Los Toraja

Nombre: J.Eduardo Truyol Otayza

Curso: II medio
Asignatura: Filosofia

El presente trabajo, tiene por objeto exponer el rito de la

muerte de la cultura Toraja (Sulawesi), efectuando adems un
breve anlisis comparativo con el rito fnebre que se lleva a
cabo mayoritariamente en nuestra cultura occidental.
De qu pas son y cmo es su cultura?
1. Los Toraja son un grupo tnico, perteneciente a la regin
montaosa del sur de Clebes meridional en Indonesia, un
pas insular ubicado entre el sureste asitico y Oceana.
Indonesia es un archipilago que comprende cerca de 17.508
islas, donde habitan ms de doscientos cincuenta millones de
personas. La cultura de Indonesia es el resultado de la fusin
de diferentes civilizaciones,
lo que ha significado la
coexistencia de una serie de religiones y creencias siendo hoy
en da un pas mayoritariamente islmico. Las creencias
autctonas, el Hinduismo y el Budismo de la India, han sido
muy influyentes por ejemplo en la arquitectura y escultura del
pas. A su vez, esta cultura ha recibido importantes aportes de
la Polinesia, de Asia suroriental, de chinos y holandeses. La
influencia rabe, a su vez, cobr importancia a partir del siglo
XII, en especial a travs de la enseanza del Islam.
Entre todas estas culturas existentes en Indonesia, estn Los
Toraja, mayoritariamente cristianos. Su procedencia no es
evidente, pero se cree que vienen de las mesetas del interior
del continente. Esta etnia, tiene la particularidad de haber
sido capaz de mantener viva las creencias animistas
anteriores al cristianismo. La forma tan inusual de sus casas o

Tongkonan, que son el centro de reunin familiar, y lugar clave

para la realizacin de parte de su rito fnebre, con una
distribucin interna especial que tiene
relevancia para el paso entre la vida y la muerte, y sus
elaborados y costosos ritos funerarios, son caractersticas
especiales de esta cultura.
Cmo es su rito de la muerte?
2. Para los Toraja, la muerte es el momento ms importante
de sus vidas y creen que el alma no abandona el cuerpo
cuando fallece, por ello la primera parte del funeral es
inmediata a la defuncin, y se efecta en la Tongkonan en lo
ms estricto de la intimidad familiar. El cadver es limpiado
por dentro y fuera, y es inyectado en formol, lo envuelven en
vendas y lo mantiene as hasta que se celebre el funeral
pblico. El cuerpo
permanece con la familia ocupando la
parte sur de la casa, es considerado como un enfermo, por
lo que se le provee de alimentacin y agua. Esta condicin,
puede durar desde unos das hasta varios aos, generalmente
hasta que la familia consiga recursos suficientes para costear
un funeral con las exigencias de su alcurnia.
Una vez iniciado el funeral pblico, el momento lgido de la
ceremonia fnebre se llama Rambu Solo, esto es el sacrificio
de bfalos, y otros animales, cuyo nmero depender de la
importancia del fallecido. Los bfalos ms valiosos son los
albinos. Una vez sacrificados los animales stos se mantienen
junto al occiso, el cual se encuentra en un estado de sueo.
Los animales sacrificados, segn esta cultura, ayudarn al
fallecido en su viaje hacia Puya (ms all). Cuando el espritu
alcanza el paraso, este acta salvaguardando a su familia.
Los muertos deben llevarse sus pertenencias, y los ajuares los
ocultan en nichos donde colocan unas tallas de madera que
representan al fallecido y que reciben el nombre de Tau Tau.
Los difuntos deben ser enterrados en su lugar de origen, no
donde mueren, pero como los pueblos estn muy lejanos

entre s, buscan la ayuda de aquellos que pueden sostener el

cadver y hacerlo de alguna forma caminar, para que pueda
regresar a su hogar. Si alguien se encuentra con un cadver
no debe hablarle pues este se derrumbar y no podr seguir
su viaje, por esto debe ser acompaado por su familia.
Cuando un bebe fallece antes de que le crezca su primer
diente. El pequeo, es devuelto a la naturaleza, para ello se
hace un nicho en los rboles donde lo introducen y lo tapan,
esperando que el cuerpo sea absorbido por la planta y su
alma viaje a travs del tronco.
En qu se diferencia su rito de la muerte con el nuestro?
3 .Los funerales de los Toraja, a pesar de profesar el
cristianismo como la mayora de la poblacin en Chile, son
distintos al nuestro, y en general al de la mayora de la
cultura cristiana occidental.
Una de las diferencias ms
importantes es como tratan al cadver. En nuestro pas, el
cuerpo se le considera resto en todo momento, es decir, se
cree que el alma deja el cuerpo una vez que se muere, por lo
que es enterrado pocos das despus de su defuncin, en
circunstancias especiales se procede al embalsamiento, es
ms si es voluntad del difunto, el cuerpo se incinera. En
nuestra cultura cristiana, no se concibe el ms all como una
prolongacin de la vida terrenal, sino que es una vida eterna
despojada de los bienes materiales y slo enriquecida por lo
espiritual, en el entendido que el objetivo al dejar este mundo
es encontrarse con Dios. Por el contario, los Toraja consideran
al cuerpo como enfermo y lo mantienen mucho tiempo en
sus hogares, esto ltimo en nuestra civilizacin es un delito y
por temas de sanidad est absolutamente prohibido. Quizs lo
ms parecido a este ritual en Chile, era cuando antiguamente
mora una nio en el campo, ste era considerado un angelito
por lo que lo mantenan sentado en medio de un velorio. Otra
diferencia, es la manera en que se les rinde tributo a los
muertos, en nuestra cultura se llevan simples flores en seal
de respeto y cario, se realiza una misa o ceremonia fnebre
en seal de sacrificio, contrariamente en el rito Toraja se

sacrifican animales. Cabe destacar tambin la forma en que

son enterrados los recin nacidos, ellos los entierran en un
rbol para que vuelvan supuestamente a la naturaleza, en
cambio nosotros realizamos un funeral similar al de un adulto
pero con smbolos en tonos blancos en seal de pureza. Con
esto podemos concluir que ambas culturas son muy distintas
entre s pero en algo se asemejan, esto es en que la
ceremonia fnebre permite el paso haca lo que pueda haber
ms all, y todo el ritual sea la misa, los cantos se realizan en
seal de respeto hacia el fallecido.
Mi opinin sobre nuestra cultura hacia la muerte
4. En lo personal estoy de acuerdo con nuestra cultura hacia
la muerte porque es un ritual que honra al difunto, donde la
familia expresa sus sentimientos por la prdida de su ser
querido ya sea por medio de ceremonias religiosas, y
posterior entierro o una cremacin. Si bien nuestros funerales
son algo lgubres y tristes ayudan a la familia a encontrar el
consuelo en la fe para poder dejarlos ir en la paz, hasta un
reencuentro, lo cual desde mi punto de vista, es el nico
sentido de un funeral.
Qu es la muerte para m?
5.La muerte para mi es una etapa ms de la existencia
humana, fallecer en lo personal no me causa miedo, lo que
me causa escalofros es como vamos a morir y el dolor fsico
y emocional que esto puede conllevar, el no poder ver ms a
tus seres queridos, el miedo a no ser recordado y pasar
sencillamente al oscuro olvido. Sin embargo, ante este temor,
es consolador tener la esperanza de un mas all como un
lugar de encuentro con las personas que amamos y que han
partido antes que yo, para una vida eterna llena de felicidad.