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SECRETARA DE EDUCACIN
LENGUA Y LITERATURA I.
LITERATURA ARGENTINA.
2013.
ALUMNO/A: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
AO: CUARTO
DIVISIN:
PRIMERA.
MODALIDAD:
HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES
HORARIOS DE CLASES:
JUEVES PRIMERA Y SEGUNDA HORA. SEPTIMA HORA
VIERNES QUINTA HORA.
PRESENTACION DE LA MATERIA.
MATERIA:
LENGUA Y LITERATURA I.
Literatura Argentina.
CONTENIDOS DE LA MATERIA.
Por qu y Para qu estudiamos Lengua en toda nuestra formacin; desde los 6 aos de edad hasta salir
del Sistema Educativo Secundario ?
Cmo se estudia Lengua y Literatura en Polimodal?
Por qu y Para qu estudiamos Literatura Argentina?
I NIVELACION: Introduccin. Literatura: Definicin. Gneros Literarios. Movimiento Literario. Modelo de anlisis
literario. Lengua: Texto. Contexto. Cotexto. Paratexto. Soportes textuales. Coherencia. Cohesin. Gneros Discursivos.
Funciones y Tramas Textuales. Momentos y Niveles de la Lectura. Anlisis Integral de un texto.
Relacin Lengua- Literatura- Pensamiento.- Sociedad- Cultura.
Texto Argumentativo. Superestructura. Caractersticas generales. Diversos formatos.
Texto Explicativo. Superestructura. Caractersticas generales. Diversos formatos.
Comprensin Lectora. Para qu sirve la ortografa?
Evaluacin Diagnstico General.
II Historia de la Lengua Espaola. Caractersticas Generales. Europa y Amrica. Evaluacin
III Periodizacin Literaria. (4) Conceptos de Argentinidad. Identidad. Nacin. Discurso Identitario.
Historia Literaria breve desde el Descubrimiento de Amrica hasta la Independencia Argentina.
IV Literatura de la Independencia: Procesos histricos sociales de la poca en Argentina. Movimiento Literario de la
poca: Neoclasicismo. Autores y Textos. Ensayos de Alberti.
Himno Nacional Argentino. Anlisis de la obra literaria. Evaluacin.
V Literatura de la Formacin de la Nacin. Movimiento Literario en Argentina: Romanticismo Social. Contextualizacin
General. Procesos histricos-sociales de la poca en Argentina. El Saln Literario. Autores representativos y realidades
sociales diferenciadas. Esteban Echeverra. Domingo Faustino Sarmiento. Biografa detallada. Anlisis de obras literarias
representativas de la poca. El Matadero. Recuerdos de Provincia. Facundo. Civilizacin y Barbarie. Evaluacin
Integrativa I Cuatrimestre
VI Literatura del Desarrollo de la Nacin. Movimientos Literarios en Argentina. Tendencias Regionalistas: Criollismo,
Costumbrismo. Literatura Gaucha y Literatura Gauchesca. Relaciones con el contexto social. Autores representativos y
realidades sociales. Autores representativos de la poca. Jos Hernndez. Biografa detallada. Anlisis de obras literarias
representativas de la poca. Martn Fierro. Evaluacin.
VII Actualidad Literaria en Argentina: Relacin con el contexto socio-poltico del pas. Inmigracin. Dictadura militar.
Pobreza. Democracia. Literatura y Sociedad. El rock argentino. Algunas manifestaciones paraliterarias actuales. Antologa
de textos y autores. Reseas. Anlisis particular de textos. Tendencias actuales. Relacin Msica- Literatura.
LITERATURA REGIONAL Y PROVINCIAL.
Evaluacin Integrativa Final (Van todos los contenidos del ao)
Tecnicas y Estrategias de Estudio.
Concepto de Literatura:
Es el conjunto de la produccin literaria de un pas, de una poca.
Para definir la literatura cuyo significado etimolgico (lettera = letra) resulta vago y la explicacin del diccionario
demasiado amplia, recurrimos al objeto de estudio y a la finalidad.
Su objeto es la obra literaria, que se define por su carcter ficticio (verosmil pero no verificable), siempre se
trabaja con representaciones de un mundo posible. El lenguaje literario es plurisignificativo, esto quieres decir que
transmite mucho ms que un significado literal, esta cargado de subjetividad y de significados o smbolos.
Tiene diferentes tonalidades, es decir, segn el autor y esto crea el estilo y el movimiento literario al cual
pertenece.
Por su finalidad, la literatura ha sido definida como juego, evasin, compromiso, ansia de inmortalidad.
Juego: el autor cuando crea una obra, tiene que unir, combinar y en cierta forma jugar con palabras y expresiones.
Evasin: tanto el escritor como el lector deben internarse en un mundo imaginario y por momentos vivir y sentir
dentro de una ficcin.
Compromiso: la literatura es un medio de comunicacin, por lo tanto transmite un mensaje y tiene la
responsabilidad del contenido del mensaje. Se compromete con el entorno en que fue escrito y producida la obra literaria.
Ansia de inmortalidad: cuando el autor crea algo, espera que lean su obra, que interese, que sirva para reflexionar.
En definitiva la literatura es una expresin del hombre, de su inteligencia y de su capacidad de vivir en sociedad,
es producto de una sociedad y de una poca y es el mayor objeto de conocimiento ya que a travs de una obra literaria
podemos acercarnos a las ideas de una sociedad y su poca. Es lengua mas arte y el arte es casi indefinible.
La literatura no sabe de razas ni fronteras. Los libros nos hacen viajar a mundos lejanos, acercndonos sueos
colectivos, y una misma palabra puede hacer vibrar con igual intensidad a dos seres separados por kilmetros de cifras y
mares de asfalto. Las letras son integracin y tolerancia y la pgina de un libro puede llegar a convertirse en uno de los
mejores puntos de encuentro y entendimiento entre ajenos.
GENEROS LITERARIOS Y ESPECIES LITERARIAS.
Gnero Discursivo Secundario: Literario.
Literatura: lengua + arte
Gneros Literarios
Poema. Poesa.
Oda, soneto, elega, villancico,
Lrico
romance, ovillejo, etc.
VERSO
Novela.
Cuento
Leyenda
Mito.
Fbula.
Ensayo.
Narrativo
PROSA
Tragedia.
Comedia.
Drama Moderno.
Zarzuela.
Revista Portea.
Musical.
Opera.
Mimo
Dramtico
DIALOGO
Los movimientos literarios o tendencias estticas son como la moda, van marcando caractersticas en la
escritura. Estas caractersticas siempre tienen relacin con el contexto, es decir el momento en el que vive el
pas, las ideas que son aceptadas y las que son negadas, los problemas actuales, etc.
Modelo de Anlisis Literario: Con este esquema estudiaremos todas las obras literarias.
Obra
Autor
Genero
Literario.
Argumento
Estructura
Interna y
Externa.
Personajes.
Espacio y
Tiempo
Contexto
y
Temas.
Sentido
profundo y
final del texto.
CONCEPTO TEXTO
El texto es la unidad superior de comunicacin y de la competencia organizacional del hablante. Su extensin
es variable y corresponde a un todo comprensible que tiene una finalidad comunicativa en un contexto dado. El
carcter comunicativo, pragmtico y estructural permiten su identificacin. Ahora bien, en la descripcin de un
texto, hay que considerar factores en relacin con la competencia discursiva, la situacin y las reglas propias del
nivel textual.
El texto es una unidad de lenguaje en uso; al hablar de texto pensamos, a menudo, slamente en escritura, Sin
embargo, la unidad de texto escrito es slo una de sus formas o modos. Cuando decimos texto, podemos
referirnos a un poema, a una carta, pero tambin a una narracin, una ancdota, una argumentacin, una oracin
a San Benito: hablamos de una unidad ya sea en la oralidad o en la escritura.
En la oralidad, hay claves que sealan esa unidad, como son por ejemplo las modificaciones en la entonacin,
los cambios de postura, los gestos, los silencios, o las indicaciones explcitas de que algo comienza: te voy a
contar un cuento, no te imaginas lo que me pas ayer. Estas sealizaciones han sido llamadas claves de
contextualizacin
El texto es entonces un pasaje escrito u oral que forma una unidad, sin importar su extensin. Para Halliday y
Hasan, el texto es una unidad semntica, una unidad de sentido, pero no de forma. La integracin estructural
existente dentro de las partes de un texto es de otro tipo que la que existe entre una oracin o una clusula; la
relacin del texto con la clusula o la oracin no es de tamao, sino de realizacin. Ligado con el concepto de
texto est el de textura. El concepto de textura expresa la propiedad de ser un texto, un tejido (Halliday y Hasan
1976).
El texto tiene textura, y es lo que lo distingue de algo que no es un texto1 y deriva su textura del hecho de que
funciona como una unidad con respecto a su entorno" (Halliday y Hasan 1976:2). Jakobson, por su parte, habla
de la textura en relacin con las diversas finalidades del mensaje que determinan la diversa conformacin del
mismo (Jakobson, 1988).
En la textura pueden distinguirse dos tipos de redes semnticas, las que refieren al contexto y las que se dan
dentro del texto: los del registro o estilo y los de la cohesin. "El registro es el conjunto de configuraciones
semnticas asociadas generalmente con el contexto situacional que define la sustancia del texto: lo que significa
en el sentido ms amplio, incluyendo todos los componentes de su significado, social, expresivo, comunicativo
etc. y representacional. La cohesin es el conjunto de relaciones de sentido que es general a todas las clases de
texto, que distingue el texto del no texto e interrelaciona los significados sustantivos del texto entre s. A la
cohesin no le concierne lo que el texto significa, le concierne ms bien cmo el texto se constituye como un
edificio semntico (cf. Halliday y Hasan 1976: 27).
Para van Dijk, hay condiciones de dos clases para que se de la conectividad o la cohesin de un texto:
condiciones lineales y globales. La conexin es la relacin especfica entre proposiciones; las frases son objetos
sintcticos y la conexin es una nocin semntica, de modo que si puede decirse que las frases o clusulas estn
conectadas es porque sus proposiciones subyacentes lo estn.
Es importante subrayar el hecho de que cuando se habla de cohesin, hablamos de relaciones: lo cohesivo no es
la presencia o no de una clase particular de elementos sino la relacin entre un elemento y otro. "La cohesin
ocurre cuando la interpretacin de un elemento del discurso depende de la de otro. El uno presupone al otro, en
el sentido de que no puede ser definitivamente decodificado excepto por recurso a aquel" (Halliday y Hasan
1976:21). Estas relaciones entre los elementos se llaman lazos, y hay varios tipos de ellos: la referencia, la
sustitucin, la elipsis, la conjuncin y la cohesin lxica, entre las cuales podemos contar la repeticin (Halliday
y Hasan 1976: 12). La cohesin depende de la organizacin estratificada del lenguaje, que tiene tres niveles de
codificacin o estratos: el semntico (los significados), el lxico-gramatical (las formas) y el fonolgico y
ortogrfico (la expresin).
El sistema gramatical establece uniones referenciales y secuenciales entre los elementos del texto. El referente
puede ser un nombre, un sintagma, un fragmento de oracin, una oracin o todo un enunciado. Esta remisin
puede darse hacia atrs o hacia adelante, constituyndose en una anfora (1) o una catfora (2). Por ser una
relacin semntica, como todos los componentes del sistema semntico, la cohesin se realiza asimismo a travs
del sistema lexico-gramatical, de modo que algunas formas de cohesin se dan a travs de la gramtica y otras a
travs del vocabulario (Halliday y Hasan 1976, Villaa-Koch 1989, Chumaceiro 1996).
TEXTUALIDAD
CONTEXTO
FUNCIONES TEXTUALES
Quin?
Cmo?
Dnde?
Cundo?
COTEXTO
EXPRESIVA
LITERARIA
APELATIVA
INFORMATIVA
PARATEXTO
TEXTO
SOPORTES TEXTUALES
TRAMAS TEXTUALES
CONVERSACIONAL
ARGUMENTATIVA
DESCRIPTIVA
NARRATIVA
LOCAL
TEMA/ REMA
RELACIONES SEMANTICAS
COHERENCIA
GLOBAL
MICROESTRUCTURA
MACROESTRUCTURA
SUPERESTRUCTURA
COHESION
REFERENCIA
ELIPSIS
SUSTITUCION
COHESION LEXICA
SINONIMIA ANTONIMIA
HIPERONIMIA HIPONIMIA
PALABRAS CLAVES
CONTENIDO SEMANTICO
PRAG.
Pragmtico.
(Utilidad)
Nucleares.
MO.
Morfolgico.
(Forma)
Perifricas.
Variables
Ej. Verbos
Invariables.
Ej. Conjunciones.
SE.
Semntico.
(Significado)
Sustantivos.
Adjetivos.
Verbo
Adverbio.
Pronombre.
Preposicin.
Conjuncin.
Interjeccin.
GRAMATICA
FO.
Fontico.
(Escritura. Signos)
Vocales
Consonantes.
SI.
Sintctico
(Funcin)
Texto.
Oracin. Enunciado.
OB/OU
OC/OC
Palabra.
FO.
Fonolgico.
(Sonidos)
Morfema
Fonema
Sujeto
md
mi
c.c
Aps.
C. Ag
Predicado
od
oi
circ.
Predic. Oblig.
GENEROS DISCURSIVOS.
LITERARIO
PERIODISTICO
CIENTIFICO
HUMORISTICO
PUBLICITARIO
INSTRUCCIONAL
EPISTOLAR
MEDIATICO
INSTRUMENTAL
MOMENTOS DE LA LECTURA DE UN TEXTO.
PRELECTURA
LECTURA PROPIAMENTE DICHA
POSLECTURA
NIVELES DE LA LECTURA DE UN TEXTO.
LECTURA SUPERFICIAL
LECTURA ANALITICA
LECTURA Y JUICIO CRTICO.
PROCESO DE ESCRITURA.
PRE ESCRITURA (ESQUEMA)
ESCRITURA (BORRADOR)
POST ESCRITURA (DEFINITIVO)
HABLAR
LEER
ESCRIBIR
NORMAS DEL SISTEMA
(ORTOGRAFIA, PUNTUACION, NORMATIVA, ETC)
PENSAMIENTO
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TEXTO EXPOSITIVO
CONCEPTO Y CARACTERISTICAS
La palabra exponer remite, bsicamente, a la idea de explicar algo o hablar e algo para que los dems lo conozcan. As
pues, podemos definir la exposicin como el tipo de discurso que tiene por objeto transmitir informacin. El texto que
cumple este objetivo se denomina texto expositivo.
Se utiliza para explicar un tema de estudio, para informar a alguien de nuestras ideas, para informar a alguien de nuestras
ideas, para dar una noticia... Y tambin son textos expositivos los tratados cientficos y tcnicos, los libros didcticos, los
manuales de instrucciones, y todos aquellos textos cuya finalidad consiste en informar sobre conceptos, sobre hechos o
sobre la manera como se realiza un proceso.
Puesto que el texto expositivo busca informar y hacer comprensible la informacin, debe presentar los contenidos de una
forma clara y ordenada. Claridad, orden y objetividad son las principales caractersticas de los textos expositivos.
ELEMENTOS
Un tema preciso, claramente identificado y delimitado.
Una estructura, es decir, una forma de organizar la informacin que se presenta en el texto.
Un propsito establecido previamente por el emisor e interpretado posteriormente por el receptor.
El emisor puede ser individual o colectivo; tambin puede ser particular o institucional.
A veces, el receptor es un grupo de personas con caractersticas definidas, sin embargo, los textos han de estar adaptados a
la naturaleza y nivel de conocimientos de los receptores.
LA ESTRUCTURA DE LOS TEXTOS EXPOSITIVOS
La estructura de los textos expositivos es muy simple. Los textos expositivos se suelen dividir en tres partes: presentacin,
desarrollo y conclusin.
La primera parte puede incluir el marco (lugar y tiempo), el tema o asunto, la hiptesis, los objetivos, etc.
A continuacin se pasa a desarrollar el tema o asunto, lo que puede ocupar varios apartados distribuidos en varios
prrafos. A lo largo de estos prrafos se va progresando en la informacin que recibe el destinatario. Es decir, cada prrafo
aporta ms informacin, que es, en cierto modo, una ampliacin de la anterior.
Finalmente se llega a la conclusin, que resume todo lo dicho.
Vemoslo de forma esquemtica:
1.
MARCO: LUGAR, TEMA. ASUNTO, HIPTESIS, OBJETIVOS
2.
DESARROLLO TEMTICO
3.
CONCLUSIN
La exposicin de los hechos se puede presentar de varias formas:
A) Estructura deductiva: al principio del texto se presenta la idea principal y a continuacin se explica o se demuestra
con datos particulares.
B) Estructura inductiva: se parte de los datos particulares para llegar a la conclusin, que es la idea principal.
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C) Estructura mixtas: es una mezcla de las dos anteriores. Se parte de la idea principal, se pasa a los datos particulares y
en la conclusin se vuelve a la idea principal. Tambin se llama circular o de encuadre.
ASPECTOS GRAMATICALES DE LOS TEXTOS EXPOSITIVOS
Recuerda que la exposicin es propia de los textos cientficos, informativos (periodsticos) y del ensayo.
Los textos expositivos deben ser claros, por lo que se han usar oraciones simples y coordinadas. Es decir, oraciones
breves, sencillas.
La funcin que predomina es la referencial: el mensaje debe reflejar la realidad y no la subjetividad del emisor.
La exposicin se puede mezclar con la narracin, la descripcin y la argumentacin: se puede presentar, por tanto,
en lo que llamamos textos mixtos.
El vocabulario ser el especfico de cada ciencia, pero tambin depender del carcter del carcter divulgativo o
especializado que posea.
Los tiempos verbales usados: fundamentalmente se usa el presente por su carcter intemporal, es decir, que no sita
la accin en un momento determinado.
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Ten siempre presente el pblico al que te diriges, porque tu modo de expresarte, los argumentos que
escojas y el tono y estilo del texto que elabores deben estar de acuerdo con las caractersticas del receptor. Recuerda que
tu ensayo va a ser ledo por tus compaeros, pero tambin por el profesor.
Debes ser sincero e intentar que tu verdadera personalidad salga a la luz. Las ideas convencionales o
estereotipadas se ven enseguida y causan en el receptor sensacin de aburrimiento o de falsedad.
Huye de los fenmenos generales y abstractos, y fjate en cambio en aspectos que tengas cercanos o de
los que poseas un conocimiento ms directo. Siempre resulta ms fcil trabajar a partir de una realidad conocida y vivida
que de un conocimiento puramente terico.
Ordena y relaciona bien las ideas, para que den una impresin de coherencia y progresin. Separa
claramente, mediante prrafos o seales tipogrficas claras, las cuatro partes del texto argumentativo a las que antes nos
hemos referido.
Aunque es una tentacin muy intensa cuando se utiliza Internet como herramienta de bsqueda de
informacin, no debes copiar nunca el trabajo de otro al pie de la letra. Claro est que puedes aprovechar ideas ajenas,
pero siempre tienes que reelaborarlas y darles tu toque personal.
ESQUEMA DE LA ARGUMENTACION
INTRODUCCIN
Presentacin de la cultura
elegida ubicndola en el tiempo y
en el espacio.
DESARROLLO
CONCLUSIN
Explicacin de la importancia
histrica y cultural.
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Trabajo Prctico.
Fecha de Presentacin:
1Seleeciona uno de los siguientes temas para investigar en internet, en la biblioteca o simplemente
preguntando a familiares o amigos que conocen del tema.
Prostitucin.
Pobreza y marginacin social
Violencia en la sociedad. (de gnero, en el futbol, en la TV, etc)
3- Arma un esquema aproximado de lo que quisieras decir en un texto argumentativo sobre el tema seleccionado.
4- Escribe un primer borrador del texto, leelo en voz alta.
5- Escribe en texto definitivo y presenta.
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FUNCIONES
FUNCIONESTEXTUALES.
TEXTUALES.
INFORMATIVO.
INFORMATIVO.
APELATIVO.
APELATIVO.
EXPRESIVO.
EXPRESIVO.
LITERARIO
LITERARIOOOARTISTICO
ARTISTICO. .
TRAMAS
TRAMASTEXTUALES.
TEXTUALES.
DESCRIPTIVA.
DESCRIPTIVA.
NARRATIVA.
NARRATIVA.
ARGUMENTATIVA
ARGUMENTATIVA
CONVERSACIONAL
CONVERSACIONAL
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22
23
APRENDIZAJE
APRENDIZAJE
SOCIEDAD
SOCIEDAD
LENGUA
LENGUA
PERSONA
PERSONA
LITERATURA
LITERATURA
CULTURA
CULTURA
PENSAMIENTO
PENSAMIENTO
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Comprensin Lectora.
El lenguaje es una forma esencial de comunicacin, mediante la que el sujeto hablante construye sus mensajes
acordes con los diversos contextos en los que interacta. A travs del lenguaje el hombre representa la realidad que lo
rodea, expresa su interioridad, amplia el conocimiento y aprendizaje mas all de la experiencia directa individual. La
Lengua es la va de acceso a todo conocimiento. El estudio de la lengua es el eje transversal a todas las materias.
La Lectura y la Escritura son procesos sociocognitivos, actividades sociales y culturales pero tambin funciones
mentales, psquicas que incluyen la memoria, la atencin, la conceptualizacin, etc.
La Lectura comprensiva es un medio de aprendizaje, un medio para aumentar y mejorar el bagaje de
conocimientos generales y especficos de cada individuo.
Se considera que al comprender un texto escrito se est comprendiendo e incorporando a la persona un
pensamiento productivo. La comprensin es un proceso activo de construccin de significados por arte del lector; es
critico ya que cuando se lee y se escribe, se piensa, y cuando se piensa se desarrolla la habilidad critica del sujeto y su
capacidad intelectual se afianza y alcanza un desarrollo elevado dentro de su comunidad.
Para qu sirve la ortografa?
La ortografa se puede describir como: es el uso correcto de las letras para escribir palabras. Concretamente el trmino
ortografa subraya que las letras se usan de acuerdo con unas determinadas convenciones que se expresan a travs de un conjunto de
normas. stas establecen el uso correcto de las letras y los dems signos grficos en la escritura de una lengua cualquiera en un
tiempo concreto. La escritura alfabtica es en su origen una escritura fontica, ahora bien, no existe alfabeto alguno que sea una
representacin exacta de su lengua. Incluso en el caso del espaol, que es junto al alemn una de las lenguas que mejor representa su
fontica, existen 28 letras para representar sus 24 fonemas bsicos.
Esto demuestra que un solo fonema puede escribirse con ms de una letra, como el palatal /y/, que se puede escribir segn las
normas ortogrficas con la letra y o con el dgrafo ll; el fonema velar /x/, que se escribe por medio de las letras g o j (y en Mxico
tambin x); o el fonema /s/ que para los latinoamericanos en general se escribe con las letras c, s y z, y en algunas palabras de origen
nhuatl con la letra x.
La ortografa no es un mero artificio que pueda cambiarse con facilidad. Un cambio ortogrfico representa un cambio
importante en una lengua. La ortografa es el elemento que mantiene con mayor firmeza la unidad de una lengua hablada por muchas
personas originarias de pases muy alejados. Esto ocurre con el espaol, el rabe, el ingls o el francs, por poner algunos ejemplos. Si
la ortografa cambiara para ajustarse slo a criterios fonticos, el espaol podra fragmentarse en tantas lenguas como regiones del
mundo donde se habla, pues poseen algunos hbitos articulatorios diferentes, y si se representara en la escritura, con el paso del
tiempo apareceran graves problemas de comprensin que conduciran a la incomunicacin. La ortografa no es slo un hecho
estrictamente gramatical, sino que tambin obedece a motivos claramente extralingsticos.
Como queda demostrado por todos estos hechos, la ortografa en una lengua no es tan arbitraria como parece y responde no
slo a la representacin fontica de las lenguas, sino que sobre todo, supone un elemento de cohesin que fija una norma escrita nica
en las lenguas que son comunes a pases diferentes.
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Primitivos habitantes
Culturas que influyeron en la conformacin de la lengua espaola.
Los Vascos
Se supone que los primero habitantes de lo que hoy es la pennsula ibrica hablaron una lengua que sobrevive en el idioma
vasco. Se habla vasco en Vasconia, regin de Espaa y Francia. Su cultura probablemente provena de las costas africanas. El
vascuense, lengua que hasta la fecha se ha conservado, y que no tiene relacin lingistica con los dems que se hablaron y hablan en
Espaa, es un idioma cuyo origen es muy discutido todava.
El vascuense ha dado lugar a muchos dialectos. Nombres de origen vasco son: Urquiza, Ezquerra, Iruecha, Garray, etc. El
vascuense es la nica lengua prerromana que tiene vigencia en la actualidad. Se habla en las provincias espaolas denominadas Pais
Vasco y en algunas zonas limtrofes francesas
Los Iberos
No se sabe cuando llegaron los iberos a la Pennsula Ibrica, pero s sabemos que desarrollaron una sociedad muy avanzada
entre los aos 600 a.C. y 200 a.C.
Aunque generalmente se habla de los iberos como de un pueblo nico, debido a los rasgos comunes que presenta su cultura,
la verdad es que ellos constituyeron una serie de tribus, con lenguas diferentes y grados de civilizacin muy distintos. Entre estas
tribus eran muy frecuentes las guerras y nunca lograron la unificacin poltica.
Los Celtas
El otro pueblo importante que originalmente ocup la Pennsula Ibrica fue el de los celtas. stos llegaron a Espaa del norte
de Europa, como 600 aos antes de Cristo.
Los celtas conformaban un pueblo guerrero, fueron capaces de expandirse por toda la Pennsula. Un poco ms tarde son
expulsados de la zona central de la Pennsula por los iberos, y se refugian en Galicia y Portugal. Es en estas zonas donde los celtas
dejaron su influencia mayor.
Es muy poca la informacin que se tiene sobre los celtas. Uno de los pocos recuerdos de su presencia en la Pennsula, es el
buen nmero de ciudades y pueblos, cuyos nombres terminan en -briga (lugar fortificado).
Los toponmicos de origen cltico son muchos. Casi todos ellos tienen nombres guerreros. Entran como elementos
informativos de las palabras, las voces: "briga", que significa fortaleza, y "sego" o "segi" que indican victoria, por ejemplo:
"Conimbriga": Coimbra, "Lacobriga": Carrin, "Seguvia": Segovia. La palabra "dunum", es sinnimo de "briga"; aquel elemento
tambin entr en la formacin de toponimias.: "Navardm": Zaragoza, "Salard": Lrida.
A su llegada a Portugal, los romanos llamaron al pueblo celta, lusitanos, nombre que todava sobrevive como identificador de
los modernos portugueses.
Los Fenicios en Espaa (Siglos XI-V a.C.)
El primer pueblo que llega a la Pennsula desde las regiones ms desarrolladas del Mediterrneo, son los fenicios, segn
fuentes documentadas. No sabemos cundo exactamente se asent este pueblo en la Pennsula. Lo que s sabemos es que la ciudad de
Gdir (actualmente Cdiz), que era como capital de las colonias fenicias en la Pennsula. Con esta ciudad, se puede decir, comienza la
historia documentada de Espaa.
Los fenicios se dedicaron a la explotacin de los metales preciosos, que abundaban en aquel momento en la Pennsula. Es
con los fenicios en Espaa, precisamente, que nace la industria metalrgica. Pero tambin se dedicaron a la pesca y de aqu se deriva
la gran tradicin de la industria pesquera de Espaa y Portugal.
Se atribuye tambin a los fenicios, el origen del nombre Espaa, que se supone se deriva de i-saphan-im (Costa o isla de los
conejos), que era como aqullos llamaban a la Pennsula.
Los Griegos en Espaa (Siglos VII-III a.C.)
Los griegos llegaron por primera vez a Espaa en el siglo VII a.C. y muy poco despus fundaron la ciudad de Emporion,
conocida hoy como Ampurias, en la costa catalana.
Las colonizaciones fenicia y griega, se parecen en cuanto a su carcter perifrico (no intentan el control total de la Pennsula).
Sin embargo son diferentes en cuanto a que los griegos construyeron verdaderas ciudades.
La importancia mayor de la colonizacin griega consisti en traer a Espaa la idea del comercio, la industria y la agricultura.
Fueron ellos quienes introdujeron los cultivos de la uva y el olivo. Fueron tambin los griegos quienes introdujeron las "artes del
espritu", con su teatro, su poesa y su filosofa.
Sin embargo, ni los fenicios ni los griegos tuvieron una influencia definitiva ni totalizante en la Pennsula Ibrica. Ese papel
estaba reservado para los romanos.
Los Cartagineses (Siglo III a.C.)
Los cartagineses llegaron por primera vez a la Pennsula Ibrica en el siglo VI a.C., invitados por el pueblo fenicio que
habitaba la ciudad de Gdir, para protegerlos de los ataques de un pueblo indgena peninsular muy aguerrido y valiente. Es aqu
cuando en verdad se inicia la ocupacin cartaginesa del territorio espaol. Sin embargo, es slo en el siglo III a.C. que los cartagineses
se deciden a la conquista total de la Pennsula, empresa en la que encontraron muy poca resistencia.
La contribucin cartaginesa al desarrollo de la cultura de la Pennsula fue muy poca: desarrollan an ms el comercio;
introducen el concepto de la disciplina militar; tambin se supone que con sus famosas bailarinas, sembraron la semilla de lo que en la
poca contempornea es el baile flamenco.
Los Tartesios.
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Probablemente a fines de la Edad de Bronce, lleg a la actual Andaluca una raza de cultura superior, la que por haber
fundado la ciudad de Tartesos se llam tartesia. Proceda de frica, y domin a los habitantes anteriores, probablemente beros.
Los Fcesos
Los fceos, hacia fines del siglo VII a.C. fundaron ciudades en la costa este de Espaa, como haban fundado Massila (hoy
Marsella) en el sur de Francia. Los fceos dominaron a los fenicios pero fueron derrotados por los etruscos aliados con los
cartagineses.
Los Ligures
Por lo que toca a las regiones del Centro y Noroeste, no se puede definir con exactitud qu grupo o grupos humanos llegaron
a colonizar. Existe la hiptesis de una inmigracin ligur proveniente del Norte y Centro de Italia de la regin de la Provenza. Dicha
suposicin se ha sostenido debido a los toponmicos (nombres de lugares) encontrados en diversas partes de Espaa. Son
caractersticos, aunque no exclusivos del idioma ligur, los sufijos "-asco", "-osca" y "-usco", por ejemplo: "Viascn", hoy Pontevedra;
"Tarascn": Orense, "Piasca": Santander, "Beascos": Murcia, "Orusco": Madrid, "Biosca": Lrida. El sufijo "-ona", tambin es de
origen ligur, por ejemplo: Barcelona, Tarazona, etc.
Carencia de unidad lingstica prerromana
Es importante conocer que estos pueblos anteriormente mencionados: fenicios, griegos, cartagineses, celtas e beros son los
pueblos que a travs de los siglos fueron colonizando la Pennsula. Nos queda de ellos, influencia en la lengua.
No se puede hablar de una unidad lingstica en la pennsula ibrica antes de la llegada de los romanos. Los alfabetos
ibricos y taresio sirvieron cada uno para diversas lenguas. Los grupos colonizadores conservaron y extendieron cada uno su propia
lengua: griegos, fenicios, cartaginese, celtas, etc. Adems de los idiomas mencionados hay que agregar el vascuense.
Imperio romano.
Los romanos emprenden la conquista de Hispania en el ao 206 A.C. Roma, al conquistar nuevas tierras, acababa con las
pugnas entre tribus, pueblos y ciudades, imponiendo su cultura, que traa el concepto de la ley y la ciudadana. Los romanos eran
maestros en administracin y derecho. Debemos recordar que el Derecho Romano sent las bases de las legislaciones occidentales.
Tampoco debemos olvidar que construyeron admirablemente calles, puertos, puentes y acueductos que an estn en pie.
De hecho, los romanos transformaron completamente el modo de vida de los habitantes de Hispania, llevando a dicho pueblo
no slo las formas de vida latinas, sino la cultura griega, que ellos haban adquerido cuando conquistaron la region de la actual Grecia
Es a los romanos que se les debe la unificacin poltica de la Pennsula Ibrica. Antes de su llegada, la Pennsula era un
simple concepto geogrfico, habitado por un conjunto grande tribus de naturaleza muy heterognea.
El Latn
El latn lengua oficial de los romanos, se impuso rapidamente como intrumento de comunicacin en todo el Imperio
Romano. Los nombres de ciudades indican que tambin hubo mezcla de elementos romanos con celtas y vascos. El latn, idioma claro
y preciso, enrgico, prctico y ordenador, adquiri gracia cuando tuvo contacto con la lengua griega. Tambin, muchas palabras de
origen griego, han pasado a nuestro idioma en este periodo por medio de la imposicin del latn. Por ejemplo: "philosophia:
filifosofa, "poesis: poesa, "mathematica: matemtica, "chorus: coro, etc.
Forma de la lengua latina.
Existieron dos clases de latn: el culto y el vulgar. El primero era usado por los escritores y gente preparada; el vulgar era
hablado por el pueblo de Roma, generalmente compuesto por gente de otras procedencias. Este fue el que se impuso en todas las
colonias. De este modo, en cada territorio conquistado -no se puede usar todava el concepto de nacin- la lengua impuesta adquiri
diversos matices de expresin. Con el devenir del tiempo, la evolucin del latn vulgar, al lado de la conformacin de las naciones,
vino a dar lo que hoy llamamos lenguas romances, romnicas o neolatinas: espaol, francs, italiano, provenzal, cataln, gallegoportugus, retrorromnico, rumano y sardo.
Fin de la dominacin romana
La dominacin romana termin en el siglo V d.C., cuando desmembr el imperio. Al caer el imperio Romano, y debido a las
invasiones que sufri Hispania, se dificultaron notoriamente las comunicaciones entre Roma y todo el territorio que haba
conquistado. En tal virtud, la cultura romana se fue perdiendo, cambiando. Este hecho permiti que el latn vulgar, impuesto por los
romanos, al dejar stos de presionar su cultura, evolucionara con la mezcla de otras lenguas. As pues, fueron dos -ya asentados- los
motivos que ayudaron al latn vulgar para que fuera evolucionando hasta convertirse en cada regin en lenguas romnicas: el
aislamiento de Roma y la contnua depresin de la cultura impuesta por los antiguos conquistadores. Cada regin fue agregando al
latn vulgar que hablaban, formas de pronunciacin de sus dialectos primitivos, as como vocabulario de las lenguas prerromanas;
adems fueron introduciendo palabras y usos lingsticos de los subsecuentes invasores y colonizadores. Este es el proceso de
formacin de las lenguas romances.
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Impero Romano. Ms tarde, con la decadencia y ruina del estado romano, los visigodos se aprovechan y pasan a ser la clase
dominante, estableciendo un nuevo estado nacional
La influencia lingstica de los visigodos no fue muy grande. En la fontica no hay huellas. En la morfologa slo queda el
sufijo "-ing": engo. Ejemplos: abolengo, realengo, etc. Nos quedan muchos nombres propios provenientes de los visigodos como
Rodrguez, Rodrigo. Tambin costumbres de la guerra y el pantaln.
El romance que se hablaba en Hispania (aproximadamente lo que hoy es Espaa) al terminar la poca visigoda presentaba
rasgos muy primitivos. Sin embargo, ya el latn hablado poda considerarse como un dialecto del latn general.
Invasin rabe.
En el siglo VIII d.C. los rabes invadieron Espaa; toda la pennsula cae en manos de ellos. Slo en las montaas del norte
quedan pequeos grupos cristianos resistiendo. La invasin musulmana es sorprendentemente rpida y fcil, debido al estado de
descomposicin y divisin en que se encontraba el Estado Visigtico. Los rabes, musulmanes, sirios y berberiscos, invasores, no
traen mujeres, as que toman como esposas a las hispanogodas. Esto produce un mestizaje cultural. Establecen su capital en Crdoba,
que pronto se convierte en el centro de una esplendorosa civilizacin islmica. En el ao 950, dos terceras partes de la Pennsula
Ibrica estn en poder de los rabes. Florecen la agricultura, la industria y el comercio. Su mrito principal consiste en haberle dado
vida nueva al entusiasmo intelectual por el conocimiento cientfico y las letras. En todo el territorio conquistado se habla el rabe; sin
embargo, los hispanogodos conquistados hablan su "lengua rstica". Los arabes nunca establecieron la unidad lingstica como los
romanos.
La influencia rabe en el espaol fue decisiva. Los musulmanes estuvieron ms de siete siglos en tierras hispnicas. El
vocabulario espaol contiene unas cuatro mil palabras de origen rabe:
adalid, atalaya, zaga, tambor, alfrez, acicate, alazn, acmila, acequia, aljibe, alberca, noria, alcachofa, zahahoria, alfalfa,
azafrn, azcar, algodn, maquila, azucena, azahar, arrayn, retama, mejorana, tarea, racamar, alfarero, taza, jarra, arracadas, marfil,
azufre, azogue, aduana, almacn, arroba, fanega, maraved, aldea, zagun, alcoba, celosa, azulejo, alcantarilla, almohada, alfombra,
almbar, babuchas, lad, ajedrez, tahur, alcalde, alguacil, albacea, guarismo, lgebra, alambique, alcohol, jarabe, elixir, cenit, balad,
baldi, ail, carmes, fulano, en balde, hala, ojal, alborozo, Guadalajara (s, Guadalajara es de origen rabe), Guadalquivir, Mancha,
Calatayud, Guadalupe, Guadiana, etc.
Como puedes observar, existen muchas palabras del rabe en nuestro idioma. Los musulmanes tambin pasaron voces de
otras lenguas a la nuestra. Del snscrito es: ajedrez, del persa: jazmn, naranja, azul; del griego: alambique y acelga.
En este periodo, que va desde el siglo IX hasta el XII, cuando surgieron en la pennsula unos romances, que daran paso a
lenguas romnicas gallego-portugus, leons, castellano, navarro-aragons, cataln y mozrabe, unas nuevas formas de hablar
el latn, slo que independientes ya de su lengua madre, convertidas cada una en un sistema propio, siendo el castellano de todas
ellas la lengua destinada a ser una de las ms habladas en todo el mundo y de ser, adems, la lengua de transicin entre la edad
media y la edad moderna.
Durante los siglos IX, X y XI, el Romance sigui su evolucin. Existen documentos notariales que as lo atestiguan, dichos
documentos emplean el latn, pero insertan palabras y construcciones romance
En el siglo XI, comienzan las peregrinacines a Santiago de Campostela. A partir de entonces acuden devotos de otros
lugares fuera de Espaa. Los "francos" acuden abundantemente. Establecen ciudades a lo largo de dicho camino. Como
consecuencia de ello, palabras de origen francs empiezan a introducirse en el romance hispano. Algunos de esos vocablos son:
homenaje, mensaje, vergel, pitanza, fraile, mesn, manjar, vianda, vinagre, etc.
Reconquista.
Entendemos por reconquista los diversos episodios de armas que sostuvieron los cristianos contra los invasores musulmanes.
Dur unos 8 siglos, sin embargo no fueron de lucha continua y hubo largos perodos de convivencia pacfica e intercambios
culturales, hasta tal punto que algunos reyes cristianos se expresaban siempre en rabe ya que lo consideraban ms culto.
Paralelamente a la reconquista se da la repoblacin, pues no es posible ganar una batalla y mantener un territorio sin
convencer a la gente que vaya a ocuparlo.
Los hispanos godos que no quisieron someterse a la dominacin musulmana se refugiaron en las montaas de Asturias y en
los altos valles de los Pirineos. Desde estos lugares se inici la reconquista, una rebelin contra el invasor que se mantuvo durante
ms de siete siglos.
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El trmino reconquista designa la actividad militar llevada a cabo por los ncleos polticos cristianos de la pennsula Ibrica,
en el transcurso de los siglos VIII al XV, con la finalidad de recuperar el territorio que, con anterioridad, haba sido ocupado por los
musulmanes.
La regin montaosa situada al noreste de la pennsula nunca fue ocupada del todo por los musulmanes. All subsistieron
diversos grupos de resistencia que se armaron en condados y luego en reinos.
Conforme va avanzando la reconquista, los cristianos van imponiendo sus lenguas s romances del norte: Gallego-Portugs,
Astur-Leons, Castellano, Navarro-Aragons y Cataln. No todos estos dialectos tuvieron la misma suerte; unos se impusieron ms
pronto que otros.
El reino de Castilla y su lengua. Otros reinos y otros dialectos.
Los reinos cristianos durante la reconquista que se consolidaron fueron: Reino de Navarra
Reino de Aragn
Reino de Castilla
Reino de Len
Reino de Asturias
Reino de Galicia
Reino de Portugal
El Condado de Barcelona, comenz siendo un pequeo territorio que, a lo largo de los siglos fue tomando fuerzas hasta
convertirse en el Reino de Catalua. El reino privativo de Mallorca surge luego de comenzada la reconquista.
Cada unos de estos reinos tenan su propio dialecto. Por tendencias polticas, de poder y por los matrimonios reales, Castilla
tom el poder de la Pennsula a travs de sus reyes que oficializaron para todos su dialecto. Por eso denominamos castellano a nuestra
lengua.
El castellano, dialecto romnico surgido en Castilla y origen de la lengua espaola toma su nombre de castilla del latn
castella, plural de castellum que en periodo visigtico signific pequeo campamento militar (diminutivo de castrum) y luego
tierra de castillos.
La modalidad idiomtica navarro-aragonesa, utilizada en el lugar en donde confluan tres reinos, Castilla, Navarra y Aragn,
dio origen, en el siglo XI, a los primeros documentos peninsulares en una lengua romance: las glosas emilianenses y las glosas
silenses .
En el ao 1042, por otra parte, se escribieron las jarchas, primeros textos en castellano, pero con caracteres rabes o hebreos.
En el mbito histrico, Castilla se consolid como la monarqua ms poderosa del centro peninsular, lo cual le permiti, en el
siglo XIII gracias al dominio que ejerci sobre los reinos vecinos convertirse en el nico reino ibrico capaz de lograr la
recuperacin de los territorios bajo dominio musulmn, lo cual es, prcticamente, sinnimo de la expansin del castellano. Es
entonces cuando este dialecto, eminentemente innovador e integrador, se hizo lengua de cultura, pues Castilla convertida ya en una
gran nacin necesit de una forma lingstica comn.
Adems, fue la lengua a travs de la cual se tradujeron grandes obras histricas, jurdicas, literarias y cientficas, gracias a lo
cual en toda Europa se conoci la cultura de Oriente, proceso en el cual tuvo importancia radical Alfonso X y su corte de intelectuales
agrupados en la Escuela de traductores de Toledo, integrada, entre otros, por judos conocedores del hebreo y el rabe.
Los Reyes Catlicos
Se conocen como Reyes Catlicos a Isabel de Castilla y Fernando de Aragn. Se casan en 1469, con lo que Castilla y
Aragn se unen y forman la base de la reunificacin total de Espaa.
Con la unin monrquica de Castilla y Aragn se concluy el proceso de la reconquista, con el cual se haba iniciado la lucha
contra los musulmanes y que concluy con la recuperacin del reino de Granada, adems de, con la expulsin de los judos en 1492,
los cuales hablaban una variedad del castellano: el judeoespaol o sefard
Segn los especialistas, el castellano actu desde un poder central, geogrfico, que se expandi en toda Espaa. A la vez, el
castellano se enriqueci gracias a los regionalismos peninsulares; por ejemplo, del gallego y del portugus (bosta, corpio, chubasco),
del leons (rengo cojo), del andaluz (barrial barrizal, pollera falda de mujer), etctera. Tuvo tal fuerza que no slo se consolid
como lengua de unidad, sino tambin se vio definitivamente consagrada con la aparicin de la primera gramtica de una lengua
romance: la Gramtica de la lengua castellana de Elio Antonio de Nebrija, publicada en 1492.
De todas las variedades lingsticas habladas en la pennsula ibrica, el castellano logr ser el heredero de Roma al unificar la
pennsula en un solo idioma. Fue lengua de mando, oracin y poesa, imponindose a todos los dems dialectos y llegando a su
plenitud unificadora cuando Castilla y Aragn se casan. A partir de 1492, despus de la conquista de Granada, el castellano encuentra
su frmula apta para la unidad y expansin, afirmado en lo popular. Es entonces cuando Castilla entrega al mundo la lengua oficial
espaola: el castellano.
1492: ao clave
Fueron muchos los logros de los Reyes Catlicos. Sin embargo, el ao 1492 es definitivo para la consolidacin de sus
empresas y el futuro de Espaa. Los hechos principales sucedidos en 1492 son los siguientes:
Se finaliza la Reconquista cristiana de la Pennsula, con la toma de Granada, ltimo reino rabe que sobreviva como una isla
cultural, en medio del empuje de los reinos cristianos, que desde 1250 haba reconquistado casi todo el territorio peninsular.
Se expulsa a las comunidades judas, con lo cual se completa la unificacin religiosa de la Pennsula. De aqu en adelante,
Espaa ser catlica nicamente. Esta situacin sigue siendo igual hoy en da, ya que ms del 90% de los espaoles continan siendo
catlicos.
Se escribe, la primera gramtica del castellano. Antonio de Nebrija.
Capitaneados por Cristbal Coln, los espaoles llegan a Amrica, y reclaman las nuevas tierras para la corona de Castilla y
la Fe Catlica. Esto hace que Espaa se convierta, dos siglos despues, en el Primer Imperio Mundial, con posesiones alrededor de
todo el planeta.
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Descubrimiento de Amrica.
En 1492, cuando Cristbal Coln lleg a Amrica, el castellano se encontraba consolidado en la pennsula, pero durante los
siglos XV y XVI se produjo una verdadera revolucin consonntica que afect especialmente a las llamadas sibilantes, las cuales se
redujeron, y sa fue la variedad que lleg al Nuevo Mundo, generalmente conocida como espaol de Amrica. En este continente se
enriqueci con el aporte de las lenguas aborgenes de Hispanoamrica.
A partir del siglo XVI se impuso el trmino de espaol al convertirse en lengua nacional. Desde 1492 a la fecha, el espaol se
ha extendido por los cinco continentes. Adems de ser la lengua oficial de Espaa y de diecinueve pases de Amrica y el Caribe
(Mxico, Guatemala, Honduras, El Salvador, Cuba, Repblica Dominicana, Nicaragua, Costa Rica, Panam, Venezuela, Colombia,
Ecuador, Per, Bolivia, Paraguay, Uruguay, Argentina, Chile y Puerto Rico, en este ltimo, junto con el ingls), es, adems, idioma
nativo total o parcialmente en determinadas zonas de Estados Unidos (Nuevo Mxico, Arizona, Texas, California y Florida), pas
en el cual es la segunda lengua principal, con 23 millones de hablantes. Se estima que en la prxima dcada, entre 27 y 30 millones de
norteamericanos hablarn espaol, los cuales constituirn el 12% de la poblacin de Estados Unidos. Ya Nueva York y Los ngeles
tienen, respectivamente, ms de un milln de hispanohablantes.
El castellano en Amrica
Cuando Coln lleg a Amrica en 1492, el idioma espaol ya se encontraba consolidado en la Pennsula, puesto que
durante los siglosXIV y XV se produjeron hechos histricos e idiomticos que contribuyeron a que el dialecto castellano
fraguara de manera ms slida y rpida que los otros dialectos romnicos que se hablaban en Espaa, como el aragons o
el leons, adems de la normalizacin ortogrfica y de la aparicin de la Gramtica de Nebrija; pero en este nuevo mundo
se inici otro proceso, el del afianzamiento de esta lengua, llamado hispanizacin.
La Amrica prehispnica se presentaba como un conglomerado de pueblos y lenguas diferentes que se articul
polticamente como parte del imperio espaol y bajo el alero de una lengua comn.
La diversidad idiomtica americana era tal, que algunos autores estiman que este continente es el ms fragmentado
lingsticamente, con alrededor de 123 familias de lenguas, muchas de las cuales poseen, a su vez, decenas o incluso
cientos de lenguas y dialectos. Sin embargo, algunas de las lenguas indgenas importantes -por su nmero de hablantes o
por su aporte al espaol- son el nhuatl, el tano, el maya, el quechua, el aimara, el guaran y el mapuche, por citar
algunas.
El espaol lleg al continente americano a travs de los sucesivos viajes de Coln y, luego, con las oleadas de
colonizadores que buscaban en Amrica nuevas oportunidades. En su intento por comunicarse con los indgenas,
recurrieron al uso de gestos y luego a intrpretes europeos o a indgenas cautivos para tal efecto, que permitiesen la
intercomprensin de culturas tan dismiles entre s.
Adems, en varios casos, los conquistadores y misioneros fomentaron el uso de las llamadas lenguas generales, es decir,
lenguas que, por su alto nmero de hablantes y por su aceptacin como forma comn de comunicacin, eran utilizadas
por diferentes pueblos, por ejemplo, para el comercio, como sucedi con el nhuatl en Mxico o el quechua en Per.
La influencia de la Iglesia fue muy importante en este proceso, puesto que realiz, especialmente a travs de los
franciscanos y jesuitas, una intensa labor de evangelizacin y educacin de nios y jvenes de distintos pueblos mediante
la construccin de escuelas y de iglesias en todo el continente.
Sin embargo, aquellos primeros esfuerzos resultaron insuficientes, y la hispanizacin de Amrica comenz a desarrollarse
slo a travs de la convivencia entre espaoles e indios, la catequesis y -sobre todo- el mestizaje.
Pero no slo la poblacin indgena era heterognea, sino que tambin lo era la hispana que lleg a colonizar el territorio
americano, pues provena de las distintas regiones de Espaa, aunque especialmente de Andaluca.
Esta mayor proporcin de andaluces, que se asent sobre todo en la zona caribea y antillana en los primeros aos de la
conquista, habra otorgado caractersticas especiales al espaol americano: el llamado andalucismo de Amrica, que se
manifiesta, especialmente en el aspecto fontico. Este periodo, que los autores sitan entre 1492 y 1519, ha sido llamado
-justamente- periodo antillano, y es en l donde se habran enraizado las caractersticas que luego seran atribuidas a todo
espaol americano.
En el plano fnico, por ejemplo, prdida de la d entre vocales (aburro por aburrido) y final de palabra (ust por usted, y
virt por virtud), confusin entre l y r (mardito por maldito) o aspiracin de la s final de slaba (pahtoh por pastos) o la
pronunciacin de x, y, g, j, antiguas como h, especialmente en las Antillas, Amrica Central, Colombia, Venezuela,
Panam o Nuevo Mxico, hasta Ecuador y la costa norte de Per.
Por otra parte, los grupos de inmigrantes de toda Espaa se reunan en Sevilla para su travesa y, de camino hacia el nuevo
continente, an quedaba el paso por las islas Canarias, lo que hace suponer que las personas comenzaron a utilizar ciertos
rasgos lingsticos que, hasta hoy, son compartidos por estas regiones, lo cual se ha dado en llamar espaol atlntico, cuya
capital lingstica sera Sevilla -opuesto al espaol castizo o castellano- con capital lingstica en Madrid, y que
englobara el andaluz occidental, el canario y el espaol americano, aunque otros investigadores sostienen que slo
abarcara, en Amrica, las zonas costeras.
Rasgos del espaol americano
Entre las distintas zonas se observan diferencias, por ejemplo, en el plano lxico, como ocurre en los siguientes casos:
autobs (Espaa) es guagua (Cuba), micro (Chile), buseta (Colombia), colectivo (Argentina), camin (Mxico). Adems de voces
propiamente indgenas, las voces mestizas mezclaron lo hispano y lo aborigen, como es el caso de gentilicios (nombres que indican
procedencia geogrfica) como mexicano (del nhuatl mexica, nombre del pueblo azteca, y el sufijo hispnico -an-, que indica
procedencia), o de otras voces como achocolatado (del nhuatl xocoalt, el prefijo hispano a- y el sufijo -ad-, y manicero (del tano
man 'cacahuete' y -er-, 'oficio, ocupacin'.
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Por otra parte, se debe tener en cuenta la influencia de las lenguas modernas, especialmente de la inglesa y la francesa, ya que
muchos trminos se han incorporado al espaol americano, mas no as al peninsular, como noquear 'golpear hasta sacar del combate al
contendor', rentar 'alquilar'.
Si bien es cierto que en Amrica la lengua espaola en gran medida se homogeneiz, tambin se diversific; es decir, existen
coincidencias a nivel de sistema (reglas y posibilidades de la lengua) entre el espaol peninsular y el hispanoamericano, pero
diferencias de norma (realizaciones locales, sociales de la lengua).
Mientras ms culta sea la norma utilizada, habr mayores similitudes lingsticas; por lo tanto, es en el habla popular y
coloquial donde se advierte el mayor nmero de diferencias. Por ende, la norma culta, sobre todo formal, es el patrn unificador, no
slo del espaol de Amrica, sino tambin de toda la lengua espaola.
Voseo
El espaol rioplatense es excepcional en el uso del voseo, la sustitucin del pronombre de segunda persona singular estndar
"t" por "vos", como forma aceptada en el dialecto hablado y escrito. Es una prctica anloga a la de otras lenguas romances, como el
voc del portugus brasilero, o el vous francs, o el mismo espaol de Amrica Central, que practica el voseo. Otros dialectos que
vosean, como en regiones de Bolivia, Colombia, Ecuador, y Venezuela, lo restringen al habla familiar o informal. El fenmeno lleva
tambin aparejadas modificaciones en la conjugacin de los verbos, que presentan variantes regionales y estratificacin social
La forma usted se conserva sin cambios; al igual que en la pennsula, y a diferencia de otros dialectos latinoamericanos, tiene
valor de respeto, y es sumamente inusual entre hablantes que se conocen, en contextos informales y entre familiares. Por el contrario,
el plural ustedes sustituye a vosotros en todos los casos, perdindose la distincin entre formas familiares y de respeto.
El vos se usa en varias regiones de Amrica Latina, no slo en Argentina sino tambin en Paraguay, Costa Rica, Nicaragua,
Honduras, Guatemala y El Salvador y en partes de Uruguay, Chile y Colombia.
Yesmo
El espaol rioplatense ha perdido la distincin entre la antigua consonante representada por la grafa ll y la antigua
consonante representada por la grafa y distintas, segn la zona geogrfica o la clase social. Se parece al sh del ingls y al ch del
francs, a la Y o a la ll
Seseo
Como en la mayora de los dialectos del espaol fuera de la pennsula, el rioplatense sesea, es decir, no distingue la grafa c o
z de la [s] escrita s.
Lenguas amerindias
Las lenguas de Hispanoamrica han tenido un carcter eminentemente oral, ya que con excepcin del maya y del nuhatl o
azteca carecieron de sistemas de escritura.
Algunas de las familias lingsticas ms importantes son:
a) La yuto-azteca. Comprende 16 lenguas, habladas en el sur de Estados Unidos, Mxico y Amrica Central. La principal es
el nhuatl, utilizada, en el presente, por alrededor de un milln de persona, en Mxico y en El Salvador (nhuatl pipil).
b) La maya. Comprende unas 30 lenguas. De ellas, 21 se hablan en Guatemala y, las dems, en Mxico, por alrededor de 2
millones de personas. La ms conocida es el maya quich, la lengua del Popol Vuh (ms de medio milln de hablantes). Otras son el
kekchi, el cakchiquel, el tzotzil, el yucateco, el tabasco y muchas ms.
c) La quechua. Comprende 20 lenguas, habladas desde el sur de Colombia (Intendencia de Caquet, Comisara de
Putumayo), Ecuador, Per, Bolivia, hasta el norte de Argentina (Santiago del Estero). Cuenta con ms de 7 millones de hablantes, de
los cuales muchos son todava monolinges.
d) La tupi-guaran. Comprende alrededor de 60 lenguas y dialectos que han sido hablados en Brasil, Uruguay, Paraguay,
noreste de Argentina y oriente de Bolivia. La variedad ms importante es el guaran paraguayo, hablado actualmente por la mayora
de la poblacin de Paraguay.
e) La arahuac (o arawak). Comprende alrededor de 80 lenguas y dialectos, que han sido hablados, en el pasado, en Florida y
las Antillas, y, actualmente, en las Guayanas, Venezuela, Colombia, Brasil, hasta las estribaciones de los Andes peruanos.
f) La caribe (o karib). Comprende ms de 60 lenguas y dialectos, que han sido hablados, en el pasado, en las Antillas
Menores, y, actualmente, en las Guayanas, en las cuencas del Orinoco y del Amazonas, desde las costas colombianas del Pacfico
hasta el Par, en Brasil.
Los americanismos son las palabras que el espaol tom prestadas desde el comienzo de la conquista americana, como
canoa, maz, tabaco, chocolate, etctera.
La hispanizacin fue un largo proceso que condujo a la expansin del espaol por el nuevo mundo a costa de las lenguas
americanas.
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podemos justamente hablar de la diferencia que se da entre una internet en alfabeto latino frente a la que emplea otros sistemas de
escritura que, por definicin, reducen su esfera de influencia a parcelas culturalmente muy determinadas. Algunas de las lenguas
enumeradas arriba, ms otras como el tamil o el japons o, en dimensin para Internet interesante, el coreano, entraran en esa Internet
distinta, al margen del sistema general.
Un factor importante en la importancia del espaol es la intercomprensin entre un mexicano y un santiagueo, un
zaragozano y un limeo que es mucho ms sencilla e inmediata que la que se da entre un australiano y un escocs, un irlands y un
sudafricano, por no hablar de keniatas o nigerianos.
Dimensin del lmite
La expansin de una lengua se ha realizado, histricamente, a partir de la ampliacin de sus lmites geogrficos. Cuando
hablamos del lmite de una lengua ya no podemos decir que se trate slo de los territorios en que se habla. Tambin tenemos que
incluir las zonas fronterizas de su economa, la penetracin de su cultura, que incluye, como aspecto esencial, su incidencia cientfica
y tcnica.
Sumemos a ello la magnitud de la Sociedad de la Informacin, la imprescindible presencia en Internet, con su reflejo en
comercio electrnico, banca electrnica, campos abiertos a la publicidad, industrias culturales, una banda de presencia e influencia
que es mucho ms considerable que lo que pueda suponer un simple territorio o unos millones de hablantes. En el activo de la lengua,
en su dimensin expansiva tenemos que contar con los centros de educacin y cultura, con universidades centenarias, bibliotecas,
laboratorios, sistemas de comunicacin, redes de comunicaciones y comerciales que pueden figurar muy bien entre las primeras del
mundo, todo ello en espaol.
Hablar, por tanto, de las nuevas fronteras de la lengua espaola implica una referencia al concepto tradicional de la
dimensin geogrfica, pero que slo adquiere su autntico sentido cuando se habla de la penetracin en el mbito de la ciencia y de la
tcnica, de la economa y de las comunicaciones. Ms all de una frontera horizontal, la dimensin de la frontera actual es, sobre todo
vertical, de penetracin en el entramado social. Si los tratadistas tradicionales de geografa lingstica hablaban de zonas areales, de
reas de expansin, hoy podramos hablar de la dimensin socio-areal de la lengua espaola.
Retos fronterizos
Miami y San Pablo son dos grandes retos fronterizos, lo que nos hace percibir sin duda que las dos grandes fronteras
geolingsticas del espaol, en Amrica, la del ingls y la del portugus, estn ms entrelazadas de lo que se aprecia a primera vista.
En los conceptos de hablas de frontera se sitan los dos problemas, el espanglish y el portuol.
Siempre que dos lenguas estn en contacto se producen fenmenos de lo que, cientficamente, se conoce como lenguas
francas, un trmino que ha pasado a significar tambin, mal empleado, lenguas comunes, generales o internacionales. Una lengua
franca, propiamente dicha, no es ms que una mezcla simplificada de lenguas que sirve para la intercomprensin, generalmente en
dominios limitados. Precisamente de business deriva el trmino ingls pidgin. Espanglish y portuol son lenguas francas, que sirven
para que hablantes que no manejan bien el ingls o el portugus usen una frmula simplificada, con un fuerte componente espaol, en
los Estados Unidos o en el Brasil (limitndonos a Amrica, porque tambin hay un portuol en Portugal). Son hablas de ida, no de
vuelta y tampoco son situaciones totalmente simtricas.
Quien habla espanglish lo que quiere es hablar ingls, se ha decidido ya por una evolucin hacia el ingls y trata de
abandonar el espaol para expresarse en una nueva lengua que todava no domina. No intenta conservar las estructuras lingsticas del
espaol, sino ir sustituyndolas por las inglesas, empezando por la ms simple, el inventario lxico.
Confundir los prstamos del ingls o las interferencias con el espanglish es un error. Lo que caracteriza a esta lengua franca
es su inequvoca condicin de transicin hacia el ingls.
Esforzarse en recuperar para el espaol a quien ya se sita en el terreno de la transicin que supone el espanglish es, a
nuestro juicio, un esfuerzo innecesario. El espanglish y sus hablantes no son problemas del espaol, sino del ingls de los Estados
Unidos, su incidencia ser sobre ste. Si la lengua futura de los Estados Unidos fuera el espanglish, la lengua sustituida no sera el
espaol, sino el ingls.
Marca de prestigio
El reto fronterizo del espaol es otro: que los hablantes de espaol en los Estados Unidos o entre Brasil y los pases limtrofes
recuperen la conciencia de pertenecer a una comunidad lingstica de prestigio, mediante la adecuada poltica cultural.
Prestigio es palabra que va de la mano de la educacin, que recubre dos aspectos, en esta era. El primero es el convencional
de las instituciones, que implica el desarrollo de mecanismos de transmisin comn de ciencia y tcnica, mediante el instrumento
lingstico correspondiente, que es la terminologa. El segundo es el de las redes de comunicacin o, lo que viene a ser lo mismo, el
desarrollo del espaol en Internet.
Primera segunda lengua
Educacin y demografa van unidas, porque es imprescindible planificar para educar a la poblacin. Las cifras sobre Brasil
son impresionantes, con 50 millones de alumnos en la escuela primaria y media. La mayora de ellos puede verse ante el espaol
como segunda lengua. Este hecho es independiente de la aprobacin de la ley de obligatoriedad del espaol o de que sea una
recomendacin. La enseanza primaria en Brasil es responsabilidad municipal y la secundaria estatal. Los municipios y estados de
ms peso demogrfico y econmico ya tienen el espaol como enseanza obligatoria. No hay que desdear la proximidad idiomtica,
mucho mayor en el caso del Brasil que en el de Portugal, porque en el primero no se dieron las evoluciones fonticas diferenciadoras
que se produjeron en el segundo, sobre todo en el siglo XVIII.
Esta circunstancia lingstica es la que marca una de las diferencias entre el espanglish y el portuol. Mientras que el primero
es claramente una lengua de ida hacia el ingls, el segundo no tiene un sentido tan claro, ni hacia el portugus ni hacia el espaol.
Geogrficamente es brasileo y su tendencia natural parecera ser la evolucin hacia el portugus; pero el factor de
hispanizacin es tan intenso que, en ocasiones, parecera tender hacia el espaol, dentro del propio territorio del Brasil. Mientras que
en el espanglish son hablantes nativos de la lengua segunda los que tienden hacia la lengua mayoritaria, el ingls, en el segundo son
los hablantes de la lengua mayoritaria, el portugus, los que tienden al espaol, aunque no exclusivamente. Precisamente por ello es
muy recomendable separar ambos fenmenos y poner el segundo en relacin con tendencias que se producen en Europa, como el
portuol de Portugal o el itaol de Italia, o en otros lugares de Amrica como el rusiol en Cuba, consecuencia de la presencia durante
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lustros de los tcnicos de la entonces Unin Sovitica. Las repercusiones de estas tendencias en los futuros mapas lingsticos son
muy difciles de evaluar, no es fcil separar las meras modas, contingentes, de lo permanente.
Reflexiones
Estas anotaciones han estado orientadas a sealar que no es la demografa el principal factor que produce el interesantsimo
auge del espaol en los ltimos veinte aos. Tras ella hay una coherencia lingstica, cultural e incluso econmica que se manifiesta
pujante en una sociedad liberal. La restauracin de la democracia en el mundo hispanohablante ha tenido mucho que ver en el
proceso.
PUEBLOS PRIMITIVOS DE LA PENNSULA IBERICA.
- Iberos.
- Tartesios.
- Fenicios.
- Cartagineses.
- Griegos.
- Ligures.
- Celtas
- Vascos.
- Lusitanos.
- Gallegos.
- Astures.
- Cntabros
Hasta el
Siglo II
Antes de
Cristo.
Siglo II A.D.
al
Siglo V D.C.
Siglo
V al VIII.
(D.C.)
Siglos
VIII al XV.
(D.C.)
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Periodizacin Literaria
En este ao estudiars la literatura Argentina, esto quiere decir, las producciones textuales literarias, concebidas en nuestro
territorio, desde su formacin en 1810 (Siglo XIX 19) hasta la actualidad.
Para qu estudiamos la literatura Argentina? Para comprender mejor nuestro pensamiento, nuestras maneras de actuar, nuestro
pasado, nuestro presente y nuestro futuro. Si reflexionamos sobre las ideas tratadas en la literatura argentina a lo largo de los aos,
podemos descubrir nuestra idiosincrasia en ella y as entender ms claramente los problemas actuales.
La literatura argentina, propiamente dicha, comienza cuando LA REPBLICA ARGENTINA se conforma, es decir en 1810. Pero
antes compartimos la misma literatura con Hispanoamrica, territorio comprendido desde Mxico hacia al sur.
Desde cundo? 1492 Siglo XV. Cuando Cristbal Colon descubri Amrica.
En este curso slo vers Literatura Argentina, en el segundo curso (quinto ao) se estudiar Literatura Hispanoamericana y all
completaremos la visin que comenzamos este ao.
Los periodos que estudiars de la literatura argentina son los siguientes.
1 Independencia
Se escribe motivado con el sentimiento de independencia y de convertirnos en un
Himno Nacional Argentino
pueblo autnomo. (neoclasicismo)
2 Formacin de la Nacin.
La escritura es el modo de formar un pasado nacional, un presente, un futuro y las
El Matadero. Esteban Echeverra.
caractersticas bsicas del pueblo. Hay que escribir la nacin. (Romanticismo
La Cautiva. Esteban Echeverra.
Social)
Facundo. D.F. Sarmiento.
Recuerdos de Provincia.
D.F. Sarmiento.
3 Desarrollo de la literatura nacional.
Martn Fierro. Jos Hernndez.
4 Actualidad literaria
Antologa de autores y
seleccionados por el docente.
textos
Para entender estos periodos y la situacin contextual de cada obra primero debes reflexionar sobre algunos conceptos
claves que son la base del estudio.
Qu implica ser argentino? Qu significa ser argentinos? Qu nos iguala y que nos separa del resto de los paises del
continente americano? Cules son las costumbres y la cultura en general argentina? Dnde puedo descubrir el ser
argentino?
Identidad: El concepto de identidad tambin est ntimamente relacionado con el concepto de cultura. El antroplogo
Mariano Juan Garreta explica que identidad o pertinencia a grupo, una tribu urbana, colectivo o nacin es entender el uso de
un idioma, cdigos comunicacionales implcitos a un grupo de pertenencia y una seria ms o menos extensa de
representaciones y creencias que en principio son asumidas acrticamente como las que conforman la normalidad, lo natural, en
tanto aparece en la accin cotidiana como no discutibles, sino por lo contrario, conforman un conjunto de pautas sociales
plausibles y sancionadas como positivas por el endogrupo. Asimismo, el antroplogo Ernesto Abramoff plantea que la
identidad es concebida como el conjunto de elementos culturales que por ser distintivos para los que no pertenecen al grupo,
inciden en las relaciones que establecen los no miembros con los miembros por ser de determinada forma, diferente y distintiva.
La cultura es la base de la identidad. La UNESCO establece que la Cultura es el conjunto de rasgos distintivos, espirituales y
materiales, intelectuales y afectivos, que caracterizan una sociedad o grupo social. Ello engloba, adems de las artes y las letras
los modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias. El
socilogo mexicano Jos Matos Mar, ampla el concepto de cultura determinado por UNESCO. Para Matos Mar, la cultura es
la manera de ser y de actuar, y la capacidad y la respuesta creativa del ser humano.
Por su parte, el antroplogo Adolfo Colombres plantea que la cultura es la herencia social de los seres humanos.
Colombres plantea que la cultura es un producto histrico y social. Es decir, es resultado de un proceso acumulativo y
selectivo que se da a travs del tiempo, y del que es protagonista una sociedad especfica.
El comunicador social y antroplogo, Nstor Garca Canclini plantea que la cultura es algo vivo, algo en permanente
construccin y resignificacin.
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Nacin: Es una agrupacin mayor de personas que se constituye a partir de sus costumbres y tradiciones. Es una
sociedad consciente de ello que se basa en lazos primordiales y slo existe porque sus miembros se confiesan parte de ella. El
concepto de nacin suele estar acoplado a una doctrina histrica que parte de que todos los humanos se dividen en grupos
llamados naciones. En este sentido, se trata de una doctrina tica y filosfica que sirve como punto de partida para la ideologa
del nacionalismo. Los (co)nacionales (miembros de la nacin) se distinguen por una identidad comn y generalmente por un
mismo origen en el sentido de ancestros comunes y parentesco.
La identidad nacional se refiere especialmente a la distincin de caractersticas especficas de un grupo. Para esto,
muy diferentes criterios se utilizan, con muy diferentes aplicaciones. De esta manera, pequeas diferencias en la pronunciacin
o diferentes dialectos pueden ser suficientes para categorizar a alguien como miembro de una nacin diferente a la propia.
Asimismo, diferentes personas pueden contar con personalidades y creencia distintas o tambin vivir en lugares
geogrficamente diferentes y hablar idiomas distintos y an as verse como miembros de una misma nacin. Tambin se
encuentran casos en los que un grupo de personas se define como una nacin ms que por las caractersticas que comparten por
aqullas de las que carecen o que conjuntamente no desean, convirtindose el sentido de nacin en una defensa en contra de
grupos externos, aunque stos pudieran parecer ms cercanos ideolgica y tnicamente, as como en cuestiones de origen.
En sentido estricto, nacin denomina personas en contraste con pas que denomina un territorio, mientras que Estado
expresa la idea de una institucin legalmente legitimada en una extensin territorial dada.
Comnmente, se suele encontrar que la Nacin es el conjunto de personas que se sienten parte de un mismo grupo
humano debido a una lengua, religin, tradicin o historia comn, todo lo cual puede estar asumido como una cultura distintiva,
formada histricamente. Adems, se tiene a sta como a la ms perfecta de las comunidades.
Un Estado es el conjunto de instituciones que poseen la autoridad para establecer las normas que regulan una sociedad,
teniendo soberana interna y externa sobre un territorio definido. El Estado incluye a instituciones tales como las fuerzas
armadas, administracin, los tribunales y la polica.
Discurso Identitario: Debemos recordar que no hay humanos sin lenguaje y el lenguaje permite la memoria, la
cultura, el pasado histrico. Todo los que nos convierte en integrantes de una nacin, en pertenecientes a una familia, en
personas pertenecientes a una sociedad, todo lo que nos diferencia de las dems especies, todo lo que se ha ido gestando durante
aos y aos es un discurso identitario. En la literatura es donde mejor se reproduce, se plasma el discurso identitario de una
nacin.
ARGENTINIDAD: Son las caractersticas propias de la identidad argentina que todos llevamos en nuestra cultura y en nuestra
cotidianeidad.
La literatura argentina ha tenido algunas constantes en todos sus periodos como su realismo, su denuncia social. La literatura
argentina siempre ha mirado hacia los temas preocupantes de su vida politica y social. Por esta razn se ha confundido un poco
literatura- periodismo y poltica.
Otra constante que debemos tener en cuenta es la division o los opuestos entre Literatura Culta y Literatura Popular. Siempre
han existido escritores con una vertiente popular de clases bajas, y escritores de clases altas, en todas las epocas.
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ocuparon en redactar e imprimir libros en idioma indgena, para ilustrar a los naturales con los principios del cristianismo. Esta tarea
cultural fue interrumpida por la expulsin de los jesuitas en el ao 1767.
En nuestra literatura colonial tambin se produce el surgimiento del gnero teatral, con obras del repertorio espaol. En el
ao 1789 se estren en el modesto local de La Ranchera la primera pieza de autor nacional, la tragedia Siripo, atribuida al porteo
Manuel Jos de Lavardn.
Finalmente, en los ltimos aos de la dominacin hispnica, la lucha contra los ingleses en 1806 y 1807 y la victoria
alcanzada, inspiraron gran cantidad de obras literarias, agrupadas luego bajo el ttulo de Cancionero de las invasiones.
Entre tantas expediciones conquistadoras, llegaron a estas playas algunos soldados aficionados a las letras que se
expresaron en un lenguaje tosco, escribientes, o viajeros movidos por un gran afn de curiosidad. Estos improvisados escritores
dieron origen a nuestra literatura en aquellas lejanas pocas.
Neoclasicismo
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El trmino neoclasicismo surgi en el siglo XIX para denominar de forma peyorativa al movimiento esttico que vena a
reflejar en las artes los principios intelectuales de la Ilustracin que desde mediados del siglo XVIII, se vena produciendo en la
filosofa y que consecuentemente se haba transmitido a todos los mbitos de la cultura.
El neoclasicismo o estilo neoclsico fue un movimiento cultural, artstico y literario que se desarroll desde mediados del
Siglo XVIII hasta las primeras dcadas del siglo XIX, en que despus fue sustituido por el Romanticismo.
El neoclasicismo signific una vuelta a los contenidos grecorromanos y se buscaba nuevamente el equilibrio y la armona
entre los diferentes elementos. En Hispanoamrica, tuvo gran influencia en la cultura y poltica. Creo gran inters por la libertad y la
suerte de sus pueblos; las ideas liberales de lucha contra la tirana y la intolerancia. Varias de las manifestaciones reconocidas son la
poesa neoclsica y la poesa gauchesca que se origin ms tarde.
El neoclasicismo trat de imitar a los griegos y romanos. Su principal caracterstica es la belleza fra y sin alma. La stira y la
burla identificaban la prosa y el verso; algunos crticos nombraron esa literatura como prerrevolucionaria, por su intencin y por haber
antecedido a las guerras de la independencia americana. Todo esto se gener cuando comenzaron las crticas contra las autoridades
que representaban la corona espaola.
La poesa neoclsica se distingui principalmente por su lrica de contenido patritico. Auge de la poesa patriota, en forma
de odas e himnos heroicos, sobre hechos de las guerras de la independencia.
Adems una entrada al lxico potico de voces regionales o populares y la aparicin en el Ro de la Plata de la poesa
gauchesca, que se explicar ms adelante. Hubo tambin una poesa revolucionaria, aunque de valor esttico limitado. sta celebraba
los triunfos de las armas americanas, enalteca a los hroes de la guerra, promova el entusiasmo nacional y atacaba a Espaa, sus
hombres y sus actos. Esta poesa se ha recogido en cancioneros, y algunas de las composiciones son annimas, mientras que otras
aparecen firmadas.
En la prosa, los fenmenos fueron los siguientes: el surgimiento del periodismo poltico, social y econmico, como medio de
difusin de la nueva ideologa y revolucin. Una preferencia por los ensayos, proclamas, historias y discursos. Un ejemplo de este
gnero son los himnos nacionales escritos en este estilo. Aunque el periodismo fue la actividad literaria ms inmediata y directa, la
prosa revolucionaria es riqusima en memorias, autobiografas, cartas, discursos, artculos, ensayos, panfletos y traducciones.
Los temas preferidos por los neoclsicos hispanoamericanos fueron de libertad y progreso
BREVE RESEA DE LA VIDA DE ALBERDI.
A pocos meses del surgimiento del proceso independentista de nuestra Revolucin del 25 de Mayo de 1810, el 29 de agosto
nace en Tucumn, desde donde siendo un adolescente emprende su extenso y prolongado viaje hacia Buenos Aires, para incorporarse
al Colegio de Ciencias Morales, instituto en el que se forjaron notables personalidades del quehacer institucional argentino y
compaeros de ideales como lo fueron, entre otros, Miguel Can, Esteban Echeverra,
Con posterioridad inicia sus estudio jurdicos que nunca concluyo de cursar, primero en la Universidad Nacional de Buenos
Aires, y ms tarde en la Universidad Nacional de Crdoba.
Luego de una corta estada en Tucumn, vuelve a Buenos Aires y se integra junto a los nombrados constituyendo el Saln
Literario que funcionara en la librera de Marcos Sastre, y que tiempo despus se llamara La Joven Argentina, ms conocida por la
Asociacin de Mayo, en la que Esteban Echeverra ley las recordadas Palabras Simblicas, palabras en las que se resuma todo el
ideario institucional de la llamada Generacin de 1837.
Su prdica inquiet a los crculo rosistas y ante manifiestas amenazas, cada uno se fue expatriando a diversos pases, y
Alberdi se radica en esta bella ciudad de Montevideo, en la que sigui desarrollando sus tareas como periodista que bajo el seudnimo
de "Figarillo" haba iniciado en Buenos Aires. Asimismo se dedic a escribir obras de teatro entre las que se destacaron La
Revolucin de Mayo y la stira contra Rosas que intitul El Gigante Amapolas y sus formidables enemigos.
Fue en 1843 en que por las discrepancias surgidas con otros amigos exiliados, viajo a Europa junto a Juan Mara Gutirrez, y
luego de recorrer varias capitales, regres hacia Chile, en donde habiendo reanudado sus estudios de derecho, se gradu en Valparaso
como abogado, ejerciendo la profesin y realizando una proficua labor como publicista.
Es entonces, cuando el 2 de Mayo de 1852 publica su obra cumbre para la organizacin constitucional argentina que titula
"Bases y puntos de partida para la organizacin poltica de la Repblica Argentina, derivados de la ley que preside al desarrollo de la
civilizacin en Amrica del Sud", a la cual, en su segunda edicin de Valparaso, ya acompaa un "Proyecto de Constitucin
concebido segn las bases desarrolladas en este libro", que consta de 107 artculos.
Instalado en Europa en la que se desempe como diplomtico ante diversos pases europeos por decisin del Gral. Urquiza
y entre los aos 1853 y 1860, en el que con motivo de las nuevas circunstancias polticas que se dieron en la Argentina, abandona sus
funciones diplomticas y establece su residencia en Francia, en donde se realiza la publicacin oficial de Las Bases como asimismo
otras obras destacadas de Alberdi entre las que cabe mencionar su "Sistema Econmico y Rentstico de la Confederacin Argentina",
sus "Elementos de Derecho Pblico Provincial" y "El Crimen de la Guerra".
Regresa a su Patria en 1879 para ejercer las funciones de diputado nacional por Tucumn, pero dos aos despus, en 1881
regres a Pars en donde falleci el 18 de Junio de 1884, "en la soledad y pobreza casi totales, aquejado por el mal incurable aquel
cerebro que sus ideas ilumin las rutas de la Patria del futuro", al decir del notable historiador Leoncio Gianello, quien concluye: "El
pensador y el orientador sobreviven a su muerte fsica y Alberdi, "El civilizador por antonomasia" tiene ganado el respeto y la
admiracin de las generaciones no slo de la Argentina sino de Amrica, de este continente a cuya prosperidad econmico contribuy
ms que nadie con la eficaz herramienta de su quehacer de socilogo".
Fragmento del discurso pronunciado en el acto de graduacin de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, de la
Universidad de Buenos Aires, el 24 de mayo de 1880. En aquella circunstancia Juan Bautista Alberdi fue nombrado Miembro
Honorario de la Facultad.
Las sociedades que esperan su felicidad de la mano de sus Gobiernos esperan una cosa que es contraria a la naturaleza. Por la
naturaleza de las cosas, cada hombre tiene el encargo providencial de su propio bienestar y progreso, porque nadie puede amar el
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engrandecimiento de otro como el suyo propio; no hay medio ms poderoso y eficaz de hacer la grandeza del cuerpo social que dejar
a cada uno de sus miembros individuales el cuidado y poder pleno de labrar su personal engrandecimiento.
Ese es el orden de la naturaleza, y por eso es el mejor y ms fecundo en bienes reales.
Los Estados son ricos por la labor de sus individuos, y su labor es fecunda porque el hombre es libre, es decir, dueo y seor
de su persona, de sus bienes, de su vida, de su hogar.
En los pueblos latinos de origen los individuos que necesitan un trabajo de mejoramiento general alzan los ojos al Gobierno,
suplican, lo esperan todo de su intervencin y se quedan sin agua, sin luz, sin comercio, sin puentes, sin muelles, si el Gobierno no se
los da todo hecho.
La libertad individual es el lmite sagrado en que termina la autoridad de la Patria.
La omnipotencia de la Patria o del Estado es toda la causa y razn de ser de la omnipotencia del gobierno de la Patria, que le
sirve de personificacin o representacin en la accin de su poder soberano.
Himno Nacional Argentino (versin original: 1813) Letra: Vicente Lpez y Planes / Msica: Blas Parera
Marcha Patritica
La historia. El 6 de marzo de 1813, la Asamblea General Constituyente comision al diputado Vicente Lpez y
Planes, para redactar el texto de la que sera la nica marcha nacional, aprobada como tal por ese Cuerpo Soberano el 11
de mayo de 1813. La primera partitura que acompa el poema fue compuesta por Blas Parera, y la tradicin indica que
fue cantado por primera vez en los salones de doa Mara Snchez de Thompson y Mendeville, dama patricia de
significativa actuacin en esa etapa de nuestra independencia. La versin musical adoptada oficialmente corresponde a la
editada en 1860 por el msico Juan Pedro Esnaola, con el ttulo Himno Nacional Argentino, siendo cantadas slo las
primeras y ltimas cuartetas del poema, por decreto del Poder Ejecutivo del 30 de marzo de 1900, al considerar el mismo
que algunas de las estrofas de la versin original, podran no ser del agrado del pueblo espaol.
El por qu de la eleccin. El Himno canta en sus estrofas la guerra emancipadora y las glorias del pueblo que
conquist la libertad a costa de grandes sacrificios. Hoy, como argentinos, despus de todos los acontecimientos que este
pas ha sufrido (dictaduras, puebladas, cacerolazos, asesinatos polticos, huelgas y paros, cinco presidente en un mes, etc.)
es menester que conozcamos nuestro pasado, para poder vislumbrar el futuro; las races son profundas.
CORO
Sean eternos los laureles
Que supimos conseguir:
Coronados de gloria vivamos
O juremos con gloria morir.
1
Od mortales! el grito sagrado
Libertad, libertad, libertad !,
Od el ruido de rotas cadenas,
Ved el trono a la noble igualdad.
Se levanta a la faz de la tierra
Una nueva y gloriosa nacin,
Coronada su sien de laureles
Y a sus plantas rendido un len,
CORO
2
De los nuevos campeones los rostros
Marte mismo parece animar;
La grandeza se anida en sus pechos
A su marcha todo hacen temblar,
Se conmueven del lnca las tumbas,
Y en sus huesos revive el ardor,
Lo que ve renovando a sus hijos
De la patria el antiguo esplendor.
CORO
3
Pero sierras y muros se sienten
Retumbar con horrible fragor;
Todo el pas se conturba por gritos
De venganza, de guerra y furor.
En los fieros tiranos la envidia.
Escupi su pestfera hiel,
Su estandarte sangriento levantan
Provocando a la lid ms cruel.
CORO
4
No lo veis sobre Mjico y Quito
Arrojarse con saa tenaz,
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gobierno para sustituir al virrey ya que no lo manejaba el rey que los americanos consideraban legtimo (Fernando VII). Formaron el
cabildo abierto, en que se juntaron los polticos y decidieron que desde entonces el gobierno debe de ser criollo y no espaol. As
tom forma el primer gobierno patrio de Argentina llamada la Primera Junta. Bajo una ideologa de progreso, igualdad, y soberana
popular las varias poblaciones americanas se juntaron y decidieron (ante la intransigencia de la administracin colonial, que no acept
la formacin de juntas) luchar juntos contra el reino Espaol. En 1816, Argentina, conocida en esta poca como las Provincias Unidas
de Ro de la Plata, declar la independencia. Los aos despus de la independencia se caracterizan como un tiempo de guerras civiles,
mientras el pas intentaba organizarse, formar una identidad nacional, un modelo econmico y definir su forma de organizacin
poltica. Se formaron dos grandes partidos polticos en Argentina que durante mucho tiempo competan para el poder: el partido
liberal o unitario y el partido conservador o federal.
El partido unitario representaba los ideales europeos de civilizacin, progreso, y educacin. El primer presidente de las
Provincias Unidas de Ro de la Plata, Bernardino Rivadavia, era unitario.
El partido federal, trataba a la clase pobre (socioeconmicamente) con un paternalismo fuerte. Decan que la gente comn
deba de conocer su lugar y dejar que gobernasen los mejores. La forma opresiva de gobernar de los federales se pareca mucho al
colonialismo, pero aun as, sus valores tradicionales atrajeron a una gran cantidad de gente, en su mayor parte en las zonas rurales del
pas y en los suburbios de Buenos Aires. Como muchos de los lderes federales vinieron de las clases medias o bajas y de stas
mismas zonas, la gente se identificaba con ellos por tener las mismas races. Mientras los unitarios buscaban la unidad nacional, los
federales apoyaron el concepto de autonoma regional. La economa federal enfocaba en reestablecer el monopolio de ganado y en los
distintos productores regionales de bienes como cueros, carnes, herramientas, instrumentos de guerra, etc. Surgi el Caudillo como
grande figura del liderazgo federal. El cuadillo era tpicamente un hroe de guerra que adquira una gran estancia como recompensa
por sus contribuciones a la guerra. Su coraje, lealtad, generosidad, y carisma que les facilitaron comunicar y manipular a sus
segadores para mantener pequeas oligarquas autnomas. Sus alianzas polticas eran corruptas y dependan mucho de las relaciones
personales. Los caudillos intercambiaron favores presentes y futuros, y usaron violencia con sus subordinados para mantener las
relaciones de poder. El gran caudillo de la historia argentina, Juan Manuel de Rosas, lleg ser gobernador de Buenos Aires con
poderes dictatoriales sobre todo el pas en 1829.
Juan Manuel de Rosas naci en 1793 y pas la juventud en el campo trabajando el ganado para la venta gracias a lo cual
amas una gran fortuna. Empez su carrera poltica en 1820 como lder de una rama del partido federal. En marzo de 1813 se cas
con Encarnacin Ezcurra, quien sera su compaera de vida y en la poltica. En 1929, con la ayuda de Estanislao Lpez y Juan
Facundo Quiroga, Rosas, el restaurador de las Leyes, par el movimiento unitario y asom el poder como gobernador de la capital.
Al principio de su tiempo como gobernador, Rosas era visto como que pudiera renovar de verdad el pas por luchar en favor de las
necesidades populares para crear una Argentina propia de la gente americana. Pero ms adelante, Rosas cambio su metodologa.
Aunque Rosas se identific como federal, sus prcticas polticas eran bastante antifederalistas. Aplic un rgimen de terror, echando
indgenas de las tierras con los propsitos de juntar estancias ms grandes para formar alianzas con jefes provinciales y mantener un
poder absoluto centralizado. Orden que todos llevaran una cinta roja para mostrar su lealtad a la repblica federal. Implement un
control fortsimo de la prensa y una dura represin de la ideolgica y poltica de la oposicin. Estableci la Sociedad Popular
Restauradora, conocida como la "mazorca" (un tipo de escuadrn de la muerte), encargada con la intimidacin y la eliminacin de
quienes expresaban creencias en contra. Durante el largo perodo rosista, la mazorca mat a miles de vctimas.
Resumen y interpretacin de El Matadero
El matadero encarna el ambiente poltico de Argentina durante la poca de la dictadura de Juan Manuel de Rosas. Echeverra
usa la escena del matadero en Buenos Aires para simbolizar el clima violento y miserable de la poltica del pas entre 1829 y 1852. La
dictadura de Rosas explotaba esta polarizacin para ejercer una hegemona poltica, econmica, y social sobre la gente de Buenos
Aires. Su rgimen aterrorizaba mucha de la poblacin del pas durante 23 anos de tortura y asesinatos polticos.
Echeverra crea que el gobierno rosista hacia mucho dao al progreso del pas en que sola destruir nuevas ideas y teoras
polticas nuevas, las cuales tenan el poder de adelantar el pas en la forma de muchos jvenes cultos que deseaban un nuevo camino
poltico. Los jvenes estaban completamente en contra de la hegemona y violencia de Rosas y muchos de ellos apoyaban las ideales
de la oposicin: los unitarios. Los unitarios se haban basados en la poltica del romanticismo de mucha popularidad en Europa.
Entre la locura del matadero de Buenos Aires Echeverra nos presenta con la perdida del individuo y la barbarie de la
multitud federal que lo haba reemplazado debajo el rgimen cruel de Rosas. El cuento tiene la intencin de mostrar al lector que
aquel clima polarizado y violento no era bueno para el pas y que Argentina tena que encontrar una alternativa ms semejante a la de
los unitarios y jvenes del pas, la cual estaban dispuestos a ofrecer Echeverra y sus compaeros polticos.
El cuento empieza durante una inundacin que causa una crisis econmica en Buenos Aires. La crisis se manifiesta en una
falta de vacas para el consumo y Echeverra la usa para enfatizar las estructuras de control del rgimen corrupto de Rosas y mostrar
cmo impactaban la gente de Buenos Aires. La dictadura explotaba la iglesia para controlar la gente e inflamar el clima polarizado de
la poltica del pas. Todos los pastores denuncian los unitarios impos como la causa de la inundacin y suplican a El Dios de La
Federacin que salve a la poblacin. De esta manera Echeverra hace obvio el sesgo de la iglesia a favor de las federales y contra sus
rivales polticos: los unitarios. El poder de la iglesia sobre la gente asegura que los unitarios quedaran como enemigos detestados del
estado mientras que los federales aparecen como lderes escogidos por la voluntad divina. En este clima es fcil para la dictadura
federal presentarse como hroe de la gente que protestara la poblacin de la maldad de los unitarios. La intencin de Echeverra es
mostrar al lector que es as que la dictadura de Rosas control a la poblacin y discurso poltico de Buenos Aires.
Este control se manifiesta cuando al fin el gobierno provee gentilmente cincuenta novillos gordos para ayudar a aliviar la
falta de res en la ciudad. Los novillos no son suficientes para alimentar toda la poblacin de la ciudad y son los federales y sus
intereses privados que disfrutan la mayora de la carne mientras los pobres de la ciudad quedan para luchar entre si para los trozos de
carne que los carniceros del matadero haban olvidado. La iglesia, de nuevo como herramienta de los federales, ayud a prevenir una
rebelin por mandar a la poblacin abstenerse de la carne mientras Rosas y sus secuaces se engordaron.
Echeverra manifiesta su indignacin hacia esta injusticia y control excesivo que aplasta el poder y voluntad del individuo
cuando dice:
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Echeverra escogi cuidadosamente el matadero como lugar del cuento para mostrar la barbarie del rgimen de Rosas. Crea
un mundo en que la cosa mas deseaba por los federales es carne y as ellos se parecen ms a canbales que seres humanos. El autor
nos presenta la multitud del matadero, que esta compuesta principalmente de los pobres de los suburbios en las afueras de la ciudad
que representaban los bastiones de los federales y el poder de Juan Manuel de Rosas. La multitud aparece como un grupo cruel y
tonto que vive por el cuchillo y disfruta en la tortura de los que no estn de acuerdos con ellos y las creencias polticas del estado
federal.
El lugar del matadero tambin tiene significado, dado que estaba en las afueras de la ciudad en la frontera que divida la
barbarie de la ciudad y el ambiente mas civilizado del campo donde la mayora de los unitarios se haban escondido.
La escena del matadero tambin expone la tendencia de racismo que Echeverra y muchos de sus compaeros tenan hacia
los negros del pas. La rgimen de Rosas encontraba mucha apoya entre los pobres de Buenos Aires, la mayora de los cuales eran
negros. En las regimenes de los unitarios (usualmente ricos, cultos y blancos) muchos de los negros haban sido criados y empleados
en las casas y empresas de los blancos y solamente vistos como servidores.
En las ltimas escenas del cuento Echeverra usa los papeles de los rezagados del matadero para mostrar a los federales an
ms como individuos brutales. A fines de la matanza de los novillos queda un solo toro joven que los federales deciden torturar y
matar. El toro representa la juventud del pas en que Echeverra crea que el progreso poltico del pas exista. A primera vista los
federales se fracasan y piensan que el toro sea hembra. As Echeverra nos presenta con la estupidez de los federales y su tendencia de
subestimar el poder y forma verdadera de su oposicin. El toro escapa del matadero y corre por los calles de Buenos Aires con los
soldados federales persiguindolo. As Echeverra muestra al lector el espritu desafiante y vigoroso de los unitarios y todos los que
estaban en contra la brutalidad de Rosas. Eventualmente los soldados lo atrapan de nuevo, lo torturan, y lo matan.
sta escena est repetida casi exactamente igual cuando al fin del cuento los federales y rezagados del matadero se fijan en
un unitario joven que est paseando por las afueras de la ciudad. En la misma manera que trataron al toro, los soldados atrapan,
torturan, y matan el joven unitario. Echeverra usa este simbolismo para hacer obvio al lector que el matadero representa Argentina
mientras la mantaza dentro del matadero representa los frecuentes asesinatos de los miembros de la oposicin durante la rgimen
brutal de Rosas.
El joven unitario queda desafiante hasta el final y nunca muestra miedo entre las crueldades de los federales. As es que
Echeverra manifiesta su espritu rebelde contra el rgimen de Rosas.
El matadero es una de las obras mas conocidas de Esteban Echeverra. Fue un cuento muy polmico debajo el rgimen de
Rosas por lo cual Echeverra lo escribi en exilio y no fue publicado hasta muchos anos despus de su muerte. El tono crudo, violento
y grafic del cuento resume muy efectivamente el ambiente de barbarie y miedo que exista durante la dictadura de Rosas. Es una
crtica fuerte de aquel rgimen y una llamada a la gente de Argentina quedar en oposicin de tal violencia.
La cautiva
Una mujer argentina siendo raptada por un maln pampa para convertirla en "cautiva". La cautiva es un poema pico del escritor
argentino Esteban Echeverra publicado en 1837, dentro del libro Rimas. El texto ha sido considerado como la primera gran obra de la
literatura argentina, antecedente inmediato de la aparicin de la novela en ese pas y a la vez vehculo para el xito del romanticismo,
que el propio Echeverra haba introducido en la literatura de habla hispana, en una Argentina que an se encontraba en formacin.
Argumento
Un maln de indios irrumpe en una poblacin fronteriza de blancos y toma cautiva (entre otros) a Mara, ms tarde su esposo Brian, al
intentar rescatarla sufre la misma suerte que la mujer. Los aborgenes festejan la victoria con un gran festn y la mujer -pual en
mano- aprovecha la confusin para liberar a su esposo malherido. Ambos buscan refugio en el desierto, en tanto que las tropas
cristianas llegan hasta la toldera pero no encuentran a su jefe. La pareja comienza entonces una penosa huida en la que deben soportar
la sed que los abrasa, la presencia de un tigre y la quemazn de unos pajonales que los rodean. Brian no resiste la aventura y muere.
Mara sepulta a su esposo y contina su camino con una sola esperanza: encontrar a su hijo. La mujer es hallada, finalmente, por un
grupo de soldados que le informan la muerte del nio, degollado por los salvajes. Frente a esta noticia, Mara fallece. La llanura
pampeana encierra en su seno las tumbas de los esposos. En un trabajo reciente, premiado por Icon consorcio de universidades
italiana, el Lic. Carlos Aletto ha visto como Esteban Echeverra resemantiza varios tpicos de La Divina Comedia de Dante Alighieri:
su estructura de nueve partes, la demonizacin de los indios, las torturas in crescendo, el fuego iniciado en una chispa hasta la
quemazn de los pajonales, entre tantos otros, incluyendo, dos epgrafes de la Divina Comedia.
Personajes
Mara.Mujer de fuerte personalidad, llega a asumir actitudes viriles para salvar su amor. Inevitablemente se une a su figura el pual
que lleva en su mano; el pual, smbolo de muerte y destruccin que no vacila en empuar cuando la ocasin lo requiere. No es, por
lo tanto, el ennoblecimiento de la mujer frgil lo que exalta el poema, sino la fortaleza casi varonil que asume. En algn pasaje de la
narracin niega o evade la realidad para reunir las fuerzas necesarias que le permitan continuar su lucha. Su belleza es descrita de
acuerdo con la imagen de la mujer romntica. Slo despus de la muerte de su esposo se la retrata desencajada como un plido
fantasma. Cuando muere, su rostro recupera, prodigiosamente, la hermosura perdida.
Brin Es un ser dbil, temeroso de su destino y de su honra. As aparece en la obra, aunque se menciona su trayectoria de guerrero
indmito, temido por los indios. Adopta una actitud resignada y fatalista, sin alentar a su mujer en la lucha contra el infortunio. Ha
dedicado su vida a la patria y su mayor decepcin es no morir en el campo de batalla.
El indio Est presentado desde la perspectiva del hombre blanco y por ello aparece como sinnimo de barbarie. Es incivilizado,
sanguinario, agresivo y feroz. y micaela vega fue la india que los rescato..
Paisaje La pampa es atractiva, de fascinante belleza, indmita, inaccesible, misteriosa, desrtica. El poeta la animiza, es decir, le
confiere caracteres humanos a fin de que acompae dinmicamente cada gesto, cada sentimiento de los protagonistas de la historia. La
pampa se modifica y, a lo largo de la obra su imagen se va enriqueciendo; por ello, alcanza la categora de verdadero personaje
viviente.
Estructura
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El poema est compuesto por 2142 versos, divididos en nueve partes y un eplogo. Las nueve partes son: El desierto, El festn, El
pual, La alborada, El pajonal, La espera, La quemazn, Brian, Mara. Siguiendo los lineamientos liberales del romanticismo,
Echeverra utiliza diversas mtricas en sus versos, con predominio de octoslabo y el hexaslabo, tomados bsicamente de la poesa
popular.
Se trata de un relato heroico, otra caracterstica del romanticismo, centrado en la figura de una mujer comn, esposa de un soldado de
pueblo, orientado a democratizar la literatura.
Echeverra mezcla estilos, y fusiona temas y estilos populares y elitistas. Incorpora el lenguaje popular rioplatense, alternndolo con el
lenguaje colonial espaol.
Domingo Faustino Sarmiento. Biografa
Conocido en el mundo de las letras por sus escritos sociolgicos, Domingo Faustino Sarmiento puso las bases del desarrollo
econmico argentino al estimular durante su presidencia la enseanza pblica, el comercio, la agricultura y los transportes.
Sarmiento naci el 14 de febrero de 1811 en San Juan, Argentina. A los quince aos comenz a ejercer la enseanza en su ciudad natal
y posteriormente inici su carrera poltica como legislador provincial. En 1831 se exili en Chile, donde trabaj como minero y
maestro de escuela.
Volvi a San Juan donde prosigui sus tareas en la enseanza y el periodismo. Destac en sus ataques contra Juan Manuel de Rosas,
quin lo oblig a exiliarse de nuevo en Chile en 1840. En este pas su actividad fue muy notable, tanto en la enseanza, se le confi la
organizacin de la primera escuela del magisterio de Sudamrica, como en el periodismo, publicando artculos en el Mercurio de
Valparaiso y en El Progreso de Santiago.
Durante sus aos de exilio viaj y public obras literarias. Visit los Estados Unidos y Europa, donde conoci a pedagogos y
escritores. En 1845 public su primera gran obra: Civilizacin y barbarie: vida de Juan Facundo Quiroga, y aspecto fsico, costumbres
y hbitos de la Repblica Argentina, novela bibliogrfica en la que atacaba el rgimen de Rosas. A pesar de sus insuficiencias y su
estilo poco cuidado, su influencia fue considerable. Mayor vigor literario alcanz Sarmiento en Mi defensa (1843) y Recuerdos de
provincia (1850), que pueden ser consideradas como las primeras grandes manifestaciones de la narrativa argentina.
En 1850 se incorpor al ejercit de Justo Jos de Urquiza, que derrot a Rosas en 1852.
Sarmiento particip en la guerra como corresponsal. Fruto de eso fue la publicacin en ese mismo ao de la Campaa del Ejrcito
Grande. No obstante, pronto se enemist con el nuevo gobernante, por lo que volvi a Chile, de donde regresara en 1855. Entonces se
estableci en Buenos Aires, donde se puso al servicio de su administracin a la vez que militaba el partido de Bartolom Mitre.
Diputado el congreso constituyente de Santa Fe, en 1860, fue nombrado gobernador de San Juan dos aos ms tarde. Entre 1864 y
1868 desempe el cargo de ministro plenipotenciario en Chile, el Per y los Estados Unidos. En este ltimo pas lo sorprendi su
designacin como Presidente de la Repblica Argentina, cargo y honor que recay sobre l por motivos de prestigio y, sobre todo por
circunstancias polticas al llegarse a un acuerdo entre los partidarios de Mitre y de Valentn Alsina.
Durante su periodo presidencial impuls aquello por lo que haba luchado toda su vida: la educacin y la cultura de su pueblo,
actuando sobre todo en el fenmeno de la enseanza general y la organizacin del magisterio, y tambin en la extensin de ideas
liberales, que se centraban en los principios democrticos, las libertades civiles y la oposicin a los regmenes dictatoriales. Pero
tambin tuvo que enfrentare a problemas internos que podran haber tenido graves consecuencias en el futuro del pas, como la
Insurreccion federalista de Entre Ros 1870-1873 y un pronunciamiento de Mitre.
Al terminar su gobierno Sarmiento, continu en la poltica, actuando sobre todo en el campo de la educacin. Como senador (elegido
en 1875), como ministro del interior (nombrado en 1879) y como superintendente general de escuelas (1881) promovi la expansin
de la red ferroviaria, facilit la llegada de inmigrantes y fund una escuela de magisterio, una naval y diversos colegios militares y
bibliotecas provinciales.
A partir de 1880, tras la eleccin presidencial de Julio Argentino Roca, Sarmiento fue alejado de la poltica y continu su labor
literaria. As, en 1883 public Conflictos y Armonas de las Razas en Amrica y, en 1885, edit su ltima obra La vida de dominguito,
biografa de su hijastro Domingo Fidel Sarmiento que muri en el transcurso de la guerra contra Paraguay iniciada en 1865.
En los ltimos aos de vida Sarmiento segua colaborando con pequeos peridicos escribindoles sus obras. Muri en Asuncin del
Paraguay el 11 de septiembre de 1888.
Fue Domingo Faustino Sarmiento un poltico ilustre, un pedagogo eminente para su poca, un escritor prdigo y un orador destacado.
De temperamento agresivo, su pluma hera como una espada, y su continua exasperada combatividad le acarre numerosos problemas
y enemistades. Por otro lado, al haber permanecido durante muchos aos fuera de Argentina, sus contemporneos lo acusaron de
ignorar a menudo las realidades de su propio pas. En cualquier caso lo ms destacado de su actividad pblica fue sin duda su empeo
para elevar el nivel educativo de su pueblo, objetivo que en parte consigui. En sus aos de exilio viaj y public obras literarias.
Visit los Estados Unidos y Europa, donde conoci a pedagogos, se incorpor al ejrcito de Justo Jose de Urquiza, que derrot a
Rosas en 1852.
Facundo y su proyecto.
Como casi todos los textos de Sarmiento, Facundo responde a una circunstancia precisa e inmediata; como casi todos ellos, tambin
la trascienden, ampliando la motivacin concreta.
En abril de 1845 llega a Chile Baldomero Garca, enviado de Rosas, quien, entre otras cuestiones, trae como misin protestar por la
campaa antirrosista de los exiliados argentinos, en especial la de Sarmiento.
Este hecho precipita la aparicin de Facundo: el 1 de mayo se anuncia como folletn en El Progreso, comienza a editarse al da
siguiente, y contina por tres meses. El 28 de julio, El Progreso tambin publica el libro: Civilizacin y Barbarie, vida de Facundo
Quiroga. Costumbres y ritos de la Repblica Argentina, llamado siempre Facundo a secas por Sarmiento, quedando este ttulo
consagrado por el uso. Desde el ao anterior Sarmiento pensaba en Quiroga como personaje ejemplificador de su concepcin de la
barbarie, segn lo revela su artculo de Progreso de 28 de agosto de 1844.
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Obra improvisada, llena de inexactitudes, no tiene otra importancia que la de ser uno de tantos medios para ayudar a destruir un
gobierno absurdo y preparar el camino a otro nuevo
El proyecto de Sarmiento en el Facundo es mltiple. En primer lugar se propone explicar el enigma de la realidad nacional analizando
las causas de orden histrico, geogrfico, social, desde el estudio de la vida de Quiroga para entender el actual gobierno de Rosas.
Qu es el Facundo? Un ensayo que intenta dar cuenta de la realidad social argentina de mediados del siglo XIX o los fundamentos
de un programapoltico? No dir nada nuevo si sostengo que es las dos cosas. Y algo ms. Es el testimonio de un argentino al que le
duele la Patria en los huesos.
Qu contiene el Facundo? Abundante material para el estudio de la historia social de la primera mitad del siglo XIX, tanto por los
aportes decisivos para las ciencias sociales como por la cristalina exposicin de la situacin mental en que son concebidas.
Podemos clasificar los subtextos tiles para el anlisis, en dos grandes continentes: el sociolgico y el poltico.
En el primero desfilan los "tipos humanos", las situaciones mentales que se han generado en la Argentina de la poca objeto de su
anlisis, a partir de las determinaciones geogrficas, raciales y polticas. Se describe el paisaje, la composicin racial - cultural, la vida
en las ciudades (Crdoba y Buenos Aires), la vida de provincia y en las extensas campaas y varios retratos biogrficos de inters
poltico y social (Bolvar, Artigas, Rivera y, por supuesto, Facundo y Rosas).
Su ensayo sociolgico no es precisamente una formulacin cientfica ortodoxa. La aparente erudicin y racionalidad que lo sostienen
se ven contaminadas por una expresin sensible y dolorosa de la realidad social. No se trata de un dolor lastimero basado en la derrota
poltica evidente, y aceptada con resignacin, o en la imposibilidad de la victoria que se sigue esperando; es casi el resultado agotador
de una celebracin. Sarmiento celebra el triunfo final que obtendr la civilizacin sobre la desaparicin de la barbarie, aunque la
realidad pareca desmentirlo a diario. Sin embargo, como una verdadera derrota, o como una verdadera victoria, la barbarie se le mete
en la sangre como una presencia ineludible. Lo acosa como el desierto a la Argentina... no puede apartar de su vista la Patria y sus
conflictos y de la sombra terrible de Facundo. Esperar de Sarmiento una visin distante, reflexiva y desapasionada de la realidad que
aborda es imposible. Todo es turbulencia, ambivalencia, triunfo y derrota... Todo es pasin, donde la presencia ineludible del anatema
lo seduce tanto como el deseo de su destruccin.
Pinta, por ejemplo, cuadros magnficos de los tipos humanos de la barbarie: el rastreador, el baquiano, el gaucho malo y el
cantor. En los dos primeros ni siquiera intenta reprimir su admiracin, ponderando positivamente sus habilidades profesiones que
describe en una dimensin casi fantstica. Sin embargo, cambia de tono con el gaucho malo a quien caracteriza como la esencia de
la barbarie que es capaz de matar por el slo hecho de mostrar su coraje forjado en un ambiente hostil. En la descripcin del cantor
se expresa toda la ambivalencia del texto: es casi siempre un gaucho malo, pero es tambin un virtuoso que, aunque pobre en tcnica
musical, es rescatable por la valoracin del arte potico.
Cuestiona la incapacidad del gaucho malo de sujetarse a toda legalidad, pero comparte ciertos resultados de su culto al coraje: la
enorme vala de la autoconciencia de potencia y confianza en un destino de grandeza que comparten entre s todos los argentinos, sean
brbaros o civilizados, despus de haber llevado a cabo con xito, y sin ms recursosque ese coraje, la magnfica obra de la
independencia. Es por esa ambivalencia que este argentino a un tiempo reivindica el rol fundador de la Patria de la Revolucin de
Mayo y la cuestiona porque desat las fuerzas de la barbarie, las que paradjicamente constituyen el basamento de su triunfo.
El gaucho malo canta como lo har Martn Fierro. Sarmiento no se detiene a mirar si la ley es justa o no, ni si el sistema de
relaciones encierra algn tipo de injusticia social como lo har el gaucho de Hernndez, cuando la civilizacin haya derrotado la
barbarie. Se limita a describir la impronta que el paisaje y la manera hispnica de afrontar su desolacin han dejado en el hombre que
lo habita. Por otro lado, no hay conflictos sociales en la idea que aspira a imponer porque se trata de puro ideal. En tal caso, si hay
conflictos en la barbarie, es debido a su presencia.
Sarmiento refiere que, en cierta oportunidad, Esteban Etcheverra haba realizado un viaje de placer a una estancia de la Provincia de
Buenos Aires. Los paisanos miran con sorna sus trazas de europeo civilizado. Estn a punto de iniciar sus mofas, cuando alguien dice
"es poeta". A partir de all el paisanaje comienza a tratarlo con inesperada reverencia y respeto.
El Facundo es tambin la presentacin de un programa poltico que utiliza la descripcin "sociolgica" que lo antecede para justificar
la violencia de la implementacin poltica de la civilizacin.
Ms que un programa poltico, vemos en Facundo, la fundacin de un sistema que ser, junto con el Dogma Socialista de Esteban
Etcheverra y las Bases de Alberdi, piedra basal de una verdadera mitologa poltica que pervivir hasta nuestros das.
Cules son las categoras bsicas que Sarmiento funda? Cul es su valor y consistencia para comprender realmente nuestro pasado y
presente?
Las categoras civilizacin y barbarie son quizs ms aptas para comprender la evolucin de las ideas polticas de nuestro pas que
los conceptos de derecha e izquierda.
Recuerdos de provincia.
El argentino Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888) no es slo el dilucidador del clebre conflicto latinoamericano entre
civilizacin y barbarie y autor de Facundo, uno de los grandes libros de todo los tiempos. Adems, a la vez y con la misma euforia de
escritor, fue uno de los creadores del gnero de la biografa y la autobiografa en este continente. Recuerdos de provincia, sus
memorias, fue escrito en el exilio para defenderse de la infamia y pelear, como corresponde siempre a tan polmico autor. Narra la
vida de sus antepasados ilustres, de su familia pobre madre hacendosa y padre soldado, as como su propia peripecia de lector y
maestro precoz, de hombre pblico prematuro y de acentuada personalidad. De la vida y moldes de la colonia a la poca de la
independencia y la repblica, su prosa evoluciona y se hace cada vez ms propia para testificar su lucha contra los brbaros.
Recuerdos... es un texto ms relajado, es una autobiografa, y Sarmiento se permite concientemente expresar sus emociones.
Recuerdos... parece cubrir el programa delineado por el autor. En Facundo presenta sus proyecto de Argentina, en Recuerdos lo
ejemplifica.
Argumento: En Recuerdos de provincia, Sarmiento realiza una descripcin de su infancia y sus esfuerzos por convertirse en alguien
reconocido y respetado sin tener las facilidades que podran haberle otorgado la riqueza, una reputacin familiar o una buena
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educacin. En el texto rescata los elementos que, segn l, considera que debe tener una persona, una familia y una sociedad como los
conocimientos, la cultura o el poliglotismo.
Recepcin: Varios especialistas e historiadores han catalogado a Recuerdos de provincia como uno ms de los libros que ayudaron a
Sarmiento a lanzar su campaa poltica. Por ejemplo, Beatriz Sarlo, en su obra La estrategia ejemplar de Recuerdos de provincia
seala las estrategias propias del texto, como el valor de la inteligencia, del manejo de varios idiomas (como francs, ingls e italiano,
por ejemplo) y la forma en que Sarmiento mostraba estas particularidades para mostrarse a s mismo como alguien capaz de gobernar
Argentina.
III PERIODO DE LA LITERATURA ARGENTINA. DESARROLLO DE LA NACION.
Movimiento Literario: Romanticismo Social
Autor que estudiaremos: Jos Hernndez
Obra cumbre de la Literatura Argentina: Martin Fierro.
La pregunta bsica que debes responderte en este Periodo es Porqu el Martin Fierro es la representacin literaria por excelencia de
la argentinidad?
En este tercer periodo tomamos todos los conocimientos anteriores acerca del Romanticismo Social y los aplicamos a una obra que
analizaremos en profundidad: El Martin Fierro
El romanticismo, que en un primer momento fue copia exacta de lo trado de Francia y Europa, comienza a madurar en la
Argentina y toma rasgos propios. La aparicin de personalidades tan vigorosas como la de Echeverra y la de Sarmiento, y
especialmente la de Hernndez que, inspirndose en la autentica tradicin popular local, crea el Martn Fierro, una de las obras
mximas de la literatura argentina. La realidad de un pas nuevo, en formacin hace que el movimiento literario se adapte. Un pas
cicatrizado y encorsetado an por estructuras coloniales, vastas extensiones desrticas, una poblacin exigua, una comunidad en
formacin.
El viejo dilema planteado por Sarmiento (Civilizacin o Barbarie) no haba sido resuelto. La "barbarie" del interior, las
montoneras y el alma campesina del norte y el sur, pareca seguir desarrollndose por su lado. Mientras la "civilizacin", la cultura
europea de Buenos Aires y las grandes ciudades, lo hacia por el suyo. Parece evidente que ninguna de estas dos direcciones, en tanto
que expresin dcl espritu nacional, podra obtener jams un triunfo total y definitivo.
Por lo contrario, este triunfo sera en todo caso el resultado de una confluencia de ambas corrientes, que podrn acercarse
hasta fundirse en una sola cuando el momento histrico y social del pas lo permita. Una mezcla quizs extraa y heterognea, pero
cuya misma combinacin ntima ser la que d la nota de nuestra originalidad.
Las grandes olas inmigratorias modificarn la base tnica de nuestros pas, hasta entonces esencialmente espaola. Ahora, los
descendientes dc estos inmigrantes y de los que seguirn llegando plasmaran un tipo nuevo, que engrosar los grandes ncleos dc una
clase obrera, pues estos inmigrantes, llegados de todos los rincones de Europa, traen consigo a la vez niveles sociales y culturales de
humilde origen.
En 1887, ya ms de la mitad de los habitantes de Buenos Aires son extranjeros; y de esa mitad, la enorme mayora, italianos.
Pronto, los hijos de estos inmigrantes ingresaran en la literatura, las profesiones universitarias, la burocracia poltica, y darn su tono
al panorama total del pas. La nacionalidad argentina se est formando sobre bases quizs nuevas en la historia: sobre una raz
hispnica y colonial, un mosaico de culturas, psicologas, razas, parece ir creando un tipo nuevo en el concierto demogrfico del
mundo.
Esto significa una situacin nueva. La Argentina enfrenta una situacin nueva. No parecen servir mas los viejos esquemas
sarmientinos.
La Argentina necesita replantear hasta su raz sus problemas expresivos, quizs con tanta radicalidad como lo hicieran
Echeverra y su generacin en los albores de nuestra literatura nacional. Se est frente a un movimiento de replanteo enrgico, de
renovacin a fondo, de polmica y crisis, que asume su momento agudo en la primera posguerra. Las experiencias europeas no sern
en el fondo nada totalmente nuevo para nosotros, sino contribuciones para un problema comn. Esto no es extrao si se piensa que
esas renovaciones y esos estados de crisis estaban ya implcitos y como en germen en el mismo movimiento modernista.
LA LITERATURA GAUCHESCA
Es un gnero literario escrito por lo general en lenguaje rstico y tiene como artista principal al Gaucho.
Fue el uruguayo Bartolom Hidalgo (1788-1823) al que se considera iniciador del gnero. Entre sus obras podemos citar
"Dilogos Patriticos" o sus "Cielitos". La poesa gauchesca nace hacia el siglo XVIII en el Ro de la Plata, su difusin llega al ltimo
tercio del siglo XIX.
Refleja actitudes como el culto por las armas, la habilidad del jinete y el sentimiento de libertad. No debe confundirse la
poesa gauchesca con la tradicional, es decir la compuesta por gauchos y que actualmente se conoce como payadas. En el 1er tercio
del siglo XIX surgen los payadores, que en un mundo analfabeto, sin iglesia, sin presin social, eran los letrados, maestros, periodistas
y predicadores.
Para poder observar el desarrollo de la poesa gauchesca podemos decir que el tema poltico nace y se traslada de:
Bartolom Hidalgo (Cielitos) a
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adaptndose a la realidad americana, hasta llegar a convertirse en la poesa de los gauchos argentinos (Ricardo Rojas, Alfonso Carrizo,
ngel Azeves).
Esta opinin no es compartida, sin embargo, por otros estudiosos, que le asignan un carcter de originalidad autctona,
nacida simplemente de un hallazgo de escritores cultos, a quienes se les ocurri presentar descripciones, narraciones o dilogos, en la
forma y lengua de los gauchos. El incorporar a los gauchos como protagonistas o expositores presentaba la ventaja y la novedad de
traer una interpretacin un poco pcara y llamativa del mundo circundante.
El gaucho
Los gauchos son los protagonistas de los poemas gauchescos y de las obras en prosa del mismo gnero.
Acerca de este ejemplar social y humano, y de su papel histrico y psicologa, se ha debatido bastante, y se han escrito
numerosas obras de distinto tono. Sarmiento, por ejemplo, tuvo un concepto subalterno del gaucho en la evolucin del pas hacia el
progreso, mientras que Hernndez lo considera un actor heroico y principal, injustificadamente perseguido.
Con respecto a la aparicin del gaucho en el Ro de la Plata, hay tambin discrepancias: segn algunos estudiosos (Carlos
Alberto Leumann), los gauchos comienzan a existir recin en el siglo XVIII, cuando en virtud de ciertas ordenanzas del gobierno, los
hombres libres y pobres optan por ir a vivir al campo, en una existencia nmada y trashumante, renunciando a la propiedad, a la vida
ordenada, al hogar, al amor permanente. Son por eso pastores antes que agricultores, viven en la pobreza sin afincarse por intereses al
suelo, tienen tropilla y a veces ovejas, y cuando la necesidad los acucia, se contratan para empleos transitorios, "arrimados", en las
estancias. Casi todos ellos son criollos, y muy pocos mestizos.
La otra tesis (Emilio A. Coni), los considera individuos sin oficio, perdidos, que vivan holgazanamente de las vaqueras y
pilleras, para tener as la comida segura, sobre todo en la provincia de Buenos Aires, ladrones de vacunos y yegerizos, a quienes
haba que forzar por la ley para obligarlos a trabajar o servir al desarrollo y la seguridad del pas. Su carcter insocial era una rmora
para las ideas de progreso. Estos seran los sucesores de los antiguos gauderios de que hablaban varios viajeros de los primeros
tiempos de la poca colonial.
El gaucho, como personaje literario, comenz a aparecer en esas narraciones de los viajeros forneos.
La lengua gauchesca
La lengua gaucha aparece utilizada con bastante fidelidad en la literatura gauchesca, aunque la exactitud de esta reproduccin
no es igual en todos los autores. Todava superviven en algunas hablas rurales restos de la vieja lengua gauchesca. pero en cierto
sentido puede afirmarse que ya ha cristalizado, literalmente, en la forma registrada por los poemas y prosas del siglo pasado.
Sucintamente presentada, la lengua gauchesca ofrece las siguientes caractersticas:
1. VOCALES:
Tendencia a la diptongacin indebida: miz, mistro, ido, reir, ahura, caiba, pior, riunin, peliador.
Cambio de vocales: menistro, poleca, cubijas, siguro, licin.
Cambio de lugar (metstesis): nadie. naides
2. CONSONANTES:
Simplificacin de los grupos consonnticos etimolgicos: otener, licin, direccin, dotor, conduta, vitoria, indino, acetuar,
inorancia, istrumento, istinto.
Cambio de consonantes: refalar, jusil, dijunto, jediondo, juncin, gueya, buya.
Desaparicin de consonantes intervoclicas o finales: burlao, mero, matao, tempest, mit.
3. VOCABULARIO:
Persistencia de arcasmos de origen hispnico: mesmo, truje, ansina, vide, dende, cuasi.
Americanismos: flete, estancia, parejo, mazamorra, cimarrn.
Vulgarismos de varios tipos: aja, juerza, pa (para), pal (para el), mey (me he), tom (toma), ba (haba), seya (sea), nojao
(enojado), dir (de ir), t (est).
Voseo: tom vos, vos dijistes, sos.
Uso de diminutivos y aumentativos: torazo, machazo, ahurita, unito, cinquito.
4. FONTICA: La fontica es la tpica rioplatense, con variedades regionales, segn la procedencia geogrfica del gaucho.
C, s, z equivalentes. Yesmo: gueya, ella. Cambios en la acentuacin: priendal, tngal.
"LA OBRA CUMBRE DE LA LITERATURA ARGENTINA: "EL MARTN FIERRO"
El Martn Fierro seala la culminacin del gnero gauchesco en la literatura rioplatense. Fue compuesto en dos partes, El
gaucho Martn Fierro (1872) y La vuelta de Martn Fierro (1879), que suelen conocerse con los ttulos simplificados de la Ida y la
Vuelta.
El poema recoge algunas fuentes folklricas (dilogos entre gauchos, ciertas combinaciones estrficas), fuentes gauchescas
autctonas (semejanzas con algunos otros poemas gauchescos, en versos o pasajes), y fuentes romnticas (antecedentes de Echeverra
y su Cautiva, color local, rebelda, exaltacin del bandido, algunos rasgos estilsticos, reminiscencias de personajes de la literatura
espaola, sobre todo de Espronceda.
Estructuralmente, el poema consta de dos partes, muy semejantes entre s en inspiracin y en fondo, pero algo diferentes en
su tcnica, pues la segunda da mayor cabida a los dilogos, y es menos rica en acciones, cediendo lo dramtico lugar a las
descripciones y a las reflexiones de los personajes, o sea, que es ms lrica que narrativa. Adems, la primera parte es ms espontnea,
mientras que la segunda es ms elaborada y artstica.
Jos Hernndez el creador del "Martn Fierro"
Hernndez no limit su actividad a las letras, ni restringi su pluma a la poesa. Se forj en las faenas camperas, tom las
armas, fue oficial de la contadura de la Confederacin, taqugrafo del Senado en Paran, secretario privado del general Pedernera
durante su vicepresidencia, ministro del gobernador correntino Evaristo Lpez, librero, impresor, legislador bonaerense en ambas
Cmaras y fecundo periodista.
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Jos Hernndez naci en los caseros de Perdriel, en la chacra de su to Don Juan Manuel de Pueyrredon, el 10 de noviembre
de 1834, durante el gobierno de Juan Manuel de Rosas. Educado en el Liceo de San Telmo, en 1846 fue llevado por su padre al sur de
la provincia de Buenos Aires, donde se familiarizo con las faenas rurales y las costumbres del gaucho.
Inicio su labor periodstica en el Nacional Argentino, con una serie de artculos en los que condenaba el asesinato de Vicente
Pealoza, publicados como libro en 1863, bajo el titulo de Vida del Gaucho. En 1868 edito el diario El Eco de Corrientes y un ao
mas tarde En el Ro de La Plata, donde publico artculos referidos a la cuestin del gaucho y de la tierra, la polticas de frontera y el
indio, temas que articulara literalmente en el Martn Fierro. Fue diputado provincial y en 1880, siendo presidente de la Cmara de
Diputados, defendi el proyecto de federalizacin, por el cual Buenos Aires paso a ser la capital del pas.
En 1881 escribi Instruccin del estanciero y fue elegido senador provincial, cargo para el cual fue reelecto hasta 1885.
Falleci el 21 de octubre de 1886, en su quinta de Belgrano
El Martn Fierro
Su mxima obra fue editada en diciembre de 1872, por la imprenta La Pampa. Tras su onceava edicin, en 1879 public La
Vuelta de Martn Fierro. Fue a travs de su poesa como Jos Hernndez consigui un gran eco para sus propuestas. Con un total de
7.210 versos, Martn Fierro es un poema pico popular que est considerado como una de las grandes obras de la literatura argentina.
Fierro narra su vida y lleva a cabo un retrato de la sencillez rural, la independencia y la paz de su espritu. En su primera parte, El
gaucho Martn Fierro (1872), el poema recorre la inicial felicidad del protagonista en las planicies rodeado de su familia, hasta que es
obligado a alistarse en el Ejrcito. Su odio a la vida militar le lleva a rebelarse y desertar. A su regreso, descubre que su casa ha sido
destruida y su familia se ha marchado, y la desesperacin le empuja a unirse a los indios del desierto y convertirse en un hombre fuera
de la ley. En la segunda parte del poema, La vuelta de Martn Fierro (1879), sus sentimientos e ideas han cambiado. Fierro decide
volver y reunirse por fin con los suyos. Incorporado de nuevo a la sociedad, ha de sacrificar gran parte de su preciosa independencia.
El gran mrito del autor del Martn Fierro fue llevar a la literatura la vida de un gaucho, contndola en primera persona, con
sus propias palabras e imbuido de su espritu. En l descubri la encarnacin del coraje y la integridad propias de una vida
independiente. Para Jos Hernndez, el gaucho era el verdadero representante del carcter argentino, idea que le situ en directa
oposicin con el curso de los acontecimientos y los intereses polticos de su poca.
Estudios crticos sobre el poema
El Martn Fierro, como obra maestra que es, ha sido objeto de valiosos anlisis crticos e interpretaciones, tanto de argentinos
como de extranjeros.
Leopoldo Lugones y Ricardo Rojas fueron los crticos argentinos que revalorizaron el poema ante la opinin pblica, y lo
convirtieron en materia inters acadmico y universitario. Lugones, en unas clebres conferencias, que luego edit bajo el ttulo de El
Payador (1916), lo elev en su jerarqua artstica y lo situ al poema dentro de la gran lnea universal de poemas picos, desde los
tiempos homricos.
Ricardo Rojas (Los gauchescos), por su parte, fue el maestro que lo llev a la ctedra universitaria. A partir de este ejemplo,
el Martn Fierro ha sido objeto de permanente estudio en los centros universitarios de la Argentina, de Amrica y de Europa.
Jorge Luis Borges (El Martn Fierro, 1953), a su vez, le ha dedicado interesantes meditaciones, ha reconocido aspectos
inadvertidos del poema, pero lo ha incluido sorpresivamente, con una tesis peculiar, dentro del gnero novelesco: el Martn Fierro
sera, para l, una novela en verso.
Ezequiel Martnez Estrada (Muerte y transfiguracin de Martn Fierro, 1948), ha efectuado un valioso y profundo anlisis,
aunque discutido en algunos aspectos, adentrndose en interpretaciones psicolgicas y sociolgicas del autor de la realidad argentina,
a travs del texto mismo del poema.
xito y difusin
El poema de Hernndez tuvo gran difusin y xito ni bien apareci. Se ha citado infinidad de veces el pedido de un pulpero a
su proveedor de la ciudad, de gruesas de cajas de fsforos, una barrica de cerveza, cien cajas de sardinas y doce ejemplares de la
Vuelta, para mostrar que por primera vez en la Argentina un libro se converta en mercanca de inters campesino.
El Martn Fierro es la obra de la literatura argentina que. ms estudios ha provocado, y al mismo tiempo, es la obra que mas
ediciones y mas traducciones en lenguas extranjeras ha motivado.
El gaucho Martn Fierro: Martn Fierro es un gaucho que vive feliz con su mujer y sus hijos. En un acto arbitrario, las
autoridades lo apresan y lo envan a la frontera, donde sirve en un fortn, sin recibir paga alguna, y victima de una comandancia
injusta. Agobiado por esa vida miserable, huye y regresa a su pago; all se encuentra con su rancho destruido, y desaparecidos sus
hijos y su mujer. Entonces jura ser ms malo que una fiera, y se convierte en gaucho pendenciero. Es perseguido nuevamente como
vago, y en una refriega con la polica, se encuentra con Cruz, otro gaucho alzado contra las autoridades. Cruz pelea a favor de Fierro,
y triunfantes del lance, resuelven irse juntos a refugiarse entre los indios.
La vuelta de Martn Fierro: Al cabo de un tiempo, Martn Fierro regresa a la civilizacin, y narra su vida en las tolderas:
las costumbres de los salvajes, los estragos de una epidemia de viruela, la muerte de su amigo Cruz por contagio, la matanza de un
indio que maltrataba a una cristiana cautiva, y la fuga con ella, hasta dejarla a salvo en una estancia.
All encuentra Fierro a sus hijos: el mayor de ellos narra tambin sus aventuras, y el menor, refiere sus andanzas bajo la tutela
del Viejo Vizcacha, un menesteroso sucio e ingenioso, que sola darle famosos consejos. Llega entonces el gaucho Picarda, hijo de
Cruz, y un moreno, hermano de una de las de Fierro. Se produce entonces una clebre payada entre Fierro y el moreno. Luego ste
reta a duelo a Fierro al reconocerlo, pero ste, a quien los aos y las dichas han aplacado y le han otorgado una serenidad de hombre
bueno, rechaza el lance, da consejos a sus hijos, y se retira con ellos.
Interpretacin de la obra:
Sin lugar a dudas una de las obras fundamentales que constituyen el patrimonio cultural de la Repblica Argentina es el
"MARTN FIERRO", poema gauchesco que escribiera Jos Hernndez (1834-1886) y referente obligado cuando se habla de
Literatura Gauchesca. El poema - que consta de dos partes: "El Gaucho Martn Fierro", escrita en 1872 y "La Vuelta de Martn Fierro"
que data de 1879 - es considerado la obra cumbre de este autor argentino, uno de los ms originales del romanticismo hispnico.
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Esta historia pica y popular es una obra clsica ya que trata de cuestiones universales como la vida, la muerte, la libertad y
el destino del hombre. Est escrito en metro octosilbico, formando cuartetas, sextinas y romances, que suman un total de 7210
versos. Elementos lricos, satricos, costumbristas y picos se entremezclan en l en perfecta unidad de forma y contenido. Su
argumento es sencillo y tiene, por sobre todo, la virtud de representar magnficamente un tipo humano -el gaucho-, una poca y un
pueblo.
El inters que despert "Martn Fierro" en su poca fue tal que dio origen a crculos de lectura entre los hombres del campo,
y a recitadores que memorizaban pasajes de la primera o la segunda parte y los decan ante grupos de oyentes entusiasmados.
Con un lenguaje difano, vigoroso y creador, su protagonista, el gaucho y payador Martn Fierro canta de manera humana su
lucha por la libertad, contra las adversidades y la injusticia. "El gaucho Martn Fierro" recorre la felicidad inicial de su vida familiar
en las planicies, hasta que Martn es obligado a alistarse en el ejrcito, su odio de la vida militar, su rebelin y su consiguiente
desercin. A su regreso, descubre que su casa ha sido destruida y su familia se ha marchado. La desesperacin le empuja a unirse a los
indios y a convertirse en un hombre fuera de la ley. En la secuela del poema, "La vuelta de Martn Fierro", se rene por fin con sus
hijos y vuelve al seno de la sociedad, para lo que ha de sacrificar gran parte de su preciosa independencia.
Trabajo Prctico
Busque en internet un P.P. acerca del anlisis de Martn Fierro. Estudie su contenido para exponerlo oralmente al profesor en
leccin.
Rock de Argentina
El rock argentino es un gnero musical muy amplio aplicado a cualquier variedad de rock, punk, heavy metal y pop
argentino.El momento en el que el rock argentino comenz a formarse como gnero musical puede situarse a mediados de los aos
60, cuando varios grupos underground empezaron a componer canciones sobre la situacin social del momento (recordar que en 1966
se haba instaurado en la Argentina una dictadura militar, la Revolucin Argentina, que durara hasta 1973). El rock & roll sin
embargo, arrib a la Argentina casi una decada antes del arribo de la rockabilly (mediados de los aos 50) estadounidense, y el mayor
impulso al primer rock nacional fueron las llamadas invasiones inglesas. Durante ese tiempo y hasta el despegue del rock argentino,
los grupos locales se dedicaban a simplemente versionar xitos del rock & roll en ingls. Desde entonces, el rock argentino tuvo un
constante e ininterrumpido crecimiento a travs de los aos 70 y los 80, cuando se transform en un gnero internacional. Hoy en
da, es ampliamente considerado como la forma ms prolfica y exitosa de rock en espaol y uno de los gneros ms importantes del
mundo, de rock en un lengaje fuera del ingls.
Una de las caracteristicas del rock nacional es que es cantado practicamente siempre en castellano. La msica rock es hecha
en muchos lengajes, pero muy a menudo sus letras son en ingls. El rock argentino fue una de las primeras formas de rock, en el
mundo, cantada en otro idioma fuera del ingls en ser exitosa fuera de su pas. Hoy en da es extremadamente raro que una banda
argentina de rock cante en otro idioma que no sea el castellano, especialmente si quiere ganar popularidad.
1964-1975: El perodo clsico. Invasiones inglesas y uruguayas
Durante sus primeros aos, las bandas argentinas se limitaron a imitar y adaptar a los artistas de rock estadounidenses. En
1964, y como en el resto del mundo, el fenmeno Beatles cay como una bomba en Argentina. Los Jets fueron unos de los imitadores
ms populares en el pas, llegando a grabar varios discos con adaptaciones de las canciones del cuarteto de Liverpool. Si se comparan,
las invasiones inglesas (con bandas como los Beatles y, especialmente, los Rolling Stones, que influenciaron a bandas argentinas hasta
el dia de hoy) fueron mucho ms trascendentes para el rock argentino que la ola de rock & roll clsico estadounidense.
Mediados y fines de los 60
Hacia 1965, el rock se desarroll rapidamente en la Argentina. Cuando las invasiones uruguayas y britnicas todava estaban
fuertes, otras corrientes empezaron a contribuir al incipiente rock argentino. En la televisin, programas como Ritmo y Juventud y El
club del clan, con cantantes como Palito Ortega y Chico Navarro, introdujeron un pop alegre y romntico.
Pero fue en la escena underground donde las piezas fundamentales del primer rock argentino emergieron. En los primeros
bares de jazz, como La cueva y La perla del once, artistas como Moris, Pajarito Zaguri, Javier Martinez, Miguel Abuelo y
Tanguito se juntaban a mediados de los aos 60 para intercambiar ideas.
El hito definitivo del rock argentino fue el grupo Los Gatos, banda que cre su propio material. Despues de tocar en La
cueva durante un par de meses (y siendo sus integrantes arrestados por la polica varias veces debido a razones polticas), la banda
lanz dos singles en 1967: La balsa, una cancin compuesta por Tanguito y que vendi en torno a las 200.000 copias, y Ayer no
ms.
Durante este tiempo, se form Almendra, de Luis Alberto Spinetta una de las bandas ms importantes de esta etapa y
Manal, un exitoso grupo con orientacion hacia el blues. Junto con Los gatos, estas tres bandas son consideradas como la triloga
fundacional del rock argentino.
Esta primera escena del rock argentino estuvo caracterizada por una gran cantidad de cambios en las formaciones de las
bandas, y hasta intercambios de miembros entre ellas, o miembros de diferentes grupos formando agrupaciones nuevas. Este constante
intercambio de msicos ayud a la experimentacin.
Rock acstico y heavy
A comienzos de los 70, la primera diversificacin real del rock argentino comenz a tomar lugar. Entre estas bandas estaban
Pescado Rabioso, Vox Dei y Billy Bond y la pesada del rock. Pero de todas las bandas de heavy metal, Pappos blues se convertira en
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la banda de metal y blues ms influyente de su poca, llegando a obtener reconocimiento en el exterior (y hasta tocando con B.B.
King en la ciudad de Nueva York).
Por el contrario, el primer festival B.A Rock contara con varios de los artistas y bandas que encabezaran el movimiento
acstico del rock: Gustavo Santaolalla formando Arco Iris; Len Gieco que combinara el rock y el folk; Sui Generis y el comienzo de
la carrera musical de Charly Garcia; Raul Porchetto y Pedro y Pablo, entre otras bandas. Estos grupos no solo se inclinaron hacia el
folk argentino en busca de inspiracin, sin tambin hacia otros sonidos latinoamericanos.
La proliferacin de estas bandas y su creciente popularidad sumado al hecho de que a comienzos de los '70 se di el auge del
movimiento hippie en la Argentina, llevaron al acusticazo de 1972. En ese ao tambin morira Tanguito, aplastado por un tren. La
pelcula Tango Feroz retratara su vida.
Fin de Sui Generis
Sui Generis, banda integrada por Charly Garcia y Nito Mestre, comenz a pasar de un rock ms clsico y acstico a un
sonido ms elctrico y visceral. Paralelamente, en la escena underground argentina haba bandas nuevas con un sonido diferente del
rock acstico y el pesado; influenciadas por un rock acstico ms experimental, el tango y el rock progresivo ingls. El rock
progresivo argentino florecera en la cumbre de su movimiento en 1975.
En 1975 Charly Garcia y Nito Mestre decidieron terminar con Sui Generis, dando dos conciertos despedida en el Luna Park
el 5 de septiembre de 1975 ante 30.000 personas. Historiadores han llegado a ver a los conciertos despedida de Sui Generis como el
final del perodo "clsico" del rock argentino.
Rock progresivo
Hacia 1973 la banda Contraluz combin el rock con matices progresivos y de folk. Este sera un grupo influyente en los aos
previos al estallido del rock progresivo y sinfnico
Tal vez el primer gran grupo sinfnico/progresivo fue Crucis. Su msica comenz a atraer seguidores en la escena
underground, para luego comenzar a tocar en lugares ms grandes. Hacia 1975 su msica comenz a gustar cada vez ms en el
pblico, al punto de que el mismo Charly fue a ver uno de sus conciertos para "comprobar su perfomance"
Espritu, banda formada en 1973, sera un grupo seguido internacionalmente en la ltima parte del apogeo del rock sinfnico.
Su primer disco, Crisalda, es citado como su mejor lbum.
Charly Garcia form La Mquina de Hacer Pjaros, su primera banda post-Sui Generis, otro exponente de rock progresivo.
Mientras tanto, Arco Iris continuara expandiendo su folk/rock sinfnico. Junto con Contraluz seran los mayores exponentes
del subgnero.
El 24 de marzo de 1976 el gobierno democrtico fue desplazado por un gobierno militar, abriendo uno de los perodos ms
obscuros de la historia argentina, lleno de represin, censura y "desapariciones". El rock argentino, al igual que la sociedad toda,
sufrira el perodo de mayor censura de su historia. La msica rock era vista como subersiva por los militares, y en un discurso de
1976 el almirante Massera denuncia a los msicos de rock y a sus fans como potenciales subersivos
Fines de los 70
A fines de la dcada, aun ms bandas dejaran de existir.
Charly Garcia, Oscar Moro, David Lebn y Pedro Aznar lograron dos cosas con Ser Girn. La primera fue crear un sonido
realmente distinto de cualquier cosa del rock en ingls de la poca. La segunda fue alcanzar una gran popularidad con su estilo de
rock. Ser Girn poda hacer a la vez un rock inteligente y sin pretenciones.
La nacin todava estaba bajo control militar hacia comienzos de los 80. El inicio de la dcada mostraba a un Ser Girn con
un sonido menos pretencioso, pero que segua en lo ms alto de las listas. Vox Dei entr en su tercera dcada de existencia y la
popularidad de Len Gieco como solista segua creciendo.
1984-1990: Nuevo rock nacional. Final de la dictadura
La guerra se convertira en uno de los captulos ms obscuros de la historia argentina reciente, pero tendra el paradjico
efecto de revitalizar el rock argentino.
Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota, banda que comenz a tocar all por 1977, ira creciendo cada vez ms a escala
nacional. En 1979 en La Plata Federico Moura formara una banda pionera de la new wave llamada Virus. En Buenos Aires, tres
jvenes influenciados por el post-punk ingls comenzaron a intercambiar ideas, formando una banda con el nombre de Soda Stereo.
En 1980 se form la banda de punk rock Los Violadores. Miguel Abuelo retornara de Europa y formara Los Abuelos de la
Nada, que contara entre sus filas a un joven llamado Andrs Calamaro. Miguel Mateos luego de hablar con Freddie Mercury gan la
oportunidad de telonear a Queen en su show en Buenos Aires, con su banda Zas. En los bares de Mendoza una banda de pop-rock
llamada Los Enanitos Verdes comenz a tocar. Un italiano criado en Inglaterra llamado Luca Prodan lleg a la Argentina para
combatir su adiccin a la heroina. Prodan formara Sumo.
Tambin surgiran varios solistas que lograran consagrarse y mantener su popularidad hasta el da de hoy. Algunos de estos
seran Juan Carlos Baglietto (que tena confianza en un joven msico rosarino llamado Fito Paez), Alejandro Lerner y Celeste
Carballo.
La Sobrecarga llevara la posta.
Almendra y Manal se volveran a juntar. Por otra parte, Charly Garcia y Luis Alberto Spinetta continuaron con sus carreras
solistas y Moris retornara de Espaa.
En tanto, Argentina en 1983 entr en una nueva etapa de su historia con la inauguracin del gobierno democrtico de Ral
Alfonsn. Las canciones que criticaban al gobierno militar se multiplicaron, algunas con hermosas letras alegricas, como Tiempos
Difciles de Fito Paez (cantada por Baglietto), Maribel se durmi de Spinetta, Slo le pido a Dios de Len Gieco o Los
Dinosaurios de Charly Garcia.
En 1982 Omar Chabn abri el caf Einstein, por donde tocaron en sus comienzos bandas como Sumo, Soda Stereo y Los
Twist. Tanto Sumo como Soda contaban con formaciones ligeramente diferentes en sus primeros das. En 1982 Charly Garca lanz
su disco debut como solista: Yendo de la cama al living.
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Hacia 1985, ao en que se form Los Fabulosos Cadillacs, varias banda comenzaron a recibir atencin por parte de radios de
latinoamrica. Muchos de los rockeros argentinos firman con las transnacionales y esto les garantiza distribucion latinoamericana.
La pequea onda se convirti en una ola hacia 1986, y para comienzos de ese ao se convirti en un fenmeno continental,
alcanzando Amrica Central, Mxico y cruzando el atlntico hacia Espaa y hasta Italia, Francia y Alemania.
1988 comenz con las bandas argentinas ms importantes (Soda Stereo, Los Fabulosos Cadillacs, Los Enanitos Verdes, Rata
Blanca, Charly Garca, Andrs Calamaro, Miguel Mateos, Sumo, Virus) girando por amrica latina, Europa y hasta paises de Asia. En
1987 se producira otra muerte de un grande del rock nacional: Luca Prodan, lider de Sumo, sera encontrado el 22 de diciembre
muerto en su habitacin por complicaciones debido a su adiccin a la herona. Sumo se separara, y sus miembros formaran dos
nuevas bandas, Divididos otro clsico del rock nacional- y Las Pelotas.
El rock nacional perdera otro procer. Miguel Abuelo, fundador de Los Abuelos de la Nada, fue diagnosticado de SIDA.
Muri el 26 de marzo de 1988 de un paro cardaco. El lider de Virus, Federico Moura, tambin fue notificado de tener SIDA. Moura
muri el 21 de diciembre de 1988, casi un ao despues de la muerte de Prodan.
Tres tendencias principales definieron el rock argentino a fines de los 80. La primera fue la consolidacin de las bandas de
las invasiones argentinas y su paso a una etapa ms madura.
Una segunda tendencia fue la consolidacin del rock tropical y la aparente aparicin de la nada de bandas de reggae en
1987. En el verano de ese ao aparecieron Los Pericos la banda de reggae de mayor xito en la Argentina- Los cafres, La Zimbawe y
Jafran, entre otras bandas menores. Por otro lado, dos bandas que no fueron una moda fueron Los Fabulosos Cadillacs y Los
Autnticos Decadentes.
En el sector del heavy metal, los ya mencionados Rata Blanca dominaban (y dominan) los gustos populares, aun en otros
paises lationamericanos, junto con Hermtica, JAF, Horcas; la escena era muy saludable, aun para un gnero que nunca atrajo a
grandes masas como lo hacan otros estilos.
Los finales de los 80 tambin fue un perodo de constante crecimiento para Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota,
mientras su popularidad aumentaba e iban a convertirse en un clsico del rock argentino moderno, reuniendo masasde seguidores y
ganandose la posicin de banda de culto para sus fans y la prensa. Tambin fue durante este perodo cuando Los Ratones Paranoicos
empezaban a crear el subgnero Rolinga, Rock chabn o Rock barrial. El subgnero rolinga tiene como principal influencia a
los Rolling Stones, una de las bandas extranjeras ms populares en la Argentina y formadora de todo un culto.
Finalmente, Divididos, con su potente sonido de guitarras y su noise meldico segua aumentando su popularidad entre el
pblico. En general, los aos 80 cerraban como una de las mejores dcadas para el rock argentino, con grandes bandas ya
consagradas a nivel nacional e internacional, una saludable escena underground, y una busqueda y experimentacin a todos los
niveles.
1990-1998: El perodo contemporneo. Cancin Animal y el nuevo rock nacional
Una banda que logr en 1992 su primer gran xito fue Babasonicos, que lanz en ese ao el hit de-generacin, a partir del
cual comenz un camino que los llevara a la cima del rock nacional, siendo actualmente una de las agrupaciones ms importantes de
la escena, y definiendo el sonido del rock (pop) snico y combinndolo en sus trabajos ms recientes con algo de electro pop. Otra
de las bandas importantes que surgira en los 90 seran Los Caballeros de la Quema.
Un grupo raro que apareci a comienzos de los 90 fueron los llamados Illya Kuryaki and the Valderramas (aunque tambin
se los conoce como los Valderramas). Ms raperos que rockeros, el grupo logr dejar su marca en la escena del rock nacional, ya que
combin el rap con el rock nacional y los ritmos latinos. Dante, uno de sus miembros, es el hijo de Luis Alberto Spinetta.
En su definicin ms simple, el rock suburbano es franco y simple y centrado en las guitarras, con influencias del blues y de
los Rolling Stones (de hecho, todo un subgnero se formara a partir de la influencia de esta banda: el rock rolinga) y una esttica
mucho ms simple y sin sofisticacin, surgido como una especie de respuesta a la imagen ms diseada y la msica ms pretenciosa
del nuevo rock. El rock suburbano toma su nombre del hecho de que muchas de las bandas que lo formaran provendran de los
distintos suburbios de Buenos Aires; el rock suburbano es el rock chabn o el rock barrial, es decir, el rock que viene de los
barrios, generalmente de clase media trabajadora. Una de las caractersticas del rock barrial (y, muy especialmente, del rock rolinga)
es su esttica: sus fans suelen utilizar flequillo, usan zapatillas gastadas, una remera cmoda de alguna banda del movimiento o con la
lengua de los Rolling Stones, varios colgantes en el cuello; y sus ritos, que toman muchos elementos del futbol: se despliegan
grandes banderas y se prenden bengalas (lo que produjo en el 2004 la tragedia del boliche Repblica Croman) como en la cancha.
Sus fans suelen profesar un fanatismo casi absoluto por la banda a la que siguen.
Un subgnero del rock barrial es el rock rolinga o "Rock stone". La diferencia entre ambos gneros no es tan clara, aunque
la etiqueta Rock barrial se utiliza para bandas que comparten la esttica, la msica y un origen "barrial" del rock, aunque los grupos
no tengan grandes influencias de los Rolling Stones; mientras que la expresin Rock rolinga se utiliza para describir a bandas
influenciadas directamente por los Rollings y por otras bandas Stone locales. Los seguidores del rock rolinga pasaron a ser
conocidos como rolingas.
El metal de los 90
La ltima dcada del milenio fue una muy productiva para el metal nacional.
Los 90 vieron el surgimiento de A.N.I.M.A.L. (Acosados Nuestros Indios Murieron Al Luchar). En sus canciones defendan
a las comunidades aborgenes y el nacionalismo, mientras que tambin criticaban el actual orden mundial Biografa A.N.I.M.A.L.. Su
sonido combinaba el hardcore, el heavy metal y el trash. Tambin en los 90 surgiran los hard rockers de La Renga, otra de las bandas
de heavy ms populares.
Solistas, rock tropical y punk
Los artistas solistas como Charly hace rato que estaban establecidos como grandes figuras del mundo del rock nacional. Las
dos grandes estrellas (como siempre desde los 70) fueron (y son, con algunas inclusiones) Charly Garcia y Luis Alberto Spinetta.
Charly disfrut de una prolfica dcada del 80, editando varios lbumes y de sus canciones convirtiendose en clsicos absolutos del
rock argentino. Sin embargo, tambin atraves dos internaciones tras un par de colapsos nerviosos. Pero nada pudo pararlo: en 1992
se reuni con Ser Giran - llenando dos River y dejando el lbum doble en vivo Ser 92.
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Pappo continuaba sacando discos mezclando blues y heavy; Miguel Mateos sigui popular en Latinoamrica y Espaa,
aunque casi desapareci del panorama local. Mientras, Len Gieco, mezclando folk, msica popular y rock y letras comprometidas
socialmente, continuaba con su xito.
La carrera de Fito Paez segua remontando vuelo. A comienzos de 1990, se confirm como estrella nacional, e internacional.
Mientras tanto, Andrs Calamaro disfrutaba de cierta popularidad como solista, pero hasta entonces no haba logrado un xito masivo.
Calamaro deja la Argentina y se va a Espaa, donde junto con Ariel Roth y otros conforman Los Rodrguez en 1991. Dos aos
despus, el hit Sin Documentos le di finalmente a Calamaro un xito internacional que hara despegar su popularidad en Espaa y,
sobre todo, en la Argentina.
El rock tropical, fusin y de influencias latinas sigui creciendo. 1992 fue el ao de La Pachanga: el single de los rosarinos
Vilma Palma e Vampiros. Su popularidad invadi las radios a comienzos de los 90s. Bandas como Los Autnticos Decadentes, que
tuvieron un gran xito en 1990 con Loco (tu forma de ser), y Los Pericos reflejaron la tendencia. Los Fabulosos Cadillacs tuvieron
un desplome a comienzos de los 90, despus de haber cosechado elogios a finales de los 80, pero regresaron al ruedo en 1994 con su
disco Vasos Vacios, que contaba con el mega-hit de Matador. Tambin a comienzos de la dcada comenzara a tocar una agrupacin
caracterizada por su mezcla de rock tropical, algo de cumbia, la cantidad de miembros y, por supuesto, su carismtico lider calvo:
Bersuit Vergarabat. La Mosca tambin mostrara el crecimiento del gnero con su salto a la popularidad hacia mediados-finales de los
90.
El punk argentino contara con una nueva ola de artistas en los aos 90. Los Violadores haban dominado el punk de los 80, y
junto con otras bandas de la escena pasada serviran de inspiracin para los punks de Attaque 77 y Flema. Formados en 1986 y 1987
respectivamente, la llegada de Attaque a la pasividad vendra de la mano de su clsico Hacelo por M; mientras que Flema nunca
fue masivo, pero se convirti en una banda de culto dentro de la escena del punk underground, entre otras cosas, gracias a su
carismtico lider anarquista Ricky Espinosa. Poco a poco Attaque 77 se convertira en una de las superbandas del rock nacional. Otra
banda del movimiento que surgi en los 90 es Dos Minutos, con su punk enrgico. Otra banda de la escena segua siendo Todos Tus
Muertos. Fun People combin el hardcore meldico con el punk y una actitud indie y anti-machista, adems de contar con letras en su
mayora en idioma ingls, algo de veras muy infrecuente en el rock argentino.
El cisma de mediados de los 90
A mediados de los 90, se produciran ciertas segmentaciones en el rock nacional que duraran hasta nuestros das.
Al mismo tiempo, el rock suburbano segua creciendo. Por un lado estaban las bandas de los 80 que ayudaron a definir el
movimiento suburbano en los 90: Redonditos de Ricota, Divididos y Las Pelotas.
A estas se les unieron una camada de nuevas bandas a fines de los 90, entre ellas Los Caballeros de la Quema, Los Piojos
(ms cercas al rock rolinga) y La Renga (que convocara tambin multitudes con los mismos ritos del rock suburbano, aunque su
sonido era mucho ms pesado y heavy). Los Ratones Paranoicos y Viejas Locas seguan siendo las insignias de los rolingas. En 1994
Los Redonditos de Ricota atraen a 80.000 personas para la presentacin de Lobo Suelto, Cordero Atado durante dos noches en el
estadio de Huracn.
En 1998 Kapanga, banda de rock tropical, recibe el premio revelacin SI! de Clarn y el galardn Carlos Gardel tambin a la
banda revelacin por las ventas de su primer CD A 15 cm de la realidad.-, la todava incipiente, pero sin duda creciente, escena de la
Cumbia y, sobre todo, la Cumbia Villera (a pesar de no ser rock), movimiento que estallara, junto con la crisis del 2001, en el nuevo
milenio. As comienza un nuevo perodo en la historia del rock nacional.
1998-presente:. Finales de los 90, nuevo milenio y cumbia villera
A finales de los aos 90 bandas como Los Piojos, La Renga, Divididos, los Redonditos de Ricota, Las Pelotas, Los Ratones
Paranoicos, La Mancha de Rolando, Los Caballeros de la Quema y otras bandas barriales dominaban los charts musicales. A estas
bandas se les uni La Vela Puerca, una banda uruguaya ms cerca del movimiento rolinga, dando origen al trmino Rock
rioplatense, es decir, rock de la zona del Ro de la Plata, para agrupar tambin a ciertas bandas uruguayas que compartan el sonido
suburbano.
Por otra parte, grupos como Divididos, Los Piojos y los Redonditos han logrado superar hace tiempo sus limitaciones y se
han convertido en grupos muy influyentes en el rock argentino moderno, y populares a nivel internacional. Las mejores bandas del
gnero tambin cuentan con una unusual versatilidad para coquetear con gneros distintos al rock, como el tango, el folk, los sonidos
latinos y el jazz, entre otros.
La escena undeground estaba mucho ms under que de costumbre a fines de los 90, pero sin embargo era extremadamente
creativa. Un estilo que logro cierto espacio fue el rock snico, influenciado por bandas de los 80 como Virus y Soda Stereo (al igual
que por el Britpop), de la mano de Babasnicos que estaba en camino a ser una de las bandas de primera linea del rock nacional- y
Juana La Loca. Los Super Ratones volvieron a la escena alternativa con su disco de 2001, nominado al Grammy: Mancha Registrada.
En la escena punk, Attaque 77 sigue siendo la banda insignia del gnero, aunque cada vez se acerca ms a un sonido poppunk. Fun People adems de girar por Europa, se gan su propio culto, pero se separaron en el 2000. Muchas bandas punk nuevas
aparecieron o se hicieron ms populares, como Expulsados, Cadena Perpetua, Smitten y Shaila.
En la escena del rock fusin, Bersuit Vergarabat se confirm como la banda ms importante del gnero y una de las ms
importantes de la Argentina. Su disco de 1998, Libertinaje, los catapult a la fama y a giras por Europa y America. Por el lado del
reggae-rock, Los Pericos y Los Cafres dominaban la escena.
Hacia el ao 2000 y el 2001, la popularidad de la cumbia villera, msica preferida de las villas miseria, haba crecido
dramticamente como consecuencia de la crisis ecnomica, social y poltica por la cual pasaba el pas. De hecho, lleg a rivalizar al
rock en popularidad, en un pas de una tradicin fuertemente rockera. Las letras de la cumbia villera se pueden comparar con las del
rap de EEUU (drogas, crimen, odio hacia los policias, pobreza, y la jerga de las villas) y su sonido est muy influenciado por,
obviamente, la cumbia; pero tambin por el rap, el hip hop y, hacia 2005-2006, por el reggaeton. El gnero llegara a influir a algunas
bandas de rock tropical o de rock suburbano. Durante su pico de popularidad (2001-2003) algunos hasta llegaron a hablar de que
destronara al rock. Sin embargo, esto no pas: lo cierto es que la cumbia villera tuvo su momento como moda, pero hacia 2004 su
popularidad comenz a decrecer, aunque quedara instalada definitivamente en los barrios ms humildes. Hacia 2006 la cumbia villera
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qued instalada como un gnero ms en la Argentina, al igual que el rap y el hip hop en los EEUU, pero no le quit su lugar al rock ni
al pop.
La electrnica y la msica dance tambin se han instalado en la Argentina, teniendo el pas una de las escenas ms
importantes de latinoamrica, y llegando a influir fuertemente al rock en los aos dos mil, en grupos como Babasnicos. De hecho, el
grupo ms de moda de los ltimos aos, Miranda! es una combinacin de techno-pop, algo de look glam e influencias dance, de
Soda Stereo y, principalmente, de Virus. Es ms, Andre Sergi, cantante de Miranda!, declar que era un ferviente admirador de los
Virus, y en 2006 logr cumplir uno de sus sueos: Tocar en vivo con la banda pionera del synthpop en la Argentina.
Aos recientes: Miranda!, Croman y festivales masivos
En 2004 ocurrira la tragedia ms grande del rock nacional desde sus primeros das, hace ms de 40 aos: La noche del 30 de
diciembre del 2004 el boliche bailable Repblica Croman se incendi como consecuencia de una bengala, mientras tocaba la banda
rolinga-suburbana Callejeros. Administrado por Omar Chabn -artista y hombre de negocios estrechamente relacionado con el mundo
del rock, con locales por donde comenzaron a tocar bandas como Divididos, Sumo o Viejas Locas- el incendio del boliche Croman
signific la mayor tragedia del rock. La banda Callejeros, sufri persecuciones, y mientras sus canciones se convirtan en tab en
algunas FM y se les prohiba tocar, las ventas de sus discos se incrementaron considerablemente. Recin en 2006 la banda logr dar su
primer recital post-croman, adems de editar un disco tambin en 2006, que ya de por si solo fue tema de debate debido a su alto
precio.
Pero tal vez la mayor consecuencia de la tragedia fue el cambio que se produjo en el mundo del rock y, especialmente, en el
rock suburbano. A partir de la tragedia, decenas de lugares no habilitados para funcionar fueron cerrados o intimados, y el rock
underground perdi lugares para tocar. El rock en general sufri una paralisis dado el aumento en las medidas de seguridad y en la
clausura de locales.
2004 y 2005 fueron los aos de Miranda!. Surgidos de la escena alternativa del techno-pop, rapidamente ganaron popularidad
entre los jvenes, y principalmente entre las chicas adolescentes. Combinando melodas techno-pop y letras sobre el amor y el
desamor, con canciones que van desde sentidas baladas hasta el pop ms bailable.
En la primera mitad de la dcada, se han incrementado notablemente tanto la cantidad de festivales masivos dedicados
completamente al rock nacional como la visita de bandas internacionales. Festivales como el Pepsi Music o el Cosquin Rock han
aumentado considerablemente tanto su pblico como sus propuestas. Por ejemplo, el Pepsi Music son ms de 10 das casi
completamente dedicados al rock nacional, agrupado en das temticos (da reggae, da metalero, da punk, etc.) .
Tendencias actuales
Como cualquier movimiento musical, que cambia constantemente, es difcil definir con exactitud el panorama actual del rock
nacional. Tal vez solo dentro de 10 o 20 aos se pueda definir claramente lo ms importante de este perodo, pero a mediados de la
dcada del dos mil, se pueden ver las siguientes tendencias:
Las bandas ms importantes de la actualidad se pueden decir que son: Attaque 77, Babasnicos, Bersuit Vergarabat,
Divididos, Los Piojos y La Renga.
El rock suburbano y rolinga continan con su xito comercial. Se podra hablar de una segunda ola de bandas
suburbanas, como Los Guasones, Callejeros, La Mancha de Rolando, Los Tipitos y de bandas rolingas, como La 25, Villanos y
Jvenes Pordioseros.
La escena punk en Argentina no tiene muchas bandas a excepcin de los siempre vigentes Attaque 77 pero en
cambio tiene una enorme escena indie y alternativa.
Por el lado del rock tropical o fusin, Bersuit Vergarabat sigue estando a la cabeza, aunque tuvo un ao 2006 y 2007
muy ocupado con shows por toda latinoamrica y Europa. El reggae pas a estar de moda en 2005-2006, con bandas como Los
Cafres, Nonpalidece y decenas de bandas under.
Solistas como Charly Garca siguen vigentes. Calamaro es tal vez el solista de mayor popularidad hoy en da, con
sus canciones de msica popular, bellas melodias e interesantes letras. Otro de los solistas del momento es Cerati, que tuvo un gran
retorno con su mulipremiado Ahi Vamos.
Tambin existen otras bandas que son dificiles de categorizar. Arbol es una de las bandas ms importantes de la actualidad:
con un pasado algo punk y de hardcore meldico, en sus ltimos discos viraron hacia un sonido algo ms pop, pero incorporando
violines y otros instrumentos inusuales. Los Tipitos y Villanos presentan una variante algo ms meldica de rock suburbano. Los
Tipitos muestran una tendencia hacia un pop-rock algo ms maduro; mientras que el sonido de Villanos es ms alegre, pop y
optimista, aunque a veces muestran ciertas reminisencias del pasado de rock snico y algo de punk. E Intoxicados, con el ex Viejas
Locas como cantante, ha sido una de las bandas ms populares desde comienzos de la dcada.
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Despus de leer todo el panorama del Rock Nacional debemos tener en claro algunas conclusiones bsicas:
Siguiendo el recorrido de Rock en Argentina podemos evidenciar todos los procesos sociales que ha vivido el pas.
Leyendo los signos que aparecen en las letras de las canciones de rock podemos afirmar que es literatura (poesa) en la
medida que conserva una musicalidad y refleja un estado de mundo.
Lo que nos gusta o nos disgusta debe ser analizado desde otras miradas, siempre con profundidad. La literatura nos permite
esto.
Podramos ver el mismo proceso social en otras manifestaciones literarias- musicales actuales: en el Tango y el lunfardo, en la
cumbia y el cuarteto, en el folklore argentino, etc.
TANGO: manifestacin de la inmigracin, la pobreza, la situacin de la mujer inmigrante, el crecimiento poblacional y educacional,
etc.
Folklore: races en el criollismo y en el genero gauchesco. Tematicas nacionales, etc
Cumbia:manifestacin de crisis social, marginacin, desigualdad social y resentimeintos culturales.
ROBERTO ARLT.
Hijo de un inmigrante prusiano y una italiana, Roberto Godofredo Christophersen Arlt naci en Buenos Aires, en el barrio de
Flores, el 2 de abril de 1900.
Public El juguete rabioso, su primer novela, en 1926. Por entonces comenzaba tambin a escribir para los diarios Crtica y
El mundo. Sus columnas diarias Aguafuertes porteas, aparecieron de 1928 a 1935 y fueron despus recopiladas en el libro del mismo
nombre. Se diverta contando de sus amistades con rufianes, falsificadores y pistoleros, de las que saldran muchos de sus personajes.
Las Aguafuertes se convirtieron con el tiempo en uno de los clsicos de la literatura argentina.
Al mismo tiempo de su actividad como escritor, Arlt busc constantemente hacerse rico como inventor, con singular fracaso.
Form una sociedad, ARNA (por Arlt y Naccaratti) y con el poco dinero que el actor Pascual Naccaratti pudo aportar instal un
pequeo laboratorio qumico en Lans. Lleg incluso a patentar unas medias reforzadas con caucho, que no fueron comercializadas, y
al decir de un amigo, "parecen botas de bombero".
En 1935, viaj a Espaa y frica enviado por El Mundo, de donde salen sus Aguafuertes Espaolas. Pero salvo este viaje y
alguna escapada a Chile y Brasil, permaneci en la ciudad de Buenos Aires, tanto en la vida real como en sus novelas, Los siete locos
y su continuacin, Los lanzallamas.
Muri de un ataque cardaco en Buenos Aires, el 26 de julio de 1942.
Entre sus obras:
El juguete rabioso (1926)
Los siete locos (1929)
Un hombre extrao
Las opiniones del Rufin Melanclico
Discurso del Astrlogo
Los lanzallamas (1931)
El amor brujo (1932)
Aguafuertes porteas (1933)
El fiacn
El jorobadito (1933)
El jorobadito
Aguafuertes espaolas (1936)
El criador de gorilas (1941)
Nuevas aguafuertes espaolas (1960)
Teatro completo (1968)
Cuentos Completos (1997)
Discurso poltico.
Seores: Aspiro a ser diputado, porque aspiro a robar en grande y "acomodarme" mejor. Mi finalidad no es salvar al pas de
la ruina en la que lo han hundido las anteriores administraciones de compinches, sinvergenzas; no seores, no es ese mi elemental
propsito, sino que, ntima y ardorosamente, deseo contribuir al saqueo con que se vacan las arcas del Estado, aspiracin noble que
ustedes tienen que comprender es la ms intensa y efectiva que guarda el corazn de todo hombre que se presenta a candidato a
diputado.
Robar no es fcil, seores. Para robar se necesitan determinadas condiciones que creo no tienen mis rivales. Ante todo, se
necesita ser un cnico perfecto, y yo lo soy, no lo duden seores. En segundo trmino, se necesita ser un traidor, y yo tambin lo soy,
seores. Saber venderse oportunamente, no desvergonzadamente, sino "evolutivamente". Me permito el lujo de inventar el trmino
que ser un sustitutivo de traicin, sobre todo necesario en estos tiempos en que vender el pas al mejor postor es un trabajo arduo e
mprobo, porque tengo entendido, caballeros, que nuestra posicin, es decir, la posicin del pas no encuentra postor ni por un plato de
lentejas, cranlo...prefiero ser honrado. Abarquen la magnitud de mi sacrificio y se darn cuenta de que soy un perfecto candidato a
diputado. Cierto es que quiero robar, pero quin no quiere robar? Dganme ustedes quin es el desfachatado que en estos momentos
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de confusin no quiere robar. Si ese hombre honrado existe, yo me dejo crucificar. Mis camaradas tambin quieren robar, es cierto,
pero no saben robar. Vendern al pas por una bicoca, y eso es injusto. Yo vender a mi patria, pero bien vendida. Ustedes saben que
las arcas del Estado estn enjutas, es decir, que no tienen un mal cobre para satisfacer la deuda externa; pues bien, yo rematar al pas
en cien mensualidades, de Ushuaia hasta el Chaco boliviano, y no slo traficar al Estado, sino que me acomodar con comerciantes,
con falsificadores de alimentos, con concesionarios; adquirir armas inofensivas para el Estado, lo cual es un medio ms eficaz de
evitar la guerra que teniendo armas de ofensiva efectiva, le regatear el pienso al caballo del comisario y el bodrio al habitante de la
crcel, y carteles, impuestos a las moscas y a los perros, ladrillos y adoquines...Lo que no robar yo, seores! Qu es lo que no
robar?, dganme ustedes. Y si ustedes son capaces de enumerarme una sola materia en la cual yo no sea capaz de robar, renuncio ipso
facto a mi candidatura... Pinsenlo aunque sea un minuto, seores ciudadanos.
Pinsenlo. Yo he robado. Soy un ladrn, y si ustedes no creen en mi palabra, vayan al Departamento de Polica y consulten
mi prontuario. Vern que performance tengo. He sido detenido en averiguacin de antecedentes como treinta veces; por portacin de
armas -que no tena- otras tantas, luego me regener y desempe la tarea de grup, rematador falluto, corredor, pequero,
extorsionista, encubridor, agente de investigaciones, ayudante de pequero porque me exoneraron de investigaciones; fui luego agente
judicial, presidente de comit parroquial, convencional, he vendido quinielas, he sido, a veces, padre de pobre y madre de hurfanas,
tuve comercio y quebr, fui acusado de incendio intencional de otro bolichito que tuve... Seores, si no me creen, vayan al
Departamento... vern ustedes que yo soy el nico entre todos esos hipcritas que quieren salvar al pas, absolutamente el nico que
puede rematar la ltima pulgada de tierra argentina... Incluso, me propongo vender el Congreso e instalar un conventillo o casa de
departamentos en el Palacio de Justicia, porque si yo ando en libertad es que no hay justicia, seores..."
ADOLFO BIOY CASARES.
El 15 de septiembre de 1914 nace en Buenos Aires Adolfo Bioy Casares. A los once aos escribe su primera novela, Iris y
Margarita plagiando a"Petit Bob" de Gyp, para una prima de la que estaba perdidamente enamorado. A los catorce, Vanidad o Una
aventura terrorfica, cuento fantstico y policial. En 1932 conoce, en casa de Victoria Ocampo, a quien ser su amigo y colaborador:
Jorge Luis Borges y, dos aos ms tarde, a Silvina Ocampo, quien junto a Borges lo convencer de abandonar los estudios y dedicarse
exclusivamente a escribir, y con quien se casar en 1940. Ese mismo ao publica La Invencin de Morel, su obra ms famosa y
convertida hoy en un clsico de la literatura contempornea. Bioy y Borges forman por aos un formidable duo creativo que produce
obras como Un modelo para la muerte, Libro del Cielo y del Infierno y las Crnicas de Bustos Domecq, la mayora de las cuales son
firmadas con el seudnimo comn de H. Bustos Domecq. En 1954, ao en que publica El sueo de los hroes, nace su nica hija,
Marta. En 1969 aparece Diario de la guerra del cerdo, llevada posteriormente al cine por Leopoldo Torre Nilsson. Entre otros premios
y galardones, recibe en 1975 el Gran Premio de Honor de la SADE, es nombrado Miembro de la Legin de Honor de Francia en 1981,
Ciudadano Ilustre de la Ciudad de Buenos Aires en 1986 y es galardonado en 1990 con el Premio Cervantes. Considerado por Jorge
L. Borges como uno de los mayores escritores argentinos de ficcin, Bioy Casares es dueo de una vasta obra en donde la la fantasa y
la realidad se superponen con una armona magistral. La impecable construccin de sus relatos es, quiz, la caracterstica que con
mayor frecuencia ha destacado la crtica con respecto a su obra.
Adolfo Bioy Casares muri en la Ciudad de Buenos Aires el 8 de marzo de 1999.
Entre sus obras:
Novelas:
La invencin de Morel (1940)
Plan de evasin (1945)
El sueo de los hroes (1954)
Diario de la guerra del cerdo (1969)
Dormir al Sol (1973)
La aventura de un fotgrafo en La Plata (1985)
Un campen desparejo (1993)
De un mundo a otro (1997)
JORGE LUIS BORGES.
El 24 de agosto de 1899, a los ocho meses de gestacin, nace en Buenos Aires Jorge Luis Borges en casa de Isidoro Acevedo,
su abuelo paterno. Es bilinge desde su infancia y aprender a leer en ingls antes que en castellano por influencia de su abuela
materna de origen ingls.
Georgie, como es llamado en casa, tena apenas seis aos cuando dijo a su padre que quera ser escritor. A los siete aos
escribe en ingls un resumen de la mitologa griega; a los ocho, La visera fatal, inspirado en un episodio del Quijote; a los nueve
traduce del ingls "El prncipe feliz" de Oscar Wilde.
En 1914, y debido a su ceguera casi total, el padre se jubila y decide pasar una temporada con la familia en Europa. Debido
a la guerra, se instalan en Ginebra donde Gerorgie escribir algunos poemas en francs mientras estudia el bachillerato (1914-1918).
Su primera publicacin registrada es una resea de tres libros espaoles escrita en francs para ser publicada en un peridico
ginebrino. Pronto empezar a publicar poemas y manifiestos en la prensa literaria de Espaa, donde reside desde 1919 hasta 1921, ao
en que los Borges regresan a Buenos Aires. El joven poeta redescubre su ciudad natal, sobre todo los suburbios del Sur, poblados de
compadritos. Empieza a escribir poemas sobre este descubrimiento(1), publicando su primer libro de poemas, Fervor de Buenos Aires
(1923). Instalado definitivamente en su ciudad natal a partir de 1924, publicar algunas revistas literarias y con dos libros ms, Luna
de enfrente e Inquisiciones, establecer ya en 1925 su reputacin de jefe de la ms joven vanguardia.
En los treinta aos siguientes, Georgie se transforma en Borges; es decir: en uno de los ms brillantes y ms polmicos
escritores de nuestra Amrica. Cansado del ultrasmo (escuela experimental de poesa que se desarroll a partir del cubismo y
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futurismo) que l mismo haba trado de Espaa, intenta fundar un nuevo tipo de regionalismo, enraizado en una perspectiva
metafsica de la realidad. Escribe cuentos y poemas sobre el suburbio porteo, sobre el tango, sobre fatales peleas de cuchillo
("Hombre de la esquina rosada" (2),"El Pual"(3)). Pronto se cansar tambin de este ismo y empezar a especular por escrito sobre la
narrativa fantstica o mgica, hasta punto de producir durante dos dcadas, 1930-1950, algunas de las ms extraordinarias ficciones de
este siglo (4) (Historia universal de la infamia,1935; Ficciones, 1935-1944; El Aleph, 1949; entre otros).
En 1961 comparte con Samuel Beckett el Premio Formentor otorgado por el Congreso Internacional de Editores, y que ser
el comienzo de su reputacin en todo el mundo occidental. Recibir luego el ttulo de Commendatore por el gobierno italiano, el de
Comandante de la Orden de las Letras y Artes por el gobierno francs, la Insignia de Caballero de la Orden del Imperio Britnico y el
Premio Cervantes, entre otros numerossimos premios y ttulos.
Una encuesta mundial publicada en 1970 por el Corriere della Sera revela que Borges obtiene all ms votos como candidato
al Premio Nobel que Solzhenitsyn, a quien la Academia Sueca distinguir ese ao.
El 27 de Marzo de 1983 publica en el diario La Nacin de Buenos Aires el relato "Agosto 25, 1983", en que profetiza su
suicidio para esa fecha exacta. Preguntado tiempo ms tarde sobre por qu no se haba suicidado en la fecha anunciada, contesta
lisamente: "Por cobarda". Ese mismo ao la Academia sueca otorga el Premio Nobel a William Golding; uno de los acadmicos
denuncia la mediocridad de la eleccin. Todos siguen preguntndose por qu Borges es sistemticamente soslayado. El premio a
Golding parece dar la razn a los que dudan de que los acadmicos suecos sepan realmente leer.
Jorge Luis Borges muri en Ginebra el 14 de junio de 1986.
Entre sus obras:
POESIA
Fervor de Buenos Aires (1923)
Luna de enfrente (1925)
Cuaderno San Martn (1929)
Poemas (1923-1943)
El hacedor (1960)
Para las seis cuerdas (1967)
El otro, el mismo (1969)
Elogio de la sombra (1969)
El oro de los tigres (1972)
La rosa profunda (1975)
Obra potica (1923-1976)
La moneda de hierro (1976)
Historia de la noche (1976)
La cifra (1981)
Los conjurados (1985)
ENSAYOS
Inquisiciones (1925)
El tamao de mi esperanza (1926)
El idioma de los argentinos (1928)
Evaristo Carriego (1930)
Discusin (1932)
Historia de la eternidad (1936)
Aspectos de la poesa gauchesca (1950)
Otras inquisiciones (1952)
El congreso (1971)
Libro de sueos (1976)
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La patria
Esta tierra sobre los ojos,
este pao pegajoso, negro de estrellas impasibles,
esta noche continua, esta distancia.
Te quiero, pas tirado ms abajo del mar, pez panza arriba,
pobre sombra de pas, lleno de vientos,
de monumentos y espamentos,
de orgullo sin objeto, sujeto para asaltos,
escupido curdela inofensivo puteando y sacudiendo banderitas,
repartiendo escarapelas en la lluvia, salpicando
de babas y estupor canchas de ftbol y ringsides.
Pobres negros.
Te ests quemando a fuego lento, y dnde el fuego,
dnde el que come los asados y te tira los huesos.
Malandras, cajetillas, seores y cafishos,
diputados, tilingas de apellido compuesto,
gordas tejiendo en los zaguanes, maestras normales, curas, escribanos,
centroforwards, livianos, Fangio solo, tenientes
primeros, coroneles, generales, marinos, sanidad, carnavales, obispos,
bagualas, chamams, malambos, mambos, tangos,
secretaras, subsecretaras, jefes, contrajefes, truco,
contraflor al resto. Y qu carajo,
si la casita era su sueo, si lo mataron en
pelea, si usted lo ve, lo prueba y se lo lleva.
Liquidacin forzosa, se remata hasta lo ltimo.
Te quiero, pas tirado a la vereda, caja de fsforos vaca,
te quiero, tacho de basura que se llevan sobre una curea
envuelto en la bandera que nos leg Belgrano,
mientras las viejas lloran en el velorio, y anda el mate
con su verde consuelo, lotera del pobre,
y en cada piso hay alguien que naci haciendo discursos
para algn otro que naci para escucharlos y pelarse las manos.
Pobres negros que juntan las ganas de ser blancos,
pobres blancos que viven un carnaval de negros,
qu quiniela, hermanito, en Boedo, en la Boca,
en Palermo y Barracas, en los puentes, afuera,
en los ranchos que paran la mugre de la pampa,
en las casas blanqueadas del silencio del norte,
en las chapas de zinc donde el fro se frota,
en la Plaza de Mayo donde ronda la muerte trajeada de Mentira.
Te quiero, pas desnudo que suea con un smoking,
vicecampen del mundo en cualquier cosa, en lo que salga,
tercera posicin, energa nuclear, justicialismo, vacas,
tango, coraje, puos, viveza y elegancia.
Tan triste en lo ms hondo del grito, tan golpeado
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ti mismo
tu capacidad de aprender
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Te gustaba ...
Sabas resumir?
Repasabas?
Cmo son tus hbitos de estudio? Cmo se generaron? Cul te result mejor? Cul peor?
Cmo expresabas mejor lo que aprendas mejor? A travs de una prueba escrita, un parcial, una entrevista?
Yo las entiendo?
Qu s ya acerca de esto?
S materias relativas?
Voy a confiar slo en una fuente para la informacin (por ej. Un libro de texto)?
Paro y resumo?
Qu hice bien?
Qu podra mejorar?
Tuve xito?
2- Administracin del Tiempo
Administrar del tiempo es disponer y seguir un cronograma de estudio en orden a organizar y priorizar los mismos en el
contexto de actividades rivales de trabajo, familia, etc.
Pautas:
Controle su tiempo
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Escriba en el citas, clases, y renalos en un cuaderno de registros cronolgicos o plano. Siempre sepa qu est por
delante para su da, siempre vaya a dormir sabiendo que est preparado para el siguiente da.
Concdase el suficiente tiempo para dormir, una dieta bien balanceada y actividades placenteras.
Cronograme tiempo para repasar el material de las lecciones inmediatamente despus de la clase.
Cronograme tanto tiempo como sea posible durante las horas diurnas.
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Distracciones y escapes
No niegue que existen, pero niegue su tentacin
Emocin
Admita la frustracin cuando las cosas no parecen ir bien. Admita que ha tenido un problema, pero tambin que est
haciendo algo al respecto.
Fantasee
Vease triunfando
Finalmente: si el retraso es un hbito suyo, olvidelo.
Centrese en las tareas y proyectos a mano, y construya desde all!
3 Estrategias para pensar crticamente en el aprendizaje
El pensamiento critico
Estudia una materia problema con la mente abierta.
El proceso comienza con una afirmacin de lo que ser estudiado.
Prosigue con el descubrimiento no restringido y la consideracin de posibilidades,
y concluye con un patrn de entendimiento que est basado en la evidencia.
Motivos, parcialidades, y prejuicios de tanto el estudiante como el experto son luego comparados y forman los
fundamentos del juicio.
Entre con una mente abierta:
Rena informacin
Mantenga una mente abierta para no cerrar sus opciones y oportunidades
Haga preguntas
Cules son los prejuicios de los autores de la informacin?
Acepte o rechace los valores de fuente y conclusiones basadas en su experiencia, juicio y creencias
4 Pensar como un Genio
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Incluso si no es un genio, puede usted usar las mismas estrategias que Aristteles y Einstein para controlar el
poder de su mente creativa y manejar mejor su futuro.
Las siguientes ocho estrategias le animan a pensar productivamente, antes que reproductivamente, en orden a llegar a la
solucin de problemas.
Estas estrategias son comunes a los estilos de pensamiento de genios creativos en ciencia, arte e industria, a travs de la
historia.
1.
Mire a los problemas de muchos modos diferentes, y halle nuevas perspectivas que nadie antes ha adoptado (o
nadie ha publicado!)
Leonardo da Vinci pensaba que, para ganar conocimiento acerca de la forma de un problema, se comienza por aprender a
reestructurarlo de muchos modos diferentes. Crea que el primer modo en que contemplaba un problema era muy parcial.
A menudo, el problema mismo es reconstruido y se convierte en uno nuevo.
2.
Visualice!
Cuando Einstein pensaba sobre un problema, siempre hallaba necesario formular la cuestin de tantos modos diferentes
como fuera posible, incluyendo el uso de diagramas.
Visualizaba soluciones, y crea que palabras y nmeros como tales no jugaban un rol significativo en su proceso de
pensamiento.
3.
Produzca! Una caracterstica distintiva del genio es la productividad.
Thomas Edison registro 1.093 patentes. Garantiz la productividad brindando para si y para sus asistentes ideas valiosas.
En un estudio de 2.036 cientficos a travs de la historia, Dean Keith Simonton, de la Universidad de California, en Davis,
hallo que la mayora de los ms respetados cientficos haban producido no slo grandes obras, sino tambin muchas
malas. No temieron fallar o producir mediocremente en orden a llegar a la excelencia.
4.
Haga nuevas combinaciones. Combine y recombine ideas, imgenes, y pensamientos en diferentes modos, no
importa cuan incongruentes o inslitos sean.
Las leyes de la herencia sobre las cuales est basada la moderna ciencia de la gentica, provienen del monje austriaco
Gregorio Mendel, quien combin matemticas y biologa para crear una nueva ciencia.
5.
Relacione; haga conexiones entre diferentes temas.
Da Vinci relacion el sonido de una campana con una piedra cayendo al agua. Esto le permiti establecer la conexin de
que el sonido viaja a travs de ondas.
Samuel Morse invent las estaciones de relevo para las seales telegrficas cuando observ los puestos de relevo para
caballos.
6.
Piense en los opuestos.
El fsico Niels Bohr crey que, si uno mantiene los opuestos juntos, y luego suspende el pensamiento, nuestra mente se
translada a un nuevo nivel. Esto le permiti imaginar la luz a la vez como partcula y onda, llevndolo a su concepcin del
Principio de Complementariedad. Suspender el pensamiento (lgico) puede permitir a su mente crear una nueva forma.
7.
Piense metafricamente.
Aristteles consider a la metfora como un signo del genio, y crey que el individuo que posea la capacidad de percibir
parecidos entre dos reas separadas de la realidad y relacionarlas conjuntamente, era una persona de talento peculiar.
8.
Preprese a si mismo para una oportunidad.
Toda vez que intentamos hacer algo y fallamos, terminamos haciendo algo ms. Este es el primer principio del accidente
creativo. El fracaso puede ser productivo slo si nosotros no lo consideramos como un resultado improductivo. En lugar
de ello: analice el proceso, sus partes, y cmo puede cambiarlas para arribar a otros resultados. No se pregunte Por qu
he fallado? sino, ms bien Qu he hecho?.
5 Adaptando la Toma de Decisiones
Adaptar las tcnicas para resolver problemas es una combinacin de sentido comn y lgica, y aunque no es
preciso, puede producir soluciones satisfactorias.
Cuando:
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La exploracin es una estrategia modificada de ensayo-y-error para manejar los riesgos. A diferencia de tirar un dado,
requiere un firme sentido de propsito y direccin. Use esta tcnica para moverse de forma cautelosa en pequeos pasos
hacia una solucin.
Ejemplo: Los doctores evitan comprometerse a un solo diagnstico incompleto de una enfermedad. A travs de una
exploracin tentativa, pero precisa, determinan la causa de una enfermedad y su respectiva cura.
Manejndose por excepciones
Trabaje en esos temas que son cruciales para Ud., y deje esos que no lo son para otros. Estrategizando y prioritizando.
Ejemplo: Ud. es el tutor de un nio en matemticas. Ud. se da cuenta que la situacin familiar pasa por momentos
problemticos, pero no tiene la capacidad para poder ayudarlos. Ud. informa a la persona encargada del caso de la
situacin, pero continua y centra su atencin en la ayuda del nio con su tarea.
Protegindose
Extienda riesgos evitando decisiones que lo encierren a una sola eleccin si es que no est preparado para
comprometerse a ella.
Ejemplo: Los inversionistas astutos no "ponen todos los huevos en una canasta." Ellos extienden los riesgos con una
balanceada cartera de acciones, bonos, y efectivo.
Intuicin
Estas son opciones basadas en su experiencia, valores y emociones (su valenta y su corazn!) Aunque a menudo pueda
llegar a una solucin a travs de su intuicin, no dependa exclusivamente en ella. Puede desatar juicios precipitados y
decisiones imprudentes. Use la lgica primero, luego su intuicin para ver si la decisin "luce" apropiada.
Retraso
Si una decisin inmediata no es necesaria y hay tiempo para desarrollar opciones, disminuya la marcha espere. A
menudo hacer nada es la mejor decisin; el problema puede desaparecer, o hay eventos que lo solucionan de antemano.
Delegar a otros
Si el problema puede ser resuelto mejor por alguien ms, si el problema no es realmente suyo en primer lugar (identifique
a las partes interesadas!), o sus recursos (tiempo, dinero, etc.) no sern adecuados.
Visin, oportunidad, y opciones
Centre su atencin en el futuro para descubrir opciones y oportunidades ocultas. Con opciones, tomamos mejores
decisiones. Sin ellas, las decisiones se convierten en elecciones forzosas. Encontrando las oportunidades del maana y
desarrollando opciones, Ud. puede tomar decisiones duraderas y de calidad.
Barreras para una toma de decisiones efectiva
Indecisin
Evitar decisiones para escapar a los aspectos desagradables del riesgo, temor y ansiedad
Andar con rodeos
Rehusarse a enfrentar el tema; recoleccin obsesiva de hechos que no llevan a ninguna parte
Sobre reaccionar
Dejar que una situacin salga fuera de control; dejar que las emociones tomen el control
Vacilacin
Revertir decisiones; mediano compromiso con el plan de accin
Medidas a medias
Arreglrselas a medias. Tomar la decisin ms segura para evitar la controversia pero sin lidiar con el problema en su
totalidad.
Resolucin de Problemas y Toma de decisiones
Resolvemos problemas y tomamos decisiones todos los das / todo el da: en casa, en el trabajo, hasta en la verduleria!
Algunos problemas y decisiones son muy desafiantes, y requieren ser muy pensadas, mucho sentimiento e investigacin.
Los pasos de esta gua estn diseados para ayudarlo a tomar buenas decisiones.
Flexibilidad
En este procedimiento parece que uno se mueve cuidadosamente paso a paso. Este no es el caso. Estos pasos
sencillamente proveen una estructura para trabajar el problema. Estos se superponen y Ud. quizs deba volver a pasos
anteriores o trabajarlos simultneamente hasta encontrar la mejor solucin.
Ejemplos de flexibilidad:
La reunin de informacin ocurre en todos los pasosdesde el reconocimiento del problema a la implementacin
de su solucin
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Puede ser efectivamente utilizado para comunicacin y productividad
Use el concepto de mapas y redes conceptuales para organizar la informacin a fin de comprometerse ms
activamente con lo que desea aprender
Con un instintivo sentido del balance y completado pueden decir cuando algo est desalineado, o no est
completamente horizontal o vertical.
Son adeptos al trabajo con imgenes de espejo y al rotar imgenes en sus mentes, y se esfuerzan en lograr el orden por
medio de la construccin, el arreglo, etiquetado o arreglando cosas.
Observacin/experimentacin:
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Los estudiantes Visuales/espaciales son buenos observando "a gran escala" tanto de sistemas simples y complejos.
Las perspectivas generales y los resumenes son su especialidad, a menudo a expensas de recordar detalles o reconstruir
secuencias
Pida a organizadores avanzados que lo ayuden a relacionar el nuevo material con lo que Ud. ya conoce.
Siempre tenga el "panorama" delante suyo especialmente cuando estudie sus partes o detalles
Cuando trate de recordar cosas, cierre sus ojos para obtener una "imgen" de la informacin para facilitar la
memoria o utilice posters con informacin limitada para que usted pueda "imaginar" detalles y conceptos
Use mapas conceptuales (en lugar de diagramas) para organizar trabajos escritos para visualizar ideas, sus
conecciones, secuencias, y conclusiones. Sea creativo usando ilustraciones, mapas mentales y modelos
Busque fuentes alternativas de material visual cuando estudie videos, proyectores y demonstraciones de
PowerPoint , grficos, mapas, and programas multimedia
Usando tecnologa:
Utilice las ventajas de los elementos visuales de las computadoras al estudiar o ubicar informacin
Evite distracciones visuales en los asientos de la clase (ventanas, puertas abiertas, etc.)
Busque oportunidades para interrumpir la clase con ejercicios reflexivos pero activos (preguntas-escribir-parescompartir) y sesiones de reuniones creativas
Mantenga organizada un archivo de material escrito y sintesis de los documentos despus de las clases para
revisin
Solicite "notas guiadas" o espacios en blanco en el material entregado que le provean pistas para poder completar
Leyendo libros de texto
Vea por arriba los titulos, tablas, grficos e imgenes para obtener una idea general del contenido antes de leer un
capitulo
Escriba / Iluste los pasos en una secuencia como una lista para chequear
Si se encuentra desafiado por exmenes estandarizados o con lmite de tiempo, renase con su profesor para
discutir alternativas de evaluacin
Ensayos y/o exmenes con respuestas cortas, o presentaciones / demostraciones en clase pueden ser tcnicas de
evaluacin opcionales
7Aprendiendo como adulto
67
posee un rico capital de experiencia que puede servir como un recurso de aprendizaje
tiende a tener una orientacin al aprendizaje centrada en su vida, tarea problema como opuesto a un aprendizaje
orientado a una cuestin de materias.
est generalmente motivado a aprender desde dentro (internamente / intrnsecamente) como opuesto a estar
obligado, o sujeto a fuerzas externas extrnsecas.
Los estudiantes Adultos, a medida que vuelven, y progresan a travs de su educacin, a menudo cuestionan y reevalan
sus supuestos y su motivacin dado que usan la educacin para re-crear sus vidas.
Como tal, su aprendizaje ser ms exitoso si Ud.
Primero comprenda a los otros, luego intente ser comprendido. Cuando ud. tiene un problema con un docente,
por ejemplo, una puntuacin cuestionable, una extensin de fecha tope de asignacin, pngase en el lugar del instructor.
Ahora pregntese cmo podra argumentar mejor en dicha situacin.
La concentracin
Adhirase a una rutina, cronograme su tarea de estudiar para que sta sea eficaz
Para un descanso del estudio, haga algo distinto de lo que ha estado haciendo y en un lugar diferente (por
ejemplo, de una vuelta si ha estado sentado).
Evite el soar despierto por medio del preguntarse acerca del tema a medida que lo estudia.
68
Antes de las lecciones, examine los apuntes de las clases anteriores y lea el tema que pertenece a la clase del da
para que pueda anticiparse a las ideas principales que el profesor expone.
Mustrese durante las lecciones exteriormente interesado (expresin y postura de atencin), pues esto motivar su
inters interno.
Resista a las distracciones ubicndose en la parte delantera de la sala de clase, alejado de compaeros que
interrumpan y centrndose en el profesor por medio del escucharlo y tomar apuntes.
9 Prepararse para aprender en clase
Antes de la clase:
Repase sus apuntes de la clase anterior y sus lecturas para la clase del da
Disponga de un momento de silencio para reunir sus pensamientos y prepararse mentalmente para el tema.
Llegue a tiempo para la clase; los profesores no toman las tardanzas ligeramente
escuchar
preguntar
discutir no slo con el profesor sino tambin con sus compaeros de clase
Evite distracciones que puedan interferir con su concentracin (soar despierto, mirar en torno a la sala, hablar a
un amigo, pasar apuntes, dormitar)
Antes de escribir, escuche lo suficiente como para estar seguro que entiende lo que se ha dicho.
Solicite clarificacin de las cuestiones (pero aguarde a que se haga alguna pausa en la exposicin).
un recurso a veces descuidado es un compaero de clase que parezca tener una buena captacin del tema. Si esto
le parece apropiado, busque al individuo para la ayuda.
Peridicamente cuestinese si el curso est confrontando sus objetivos. Si se siente insatisfecho con una clase particular
o con el curso en general, concert una cita con el instructor para discutir sus expectativas.
Cunto ms pronto, mejor.
10
El modo de comunicarse con su profesor afecta a cun bien rinde ud. en un curso.
En general, los profesores sern ms probablemente impresionados por estudiantes que muestren un inters genuino en
los temas del curso y hagan buenas preguntas. El mejor modo de lograr el lado bueno de su profesor es ser un estudiante
interesado.
Las siguientes son algunas estrategias para demostrar su inters y curiosidad:
No critique, condene, o se queje sobre el desempeo del profesor; en lugar de ello: cntrese y discuta el tema y su
comprensin del mismo
Sonra
69
Una buena estrategia para tomar apuntes en clases recompensar en trminos de efectividad y ahorro de tiempo.
Las claves para una buena toma de apuntes son las cinco "R"
Registrar * Reducir * Recitar * Reflexionar * Revisar
Puede desarrollar su propio sistema basado en unas pocas estrategias elementales:
Obtenga un buena carpeta de hojas sueltas Esto le permitir agregar, quitar, y re-secuenciar paginas y materias
Desarrolle un sistema organizacional, incluya:
1.
Encabezados, fecha, incluso numero de clase (p.ej.3/34)
2.
El nombre de cualquier orador invitado, incluyendo las contribuciones de sus compaeros de curso
3.
un sistema de "secciones" para organizar sus apuntes. Deje mucho espacio en blanco para aadidos.
Piense en trminos de tres secciones principales:
1.
Un espacio central para identificar los puntos principales captar las ideas principales no "citando" al
conferenciante (si quiere citar a alguien, trigase una grabadora, si ello esta permitido)
2.
un espacio marginal paracorregir o hacer acotaciones aclaratorias a lo que ha escrito, vincular informacin desde
el texto a otras fuentes, aadir definiciones
3.
una seccin de sumario o resumen
Prestando atencin en el saln de clases
Si tiene dificultades prestando atencin a lo que se dice en clase:
Resista las distracciones sentndose en al frente de la clase lejos de compaeros problemticos y centrndose en
el instructor a travs de escucha activa y la toma de apuntes
Pngase en "onda" con una expresin y postura de atencin; no se eche sobre la mesa
Cuando sea apropiado: haga preguntas, pida ms claridad, o atraiga al instructor y a la clase en un dialogo
70
Enfquese en los nombres y las proposiciones principales de cada oracin. Busque combinaciones nombre-verbo, y
enfoque su aprendizaje sobre stos.
Por ejemplo, considere el siguiente texto:
"El condicionamiento clsico es el aprendizaje que tiene lugar cuando asociamos dos estmulos del ambiente. Uno de
estos estmulos desencadena una respuesta refleja. El segundo estmulo es originariamente neutral con respecto a esa
respuesta, pero despus que se ha apareado con el primero, viene a activar la respuesta por s mismo."
En lugar de leer cada palabra, usted podra decodificar este texto grficamente:
Condicionamiento clsico = aprendizaje = asociacin de dos estmulos
1er. estmulo activa una respuesta
2do. estmulo = originariamen0te neutral, pero apareado con 1--> desencadena respuesta.
En lugar de leer y releer el texto, tome apuntes en esta forma, de este modo ud. ha reescrito las partes importantes del
texto. Una vez que ha tomado apuntes, no tiene que preocuparse por el texto en s mismo.
EL APRENDIZAJE DE CUDRUPLO PODER: Ver, decir, oir, escribir!!!
13 Preparacin de los Exmenes
Para realizar bien los exmenes primero debe usted aprender la materia, y luego repasarla antes del examen.
Estas son tcnicas para comprender mejor su materia:
Aprender
Tome buenos apuntes sobre lo que su profesor le indica que ser incluido en el examen
Organice sus apuntes, libros, y tareas asignadas, de acuerdo a lo que se incluir en el examen
Preste particular atencin a todas las guas de estudio que el instructor (o profesor auxiliar) entrega antes
del examen, o incluso al comienzo del curso! Por ejemplo: puntos clave, captulos particulares o partes de captulos,
fichas, etc.
Pregunte al instructor que puede adelantar sobre el examen, si este no brinda voluntariamente la informacin
Preste particular atencin slo antes del examen - a los puntos que el instructor trae a discusin durante clases o
lecciones.
Elabore una lista de posibles preguntas que usted podra plantear si estuviera elaborando el examen, luego vea si
puede responder a dichas preguntas
Preste especial atencin a las pistas que indiquen lo que un instructor podra examinar de una nocin particular,
como cuando un instructor:
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Repase sus apuntes inmediatamente despus de las clases
Esto le servir para identificar la informacin que no comprende mientras la leccin an est fresca en su memoria as
como tambin en la memoria de otros alumnos. Cuando repasa enseguida despus de las clases, tiene tiempo de aclarar la
informacin con otros estudiantes
Realice un repaso ms amplio con la mayor anticipacin como para poder tener un encuentro con el instructor
durante los horarios en los que est disponible.
Divida el material de estudio en trozos pequeos, especialmente durante los repasos principales previos al
examen. Estudiar tres horas a la maana y tres horas a la tarde es ms efectivo que estudiar en un solo tramo de seis horas
seguidas. Estudiar mientras se est mentalmente fatigado es en general una prdida de tiempo.
Presiones externas
Consecuencias xito/fracaso (calificaciones, graduacin), presin del par, competitividad, etc.
Est listo!
Aprenda el material a fondo y organice qu otros materiales necesitar para el examen. Utilice una lista.
Elija una ubicacin cmoda para rendir el examen, con buena iluminacin y distracciones mnimas.
Dese mucho tiempo, especialmente para hacer las cosas que necesite antes del examen y llegue al lugar
temprano.
Si la evaluacin es un ensayo, y la mente se le pone en blanco con respecto a todo el examen, tome un pregunta y
comience a escribir. Eso puede ayudar a disparar la respuesta en su cabeza.
No entre en pnico cuando los dems estudiantes comienzan a entregar sus trabajos. No hay recompensa por
entregar primero.
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No piense en el temor.
Haga una pausa: piense en el prximo paso y mantngase en la tarea, paso a paso
Relajacin-Utilice refuerzos positivos para con usted mismo: reconozca lo que ha hecho, lo que est haciendo, lo
mejor.
Note que la ansiedad puede ser un hbito y que es cuestin de prctica utilizarla como una herramienta para
tener xito.
Despus del examen, -Relajacin- repase mentalmente cmo lo hizo
Haga una lista de las cosas que dieron resultado, y mantngase con esas estrategias.
No importa cuan pequeos seas los tems: estn construyendo bloques para tener xito
Esto le ayudar a tener todo a mano y concentrarse en la tarea Permanezca relajado y confiado
Recurdese a s mismo que est bien preparado y va a salir todo bien.
No se permita volverse ansioso; si se siente ansioso antes o durante un examen, realice varias respiraciones lentas y
profundas para relajarse.
No hable con otros estudiantes antes de un examen; la ansiedad es contagiosa.
Empiece contestando las preguntas fciles que ya sabe, luego aqullas con valor puntaje ms alto.
73
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Cuento/ Poesia
CONTROL DE LECTURA.
Fecha de lectura
Valoracin.
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permitirse escuelas ni queseras en las proximidades de los templos. Y entonces le haban dado a Clara ese quincho
porque de otra forma no se lo poda denominar-; cerca de los corrales de Mataderos, a metros del puerto de Santa
Brgida, detrs del saladero de don Felipe Echenauguca. Y la escuela era nocturna. Y los chicos, como ella los
denominaba, eran ya gente grande: puesteros de los corrales, matarifes, carreros cachapeceros, pero muy especialmente,
federales. Hombres de la Santa Federacin que llegaban a clase luciendo la divisa punz, mazorqueros que, en el primer
da de clase, haban degollado a un negro por robarse una goma de borrar.
Clara, todas las tarde, mientras escucha dar las siete en el carrilln de la Merced, baldea el piso para quitar los
oscuros cuajarones de sangre que quedan de la actividad del frigorfico clandestino, y echa hacia los potreros las reses que
no han sido an sacrificadas. Espera, en tanto, desde el Alto Per, la respuesta de Juana, su compaera de promocin.
Intuye que su puesto al frente de la precaria escuela, peligra. Sin ella saberlo, ha permitido la inscripcin de ms de un
unitario. Algunos le han confesado su condicin, como Juan Jos Losada. Otros le han dicho que la vincha celeste que
llevan recogindose el pelo, es en honor a la bandera. Pero nadie viene a controlar lo que pasa por estos parajes, Juana
le ha escrito a su amiga-. Estamos dejados de la mano de Dios. Mis chicos escriben con trozos de ladrillo o pedazos de
tripa gorda y yo utilizo las paredes como pizarra. Don Martn de Agero me ha prometido tizas, pero me dicen que el
barco que las trae encall en proximidades de Recife.
Un zambo iza la bandera. Le dicen Falucho, pero es en broma. Tom parte en el sitio de El Callao, pero no
logra aprender la tabla del cuatro. No ha llegado an al pas el sistema ingls de los palotes, y los alumnos trazan una
lnea ac, otra all, sin ton ni son, sin orden ni medida. Clara es la primera en entonar la Oda a la bandera, de Balmes y
Vespuci. Hija y nieta de educadoras, recuerda las ancdotas de su abuela, Irma Dezcurra, de cuando an la joven nacin
no tena divisa, antes de que don Manuel Belgrano la crease. Los nios contaba la anciana- se reunan en los patios
escolares antes de entrar a clases y no saban qu hacer. Daban vueltas sobre s mismos, se chocaban entre ellos o giraban
tontamente como tiovivos sin acertar con una conducta. Alguno, quizs, gritaba consignas emotivas, o reparta chanzas
contra los espaoles. Alguna maestra, tal vez ms devota, entonaba algunos salmos religiosos. Hubo quien recordaba
abuela Irma- aguardando la entrada a clase, se empecin en vocear los nmeros de la lotera de cartones; el juego que
tanto entusiasmaba a Manuelita; y as naci la cifra, el canto que, junto a vidalas y pericones habra de animar
numerosas y encendidas veladas patrias.
Clara come un pastelito de dulce y lo acompaa con t de cardosanto. La respuesta de Juana de Azurduy tarda en
llegar. Hoy Clara ha tenido que sosegar a un federal muy alcoholizado. No la desvela tanto la indisciplina, pero luego se
le duermen en la clase. Y a veces se pelean. Los mazorqueros sospechan que uno de los alumnos es unitario. Es un mozo
joven, bien parecido, que viene siempre de bombachas de fino fieltro y botas altas. Tiene la patilla larga que baja y dobla
luego hacia arriba para unirse con el bigote, dibujando una U provocativa. Pero los mazorqueros an no han llegado
hasta ese punto del abecedario. Solo Isidro Gaitn, un sargento, puede memorizar las letras hasta la hache que al ser
muda, lo desorienta. Los dems apenas si se han familiarizado con las letras hasta la D. Clara duda si continuar con la
enseanza. Apenas sus chicos descubran que la U tiene un dibujo similar al que se lee en las mejillas del joven unitario,
puede arder Troya. Clara no quiere ms problemas con el gobierno. Pero habr que tenerlos.
Antes de que llegue, por fin, la carta de Juana, ya don Artemio Soto conoce la noticia de su innovacin
pedaggica. Algn mazorquero la ha comentado en un boliche. Tal vez un tropero alcanz a contar las desventuras de su
composicin tipo cerca del odo de algn correveidile del poder. Tras seis meses de espera, la carta de Juana llega, como
una premonicin, das antes que la de Domingo Faustino Sarmiento.
A la luz vacilante del quinqu, Clara lee la esquela de su amiga. Ten cuidado, Clara es todo el texto, entre
sucinto y fraternal. Sin duda, Juana, preocupada, conciente del tiempo que llevar a su carta llegar de nuevo hasta la
capital, opt por escribirla lo ms rpido posible, casi con caractersticas telegrficas.
Clara bebe una copita de oporto, al que enturbia con hojas de regaliz. Duda si abrir o no la carta de Sarmiento. Sin
embargo, la redaccin de esta, lo comprobar luego, es de advertencia mas no llega a sonar admonitoria. No veo de buen
grado- le escribe el sanjuanino- el cambio por usted introducido en la enseanza de nuestra lengua criolla. Somos un pas
incipiente que requiere de ejemplos y el modelo del maestro Chateauvieux an est en vigencia. Somos todava como el
joven retoo que precisa de la rectitud y la firmeza del tutor para crecer derecho.
Clara garrapatea una carta de respuesta llema de formalismos y ambigedades, lejos de su habitual estilo franco, y
decide continuar con sus planes. La hace persistir en su esfuerzo el entusiasmo que observa en sus alumnos. Por primera
vez, muchos de ellos, escriben mas de dos pginas de composicin, cuando con el tema Viaje en torno a mi pupitre.
Algunos no alcanzaban ni a los tres renglones. Un matarife de Achiras Altas, Juan Sala, redacta, incluso, casi diez
pginas de un relato estremecedor, fruto de su conocimiento de la tropa vacuna. Tiempo despus, ser la base de un libro
paradigmtico: Amalia.
Josefa Paz de Hurlinghan invita a Clara a tomar chocolate en su casa de la bajada del Marquesado. Recibe en una
sala solariega desde donde se ve el patio interno de la casa, impregnado con un perfume fresco a magnolias, glicinas y
santarritas. Hay un jardn, tambin, con lilas del lugar y patos criollos. Una morena carabal sirve el chocolate en vajilla
de peltre y terracota, sobre una bandeja cubierta con una mantilla bordada por la misma seora Josefa. Josefa le cuenta a
Clara, animosa, que en el colegio adonde va su hija, en clase de Habla Castellana le pidieron una composicin sobre el
tema La vaca. Josefa cuenta esto con risa amable y , cada tanto, se toca el andut de su pechera impecable.
77
Clara no tiene tiempo ni de alegrarse. A la noche siguiente, una frgil figura desciende de una calesa frente a la
escuela, siendo de inmediato rodeada por perros colricos y becerros supervivientes.. El nocturno visitante es don Benito
Agudo Ersilbengoa, mano derecha del nuncio apostlico y amanuense del alguacil Ordoez. Hemos recibido las quejas
de monseor Brizuela- comunica a Clara Dezcurra- con respecto al tipo de temas que usted est haciendo escribir a sus
alumnos.
Clara conoce bien a monseor Brizuela. Se corren muchos rumores en torno a su persona. Se deca de l que a su
arribo a nuestras costas, cuatro aos atrs, era un hombre afable y comprensivo. Pero que haba sufrido un doloroso
accidente durante las invasiones britnicas, cuando transportaba trabajosamente un piln con aceite hirviendo. Aquella
desgracia, se comenta ahora, ha dado origen a la sabrosa fritura de pastelera puesta en boga por todos los panaderos: la
bola de fraile.
Es indigno- contina don Benito Aguado Ersilbengoa- que nuestros guardias federales, nuestros soldados, sean
obligados a escribir sobre un tema tan poco pico y glorioso como el que usted les impone.
Clara comprende que ha llegado el momento de defender sus convicciones. Escribe a Sarmiento explicando su
postura y la ventaja de educar a sus alumnos a partir de sus vivencias que a ellos le sean familiares. Seis meses despus,
puntualmente, recibe la contestacin. Y de all en ms, da a da, irn recibiendo cartas del maestro sanjuanino. Sarmiento
no falta un solo da al Correo. Algunas de sus cartas, no todas, muestran sobre el pergamino largos trazos de un pegote
blancuzco, como si alguien hubiese moqueado sobre ellos. Clara deduce que Sarmiento las ha escrito bajo su histrica
higuera, buscando aislarse, tal vez, de los rayos solares.
No me opongo a que usted trabaje sobre La Vaca le dice el autor de Facundo- en lugar de hacerlo sobre el
modelo francs. Habr un da, solo Dios puede saberlo, en que nuestro pas se quitar de encima la influencia europea, y
quizs entonces usted ser considerada una precursora. Pero djeme sugerirle otra variante; ya que el debate se ha
instalado en torno a si es conveniente o no gastar papel, tinta e ingenio sobre un animal tan rasposo y de ndole infeliz
como la vaca le propongo que sus composiciones sean sobre otro animal todava mas cercano y afn a nuestra tradicin
libertaria como el caballo. Ms de uno de nuestros centauros, que regaron con su sangre generosa el suelo americano,
sabr agradecrselo.
Clara lo piensa. Supone, con su intuicin de maestra, que el del caballo puede ser un paso posterior. Incluso no
deja de lado la gallina, con su domstica convivencia. Pero la cercana de los corrales, la vital actividad del matadero y,
fundamentalmente, la creciente importancia del ganado vacuno en la suerte de nuestra economa, la deciden a continuar
con el plan trazado.
Es febrero de 1845 y el formidable esto de Buenos Aires embalsama la brisa con aromas fuertes. Clara ha
recibido el paso del aguatero llenando dos odres grandes para sus muchachos. La composicin tipo La vaca se emplea
ya en casi todos los institutos educacionales de la ciudad. Hasta las familias patricias que contratan institutrices britnicas
han encontrado pertinente el uso de la redaccin impuesta por Clara Dezcurra. Sentada sobre una rueda de carro, Clara
observa el patio a travs de la puerta del saln. El calor del da ha exacerbado el olor a bosta y escucha las risotadas de sus
chicos disfrutando el momento plcido del recreo. Se oye el punteo de alguna guitarra, alguna relacion intencionada, el
repique constante de un tamboril. De pronto alguien grita, un revuelo. Clara presta atencin, inquieta. Sus muchachos son
buenos, pero si se los vigila son mejores. Escucha un violn y se estremece. Son los sones de la refalosa, la danza con
que los mazorqueros acompaan los saltos despatarrados de sus vctimas cuando resbalan sobre su propia sangre. Clara
se levanta y sale a ver qu pasa. Pero, en este caso, la vctima ya ha cado sobre el patio de la escuela. Es Juan Jos
Losada, el joven unitario de las patillas en U. Lo han degollado. Ante la pregunta enrgica de Clara, nadie dice saber
nada, nadie dice conocer a los asesinos. Pero hay risas torvas, sofocadas. El grupo de mazorqueros se aleja un tanto,
empujndose unos a otros, como sorprendidos o avergonzados por la reprimenda.
Clara escribe a Juana, el 24 de febrero de ese ao. Los ech a todos. No me importa, Juana, que sean
mazorqueros, hombres del Restaurador de las Leyes o lo que sea. Hoy degellan a un compaero y maana pueden llegar
a hacer cosas peores. A estas situaciones hay que cortarlas de raz, antes de que pasen a mayores. Entre los expulsados de
la escuela, est el sargento federal Anacleto Medina, hroe de Cepeda.
Clara estudia al jinete que ha llegado hasta su escuela. Ella estaba calentando agua en la pava de latn peruano
para prepararse un caldo, cuando escuch un galope. El hombre es un soldado de Rosas y le estira en la mano, un rollo de
papel sujeto con una cinta: por supuesto, punz. Clara desenrolla el mensaje y lee el texto. La trasladan. Ha estado dando
clase durante siete aos en un tinglado con piso de tierra que , durante el da, haca las veces de frigorfico clandestino. A
pocas varas del matadero de reses y del solar donde se envenenan los cueros. Alumbrndose con velas de grasa. Educando
a una clase compuesta por matarifes, soldados federales, negros, zambos, convictos, renegados y mal entretenidos. Ahora
la letra pareja y grande del Restaurador, le indica que ser trasladada a un lugar de menor jerarqua. No lo dice con esas
palabras. La patria- le escribe Rosas- demanda de usted un nuevo sacrificio. Y hemos decidido destinarla a una escuela
marginal, con alumnos que detentan problemas de conducta. S que usted, con su firmeza de espritu, sabr encarrilarlos y
superar los problemas de presupuesto que , de aqu en mas, habr de sufrir.
Clara Dezcurra sabe que ya no tiene sentido aguardar el cargamento de tiza. Intuye que su alejamiento obedece,
mas que nada, a su particular obcecacin en persistir con el tema de La vaca.
Creo que todo ha sido intil- escribe a su amiga Juana-. Comprendo que, hoy por hoy, se hace muy difcil
cambiar algo de lo ya dispuesto. Supongo que, con el paso del tiempo, todo el mundo se olvidar de mi tema de
78
composicin y volveremos a Voyage autour de mon bureau. o a cualquier otra imposicin venida de afuera bajo el
engaoso rubro de aporte cultural. Deja gotear el lacre, morosamente, sobre la juntura del cierre, antes de moldearlo bajo
la presin de su anillo de sello. No puede dejar de pensar en la fugacidad de su iniciativa educacional. No sabe cun
equivocada est. Una gota de lacre, lustrosa, ha modelado un diminuto montculo, sobre la mesa.
Propuesta de lectura.
1-Lea atentamente el cuento.
2-Qu atributos le otorga el texto a Clara como educadora? Ejemplifique con el cambio de tema de composicin.
3-Cul es el contexto histrico del cuento?De qu manera incide en la enseanza de la poca? Ample con su
profesor de Historia o consulte un Manual de Historia Argentina el tema referido al enfrentamiento entre unitarios y
federales. Averige qu postura adopta Sarmiento sobre esta problemtica y en qu obra literaria.
4- Escriba su opinin acerca de la educacin actual. Existen educadores como Clara Dezcurra?
5- Cuente los hechos narrados desde la perspectiva de otro personaje, por ejemplo:
-Un alumno mazorquero.
-Un alumno unitario
-Domingo Faustino Sarmiento.
-Juana Azurduy.
-Juan Manuel de Rosas.
6- Elabore una historieta con los hechos principales del cuento.
79
posible que Villari ya hubiera muerto y entonces esta vida era un sueo. Esa posibilidad lo inquietaba, porque no acab de
entender si se pareca al alivio o a la desdicha; se dijo que era absurda y la rechaz. En das lejanos, menos lejanos por el
curso del tiempo que por dos o tres hechos irrevocables, haba deseado muchas cosas, con amor sin escrpulo; esa
voluntad poderosa, que haba movido el odio de los hombres y el amor de alguna mujer; ya no quera cosas particulares:
slo quera perdurar, no concluir. El sabor de la yerba, el sabor del tabaco negro, el creciente filo de sombra que iba
ganando el patio, eran suficientes estmulos.
Haba en la casa un perro lobo, ya viejo. Villari se amist con l. Le hablaba en espaol, en italiano y en las pocas
palabras que le quedaban del rstico dialecto de su niez. Villari trataba de vivir en el mero presente, sin recuerdos ni
previsiones; los primeros le importaban menos que las ltimas. Oscuramente crey intuir que el pasado es la sustancia de
que el tiempo est hecho; por ello es que ste se vuelve pasado en seguida. Su fatiga, algn da, se pareci a la felicidad;
en momentos as, no era mucho ms complejo que el perro.
Una noche lo dej asombrado y temblando una ntima descarga de dolor en el fondo de la boca. Ese horrible
milagro recurri a los pocos minutos y otra vez hacia el alba. Villari, al da siguiente, mand buscar un coche que lo dej
en un consultorio dental del barrio del Once. Ah le arrancaron la muela. En ese trance no estuvo ms cobarde ni ms
tranquilo que otras personas.
Otra noche, al volver del cinematgrafo, sinti que lo empujaban. Con ira, con indignacin, con secreto alivio, se
encar con el insolente. Le escupi una injuria soez; el otro, atnito, balbuce una disculpa. Era un hombre alto, joven, de
pelo oscuro, y lo acompaaba una mujer de tipo alemn; Villari, esa noche, se repiti que no los conoca. Sin embargo,
cuatro o cinco das pasaron antes que saliera a la calle.
Entre los libros del estante haba una Divina Comedia, con el viejo comentario de Andreoli. Menos urgido por la
curiosidad que por un sentimiento de deber, Villari acometi la lectura de esa obra capital; antes de comer, 1ea un canto,
y luego, en orden riguroso, las notas. No juzg inverosmiles o excesivas las penas infernales y no pens que Dante lo
hubiera condenado al ltimo crculo donde los dientes de Ugolino roen sin fin la nuca de Ruggieri.
Los pavos reales del papel carmes parecan destinados a alimentar pesadillas tenaces, pero el seor Villari no
so nunca con una glorieta monstruosa hecha de inextricable: pjaros vivos. En los amaneceres soaba un sueo de
fondo igual y de circunstancias variables. Dos hombres y Villar entraban con revlveres en la pieza y lo agredan al salir
del cinematgrafo o eran, los tres a un tiempo, el desconocido que lo haba empujado, o lo esperaban tristemente en el
patio y parecan no conocerlo. A1 fin del sueo, l sacaba el revlver del cajn de la inmediata mesa de luz (y es verdad
que en ese cajn guardaba un revlver) y lo descargaba contra lo hombres. El estruendo del arma lo despertaba, pero
siempre era un sueo y en otro sueo tena que volver a matarlos.
Una turbia maana del mes de julio, la presencia de gente desconocida (no el ruido de la puerta cuando la
abrieron) lo despert. Altos en la penumbra del cuarto, curiosamente simplificados por la penumbra (siempre en los
sueos de temor haban sido ms claros), vigilantes, inmviles y pacientes, bajos los ojos como si el peso de las armas los
encorvara Alejandro Villari y un desconocido lo haban alcanzado, por fin. Con una sea les pidi que esperaran y se dio
vuelta contra la pared, como si retomara el sueo. Lo hizo para despertar la misericordia de quienes lo mataron, o porque
es menos duro sobrellevar un acontecimiento espantoso que imaginarlo aguardarlo sin fin, o -y esto es quiz lo ms
verosmil- para que los asesinos fueran un sueo, como ya lo haban sido tantas veces, en el mismo lugar, a la misma
hora?
En esa magia estaba cuando lo borr la descarga.
Instrucciones para subir una escalera. Julio Cortazar.
Nadie habr dejado de observar que con frecuencia el suelo se pliega de manera tal que una parte sube en
ngulo recto con el plano del suelo, y luego la parte siguiente se coloca paralela a este plano, para dar paso a una nueva
perpendicular, conducta que se repite en espiral o en lnea quebrada hasta alturas sumamente variables. Agachndose y
poniendo la mano izquierda en una de las partes verticales, y la derecha en la horizontal correspondiente, se est en
posesin momentnea de un peldao o escaln. Cada uno de estos peldaos, formados como se ve por dos elementos, se
situ un tanto ms arriba y adelante que el anterior, principio que da sentido a la escalera, ya que cualquiera otra
combinacin producir formas quiz ms bellas o pintorescas, pero incapaces de trasladar de una planta baja a un primer
piso.
Las escaleras se suben de frente, pues hacia atrs o de costado resultan particularmente incmodas. La actitud
natural consiste en mantenerse de pie, los brazos colgando sin esfuerzo, la cabeza erguida aunque no tanto que los ojos
dejen de ver los peldaos inmediatamente superiores al que se pisa, y respirando lenta y regularmente. Para subir una
escalera se comienza por levantar esa parte del cuerpo situada a la derecha abajo, envuelta casi siempre en cuero o
gamuza, y que salvo excepciones cabe exactamente en el escaln. Puesta en el primer peldao dicha parte, que para
abreviar llamaremos pie, se recoge la parte equivalente de la izquierda (tambin llamada pie, pero que no ha de
confundirse con el pie antes citado), y llevndola a la altura del pie, se le hace seguir hasta colocarla en el segundo
peldao, con lo cual en ste descansar el pie, y en el primero descansar el pie. (Los primeros peldaos son siempre los
ms difciles, hasta adquirir la coordinacin necesaria. La coincidencia de nombre entre el pie y el pie hace difcil la
explicacin. Cudese especialmente de no levantar al mismo tiempo el pie y el pie).
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Llegando en esta forma al segundo peldao, basta repetir alternadamente los movimientos hasta encontrarse con
el final de la escalera. Se sale de ella fcilmente, con un ligero golpe de taln que la fija en su sitio, del que no se mover
hasta el momento del descenso.
Balada de la Primera Novia Alejandro Dolina.
El poeta Jorge Allen tuvo su primera novia a la edad de doce aos. Guarden las personas mayores sus sonrisas
condescendientes. Porque en la vida de un hombre hay pocas cosas mas serias que su amor inaugural.
Por cierto, los mercaderes, los Refutadores de Leyendas y los aplicadores de inyecciones parecen opinar en
forma diferente y resaltan en sus discursos la importancia del automvil, la higiene, las tarjetas de crdito y las
comunicaciones instantneas. El pensamiento de estas gentes no debe preocuparnos. Despus de todo han venido al
mundo con propsitos tan diferentes de los nuestros, que casi es imposible que nos molesten.
Ocupmonos de la novia de Allen. Su nombre se ha perdido para nosotros, no lejos de Patricia o Pamela. Fue
tal vez morocha y linda.
El poeta nio la quiso con gravedad y temor. No tena entonces el cnico aplomo que da el demasiado trato con
las mujeres. Tampoco tena -ni tuvo nunca- la audacia guaranga de los papanatas.
Las manifestaciones visibles de aquel romance fueron modestas. Allen crea recordar una mano tierna sobre su
mentn, una blanca vecindad frente a un libro de lectura y una frase, tan solo una: "Me gusts vos." En algun recreo
perdi su amor y ms tarde su rastro.
Despues de una triste fiestita de fin de curso, ya no volvi a verla ni a tener noticias de ella.
Sin embargo sigui querindola a lo largo de sus aos. Jorge Allen se hizo hombre y vivi formidables gestas
amorosas. Pero jams dej de llorar por la morocha ausente.
La noche en que cumpla treinta y tres aos, el poeta supo que haba llegado el momento de ir a buscarla.
Aqu conviene decir que la aventura de la Primera Novia es un mito que aparece en muchsimos relatos del
barrio de Flores. Los racionalistas y los psiclogos tejen previsibles metforas y alegoras resobadas. De ellas surge un
estado de incredulidad que no es el ms recomendable para emocionarse por un amor perdido.
A falta de mejor ocurrencia, Allen merode la antigua casa de la muchacha, en un barrio donde nadie la
recordaba. Despus consult la gua telefnica y los padrones electorales. Mir fijamente a las mujeres de su edad y
tambin a las nias de doce aos. Pero no sucedi nada.
Entonces pidi socorro a sus amigos, los Hombres Sensibles de Flores. Por suerte, estos espritus tan proclives
al macaneo metafsico tenan una nocin sonante y contante de la ayuda.
Jams alcanzaron a comprender a quienes sostienen que escuchar las ajenas lamentaciones es ya un servicio
abnegado. Nada de apoyos morales ni palabras de aliento. Llegado el caso, los muchachos del Angel Gris actuaban
directamente sobre la circunstancia adversa: convencan a mujeres tercas, amenazaban a los tramposos, revocaban
injusticias, luchaban contra el mal, detenan el tiempo, abolan la muerte.
As, ahorrndose intiles consejos, con el mayor entusiasmo buscaron junto al poeta a la Primera Novia.
El caso no era fcil. Allen no posea ningun dato prometedor. Y para colmo anunci un hecho inquietante:
- Ella fue mi primera novia, pero no estoy seguro de haber sido su primer novio.
- Esto complica las cosas -dijo Manuel Mandeb, el polgrafo-. Las mujeres recuerdan al primer novio, pero
difcilmente al tercero o al quinto.
El msico Ives Castagnino declar que para una mujer de verdad, todos los novios son el primero,
especialmente cuando tienen carcter fuerte. Resueltas las objeciones leguleyas, los amigos resolvieron visitar a Celia, la
vieja bruja de la calle Gaviln. En realidad, Allen debi ser llevado a la rastra, pues era hombre temeroso de los hechizos.
- Usted tiene una gran pena -grit la adivina apenas lo vi.
- Ya lo s seora... dgame algo que yo no sepa...
- Tendr grandes dificultades en el futuro...
- Tambin lo s...
- Le espera una gran desgracia...
- Como a todos, seora...
- Tal vez viaje...
- O tal vez no...
- Una mujer lo espera...
- Ahi me va gustando... Dnde est esa mujer?
- Lejos, muy lejos... En el patio de un colegio. Un patio de baldosas grises.
- Siga... con eso no me alcanza.
- Veo un hombre que canta lo que otros le mandan cantar. Ese hombre sabe algo... Veo tambin una casa
humilde con pilares rosados.
- Qu ms?
- Nada ms... Cuanto ms yo le diga, menos podr usted encontrarla. Vyase. Pero antes pague.
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Los meses que siguieron fueron infructuosos. Algunas mujeres de la barriada se enteraron de la bsqueda y
fingieron ser la Primera Novia para seducir al poeta. En ocasiones Mandeb, Castagnino y el ruso Salzman simularon ser
Allen para abusar de las novias falsas.
Los viejos compaeros del colegio no tardaron en presentarse a reclamar evocaciones. Uno de ellos hizo una
revelacin brutal.
- La chica se llamaba Gomez. Fue mi Primera Novia
- Mentira! -grit Allen.
- Por qu no? Pudo haber sido la Primera Novia de muchos.
Entre todos lo echaron a patadas.
Una tarde se present una rubia estupenda de ojos enormes y esforzados breteles. Result ser el segundo amor
del poeta. Algunas semanas despus apareci la sexta novia y luego la cuarta. Se supo entonces que Jorge Allen sola
ocultar su pasado amoroso a todas las mujeres, de modo que cada una de ellas crea iniciar la serie.
A fines de ese ao, Manuel Mandeb concibi con astucia la idea de organizar una fiesta de ex-alumnos de la
escuela del poeta.
Hablaron con las autoridades, cursaron invitaciones, publicaron gacetillas en las revistas y en los diarios,
pegaron carteles y compraron masas y canaps.
La reunin no estuvo mal. Hubo discursos, lgrimas, brindis y algn reencuentro emocionante. Pero la chica de
apellido Gmez no concurri.
Sin embargo, los Hombres Sensibles -que estaban all en calidad de colados- no perdieron el tiempo y trataron
de obtener datos entre los presentes.
El poeta convers con Ines, compaera de banco de la morocha ausente.
- Gmez, claro -dijo la chica-. Estaba loca por Ferrari.
Allen no pudo soportarlo.
- Estaba loca por m.
- No, no... Bueno, eran cosas de chicos.
Cosas de chicos. Nada menos. Amores sin clculo, rencores sin piedad, traiciones sin remordimiento.
El petiso Cceres declar haberla visto una vez en Paso del Rey. Y alguien se la haba cruzado en el tren que
iba a Moreno.
Nada ms.
Los muchachos del Angel Gris fueron olvidando el asunto. Pero Allen no se resignaba. Intilmente busc en
sus cajones algn papel subrepticio, alguna anotacin reveladora. Encontr la foto oficial de sexto grado. Se descubri a
s mismo con una sonrisa de zonzo. La morochita estaba lejos, en los arrabales de la imagen, ajena a cualquier drama.
- Ay, si supieras que te he llorado....! Si supieras que me gustara mostrarte mi hombra... Si supieras todo lo
que aprend desde aquel tiempo...
Una noche de verano, el poeta se aburra con Manuel Mandeb en una churrasquera de Caseros. Un payador
mediocre complaca los pedidos de la gente.
- Al de la mesa del fondo le canto sinceramente...
De pronto Allen tuvo una inspiracin.
- Ese hombre canta lo que otros le mandan cantar.
- Es el destino de los payadores de churrasquera.
- Celia, la adivina, dijo que un hombre as conocia a mi novia...
Mandeb cop la banca.
- Acrquese, amigo.
El payador se sento en la mesa y acept una cerveza. Despus de algunos vagos comentarios artsticos, el
polgrafo fue al asunto.
- Se me hace que usted conoce a una amiga nuestra. Se apellida Gmez, y creo que viva por Paso del Rey.
- Yo soy Gmez -dijo el cantor-. Y por esos barrios tengo una prima.
Despues puls la guitarra, se levant y abandonando la mesa se larg con una dcima.
- Aca este amable seor
conoce una prima ma
que segn creo viva
en la calle Tronador.
Vaya mi canto mejor
con toda mi alma de artista
tal vez mi verso resista
pa' saludar a esta gente
y a mi prima, la del puente
sobre el Ro Reconquista.
Durante los siguientes das los Hombres Sensibles de Flores recorrieron Paso del Rey en las vecindades del ro
Reconquista, buscando la calle Tronador y una casa humilde con pilares rosados. Una tarde fueron atacados por unos
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lugareos levantiscos y dos noches despus cayeron presos por sospechosos. Para facilitarse la investigacin decan
vender sbanas. Salzman y Mandeb levantaron docenas de pedidos.
Finalmente, la tarde que Jorge Allen cumpla treinta y cuatro aos, el poeta y Mandeb descubrieron la casa.
- Es aqu. Aqu estn los pilares rosados.
Mandeb era un hombre demasiado agudo como para tener esperanzas.
- No me parece. Vmonos.
Pero Allen toc el timbre. Su amigo permaneci cerca del cordn de la vereda.
- Aqu no es, rajemos.
Nuevo timbrazo. Al rato sali una mujer gorda, morochita, vencida, avejentada. Un gesto forastero le habitaba
el entrecejo. La boca se le estaba haciendo cruel. Los aos son pesados para algunas personas.
- Buenas tades -dijo la voz que alguna vez haba alegrado un patio de baldosas grises.
Pero no era suficiente. Ya la mujer estaba ms cerca del desengao que de la promesa.
Y all, a su frente, Jorge Allen, ms nio que nunca, mirando por encima del hombro de la Primera Novia,
esperaba un milagro que no se produca.
- Busco a una compaera de colegio -dijo-. Soy Allen, sexto grado B, turno maana. La chica se llamaba
Gmez.
La mujer abri los ojos y una nia de doce aos sonri dentro suyo. Se adelant un paso y comenz una risa
amistosa con interjecciones evocativas. Rpido como el refucilo, en uno de los procedimientos ms felices de su vida,
Mandeb se adelant.
- Nos han dicho que vive por aqu... Yo soy Manuel Mandeb, mucho gusto.
Y apret la mano de la mujer con toda la fuerza de su alma, mientras le clavaba una mirada de splica, de
inteligencia o quizs de amenaza.
Tal vez inspirada por los ngeles que siempre cuidan a los chicos, ella comprendi.
- Encantada -murmur-. Pero lamento no conocer a esa persona. Le habrn informado mal.
- Por un momento pens que era usted -respir Allen-. Le ruego que nos disculpe.
- Vamos -sonri Mandeb-. La seora bien pudo haber sido tu alumna, viejo sinvergenza...
Los dos amigos se fueron en silencio.
Esa noche Mandeb volvi solo a la casa de los pilares rosados. Ya frente a la mujer morocha le dijo:
- Quiero agradecerle lo que ha hecho....
- Lo siento mucho... No he tenido suerte, estoy avergonzada, mreme....
- No se aflija. El la seguira buscando eternamente.
Y ella contest, tal vez llorando:
- Yo tambin.
- Algun da todos nos encontraremos. Buenas noches, seora.
Las aventuras verdaderamente grandes son aquellas que mejoran el alma de quien las vive. En ese nico
sentido es indispensable buscar a la Primera Novia. El hombre sabio debera cuidar -eso s- el detenerse a tiempo, antes de
encontrarla.
El camino est lleno de hondas y entraables tristezas. Jorge Allen sigui recorrindolo hasta que l mismo se
perdi en los barrios hostiles junto con todos los Hombres Sensibles.
ALGARROBO
Estilo: Cancin
Autor: Buenaventura Luna
Una luz de esperanza
y una sombra de pena
soy un rbol que alcanza
verdor en la arena.
Soy un rbol, sin riego
solo y lejos del agro;
soy la fe, soy el ruego
y tambin el milagro.
Por fuera soy lea muerta,
muerta del tiempo al rigor,
mas guardo adentro escondida
la savia que se hace vida
con el pjaro y la flor.
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ALLA EN LA SIERRA
Estilo: Zamba
Autor: Buenaventura Luna
Cuando por ah me fui
las cabras a pastorear
al aire de las abras
tu nombre bueno le o rezar.
Y me dio por volver
mi caballo a reventar
celoso de aquel aire,
que tu recuerdo roz al pasar.
Te hall en la soledad
ms linda al trabajar
cosiendo los trapitos
para la guagua
que me has de dar.
Si a1 aire yo perd
cuando jui mozo y cantor
al aire de mi tierra
all en la sierra me dio tu amor. .
Me dio con tu querer,
la juerza pa' trabajar,
y este coraje de hombre
que con tu nombre aprendi a rezar.
Te miro junto a m
ms linda al guachipiar
los trapo del guagita
que Dios, es geno y nos quiso dar.
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Cambalache
Letra y msica de Enrique Santos Discpolo (1935)
Que el mundo fue y ser
una porquera, ya lo s.
En el quinientos seis
y en el dos mil, tambin.
Que siempre ha habido chorros,
maquiavelos y estafaos,
contentos y amargaos,
barones y dubls.
Pero que el siglo veinte
es un despliegue
de mald insolente,
ya no hay quien lo niegue.
Vivimos revolcaos en un merengue
y en el mismo lodo
todos manoseados.
Hoy resulta que es lo mismo
ser derecho que traidor,
ignorante, sabio o chorro,
generoso o estafador...
Todo es igual!
Nada es mejor!
Lo mismo un burro
que un gran profesor.
No hay aplazaos ni escalafn,
los ignorantes nos han igualao.
Si uno vive en la impostura
y otro roba en su ambicin,
da lo mismo que sea cura,
colchonero, Rey de Bastos,
caradura o polizn.
Qu falta de respeto,
qu atropello a la razn!
Cualquiera es un seor,
cualquiera es un ladrn...
Mezclao con Stravisky
va Don Bosco y La Mignon,
Don Chicho y Napolen,
Carnera y San Martn...
Igual que en la vidriera
irrespetuosa
de los cambalaches
se ha mezclao la vida,
y herida por un sable sin remache
ves llorar la Biblia
junto a un calefn.
Siglo veinte, cambalache
problemtico y febril...
El que no llora no mama
y el que no afana es un gil.
Dale, noms...!
Dale, que va...!
Que all en el Horno
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