UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIS

FACULDADE DE CINCIAS SOCIAIS

PATRIMNIO E IDENTIDADE: reflexes acerca do reconhecimento e da

preservao da paisagem urbana do centro de Goinia

Luiz Gustavo Medeiros de Lima

Goinia
2016

UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIS

FACULDADE DE CINCIAS SOCIAIS

PATRIMNIO E IDENTIDADE: reflexes acerca do reconhecimento e da

preservao da paisagem urbana do centro de Goinia
Luiz Gustavo Medeiros de Lima
Trabalho de final de curso a ser apresentado ao
Departamento de Cincias Sociais Universidade
Federal de Gois, como requisito bsico para
obteno do ttulo de bacharel em Cincias
Sociais com habilitao em Polticas Pblicas.
Orientador: Prof Dr. Pedro Clio Alves Borges

Goinia
2016

PATRIMNIO E IDENTIDADE: reflexes acerca do reconhecimento e da

preservao da paisagem urbana do centro de Goinia

Luiz Gustavo Medeiros de Lima

Aprovada em ____/____/____
BANCA EXAMINADORA

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UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIS

2016

RESUMO
Este trabalho tem como objetivo compreender a importncia dos bens
simblicos e histricos localizados no Setor Central de Goinia, alvos de tombamento
ou no, para o desenvolvimento de uma identidade local atravs da valorizao da
paisagem urbana e do resgate memria como elemento capaz de despertar um
sentimento de pertena aos habitantes da cidade. Tambm pretende-se analisar neste
trabalho a expanso urbana da capital goiana e o consequente abandono da regio
central da cidade como importante local de intercmbio cultural e convvio social.
Examinarei alguns projetos empreendidos para promover a preservao dos bens
arquitetnicos da cidade, impactos de obras de revitalizao e requalificao, alm de
aes voltadas para reaproximar a populao regio central da cidade.
Palavras-chave: Patrimnio; Polticas patrimoniais; Memria; Identidade; Expanso
urbana

LISTA DE ILUSTRAES
Figura 01. Foto. Goinia Palace Hotel............................................................................27
Figura 02. Foto. Hotel Dom Bosco.................................................................................28
Figura 03. Foto. Antiga Estao Ferroviria...................................................................28
Figura 04. Foto. Teatro Goinia......................................................................................29
Figura 05. Foto. Palcio das Esmeraldas........................................................................29
Figura 06. Foto. Colgio Estadual Lyceu de Goinia.....................................................30
Figura 07. Foto. Monumento ao Trabalhador.................................................................47

SUMRIO
1 INTRODUO..........................................................................................................7
2 GOINIA: PLANEJAMENTO E FUNDAO.....................................................12
2.1 Aspectos histrico-sociais..........................................................................12
2.2 A expanso urbana e o abandono do Setor Central....................................16
3 A PAISAGEM URBANA DO CENTRO DE GOINIA.........................................21
3.1 O conceito e a importncia da paisagem....................................................21
3.2 A arquitetura art dco.................................................................................23
4 PATRIMNIO E IDENTIDADE..............................................................................31
4.1 Polticas patrimoniais.................................................................................34
4.2 Aes de preservao no centro de Goinia...............................................36
5 OCUPANDO O ESPAO URBANO.......................................................................43
6 CONSIDERAES FINAIS....................................................................................45
7 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS......................................................................48

1 - INTRODUO
Goinia recebeu, em 2003, a honraria de grande parte do seu acervo arquitetnico ter
sido tombado pelo Instituto do Patimnio Histrico (IPHAN) adquirindo, segundo o prprio
instituto, uma unidade esttica poucas vezes vistas em outras cidades(IPHAN/MEMRIA
FUTURA MEMRIA, 2001 apud. SILVA; ALMEIDA, 2010, p. 98). O conjunto urbano
tombado pelo IPHAN inclui 22 construes em sua maioria presentes na regio central da
cidade, que agora so concebidos como locais de reconhecimento patrimonial, conferindo a
eles a classificao de uma paisagem urbana dotada de elementos histricos e culturais que
representam a memria da cidade.
A capital de Gois completa em 2016, no dia 24 de outubro, 83 anos, o que a posiciona
como uma cidade jovem. Entretanto, apesar da pouca idade, a cidade sofre com a degradao
de seus bens histricos, conforme ser exposto adiante, fazendo com que providncias que
tenham a inteno de proteger estes bens, como o tombamento federal realizado pelo IPHAN,
sejam de grande importncia para a preservao das referncias histricas da cidade.
O principal objetivo deste trabalho discutir e analisar os conceitos de patrimnio,
memria, identidade e paisagem urbana no contexto da cidade contempornea e fazer um
dilogo entre eles tendo a regio central da cidade de Goinia como cenrio. A primeira parte
do trabalho ir tratar da trajetria de Goinia, fazendo uma reconstituio histrica que
envolva a fundao da cidade at a expanso urbana e grande aumento populacional de
atualmente. A segunda parte discutir a paisagem urbana da cidade, tendo como foco o seu
acervo arquitetnico em Art Dco. A terceira parte analisar a importncia do reconhecimento
do patrimnio para a formao da identidade local, bem como de sua preservao por meio de
polticas patrimoniais e aes de preservao. Discutirei tambm a respeito da ocupao do
espao urbano da regio central da capital goiana.
Iniciarei comentando sobre as definies de paisagem urbana. O termo paisagem nos
remete trivialidade de ser simplesmente tudo aquilo que nossa vista abarca, tudo que
podemos enxergar. Contudo, devemos ir adiante nessa definio para podermos entender
como o estudo dela, sob a perspectiva da geografia cultural, contribui para uma leitura dos
significados das representaes do urbano, na medida em que revelam, por meio de imagens,
relaes recprocas entre a cidade, seus moradores e seus interesses (SILVA; ALMEIDA,
20--). A paisagem urbana no apenas uma simples forma dentro do espao geogrfico de
uma cidade, pois rene diversos valores e realidades que simbolizam tudo que envolve o ser
humano sendo, portanto, uma imagem cultural, ao expressar sentimentos e valores sociais que
agem como um meio de comunicao da identidade social (SILVA; ALMEIDA, 20--).

Cosgrove sintetiza ao afirmar que as paisagens e suas representaes revelam significados

que os grupos humanos atribuem s reas e aos lugares e permitem relacionar esses
significados a outros aspectos e condies da existncia humana (COSGROVE, 2003, p.
137). Dessa maneira, entende-se que a cidade permite mltiplas representaes com
inmeros significados, os quais podem ser lidos por meio das suas paisagens (CORRA
apud SILVA; ALMEIDA, 20--).
Sendo a paisagem de uma cidade um painel de representaes que dialoga com a
populao, que lhe atribui significados e valores, constatamos ento a presena da
problemtica da identidade e da cultura que devero ser tratados neste trabalho. A identidade
no pode ser concebida apenas como os caracteres prprios e exclusivos de uma pessoa:
nome, idade, estado, profisso, sexo etc. (AURLIO, 2001), como diz o dicionrio, mas
como algo que constitudo por um mecanismo contrastante de afirmao das diferenas e
de reconhecimento das similitudes. (DELGADO 2006, p. 71), que nos remete abordagem
sociolgica e antropolgica que trata a identidade como uma soma em eterna mutao de um
conjunto de signos que so absorvidos pelo indivduo, definindo o modo de compreender a
realidade atravs da percepo da sua diferena ao outro. Identidade, portanto, est totalmente
relacionada com alteridade e est sempre em movimento, ou seja, a identidade nunca dada,
sempre construda e a (re) construir, em uma incerteza maior ou menor e mais ou menos
durvel (DUBAR, 1997, p. 104) .
Os elementos que formam a identidade de um indivduo e de um povo, seus gestos,
valores, comportamentos, linguagem e tudo mais, so o que podemos denominar de cultura. O
conceito de cultura foi primeiramente formulado por Edward Burnett Tylor, que afirmava que
cultura o todo complexo que compreende o conhecimento, as crenas, a arte, a moral, as
leis, os costumes e as outras capacidades ou hbitos adquiridos pelo homem como membro de
uma sociedade (TYLOR apud LARAIA, 2005, p. 25). Apesar de haver diversas variaes
deste conceito, acredito que esta concepo a ideal para a conexo com o conceito de
identidade. Nesse trabalho discutiremos acerca da identidade urbana de uma cidade fazendo
associaes com o seu patrimnio edificado. A identidade o resultado do dilogo contaste
entre os habitantes, edifcios, praas, parques e ruas e, conforme lvares:
A identidade urbana de uma cidade tambm considerada o conjunto de formas e
elementos fsicos que definem uma tipologia arquitectnica tpica (de uma
determinada populao, cultura, sociedade), cuja configurao, ao adquirir uma
dimenso histrica, promove a memria colectiva, defensora da identidade, como
materializao das mltiplas memrias que resultam dos processos de acrescento e de
transformao urbana, num quadro onde as chamadas cidades histricas, surgem como
referentes de especificidades arquitectnicas que adquirem configuraes
particulares. (LVARES, 2009).

Como trataremos neste trabalho de patrimnios materiais edificados na cidade de

Goinia, especificamente na sua regio, paisagens urbanas erigidas em uma determinada
poca, sob uma determinada perspectiva e dotadas de uma esttica homognea onde
predominava a arquitetura Art Dco, discutiremos a importncia deles aos goianienses, para o
fortalecimento da identidade e dos valores locais, relacionando paisagem urbana e identidade
para defender o resgate da memria atravs da valorizao dos monumentos e construes da
cidade. importante compreender que o Art Dco no a nica manifestao arquitetnica
presente em Goinia, mas foi o estilo dominante na poca de construo da cidade e constitui
um dos maiores acervos desse estilo do mundo at os dias de hoje (UNES, 2001). Unes relata
sobre a relevncia do reconhecimento do acervo Art Dco em Goinia:
Ao propor a necessidade de sensibilizao e de conhecimento da arquitetura de
uma cidade e de sua histria, estamos, por meio da valorizao da memria
histrica, justamente buscando uma maior integrao do espao urbano com seu
habitante. (UNES, 2001, p. 176).

Dois conceitos chaves que envolvero todos os outros temas j citados nesta
introduo so o de patrimnio cultural e memria, e esta correlao fica evidente porque as
noes de patrimnio cultural esto vinculadas s de lembrana e de memria, que so
fundamentais no que diz respeito a aes patrimonialistas, uma vez que os bens culturais so
preservados em funo da relao que mantm com as identidades culturais. (PELEGRINI,
2006). Patrimnio, ento, deve ser entendido como algo que recebemos do passado, mas
vivenciamos no presente e transmitimos para as geraes futuras, e que carrega em suas
construes o sentimento de pertencimento assegurando uma identidade cultural a um
indivduo ou grupo. O conceito de memria, por outro lado, nos remete a um fenmeno
individual e psicolgico que possibilita ao homem conservar informaes que o permite
atualizar impresses ou informaes passadas ou reinterpretadas como passadas (LE GOFF,
1990). Trocando em midos, patrimnio uma herana cultural adquirida capaz de fornecer
informaes relevantes a respeito da historia de uma regio, contribuindo na formao de sua
identidade e no resgate memria e trazendo tona a ligao entre o cidado e suas razes,
tornando-se ento fundamental a sua preservao pelo fato de refletir na formao
sociocultural de um povo.
Constatamos ento que a preservao dos bens patrimoniais e a preocupao em eleger
determinadas construes materiais, que constituem a paisagem urbana de uma cidade, como
patrimnio so pilares fundamentais para o desenvolvimento e formao da identidade
cultural de um povo e partindo da premissa de que a cultura deve ser um direito pleno de todo

cidado, indicaremos o tema da educao patrimonial como uma das principais diretrizes
deste trabalho. O IPHAN orienta em seu site que a educao patrimonial envolve todos os
processos educativos que priorizem a construo coletiva do conhecimento, atravs da
participao efetiva do povo e dilogos entre os agentes sociais, sendo assim podemos
conceber que a educao patrimonial
permite a comunidade a reapropriar-se de lugares, historias, objetos, monumentos e
tradies que foram ou so importantes do seu ponto de vista. Para que ocorra esta
reapropriao, o poder publico pode promover propostas de aprendizagem que atraiam
a ateno de pessoas de todas as idades, inclusive de aluno desde o ciclo fundamental.
De uma forma ludica e prazerosa, possibilita aas pessoas que adquiram e registrem
conhecimentos novos (LACZYNSKI apud MOREIRA, 2014, p. 02 e 03).

Iremos discutir neste trabalho a respeito tambm de aes de educao patrimonial em

Goinia, que aproximem a populao ao ncleo pioneiro da cidade, do Setor central, atravs
da valorizao dos edifcios antigos construdos nos primeiros anos de existncia da nova
capital goiana, assim como discutir campanhas j realizadas como a campanha Eu Curto e
Cuido criada pelo Cmpus Goinia do Instituto Federal de Gois, com o intuito de divulgar a
importncia da instituio e de seu prdio na formao de Goinia, tendo em vista que
notrio o desconhecimento dos habitantes de Goinia acerca desse perodo. Ser discutida
tambm as politicas patrimoniais aplicadas na cidade, bem como a preservao dos bens
tombados e a recente restaurao da Praa Cvica atravs do programa PAC Cidades
Histricas, juntamente com os possveis impactos que podem gerar na cidade no que se refere
a ocupao do espao fsico da regio central pela populao. Foi a partir do centro que a
cidade se desenvolveu e ele contm elementos que ajudam a contar a sua histria e a maior
parte dos bens tombados pelo IPHAN esto nesta regio. A ocupao deste espao contribuir
para a formao de uma identidade cultural particular e, assim como aes para educar a
populao a respeito de seu patrimnio so importantes, no devemos esquecer das aes para
estreitar o contato do povo com a regio central.
Este trabalho ir discutir fundamentalmente a paisagem urbana da cidade de Goinia,
especialmente do Setor Central da cidade. A discusso buscar dialogar as categorias de
patrimnio, memria, identidade, paisagem urbana e expanso urbana do centro de Goinia,
de modo a destacar a importncia da preservao dos bens simblicos e histricos e do espao
urbano de maneira geral, para que a populao sinta-se arraigada cidade por meio do
sentimento de pertena estimulado pelo contato com a histria da cidade.

2 GOINIA: PLANEJAMENTO E FUNDAO

A dcada de 30 abrigou uma sucesso de fatos importantes que fariam desse perodo
um dos mais relevantes da histria politica do pas: a ecloso da revoluo de 30, que d fim
repblica velha, a aprovao da constituio de 1934 e a criao Estado Novo, pelo ento
presidente Getlio Vargas, dando a este perodo denominao de Era Vargas. Entretanto, no
centro-oeste brasileiro um outro fato relevante ocorre: a transferncia da capital do estado de
Gois.
Goinia foi idealizada pelo mdico e poltico Pedro Ludovico Teixeira para substituir a
antiga capital Vila Boa, hoje chamada de Cidade de Gois, tendo sido projetada pelo arquiteto
Atlio Corra de Lima e fundada no dia 24 de outubro de 1933. A construo da cidade
carregava consigo o ideal de progresso e modernidade, atravs da diretriz poltica de Getlio
Vargas, que visava a migrao das pessoas para o centro-oeste do Brasil para ocupar as terras
desocupadas e diminuir os desequilbrios regionais existentes no pas. Este plano foi
denominado de Marcha para o Oeste. Podemos tambm notar o propsito de modernizao
almejado pra a nova capital observando em seu traado urbano inicial a inteno de se afastar
da arquitetura da antiga capital, buscando uma alternativa moderna de urbanismo.
Na sequncia deste captulo irei abordar os fatores histrico-sociais e polticos dos
anos que antecedem construo da cidade e tambm analisar os primeiros anos de existncia
da cidade e a evoluo da regio central no que se refere ao seu desenvolvimento urbano e
ocupao do seu espao, de modo que possamos compreender as mudanas ocorridas no Setor
Central da cidade e a importncia de mant-lo preservado.
2.1 Aspectos histrico-sociais
Nas primeiras dcadas do sculo XX o Brasil era um pas eminentemente rural. Gois
correspondia a isto, sendo um estado que se alimentava de uma economia baseada na pecuria
e na agricultura. A classe de maior poder aquisitivo do estado era constituda pelos
proprietrios de terra, a classe mdia era representada pelos comerciantes e a de menor poder
aquisitivo era formada pelos trabalhadores.
A ideia da mudana da capital do estado j era concebida muitos anos antes de se
tornar realidade. Em 1753 o ento governador da Provncia de Gois, Dom Marcos de
Noronha, props transferir a capital de Vila Boa para Pirenpolis. Mais adiante, em 1830, o
segundo governador de Gois, Marechal Campo Miguel Lino de Morais, apresentou a
sugesto de transferir a capital para uma regio prxima da cidade de Niquelndia e que hoje

pertence ao estado de Tocantins. Estas propostas de alterao da capital do estado no surgiam

em vo. A capital de Gois passava por um momento turbulento de estagnao econmica
provocada pelo fim da riqueza aurfera na regio e esta crise fez com que povoados ligados
explorao do ouro fossem totalmente abandonados. A gravidade da situao econmica de
Vila Boa pode ser traduzida no fato de, naquela poca, no ser construda mais do que uma
casa por ano na cidade. Contudo, ao chegar a dcada de 30 a ideia de mudana da capital
passaria a ser um fato.
Com a revoluo de 30, Getlio Vargas assumiria o governo brasileiro provocando
mudanas para promover o progresso e a modernizao do pas e em novembro de 1930
nomearia o mdico Pedro Ludovico Teixeira como interventor federal no estado de Gois e
com o intuito de se consolidar na funo de interventor, Pedro Ludovico reavivou a antiga
ideia de transferncia da capital do estado de Gois transformando-a na sua principal ao
poltica.
Pedro Ludovico Teixeira nasceu em Vila Boa, atual Cidade de Gois e antiga
capital do estado, em 23 de outubro de 1891 e formou-se pela faculdade de medicina do Rio
de Janeiro em 1916. Retornou a Gois no ano de 1916 e aos 25 anos comeou a exercer sua
funo como mdico. Em 1919, morando em Rio Verde, fundou o jornal o sudoeste onde
exerceu franca oposio ao poder oligrquico comandado pela famlia Caiado. Pedro
Ludovico passa, em 1929, a manter contato com a Aliana Liberal surgida em oposio
poltica do caf com leite e responsvel pela revoluo de 30 e em 4 de outubro de 1930 foi
preso por tropas caiadistas aps retornar de um encontro com os revolucionrios da Aliana
Liberal em Minas Gerais. Entretanto, no dia 24 de outubro de 1930 Pedro Ludovico foi
reconduzido para a capital Vila Boa e durante o percurso recebe a notcia da vitria da
revoluo de 1930 e, ao invs de chegar capital como um prisioneiro, chega para assumir o
governo provisrio do estado.
Silva e Mello (2013) ressaltam que a construo de uma nova capital significava, para
Pedro Ludovico, estabelecer uma diretriz de progresso para o estado aproximando a capital da
estrada de ferro e do centro-sul do pas. Estevam faz a seguinte leitura para as motivaes de
Pedro Ludovico no que se refere mudana de capital:
O que esteve por detrs da construo de Goinia foi a viabilizao de um projeto
para proporcionar maiores possibilidades de produo e comercializao da riqueza
do sul do Estado. Mais do que uma capital para o Estado, pensava-se numa capital
para o Sudoeste centro econmico dominante de Gois. (ESTEVAM, 2004, p. 99).

A antiga ideia de mudana da capital pela decadncia da minerao , portanto,

somada a outros fatores e, principalmente, aspirao de Ludovico em construir uma capital

moderna. Em seu prprio livro, Pedro Ludovico (1973 apud MEDEIROS, 2010) se refere
antiga capital como um local desfavorvel por no apresentar condies suficientes que
devem atender uma capital. Ele cita, por exemplo, condies higinicas, comerciais e
administrativas da cidade como insuficientes para suportar a capital de um grande estado. Ele
revela a sua concepo ao dizer que o estado precisa de uma capital acessvel, que irradie
progresso e marche na vanguarda, coordenando a vida poltica e estimulando a econmica
(TEIXEIRA apud MEDEIROS, 2010, p. 52). Pedro Ludovico ainda desenvolve o seu
pensamento se questionando da seguinte forma:
Como poderia dirigir e acionar e desenvolvimento do colossal territrio goiano uma
cidade como Goiaz, isolada, trancada pela tradio e pelas prprias condies
topogrficas ao progresso, e que em meio sculo no d um passo para a frente, no se
mexe, no se remoa, no resolve um s de seus problemas? (TEIXEIRA apud
MEDEIROS, 2010, p. 52).

Pedro Ludovico Teixeira determinou que a nova capital deveria se situar em um local
com abundncia de gua, clima ameno, topografia adequada e que fosse prxima estrada de
ferro. O lugar escolhido para a construo da cidade se localizava ao redor da cidade de
Campinas e esta deciso teve o aval de um engenheiro urbanista com formao no exterior e
reconhecido em todo o territrio brasileiro chamado Armando Augusto de Godi, escolhido
por Ludovico como um dos responsveis por projetar o novo centro de poder e deciso do
estado de Gois junto do arquiteto e urbanista Atlio Corra Lima, responsvel pela elaborao
do traado urbano inicial da cidade. Tanto a influncia de Atlio Corra Lima e Armando
Augusto de Godi quanto o traado urbano inicial de Goinia sero abordados mais adiante
no decorrer deste trabalho.
Isto posto, no dia 18 de maio de 1933, atravs do decreto estadual nmero 3359, foi
determinada a escolha da regio s margens do crrego Botafogo, cercada pelas fazendas
Crimia, Vaca Brava e Botafogo, na cidade de Campinas, como local para a edificao da
nova capital do estado de Gois. A escolha do nome deu-se atravs de um concurso cultural
realizado pelo jornal O Social em que seus leitores indicariam nomes que seriam ento
votados. O nome Petrnia recebeu a maior quantidade de votos mas o nome escolhido por
Pedro Ludovico foi Goinia que, curiosamente, no chegou nem a 10 votos. Assim sendo,
Ludovico assinala no decreto estadual 327, de 2 de agosto de 1935, que ficam fundidos em
nico os atuais municpios de Campinas, Hidrolndia e parte dos territrios de Anpolis, Bela
Vista e Trindade, que passaro a constituir o municpio de Goinia (GOIS, 1935).
A construo de Goinia significava, para Pedro Ludovico, colocar o Gois em uma
rota de progresso. Como j citado, sua concepo via como necessrio aproximar a capital da

estrada de ferro e ao centro-sul do pas, visando uma maior expectativa de produo e

comercializao das riquezas existentes no sul do estado. Segundo Silva e Mello, a nova
capital foi produto de uma demanda estadual enfrentada por Pedro Ludovico: sua
idealizao, construo e consolidao passam pela Revoluo de 30, entram no Estado Novo
e ecoam na Marcha Para o Oeste (SILVA; MELLO, 2013, p. 61).
importante pontuar que o projeto de construo de uma nova capital em Gois no
consequncia da poltica de Getlio Vargas de incentivar a ocupao do centro-oeste do pas,
denominada de Marcha Para o Oeste. Esta poltica anunciada em 1937 durante o Estado Novo
foi adotada por Vargas como uma estratgia para defender as fronteiras por meio de ocupao
do interior do Brasil, que se mostrava pouco povoado, visto que o pas atravessava problemas
de imigrao, concentrao demogrfica nos centros urbanos litorneos, necessidade de
aumentar a produo de alimentos nestas regies e, com a ecloso da segunda guerra mundial,
passou a ser notria a importncia de proteger as fronteiras contra possveis ataques externos.
A ideia de se transferir a capital de Gois j existia muitos anos antes do anncio da Marcha
Para o Oeste. Desde que Pedro Ludovico assumiu como interventor do estado, o plano de
mudana da capital esteve sempre em voga e o lanamento da pedra fundamental da cidade,
que marcou o nascimento da nova capital, aconteceu em outubro de 1933, por volta de 4 anos
antes da poltica migratria idealizada por Getlio Vargas. Portanto, podemos compreender
que Goinia nasceu como um reflexo da revoluo de 30 e sua luta contra as oligarquias e
necessidade de descentralizao do poder.
Goinia, apesar de ter sido fundada no dia 24 de outubro de 1933, data escolhida para
homenagear os trs anos da vitria da revoluo de 30, apenas foi eleita a nova capital de
Gois em 1937 e sua inaugurao oficial ocorreu ainda mais adiante, no dia 05 de julho de
1942, em um evento festivo conhecido como Batismo Cultural realizado no recm
inaugurado Teatro Goinia. Pedro Ludovico Teixeira proferiu um discurso na ocasio onde
esclarece sua ambio progressista e modernizadora:
Meus senhores, afinal Goinia nasceu e est crescendo. muito jovem, criana
mesmo. Tem apenas 8 anos de idade, descontando o lapso de tempo destinado a
estudos e instalaes. Uma cidade, como sabeis, se constri, se completa, com o
perpassar dos sculos e das geraes. Goinia apareceu com um objetivo de
oxigenamento e progresso para Gois. Surgiu como um farol para iluminar o estado.
Esta terra precisava ser abalada por qualquer acontecimento que a fizesse lembrada e
que a fizesse vibrar. Vivia sob tal modorra, sob tal apatia que dava a impresso que
vivia de ccoras. Tudo pequenino, vazio, rotina, burocracia. Goinia foi o estmulo,
o excitante, o choque que obrigou o nababesco paquiderme a levantar-se. A cidade,
no passado, era refgio a que os homens se recolhiam quando a guerra explodia nas
fronteiras. A cidade era fortaleza e abrigo. A cidade moderna o repositrio de todos
os afetos do homem. Ali tem ele o seu lar, a sua famlia, os seus amigos, as reservas
para a sua subsistncia e os focos para a sua cultura. A cidade moderna educa e
civiliza. o fator mais valioso para reforar a homogeneidade das ptrias. (apud.

INSTITUTO MAURO BORGES, 2013)

O traado urbano da cidade idealizado por Atlio Corra Lima foi inspirado nas
cidades de Marselha, na Frana, Washington, nos Estados Unidos, e Karlsruhe, na Alemanh,
e os primeiros edifcios erigidos na cidade seguiram a orientao de um estilo surgido em
Paris, onde Corra Lima efetuou seus estudos acadmicos, e de ampla aceitao ao redor do
mundo. O Art Dec est presente em praticamente todos os edifcios pblicos construdos nos
primeiros anos do surgimento de Goinia. O planejamento inicial da nova capital foi feito para
comportar pouco mais de 50 mil pessoas e distribudas em apenas 3 bairros: setor norte, setor
sul e setor central. Hoje, com 82 anos de existncia, a cidade abriga mais de 1 milho e 400
mil pessoas divididas em dezenas bairros.
2.2 - A expanso urbana e o abandono do Setor Central
A previso de crescimento de Goinia passava por trs estgios. Inicialmente seriam
institudos os setores central e norte. Sucessivamente, depois que a populao destes dois
primeiros setores superasse 15 mil habitantes seria implantado o setor sul. O Setor Oeste, que
no se encontra definido no planejamento inicial da cidade, seria implantado em um terceiro
estgio.
Os primeiros edifcios construdos pelo governo estadual, no residenciais, erguidos
ainda na dcada de 30 foram: o Palcio do Governo, a Secretaria Geral do Estado e o Grande
Hotel. O hotel est situado na Avenida Gois com a Rua 3 e os primeiros anos da cidade
recebia grandes festividades e eventos de confraternizao das suas elites pioneiras.
Em relao s moradias dos habitantes da cidade, observava-se no final da dcada de
30 e incio da dcada de 40 que as pessoas de maior poder aquisitivo residiam
predominantemente no setor central da cidade. Comerciantes, funcionrios e profissionais das
diversas atividades de construo e servios ocupavam o setor norte, chamado depois de
Bairro Popular, e partes da regio central, como a Rua 4 e Avenida Paranaba. Os operrios e
trabalhadores manuais migrantes de vrias regies do pas, atrados pela propaganda das
oportunidades oferecidas pela nova capital eram encaminhadas para as proximidades do
Crrego Botafogo, fazendo surgir os setores Vila Nova e Nova Vila. Os planejadores de
Goinia categorizavam estas classes sociais como a elite, os funcionrios e os
operrios. Os dois ltimos so assim chamados em referncia s residncias que estavam
designados a ocupar, chamadas de casas-tipo funcionrio e casas tipo-operrio. J a
elite recebeu essa alcunha em referncia prtica do footing, comum entre pessoas de alto

poder aquisitivo, que consistia em caminhadas pelas avenidas do Setor Central, ao modo feito
pelos parisienses em sua cidade.
A primeira obra particular oficial de Goinia foi construda na Rua 24 pelo coronel
portugus Alpio Mendes Ferreira. O governo realizou um ato de comemorao para marcar o
acontecimento. No prdio de dois andares o coronel moraria com a sua famlia na parte de
cima e embaixo seria construdo o Cine Santa Maria. Esta construo ainda est em p e o
cinema se transformou em sala de filme pornogrficos.
No Setor Central, um dos primeiros locais a receber residncias fixas, ou seja, no
improvisadas, foi a Rua 20 que, segundo Monteiro afirmou, foi a primeira rua de Goinia
(1938 apud MARQUES, 2012, p. 44). A rua abrigou polticos e intelectuais, alm de
acomodar o primeiro conservatrio de msica de Goinia, a Faculdade de Direito e o primeiro
jardim de infncia. Nesta rua morou Pedro Ludovico Teixeira e as funes do poder l foram
instaladas at que os edifcios da Praa Cvica fossem concludos. As residncias construdas
nesta rua possuiam um custo mais elevado com projeto e acabamento diferenciados, foram
denominadas de casas-tipo, casas-tipo especial ou casas-modelo e eram

portanto

consideradas um modelo a ser seguido na cidade (MARQUES, 2012), conforme relatrio

enviado Superintendncia Geral de Obras do Estado em 1936 pelos irmos Coimbra Bueno:
considerando que estas obras so as primeiras aqui edificadas, elas [as casas-tipo
especial] tm, portanto uma funo altamente educativa. Elas representam os marcos
de um avano que a administrao actual vai dando civilizao do Estado, e
portanto, devem ser colocadas no ponto mais prximo possvel dos fins colimados: a
sincronizao de nosso progresso com o dos centros mais avanados do Brasil; e
assim, impressionar bem fundo o esprito de nossa gente para faz-las sentir com a
evidncia dos factos o quanto ns estamos atrazados em relao queles centros, e
com argumento insofismvel das cousas feitas, convenc-los que este avana que se
tenta realizvel (apud MARQUES, 2012, p. 44)

Na dcada de 40 a regio central j estava consolidada como maior local de comrcio

da cidade, alm de abrigar diversas atividades de lazer dos habitantes. Na rea cultural o
espao que oferecia as melhores opes de entretenimento era o Cine-Teatro Goinia,
inaugurado em julho de 1942 e palco da cerimnia oficial de batismo cultural da nova capital.
Outro local de convvio social frequentado pela elite goianiense era o Jquei Clube, primeiro
clube social a existir na cidade conferia aos seus associados posio de prestgio perante a
sociedade. Existiam tambm as festas agropecurias, extremamente populares at os dias de
hoje, e que desde aquela poca j eram muito apreciadas pela populao, tendo a sua primeira
edio ocorrida no ano de 1942. Na rea da educao os colgios como o Lyceu e o Santo
Agostinho no Setor Central foram os primeiros a receber os filhos dos pioneiros. A partir da
dcada de 40 outras instituies de ensino foram criadas, como o colgio Ateneu Dom Bosco

e a Escola Tcnica de Goinia. O sistema de sade possua no Hospital Santa Casa de

Misericrdia, na rua 30 com a rua 4, a principal referncia em medicina na cidade. No setor de
comrcio, lojas como a Casas Goianita e a Casa Alencastro Veiga ofereciam populao
variados artigos de consumo (SILVA, 2006).
As jardineiras, ou tarecas foram os meios de transporte da cidade nos primeiros
anos. Eram parecidos com os bondes usados no Rio de Janeiro, mas rodavam sobre pneus, e
carregavam a capacidade mxima de 25 pessoas, conectando Goinia e Campinas. Havia,
tambm, um nibus maior, popularmente chamado de rabuda, que comportava 42 pessoas e
fazia o mesmo trajeto. O trnsito de bicicletas era popular neste perodo e era possvel ver
muito mais bicicletas do que carro nas ruas, algo totalmente inimaginvel nos dias de hoje
(SILVA, 2006).
Entre as dcadas 40 e 50, passava por um crescimento moderado para uma cidade
recm-inaugurada, mas a partir da dcada de 50 a populao j havia extrapolado o
planejamento inicial de 50 mil habitantes e registrava uma populao total de 53.389 pessoas
(PDUA, 2008). Com a construo e efetivao de Braslia como a nova capital do pas
localizando-se a apenas 200 quilmetros de Goinia, a jovem capital de Gois recebeu um
exponencial aumento populacional, devido movimentos migratrios. Outros fatores notveis
tambm contriburam para o grande crescimento populacional da cidade a partir da dcada de
50, como a chegada da ferrovia em 1951, a inaugurao da Usina de Rochedo em 1955 e a
retomada da poltica de interiorizao de Getlio Vargas entre 1951 e 1954. A consequncia
foi um acrscimo populacional de quase 100 mil pessoas. (CINTRA, 2010).
A despeito do enorme crescimento populacional na cidade, o Setor Central continuou
sendo a principal regio tanto na rea habitacional como comercial e logo comea a se
verticalizar. Na dcada de 60 viu-se a proliferao de bares e boates concentrados em sua
maioria no centro da cidade. Foram construdos hotis como o Lord Hotel, o Marmo Hotel e o
Goinia Palace Hotel, acabando assim com a hegemonia do Grande Hotel. Cinemas foram
criados no centro, o Cine Capri, Cine Astor e o Cine Ouro. Houve um incremento na educao
superior com a criao da Universidade Catlica de Gois, em 1954, e da Universidade
Federal de Gois, em 1960, alm da fundao de novos colgios como o Maria Auxiliadora e
o Agostiniano.
Nas dcadas 50 e 60 a cidade se desenvolveu para atender nova demanda cobrada
pelo aumento da populao, mas foi a partir dos anos 80 que se iniciou a grande expanso
urbana da cidade. Em 1980 a cidade chegava a quase 720 mil pessoas e muitos bairros novos
foram criados para atender necessidade de moradia da populao em constante crescimento.
A cidade foi se tornando cada vez mais vertical, com a construo de prdios fora do centro da

cidade, setores de comrcio e servios, alm de atividades de lazer, comearam a ser criados
distantes do Setor Central, exemplificado pelo surgimento do Shopping Flamboyant em 1981.
Na dcada de 80, com o grande aumento populacional, o espao intra-urbano da cidade
passa a se reestruturar configurando novos dinamismos e funcionalidades. A procura de
moradia em locais que atendam melhor as classes sociais e o surgimento de outros plos
comerciais para atender a demanda que passa a existir resulta em uma mudana na estrutura
da regio central de Goinia. A partir da dcada de 90 o Setor Central comeou a sofrer um
forte declnio no que de ocupao, principalmente pela populao pertencente s classes
abastadas. Com o investimento feito por empresrios em novas reas da cidade como o Setor
Bueno, muitos comrcios e servios foram criados distantes do Setor Central e, com a rpida
verticalizao em outros bairros aliada ao vertiginoso crescimento populacional na cidade,
muitos moradores e comerciantes se deslocaram do centro para buscar condies que atendam
as suas necessidades.
Portanto, a partir da dcada de 90, o centro perde espao no setor de comrcio e
servios, mesmo que ainda mantenha um comrcio forte voltado principalmente para as
classes de poder aquisitivo baixo. O setor de lazer tambm afetado com o fechamento de
diversos cinemas, bares e restaurantes. Opes de lazer foram criadas em outros bairros,
parques e reas verdes como o Parque Vaca Brava, Jardm Botnico e Parque Areio, alguns
dos mais importantes. Considerando isso, constatamos que o Setor Central passa ento a
oferecer menos atrativos que outros bairros, em processo que acaba desencadeando na
degradao e marginalizao de seus espaos e equipamentos para uso coletivo.

3 A PAISAGEM URBANA DO CENTRO DE GOINIA

"A paisagem um conjunto de formas que, num dado momento, exprime as heranas
que representam as sucessivas relaes localizadas entre homem e natureza
(SANTOS 2002, p.103).

3.1 O conceito e a importncia da paisagem

Berque (2004 apud COSTA; GASTAL, 2010) definiu paisagem fundamentando-se na
dinmica dos conceitos de paisagem-marca e paisagem-matriz. Marca, porque exprime por
meio de imagens uma civilizao, e matriz por integrar as percepes e aes sociais e
culturais que envolvem a relao de uma sociedade com o espao no qual reside e,
consequentemente, sua paisagem. Ou seja, a paisagem no se resume a um cenrio (marca),
mas contm elementos que podem determinar o nosso sentido de lugar (matriz)
As paisagens de uma cidade so constitudas de significados simblicos e, segundo
Cosgrove, so o produto da apropriao e transformao do meio ambiente pelo homem
(COSGROVE 1998, p. 108). Atravs da anlise da paisagem sustentada pela abordagem da
geografia cultural podemos fazer uma leitura dos significados das representaes do urbano
que, por meio de imagens, revelam as associaes corresponentes entre a cidade e seus
moradores. Em vista disso, considera-se a paisagem urbana como uma imagem cultural
medida que nela so incorporados uma complexidade multiforme de realidades, de valores,
de gestos e de vividos coexistentes (ALMEIDA, 2003 apud. SILVA; ALMEIDA, 20--, p. 07).
Podemos entender ento que a paisagem urbana reflete as diversas especificidades e
dimenses que formam a identidade de uma cidade na confluncia entre passado e presente e
o sentimento de pertencimento de seus habitantes. A cidade se particulariza e se conhece pela
feio das suas imagens e nos atributos que ela destaca, sejam eles materiais ou imateriais, e
que atuam no imaginrio social de seus habitantes sendo o palco no qual a identidade de um
lugar se revela. A paisagem do ncleo pioneiro de Goinia se caracteriza por haver a
predominncia de um estilo arquitetnico representativo no perodo de construo da cidade,
principalmente em seus edifcios pblicos, e que somados histria do lugar como centro
poltico-econmico e principal ambiente de lazer e cultura da cidade, funciona como um
laboratrio de informao e cultura para a sua populao.
Na dcada de 30, perodo em que Goinia foi construda, um estilo arquitetnico e
artstico propagava-se pelo mundo, chamado Art Dco. O planejamento arquitetnico inicial
da cidade foi desenvolvido por Atlio Corra Lima, que havia estudado urbanismo em Paris
justamente na poca em que esta tendncia arstica estava ascendendo na Europa. Atlio,

naquela ocasio, escolheu este novo modelo de arquitetura para simbolizar a modernidade que
a nova capital deveria representar para sua populao e, tambm, para o resto do pas. Sendo
assim, os primeiros edifcios pblicos erigidos em Goinia, no por acaso os primeiros da
cidade, ao redor da Praa Cvica, seguiram orientao eminentemente dco. e, alm dos
prdios pblicos, a maior parte das construes particulares da poca seguiam esta tendncia
(UNES, 2001 p. 79).
A grande concentrao de construes em Art Dco de Goinia, principalmente no seu
ncleo pioneiro localizado no Setor Central, constitui marca local que caracteriza a origem da
histria de Goinia e apresenta um trao diferencial e peculiar que fornece cidade uma
paisagem singular com relao a outras cidades brasileiras. Por estar presente desde a
fundao da cidade, vem solidificando-se ao longo de sua trajetria evolutiva enquanto um
patrimnio, considerado fundamental para o fortalecimento da identidade e dos valores
sociais (SILVA; ALMEIDA, 2010, p. 98). Em 2003, o IPHAN determinou o tombamento de
vinte e dois edifcios pblicos em Art Dco que agora so considerados patrimnios culturais
nacionais possuindo em sua paisagem a preservao de valores histricos determinantes para a
formao da identidade cultural do povo goianiense. Goinia no a nica cidade brasileira a
possuir monumentos em Art Dco, mas foi a nica cidade a ser construda durante o pice do
movimento e, apesar dos edifcios em Art Dco no serem vistos pela populao em geral
como uma representao importante da histria goianiense, eles esto recebendo cada vez
mais ateno nos meios acadmicos e na mdia, no que podemos conceber como uma tentativa
de promover uma imagem distintiva cidade para atrair o turismo. Constata-se, portanto, que
o estilo Art Dco se trata de uma assinatura arquitetnica e urbanstica do incio de Goinia
que traduzia o desejo de progresso e modernizao do perodo, representando lugares de
memria que devem atuar sobre o imaginrio do povo e consequentemente na construo de
uma identidade cultural.
Os edifcios e monumentos retratam as intenes que moveram os homens no perodo
em que foram construdos, mas este reencontro com o passado no se constitui na nica
interao entre paisagem urbana e os habitantes da cidade. Borges demonstra que a conexo
entre indivduo e paisagem no necessariamente requer um conhecimento profundo por parte
do primeiro em relao ao segundo:
Ao ser instalado em algum espao da cidade, o monumento passa a integrar a
paisagem urbana daquele lugar e a interagir com os movimentos e percepes dos
sujeitos que ali passam e o observam, tocam suas superfcies de pedra, ferragem ou
madeira, sentam-se sua sombra, imputam-lhe apelidos e recriam, alm dos nomes,
as suas finalidades, ou simplesmente gastam o tempo apreciando-o sem qualquer
preocupao com o seu significado original. Ele pode ser absorvido pelo imaginrio
dos sujeitos da cidade, at mesmo como ponto de referncia do urbano, seja para

qualificar visualmente o espao imediato, seja para facilitar uma mera explicao de
psercursos na cidade (BORGES, 2015)

De maneira sucinta podemos dizer que a interface entre paisagem, identidade e cultura
pode ser definida na concepo da paisagem como materializao da cultura, de modo que foi
atravs das motivaes e expresses de uma determinada poca que foi possvel construir a
sua imagem, e o contato e as interaes do indivduo com a cidade o submete a resgatar a
memria inscrita na origem histrica e estrutural da paisagem revelando uma identidade da
qual ele capaz de se reconhecer. Tendo em vista , devemos nos atentar concepo de
patrimnio, para atingir as finalidades deste trabalho. O patrimnio o legado herdado do
passado e transmitido para gerao futuras. Ele tem a funo de contar a histria de um povo
ou lugar por meio de sua representao fsica e simblica. Goinia teve alguns bens tombados
como patrimnio histrico nacional e, por mais que no sejam suficientes pra contar a histria
da cidade, caracterizam-se como um elemento esttico importante para a sua paisagem urbana,
nos remete um determinado perodo de sua histria, alm de atuar como um fator de
distino (UNES, 2001).
3.2 A arquitetura art dco
O termo art dco surgiu inicialmente em 1966, em uma mostra retrospectiva parisiense
chamada Les Annes 25, que relembrava e comemorava justamente o evento realizado em
1925 tambm em Paris, no qual foi apresentado formalmente o estilo assim designado, em
uma exposio denominada de Exposition Internationale des Arts Dcoratifs et Industriels
Modernes. O estilo teve grande aceitao e era expresso em trabalhos de mobilirio,
decorao, vesturio, artes grficas, publicidade e arquitetura (UNES, 2001).
Muitos estudiosos no consideram o Art Dco um movimento artstico por no dispor
de uma doutrina terica unificadora, o que possibilitava adequaes a concepes e
perspectivas singulares de cada pas que o adotava. O estilo sofreu influncias de outras
tendncias artsticas do incio do sculo 20 como o cubismo, o futurismo e o Bauhaus alemo
e apesar de no apresentar preceitos tericos possua traos distintos e identificveis,
principalmente na sua arquitetura, que ser o assunto principal desta parte do trabalho.
A partir da dcada de 1930 a linguagem Art Dco passaria a ter maior abrangncia na
arquitetura, sendo adotado em diversos pases inclusive no Brasil. Algumas caractersticas
mais evidentes do estilo na arquitetura em um primeiro olhar o rigor geomtrico e linhas
traadas em percurso contnuo. Alcyone Cardoso Novais, citando Susan Sterneau, define as
caractersticas arquitetnicas do Art Dco da seguinte maneira:

Composio de matriz clssica: simetria axial, com acesso centralizado ou

valorizando a esquina; corpo e coroamento escalonado;
Tratamento volumtrico das partes constitudas e superfcies, maneira moderna
com: predominncia de cheios sobrevazios, articulao de volumes geometrizados e
simplificados (varandas semi-embutidas) ou sucesso de superfcies curvas
(aerodinamismo), linguagem formal tendente abstrao (conteno expressiva dos
ornamentos decorativos, quase sempre em alto e baixo relevo) e composio com
linhas e planos verticais e horizontais, fortemente definidas e contrastadas;
Articulao, integrao entre arquitetura, interiores e design (mobilirio, luminrias
e serralheria artstica), valorizao dos acessos e portarias;
Estruturas em concreto armado, embasamento revestido em granito, mrmore e
materiais nobres, revestimentos altos em p-de-pedra (mica) e janelas tipo
Copacabana (persianas de enrolar, basculantes) em madeira ou ferro, mescla de
tcnicas construtivas industriais, modernas e decorativas artesanais, tradicionais;
Plantas flexveis, com acesso por Hall, circulao ou galeria (espao interconector) e
compartimentos de uso intercambivel (quartos, salas);
Iluminao ferica e cenogrfica, inteno esta, manifesta desde as perspectivas que
acompanham os projetos (talvez uma influncia cinematogrfica). (STERNAU, 1997
apud NOVAIS, 2015)

No Brasil o Art Dco recebeu boa aceitao sendo utilizado tanto em construes
residenciais quanto comerciais e representativos do poder pblico, alm de ter sido explorado
como smbolo de modernizao para representar a tendncia progressista pelo presidente
Getlio Vargas, na dcada de 1930. De acordo com Coelho (2000, p. 36), o Art Dco era o
estilo que melhor representava o 'desenvolvimento' proposto por Vargas, e o 'progresso' que
igualaria o Brasil ao mundo civilizado da Europa e Estados Unidos. Diversas capitais como
So Paulo, Rio de Janeiro, Florianpolis, Salvador e Belo Horizonte adotaram o estilo em
suas construes e muitas delas possuem grande relevncia turstica como o Cristo Redentor,
no Rio de Janeiro, e o Elevador Lacerda, em Salvador. Contudo, foi em Goinia em que ele se
estabeleceu como elemento identitrio da paisagem urbana, pois a cidade foi planejada e
fundada durante o apogeu do estilo e praticamente todo o seu ncleo pioneiro constitui-se de
edifcios em Art Dco.
As primeiras construes erigidas em Goinia, sob comando do engenheiro-arquiteto
responsvel pelo plano urbanstico da cidade Atlio Corra Lima, foram os edifcios pblicos
ao redor da Praa Cvica e todos eles tiveram Art Dco como principal referncia, a saber: o
Grande Hotel, inaugurado em 1937; o Palcio do Governo (hoje Palcio das Esmeraldas),
tambm inaugurado em 1937, e a Secretaria-Geral (hoje Centro Cultural Marieta Telles
Machado), inaugurado em 1936. Estes edifcios representaram um parmetro a ser seguido na
cidade, visto que nove entre dez construes particulares no centro da cidade se baseavam o
Art Dco (UNES, 2001), alm do fato de outras edificaes pblicas seguirem a mesma
orientao, tais como o edifcio do Cine-Teatro Goinia e o edifcio dos Correios.
A opo pelo Art Dco como referncia para os edifcios pblicos da cidade foi

proposta por Atlio Corra Lima e, para Manso (2001), ela tambm foi motivada pelos
limitados recursos financeiros do Estado associado s caractersticas arquitetnicas do estilo,
que permitem construes monumentais sem a necessidade de usar materiais nobres e
decoraes muito detalhadas. Os edifcios em Art Dco em Goinia no foram contemplados,
pelas razes j citadas, por muito luxo e esplendor, mas a cidade possui um grande nmero de
construes neste estilo, constituindo-se em um dos maiores acervos do mundo (UNES,
2001).
Uma tendncia comum na arquitetura Art Dco em muitos pases o estilo Streamline,
que se caracteriza pelas longas linhas horizontais, formas curvilneas e, ocasionalmente, uso
de elementos nuticos. Em Goinia esta tendncia no foi muito explorada, mas a exceo
justamente um dos edifcios do estilo de maior dimenso na cidade: o Teatro Goinia. O
desenho desta construo busca imitar um transatlntico ancorado na vastido das planuras
centrais sul-americanas. () fiel tradio dco de desenho de cinemas e rdios (UNES,
2001, p. 91). Alm de ser um prdio Art Dco autntico, o Teatro Goinia tem grande
relevncia cultural por ter sediado o evento que inaugurou a cidade, apresentando-a a todo
pas.
Um outro trao peculiar de acordo com Unes (2001) no Art Dco em Goinia a
policromia, que nada mais que a utilizao de vrias cores nas obras. Isto pode ser
justificado atravs do prestgio que era atribudo aos proprietrios de casas do interior com
grande profuso de tons que indicavam bom gosto. Um exemplo disto pode ser visto no
edifcio do Hotel Dom Bosco, dotado de vrias cores em sua composio.
Grande parte do acervo arquitetnico em Art Dco de Goinia foi tombado pelo
IPHAN em 2003, conferindo a eles a condio de patrimnio histrico nacional. A maior parte
destas construes esto situadas no Setor Central da cidade, dentre eles o Colgio Estadual
Lyceu de Goinia, a Torre do Relgio localizada no incio da Avenida Gois e a antiga Estao
Ferroviria, inaugurada em 1952 como a ltima construo erguida no estilo Art Dco na
cidade. A regio do Setor Campinas, antigamente um municpio, tambm possui um
considervel acervo em Art Dco, como o Centro Cultural Gustavo Ritter e o edifcio da
antiga Subprefeitura e Frum de Campinas. Estes edifcios tombados representam apenas o
acervo arquitetnico sob domnio do poder pblico. Apesar de diversas residncias e
estabelecimentos privados em estilo Dco terem sido demolidos com o passar dos anos, ainda
possvel observar na paisagem urbana de Goinia uma quantidade aprecivel de construes
com esta orientao arquitetnica, ainda que muitas estejam mal conservadas, principalmente
os estabelecimentos comerciais que, em grande parte esto escondidos por placas e
propagandas.

O tombamento do conjunto arquitetnico do ncleo pioneiro de Goinia representa a

preservao dos valores da paisagem que assinalam a dimenso de vrios tempos e aes que
marcaram os lugares da cidade, assim como sinaliza a inteno subjacente de se construir uma
imagem da cidade via patrimonializao (ARAJO, p. 45, 2008). Revela portanto uma
histria materializada em signos repletos de significados e sentimentos que se comunicam
com seus habitantes atravs do resgate memria urbana da cidade e na sensao de
pertencimento ao lugar. Goinia foi uma cidade planejada no sculo XX e fundada na dcada
de 30, o que a qualifica como uma das mais jovens capitais do pas. Desse modo, ressente-se
de elementos identificadores, que a diferencie das outras cidades, e onde seus habitantes se
sintam integrados ao espao urbano e se reconheam como pertencentes a uma cidade dotada
de particularidades. Esta concepo de integrao do indivduo com o espao urbano em uma
conexo com as noes de patrimnio e memria sintetizada por Unes quando ele afirma:
Ao propor a necessidade de sensibilizao e de conhecimento da arquitetura de uma
cidade e de sua histria, estamos, por meio da valorizao da memria histrica
arquitetnica, justamente buscando uma maior integrao do espao urbano com seu
habitante. (UNES, 2001, p. 176)

O Setor Central de Goinia abriga a maior concentrao de edifcios em Art Dco

tombados pelo IPHAN, assim como edifcios privados, e possui um traado urbano distinto e
relevante por representar as ideias urbansticas do incio do sculo XX. Ainda possvel
observar na regio uma quantidade respeitvel de edifcios particulares, no inseridos no
processo de tombamento, que possuem o traado peculiar da arquitetura Art Dco, como o
edifcio do antigo jornal O Popular, o Palace Hotel, o Hotel Dom Bosco. Muitos edifcios
particulares do estilo em questo j foram derrubados e no existe forma de proteo para eles
pelo fato de no terem sido tombados. O ncleo pioneiro da cidade , portanto, uma regio
contemplada por uma paisagem urbana enriquecida por belos edifcios em Art Dco e
consequentemente acomoda um valor histrico e cultural que o posiciona como um local
fundamental para a formao da identidade goianiense e, por ser um lugar de memria, deve
ser local de encontro e intercmbio entre os habitantes da cidade, no s atravs do comrcio
mas tambm por meio de cultura, lazer e entretenimento. A restaurao e preservao dos bens
patrimoniais e outros elementos importantes da paisagem urbana so de extrema importncia
para o resgate memria local mas no devem ser a nica atitude a ser tomada com relao ao
espao urbano do Setor Central. preciso haver uma preocupao em garantir a qualidade do
espao mediante aes de educao patrimonial e estmulo a atividades diversas, de maneira a
promover a sua integrao vida social da cidade, aproximando a populao regio.
Seguem imagens de algumas construes em Art Dco, pblicas e privadas, situados
no Setor Central de Goinia:

Goinia Palace Hotel (edifcio privado)

Figura 01 Foto. Goinia Palace Hotel (Av. Anhanguera)

Fonte: UNES 2001, p. 117.

Hotel Dom Bosco (edifcio privado)

Figura 02 Foto. Hotel Dom Bosco (Av. Anhanguera.

Fonte: UNES 2001, p. 123.

Antiga Estao Ferroviria (edifcio pblico)

Figura 03. Foto. Antiga Estao Ferroviria (final da Av. Gois)

Fonte: Arquivo do autor, 2016.

Teatro Goinia (edifcio pblico)

Figura 04. Foto. Teatro Goinia (Av. Tocantins com a Av. Anhanguera)
Fonte: Arquivo do autor, 2016.

Palcio das Esmeraldas (edifcio pblico)

Figura 05. Foto. Palcio das Esmeraldas (Praa Cvica)

Fonte: Arquivo do autor, 2016.

Colgio Estadual Lyceu de Goinia (edifcio pblico)

Figura 06. Foto. Colgio Estadual Lyceu de Goinia (Rua 21)

Fonte: Arquivo do autor, 2016

4 PATRIMNIO E IDENTIDADE
De maneira geral, ao se falar em patrimnio a primeira concepo que se tem a de
que ele representa os bens que so transmitidos aos herdeiros, sejam eles materiais ou
imateriais, particulares ou coletivos. Por exemplo, uma casa repassada a um filho constitui-se
em um patrimnio material particular, enquanto uma receita culinria transmitida de gerao a
gerao dentro de uma famlia corresponde a um patrimnio imaterial particular. Quanto aos
patrimnios coletivos podemos citar um ritmo musical ou uma dana, como o frevo e o
samba, para esclarecer o significado de um patrimnio imaterial coletivo e um edifcio de
grande valor histrico para uma determinada regio, como o Palcio do Catete no Rio de
Janeiro que abrigou a sede do poder executivo do pas de 1897 at 1960, para exemplificar um
patrimnio material coletivo. Podemos assim afirmar de maneira sucinta que patrimnio o
legado herdado do passado e transmitido para as geraes futuras e que, de alguma maneira,
representa a histria de uma famlia ou sociedade.
O objeto deste trabalho so os patrimnios materiais coletivos, mais especificamente
os edifcios em Art Dco de Goinia localizados no Setor Central da cidade. Posto isto,
tratarei de discorrer a respeito de algumas consideraes a respeito de patrimnio histrico e
cultural representativos de uma cidade, ou seja, coletivos. Uma coletividade formada por
diversos grupos de indivduos que possuem interesses distintos e, s vezes, conflitantes, sob
constante mutao e interao. Estudantes, trabalhadores, aposentados, crianas, adolescentes,
adultos, idosos, todos esses grupos de indivduos possuem realidades peculiares e
individualizadoras que levam a uma multiplicidade de perspectivas, interesses e aes perante
a sociedade. Entretanto, a ideia de patrimnio desenvolve-se com a premissa de criar
referncias comuns aos indivduos de um mesmo territrio de modo a unific-los em torno
de tradies e interesses comuns e elementos que exprassavam a identidade cultural (idioma,
costumes e histria nacional). (ARAJO, 2008, p. 57)
O patrimnio arquitetnico de uma cidade possibilita o resgate memria atravs de
imagens, atuando no imaginrio social de seus habitantes por meio da satisfao da
necessidade de gerar conhecimento por intermdio da ressignificao da paisagem urbana. A
percepo visual um registro das formas que integram o espao urbano e permite uma
avaliao da cidade na associao entre imagem e imaginrio atendendo ao interesse de fixar
valores e ideologias. Observar a paisagem urbana da cidade no se resume simplesmente na
mera constatao da imagem, mas tambm suscita a reflexo pela associao entre
experincia urbana passada e presente resgatando a memria e a simbologia e relacionando
contextos que produzem informao e motivam discursos manifestados por arqutipos

culturais responsveis pela interao do imaginrio com a histria da cidade (ARAJO,

2008, p. 92), revelando assim a identidade do lugar.
Os bens histricos e culturais de uma cidade recebem notoriedade por intermdio de
instituies estatais que, em circunstncias especficas baseadas na ideia de identificao de
um conjunto de objetos por parte de um grupo como seus, atribuem a eles a condio de
patrimnio. Podemos afirmar, ento, que patrimnio uma construo social, um processo
simblico de legitimao social e cultural de determinados objetos que conferem a um grupo
um sentimento colectivo de identidade (SILVA, 2000, p. 219). a capacidade de representar
e particularizar a identidade que constitui no fator determinante para o conceito de patrimnio.
Conforme Elsa Peralta da Silva, a relao entre patrimnio e identidade pode ser enxergada da
seguinte forma:
sendo os smbolos um veculo privilegiado de transmisso cultural, os seres humanos
mantm atravs destes, estreitos vnculos com o passado. atravs desta identidade
passado-presente que nos reconhecemos colectivamente como iguais, que nos
identificamos com os restantes elementos do nosso grupo e que nos diferenciamos dos
demais. O passado, d-nos um sentido de identidade, de pertena e faz-nos conscientes
da nossa continuidade como pessoas atravs do tempo. A nossa memria colectiva
modelada pelo passar do tempo no mais de que uma viagem atravs da histria,
revisitada e materializada no presente pelo legado material, smbolos particulares que
reforam o sentimento colectivo de identidade e que alimentam no ser humano a
reconfortante sensao de permanncia no tempo. Os objectos do passado
proporcionam estabilidade pois se o futuro aquele destino essencialmente incerto e o
presente aquele instante fugaz, a nica certeza que o ser humano possui a verdade
irrefutvel do passado. (SILVA, 2000, p. 219)

A importncia da preservao, restaurao, e do reconhecimento de bens materiais

possui uma razo histrica, pois revelam o retrato de uma poca passada que teve importncia
na construo do presente. A ausncia de valores simblicos e de identificao com o passado
uma barreira para a construo da identidade de um territrio e a recuperao deles uma
reivindicao social que busca desenvolver a percepo de um conjunto de elementos
comuns, que fornecem o sentido de grupo e compem a identidade coletiva (RODRIGUES,
2001, p. 17).
Conjuntos arquitetnicos que possuem tipologia similares e, principalmente, quando
erigidos em um mesmo perodo sob as mesmas concepes, dispem de uma unidade esttica
singular que simboliza de maneira mais evidente os aspectos histricos e culturais da poca
em que foram construdos, fazendo com que o privilgio dado sua preservao seja mais
interessante no que se refere questo da paisagem urbana e da indentidade do lugar do que a
preservao de edifcios isolados. A expanso urbana das cidades prejudica a conservao
destes conjuntos arquitetnicos atravs migrao de residentes dos locais de maior
importncia histrica, verticalizao das cidades, especulao imobiliria, alargamento de

vias, promovendo a degradao do acervo histrico. A patrimonializao estabelece uma

proteo s construes histricas contra a expanso urbana, pois tem como princpio a
manuteno de seu aspecto original e a preservao de sua estrutura e imagem.
Aes no sentido de promover a educao patrimonial em um permanente e
sistemtico processo de trabalho educacional voltado ao patrimnio como elemento
importante para construo de identidade so de extrema importncia para uma cidade pois
atividades pedaggicas com esta diretriz possibilitar o indivduo a ter uma compreenso do
universo que o rodeia, contribuindo para um maior compromisso dos habitantes com a
memria da cidade instruindo-os quanto necessidade de preservao e restaurao dos bens
patrimoniais, bem como incentivando-os a ocupar com mais frequncia os locais nos quais
eles se encontram. Os objetivos da educao patrimonial, de acordo com Mrcia Carrra de
Medeiros e Leandro Surya, podem ser definidos assim:

Instigar a percepo, a anlise e a comparao dos objetos expostos, levando o

pblico a compreender os aspectos tecnolgicos, polticos, econmicos, sociais e
culturais da sociedade brasileira;
Resgatar uma relao de afeto da comunidade pelo patrimnio. Assim, desencadeia-se
um processo de aproximao da populao ao patrimnio, memria, ao bem
cultural, de forma agradvel, prazerosa, ldica;
Levar as crianas e adultos a um processo ativo de conhecimento, apropriao e
valorizao de sua herana cultural;
Capacitar a todos para um melhor usufruto desses bens;
Propiciar a produo de novos conhecimentos, num processo contnuo de criao
cultural;
Desenvolver as habilidades de anlise crtica, de comparao e deduo, de
formulao de hipteses e de soluo de problemas colocados pelos fatos e fenmenos
observados. (MEDEIROS; SURYA, 2009, p. 07)

Um exemplo de ao direcionada para a educao patrimonial, em Goinia, foi a

campanha Eu Curto e Cuido promovida pelo Instituto Federal de Gois (IFG) em 2013, que
busca conscientizar a comunidade da importncia do prdio da instituio, que um dos bens
da cidade em Art Dco tombados pelo IPHAN. O movimento salienta a necessidade de se
preservar o prdio da instituio atentando para atos que degradem a construo, como
afixao de cartazes, papis ou adesivos.
A educao patrimonial , por conseguinte, uma ao imprescindvel para a
preservao e restaurao do patrimnio, pois os efeitos de sua ausncia so absolutamente
desfavorveis no que se refere ao reconhecimento e apoio da sociedade. Ao ignorar essa
interveno pedaggica a populao, em sua maioria, no ter conhecimento pleno da
importncia do patrimnio para se desenvolver um sentido de pertencimento ao lugar. A partir
do instante em que os indivduos observam o patrimnio da cidade como um componente que
o distingue dos outros, eles tornam mais fcil a realizao de aes de preservao,

restaurao e resgate a memria, enquanto polticas pblicas voltadas ao patrimnio, que ser
a temtica a seguir.
4.1 Polticas Patrimoniais
As primeiras manifestaes em busca da preservao do patrimnio no Brasil
aconteceram sob responsabilidade de grupos intelectuais modernistas que se esforavam em
estabelecer a afirmao de uma identidade para a qual 'ser brasileiro' significava 'ser
moderno', o que implicava entender o prprio Brasil, buscar sua histria e suas razes
(ARAJO, 2008, p.59). Havia, portanto, o reconhecimento no meio intelectual de um grande
e legtimo vazio cultural refletido na rejeio da cultura e da identidade local, bem como a
ambio de se construir uma efetiva nacionalidade dentro do pas.
Aps assumir o poder como presidente, Getlio Vargas adota, a partir do surgimento
do Estado Novo, um ideal voltado para a criao de um homem alicerado pelos princpios do
trabalho e da educao. Ele busca tambm a inteno de integrar e conhecer o pas por meio
de ocupaes em todo territrio nacional, promovendo uma nova conscincia para o futuro
por meio do conhecimento do passado. Em 1936 criado o Servio do Patrimnio Histrico e
Artstico Nacional (SPHAN), que tinha como premissa a restaurao e conservao do
patrimnio edificado do pas e teve em Mrio de Andrade, uma das maiores referncias do
movimento modernista brasileiro, um de seus idealizadores. O decreto de criao do SPHAN,
que mais tarde daria origem ao IPHAN, definiu o patrimnio histrico e artstico nacional
como:
o conjunto de bens mveis e imveis existentes no pas e cuja conservao seja do
interesse pblico quer por sua vinculao a fatos memorveis da Histria do Brasil,
quer por seu excepcional valor arqueolgico ou etnogrfico, bibliogrfico ou artstico.
(COLETNEA DE LEIS SOBRE PRESERVAO DO PATRIMNIO, 2006 apud.
ARAJO, 2008, p. 59)

O atual Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (IPHAN) opera em

conjunto com uma srie de outras instituies do mesmo campo de trabalho. Um importante
programa que atuava em conjunto com o IPHAN foi o Programa Monumenta, que durou de
1996 2010 (GIANNECHINI, 2014), e era executado pelo Ministrio da Cultura como um
componente das polticas patrimoniais existentes no Brasil. O programa abarcava 26 cidades
escolhidas de acordo com sua relevncia histrica e a urgncias das obras de recuperao.
Entre as obras selecionadas pelo programa para serem resgatadas estavam diversos
monumentos como igrejas, museus, casas de cmara e cadeias, palacetes, ruas, logradouros,

conventos, fortificaes, conjuntos escultricos, fortes e edificaes privadas em reas

tombadas. O Programa Monumenta foi desativado em 2010, mas serviu de modelo para o
surgimento do ainda atual PAC Cidades Histricas.
A utilizao do patrimnio como instrumento de desenvolvimento econmico e social
era, portanto, o foco do Programa Monumenta mas que permaneceu mesmo aps o seu
trmino. O PAC Cidades Histricas, criado em 2013, constitui uma ramificao do Programa
de Acelerao ao Crescimento (PAC), fundado em 2007 pelo Governo Federal sob
coordenao do Ministrio do Planejamento. Seu princpio norteador a retomada do
planejamento e execuo de grandes obras de infraestrutura social, urbana, logstica e
energtica do pas (IPHAN, 2016).
O PAC Cidades Histricas atende um grande nmero de municpios atravs de
investimentos voltados preservao do patrimnio articulada s demais polticas pblicas de
carter social e econmico como educao, sade, turismo e emprego. Goinia recebeu
recentemente o benefcio do programa para revitalizao da Praa Cvica, no Setor Central da
cidade, orado em aproximadamente 12,5 milhes de reais. O projeto visou restaurar os
elementos de seu projeto inicial idealizado por Atlio Corra Lima.
Outra ao importante, promovida neste caso pelo prprio IPHAN, a implementao
do financiamento para recuperao de imveis privados. Este financiamento se d atravs de
recursos financeiros concedidos a pessoas fsicas ou jurdicas visando a recuperao de
imveis privados localizados em reas de zonas urbanas proteginas pelo IPHAN, de modo a
adequ-los a seus possveis usos em consonncia com seus valores histricos e culturais. A
disponibilizao deste financiamento se d em condies inexistentes no mercado financeiro
principalmente pelo fato de no possuir taxas de juros remuneratrios sobre o recurso
emprestado e subsidiado pelo governo federal, que entrega os recursos aos municpios para
que, por meio de seleo pblica, sejam repassados aos beneficiados para a recuperao dos
imveis.
A preservao e recuperao de edifcios particulares com grande valor histrico e
cultural para seu territrio no simples, pois com a especulao imobiliria os proprietrios
destas construes so atrados pela possibilidade de alto ganho econmico com a venda de
suas propriedades, que podem acabar sendo demolidas para dar espao e construes
modernas. Em Goinia muitas construes antigas, principalmente as de Art Dco, foram
descaraterizadas e demolidas com essa inteno ou para servir de estacionamentos de
veculos.

4.2 Aes de preservao no centro de Goinia

A aproximao com o passado nos permite reorganizar o nosso presente atravs do
reconhecimento da prpria histria, de quem somos e de onde viemos. Com essas
informaes conhecemos as nossas singularidades e constituimos a nossa identidade. A
preservao dos bens simblicos do passado conduz a sociedade a perceber a si prpria e,
segundo, Mrcia de Arajo, tambm
remete ao reconhecimento da cultura enquanto agente que mobiliza aspectos materiais
e imateriais. Ela est imbricada em todos os aspectos do ser humano, materializada nas
tcnicas construtivas, nos modos de fazer e na linguagem arquitetnica. Esses aspectos
constituem signos, formas de comunicao estabelecidas entre os homens, repletas de
significados, sentimentos e emoes. A constituio de patrimnios revela, assim, o
simbolismo presente nas aes, nas regras, na interao com o meio ambiente, na
constituio do objeto cidade. (ARAJO, 2008, p.45)

Constata-se ento que a preservao no se define simplesmente na conservao da

paisagem enquanto elemento esttico. Preservar tambm manter viva a conscincia histrica
de um povo e todas as suas implicaes, guardando as passagens do tempo e mapeando os
locais que armazenam os vestgios da memria coletiva vivida.
Os pases orientais no compreendem os bens materiais como depositrios da
tradio cultural (ARAJO, 2008, p. 58), e por isso valorizam a preservao dos usos e
costumes, do modo de vida da populao, dos valores imateriais, como por exemplo as artes
marciais. Os pases ocidentais e especialmente os pases europeus, em contrapartida, associam
o patrimnio s coisas tangveis e a sua preservao a operaes direcionadas seleo,
proteo e conservao destes objetos fsicos. O Brasil trabalha o seu patrimnio baseado no
modelo europeu de preservao de objetos fsicos mas sem abandonar a preservao de
prticas e costumes que se constituem como patrimnios, como a capoeira, que recebeu pela
UNESCO o ttulo de Patrimnio Cultural Imaterial da Humanidade (MINISTRIO DA
CULTURA, 2014).
Goinia, em virtude de ser uma cidade jovem, no adquiriu ainda uma tradio cultural
intangvel relevante para sua populao. Compreendo, ento, que o reconhecimento e a
preservao de construes do perodo de formao da cidade e a constituio de uma unidade
esttica caracterstica e individualizadora para ela, adquire ainda mais importncia ao
observarmos o fato de Goinia ser uma cidade jovem. A cidade se ressente de elementos que
ofeream aos seus habitantes sentidos de pertencimento. A preservao de seus edifcios

antigos juntamente com a valorizao destes lugares de memria, poder contribuir para que a
populao goianiense se perceba como comunidade dotada de identidade particular,
referenciada tambm em elementos de sua origem.
Desde a sua fundao Goinia foi se expandindo de maneira veloz. Nos primeiros anos
da nova capital, suas dinmicas urbanas concentravam-se nas ruas e locais do centro
planejado. Porm, com o passar do tempo, junto ao incremento populacional da cidade,
principalmente a partir da dcada de 60, novos bairros foram construdos e o setor central
perdeu a hegemonia em se tratando de moradia, de comrio e de lazer dos habitantes.
Na dcada de 40, a populao de Goinia girava em torno dos 48 mil habitantes e entre
1940 e 1950, a cidade j possua uma elevada taxa de crescimento da populao urbana,
registrando em mdia 10% de aumento por ano. Na dcada seguinte a nova capital passou a
abrigar por volta de 53 mil pessoas mas o grande aumento ocorreu na dcada de seguinte, com
um crescimento populacional de mais de 100 mil pessoas. Muitas pessoas migraram para
Goinia em virtude de sua consolidao como capital e em funo da construo de Braslia, o
crescimento da populao urbana alavancou de maneira intensa (PDUA, 2008, p. 27).
Nas dcadas de 70 e 80 a cidade j havia expandido de forma significativa com a
criao de diversos bairros e com a diversificao de estabelecimentos de comrcio e servios
com a criao de Shopping Centers. O crescimento populacional tambm resultou em uma
verticalizao da cidade, inicialmente no centro, o que acarretou em um aumento considervel
no trnsito de automveis na regio. Em virtude do inchao populacional e do intenso trnsito
boa parte dos indivduos de maior poder aquisitivo deixaram o centro para habitar os novos
bairros que passaram a surgir e se desenvolver, principalmente a partir da dcada de 90.
O centro possui um comrcio forte, voltado principalmente para as classes menos
favorecidas, alm de abrigar os edifcios pblicos e um grande setor bancrio, o que faz com
que o fluxo de pessoas no local ainda seja intenso, mas apenas durante o perodo em que os
estabelecimentos de comrcios e servios exercem seu atendimento ao consumidor. Estes
fatores citados somados ao pouco investimento pblico e privado direcionado regio
favoreceu a expanso da criminalidade e a degradao da paisagem urbana e, naturalmente, de
seus edifcios antigos.
Sobre a importncia da preservao do centro de uma grande cidade, Castilho e Vargas
relatam:
A definio de Centro, portanto, implica a presena de uma cidade de diversidade
tnica, portadora de processos histricos conflituosos, com milhares de anos de
existncia em permanente contradio (Carrion, 1998). No apenas os edifcios
expressivos e monumentais merecem ser preservados, mas tambm as edificaes de
todas as classes sociais que fazem parte da historia, sem que essa concepo, no

entanto signifique um congelamento da cidade (Marcuse, 1998). Intervir nos centros

urbanos pressupe avaliar sua herana histrica e patrimonial, seu carter funcional e
sua posio relativa na estrutura urbana, mas, principalmente, precisar o porqu de se
fazer necessria a interveno. (CASTILHO; VARGAS, 2006 apud. SILVA, 2006, p.
90).

Aes voltadas preservao e revitalizao de bairros, principalmente no Setor

Central, visando melhor uso dos espaos pblicos j foram realizadas na cidade. Dentre as
principais obras com este intuito, direcionadas ao centro de Goinia, esto a restaurao da
Avenida Gois, durante o mandato do ex-prefeito Pedro Wilson, a revitalizao do edifcio da
antiga Estao Ferroviria e da fachada do Grande Hotel e a restaurao da Praa Cvica,
realizada em 2015 e no totalmente concluda.
Outras obras realizadas na cidade tambm consistiram em aes de impacto para a
regio central, como a criao do mercado aberto na avenida Paranaba, que retirou o
comrcio ambulante da Avenida Gois. Houve, tambm, a reforma do Mercado Popular da rua
74, que abriga diversos eventos culturais e a criao do Centro Municipal Goinia Ouro,
antigo Cine Ouro, aps ter sido fechado e transformado em Igreja Evanglica. Suas
instalaes abrigam alm do cinema, um teatro e um caf, e tambm recebe diversos eventos
musicais e exposies, sendo um dos locais de maior programao cultural do Setor Central.
Em 1998 surge um projeto respaldado pela prefeitura de Goinia denominado de
Projeto Goinia 21 Operao Centro, com intuito de produzir e promover a revitalizao
do espao urbano do centro. Ele foi elaborado para ser desenvolvido em duas etapas. A
primeira surge por meio de estudo realizado no mandato do ex-prefeito Nion Albernaz, pela
equipe do Instituto de Planejamento Municipal (IPLAM), atual SEPLAM. Esta etapa se
caracterizou por no fazer uma anlise mais aprofundada do centro, limitando-se a elencar
problemas e sugerir solues. A segunda etapa, entretanto, chamada de Projeto Goinia 21
Operao Goinia: Etapa 2 foi concebida com mais preciso. Foram propostos 21
subprojetos para a regio central da cidade com o objetivo de suprir as carncias e demandas
identificadas. O projeto se apresentava ento com estas premissas:
Buscar solues efetivas para o Centro da cidade de Goinia. A rea central tem sido
motivo de descontentamento por parte dos goianienses, pois percebe-se, com nitidez,
que ela vem amargando um processo crescente de deteriorao que est em seu limite
mximo de suportabilidade. Nesse sentido, pode-se afirmar que este documento tem
carter de urgncia. (PROJETO GOINIA 21: OPERAO CENTRO ETAPA 2.
GOINIA GRUPO 4 1998, apud. SILVA, 2006, p. 155 ).

Este projeto procurou trazer tona diversos problemas do Setor Central da cidade, em
reas como transporte pblico, estrutura econmica, cultura e lazer e, evidentemente, a
paisagem e a ocupao do espao urbano. A respeito do fluxo de pessoas ocupando o espao

do Setor Central em variados momentos do dia, principalmente no perodo noturno, e dos

fatores associados a isto, o projeto relata:
Os habitantes da rea central no vo ao centro histrico no perodo noturno e finais
de semana por falta de atraes como beleza, conforto e segurana. Esta baixa
visitabilidade se explica pela pssima imagem que a populao tem do local. So
vrios os fatores entrelaados entre si e no excludentes, necessrios para se formar
um ambiente agradvel de se estar. Os bares, restaurantes, cinemas, atividades
culturais, e ventos, pessoas circulando podem voltar ao cenrio do centro. Para que
isso ocorra, dever existir uma atividade econmica dinmica no perodo noturno,
funcionando como ncora para a agregao de pessoas circulando, com segurana e
conforto: como acontece no shopping. Apesar de todas as dificuldades promovidas
pela segregao institucional, o centro histrico de Goinia continua vivo, dinmico e
esperanoso durante o dia. (PROJETO GOINIA 21: OPERAO CENTRO
ETAPA 2. GOINIA GRUPO 4 1998, apud. SILVA, 2006, p. 164).

O projeto no foi efetivado, mas discutiu contedos de grande valor para a valorizao

e revitalizao do centro de Goinia, assim como para o reconhecimento do passado atravs

da preservao da arquitetura, o que pode ser evidenciado nesta passagem:
Vrias manifestaes importantes da arquitetura do nosso sculo, art dco,
arquitetura neocolonial, normanda e modernista, ocorreram em Goinia. Muitas dessas
obras foram destrudas e outras esto em franco processo de destruio. Em nome de
um passado recente, seu valor artstico e histrico no foi investigado. (PROJETO
GOINIA 21: OPERAO CENTRO ETAPA 2. GOINIA GRUPO 4 1998, apud.
SILVA, 2006, p. 68).

Um outro projeto de preservao do centro de Goinia, com propsito especificamente

esttico para a regio, foi o Projeto Cara Limpa. Este projeto foi inicialmente implantado em
2004 tendo como meta a requalificao do centro da cidade de modo a estabelecer uma
interao entre a histria e o presente ao incentivar a limpeza das fachadas dos antigos
edifcios do local, bem como a retirada das fiaes areas, padronizao das caladas e
melhoria dos equipamentos urbanos.
Inicialmente, o projeto seria implantado nas oito primeiras quadras da Avenida Gois,
entre a Praa Cvica e a Praa do Bandeirante, onde foram realizados levantamentos fsicos e
uma descrio detalhada das construes, das circulaes, dos equipamentos urbanos e do
paisagismo. Em um segundo momento, a anteo se voltaria para a recuperao das fachadas,
principalmente no que se refere aplicao de cores e letreiros. O Projeto Cara Limpa,
portanto, atua como uma sequncia da proposta de revitalizao da Avenida Gois, onde j
havia sido feita a restaurao de seu canteiro central, devolvendo a ela seu aspecto original,
conforme diz Macedo:
Toda a Av. Gois, que liga a Praa Cvica, sede do poder estadual, praa do
Trabalhador (no sentido centro-norte), foi revitalizada. A interveno feita procurou

devolver as caractersticas originais da avenida, com seus bancos, luminrias e

canteiros centrais em estilo art dco. A idia era reviver os ureos tempos da Gois
que servia populao como um grande boulevard, no centro da cidade. (MACEDO,
2009 apud. SILVA, 2012, p. 95).

O Projeto Cara Limpa surge tambm como fruto de uma mobilizao de moradores e
comerciantes do Setor Central da cidade, que reinvindicavam aes de inteveno urbana que
tivessem como propsito o resgate dos espaos pblicos dominados pelo comrcio informal
por barracas de ambulantes nas principais praas e avenidas da regio. A princpio, estes
comerciantes informais foram realocados para um mercado popular construdo na Avenida
Paranaba unicamente para esta finalidade e, na sequncia, realizou-se a j citada remodelao
da Avenida Gois, com novo paisagismo, nova iluminao e novo mobilirio urbano, sendo a
primeira grande ao visando a revitalizao do centro de Goinia.
Em relao ao plano arquitetnico, o projeto se restringe s fachadas das edificaes e
aos diversos elementos que a recobrem, como as palacas de publicidade. Verificou-se aps
levantamentos que a maioria das construes, alm de ter seu valor arquitetnico ofuscado,
encontra-se em mau estado de conservao.
Painis de propagandas e letreiros escondem as referncias arquitetnicas da paisagem
urbana, transgredindo a legislao vigente, a segurana, obstruindo as aberturas para
ventilao e insolao. H uma descaracterizao do conjunto arquitetnico, onde os
marcos referenciais que seriam as construes e sua histria do lugar para os
elementos de poluio visual. De modo geral a arquitetura deixa de ter seu valor
esttico e passa a ser um mero suporte de propagandas. (PROJETO CARA LIMPA. In
Prmio Crea Gois de Meio Ambiente 2005, p. 128)

Para conseguir atingir seus objetivos, o projeto tratou de elaborar um inventrio

detalhado dos imveis atravs do qual se verificaria a localizao na malha urbana, a
identificao do proprietrio, o tipo de uso, descrio fsica, tipologia, estado de conservao,
sistema construtivo, os traos originais das construes e seus dados histricos. Todos estes
dados serviriam como referncia para orientar as propostas de interveno para as fachadas
das edificaes.
Apesar da necessidade de uma ao como essa, o Projeto Cara Limpa foi suspenso
depois de poucos resultados efetivos, mesmo aps ter sido premiado pelo CREA-GO com o
Prmio CREA Gois de Meio Ambiente 2005 na modalidade urbanismo. Recentemente
possvel notar movimentaes que intentam retornar com este projeto, principalmente na
Internet, dado que o centro de Goinia possui um rico acervo arquitetnico escondido por
propagandas comerciais.
A ao mais recente voltada para a revitalizao do centro de Goinia foi a restaurao
da Praa Cvica realizada em 2015, que procurou devolver praa as caractersticas do seu

aspecto original. A obra foi viabilizada mediante recursos financeiros do Programa de

Acelerao do Crescimento (PAC) Cidades Histricas, do Governo Federal e promoveu uma
grande mudana na imagem da praa e tambm no seu uso, principalmente com a eliminao
do estacionamento que abrigava centenas de carros durante o dia.
Segundo a prpria prefeitura de Goinia, o objetivo principal da restaurao da Praa
Cvica fazer com que ela se torne um ambiente de convivncia para a populao e entendese que dar fim ao uso da praa como estacionamento seja de suma importncia para este
propsito. O Secretrio Municipal de Desenvolvimento Urbano Sustentvel, Paulo Csar
Pereira, revela isso ao afirmar que uma das finalidades da obra visa eliminar o
estacionamento existente e, definitivamente, devolver a Praa Cvica s pessoas
(PREFEITURA DE GOINIA, 2015). J o prefeito Paulo Garcia se refere importncia da
obra e da retomada da praa como uma rea de convivncia, da seguinte maneira:
Esse momento tem simbolismo muito forte para a cidade de Goinia, porque ns
estamos resgatando a Praa Cvica para que ela se torne definitivamente uma rea de
convivncia, de manifestao cvica, como sugere o prprio nome pelo qual ela
conhecida, de manifestao popular, de manifestaes esportivas, manifestaes
culturais. (PREFEITURA DE GOINIA, 2015)

A obra, orada em mais ou menos 12,5 milhes de reais, foi entregue ao uso pblico
sem ser finalizada. De qualquer maneira, j possvel notar um pequeno aumento na
ocupao da praa principalmente no perodo noturno, em que costumava ficar totalmente
abandonada. importante que haja reformas visando preservao e restaurao de lugares
representativos da cidade mas, alm disso, necessrio que sejam estimuladas atividades de
lazer, cultura e entretenimento para que a populao seja atrada para estas regies no apenas
atravs da paisagem. A preservao do patrimnio da cidade deve tambm abranger aes
voltadas para a ocupao do espao pblico pela populao.

5 OCUPANDO O ESPAO URBANO

O centro de Goinia, nos primeiros anos da cidade, era o principal local de
convivncia da cidade. Haviam diversos estabelecimentos voltados para a cultura e lazer,
como cinemas, clubes sociais, bares e restaurantes. Na maior parte, esses espaos no mantm
a grande relevncia cultural de outrora.
A migrao de moradores para outras regies da cidade, principalmente os moradores
de maior poder aquisitivo, acarretou em um descaso do poder pblico com o Setor Central.
Lojas, bares, restaurantes e locais de lazer, como cinemas e boates, foram fechados ou
buscaram se instalar em outros lugares. A proliferao dos Shopping Centers tambm
contribuiu para o afastamento da populao do ncleo pioneiro da cidade, visto que
comportavam estabelecimentos de comrcio, alimentao e entretenimento.
Ainda assim, possvel encontrar algumas aes voltadas para reaproximar a
populao do centro da cidade atravs de atividades de lazer em dias e horrios distintos. Por
exemplo, a recente ao da prefeitura denominada de Domingo no Centro que procura
estimular a integrao da populao com a regio atravs da interdio da Avenida Gois
durante um perodo do dia para receber atividades de lazer e cultura. Uma outra ao de
grande aceitao popular entre os jovens e que teve o apoio da prefeitura foi o projeto
Grande Hotel Revive o Choro, que promove shows na esquina do Grande Hotel, na Avenida
Gois. O Grande Hotel ainda atua como um pequeno centro cultural, abrigando eventos
diversos constantemente. O Espao Sonhus, situado no prdio do Colgio Lyceu de Goinia,
tambm abriga eventos culturais, recebendo apresentaes musicais, de dana, teatro, alm de
exposies artsticas. Estes eventos so importantes para trazer a populao ao Setor Central,
alm de colaborar na valorizao da paisagem urbana e do patrimnio da cidade.
Citei algumas atividades culturais promovidas no centro da cidade, alm de relatar sua
importncia, mas conveniente compreender que estes eventos so insuficientes em
proporcionar mudanas relevantes na ocupao do centro da cidade. Alm da utilizao de
edifcios pblicos para sediar eventos, preciso que o poder pblico busque maneiras de
incentivar empreendedores a investir na regio por meio de estabelecimentos de consumo
diversos com funcionamento em diferentes horrios. necessrio, portanto, criar conexes
entre preservao do patrimnio, educao patrimonial e atividades de cultura e lazer em
busca da reaproximao da populao com o Setor Central da cidade.
A preservao do patrimnio da cidade, especialmente do Setor Central, bem como a
valorizao de toda sua paisagem urbana por meio de aes como o citado Projeto Cara
Limpa, necessitam de um maior espao na gesto pblica por tratarem de elementos

fundamentais para se compreender a relao do homem com o seu meio, marcado pela
presena de objetos representativos de vrios perodos da histria da cidade e que ressaltam
elementos que atuam na construo de um sentimento de pertena social. Silva assim
descreve:
[...] na relao entre a memria dos cidados que ampara a identidade da cidade, que
est contida, de certa forma, a idia ou sentimento de incluso/excluso. Portanto, ela
elemento efetiva da pertena, da identidade, que faz com que seus habitantes
percebam na fisionomia urbana sua prpria histria de vida. (SILVA, 2001 apud.
ARAJO, 2008, p. 29)

Da mesma forma, o poder pblico deve encarar o centro como um local de grande
intercmbio e de encontro, j que o local da memria histrica de seus habitantes
(ALARCN; HOLANDA, 2005, p. 13), articulando formas de garantir a qualidade do espao
e da paisagem urbana da regio atraindo novos usos que proporcionem a sua integrao vida
da cidade. O centro deve deixar de ser um lugar ocupado de maneira transitria para ser um
ambiente de intenso convvio social.

6 CONSIDERAES FINAIS
A identidade de uma cidade formada atravs dos seus elementos de diferenciao, de
suas particularidades e, naturalmente, para que a identidade do territrio venha tona deve-se
procurar dar visibilidade s caractersticas singulares dele, tornando-as mais evidente aos seus
habitantes e para que eles possam se reconhecer nelas. Por meio do resgate memria atravs
das construes histricas de uma cidade, possvel fortalecer o sentido de pertencimento de
seus habitantes.
importante ter conhecimento das atitudes que depem a favor do esquecimento da
memria, que atuem contra a preservao da nossa histria. Esse alerta no se reduz aos bens
alvos de tombamento federal, mas abrange as construes representativas para a construo da
nossa identidade. Um caso de enorme negligncia para com a memria goianiense foi a
eliminao do Monumento ao Trabalhador, localizado na Praa do Trabalhador em frente
antiga estao ferroviria. Este monumento, inaugurado em 1959, foi concebido para atender
reinvindicao de sindicalistas da cidade, que demandavam reconhecimento das
autoridades locais, e da populao, ao papel dos trabalhadores para que o avano da vida
moderna venha assentado em princpios de justia e progresso social (BORGES, 2015). Este
teor ideolgico, prossegue Borges (2015), gerou averso das autoridades polticas no perodo
da ditadura e em 1969 militantes do Comando de Caa aos Comunistas (CCC) derramaram
piche fervido nos painis criados por Clvis Graciano para retratar a luta dos trabalhadores,
dando incio destruio do monumento. Em 1987, aps total omisso dos governos
sucessivos, a construo enfim demolida pelo ento prefeito Joaquim Roriz.
O Monumento ao Trabalhador um claro exemplo de supresso de um registro da
memria, da rejeio da histria e da degradao da paisagem urbana enquanto cenrio
composto por elementos nos quais a populao se identifica. Todas estas temticas referentes
preservao, memria, histria e paisagem foram dissecados neste trabalho na busca de um
maior reconhecimento do valor da preservao das construes histricas de Goinia, em
especfico na regio central da cidade. Para a conservao da histria e da memria da cidade,
preciso envolver populao e poder pblico em torno do mesmo objetivo de garantir ao
futuro a permanncia de suas particularidades.
O centro de Goinia tem a relevncia de ter sido a regio a partir de onde a cidade se
desenvolveu. Em seus espaos se encontram edifcios de grande valor histrico por terem sido
erigidos em um perodo fundamental na histria da cidade, representando aspectos da vida
social daquela poca. A preservao destes edifcios, portanto, corresponde valorizao da
cultura e da identidade goianiense. Goinia possui um acervo arquitetnico ecltico, mas com

uma predominncia do Art Dco, que confere cidade uma unidade esttica importante.
Muitos edifcios esto mal preservados, mesmo aqueles tombados pela Unio.
Nota-se tambm que o Setor Central, perdeu a sua caracterstica de ser um ambiente de
intercmbio e convvio social. Apesar de algumas aes que prezem pelo retorno desta
caracterstica para a regio, o centro parmanece sendo um local ocupado pelas pessoas de
maneira transitria, em horrios de atendimento dos estabelecimentos comerciais e de
servios, e consequentemente sofre com a degradao da sua paisagem urbana.
Este trabalho teve como objetivo evidenciar a paisagem urbana do centro da cidade e
propor interfaces entre patrimnio e identidade, de modo a esclarecer a necessidade da
preservao dos bens histricos de Goinia, especificamente do Setor Central. Outro fator
importante abordado aqui tratou dos impactos da expanso urbana e da alterao do
significado do Setor Central para a cidade. Procurei demonstrar que o centro de uma cidade
deve ser ocupado pelos seus habitantes e, no caso de Goinia, atividades diversas relacionadas
cultura e ao lazer devem ser incentivadas para que a populao se reaproxime do centro e ele
se reintegre vida social da cidade.
Acredito que este trabalho ir contribuir nas discusses relacionadas ao patrimnio
histrico de Goinia e as temticas referentes, tais como preservao da paisagem urbana,
identidade e cultura, memria, e principalmente da compreenso do Setor Central como
cenrio importante na histria da cidade. Ademais, nosso propsito de somar literatura
relacionada ao tema, trazendo uma associao entre cincias sociais, geografia cultural e
arquitetura de modo a valorizar o debate acerca da preservao do patrimnio material do
Setor Central de Goinia como um elemento imprescindvel para a construo da identidade
local.

Figura 07. Foto. Monumento ao trabalhador (final da Av. Gois)

Fonte: Disponvel em: <https://www.facebook.com/Goi%C3%A2nia-Antiga-341979389305855/?fref=ts>

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