Universidad Politcnica Salesiana

Nombre: Daniel Vaca

Fecha: 2015-11-05
Materia: tica
Carrera: Ing. Electrnica
1.- Objetividad de los valores?
El valor se puede referir como todo objeto en cuanto qu guarda relaciones de
adecuacin con otro objeto. Esto significa que cualquier objeto puede ser valioso, todo
depende de su armonizacin con otras cosas. Dicha armona o integracin no depende
de que el sujeto la capte o no; el sujeto no crea esa armona, sino que se da mucho antes
de que el sujeto la descubra y la observe. Esa es la base de la objetividad de los valores.
Adems, un valor tiende siempre hacia dos polos,, dado que la adecuacin o armona
entre dos cosas puede tener, incluso grados o gamas entre los dos polos que suelen
considerarse, esta es la base de la bipolaridad. Adems los valores poseen otra
caracterstica, son preferibles, es decir, muestran un cierto atractivo a las facultades
humanas.
Los valores tambin son trascendentes, es decir, los objetivos valiosos no agotan el
concepto o esencia del valor que entraan, esta es la diferencia entre valor y bien. Una
ltima caracterstica de los valores es que son jerarquizables, es decir, todos ellos,
guardan entre s un cierto orden en relacin con las preferencias y caractersticas del ser
humano.
Decir que los valores son objetivos equivale a decir que stos existen en la realidad
independientemente de que stos sean conocidos o no. En cambio afirmar la
subjetividad de un valor quiere decir que los valores son creados por el sujeto. Esta
objetividad y subjetividad son mutuamente excluyentes sino que normalmente se
complementa ya que puede ser que mientras existe una relacin de adecuacin entre dos
cosas (la objetividad del valor), en este caso la persona y el objeto, es tambin posible
que esta persona aada por su cuenta (subjetividad) un elemento de preferibilidad al
mismo objeto.
Normalmente a esa parte subjetiva del valor se le conoce como valorizacin, que
muchas veces es confundida con el valor. El valor es objetivo, ya que se da
independiente del conocimiento que se tenga o no de l, en cambio la valorizacin es
subjetiva ya que depende de las personas que juzgan; an as para que una valorizacin
sea valiosa, debe tener un poco de objetividad, es decir, necesita basarse efectivamente
en los hechos reales que se estn juzgando y no ser un producto de conductas viciosas o
circunstancias desfavorables del que juzga.
2.- Jerarqua de los valores?

La jerarqua de los valores implica que existe un orden jerrquico, que hay valores de
rango superior y valores de rango inferior. Pero cul es el valor supremo conforme al
cual debe ordenarse la vida? Esta es una cuestin difcil y muy debatida.
Seguramente tus padres tienen valores que para ti son los primeros de tu lista.
Efectivamente, existe una gran cantidad de valores que pueden ser ordenados dentro de
una jerarqua que muestra su mayor o menor calidad comparados entre s. Tambin
queda claro que no es igual lo material que lo espiritual, lo instintivo o lo intelectual, lo
humano o lo divino, lo esttico o lo moral.
Por lo tanto, para elaborar una clasificacin de los valores utilizaremos el siguiente
criterio: el valor ser ms importante y ocupar una categora ms elevada en cuanto
perfeccione al hombre en un estrato cada vez ms ntimamente humano. Entonces de
acuerdo con este criterio, tenemos que los valores se pueden clasificar en:
1. Valore infrahumanos. Son aquellos que tienen en comn todos los seres: la fuerza, la
agilidad, la salud, la capacidad de experimentar placer, etc. Todos estos pueden ser
posedos por los mismos seres.
2. Valores humanos inframorales. Son todos los valores exclusivos del hombre o que
perfeccionan como tal, stos son: Valores econmicos: la riqueza, el xito todo lo que
expansione la propia personalidad.
3. Valores morales: Son todos aquellos que ms que estn intrnsecamente ligados con
las virtudes, a diferencia de los inframorales los cuales se pueden categorizar como
obligaciones ante la sociedad, estos son todos aquellos actos que se hacen poniendo de
nuestra parte y disposicin. ej: tolerancia, paciencia, prudencia.
4. Valores religiosos: Son todos aquellos valores los cuales concluyen la formacin tica
del ser humano, aquellos adquiridos mediante un grupo religioso. Ej: mansedumbre,
benignidad, bondad, misericordia.
3.- Polaridad de los valores?

Los valores siempre se manejan en dos extremos, uno positivo y otro negativo
(desvalor, contravalor); segn el grado de indiferencia del sujeto, su atraccin o
aversin; por ejemplo, el bien y el mal, honestidad y deshonestidad, pudor e impudicia,
etc.
Todos los valores se organizan como siendo positivos o negativos. A diferencia de las
cosas que slo son positivas.
La polaridad de los valores es el desdoblamiento de cada cosa, en un aspecto positivo y
en uno negativo; es decir, cada valor posee su antagnico.
Este componente del valor hace que cada valor tenga su contraparte: a un valor
"positivo" se contrapone un valor "negativo"; a estos valores "negativos" se los
denomina disvalores.

La polaridad puede variar, segn las escalas de valores, lo que es valor positivo en una
puede ser negativo en otras.