Nombre:SilvanaMRubianoRamirez

Cdigo:1462399
Profesor:CarlosPolanco

Representacionescolectivasysociedades
Elsiguienteensayotratadevariospuntosdevistadegrandessocilogos.En
miopinin,cadaunotieneunpuntodevistadiferente,perointeresante,pero
cadapersonaquelolea,sevaasentirmsidentificadoconunoenespecial,
debidoasuscostumbres,creenciasygustos.
SegnMarxlaproduccindebienesinmateriales,sonmediosenelqueuno
crea un representacin colectiva con grandes mtodos. Lo que lo hace un
aspectosimblico,yesungranejemploquedesdehacesiglos,seanalizan
los actos o las cosas que se deben hacer, de forma organizada para que
salganconxitoylaorganizacinsocial.
Laconductahumanaenglobalatotalidaddelcomportamientode
losactoressociales.Lacomplejidaddesuanlisissaltaalavista.No
slorequierequeidentifiquemosloselementosutilizados,sinoque
tambinobtengamosdesusinteracciones,leyesgeneralesposiblesde
aplicarseenelconjuntodelassociedades.
Un modelo de anlisis de la sociedad es:una representacin simplificada,
ideal, de los mecanismos de funcionamiento de las sociedades, construida
parahacerrealidadcadaevolucinhistoriaydepensamiento.
Lasactividadesmateriales:
La primera relacin de los seres humanos es la relacin con la naturaleza,
desdequenacemos,tenemoseseinstintoporsobrevivirygraciasaelloes
quehemosidoevolucionando.
Para sobrevivir, necesitamos reunir bienes materiales, mediante nuestros
recursos naturales, y as cambiarlos por calidad de vida.Esto es lo que l
llamabalasfuerzasproductivas
Lo que distingue al ser humano de los otros animales es su capacidad de
acumulacin, ya que por nuestra tradicin, siempre queremos o le damos
valoramuchascosasmateriales,sentimentales,atravsdeexperienciasy
de conocimientos, ya que gracias a ellos podemos enfrentar diversas
situaciones.
UviStraussnosdice:
Yaseaquelaantropologaseproclame'social'o'cultural',siempre
aspiraaconoceralhombreensutotalidad,considerndolo,enuncaso,

elfuncionamientodeluniversonaturalyhumano(cosmologa)y,porotra,el
origenyeldesarrollodeesteuniversofsicoysocial(cosmogona),sedefinen
asporloqueaportaacadapensamientoysociedadporasdecirlo.
Representaciones colectivas y sociedades de Lonenel Vallee: Para l es
necesaria la relacin dialctica entre lo conocido y lo desconocido, el
conocimiento y la representacin. No presume de que los seres humanos
hayanadoptadosuculturaporunhechohistrico,sinoporuncontextosocial
enparticular.Parallavidaesunaformaderepresentacionesreligiosas,en
elquelossereshumanosbuscanlaarmona,nosoloconsumedioambiente,
si no con si mismos. Nosotros buscamos maximizar las ventajas para poder
plasmarleyesyquehayaunbuenfuncionamientoenlasociedad.
Muy pronto los humanos experimentaron el liderazgo( con el motivo de la
caza)parapodersobrevivir,ysacarlemsprovecho,tambinlasdefensasde
los grupos, por si eran atacados, o sus contradicciones sociales, como no
tener relaciones sexuales compartidas. Gracias a estos hechos , es que
tenemos como una idea cultural que nos generaliza a la mayora de los
pasesconexcepciones.
Los actos simblicos:Godelier plantea el problema de la relacin necesaria
entre la representacin (aspecto terico) y los actos de acompaamiento
(aspectoprctico)enlossiguientestrminos:
Lasconsecuenciasfundamentalesdeestarepresentacinanalgica
e ilusoria de la naturaleza (y las relaciones sociales ') son dobles: por una
parte,lareligincomoluegoloharalacienciasepresentacomounmedioy
unavoluntaddeconocerlarealidad,deexplicarla.Porotraparte,lareligin
querepresentalascausasbajounaformahumana,esdecir,como
seresdotadosdeunaconcienciaydeunapotenciasuperioresalas
delhombre.TyloryFrazer,llegaronalaconclusindequeelmitosimboliza,
en el espritu de los primitivos, la historia olvidada de la humanidad: el
origen del ser humano, los trastornos fsicos del universo (como los
cataclismos,etc.).Losmitosenestrecharelacinconlasrelacionesquelos
humanosmantienenentresyconsuambiente.
OtracorrientedeanlisissurgiconMaussyDurkheimenelqueencontrara
suexpresinmsdepuradaenLviStrauss,ascomoensuprincipal
intrpretebritnico,Leach.
ParaDurkheim,lareliginera
unaespeciedeespeculacinsobretodoloqueescapaalaciencia.El
observabaque:
Todaslascreenciasreligiosasconocidas,simplesocomplejas,
presentanunmismocarcter:suponenunaclasificacindelas

cosasrealesoidealesqueloshombresserepresentan.
Instrumento de representacin:es la brujera. Aug, en un reciente trabajo,
definilabrujeracomo:
Unconjuntodecreenciasestructuradasycompartidasporuna
poblacindadaenloquerespectaalorigendelmal,dela
enfermedadodelamuerte,yelconjuntodeprcticasdedeteccin,
deterapiaydesancionescorrespondientesaestascreencias.
(La representacin simblica). la brujera forma un sistema y establece
analgicamentecorrespondenciasconelsistemasocialdentrodelcualopera.
Sinembargo,correspondencianosignificaidentidad.Labrujeraintenta
explicarununiversoconcreto,real,peronoilusorio.
Porltimo,elcuartoelementoespeculativodelosinstrumentosde
larepresentacineslamagia.
(seclasificacomoterico)Godelier,entreotros,seoponeasemejante
presentacin,porqueveenellalosdospolosdeunamismarealidad
propiadelpensamientosalvaje.
Contraciertaantropologaqueplanteaarbitrariamenteuna
diferenciadeesenciaentremagiayreligin,esprecisoreafirmar
quelareliginexisteespontneamenteenunaformaterica
(representacinexplicacindelmundo)yenunaformaprctica
(accinmgicayritualsobreloreal)porlotanto,comomediode
explicar(demanerailusoria,seentiende)ytransformar(de
maneraciertamenteimaginaria)elmundo,deobrarsobreelorden
deluniverso
Frazerllegaalaconclusindequelamagiaestesencialmentefundadaen
dos grandes principios: la homeopata es decir, el principio por el cual el
efecto siempre se parece a la causa (se puede producir un efecto deseado
imitando este mismo efecto de antemano) y el contagio es decir, que las
personasolascosasqueyahanestadoencontactopuedentenerinfluencia
entemasunassobreotras(sepuedellegarhastaelcasodeunapersonaque
actesobreun
objetoconelquehaestadoantesencontactofsico).
Lamagia,segnMalinowski.sirve,pues,parareduciroeliminar
elmiedoylaansiedadquegeneranlascondicionesdeactividades.
En conclusin, cada persona tiene sus propias creencias. Pero todos en
generalbuscamosunordenenelquenossintamoscmodosyproductivos,
paraunamayorcalidaddevida,connuestroentorno.