SAMAEL AUN WEOR EL GRAN FARSANTE

Samael Aun Weor:Eso de que mi escuela es la mejor y que la de mi prjimo no sirve; eso de que mi Religin es
la nica verdadera y que todas las dems son falsas y perversas, es lo que nos hace sentirnos ricos; motivo por
el cual somos todos los camellos de la parbola bblica -Psicologa Revolucionaria
AAG-HOME
Aqu teneis otro testimonio de otra persona que voluntariamente ha querido colaborar con nosotros. El original,
tal y como ha sido escrito por su autor, se puede obtener aqu en formato PDF:
<porque_me_fui_yo_tambien.pdf>
Se han realizado cambios en la tipografa y disposicin para adaptarlo al formato de nuestro web.
Por qu abandon la gnosis
Un resumen de los hechos concretos que desautorizan a la gnosis y a Samael como reales fuentes de
sabidura.
Fuentes de la Enseanza de Samael
Maestro: Por qu usted para escribir no requiere libros de consulta, ni posee biblioteca alguna?
Porque yo no soy intelectual ni quiero serlo. (La revolucin de Bel) FALSO
Conozco demasiado a los seudo-espiritualistas teorizantes del mundo...Me s de memoria todas sus teoras, me
conozco todas sus bibliotecas. (Rosa Ignea) VERDADERO
La gnosis no es una enseanza original sino que es una recopilacin ms o menos adulterada de varias
doctrinas. Para los gnsticos, la gnosis es una sntesis, pero si profundizamos vemos que ms bien es una
mezcla donde las distintas partes no se coordinan completamente. Esto no es notado el gnstico superficial
que no estudi a fondo la gnosis, pero es evidente para quien estudi la mayora de los libros de Samael.
Vamos a los detalles:
Gurdjieff y Ouspensky: Gran parte del libro Psicologa Revolucionaria y la totalidad del captulo La
Transformacin de las Impresiones de La Revolucin de la Dialctica es una copia adaptada de textos del libro
Comentarios Psicolgicos sobre las enseanzas de Gurdjieff y Ouspensky Vol. I de Nicoll. En general, casi
todos los libros de Samael posteriores a 1960 estn muy influidos por la enseanza de Gurdjieff. Los temas que
Samael tom de esta doctrina son:
* La doctrina de los muchos yoes, la escencia y la personalidad.
* La autoobservacin, el recuerdo de s, el sueo, la identificacin.
* Los siete cosmos.
* El Cuarto Camino.
* La ley del Tres y la ley del Siete.
* Los hidrgenos
* Los centros de la mquina humana.
* El experimento solar.
* El nivel del Ser
* La transformacin de las impresiones y el choque conciente, etc.
* La creacin de los cuerpos existenciales.
* El rgano Kundartiguador.
A pesar de que Samael utiliza exactamente los mismos trminos que Gurdjieff, niega que haya tomado las ideas
de l:
Han dicho algunos que yo he tomado la doctrina del Yo pluralizado del seor Gurdjieff. Se equivocan, no he
tomado esa doctrina de Gurdjieff....Gurdjieff la tom del Tbet y yo la tom de Egipto. (conferencia impresa en el
libro Psicologa del Trabajo Interior) Es evidente que cuando se utilizan exactamente los mismos trminos para
expresar una idea, y sobre todo cuando hay copia de textos (como se menciona ms arriba), ya no hay margen
de equivocacin: Samael s toma indudablemente muchas de sus ideas y de sus trminos del seor Gurdjieff,
por lo tanto est mintiendo. Por qu no es ms humilde y confiesa que sac cosas de Gurdjieff, en vez de
negarlo en pblico, quedando como un mentiroso frente a las personas que conocen del tema? No slo eso, por

las dudas de que alguien sospeche, Samael invierte los papeles y afirma que l fue maestro de Gurdjieff (en
antiguas existencias, ya que Gurdjieff comenz a ensear antes que Samael naciera): En antiguas existencias
estuvo bajo mi instruccin, pero en su existencia ltima, pues l, como quiera que estaba lejos de m, se olvid
tambin de su Divina Madre. Ese fue su error, se!.
Teosofa: A pesar de que en muchos de sus libros denigra totalmente al teosofismo, opina que su fundadora,
Madame Blavatsky, es una gran maestra (una de sus tantas contradicciones). Samael perteneci a la teosofa (l
mismo lo dice) y esta doctrina tambin forma parte de la gnosis:
La veneracin a los Maestros de la Logia Blanca, especialmente Morya y Koot-Hoomi (o Kuthumi).
* Las cinco razas.
* Los cuerpos internos.
* Los planos astral, mental, etc.
* La meditacin y ejercicios similares.
* Las iniciaciones, etc
Rosacrucismo y esoterismo occidental
: Samael tambin toma elementos de personajes rosacruces o del esoterismo occidental, muy especialmente a
Krumm-Heller (Huiracocha), Eliphas Levi, Jorge Adoum, Rudolf Steiner, etc. Entre los temas estn:
* El uso de ciertos mantrams, conjuraciones, exorcismos y rituales, cadenas, etc.
* La prctica de la Runas (de Krumm-Heller)
* Prcticas sexuales esotricas (de Krumm-Heller especialmente)
* La proyeccin astral
Krishnamurti: La enseanza de Krishnamurti no se presta mucho a formar parte de la gnosis. Sin embargo,
podemos ver que Krishnamurti influy en la enseanza de Samael con frases como: la revolucin psicolgica,
morir de instante en instante, la mente como instrumento del yo, etc. Pero veamos ms en detalle:
Los primeros 19 captulos del libro Educacin Fundamental de Samael es plagio, aunque un poco modificado,
de El Arte de Vivir de Krishnamurti. Es gracioso que en la parte donde Krishnamurti dice que no hacen falta las
autoridades espirituales, Samael lo corrija:
Es estpido decir que no se necesitan maestros y guas espirituales...Debemos reconocer nuestra propia
nadidad y miseria. Debemos comprender que necesitamos autoridades, maestros, instructores espirituales. En
otras palabra est diciendo: Ustedes no son nadie, son miserables, me necesitan a mi que soy su Maestro.
Tambin escribe Samael: En cualquier hormiguero existe autoridad y leyes. Por lo tanto est considerando a
sus discpulos como hormigas sin ningn tipo de iniciativa ni creatividad. Hacia el final de su vida, especialmente
en La Revolucin de la Dialctica, se notan muchos elementos de la enseanza de Krishnamurti: la inutilidad
de esforzar la mente para lograr un resultado, la barrera de los conceptos para lograr el despertar, etc. Sin
embargo, muchsimos aos antes, declara en su libro Voluntad Cristo: Krishnamurti, no fue sino un analfabeto
ignorante, que slo supo ver la Voluntad Humana, pero no supo ver la Voluntad-Cristo. (Es notable que aqu usa
la palabra analfabeto en forma despectiva, mientras que en otros lados asegura que muchsimos maestros son
totalmente analfabetos).
Pero en Nociones fundamentales dice: El espritu de Krishnamurti es un Buddha... El alma de Krishnamurti es
un Bodhisattva... Krishnamurti ya encarn su Resplandeciente Dragn de Sabidura, su Rayo particular, su
Propio Cristo Interno. Pero lamentablemente, segn Samael, Krishnamurti tiene un Trauma Psicolgico.
Qu lo! es un ignorante, un analfabeto, un buda, pero con un trauma! Un cristo que no supo ver la voluntadcristo! Y encima le copia las enseanzas!
Otras fuentes:
* Los captulos sobre Yoga del Sueo de La Doctrina Secreta de Anahuac son copia adaptada de un
comentario sobre los sueos de Maurice Nicoll (que toma sus ideas de Carl Jung), de varios captulos de un libro
llamado Yoga y Sexo de Omar Garrison, mezclado con algunas frases copiadas de Beethoven Tesofo de
Mario Roso de Luna.
* Samael toma enseanzas de Sivananda, Vivekananda y otros yoguis orientales sobre Pranayama, la Madre

Divina Kundalini, sistemas de meditacin, represin sexual, etc.

Aclaracin y conclusin: Con todo esto no queremos decir que la gnosis sea en forma total una copia de otras
doctrinas. Es verdad que Samael tambin pone sus propias enseanzas. El principal problema es que al mezclar
todo esto, la gnosis pierde coherencia, los temas se ven en forma muy superficial, las distintas ideas se
contadicen entre s, y encima el mismo Samael se contradice innumerables veces a lo largo de toda su obra.
Todo esto hace de la enseanza gnstica un conjunto de ideas que no concuerdan entre s y que provocan
mucha confusin entre los estudiantes y hasta en los instructores.
CONTRADICCIONES DE LA ENSEANZA DE Samael
Los autores se contradicen a s mismos en sus obras. El pobre lector tiene que beber en la amarga copa de las
dudas. La duda engendra confusin y locura. (Conciencia Cristo)
Vamos a dedicar un espacio para ver slo algunas de las muchas contradicciones con las que se topa cualquiera
que lea todos los libros de Samael (lase muy atentamente):
Quin diga: yo tengo tantos grados, tantas iniciaciones, es un deshonesto. (Introduccin a la Gnosis).
Los Maestros de la Quinta Iniciacin de Misterios Mayores son muy humildes y callados... Existen nueve
Iniciaciones de Misterios Menores, y cinco importantes Iniciaciones de Misterios Mayores. El Alma es quien
recibe las Iniciaciones. Eso es demasiado ntimo; eso no se anda diciendo, no se debe contar a nadie. (El
Matrimonio Perfecto)
Despus de haber recibido mi real Ser, me enter de que las Siete Columnas del Templo de la Sabidura son
dobles... Ahora estoy levantando mis siete serpientes de luz. Afortunadamente ya levant la del cuerpo fsico, y
slo aguardo una Gran Iniciacin Csmica. Despus seguir con la del Etrico, y as sucesivamente el Cristo
interno resplandecer totalmente en sus siete vehculos. (Gnosis Siglo XX)
Cuando la ertica serpiente gnea de nuestros mgicos poderes despert para iniciar su marcha hacia adentro y
hacia arriba, a lo largo del canal medular espinal, sent entonces mucha sed y un dolor muy agudo en el coxis
que me dur varios das... Entonces fui agasajado en el templo, jams he podido olvidar aquel gran evento
csmico...Cuando la segunda serpiente despert para iniciar su ascenso hacia adentro y hacia arriba, a lo largo
de la mdula espinal etrica, fui agasajado en el templo con una gran festival csmico... Otro evento csmico
maravilloso que hube de vivenciar en m mismo durante los mltiples procesos de la Cuarta Iniciacin del Fuego,
fue ciertamente el de la entrada victoriosa de Jess en la ciudad querida de los profetas... El anciando de los
das, Sanat Kumara, el ilustre fundador del Gran colegio de Iniciados de la Logia Blanca en el Planeta Tierra,
acercndoseme puso en mis manos el smbolo del imperator... Nunca podr olvidar los momentos finales de la
Quinta Iniciacin del Fuego. Despus de todos esos procesos recapitulativos, hube de enfrentarme
valerosamente ante un Guardin Nirvnico terriblemente Divino. (Las tres montaas)
Lucifer es un mago negro con tnica color sangre. (Misterios mayores)
Lucifer ciertamente es el Espritu de la Iluminacin Espiritual de la Humanidad y de la Libertad de Eleccin y,
metafsicamente, la antorcha de la humanidad; el Logos en su aspecto superior, y el adversario en su aspecto
inferior; el Divino y encadenado Prometeo; la energa activa y centrfuga del universo; fuego, luz, vida, lucha,
esfuerzo, conciencia, libertad, independencia, etc., etc., etc. (Las tres montaas)
Si usted quiere triunfar en la vida no critique a nadie. Quien critica a los dems es un dbil. (Introduccin a la
Gnosis).
Esta creyendo el seor Cherenzi que jugando foot-ball, montando a caballo y seleccionando sensaciones va a
lograr eso que se llama ampulosamente "novsimas concepciones", "Cultura mental", "Aristocracia de la
Inteligencia" y el renacimiento espiritual?... Las 10 reglitas de la leccin cuarta de su curso Esotrico, estn
buenas como para que se las venda al seor Israel Rojas para que con ellas haga mucho negocio... El seor
Cherenzi no es mas que un arribista, un paranoico, un parvens, un megalmano, auto-consagrado de Avatar,
un falso profeta... Israel Rojas no es mas que un egosta explotador de las enseanzas ocultas... Eso de que el
seor Israel Rojas recibi la iniciacin de manos del Maestro Zanoni all en Bogot, esta bueno como para que
lo anote como chiste y se lo venda a Cantinflas para alguna obra cmica... Que curiosa comicidad la del seor
Rojas. (La revolucin de Bel)
Sin fuerza mental es imposible lograr la cristalizacin de un proyecto. Es necesario que nuestros estudiantes

aprendan a manejar la fuerza mental. (Introduccin a la Gnosis)

Hay escuelas que se dedican a fortalecer la mente. Dan cursos por correspondencia, ensean a desarrollar la
fuerza mental, etc., mas todo eso es absurdo (La Revolucin de la Dialctica).
Nadie puede empezar a cambiar radicalmente en tanto no sea capaz de decir: Este deseo es un yo animal que
debo eliminar Este pensamiento egosta es otro Yo que me atormenta y que necesito desintegrar; este
sentimiento que hiere mi corazn es un Yo intruso que necesito reducir a polvareda csmica; etc., etc., etc.
Naturalmente esto es imposible para quien nunca se ha dividido entre observador y observado. (Psicologa
Revolucionaria)
Muchos estudiantes de Psicologa, cuando analizan el subconsciente, cometen el error de dividirse entre
analizador y analizado, intelecto y subconsciente, sujeto y objeto, perceptor y percibido. No digamos mi yo tiene
envidia, odio, celos, ira, lujuria, etc., mejor es no dividirnos, mejor es decir: yo tengo envidia, odio, celos, ira,
lujuria, etc.
El llamado yo superior dice: "Vencer la ira, la codicia, la lujuria, etc., pero el llamado yo inferior se re. Es
curioso ese juego o falacia de una parte del m mismo que quiere controlar a otra parte del m mismo que no
tiene ganas de ser controlada. (La Revolucin de la Dialctica)
Las escuelas de magia negra dan a sus afiliados un sin nmero de practicas absurdas para el desarrollo de los
poderes ocultos; tales practicas de carcter absolutamente externo, solo consiguen romper las membranas del
cuerpo mental y convertir al discpulo en un autentico mago negro. En la monografa N 38 del 9 grado se lee la
siguiente practica: Tomad un pequeo frasco que se mantenga firme sobre una mesa y tenga un tapn de
corcho..., tomad una aguja corriente de coser y enterrad perpendicularmente como un centmetro de la punta en
el tapn... Tomad una hojita de papel...Tomad este pedazo de papel... y colgadlo de la punta de la aguja...
Colocad el frasco con el papelito sobre la aguja, en el centro de la mesa a distancia de poco menos de una
metro de vuestro cuerpo, mientras os sentis quietamente en una silla... Ahora concentrad en el papel y ejercitad
la voluntad para que el papel se mueva. Si el equilibrio es completo sobre la aguja, se mover fcilmente y
debis hacerlo girar en una direccin; entonces haced que detenga su movimiento y que gire en direccin
contraria. Practicad como diez minutos en cada accin concentrando en el papel y movedlo a vuestra voluntad.
Estas clases de enseanzas vienen de un templo de magia negra de la Atlntida llamado el altar de Mathra... El
esfuerzo que el discpulo realiza con esta clase de practicas absurdas da por resultado que se rompan las
delicadas membranas del cuerpo mental. No deseis poderes, querido lector: ellos nacen como frutos del ntimo,
cuando nuestra alma se ha purificado. La fuerza mental que gastamos neciamente en mover un papel,
emplemosla en dominar la pasin carnal, en acabar con el odio, en dominar el lenguaje, en vencer el egosmo,
la envidia, etc. Purifiqumonos, que los poderes se nos irn confiriendo a travs de las sucesivas purificaciones.
Los poderes son flores del alma y frutos del ntimo! (La Revolucin de Bel, 1952)
Cuelgue Usted del techo de su habitacin un hilo de seda. En el extremo de este hilo debe haber una aguja.
Concntrese Usted en esa aguja y trate de moverla con la fuerza del pensamiento. Las ondas mentales, cuando
se desarrollan, pueden mover esta aguja. Trabaje Usted diez minutos al da en esta prctica. Al principio, la
aguja que pende del hilo de seda no se mover. Con el tiempo Usted podr ver que la aguja oscila y llega a
moverse fuertemente. Este ejercicio es para desarrollar la fuerza mental. (Introduccin a la Gnosis, 1960)