio que so
informados pela Escritura e que devem transcender a cultura e a
denominao.
1. Seu lder de louvor deve possuir as qualificaes bblicas de um
presbtero.
Isso importante. Mesmo que ele no seja chamado de presbtero, a
congregao provavelmente o tratar como um. E importante
lembrar que as qualificaes de um presbtero/ministro/pastor incluem
a de ser apto para ensinar. Isso o que lderes de louvor fazem, e a
aptido deles para ensinar (ou a falta dela) evidenciada todas as

semanas, nos louvores que eles selecionam e na maneira como eles

promovem a adorao da congregao.
Preciso fazer uma ressalva aqui. Dependendo de como a conduo do
canto se deem sua prpria congregao, possuir as qualificaes de
um presbtero pode ser desnecessrio. Um amigo discordou
proveitosamente de mim nesse ponto e props uma til distino:
Uma pessoa que esteja apenas liderando musicalmente precisa ter as
qualificaes bblicas de um dicono/diaconisa. Uma pessoa que
esteja liderando aquele momento do culto que inclui cnticos, oraes
e leituras precisa ter as qualificaes de um presbtero. Eu concordo,
sob o pressuposto de que esta segunda situao naturalmente
impulsiona o "lder de louvor, ou como voc chamar, a desempenhar
uma funo mais pastoral.
2. Seu lder de louvor deve ser musicalmente capaz.
Isso bvio, eu sei. Talvez uma exortao mais especfica e mais til
seria a de que ele deve escolher cnticos de acordo com suas
habilidades. Voc gosta daquele novo rif naquele hino antigo? , eu
tambm, mas difcil de cantar junto quando eu no consigo decifras
as palavras ou a melodia to facilmente quanto o olhar de Ah, cara,
tenho que acompanhar do baterista do guitarrista.
Alm disso, no sbio deixar essa capacitao governar o barco; na
verdade, ela que deve ser subordinada a quase tudo o mais. Um
msico piedoso e mediano servir nossas igrejas muito melhor em
longo prazo do que um sublime talento que l mais suas partituras do
que sua Bblia.
3. Seu lder de louvor deve ser (quase) invisvel.
Um visitante, ao deixar a reunio de domingo, deve ser mais
impactado pelo testemunho corporativo da congregao louvando a
Deus com cnticos do que pela habilidade ou atuao de um nico
homem. Uau, aquele povo ama cantar sobre Jesus! sempre melhor
do que Nossa! Aquele cara muito bom!.

4. Seu lder de louvor deve ser comprometido com uma liturgia

ancorada no evangelho.
Estou usando liturgia em um sentido geral, como o decorrer da
reunio, no como um roteiro, uma frmula repetida de quando se
deve levantar, sentar e cantar e que deve ser repetida semanalmente.
Toda reunio de igreja segue algum tipo de liturgia; a questo se ela
reflete o carter de Deus e o contedo do evangelho ou se apenas
segue a abordagem de qualquer coisa que nos comova.
Ancorar a liturgia no evangelho pode significar planejar transies
entre os cnticos que ajudem a conduzir a congregao ao longo do
culto. Leituras bblicas, oraes e testemunhos da graa de Deus
ligados ao tema da passagem prestes a ser pregada tudo isso
prepara as mentes e os coraes dos presentes. Preparao sria em
orao antes do culto semeia uma cultura apropriadamente intencional
em uma igreja. No presuma que o Esprito Santo s opere "no
momento.
5. Seu lder de louvor deve trabalhar em total comunho com o
pregador.
O lder de louvor no toma decises em uma ilha. Cada cntico deve
estar a servio da Palavra pregada. Isso lembra a igreja de uma
verdade importante: o pregador tambm um lder de louvor. Algum
adora a Deus tanto ao ouvir um sermo quanto ao cantar um cntico.
Isso no quer dizer que os temas dos sermes e dos cnticos devam
ser estritamente idnticos. Mas se, por exemplo, seu pastor estiver
pregando sobre a ressurreio, cante louvores que esclaream o
significado desse acontecimento, em vez de cnticos que se refiram
bondade de Deus em seu relacionamento geral com o seu povo. Este
ltimo um assunto mais do que digno, claro, mas a ressurreio
um acontecimento especfico que revela coisas especficas sobre
Deus e ns. Este tipo de cooperao entre cntico e sermo concede
uma oportunidade de louvar a Deus especfica e singularmente em
resposta sua revelao.

6. Seu lder de louvor deve ser comprometido com a expresso de

uma grande variedade de emoes.
Toda reunio de domingo deve ter momentos de adorao, gratido,
confisso, celebrao e assim por diante. A igreja deve ser um espao
onde uma variedade de emoes aceitvel: culpa, vergonha,
tristeza, alegria, gratido e por a vai. Quando apenas cantamos
cnticos animados sobre o quo feliz ns somos por estar na casa do
Senhor, ou como daremos o nosso melhor na prxima semana por
Jesus ser incrvel; ns implicitamente ensinamos s pessoas que se
sentir triste, culpado ou injustiado de alguma forma algo subcristo,
uma postura imprpria para louvar a Deus.
H muitos cnticos que exaltam Jesus ao mesmo tempo em que so
honestos sobre os sentimentos de tristeza e dor. Eu nunca me
esquecerei de ter cantado Be Still My Soul poucos dias depois de
saber do diagnstico de cncer terminal de um amigo. Apesar de
sombrio e elaborado para evocar emoes que provavelmente poucos
presentes estavam sentindo, esse cntico me levou aos amorosos
braos de Jesus. possvel que canes felizes faam isso tambm?
Com certeza. Mas quando no h sequer uma meno de tristeza em
nossas reunies, corremos o risco de transmitir uma mensagem
falsificada e subcrist sobre o que significa ser um humano buscando
a semelhana de Cristo em um mundo cado. Estamos comunicando
aos nossos membros e visitantes que os cristos esto sempre felizes
e que um relacionamento com Cristo erradica a dor. Estamos criando
pessoas despreparadas ou que se decepcionaro diante da
dificuldade.
7. Seu lder de louvor deve ser comprometido com a explcita
adorao a Jesus.
Isso menos sobre o tom e mais sobre as palavras de certas msicas.
A grande maioria das msicas de uma igreja deve ser nitidamente
crist -- exaltando no s as caractersticas de Deus, mas as verdades
do evangelho. Ns devemos cantar poucos louvores que um judeu no
convertido possa cantar alegremente ou seja, devemos cantar sobre

a vida, a morte e a ressurreio de Jesus Cristo. Palavras como

pecado, evangelho e cruz devem aparecer com frequncia e,
talvez, ser at mesmo explicadas aos presentes que, francamente,
no saibam a diferena entre uma Igreja batista e uma sinagoga
judaica. Presumir que todos os presentes sejam cristos e saibam o
que as palavras significam uma receita para a confuso.
8. Seu lder de louvor deve incentivar e mobilizar a participao da
congregao.
Alm de incentivar o canto congregacional em voz alta, o lder de
louvor tambm pode pedir que vrios membros da igreja orem durante
o culto. Isso oferece oportunidades para a visibilidade e a participao
de muitos, e no apenas aos poucos com talento musical.
9. Seu lder de louvor deve estar primordialmente preocupado em
honrar a Deus e defender Jesus e o evangelho, mais do que em
alcanar a prxima gerao ou qualquer outro pblico predeterminado.
Toda igreja deve ser culturalmente informada ( por isso que voc
provavelmente evita msicas tribais africanas), mas nenhuma igreja
deve ser culturalmente dirigida. Se as conversas sobre resultados
comeam a substituir quelas sobre fidelidade, ento o primeiro passo
foi dado em direo a uma mentalidade de culto centrada no homem,
que precisar de renovao em poucos anos.
parte de Cristo, toda a gerao da raiz de Ado est morta em seus
pecados, desesperadamente necessitada das palavras vivificantes de
Cristo. Por isso, depois de sair da sua igreja no domingo, ningum
precisa pensar consigo mesmo: "Cara, a msica foi demais!". Mais do
que qualquer coisa, eles precisam ter ouvido o evangelho de forma
clara e explcita; precisam ter sido alertados de sua terrvel situao
parte de Cristo e, ainda mais, de sua mo estendida como a daquele
que o seu Salvador todo-suficiente e sempre gracioso.
[1] A terminologia para esse tipo de servio no bem definida:
ministro de msica; pastor de msica; pastor de msica e artes,

diretor-de-msica-contemporneaa-e-ocasionalmente-dotradicionalcanto-fnebre, defesa contra o professor de artes obscuras etc. Eu

estou usando apenas "lder de louvor", pois me parece ser um termo
que engloba todos os outros.
Nota: Uma verso anterior deste artigo foi postada no blog TGC
Worship