Europa en la transicin de la antigedad al feudalismo

J. M. Salrach Mares
Los rasgos del sistema antiguo en cuatro rasgos particulares.
Primero: diferentes formas de produccin, haba esclavismo donde no haba
derechos tonto en hombres como mujeres que no gozaban de derechos
reconocidos sobre su persona y descendencia, ni sobre los instrumentos y
medios de produccin. Eran los Servi. Su fuerza de trabajo y su produccin
no le pertenecan; eran de un Dominus(pulpo) que tomaba sin lmites lo
producido. Tambin exista esclavitud en pequeos dominios, en explotaciones
medianas, donde las familias esclavas, donde los esclavos Vivian en
dependencias anexas a la casa del dueo. en la antigedad clsica,
coexistieron esta variantes de esclavitud, (pero nunca ser posible, que la
produccin esclava tenga el total de la produccin global.)
Segundo: en el seno del sistema antiguo, exista el feudalismo. (Modo de
produccin feudal = tenencia de tierras), es decir, que un campesino tiene
derechos reconocidos (pero no plenos) sobre su persona y descendencia,
sobre los instrumentos y medios de produccin. La fuerza de trabajo y la
cosecha le perteneca parcialmente, el Dominus se queda con una parte
RENTA. (La antigedad es un rgimen denominado el colonato). Diferencias
entre el esclavo y el tenente una principal poder tomar decisiones econmicas,
el tenente es un empresario que divide la cosecha en inversin, autoconsumo y
la parte para el Seor. (Explotacin INDIRECTA).
Tercero: una cantidad de trabajadores del campo no eran ni esclavos ni
tenentes, no estaban sometidos a un Dominus ni vivan en una villa dominio.
(Segn Marx y Engels lo llamaban comunidad primitiva) donde la posesin de
la tierra y el ganado eran de carcter comunal.
Cuarto: el sistema antiguo, la ordenacin social y poltica del conjunto,
garantiza la continuidad a travs de las crisis y el gran agente cobrador de los
tributos e impuestos el estado. Ejemplo: el imperio romano, que su principal
objetivo fue la conquista y despus aculturarlo y explotarlo mediante una
administracin de los recursos. La clase hegemnica de aquel sistema no
provena de un sector econmico sino de la poltica. Donde la jerarqua de
honores y dignidades que corresponden a los cargos ejercidos en la burocracia
civil y religiosa y el ejrcito. El estado precedido por una autoridad central
fuerte, tomaba de sus ciudadanos impuestos a cambio ofreca orden pblico,
justicia y seguridad (no comparacin con los esclavos) y financiacin de
servicios pblicos (segn Wickham, modo de produccin tributaria).

Sistema antiguo y sistema feudal:

Caractersticas del sistema antiguo predomina el impuesto, drenaje de
excedentes de los libres hacia la clase dirigente que controla el estado (una
misma impositiva para todos). En el sistema feudal predomina, la renta formula
privada de drenaje de excedentes delos campesinos dependientes hacia sus
seores. La renta es una carga diversa sin base impositiva uniforme.
El poder en el sistema antiguo deviene desde arriba de la estructura poltica,
porque depende del lugar que cada uno ocupa en la poltica administrativa. El
poder en el sistema feudal, les viene de s mismo del nmero de hombres y del
volumen de tierras que cada uno ha acumulado. El sistema antiguo muere
cuando el estado desaparece y de sus cenizas surgen los principados feudales.
Sistema antiguo, la relacin campo-ciudad. Clula bsica del estado, la ciudad
drenaba los recursos del campo por los impuestos, sin ofrecer nada a cambio.
La civilizacin era civilizacin urbana. Los campesinos, eran explotados por la
ciudad, escasos derechos, y los esclavos eran multitud entre ellos (la crisis del
sistema antiguo fue, la crisis de la ciudad-estado).
En el sistema antiguo las administraciones y gastos estatales, la produccin y
el dominio fiscal, los edictos sobre precios y salarios y la tributacin convertan
al estado en el primer agente econmico, intervencin en produccin y
distribucin. En el feudalismo, el seor viva al margen del proceso productivo
extrayendo desde afuera, calificado la sustraccin feudal de coaccin
extraeconmica.
Importante: en el sistema antiguo una gran parte de la fuerza de trabajo
proceda de hombres sin derechos, los esclavos, en el sistema feudal, los
productores, por siervos que fueran, siempre tenan algn derecho. (La
diferencia es la dignidad del trabajo que empezaron a conquistar las masas
servibles con sus luchas). El sistema antiguo se bas claramente en distintos
sistemas productivos esclavistas, feudales y tributarios.
En la transicin de la antigedad al feudalismo, como Bloch y Duby, dicen que
el esclavismo muri por que los amos se dieron cuenta que la explotacin
indirecta era ms rentable que la directa. Explotacin indirecta: personas con
libertades restringidas. Explotacin directa: esclavos. Tambin podemos tener
en cuenta que los esclavos no queran serlo y se resistieron en esta relacin de
explotadores y explotados. El compromiso es a salida. Los romanos tenan la
figura del servus un esclavo a quien se le conceda cierta autonoma
econmica. Durante la antigedad tarda y la alta edad media se explic de
manera una variante con el nombre de casamiento concediendo a las familias
esclavas acceso a casa, tierra y se les permita formar familia. De esta manera
se evitaba las fugas. Esto contradice la teora de clculo de rendimiento de
Bloch y Duby.

Casamiento= Servi Casati, el rgimen de tenencia debilito al rgimen esclavista

(explotacin directa) en provecho del feudal (explotacin indirecta). El Servi
casati en la transicin no es considerado tenente solo si el seor mediante un
acto jurdico de emancipacin reconozca al casatus como tenente. La
monarqua goda, en el 711 el sistema antiguo, desgastado por dentro, an era
presente por que la modalidad feudal de produccin que llevaba en su seno
an no se haba desarrollado plenamente para ser el primer motor y cambiar la
naturaleza del sistema antiguo.
MUTACIN.
El cambio de coyuntura econmica
Alta Edad Media momento de prosperidad, buena agricultura, ganadera,
recursos silvestres, alimento rico y variado. El inicio del crecimiento vino de
abajo, con la crisis de la corss antiguas (el esclavismo y el Estado) tuvo
efectos acumulativos, permitiendo al campo crecer.
El combate contra las hambrunas se dan en AEM como principal las
roturaciones, en el siglo X Catalua, eran familias campesinas que, empujadas
por el hambre, dejaran los refugios montaosos para acudir a las tierras
despobladas y ms llanas. En los aos 875 y 925 se da el mayor movimiento
de roturaciones, en Catalua, crecimiento medieval, de iniciativa campesina,
los grandes observan con atencin el fenmeno. Desde 925-950 fase de
control de parte de los seores, sobre las roturaciones, convirtindose en
propietarios de las condiciones de produccin.

La liberacin de la fuerza de trabajo

El proceso de separacin del sistema antiguo (crisis esclavismo y la tributacin
del Estado) en el aspecto tributario debi ser ms rpido que el proceso de
feudalizacin en el aspecto de creacin de la renta. El desfase que se da es de
transicin, de libertades campesinas. Mejorando la alimentacin, crecimiento
demogrfico y la inversin que significa ms tierra de cultivo.
A lo largo de los siglos IX y X, que es cuando los servs se mesclan con los
coloni, desapareciendo as el segregacionismo antiguo (separacin entre libres
y esclavos) y convirtindose los servs en tenentes de pleno derecho (siervos
tenentes con libertades restringidas). Al final de la Alta Edad Media, los restos
de esclavos, coloni y los campesinos pagaban renta. Hacia el ao mil, la
palabra servus desapareci de los documentos.

Expansin de la gran propiedad y rgimen de tenencia

Disolucin del vnculo tribal, crisis del esclavismo, aflojamiento de la tributacin
se inici en occidente de la fase de crecimiento de la pequea explotacin, fue
necesario para el establecimiento del feudalismo sobre la base del rgimen de
la tenencia.
La gran propiedad en los siglos IX y X haba grandes propiedades del Estado,
la aristocracia laica y la Iglesia. Los fisci incluan bosques, yermos y pastos,
espacios sin cultivar. La gran propiedad sobrepasaba en superficie a la
pequea. Pero la tierra no es el problema sino la mano de obra. Antes del ao
mil el volumen de trabajo se realizaba en la propia tierra (el trabajo del pequeo
propietario) sobrepasara aun al trabajo en tierras ajenas (trabajo del esclavo y
el tenente).
El origen de los grandes propietarios eran los Condes, personas investidas de
potestad pblica, eran remunerados con los ingresos derivados de la
explotacin fiscal y rental. A su vez, las subasignaciones contina hacia abajo,
dando donaciones y concesiones para mantener la fidelidad al monarca. Esto
produjo que hacia mediados el siglo X la gran propiedad logro la hegemona. El
volumen de trabajo en tierra ajena creciera y con l el rgimen de tenencia. El
proceso de desgaste de la pequea propiedad, inici en el siglo X continu
hasta el siglo XII. Fase de crisis social y poltica, (mutacin al feudalismo) y
sera el efecto combinado del cambio en las relaciones de produccin
(crecimiento de la gran propiedad, progreso del rgimen de tenencia) ms la
ruptura o separacin del marco poltico con la creacin del seoro
jurisdiccional.
Crisis social y del Estado
(Durante el siglo XI, en Catalua el cambio feudal fue muy brusco y rpido,
entre el 1030 y 1060). Ejemplo preparado por una larga transicin, el
feudalismo como sistema social, con hegemona de la propiedad feudal y de la
renta, entre los siglos X y XII, lo que se produjo fue una crisis social y poltica
con espordicas separadas por fases estables afectando al campesinado
mediante la violencia una vez desaparecido los vnculos de parentescos y
reblandecida la cohesin de grupo fueron vencidos los campesinos por los
milites mejores armados. Los campesinos piden a sus protectores directos los
condes pero estos ignoran el pedido y dejan a los campesinos a su suerte. Los
condes aceptan un repartimiento de poderes, con la nobleza. La iglesia intento
proteger a sus fieles generando un movimiento de paz y de tregua de dios.
Definiendo un lugar de paz en torno a la iglesia que sera un lugar sagrado
donde los campesinos podran refugiarse, guardar sus herramientas y
productos.

El proceso de desgaste del sistema antiguo (transicin), llega a su final

acompaado de recambios, en el sistema social entre el siglo XI y XII muestra
una mecnica diferente del pleito (desaparicin, de la justicia publica),
organizacin basadas en aspectos privados (conveniencias, homenajes,
juramentos, investiduras), quitando a la autoridad real o condal de su funcin
redistribuidora, del poder demandar y castigar. Es ya el sistema feudal
destruyendo el viejo orden y edificar el nuevo, en todos los lugares fue
necesario el recurso a la creacin de clientelas militares, grupos de guerreros
que seguan a sus jefes a cambio de tierras o rentas. Que se denomina segn
el autor instituciones feudo-vasallaticas.

Autor: Wickham
La otra transicin: Del Mundo Antiguo al Feudalismo.
(I) El concepto de fin del mundo antiguo en Occidente responde en si a la
coexistencia de diferentes cuestiones sociales, culturales, econmicas, etc.
Varios anlisis difieren del momento exacto del surgimiento del modo feudal. El
autor postula que el fin del mundo antiguo se relaciona con trminos
econmicos ms que culturales, sin embargo si tiene mucho que ver el Estado
y su cada en el Occidente romano tardo y claro, los modos de produccin. No
es una descripcin tipolgica.
En la poca tardoromana la esclavitud es remplazada por la servidumbre. La
formulacin clsica de M. Bloch sostiene que hubo un importante incremento
en el nmero de esclavos durante las guerras de S V y VI d.C, estos esclavos
se convirtieron en tenentes. Se derrumbaron las haciendas y se diseminaron
los esclavos, la servidumbre surge a partir de la fusin de estos 2 grupos
sociales, apareci el feudalismo. Este anlisis el autor lo contempla como algo
bastante acertado, pero si las relaciones sociales feudales ya existan en el 300
d.C, Qu era entonces el Estado tardoromano sino era feudal? As, el autor
plantea que el modo esclavista no fue dominante en el Bajo Imperio Romano.
El modo Antiguo: No explotador, por el control de un cuerpo ciudadano basado
en la ciudad. Los ciudadanos eran propietarios privados pero cooperaban en al
control de la riqueza basada en la tierra pblica. Cuando Roma se expandi se
dieron 2 desarrollos. Se rompe el igualitarismo terico y el modo esclavista
comenz a desplazar al campesinado propietario libre, la clsica hacienda
esclavista del SII a.C hasta II d.C. Cuando Roma conquisto el campo y las
ciudades de Italia y el mediterrneo el modo antiguo se modific llegando a ser
un modo explotador. La riqueza publica de la ciudad, basada al principio en la
tierra, paso a basarse en el tributo o en el impuesto sobre los propietarios, y
Roma sobre ciudades sometidas. Roma: red general de tributacin con vieja
relacin ciudad-campo.

El Modo Feudal: Basado en la servidumbre y autoridad poltica coercitiva sobre

los tenentes establecida por el seoro. El autor sostiene que en realidad las
relaciones feudales estn representadas simplemente por los tenentes que
pagan una renta (o hacen una prestacin de trabajo) a una clase terrateniente
monopolista, estos tendrn siempre los poderes coercitivos no econmicos
necesarios para imponer su control, de forma informal o con el control de
justicia pblica o privada..
Los modos de produccin son construcciones ideales. Es complejo determinar
cmo estos ideales actan realmente articulndose en la sociedad (ej:
conciencia de clase). La base econmica consiste en uno o ms modos de
produccin en una jerarqua de dominacin. Las sociedades pueden tener
varios modos dentro de ellas. No hay caractersticas tipo grises, feudal, semifeudal. Si dos modos coexisten en una sociedad tendrn alguna influencia
mutua. El modo de produccin dominante es aquel que tiene los vnculos ms
estrechos con el Estado. No es entonces el modo de prod. Feudal, sino la
sociedad dominada por dicho modo, la formacin social feudal, es el punto en
que los estados europeos occidentales eran feudales, no exactamente sus
economas, y el Estado Feudal llego a ser una consecuencia del desarrollo
social despus de que el conjunto de modos existentes en el Bajo Imperio, el
modo llego a ser dominante.
El punto de partida es el Bajo Imperio, el Estado Dioclesiano de finales del S
III, cuando las haciendas esclavistas del S I haban desaparecido aunque
algunas continuaron. El cultivo dependiente a travs de los tenentes,
organizacin feudal. Los esclavos se transforman en tenentes, y estos
controlaban la tierra y el proceso productivo, tenentes libres (Coloni). La
fuente dominante de extracciones de excedente en el BI no era la renta, sino el
impuesto. La tributacin era la base del Estado, la institucin que determinaba
la direccin de la economa y defina el modo de prod. Dominante. A pesar de
la tendencia centralizadora del BI, el impuesto se recaudaba en las ciudades
por separado. Pero esta recaudacin en sociedades complejas nota la
existencia paralela de otros modos de explotacin.
El elemento bsico era un impuesto sobre la tierra, la Annona, tasado sobre el
rea de tierra que se posea. Otros impuestos, la collatio Ilustratis sobre la
propiedad de los comerciantes y derechos de trnsito y aduana, una mnima
porcin del ingreso imperial. El argumento del autor se basara en el impuesto
sobre la tierra, que se impuso sobre toda porcin, grande o pequea hasta en
fertilidad. La Anonna se tributaba en especie (hasta SV que paso a oro), este
se cobraba a todos los agricultores libres, o a sus seores en el caso de ser
esclavos. A pesar de cumplir dichas condiciones se paga un impuesto, no una
renta sobre la tierra. Para el SIV el seor le cobraba al propietario el impuesto,
para el SV ya se vea naturalizado este procedimiento (hombres libres pagan
impuesto al sr, y este al Estado) Cul fue el peso relativo de la tributacin

sobre el pago de la renta? El impuesto se estableci sobre todos los grandes

propietarios de la tierra, y ellos no pagaban renta. Los propietarios campesinos
en lugares marginales pagaban impuesto y renta. El impuesto suele ser al
doble de la renta en trminos rentables. El aumento de un impuesto sobre la
tierra, ya alto, comenz a finales SIV con el comienzo de las guerras y el
aumento de la poblacin de Constantinopla (Egipto), quizs empezaron los
impuestos a superar la renta. La tributacin coexisti con otros modos con la
renta y el modo feudal, con mayor peso. Las relaciones sociales de produccin
estaban alineadas no con los intereses del seor (renta), sino con el Estado
(impuesto). Los seores haban intentado someter a los tenentes de esta
manera a principios del Imperio, mediante la esclavitud por deudas y la
renovacin forzosa de arrendamiento, con poco xito. Al Estado le intereso
obligar a los campesinos a permanecer donde estaban y establecer impuestos,
lo hizo mediante masivos embates legislativos. Todos los modos explotadores
pre-capitalistas se basaban en la agricultura campesina, el proceso productivo
del campesinado e incluso sus fuerzas productivas no estn afectados por los
cambios de la apropiacin del excedente (tampoco en las relaciones sociales
de prod). Los campesinos intervinieron en la lucha de cuanto excedente
entregar, aunque los seores y el Estado tenan poca intervencin en el que y
como. La tributacin dominaba la economa y era la base eco. Del Estado.
El Estado necesita todo el dinero o provisiones de los impuestos. Tena mucho
gasto, el ejrcito (invasiones germnicas finales SIV), la burocracia, obras
pblicas, grandes reservas de granos para aliviar el hambre. El Estado es la
base de la riqueza y del poder en el BI. Su dinero apuntaba a toda actividad
cultural (enseanza, religin, retorica, ocio) Subsidiario de Cultura.
El Estado no existi como nico foco de poder y riqueza pblicos, estaban Las
Ciudades del Imperio. El Imperio es una estructura celular basada en sus
ciudades y territorios. Los Municipia imperiales de primera poca eran
soberanos, con senado local (curia) y mecanismos de recaudacin de
impuestos y propias aristocracias locales. Estas ciudades y elites dominaban
sus territorios en aspectos econmicos y polticos. Dioclesiano y sus sucesores
regularizaron e incrementaron impuestos que cobraban tales elites urbanas.
Los miembros de la curia, los curiales aun eran responsables de recaudar
impuestos, con amplias oportunidades de enriquecimiento propio. Se
necesitaba oficiales civiles para recaudar por la expansin imperial. La ciudad
era el Estado en microcosmos (ncleo financiero). Cuando cay el Estado los
conflictos se manifestaron tanto en el Estado local como en el gob. Central. Las
ciudades eran ms estables que el Gob. Central (Occidente mediterrneo) el
Estado sobrevive a nivel ciudad.
(II) El modo antiguo se vislumbra dbil en su forma dioclesiana entre el 400 y
600, colapsando Occidente, no Oriente. La vulnerabilidad del modo antiguo
(MA) est en su relacin con la propiedad privada de la tierra (modo feudal,

MF). El Estado proporciono gran riqueza a quienes lo controlaban, gracias a la

tributacin. Cuando los ricos obtenan tierras, tambin venia la responsabilidad
del impuesto. Si sus tierras eran grandes, sus intereses privados pesaban ms
que los pblicos. Los ricos comienzan a evadir la tributacin. Para quien elega
la estructura del MF era ms slida que el MA. En el SV las invasiones
brbaras dieron a la aristocracia Occ. La eleccin poltica, del Estado romano y
su patronazgo (mas costoso cuando el ejrcito atacaba) y los Estados
sucesores germnicos de reciente formacin con la base de propiedad.
Eligieron esta ltima. Estados menos capaces de mantener la estructura
financiera del imperio y su poder de captacin tributaria era tosco. La guerra y
la tributacin eran aspectos principales del imperio. La aristocracia fue
protagonista, pero no los nicos, sus intereses habran sido marginales a no
ser por la intervencin del campesinado. El campesinado no simpatiza
demasiado con el Estado tardorromano, pero les resultaba imposible pensar
una vida sin l. Hubo algunas revueltas, ejemplo los Bacaudae que pudieron
haber organizado un aparato poltico sin jerarquas (Galia e Hispania) los
campesinos que rechazaban el Estado terminaron en manos de la aristocracia.
La clave est en el crecimiento del patrocinio privado (patrocinium). Los
campesinos empezaban a entrar en clientelas de vecinos para evitar pagar los
crecientes impuestos (360 en adelante en Egipto y Siria y 440 en Galia). Los
aldeanos de Egipto y Siria buscan protectores militares para evitar el pago de
impuestos, Ej.: Orientales, no Occ. Demuestran que esta crisis no se limit a
Occidente. El ataque los sectores ms dbiles es sistemtico tanto en Oriente
como Occidente en trminos tributarios. Los pobres huan hasta con los
barbaros, o entregaba su propiedad al rico a cambio del patrocinium, proteccin
contra el pago de impuestos y a ser recibido como tenente, se encuentran con
que todava pagan impuestos. Tenan esperanza de que el seor se volviera
poderoso dentro o fuera del Estado, al no suceder pierde esperanzas y se ven
pagando tanto impuesto como renta (el pago de renta era preferible que al de
impuesto). La evasin de impuesto se extendi, como tambin la propiedad de
la tierra a gran escala por el patrocinium. Fatalidad Estatal.
La diferencia con Oriente son las invasiones germanas que destruyen al estado
militarmente (no colapsa por evasin fiscal Oriente). Rompe la invasin
visigoda la estructura mental del pueblo, el imperio es endeble. En la invasin
del SIII se vieron secesiones locales como la del imperio galo, la evasin y la
mentalidad privada van tomando color. Con el foco militar latente, la
aristocracia evade de manera casi sistemtica el fisco, el Estado se debilita
(mal desde el SIV). A finales del SV cada regin de Occ. Tena su propio
gobernante brbaro, el Estado unitario haba dejado de existir (aun no eran
feudales). La oligarqua que controlaba los Estados Sucesores intentaba
mantener como poda los mecanismos financieros. Casi tos los Estados
occidentales en el 500 d.C recaudaron impuestos. El establecimiento poltico
de cada estado germano supuso la formacin de un ejrcito, y estos estaban

basados en la propiedad de la tierra. La tributacin fue aqu sustituida por la

renta. Era menos fcil evadir los tributos germanos que los imperiales. Aunque
se mantuvo la tributacin su escala fue menor. Entre los siglos V y VI haba
capacidad de tributacin (fue esencial en los primeros estados sucesores
germanos). Con la separacin del ejrcito de la tributacin del Gob. central, el
proceso se va marginando. El impuesto se senta gravoso, era impopular (SVII)
Globalmente se desvaneci el predominio tributario. Mientras se pudo se cobr
(merovingios) con el fin de enriquecer a los reyes explicando la prdida de
legitimidad. La administracin era rudimentaria comparado con Roma. El
impuesto sobre la tierra se convirti en una parte de los recursos del fisco, igual
que un dominio.
(III) Resumen en original(IV) Respecto a Oriente- Los S IV y V vieron el crecimiento de la oposicin
estructural entre Estado y grandes propietarios en Oriente y Occ. Pero el
Estado no cayo, Por qu? En el SV vio la invasin de cada parte de Occ. El
Estado impositor tributario contino en Oriente. (Los estados germanos no
quieren remplazar, sino que fallan en reproducir) En los S VII y VIII en Bizancio
la aristocracia era dbil. Los beneficios del estado ms tiles y seguros que el
privado. En crisis por pugna de poder pierde la aristocracia, razn de su
fracaso. A diferencia de Occidente, no transo la aristocracia con fuerzas
externas. Quizs despus del S XII (luego de conquista de Constantinopla, se
remplaz tenuemente el modo dominante del Estado impositor. Las diferencias
con el Imperio Romano son de grado, no de tipo. No son los modos muy
distintos a los de Roma. El modo tiene varios subtipos. Es decir, Europa
acaparaba grandes masas, no podemos apuntar que tuvieran grandes
diferencias dado por las instituciones arraigadas a las tierras en lo que respecta
a su tenencia y modo impositor. Es evidente la relacin ciudad-campo. La
descentralizacin del Imperio pudo basarse en el desgaste estructural,
diferencia con Asia, donde las dinastas se remplazaban de manera
sistemtica.

Texto: Del rodano a Galicia. Hacia la feudalizacin.

Autor: Bonnassie Pierre.
Plantea el paso como una crisis, una de las causas es el crecimiento
econmico por debilidad del estado entre el crecimiento econmico hecho por
las roturaciones y la circulacin de mercaderas. Otra de las causas de la crisis
es la apropiacin por medio de la violencia. La consecuencia fue la
patrimonizacin del poder. Homenaje solido entre un seor y otro inferior
(nobles).

Ascenso de un nuevo grupo social los milites guerreros privados se

constituyen como sujetos dominantes, con la lgica de los tres rdenes. La sola
domina nacin del campesinado, homogenizacin, en donde los campesinos
fueron sometidos por la fuerza.
1)la primera fase- se prolonga 1020-1030, mientras una sociedad ajena a las
costumbres feudovasallaticas.
a-la organizacin de los poderes reflejaba la permanencia de un estado,
avalado por la aplicacin por una ley escrita (romana.
b-el ideal poltico segua siendo el que converta al prncipe en rector garante
de la legalidad, gracias a tener mayor poder militar.
c-la autoridad de los condes (de Barcelona) se reforzaba por la solidaridad que
impona el peligro musulmn, la poblacin se agrupaba en torno a sus jefes.
d-existan los funcionarios pblicos (discondes, vegueres) que eran reclutados
hereditariamente en las mismas familias. Sus salarios consistan en una
dotacin de bienes e ingresos pblicos, una parte del dominio fiscal. Su gestin
era la del control de las cortes condales. El feudo privado no exista aun.
e-la sociedad catalana era todava una sociedad esclavista, los campesinos
eran libres e independientes, casi siempre propietarios de sus alodios y
provistos de un estatus de franquicias.
f-los nobles ejercan el monopolio del poder y lo ejercan bajo la autoridad del
conde, deban al conde fidelidad, no por un juramento de vasallaje sino por la
obligacin de obedecer a su jefe natural.
g-existan clientelas privadas (arreglos entre un noble y un vasallo menor) pero
eran poco estructurados.
2) segunda fase- la crisis va entre 1030-1060, en donde el equilibrio
sociopoltico anterior se vio roto y esta fase central constituye el principio del
sistema feudal cataln, las causas son:
a-la debilidad del estado ante un crecimiento econmico al aumento de la
produccin agrcola, en relacin con las nuevas roturaciones y el crecimiento
de la economa de intercambio (circulacin de mercaderas).
b-el enriquecimiento de los seores fue gracias a la economa y al oro
musulmn que provoca la envidia entre la aristocracia y surgen las primeras
manifestaciones de las crisis con el desencadenamiento de las guerras
privadas entre el grupo seorial.

c-las guerras se vieron acompaadas de luchas sociales que enfrentaron a la

aristocracia con el campesinado, donde los seores se apropiaban de los
beneficios de crecimiento econmico campesino por medio de la violencia.
d-los campesinos formaron movimientos de resistencia contra la nobleza, uno
de los cuales fue el movimiento de paz y tregua de dios, estos
enfrentamientos culminaron con la victoria de los nobles, provocando la
servidumbre general del ante campesinado libre y como consecuencia la
patrimonizacin del poder.
e-las guerras produjeron la formacin de numerosas clientelas armadas y el
ascenso del nuevo grupo social armado los milites guerreros privados
vinculados a sus jefes por homenajes y juramentos de vasallajes. los milites
eran renumerados por sus servicios armados con autnticos feudos, calificados
caballeras (caballeros) y castlanias (castillos o jefes de guarniciones).
f-el antiguo sistema judicial pblico, fue totalmente suprimido. Las relaciones
entre los linajes se basaban en pactos privados que junto con el homenaje y el
juramento de fidelidad son la nueva base de las relaciones sociales.
3) la tercera fase- hacia el ao 1060 se caracteriz por la consolidacin d las
nuevas estructuras feudales, nacidas en la fiebre de la violencia. Los condes de
Barcelona fueron los que se situaron a la cabeza de las redes de fidelidad,
gracias a sus riquezas (hombres y oro) crearon los medios para conservar el
control.
a-el homenaje solido estableci un lazo personal entre el conde y los milites
(generalmente de modesta extraccin) que quedaban a su completo servicio,
renumerados con feudos-rentas, que consista en dinero susceptible hacer
confiscado en caso de infidelidad.
b-los grandes linajes aristocrticos reconocieron su sumisin al conde por
medio de pactos privados en donde la principal clausula consista en la
transformacin en feudos y de los castillos detentados hasta entonces como
aloidos(buscar esta palabra). Otra forma de vasallaje fueron las alianzas
matrimoniales con todas estas imposiciones queda integrada la aristocracia
catalana aun sistema de relaciones feudo-vasallaticas, dominado por el conde
de Barcelona con esto el campesinado libre hacia el ao1011queda con el
aspecto de una sociedad plenamente feudal donde la aristocracia impone
onerosas formas de control en forma de questas, corveas y servicios diversos.

La ciudad como agente de civilizacin 1200-1500.

Cap. 2
Autor: Le Goff, J.
En la antigua Grecia y en roma, exista una divisin entre ciudad y campo. Pero
no en occidente medieval, o lo hace parcialmente, cuando el renacimiento
urbano, que comenz en el S XII, fue acompaado por la revitalizacin de
textos literarios y legales.
En la Edad Media la oposicin se daba entre ciudad y desierto. En torno a la
ciudad haba un mundo ordenado, habitado y cultivado, que inclua ciudad y
campo. El desierto era lo no cultivado y lo salvaje (el bosque).
La ciudad fue cuestionada por San Bernardo, en el S XII, como instrumento de
perdicin, iba a pars para tomar algunos estudiantes de la ciudad y llevrselos
a los claustros, donde podan alcanzar la salvacin. El crecimiento de las
ciudades provoc a lo largo del S XII, distintas percepciones sobre ella, la
cultura tradicional los fusilaban y los que se sentan atrados por la sociedad y
la cultura.
En la Alta Edad Media se produjo un eclipse de las ciudades, los centros de
iniciativa cultural no fueron ya las ciudades, sino los monasterios y el palacio
real. Pero en la Alta Edad Media no fue negativa, el modelo urbano segua
siendo atractivo, la ciudad fue la madriguera de tesoros, riquezas, edificios y
adornos lujosos etc.
La ciudad de la Baja Edad Media era una isla de serenidad y paz. Porque era
un rea de activo comercio, por eso en Flandes el conde Felipe, entre (1168 y
1177) prohibi en las afueras de Ypres la tenencia de espadas, y a quien sin
autorizacin portaba una espada se lo penalizaba con la confiscacin de la
espada y una multa de 60 monedas.
La ciudad medieval marca un paso importante en la seguridad, este deseo de
seguridad poda ser destruido por distintas catstrofes, el fuego poda consumir
aquellas ciudades a pesar de ser construidas con piedras, el material de
construccin principal era la madera. As, despus de 1348, la epidemia caus
una emigracin de las ciudades al campo.
A partir del S XII, la ciudad como idea de un microcosmos, aumento en fuerza y
profundidad. Las ciudades cuatripartitas (que representa a las cuatro partes
del mundo) su auge fue en S XIII, con una organizacin cvica.
La ciudad medieval retuvo la mentalidad econmica de la autosuficiencia de los
monasterios de la AEM. Todas deban ser producidas dentro de los muros o en
su inmediata vecindad. El forastero no deba ser admitido o a edificios

especiales, su estancia era limitada generalmente 40 das. En casi todas partes

los mercaderes forasteros eran segregados en un rincn del mercado y tenan
que recoger sus mercaderas y salir tan pronto como sonaba la campana que
indicaba la hora del cierre.
Desde el S XIII, la situacin econmica de las ciudades sufri una profunda
alteracin, aunque las ciudades siguieron siendo un centro de intenso
comercio, centro de produccin de bienes, ideas y de modelos culturales y
materiales.
El papel de la ciudad en la BEM consista en la atraccin que ejerca sobre el
mundo exterior. La fuerza de esta atraccin variaba en proporcin directa con la
importancia de la ciudad. La zona de atraccin 50 o 60 km.
Esta capacidad para traer a los hombres tuvo una serie de importantes
consecuencias. Proporciono gran abundancia de brazos al patriciado urbano y
a los artesanos e hizo posible que funcionaron numerosos talleres. Los
hombres quedaron encadenados a la naciente burguesa, tambin les
proporciono libertad en el sentido legal. Los captados por las ciudades llevaban
sus costumbres y modos de pensar y los imponan en las ciudades.
La ciudad obtena del campo productos, a partir XI, amplio el rea cultivada y
multiplico los cultivos. Las ciudades debieron proporcionar un impulso. El arado
disimtrico, la mejora de los arreos, la utilizacin del caballo para arar y la
rotacin de tres cultivos, todo contribuy al crecimiento urbano. La ciudad
medieval consuma el cereal, el vino y los productos para la industria, como los
tintes. Gracias a la demanda urbana dos sectores se beneficiaron el comercio
de telas y la construccin.
Las bases sociales humanas de la vida en la ciudad. En primer lugar una casa,
solo los prncipes y los grandes seores feudales podan trasladarse de una
residencia a otra, y la casa fortificada (el castillo) era el modelo de la casa de
un mercader, pero el mundo feudal estaba ms ligado a las personas que a las
casas, mientras que el mundo urbano confinaba a la sociedad dentro de sus
muros de sus casas y sus ciudades. En segundo lugar, las familias, (el grupo
familiar lineal) con gran abundancia de hijos, sustituyeron al concepto de deudo
y amigos, el grupo de amigos de sangre. La comunidad urbana se bas en
una solidaridad familiar, los bienes y los parientes.
La ciudad fue un centro de produccin, el taller urbano, resultado de la divisin
del trabajo, fue centro de intercambios y de creacin de nuevas tcnicas. El
paso de los talleres controlados por los seores a los talleres en los que se
manufacturaban los tejidos en la ciudad fue un acontecimiento tanto tcnico
tanto como social y econmico.

En el siglo XII se da un movimiento del conocimiento de los monasterios a las

ciudades. Quienes impartan enseanza lo hacan con apoyo episcopal y otro
sector de manera independiente, se dio el desarrollo institucional con la
formacin de centros superiores que influira en toda la cristiandad. Se
formaron dichas instituciones sobre el modelo de los otros gremios de
trabajadores-ciudadanos. La remuneracin por la enseanza era tomada como
un sacrilegio por los tradicionalistas, tambin otros vivan de beneficios
eclesisticos, tambin haba salarios por autoridades pblicas. En la primera
mitad del Siglo XIII surge la figura del graduado, la segunda de las aristocracias
creadas por la ciudad medieval, contrapuesta a las noblezas de nacimiento y
sangre. Tras al Patriciado de la ciudad, fundado sobre la riqueza, estuvo la elite
intelectual creada por el xito en el examen. El libro se transform en
herramienta de trabajo, aunque su adquisicin resultaba muy costosa,
resultado una dificultad en la difusin de universidades y de la cultura urbana.
En ella un nio poda aprender a leer sin convertirse en clrigo. Segn Rorig, lo
que aseguraba la hegemona de los mercaderes hanseticos el norte de
Europa era su superioridad intelectual.
La burguesa urbana difundi su cultura y afecto en las categoras mentales del
H medieval. La revolucin ms llamativa fue la de la concepcin y medida del
tiempo, en la AEM el tiempo se estrech al reloj de la iglesia. Este era litrgico,
segua el mando natural y se basaba en puesta y salida del sol, religioso y
natural a la vez. La necesidad de regular las horas de trabajo impulso a la
puesta de campanarios para el sector laico de la ciudad, derivando en la
creacin del reloj mecnico. Este paso del racionalizacin y laicalizacin del
tiempo marco el paso de la naturaleza a la cultura, y constituyo una
contribucin esencial a la vida ciudadana.
El ciudadano medieval se dio cuenta de la organizacin del espacio. Derivo en
la construccin de ciudades a base de planos. Relevancia de espacios fijos
como las plazas, con un fin comunitario, en donde se encontraba el municipio o
reunin de asamblea general, o una funcin econmica (plaza del mercado) o
religiosa. El urbanismo que se desarroll en el siglo XII y ms en XIV mezclo
ideas, belleza , exactitud y racionalizacin.
El modelo de la ciudad medieval (XII) y las actitudes mentales no permitan
alternativas de inversin. Surga una importancia hacia la extravagancia de lo
esttico. En realidad la ciudad medieval estaba rodeada de un mundo feudal,
deba adaptarse al Sistema Feudal, y uno de los modos de lograrlo consista en
actuar como si ella fuera un seor feudal.
Segn Sereni descubre en la vida y el paisaje de la campia circundante la
civilizadora y organizadora influencia de la ciudad . La ciudad y el campo
constituan un todo nico, en diferentes regiones, y sobre todo en diferentes
periodos, la direccin y el valor de los intercambios complicaron y a veces

invirtieron sus mutuas relaciones. La influencia civilizadora de las ciudades

estableci un verdadero enlace entre ambas partes.
Hilton, dispone que la economa y las actitudes mentales de las ciudades
contribuyeron muy poco a este proceso (a un futuro capitalismo) los beneficios
que produca la industria y el comercio urbanos eran invertidos en propiedades
ciudadanas, y estas propiedades no contribuyeron una fuente de formacin de
capital. Fueron los excedentes y los beneficios de la economa rural los que
dieron origen a la formacin del capital. La ciudad medieval como dice Braudel
un ejemplo de desequilibrio profundo de crecimiento sin contrapeso, de
inversiones que resultaban irracionales e improductivas para la nacin.

CRISIS DEL FEUDALISMO

AUTOR: BOIS, G.
Crisis del siglo XIV
El eje principal de la crisis del siglo XIV, es una confrontacin y una serie de
hechos dramticos que ocurrieron en el comienzo de la crisis y que fue la
crisis en los modos de produccin, primero se acab o agoto el sistema de
expansin en la conquista casi integral del espacio cultivable. En Normanda
ocurri a mediados del siglo XIII verdadero punto de partida, esto provoca un
impas econmico, el crecimiento de la exacerbacin y el descontento de los
hombres crecen peligrosamente, la productividad cae, la miseria se extiende. El
agotamiento de la expansin desencadena la cada de la renta seorial. El
seor obliga a sus hombres a contribuciones suplementarias, cuando no ejerce
sobre ellos el poder suficiente, esto se produce de la misma manera tanta
poltica, institucional y moralmente.
La crisis del feudalismo corresponde a que el sistema no pudo funcionar ms
tiempo sobre sus bases tradicionales y est condenado a la desorganizacin
que se da por la feudalidad. Cuando se lanz a aventuras militares de las
cuales espera ingresos de emergencias, el mecanismo de guerra-fiscalidadguerra se pone en movimiento y es derribado. Las unidades de produccin
campesina no pudieron resistir la avalancha de los nuevos cargos que recaen
sobre ellos. Despus de 1337 la imposicin fiscal rompe los equilibrios de la
economa campesina, con esto la sociedad es expuesta a todas las catstrofes
y la fragilidad de las instituciones polticas que no ofrecen ninguna solucin o
recurso, tambin las catstrofes que se abaten sobre la poblacin generando
sobre los hombres las guerras, la hambrunas y las pestes. Son otros efectos
que se tienen en la crisis que no son solo econmicos. Los responsables de la
regresin demogrfica son los estragos que producen las epidemias, las
contingencias biolgicas, militares y sociales. Tiene sus primeros impactos en

los tres grandes derrumbes ocurridos en Normanda, el cuerpo social fue tres
veces desintegrado que provoca una desolacin hacia 1450.
Las rentas seoriales abrieron la fase aguda de la crisis del feudalismo. La
solucin a este problema fue la imposicin sobre el tributo directo, un sobre
tributo fiscal (renta) cuya mayor parte se obtiene por canales mltiples. El poder
del prncipe apoyo al poder del seor feudal, para apropiarse de la produccin
campesina aquello que es necesario para la clase dirigente, para sustentar la
administracin monrquica que es ms apto para mantener un control poltico,
econmico y social, cuando la administracin seorial se desmoronado. Es la
va abierta para una centralizacin del poder y los recursos econmicospolticos (renta). Con esto se ve claro la aparicin del absolutismo en el
horizonte.
A pesar de la crisis del feudalismo la evolucin de las tcnicas agrcolas
permanecen frenadas por las relaciones sociales de tipo feudal con un
crecimiento extensivo. El empuje del capitalismo debilita al sistema feudal
produciendo una declinacin. La renta y el beneficio se mezclan surgen nuevos
sistemas econmicos, el peso de las actividades comerciales e industriales
aumentan y afecta con fuerza al sector agrario, esto va alimentado por un
proceso de acumulacin. Tambin agregando los factores que exponen los
estructuralistas como ejemplo (clima, guerras y epidemias) tienen la
responsabilidad de la crisis tanto como una reorganizacin del sistema hacia
otro tipo de organizacin social.
El feudalismo se consolida entre los siglos X y XII, este se caracteriza por tener
fragmentado el poder en forma privada, donde su unidad de produccin
econmica es el seoro heredado de la poca carolingia del gran dominio. El
gran dominio fue una de las mayores fortunas territoriales de la poca (reyiglesia) y los organismo econmicos ms poderosos (sistema curtense) eran
conjuntos territoriales de muchas centenas o miles de hectreas que se
hallaban dividido en mltiples explotaciones, donde la de mayor tamao era la
explotacin donde su produccin iba al dueo del cultivo y las otras de menor
tamao era otorgada a familias. La reserva seorial recibe el nombre de
manso. Se organiza alrededor de un espacio cercado edificado que se llama
(curtis). En cuanto a la produccin el rgimen seorial estaba organizado en
funcin de una agricultura extensiva en donde se toma la tierra aumentando los
cultivos por roturaciones y funcionaba en base a una reserva de explotacin
directa trabajada por esclavos cuya explotacin estaba destinada al
abastecimiento del Dominus o seor y otra parte de la explotacin indirecta
trabajada por los tenentes que le pagaban una renta al Dominus o efectuaban
trabajos en la tierra del dominical (corvea-pago anual con fuerza de trabajo)
constituyendo esta forma de trabajo como donde el factor econmico de
sustento del dominio bipartito. A cambio de la corvea, el tenente se aseguraba
la explotacin del manso asignado y la herencia de por parte de sus

descendientes. Dentro de los dominios se puede considerar que exista un

pequeo comercio pero el centro estaba dado en las ciudades entre (burgos)
que luego de la cada del estado pasa a tener la funcin de comercializacin de
los productos de lujo, consumidos por el seor.
(Roma siglo III) (Estados germnicos siglo V, los germanos eran tribus que se
basaban en el poder de sus ejrcitos y seguan a un lder) (Estados carolingios
siglo IX-X, se sustenta en los repartos de tierras pblicas dadas a la
aristocracia local para mantener sus ejrcitos).

Texto los fundamentos del mundo moderno

Autores: Romano y Tenenti.
Cap:1
CausasFractura demogrficas: durante mucho tiempo la peste negra de 1348 ha sido
considerado como agente de una gran fractura histrica, pero es uno de los
factores de importancia, pero existen otros que lo acompaan, en la crisis que
afect a Europa en el siglo XIV. En el medio actu la peste en 1348, ya vena
formndose del siglo XIII, donde ya existan centeneras de leprosarios y las
condiciones higinicas en la edad media son las ms bajas de Europa que
hayan alcanzado, y no hubo demasiadas epidemias y carestas, fueron pocas.
Los hombres del siglo XIII crean haber alcanzado un lmite de seguridad. Pero
en los aos 1331 y 1317, sobreviene una caresta general en toda Europa,
comienza un siglo recurrente entre carestas y epidemias, la poblacin se
debilita sometida tres aos de mala cosecha lo que provoca una mala
alimentacin y en consecuencia sin resistencia a los ataques de las
enfermedades, los prejuicios que esto provoca al reducir de brazos disponibles
para el trabajo, lo que aumenta la posibilidad de sucesivas carestas. Las
epidemias que no todas fueron pestes tuvieron consecuencias graves en la
poblacin. En este periodo de 1313-1348 hubo una serie de epidemias y
carestas que merma cada vez ms el patrimonio demogrfico y biolgico de
toda Europa. Cae sobre la poblacin la muerte negra, la gran muerte,
mucho ms letal que cualquier epidemia, reaparece la peste bubnica en
occidente, y provoca varias que son numerosas. Se propaga por Europa desde
1347-1350 (Italia, Alemania, Francia e Inglaterra), esto tambin estn
procedidos por carestas muy importantes, graves por los daos fisiolgicos
que ocasionaba, tambin porque provoca otro fenmeno la peste en las
ciudades origina una movilizacin migratoria de las gente de alto poder
adquisitivo, la caresta determino un flujo del campo a las ciudades, donde las
autoridades permitieron a los hambrientos apaciguar su hambre. Con este

movimiento de fuga y arribo, la ciudad supera su nivel de poblacin normal, y

en este ambiente urbano sper poblado con condiciones higinicas
empeoradas, llega la peste, provocando as grandes cantidades de muerte sin
excepcin. Una epidemia es procedida y acompaada por una caresta
porque habindose refugiado los campesinos en la ciudad faltan en los campos
los brazos necesarios para la cosecha siguiente, no hay duda que la poblacin
Europa se vio fuertemente reducida por la acumulacin de las carestas
epidemias desde 1315-1350, la peste negra extendi agrando los vacos que
ya se haban producido (la casusa principal fue las carestas que produjeron las
enfermedades).
Consecuencias: el vaco demogrfico que se ve claramente entre los siglos XIII
y XV, se puede tambin observar importante lo que podramos llamar
desorganizacin econmica social europea, donde los cambios, que se
producen son enormes, los campesinos que haban abandonado el campo a
causa de las carestas, nunca volvieron, no solo porque mueran en las
ciudades sino los que permanecen vivos ocupan los puestos en todo sentido de
los ciudadanos muertos, el campo se despuebla y los hombres se urbanizan.
Los hechos en que consistan la crisis del siglo XIV pueden dirigirse en primer
lugar a la agricultura, en la sociedad medieval, representaba la mxima parte
de la produccin econmica de todos los pases fuentes de beneficios de toda
la poblacin, todo xito comercial de los siglos XII y XIII esto vinculado al
florecimiento de la agricultura de aquellos siglos. A comienzo del siglo XIV hay
un cambio, se asiste a una fuerte reduccin de la productividad del suelo y se
desarrolla la pauperizacin progresiva de los tipos de cereales cultivados, en el
siglo XIII son comunes el trigo y la avena, y hacia 1430 predomina la cebada y
las leguminosas, donde se habita claramente se advierte claramente un cambio
de estructura. Causas: en paralelo se da la reduccin del ganado y provoca la
disminucin del patrimonio zootcnico (bueyes y caballos) esto provoca graves
consecuencias: para el trabajo de la tierra: la desaparicin de los bueyes
provoco la disminucin de nmeros de arado y a este se le suma los
movimientos de despoblacin agrcolas (pueblos abandonados) y hay que
aadir a todo esto la formacin de un gran nmero de enclosures (vallados),
que provocaron la enorme difusin de ovejas. De las fugas de la tierra, el
abandono de pueblos agrcolas y las prdidas de mano de obra por las
epidemias. Al seor feudal le quedan dos caminos, consecuencias: primero,
arrendamiento de sus tierras a precios bajos a los campesinos. Segundo,
proceder a la explotacin directa de sus propiedades pagando un salario,
cualquier eleccin de este comenzara la disminucin del poder seorial. La
propiedad feudal sufre de un modo muy agudo del desastre de la agricultura y
no puede o no tiene posibilidades de hacer frente a la crisis.
Para los monarcas hay dos factores en comn de las dificultades que
provocaron la crisis europea se puede nombrar: el comercio del trigo que

provoca la disminucin de cereales y las carencias de estos materiales que

provocaron las tenciones sociales que es el camino de revueltas campesinas.
Los siglos XIV y XV se manifiestan por los importantes levantamientos y los
sentimientos de rebelin, tanto en el campo como en las ciudades.
El siglo XIV se present como un carcter bivalente la crisis es innegable: hay
contraccin y retroceso, esta descomposicin se perfila con el derrumbamiento
del feudalismo y las relaciones feudales de produccin con la disminucin de la
servidumbre, la explotacin disminuye y el seor debe encargarse de la
explotacin directa de sus propiedades y la mano de obra ya no est ligada al
seor en una relacin feudal, sino comprando la mano de obra (trabajo
asalariado).
El seor ve sin duda durante el siglo XIV que su propio poder se reduce.
Consecuencias: en todos los sentidos y bajo todos los aspectos, algunos
campesinos pueden beneficiarse de la erosin del poder feudal, afirmarse en el
plano econmico y una gran parte de los trabajadores de la tierra conquistan
ahora unos derechos civiles, pero no mejoran su calidad de vida al contrario
entonces se forma un proletariado agrcola.
En algunos pases surge el nacimiento de un inters econmico de la
burguesa de las ciudades por la agricultura introduciendo en el campo formas
mas avanzadas de economas.
En cuanto a la industria en la edad media debemos referirnos a la textil donde
en esta actividad se emplea un nmero relativamente bajo de personas, donde
se producen productos de alta calidad y medios destinados a una clase de
consumidores de alto poder adquisitivo. Por lo que se necesitaba la
comercializacin internacional de los tejidos. La poblacin agrcola activa era la
principal fuente de abastecimiento de los productos textiles.
Hacia el siglo XIII la actividad textil tenia los siguientes modos de produccin,
un ciclo urbano de alta calidad y exportacin, un ciclo semi- rural y urbano de
buena calidad donde se basaba en la explotacin del trabajo campesino por los
empresarios y un siglo domestico urbano y rural se llamaba asi porque sus
productos servan a las necesidades personales de los mismos productores.
Pero en el siglo XIV algunos cambios afectaron la actividad artesanal
campesina en las formas de relacin de produccin de tejidos, es el empresario
de la ciudad el que hace hilar y tejer fibras (telas) explotando al trabajador
campesino. Esto provoca el declinamiento de la vieja produccin textil urbana
lo que produce una crisis de la gran industria. Hacia el siglo XIV la produccin
textil se haba contrado.
La crisis en el comercio la efecta la instruccin de la renta monetaria que
tuvo una enorme trascendencia, el campesino se acerc directamente al

mercado. El campesino le debe dinero al seor y no hay otro camino que el de

la comercializacin de los bienes producidos. Este acercamiento produce una
crisis a nivel mercantil y el comercio exterior. En cuanto a la poltica militar el
siglo XIV est dominado por la guerra y la ms importante de todas las guerras
es la de los cien aos (1339-1453). Estas guerras eran originadas para reforzar
las unidades polticas y ampliar sus territorios, el problema de fondo es la
aristocracia que pierde fuerza econmica y trata de compensarlo con la toma
de otras regiones. Para los seores solo hay dos acciones para mantenerse,
las guerras privadas (bandolerismo) o seguir al soberano en empresas de
conquistas y que este le d un beneficio. Esto provoca que la victoria del
soberano apoyndose en las fuerzas nacionales desmantele el poder de los
seores, poniendo fin a su predominio instalando la primera forma de estado
moderno.

Crisis del siglo XIV

Crisis y orden en el mundo feudo-burgus
Autor: Romero J.L.
CAP: 2
La vida cortesana
La vieja nobleza era el nico grupo social, que en medio de la crisis ostentaba
un definido estilo de clase en su forma de vida. La vida cortesana se fue
plasmando para intensificar los rasgos que lo diferenciaban de otras formas de
vida, la de los estratos de la burguesa, clases populares urbanas y lo de los
grupos rurales afincados pero sin tradicin seorial. Esta nobleza era la
poseedora de la tierra y heredera. De una tradicin secular. Las cortes haban
existido siempre, donde se encontraban focos de poder y alrededor de quien lo
ejerciera, se concentraban en parientes, vasallos y variadas gentes que
cumplan funciones pblicas y privadas.
Pero a partir de cierta poca, entre S XII y XIII, estas cortes nobiliarias tomaron
un modo singular, pasaron de ser solo un foco de poder y poltico a
transformarse en un pequeo universo social, este comenz a crear una nueva
forma de vida en la que el ocio y el goce, fueron valores tomados como
importantes y significativas. La creacin de la forma de vida cortesana adquiere
una nueva forma de misin, comparndolos con lo militar, poltico y religiosa
que las clases nobles juzgaban fundamentales, consistan en perpetuar una
tradicin que se senta amenazada. En medio de un mundo que se alejaba de
ella, por eso se transform en una misin. En la crisis la posicin de las clases
nobles, comenzaron a ser cuestionadas, debilitndolas y de esta manera
comenzaron a ser consideradas, como un factor de poder y privaban del

consenso general favorable a su posicin hegemnica. Las clases nobles,

buscaron defender su posicin de preeminencia amenazada por el proceso de
cabio. Su forma de vida deba demostrar su alcurnia, su superioridad, su
legtimo derecho a seguir siendo la clase superior. En esto coincidieron las
cortes seoriales y las cortes feudoburguesas.
En las cortes importantes la pequea sociedad fue creciendo en magnitud, la
nueva corte seorial fue siguiendo los pasos del desarrollo urbano, en su
composicin fsica y social. Los servidores de los seores, se multiplicaran,
porque creca la presin de los que queran incorporarse a las cortes, para
formalizar su acenso social y pertenecer a la sociedad cortesana.
Las cortes feudoburguesas que se instalaban en muchas ciudades, imitaron las
formas de vida seorial, que tomaron como modelos, pero a su vez crearon su
propio estilo. El espritu de estas cortes pasaba por lograr el acenso social, el
poder y la riqueza.
En seno de estas cortes, seoriales o feudoburguesas, la vida adquiri una
caracterstica de competencia por el favor del seor, la necesidad de educacin
y las ventajas sobre los dems, provocando un ambiente de tenciones hacia la
sociedad cortesana, con antagonismos y luchas de facciones.
Las cortes seoriales
Las clases nobles conservaban su prestigio social en las cortes y gozaban de
la administracin y el respeto de todos los estratos sociales. Las cortes reales
eran itinerantes sus miembros seguan al rey de castillo en costillo. Seguir las
necesidades polticas o sus propias decisiones. En estos estaba instalado el
aparato burocrtico del poder.
Poco se diferenciaban las cortes de los grandes seores eclesisticos, de los
grandes seores laicos, porque alrededor de estos se reuna una sociedad
similar, puesto que el primero ejerca un poder anlogo al segundo. La
diferencia de las cortes seoriales fue en relacin a su poder e influencia.
Las cortes podan ser sociedades difusas, no siempre compuestas por las
mismas personas, cuando se desplazaban. Pero haba un sector inseparable al
seor, que era su sequito militar cortesana y el de sus servidores de distinta
categora.
Donde las cortes lucan todo su esplendor era en los castillos o palacios donde
se encontraban con ms frecuencia. La vida de los reyes era calma serena, la
sociedad cortesana que lo rodeaba disfrutaba la vida. Segn Cristina Pisan
donde ellos buscaban el goce y los placeres al mismos tiempo que la carrera
de honores.

Existan dentro de las cortes, normas generales y un conjunto de reglan que

fijaban comportamientos: las precedencias, las distinciones, los saludos, los
ofrecimientos agradecimientos, el dialogo, el coloquio comer y beben etc. la
coronacin del Rey en el marco del regocijo en exhibicin de lujo aristocrtico y
en una alarde de cohesin de las clases. Nobles y de los grupos que se
acercaban a ellas escapando de estratos inferiores.
La coronacin era una ceremonia rigurosa, con simbolismo religioso y
destinado a mostrar la grandeza de la majestad del Rey. Las cortes eran en el
fondo centros vitales de actividad poltica.
Las cortes feudoburguesas confortadas por un desarrollo mercantil y burgus,
las ciudades del centro- norte de Italia, tuvieron intensas agitaciones polticassociales. Imposibilitadas Italia de ordenarse bajo la autoridad del Papa o del
emperador, perdur un sentimiento de adhesin u oposicin a los viejos
poderes de tradicin cristianafeudal.
Pero estas ciudades del norte-centro eran netamente burguesas y aspiraban a
consolidar regmenes burgueses y lo conseguirn. Al estar integradas a una
intensa actividad econmica a las luchas facciosas por el poder y a conseguir
la conquista. Los nuevos territorios no consiguieron formar ejrcitos
ciudadanos, pero utilizaron ejrcitos mercenarios constituidos por bandas
armadas. Al profundizarse la crisis social, econmica a fines del siglo XIII,
algunas comunas se encontraban ya sometidas al poder de las Condottiere y el
rgimen de los Signori (familias influyentes) empez a parecer el inevitable final
de las convulsiones sociales y econmicas.
En la mayora de las ciudades el poder unipersonal absoluto y arbitrario,
dispona de toda la autoridad y se estaba formando un nuevo tipo de
convivencia cuyos focos eran las cortes de los nuevos seores. Muchos de
ellos constituyeron dinastas familiares arraigadas en una ciudad. Durante la
crisis del siglo XIV estas formaciones polticas definieron su fisonoma en
medio de guerras constantes.
El poder seorial se consolido porque esas sociedades urbanas muy mviles
haban perdido la capacidad de autogobernarse y la esfera de poder giro dentro
de la estructura militar mercenaria. Por eso las cortes de los Signori tuvo un
carcter singular, estaban encabezadas por un retoo de alguna familia de
origen caballeresco desemboca en Condottiere, vestigios de la tradicin
seorial. Estos se haban adecuado al ambiente burgus y recogan todas las
actitudes y tendencias predominantes en las ciudades que seoreaban. Los
Signori respondan en todas las cosas o situaciones sociales y ambientales que
estaban impregnadas de espritu burgus, se representaba a esas sociedades.
Podan conservar su prestigio y su autoridad. En todas las cortes de los Signori
tenan igual proporcin de componentes caballerescos y burgueses. Los
Signori ejemplo: los Medici o Dogos Venecianos. Se sentan jefes polticos de

sus estados, pero para hacer la guerra acudan a mercenarios o a seores de

otras ciudades con habilidad para las armas, pero estos seores preferan ms
los negocios, las fiestas o la vida de la corte antes de introducirse en campaas
militares. Las cortes feudoburguesas se compona de la familia del seor,
patriarcal, con los hijos bastardos y los allegados que estaban bajo la
proteccin del seor, todos tenan una vida provechosa, pensiones holgadas y
muchas veces funciones pblicas o privadas en la casa del seor. Estos eran el
primer circuito de cortesanas-hombres de confianza y ejercan funciones
importantes. Los hombres de armas tambin compartan la vida de palacio, que
a veces eran una fortaleza. Las cortes feudoburguesas se parecan a las cortes
seoriales, pero en el siglo XIV y hasta comienzos del siglo XV las diferencias
se notaron. Los seoriales seguan con la vieja tradicin feudal y cortes, con
algunos cambios y adaptaciones a las nuevas situaciones sociales, que al nivel
de vida cortesana.
Las nuevas cortes feudoburguesas que se constituyeron en las ciudades del
centro y norte de Italia nacieron y evolucionaron de distinto modo, poco a poco
todas tuvieron la penetracin de otras tendencias, ms cerca de la sociedad,
apartndose del modelo feudal y cortes y se acercaran a los goces burgueses
sobre todo cuando los humanistas, fueron iluminando las sombras del mundo
antiguo y descubriendo los fundamentos de formas de vida que no se basaban
en las concepciones escpticos o heroicos. En las cortes cada uno era hijo de
su obra y no de la presencia de su linaje. En Las cortes feudoburguesas se
vali por lo que era, por lo que poda servir y se valoraba su esfuerzo para
alcanzar una posicin social.

Texto: el estado absolutista de occidente

Autor: Perri Anderson.
La larga crisis de la economa y la sociedad europea durante los siglos XIV Y
XV. Muestra los problemas del modo de produccin feudal y el resultado
poltico final a estas contribuciones de la poca, fue la aparicin en occidente
en el siglo XVI, del estado absolutista monarquas centralizadas de Francia,
Inglaterra y Espaa representaron una ruptura con el feudalismo. Pero
Anderson sostiene que el estado absolutista fue la constitucin del feudalismo
porque esencialmente era un aparato reorganizado y potenciado de dominio
feudal. Destinado a mantener a las masas campesinas en una posicin social
tradicional, a pesar y en contra de las mejoras que haban conquistado por
medio de la amplia conmutacin de las cargas. El fin de la servidumbre no
significo por s mismo la desaparicin de las relaciones feudales en el campo,
mientras el trabajo no se separado de las condiciones sociales de
subsistencias para transformarse en fuerza de trabajo (asalariado), las
relaciones de produccin rurales continuaron siendo feudales.

Los seores que continuaron siendo propietarios de los medios de produccin

principales en cualquier sociedad preindustrial los nobles terratenientes y la
clase econmica y polticamente dominante, durante toda la temprana edad
moderna fue la misma que en la era medieval: la aristocracia feudal Hill
resuma la monarqua absoluta fue una forma diferente de monarqua feudal,
distinta de la monarqua de estamentos y feudos, donde la clase dominante
continuo siendo la misma. La nueva forma del poder nobiliario, estuvo
determinado, por el desarrollo de la produccin e intercambio de las
mercancas en las formaciones sociales.
La crisis del siglo XIV, resquebraja al feudalismo y el poder de clase feudal
quedo amenazado por la desaparicin gradual de la servidumbre, por eso su
desplazamiento tuvo como resultado el acercamiento hacia una cima
centralizada, poltica y militarizada. El Estado Absolutista los estados
monrquicos del renacimiento fueron, instrumentos modernizados para el
mantenimiento del dominio nobiliario sobre las masas rurales.
Al mismo tiempo la aristocracia tiene que adaptarse a un nuevo antagonista un
rival: la burguesa mercantil que se haba desarrollado en las ciudades
mercantiles, esta tercera presencia impidi a la nobleza occidental ajustar
cuentas con el campesinado, aniquilando sus resistencias y encadenndolo al
seoro. La ciudad medieval pudo desarrollarse gracias a la dispersin en el
modo de produccin feudal, que habra liberado a los econmicos urbanos de
la denominacin directa de una clase dominante rural. Entre 1450 y 1500 se
presenciaron los primeros pasos de monarquas absolutas unificados de
occidente. Estos introdujeron unos ejrcitos y una burocracia permanente, un
sistema nacional de impuesto, un derecho codificado y los comienzos de un
mercado unificado, caractersticas inminentemente capitalistas.
Tambin para esta poca se supera la crisis larga de la economa feudal
gracias a una nueva combinacin de factores de produccin y avances
tecnolgicos, la plvora, el proceso surge para separar la plata que reabri las
minas de Europa central. Con todo esto los Estados Absolutistas quedaron
constituidos en occidentes, donde se encontraba comprometida una burguesa
urbana, que tras una serie de avances tcnicos y comerciales, estaba
desarrollando las manufacturas preindustriales en un volumen considerable.
Engels escribi el orden estatal sigui siendo feudal mientras la sociedad cada
vez ms burguesa.
Las nuevas monarquas de la Europa renacentista como gran cambio desde el
punto de vista jurdico impusieron, el resurgimiento del derecho romano, uno de
los grandes monumentos culturales del periodo, correspondi a las
necesidades de las dos clases sociales cuyo poder y categora desiguales
dieron forma del estado absolutista en occidente. El conocimiento renovado de
la jurisprudencia romana dotaba de la baja edad media la recepcin decisiva

del derecho romano su triunfo jurdico general, ocurri en la era del

renacimiento junto con la del absolutismo. Econmicamente la recuperacin e
introduccin del derecho civil favoreci el desarrollo del capital. Libre en la
ciudad y en el campo. Pues la gran nota distintiva del derecho civil romano
haba sido su concepcin de una propiedad privada, absoluta e incondicional.
La reaparicin plena de la idea de una propiedad privada absolutista de la tierra
fue un producto de la primera poca moderna. La represin del derecho
romano en la Europa renacentista fue un signo de la expansin de las
relaciones capitalista en las ciudades y el campo: econmicamente respondi
a los intereses de la burguesa comercial y manufacturera. Polticamente el
resurgimiento del derecho romano correspondi a las exigencias
constitucionales de los estados feudales reorganizados de la poca. El sistema
legal romano comprendi dos sectores: el derecho civil regulaba las
transacciones econmicas entre las los ciudadanos y el derecho pblico, que
rega las relaciones polticas entre el estado y sus sbditos. Otra de los
grandes cambios del absolutismo fue la implantacin de un rey, cuya
legitimidad la da los lazos de sangre, donde todos por debajo del rey,
campesinos, nobles, prncipes, compartan algo en comn todos eran sbditos
del rey(los nobles no pagaban impuestos).
El principal efecto de la modernizacin jurdica, fue el reforzamiento del dominio
de la clase feudal tradicional. Esto qued reflejado en la estructura de las
monarquas absolutistas y sus innovaciones institucionales anunciaron y
caracterizaron su llegada: el ejrcito, la burocracia, los impuestos, el comercio,
la diplomacia.
El Estado Absolutista formo la base del ejrcito profesional, sus ejrcitos
estaban compuestos por una masa mixta de mercenarios extranjeros, con un
papel importante y central. Estos se reclutaban en zonas fuera del rea de las
monarquas centralizadas en su mayora estos eran reclutados en las zonas
montaosas, se poda confiar a las tropas mercenarias que a veces no
hablaban la lengua del pas, reprimir las rebeliones locales (suizos eran los
gurkas).La nobleza fue una clase terrateniente que su profesin era la guerra,
especficamente para la maximizacin de la riqueza y su posicin econmica.
La burocracia civil y el sistema de impuestos caracterizo a los Estados
Absolutistas. La burocracia del renacimiento era tratada como una propiedad
vendible a individuos privados. El modo de integracin a la nobleza feudal en el
estado absolutista adopto la forma de adquisicin de cargos. El que compraba
un cargo o posicin en el aparato pblico del estado lo amortizaba por medio
de la corrupcin y los privilegios autorizados (honorarios). El desarrollo de la
venta de cargos fue uno de los llamativos subproductos del incremento de la
monitorizacin de las primeras economas modernas y del relativo asenso de la
burguesa mercantil y manufacturera, esta se integraba en el aparato del

estado, por medio de la compra privada, herencia de posiciones y honores

pblicos. La burocracia absolutista refleja, el ascenso de capital mercantil.
El mercantilismo en los estados absolutistas, se esforzaran por crear un
mercado interno unificado por la produccin de mercancas, para aumentar el
poder del estado, alentaba la exportacin de bienes y prohiba la de metales
preciosos y moneda. El mercantilismo era una teora de la intervencin
coherente del estado poltico en el funcionamiento de la economa y a la vez se
interrelacionaba en la propiedad del estado y la legitimacin del poder del rey.
Este era profundamente belicista, al hacerse hincapi en la necesidad y
rentabilidad de la guerra, el objetivo de una economa fuerte, era realizar una
poltica exterior de conquista, tambin tena, el control de la fuerza militar de las
rutas martimas y la realizacin de monopolios otras forma de aumento de
poder del estado.
El estado absolutista se dirigi a la diplomacia, uno de los grandes inventos
institucionales de la poca, esta fue su marca de nacimiento. Con esta naci en
Europa un sistema internacional de estado que con el establecimiento de la
nueva institucin de las embajadas asentados en el extranjero, cancillera para
relaciones exteriores y comunicaciones e informes diplomticos decretos
conformen un sistema formalizado de presin e intercambio interestatal.
Otro mecanismo usado por la diplomacia era, establecer uniones
matrimoniales, esto se debi a que la legitimidad de un soberano la daba la
dinasta y no el territorio, el estado era patrimonio del monarca y por lo tanto el
ttulo de propiedad poda obtenerse con la unin de personas. El matrimonio
era menos costoso que una guerra, pero proporcionaba resultados menos
rpidos, en la adquisicin de territorios y expansin.
El absolutismo de occidente representaba fundamentalmente un aparato para
la proteccin de la propiedad y los privilegios aristocrticos (feudalismo) pero a
su vez aseguraba simultneamente los intereses bsicos de las nacientes
clases mercantiles y manufactureras. El estado absolutista, centralizo el poder
poltico, suprimi las barreras comerciales internas, patrocino aranceles
exteriores contra competidores extranjeros, proporciono capitales que usara
para inversiones lucrativas, en la hacienda pblica. Movilizo la propiedad rural
con la incautacin de tierras eclesisticas, patrocino empresas coloniales y
campaas comerciales, realizo algunas funciones en la acumulacin originaria
necesaria para el triunfo final del modo den produccin capitalista.
La dominacin del estado absolutista fue la dominacin de la nobleza feudal en
la poca de la transicin al capitalismo. Su final servira sealara la crisis del
poder de esa clase, la llegada de las revoluciones burguesas y la aparicin del
estado capitalista.

Imperios
AUTOR: ERIC, WOLF
EUROPA Y LA GENTE SIN HISTORIA

Wolf platea que se dio la expansin comercial ultramarina por tres causas.
Primera: cambios en las pautas de comercio a gran escala.
(A) La cada del imperio romano produjo gradualmente que el campo se
impusiera a las ciudades. En diferentes puntos del imperio se volvieron
econmicamente autosuficientes. La produccin de alimentos no poda
abastecer a las ciudades, los artesanos se establecieron en el interior,
abandonando las ciudades. La estructura poltica-jurdica-romana fue
perdiendo eficacia. Los ejrcitos provinciales se volvieran autnomos y las
provincias fronterizas ganaron presencia.
(B) Consolidacin de la economa Islmica, el Islam desbordo muy
rpidamente, a partir de la ciudad, de la meca centro de confluencia de
caravanas y en el curso del VII conquistaron el monte de frica. Durante el
primer decenio del siglo VIII, sus ejrcitos ocuparon todo la pennsula Ibrica y
hacia el siglo IX cay en sus manos Sicilia. Empezando el siglo VIII los pases
islmicos sufrieron una revolucin agrcola, que trajo consigo cambios en las
plantas, costumbres agrcolas y sistemas de riego, esta revolucin inicio una
gran expansin de la colonizacin. A partir del siglo IX el mundo Islmico
disfruto de un monopolio virtual sobre el oro de Sudan y los tesoros de Egipto E
irn.
(C) surgimientos de las ciudades Italianas (Venecia-Gnova) en el curso del
siglo IX, se introdujeron en el comercio las ciudades portuarias que eran
enclaves a lo largo de la costa Italiana. Los ms importantes eran Venecia, al
fondo del adritico, y Amalfi, sobre el golfo de Salerno. Partieron de menor a
mayor como agentes de negocios, ambas ciudades supieron aprovechar la
gradual intensificacin de su comercio. Hacia el siglo X otros dos puertos se
lanzaron a la expansin comercial Piza y Gnova, sobre el mar Terreno,
gracias a sus triunfos en el comercio y la guerra (convirtiendo sus buques
pesqueros en buques de guerra para atacar a los musulmanes) inclinaran el
comercio a su favor, como no tenan territorio para la agricultura, su frontera de
expansin era el comercio martimo.
Segundo: consolidacin de los viejos principados: las tierras rurales del interior
al sur y al norte estaban en proceso de consolidacin econmica y poltica a
nivel regional y local. La ruralizacin y la tecnologa artesanal haban

proporcionado la base tcnica para la apropiacin de excedente, estos hacia el

ao 1000 crecieron como resultado de la intensificacin y extensin del cultivo.
Una mayor produccin de excedentes acrecent todava ms la capacidad
militar de esta clase y aumentar su capacidad blica. Estos usaban esta forma
para la consolidacin de su poltica-econmica de tres formas, provocando una
expansin hacia fuera, contra enemigos externos y apoderarse de su
excedente y recursos, como botn. Esto provoca (A) la expansin hacia afuera
a travs de la guerra y gener una forma las cruzadas. (B) comercio, la
guerra impulsa la movilizacin de recursos: el comercio y la guerra se
alimentan uno al otro. (C) la creacin de federaciones mercantilistas:
corporaciones o ligas mercantilistas que buscaban autonoma comercial.

Tercero: expansin de la frontera

Alianza

Aristocracia gobernante.
Clase mercantil.

(A) crisis del siglo XIV

Recursos del nuevo mundo.

Necesidad de nuevos terrenos cultivables.

La salida de la crisis era descubrir nuevas fronteras, ya que hacia el ao 1300,

la agricultura dejo de crecer y alcanzo los lmites de su productividad.
Econmicamente era necesario para generar nuevos excedentes, significo
avanzar hacia nuevos terrenos donde cultivar ms alimentos y bienes de lujo a
precios bajos u obtener oro y plata para comprarlos. La solucin a la crisis era
aumentar la intensidad de la guerra de esta manera obtenan los recursos
necesarios para sostener el sistema. Econmicamente, la crisis del feudalismo,
se resolvi tomando los recursos situados ms all de las fronteras Europeas el
movimiento hacia el nuevo mundo. Hacia las costas de frica, haber entrado en
los mares de China y la propagacin del comercio de pieles hacia Amrica,
provoco un aumento de mercancas que entraron en los circuitos de
intercambio. La acumulacin, la concentracin de la riqueza, organizacin y
distribucin de recursos, estas operaciones ya superaban las capacidades de
las empresas o gremios comerciales o cualquier organismo de soldados y
funcionarios, se necesitaba un organismo de gran capacidad que pudiera
controlar tan gran expansin y tan gran esfuerzo mercantil. Los grandes
organismos que surgieron fueran los estados.
Casos: Portugal, Espaa, Pases Bajos, todos tienen etapas de expansin y
contraccin.

Portugal: fue el primer de los Estados en fomentar la expansin en busca de

riquezas, dependa de su agricultura, a causa de los escasos recursos
agrcolas, se dirigi hacia el mar, pero con escasos barcos, la nobleza militar no
pagaba impuesto sostenido con la agricultura e impuestos, en el siglo XIV la
peste negra diezmo a la poblacin del campo y la migracin hacia la ciudad,
esto gener la expansin martima en busca de mano de obra en frica
(esclavos, entre los aos 1450 y 1500). El mayor comerciante era la corona, y
tena el monopolio comercial, los comerciantes no tuvieron el poder para
cambiar el sistema poltico.
Espaa: unificacin poltica entre las coronas de Castillas y Aragn (1469).
Esta unin favoreci a los castellanos inclinndose hacia la cra pastoral
ovejas, esto ahogo la industria manufacturera de Espaa. Con la conquista del
nuevo mundo y con la extraccin de plata en el siglo XVI, este sistema se
profundizo, provocando la reduccin de la produccin espaola, por la inflacin
los productos espaoles no podan competir con los productos holandeses. La
burocracia imperial se limit a ser productora de riquezas de otras potencias.
Hacia el siglo XVII hasta la produccin de lana caera ante las producciones
inglesas.
Francia consolidacin interna, feudalismo poltico, excedentes agrcolas
internos, el rey era el noble ms importante pero no quiso desafiar a la nobleza
que estaba exenta del pago del tributo por ende los ingresos de la corona eran
escasos, pero encontr los recursos en la venta de cargos y ttulos de nobleza
a comerciantes y profesionales.
Inglaterra: reta renegociable de la tierra (XIV y XV). Papel temprano en la
industrializacin textil. Los nobles pagaban impuestos, hasta el siglo XIV fue un
pas predominante agrcola, mirando hacia dentro. En los siglos XIII y XIV gran
productor de lana, pilar principal del ingreso real, fines del siglo XIV empiezan a
fabricar por su cuenta telas de lana, dejando de lado la exportacin de lana. El
estado protegi la industria local, restringiendo importaciones, y creando
grandes veleros para fomentar la exportacin de telas, crearon organizaciones
comerciales (XIV y XV). Hacia los siglo XVII cambio poltico, La Revolucin
Gloriosa alineo a terratenientes tomadores de utilidades, manufactureros y
comerciantes en contra de los privilegios de la nobleza y el comercio
monopolista, crearon un ejrcito y una armada nacional, esto acelero el
crecimiento. Pero conservaron la ideologa y la etiqueta de la nobleza
tomndolos como socios.
AUTOR: PETER KRIEDTE
El feudalismo tardo y capital mercantil
Uno de los momentos ms importantes de la crisis del siglo XVII, fue el traslado
del polo de crecimiento econmico de los estados continentales a las potencias

martimas. Esto se dio en Europa, va dividir en dos con sus respectivas

caractersticas.
En el norte, provincias martimas y regiones del bltico y el mar del norte, se
desarrollaba un comercio de bienes de consumo.
En el sur, en el mediterrneo sigui siendo determinante la estructura
tradicional (especias y mercancas de lujo del oriente).
Durante el siglo XVI comenz a alterarse la estructura comercial
intercontinental, sobre todo el comercio Americano. Amrica comenz a ganar
ms importancia como mercado de venta de productos manufacturado. Donde
Espaa y Portugal, que haban iniciado la expansin ultramarina, no sacaron
provecho de esto, si no que beneficio a Holanda y Inglaterra.
En Italia la crisis afecto toda la rama de produccin textil, la produccin de
Venecia disminuyo, tanto como los de Miln, al igual que la manufactura de
seda, esto se debi a que a pesar de la alta calidad de la produccin Italiana,
los mercados de exportacin del mediterrneo estaban en manos de ingleses y
holandeses, y en los mercados se preferan los paos ingleses a los Italianos
por ser ms baratos.
Esto ocurri porque Italia, no produjo de una manera de produccin
manufacturera, que consolidara su supremaca en Europa, y los gremios
supieron evitar cualquier avance tecnolgico, y la rgida organizacin gremial
hicieron imposible que la manufactura Italiana de paos responder de un
modo elstico a la nueva situacin. En ltima instancia le result fatal el
hecho de que los trabajadores de la lana, impusieran con elementos gremiales
el modo de produccin industrial domstica. Italia a fines del siglo XVII se
estaba convirtiendo en un pas importador productos manufacturados y
exportador de materias primas.
En el caso de Espaa, las manufacturas compartan el mismo destino de las
italianas. La produccin de paos descendi de manera importante. Las
colonias Americanas perdieron rpidamente importancia como mercado de
venta de productos espaoles. Los puertos espaoles envan mercadera a
Amrica, pero esto ser aprovechado por comerciantes extranjeros, los barcos
del puerto de Sevilla, salan llenos de mercanca de origen no espaola, hacia
las colonias. Otro de los factores que impeda el crecimiento econmico fue el
predominio de la Mesta de pastores considerada un gremio ganadero, de
suma importancia, que mantienen una produccin feudal, estos son los motivos
por el cual no se dio la protoindustria.
En el centro y el oeste de Europa la economa manufacturera, tambin fue
sacudida por la crisis, pero a diferencia de otros pases, (Italia y Espaa)
trasladaron la produccin de manufacturas comerciales al campo.

La crisis de las manufacturas urbanas exportadoras en el siglo XVII se debe

ver en el contexto del traslado de la produccin manufacturera, con una
situacin donde la agricultura se agrava ms por las crisis, el capital comercial
busca explotarla fuera del trabajo existente en el campo empobrecido, y son
dos los factores que lo determinaron. 1- Era natural trasladar al campo la
produccin debido a que en las ciudades los salarios suban y en el campo los
salarios eran mucho ms bajos. Otro punto era que la familia podan subsistir
con bajos salarios, ya que contaban con su pequea explotacin agrcola,
destinada a una segunda fuente para cubrir el costo de produccin, al contrario
del artesano organizado gremialmente, adems en el campo participaba toda la
familia en el proceso productivo. 2- otro factor era la poca elasticidad de la
oferta de la economa urbana manteniendo un bajo nivel de produccin por
parte de los gremios, no se pudo mantener, al pos de la demanda que se
expandi rpidamente sobre todos los mercados y el mundo colonial.
La economa urbana haba sido golpeada por los fenmenos de la guerra y se
volva ms necesaria para el capital comercial, aprovechan el potencial
productivo rural. Estos modos especficos de produccin, con la industria
domstica y los mercados suprarregionales fueron determinantes para el
crecimiento y se lo llama centro de produccin protoindustriales, esto
aseguraba la elasticidad de la oferta de la fuerza de trabajo, que era necesario
para que el sistema se expanda, y el mercado mundial se convirti en un
impulsor del crecimiento de la protoindustrializacin, pues la apropiacin del
poder adquisitivo ajeno era la nica manera de superar las limitaciones de los
mercados locales y ampliar la demanda. El momento central para el
funcionamiento del sistema protoindustrial fue la externalizacin de los costos
de trabajo. El capital mercantil cargo con estos costos sobre el sector agrario,
lo que provoca un proceso de valoracin y acumulacin del capital mercantil.
(Externalizacin de los costos). El sistema de la protoindustrializacin se puede
notar en la evolucin de Inglaterra y los pases bajos.
En el siglo XVII sigui estando bajo el capital comercial y los hilos del sistema
comercial mundial eran manejados por Holanda, msterdam era su centro
financiero que permite la expansin ultramarina. Holanda era una potencia
martima.
El sistema colonial espaol y portugus fue asolado por la crisis. La
formaciones coloniales surgidas en amrica y Asia en el siglo XVI, comenzaron
a ser ms autnomas y tomar caminos propios. La Amrica espaola se
independizo de los envos de productos alimenticios de la metrpoli y consigui
mayor autonoma.
La ms importante de los nuevos elementos aparecidos en el sistema colonial
en el siglo XVII fueron las plantaciones explotadas con trabajo esclavo,
plantaciones de caa de azcar, en Brasil esto permiti que estos se expandan

a las islas de las indias occidentales y el comercio intercontinental adopto una

nueva estructura determina por la divisin del trabajo.
Esto se encuentra ligado con el comercio de esclavos lo que provoca el
comercio triangular entre las metrpolis europeas, frica y las Indias
occidentales (Amrica). La lgica de trabajo esclavo era la poca remuneracin
que era de bajo costo, donde se usaba el esclavo hasta que muriera o que no
pudiera trabajar, y se traa a otra generacin directamente de frica. Este
comercio provoca la fundacin de compaas, como la holandesa de las indias
occidentales, donde su conformacin inicial era con un capital privado o el
mismo estado que era el que tena acciones. Con la aparicin de las
compaas inglesas y holandesas, en el siglo XVII produjo un cambio brusco al
comercio mundial, esto pudo controlar en gran medida el comercio entre Asia y
Europa.
En Espaa y Portugal estos estados tenan un inters en controlar directa o
indirectamente el comercio de ultramar dndole una organizacin de tipo
monoplico (casa de contratacin de Sevilla y casa de india de Lisboa). Las
compaas comerciales tanto como inglesas, portuguesas, holandesas,
espaolas tenan algo en comn eran corporaciones de derecho pblico con
beneficios mximo para la acumulacin de capital comercial. Estas compaas
eran tambin conformadas con participacin de los estados y eran tan grandes
ganancias que se independizaban de estas potencias que hasta el momento le
haba de proteccin. Tanto en Inglaterra como Holanda en el siglo XVII fue una
poca de florecimiento del capital mercantil. Pero la expansin comercial
amenazaba con detener el desarrollo de la manufactura. En Inglaterra el
capital industrial pudo establecerse como unidad autnoma y colocar el capital
productivo sobre una base nueva. En Holanda no paso lo mismo porque se
impuls el capital financiero y comercial, sobre el industrial y el desarrollo
protoindustrial de los pases que competan con su produccin manufacturera y
le quitaban mercados extranjeros. La posicin de Holanda en el mercado
mundial queda deteriorada.
La crisis del siglo XVIIAutor: Hobsbawm
Hobsbawm explica la crisis del siglo XVII de como genero este proceso la
apertura al capitalismo del siglo XVIII, entonces su hiptesis es que en el siglo
XVII, Europa sufri una crisis general, ltima fase de la transicin global desde
una economa feudal hacia una economa capitalista. A comienzo del siglo XVI
se pudo notar cierto sabor a revolucin burguesa e industrial. Las sociedades
burguesas avanzaron sin obstculos de importancia y la crisis del siglo XVII
llevo una solucin fundamental para el triunfo del capitalismo hasta donde el
sistema poda permitirlo. Es evidente que hubo una recesin econmica
profunda en el siglo XVII. Con la cada del eje comercial del mediterrneo y el

bltico dejaron de ser los ms importantes de influencia econmica, poltica y

de influencia cultural convirtindose en una zona atrasada y empobrecida. Esto
provoca un retroceso en las potencias de las pennsulas ibricas, Italia y
Turqua, en el monte la decadencia de Alemania era visible. Sin embargo las
potencias martimas y sus posesiones, Inglaterra, las provincias unidas, suiza,
Holanda y Blgica son espacios geogrficos que salen de la crisis rpidamente
y donde se nota el avance del progreso, sobre todo Inglaterra Holanda y
Flandes donde se produjo un desarrollo industrial bastante rpido.
Demogrficamente se produce una cada de la poblacin europea, esto
tambin se ve en la crisis del siglo XIV, un aumento moderado de la poblacin
en cuanto a la produccin se produce la cada de la produccin gremial feudal,
se da una industria domestica rural, a partir de la intervencin de un
empresariado, que compra las mercancas que le lleva la gente y las
comercializa (capitalista).
Hacia el siglo XVII se da un momento de retraccin de las colonias, la
exportacin de plata americana disminuyo despus de 1610 y las potencias
colonizadoras tuvieron que cambiar y modificar el viejo sistema colonial que
tena una poltica restrictiva de la produccin y monopolio sistemtico, que le
producan ms gastos que beneficios, con esto pasaron a nuevo modelo de
explotacin colonial, la economa de las plantaciones (monocultivos) basados
en el trabajo de una mano de obra esclava(Francia, Holanda, Inglaterra). La
crisis alcanzo mucho ms la base econmica del sistema colonial de Espaa y
Portugal. El siglo XVII fue un siglo de revolucin social en Europa tanto oriental
como occidental. Estas rebeliones campesinas y populares se debieron al
empobrecimiento de las masas. Hubo movimientos sociales en Francia, como
las frondas, revoluciones en catulia, Npoles y Portugal, la crisis del imperio
espaol. En Europa oriental hubo revueltas campesina en contra la
servidumbre, creciente en le campo. La revolucin ucraniana, rebelin
importante de los siervos de la gleba, los movimientos kurucz en ungria y la
sublevacin rusa de 1672. En Europa oriental el crecimiento en la crisis
dependa de la explotacin de la servidumbre.
Las causa de la crisis: Hobsbawn plantea que para que no existiera la crisis del
siglo XVII se tena que pasar al capitalismo y la explicacin que da es que
existieron dos tipos de obstculos que impidieron esta, del tipo general y del
tipo particular: en general, las rentabilidades de las clases nobiliarias eran un
gran obstculo para que el capitalismo podra triunfar, era necesario que la
estructura de la sociedad feudal o agraria experimente una revolucin. La
divisin social del trabajo debe estar muy avanzada, para que aumente la
productividad, la mano de obra deba pasar desde la agricultura hacia la
industria. Mientras no existiera una gran proporcin de asalariados y mientras
la mayora de los hombres satisfagan sus necesidades con su propia
produccin o intercambiando esta en los mercados, provocara un obstculo

para el camino hacia el capitalismo, tampoco se da en el sentido amplio la

produccin en masa base de la expansin industrial capitalista, los bienes de
productividad del campo son limitados y esa produccin no alimentaba el
aumento demogrfico.
Otras de las causas son las que se dan en los sectores nobiliarios y
feudoburguesas, que cometan grandes despilfarros en la compra de tierras en
el sentido feudal como el caso de Italia. Hacia el siglo XVI los italianos
controlaban la mayor cantidad de capitales de Europa pero cometan el error de
no reinvertirlo adecuadamente, se desviaba en construcciones, inversin
inmobiliaria y prestamos al extranjero durante la revolucin de los precios que
beneficiaron a los deudores, todo esto se realiz en vez de invertirlo en
realizaciones fabriles. El desarrollo mercantil de Holanda (que tambin no
inverta en el desarrollo industrial) se da en el siglo XVII con la multiplicacin de
productos de uso domsticos y las obras de arte, las inversiones
especuladoras, Holanda habr el comercio exterior, que despus sera
aprovechado por Inglaterra, esta tenia durante la crisis una gran demanda de
productos internamente. En cuanto a Europa oriental, el autor sostiene que
esta va a contra pelo del desarrollo del resto, en esta exista un excedente
considerable de alimentos exportables y baratos, esto se debe al
establecimiento de una refeudalizacion, a gran escala de la agricultura basada
en la servidumbre (feudalismo local). Esta feudalizacin oriental tuvo tres
efectos, por un lado convirti al campesinado en un cliente de menos
capacidad de pago al contado y disminuyo la circulacin de efectivo y riqueza
de la baja nobleza en beneficio de un puado de seores o magnates feudales
que usufructan (explotan) toda la produccin y el comercio en su beneficio.
Esto provoco que para aprovechar la demanda de trigo que sala desde el
bltico, que comenzaba a abastecer a Europa del norte y del mediterrneo, que
los seores con siervos realizara una expansin de sus dominios e
intensificaran la explotacin, la que provoco revoluciones y catstrofes
demogrficas (feudalizacin-expansin ultramarina).
En el mercado interno de Europa occidental se da una situacin de cohesin
del campesinado que se profundizo en la explotacin del campesinado por los
estados absolutistas. En cuanto a los avances tecnolgicos e industriales el
autor sostiene que existan equipamientos e importantes bloques de capital
mvil para la inversin de ndole capitalista, pero esto no se da ya que no hay
un cambio de mentalidades, estos obstculos feudales que implementaban un
sistema de produccin feudal. Exceptuando Inglaterra donde el estado
financiaba los procesos de capitalizacin. Las consecuencias del siglo XVII dio
por resultado una concentracin del poder econmico. Esta concentracin
sirvi directa e indirectamente a los fines de la futura industrializacin. Directa,
al reforzar la industria del trabajo a domicilio a expensas de una produccin
gremial y las economas avanzadas a expensas de las atrasadas y activando el
proceso de acumulacin indirectamente al ayudar a solucionar el problema de

suministrar un excedente de produccin agrcola. En el campo los grandes

terratenientes prosperaron a expensas de campesinos y pequeos propietarios.
En las arias industriales se da la sustitucin de los gremios urbanos al no poder
competir por con el trabajo a domicilio en el campo controlado por grupos
comerciales, nacionales o extranjeros (cambios de mentalidad empresarial).
Otro factor es el crecimiento de las potencias martimas de Holanda e
Inglaterra, provocada por el comercio ultramarino y el desarrollo industrial y
fuera de esto los estados absolutista encontraron una forma de gobierno
eficiente y estable, porque estaban capacitados para hacer directamente
efectiva las rdenes del gobierno en areas extensas, tenan suficiente dinero
para pagar al contado las grandes sumas globales como para mantener sus
propios ejrcitos, la crisis haba sido general en el siglo XVII pero a pesar de
estas caractersticas los estados absolutistas que haban experimentado una
revolucin burguesa haban salido de esta con cierta inmunidad.
Otra de las consecuencias es el proceso de separacin del campesinado con
los bienes de produccin donde en Inglaterra se da por medio de los
enclosures que el desarrollo sostenido por los capitales individuales.
Por ultimo desaparece la industria gremial y los empresarios que manejaban o
servan de nexo a la industria domiciliaria, son los que van a implementar las
fbricas en las ciudades (que haban crecido a expensas del campo) formando
el proletariado que trabajaba en estas fbricas (fuerza de trabajo asalariada).
En si la crisis del siglo XVII produce la divisin social del trabajo que junto a un
gran mercado interno, que se da en Inglaterra, dejo las condiciones esenciales
para la revolucin industrial.
El autor se basa en que la crisis es una crisis estructural porque la expansin
econmica tuvo lugar dentro de una estructura social, que por falta de fuerza,
no poda hacer estallar y sigui comportamientos que se adaptaban a esta
estructura y no al mundo capitalista moderno. Se puede determinar distintos
factores que precipito la crisis: la restriccin de la plata de Amrica, el colapso
del mercado del bltico o mltiples factores. Pero una vez aparecido el primer
crock toda la inestable la estructura empez a tambalearse, a punto de
desplomarse, pero fue el periodo subsiguiente de la crisis econmica y
sacudida social que se da el cambio decisivo desde la empresa capitalista
adaptada a un sistema feudal hacia la empresa capitalista capaz de
transformar el mundo. La revolucin en Inglaterra fue el incidente ms
dramtico y el punto decisivo de la crisis, sus efectos sobre el mundo serian
extraordinarios.
Gua de estudio
Autor: George Duby.

1- organizacin espacial/productiva gran dominio.

2-dinamica del cambio de las unidades productivas.
3-caracteristicas de la Produccin directa y Produccin Indirecta
4-caracteristicas de la explotacin sobre los hombres.

Mansus: vocablo que alude ante todo a la residencia. En primer lugar designa
la parcela cercada, totalmente rodeada de barreras que delimitaban el rea
inviolable dentro de la cual la familia se encuentra en su casa con su ganado y
sus provisiones. Se atribuye al manso un valor tradicional al utilizarlo como una
medida que define la extensin de tierra necesaria para el mantenimiento de un
hogar.
1-a partir de los textos caralingios y sus documentos se puede saber sobre la
importancia de la estructura del gran dominio, las mayores fortunas
territoriales, la del rey y la iglesia, que fueron los organismos econmicos ms
poderosos de la poca del sistema curtense. En cuanto a su organizacin, el
gran dominio son grandes conjuntos territoriales de muchas tenteas y a veces
miles de hectreas de tierras, que se hallaba dividido en mltiples
explotaciones, donde la de mayor tamao, era la que su explotacin iba al
dueo del cultivo y la otra de menor tamao otorgadas a familias esclavas. La
reserva seorial recibe el nombre de manso del seor (mansus indominicatus)
se organiza alrededor de un espacio cercado e identificado que se llama corte
(curtis). Ejemplo: un palacio real construido en piedra, rodeado de una galera
de habitaciones pequeas (estructura de vivienda rural segua igual desde la
poca romana) abajo un granero dos porches, corrales y otros 17 edificios de
maderas. Los corrales protegidos por fuertes empalizadas, varios molinos y la
capilla. En cuanto a la produccin el rgimen seorial estaba organizado en
funcin de una agricultura muy extensiva (se toma la tierra aumentando los
cultivos roturaciones) cuya productividad no contribua a mejorar la explotacin.
2- los mansos se agrupaban alrededor de la vivienda seorial y las superficies
atribuidas a estas explotaciones campesinas en parcelas cultivadas eran
mucho ms reducidas que los territorios sometidos a la explotacin directa del
seor feudal. Los mansos son calificados de libres y parecen claramente
mejores que otros llamados serviles, estas desigualdades parecen tener su
origen en el estatuto jurdico de los mansos, pero estas diferencias eran muy
profundas entre los diferentes dominios ejemplo: en cuatro localidades de la
regin parisina, la medida de tierra o superficies arables de cada uno de los
mansos calculado en hectreas y ubicados a poco kilmetros de distancia. En
cada uno de estos dominios se revela enormes diferencias entre explotaciones
prximas y con el mismo estatuto jurdico se ve un mansos servil que dispone

de 45 veces ms tierras que otros, tanta diferencias son consecuencias de la

posesin territorial en manos de los campesinos, donde el mecanismo de las
divisiones sucesorias las compras y los intercambios determinaban el
enriquecimiento de unos y la pobreza de otros. Esto provoca la ruptura entre el
estatuto del manso y el de los agricultores que los explotan (mansos libres son
ocupados por esclavos) mansos servibles por colonos tenentes, trabajadores
considerados libres, tambin hay mansos ocupados por una familia y otros
donde habitan tres o cuatro matrimonios segn la organizacin del gran
dominio, el seor hace caso omiso de toso desorden e impone cargas iguales a
todos los mansos de una misma categora jurdica cual quiera que sean las
capacidades de produccin (no toma en cuenta las parcelas ni cantidad de
hombres). Con esto el seor no logra equilibrar mejor las obligaciones
campesinas, la indiferencias ante las realidades econmicas eran peligrosas y
esto es uno de los puntos dbiles de los granes organismos de produccin,
porque se da un desequilibrio donde algunos mansos no pueden cumplir con
sus obligaciones o eludirlos, el respeto de los cargos aparece casi siempre en
estado de desequilibrio.
3-produccin directa: estaba organizada en funcin de una agricultura muy
extensiva y la explotacin de grandes cantidades de tierras de cultivo, donde el
seor tena la capacidad de requisas sin medida, tena una mano de obra
gratuita, estos grandes propietarios territoriales e indiferentes a las mejoras
tcnicas. Cuando aumenta la importancia de cultivos de cereales y vino sube la
necesidad de mano de obra de una gran explotacin, donde los trabajos con
los campos de cereal y del viedo son estacionales donde existen perodos de
escasa actividad, es cuando se mantena a un personal escaso y ortos en el
mantenimiento de la recoleccin donde se necesitaba gran cantidad de mano
de obra, esta provena a veces de los asalariados, que mercenarios o bandas
errantes desarraigados siempre presente cerca del dominio. Estos eran
alimentos y reciban algunas monedas pero eslavos y temporarios no eran
suficientes y la principal aportacin de mano de obra proceda de los mansos.
La funcin econmica primordial de los mansos era cooperar a la explotacin
de la grande.
Produccin indirecta: est compuesta por mansos serviles y libres, esto se da
por el aumento demogrfico (mayor cantidad de familias), lo que obliga al seor
a utilizar la produccin campesina. Caractersticas mansos dependientes del
seor, el seor espera una renta que en una fecha fija es llevada a su vivienda,
se entregaba por da huevos, pollos, corderos, cerdos, a veces monedas de
plata, representaban el alquiler de la parcela cultivada, pagan autorizacin para
llevar a pastar el ganado y cortan lea en la parte no cultivada de la reserva,
tiene algunos cargos de origen pblicos, impuestos para el ejecito real y cedido
en beneficio por el monarca al dueo del dominio. Estas punciones sobre el
ganado o sobre los beneficios de un comercio marginal no son cargas pasadas
para los campesinos y lo que llevan a la casa del seor es de valor reducido. El

propietario es un rentista y ante todo un cultivador de tierras. De los masoneros

exigen esencialmente una colaboracin de mano de obra para las necesidades
de sus propias tierras (corvea).
Los cultivadores de mansos serviles deban ceder una, mayor parte de su
tiempo a la gran explotacin, se les conceda menos tierras para que no
puedan dedicarse al cultivo de sus propias tierras y eran retenas durante ms
tiempo al servicio del seor. Los mansos llamados libres eran tenentes libres
eran los ms extensos, mejor equipos de instrumentos oratorios y de ganado
de tiro, deban realizar trabajos ms estrictamente limitados. Se les impona
cercar los campos, los prados, la corte seorial en una determinada longitud,
cultivar enteramente, en beneficio del seor un lote previamente fijado en las
tierras de labor de la reserva, llevar sus yuntas en ciertas pocas y durante un
nmero determinado de das a la tierra seorial, realiza el acarreo hasta el
lugar sealado, llevar mensajes etc.
4-caracteristicas de la explotacin de los hombres. En la corte de cada
dominio se necesitaba un gran nmero de trabajadores a disposicin del seor,
una tropa servil de hombres y mujeres y en los documentos se habla muy poco
de estos esclavos domsticos.
Se puede admitir que a todos los seores les gustaba tener a mano siempre
dispuestos a ejecutar sus rdenes a seres humanos cuyas personas les
perteneca en forma exclusiva.
En el siglo IX la esclavitud domstica segn sus hombres siendo numerosos
en todos los campos desempeaban un papel fundamental en la puesta de
cultivo de las explotaciones grandes y pequeas.
Las obligaciones de los trabajadores alimentados parcialmente por el seor
pertenecan a mansos menores. Sus servicios en general manuales y de
carcter indefinido, las mujeres de la casa deban trabajar en los talleres de la
corte o confeccionar en su domicilio piezas de tejido, los hombres estaban
obligados a presentarse 3 das por semana al amanecer en el centro seorial y
ejecutar todas sus rdenes.

Gua de estudio de Duby

1-relacione el paradigma de la paz de dios con la teora de las tres rdenes.
2-de qu manera se consolido el seoro? Caractersticas del poder del ban y
los tres tipos de explotacin seorial.
3-Cules fueron los tres tipos de rotulaciones en este periodo?

1-el paradigma de la paz de dios acompaa las ltimas fases de feudalizacin

cerca del ao 1000 en galia donde la autoridad real haba sido disminuida
rpidamente. Sus principios son sencillos, dios haba delegado en los reyes
consagrados a la misin de mantener la paz y la justicia, los reyes ya no son
capaces de hacerlo, dios reasume su poder de orden y lo concede a los
obispos apoyados por los prncipes locales, al caer los prncipes locales pasa el
poder a los condes.
En cada provincia los obispos convocan concilios y en ellos participan los
seores y sus guerreros. Estas asambleas pretenden disciplinar la violencia e
imponer las reglas de conducta a los que llevan armas, estos recurren a
asociaciones de tipo moral y espiritual. Los combatientes del pas deban
comprometerse a respetar ciertas prohibiciones bajo penas de excomunin y
venganza divina. Alrededor del ao 1000 las prohibiciones aprobadas en los
concilios de paz llevaron a la madurez de la reglamentacin con la teora de los
tres rdenes, elaboradas por los intelectuales: dios desde la creacin ha dado a
los hombres tareas especficas ya que unos tienen la misin de rezar por la
salvacin de todos y otros estn llamados a combatir para proteger al conjunto
de la poblacin y al tercer grupo, que era el ms numeroso le corresponde
mantener con su trabajo a l agente de la iglesia y la gente de guerra
(campesinos).
Tanto el paradigma de la paz dios como la teora de los tres rdenes son dos
esquemas que se impusieron en la conciencia colectiva muy rpidamente,
ofreciendo una imagen simple, conforme al plan divino y serva para justificar
las desigualdades sociales y todas las formas de explotacin econmica. En
este marco mental, rgido y claro se incluyeron las relaciones de subordinacin
entre los campesinos y los seores de la tierra que rigen los mecanismos de un
sistema econmico feudal.
2-el seoro se consolida a travs de dos planos diferentes.
En primer lugar fue reforzando la coherencia de las fortunas aristocrticas. Las
pertenecientes a las laicas estaban amenazadas de disolucin por la accin de
dos movimientos: el de las donaciones poderosas y las divisiones
sucesorias. Estos movimientos combinados afectaban directamente el
patrimonio de los seores por la generosidad del difunto deja parte de su
fortuna a la iglesia y el resto se divida o heredaba en parte iguales entre los
hijos e hijas que reciban la herencia paterna. La aristocracia laica intento
recuperar utilizando su fortuna y lazos parentesco que lo unan a sus
miembros, con dirigentes de grandes dominios de la iglesia, para obtener de la
fortuna eclesistica concesiones compensadoras para recuperar algunas de las
tierras que sus antecesores haban dado a la iglesia.
Los abades, obispos y deanes empezaron a conceder a sus parientes y amigos
las tierras ofrecidas a los santos pero era difcil no devolver las tierras a los

herederos del primer beneficiario entonces esta volva al patrimonio familiar. Se

implementa un sistema donde estas tierras pasaron a un feudo cuya posesin
obliga solamente a la prestacin del homenaje y a servicios de ayuda mutua
(contrato de precaria).
Con esta prctica se disminuye el desequilibrio que exista entre la iglesia y los
seores. Se reemplazan las donaciones piadosas de tierras por adquisiciones
onerosas o de carcter judicial. La evolucin del sentimiento religioso de una
idea de que es posible salvar el alma sin necesidad de comprar perdn divino.
Las donaciones pasan a ser realizadas con dinero, que permita ofrecer valores
menos preciosos que la tierra, as las familias dan mayor proteccin a sus
posesiones. La consolidacin de las fortunas aristocrticas se ven favorecidas
por la modificacin de las estructuras de parentesco y tiende a salvaguardar la
herencia en el marco del linaje. el mayorazgo es una sucesin masculina al
suceder al padre, el hijo mayor ejerca el control de los bienes colectivos
legados por los antepasados que deban garantizar a la familia la continuidad
de su preeminencia.
El poder de ban o derecho de ban a partir de la fragmentacin de los estados,
proceda directamente del poder de ban de los antiguos reyes consistiendo en
el demandar y castigar, de asegurar la paz y fijar impuestos en el que se ven
dos caractersticas fundamentales.
La separacin fundamental se produce por la divisin social que introducen las
tres rdenes, un concepto nuevo de libertad, concebido como un privilegio se
someti al poder a los que no pertenecan a la iglesia y el seoro, los
campesinos sometidos a una misma explotacin a quienes descendan de
hombres libres y a los que descendan de esclavos, homogenizo a sus
miembros obligndolos a prestar servicios idnticos.
El ejercicio del poder y el disfrute de sus beneficios queda limitado a un espacio
reducido, un districto, donde se hallaba un lugar fortificado donde la persona
que mandaba la guarnicin del castillo aplicaba en el territorio las funciones de
paz y justicia, misiones propias de la realeza.
Se pretenda juzgar a cuantos vivan cerca de la fortaleza excepto a clrigos,
monjes y caballeros, se les impona multas y tenan de confiscar sus bienes, su
accin de justicia y polica era fuerte y rentable. Cobraba impuestos a los
extraos que pasaban por su zona y obligaba a los campesinos a reparar las
fortificaciones y atender a guerreros y caballeros del castillo. Era garante de los
pesos y medidas, acuaba monedas. Explotaba la autoridad que posea, al
poder se traduca de diversas maneras de aprovechar los excedentes agrcolas
de los campesinos y el comercio.

El jefe de la fortaleza era el que ms se beneficiaban con el ahorro de los

trabajadores porque tena la fuerza militar. El poder de ban fue un factor
determinante en los mecanismos econmicos de dos maneras:
1-para ejercer el poder el seor recurri a ministeriales (auxiliares) que se
encargaban de la polica que vigilaba el campo, a prabostes precedan los
tribunales aldeanos, forestales que controlaban los bosques y las tierras, a
recaudadores para fiscalizar los mercados. Todos estos servidores unidos
estrechamente al seor.
2-en segundo lugar la explotacin llevada a estos extremos de control era muy
rentable. Las tasas cobradas para mantener la paz y justicia eran costumbres.
Tambin era preciso tener en cuenta la resistencia campesina las frondas, las
invasiones, que de inmediato eran fiscalizadas y controladas por los dueos del
poder la monarquia fiscal consigui quitar a los campesinos la mayor parte de
lo que producan y no consuma para sobrevivir, freno asi el asenco econmico
de los ms humildes y redujo las diferencias en los campesinos dependientes y
los libres y separo mucho ms al campesinado de la clase de los seores.
Los tres tipos de explotacin seorial:
a-domestica (personal) es un tipo de enajenacin que pona el cuerpo de una
persona a disposicin de otra, era lo que quedaba de la esclavitud. Bajo la
presin del poder de ban llevo a la antigua poblacin libre a colocarse bajo el
patrocinio de un protector. Pero los lazos de esclavitud no se haban roto y
tomaron la forma de lo que se llama servidumbre. Estos eran campesinos que
el seor llamaba sus hombres , lo eran desde su nacimiento y sus
descendientes tambin le pertenecan al seor. Podan venderlos, darlos y
castigarlos, los usaban y obtena su beneficio, en su casa, campos y sus
servicios eran ilimitados. Estaba obligado a pagar tres clases de prestaciones,
cuando se encontraba lejos del control del seor un censo anual de dinero,
pagar derechos o casarse y parte de la herencia.
B-territorial: se basaba en la posesin de la tierra, los ricos no cultivaban sus
tierras con solo el trabajo de los que dependan de ellos, sino que otorgaban
una parte a tenentes que eran sus hombres y a veces los hombres de otros a
los que se hallaban libres de todo seor. Conceder la tierra implicaba adquirir
un poder sobre el otro: en el de participar en los recursos de las familias del
tenente, esto no era ilimitada como en el caso de los siervos sino que se
trataba del cobro de una parte de la produccin del manso en productos
agrcolas o en dinero (renta).
c-ejercicio del derecho de ban: en los casos limites permita a quienes lo tenan
tomar cuanto poda ser tomado de los bienes de los campesinos: monedas,
cosechas, ganado e incluso trabajo de los campesinos en la construccin del

castillo. Era como una especie de saqueo legitimo otorgando y moderado solo
por la nueva morada de paz y la resistencia solidaria campesina.
Roturar era una operacin corriente en el sistema agrario de la alta edad
media, cada ao haba que abandonar antiguos campos que el cultivo haba
agotado y crear otras nuevas a expensas de extensiones no conocidas. Las
roturaciones se integraron al conjunto de las prcticas de la agricultura
cerealista, existan tres tipos de rotulaciones:
1-la forma simple de aplicacin progresiva del claro aldeano, el impulso hizo
ampliar poco a poco los lmites de la tierra cultivable. Las familias campesinas
fueron las primeras beneficiadas con este movimiento, que no haya resistencia
seorial. La tierra roturada era dedicada a la produccin de hierbas para la cra
de animales de tiro y reforzar los sistemas de arado. Despus era sembrado
con trigo para dar alimento a los hombres. Los seores tambin se
beneficiaban, vivan en la aldea y controlaban de cerca su explotacin
agrcola. Ellos tambin dedicaron su equipo domestico a roturar enriquecer la
reserva seorial con nuevas tierras.
2-otro tipo de roturacin fueron en las zonas forestales o hmedas situadas
entre los claros de los bosques, estas zonas eran estrechas, pero los trabajos
de ampliacin le quitaba terreno, hasta suprimir los obstculos naturales que
servan de lmites entre los distintos territorios. Primero eran visitados por
campesinos que no vivan en la zona, donde recorran el bosque para explotar
la madera que era usada por los fabricantes de hierro o carbn de madera.
Fueron habitados tambin (hacia el ao 1000) claros en zonas desiertas por
religiosos (eremitas), para alimentarse. Las explotaciones creadas en un medio
forestal y pastoril se orientaron menos hacia los cultivos de cereales.
3-la ltima forma de roturacin fue la fundacin de nuevas tierras, esta se inici
a fines del siglo XI, con la ocupacin de territorios inhspitos donde nacen
nuevas aldeas gracias a estas migraciones espontaneas. Pero la mayor parte
de estas empresas fueron apoyadas por los seores. De los mayores, los
dueos del ban, las que haban heredados de los soberanos, la posesin de
grandes extensiones de tierra. Estos decidieron convertirlos en campos de
labor, necesitaban ms a la produccin agrcola porque les interesaba ms
establecer para controlar mejor el territorio, comunidades que pudieran salir a
la defensa del seor en caso de algn ataque, para ellos era ente todo una
operacin fiscal y poltica.
Postan

Los fundamentos econmicos de la sociedad medieval.

(I) La base econmica medieval es la poblacin y ocupacin de la tierra,

tcnicas productivas y tendencias generales de la actividad econmica. Aislar a
la poblacin de los asentamientos, a los asentamientos de las tcnicas y a los 3
factores de la corriente general de precios y produccin sera una mutilacin.

Su reciente inclusin en el anlisis de la corriente econmica (CICLO LARGO

DE LA RENTA) hace necesario tratar todo en conjunto. Tanto Dopsch como
Pirenne se propusieron demostrar la existencia de una especie de continuidad
entre Roma y la Edad Media, y as, destruyeron la idea de la simple continuidad
del desarrollo medieval. Presentaron la llamada poca oscura, no como el
punto de partida de una nueva lnea continua de evolucin sino como el punto
culminante de la tendencia descendente del bajo imperio romano, que pronto
seria sustituida por la tendencia ascendente de la AEM. Lo que ha sucedido es
que en lugar del eslabn entre romanos y barbaros lo que ahora interesa es el
eslabn entre pocas posteriores. Es posible hablar de periodos de expansin
seguidos de otros de contraccin? Perinne formula por primera vez la hiptesis
de que en los primeros siglos de la EM hubo expansin comercial y libre
comercio, seguidos en los ltimos estancamientos comerciales y regulaciones
al trfico. Su tesis se limita al comercio y no fue la principal actividad
econmica. Varios historiadores de distintos pases han dividido la historia de la
economa medieval en 2 fases: Una de expansin, que culmino a comienzos
del siglo XIV y otra de contraccin, que abarco los siglos XIV y XV. Los distintos
historiadores siempre prestaron atencin a los incrementos de la agricultura de
los siglos X, XII y XIII, aceptndolos como un hecho probado. Por otro lado se
discuti el descenso de los asentamientos y de la produccin agraria durante la
Baja Edad Media (crisis del Siglo XIV).
Kowalewsky asegura el estancamiento econmico europeo. Actualmente varios
historiadores afirman que el declive econmico afecto a la mayor parte de
Europa Occidental y se prolong durante la segunda mitad del Siglo XIV y la
primera mitad del siglo XV. Kosminsky tiene una mirada crtica hacia esta
teora, postula que ciertos historiadores volcaban su mirada hacia el ncleo
feudal y sus problemas econmicos sin prestar atencin a la periferia que
simultneamente experimentaba un paulatino crecimiento, sin prestarle
atencin al crecimiento de la industria paolera, las ciudades en expansin y el
aumento de campesinos libres y proletarios. Este crecimiento si se lo atendiera,
se traducira en el siglo XV como un progreso en virtud de sanear dicha crisis.
Si bien la historiografa coincide en el descenso del sector agrario, tambin se
debe enfocar en el pequea ampliacin del comercio y la industria como
consecuencia de dicho dilema econmico. Frente a estas postulaciones surge
el problema fundamental del desarrollo medieval, sin tan estrecha relacin al
comportamiento de los precios, la acuacin de la moneda, la tecnologa y la
poblacin.

(II) Los precios se elevaron en los primeros siglos y se estancaron en la BEM.

Aunque escasea la data. Se deslumbra el aumento de los precios agrcolas
hasta mediados del S XIV como lo descendente en lo agrario en la BEM.
Resulta errneo calcular los precios medievales en relacin a los metales, no

es necesario transformar los precios corrientes en su equivalencia en plata

para darse cuenta del descenso de los precios agrcolas. Las acuaciones o
las condiciones monetarias debieron de ser responsables de las oscilaciones
de los precios. Durante los S XII y XIII, cuando los precios se elevaron la oferta
de plata en Europa se incrementaron con rapidez y hacia el S XIV descendi.
Los precios subieron o bajaron en relacin con los cambios en la oferta de
metales preciosos recientemente obtenidos. M. Bloch, intento demostrar que
Europa desde los ltimos siglos del Imperio Romano haba ido agotando el oro,
el principal medio de pago internacional, planteamiento que quedo e hiptesis.
Solo se podra aplicar al comercio internacional de las ciudades italianas u
otros sectores influidos por este (comercio e industria) El grueso de la
economa medieval no participaba en el comercio internacional. Las
fluctuaciones del comercio exterior no pueden explicar directamente los nuevos
campos, aumento de cultivo, nuevas ciudades, etc.
La moneda de plata era principal instrumento del comercio local (oro
internacional) este medio cotidiano de cambio tampoco logra explicar el
movimiento de precios ascendentes, hay una falta de sincrona entre los
precios agrcolas e industriales.
Durante los S XII y XIII, las tcnicas de crditos y pagos avanzaron, y el
movimiento comercial se agilizo. Parte del oro y de la plata surgi y abandono
el uso no monetario. As, el volumen monetario debi incrementarse
considerablemente y por lo tanto elevar los precios. En los S XIV y XV la
circulacin monetaria se contrajo? La revuelta situacin de la poca provoca
cierto atesoramiento, pero los impuestos reales o de otro tipo aumentaron, lo
que contribuy a circular una parte mayor de las rentas nacionales. Adems las
tcnicas financieras de mercaderes y banqueros mejoraron. Es poco seguro
que el volumen total de dinero en la BED disminuyese y es muy dudoso que
dicha disminucin tuviese magnitud suficiente para alterar la tendencia
econmica global del periodo.

(III) La poblacin: Su aumento o descenso serian compatibles para teorizar

sobre la crisis. En el caso de aumentar, la agricultura se expande como as su
precio. En el caso de disminuir, la oferta agrcola sera ms abundante y sus
precios descenderan. Este fenmeno no repercutira de igual modo en la
mayor parte de productos industriales.
La ocupacin de la tierra: La colonizacin interior y fundacin de nuevos
pueblos y asentamientos nos indicaran un aumento poblacional en los
primeros siglos medievales. La existencia de un movimiento de colonizacin
interior es bien tildado de crecimiento demogrfico. Puede observarse el
abandono de fincas durante la BEM sirven de sustento a la disminucin
poblacional. As, se confunde la historia de los movimientos de expansin y

contraccin de la poblacin con los de la agricultura, siendo lgico en una

sociedad tan campesina.
Precios, poblacin y produccin agraria se presenta como aspectos diferentes
de un mismo proceso que atravesaron una misma fase evolutiva en la historia
medieval. Se hace difcil destacar cualquiera como motor principal del cambio
econmico. Sera difcil considerar la tendencia demogrfica como la ltima
causa. Si el descenso y ascenso poblacional repercuti en las fluctuaciones
econmicas, que movilizo dicho movimiento demogrfico? Existe un factor
biolgico, quizs la peste negra, aunque resulta dudoso porque los sntomas de
descenso de la poblacin son anteriores y posteriores a la peste negra.
Puede atribuirse los cambios a las tendencias geogrficas y climticas? La
depresin agrcola fue precedida en la segunda dcada del S XIV por una
sucesin de cosechas desastrosas (Inglaterra y Noruega) Es una hiptesis
poco concluyente, una o dos dcadas de malas cosechas no explicaran una
corriente econmica que dur un siglo y medio.
(IV) Explicaciones sociales: Historiadores y economistas piensan en
poblaciones a nivel malthusiano de existencia, pases super poblados al borde
de la subsistencia. A medida que avanza el movimiento colonizador y se
cultivan nuevas tierras, las cosechas en tierras vrgenes invitan a nuevos
poblados, pero con la explotacin de los elevados rendimientos conlleva a
periodos de escases (tambin descenso de ganado lanar y bobino). Tambin
una combinacin de cuestiones como malas cosechas en el S XIV acarreo a la
disminucin de la poblacin. La explotacin de la superficie cultivada fue tan
grande que llevo a la disminucin de tierras frtiles y a la desconcentracin
colonizadora interior de manera duradera. Durante los S XIV y V el abandono
masivo de tierras marginales fue tan grande como la necesidad de buscar
nuevas tierras durante los siglos anteriores, presin atribuida al agotamiento
del terreno. La gente dio cuenta del lmite productivo del suelo, no solo por el
cultivo en tierras pobres sino tambin por cultivar sin interrupcin antiguamente
(empobrecimiento general). No se realiz lo bastante para conservar la
fertilidad agrcola. En Inglaterra, los pequeos tenentes estaban sobrecargados
de presiones y derechos de pastos restringidos que resulto difcil mantener
buenas condiciones del suelo. El agotamiento de tierras vrgenes hacia el S
XIV y XV conllevo a falta de asentamientos, tambin permiti que las antiguas
reas de cultivo no se destruyeran por completo.
La lenta y desigual recuperacin de la poblacin y produccin se explican en
que la peste llega en un momento de declive. En Italia la peste del XIV
restableci el equilibrio de poblacin y produccin.
El ascenso y descenso poblacional pudo estar conectado a las tendencias de la
agricultura. El movimiento poblacional tambin puede estar influido por la
constitucin de la familia, de amplia a mas acotada. Este cambio radical

(Alemania), por el movimiento colonizador que abri nuevos horizontes de la

flia patriarcal. El aumento de produccin y poblacin parecen ser tanto causa
como efecto.
(V) Aumentos y descenso de produccin en relacin con los mtodos agrcolas
en la BEM sin ser tan relevantes. Paso de arados ligeros a nuevos y pesados
de ruedas. No fue el factor de cambio el nuevo arado, como a las roturaciones
o deforestaciones. La AEM no presencio gran innovacin tecnolgica que
posibilito las roturaciones sino un movimiento generalizado que impulso a los
hombres a nuevas tcnicas e instrumentos ms adecuadas para roturar
(adelanto por necesidad de roturar).
Se generalizo el sistema de campos permanentes, basado en rotaciones
bienales o trienales. Con mejoras del sistema agrario. En Europa se desarrolla
el uso de molinos y en los S XII y XIII. En la AEM las mejoras tcnicas fueron
modestas.
(VI) Las tendencias econmicas no son uniformes en toda Europa. En la AEM
ciertas zonas estancadas o en decadencia mientras otras prosperaban. En
Italia el l desarrollo de la agricultura debi estimular el comercio interior. En
Holanda S XV prosperidad martima y comercial, en el mismo momento en
Inglaterra y Francia se estancaban. Aunque algunas ciudades prosperaban.
Es probable que despus de la gran peste hubo cierta prosperidad debido a la
superabundancia de capital en algunas ciudades. Hay una contradiccin
natural de las fuentes. El autor se inclina a aceptar la hiptesis de un declive
general. Debemos tratar de estudiar el desarrollo local del comercio y la
industria por sus vaivenes. La actividad ms importante y mayor fuente de
ingresos en la BEM es la agricultura. Se puede relacionar el descenso del
comercio y la agricultura con los problemas de poblacin en BEM, y quizs
tambin con el estado de la moneda y los precios, por otro lado no se puede
explicar de manera general la prosperidad de ciudades como en el sur de
Alemania y Brabante.
Autor: Geremeck
Cap. III. La nueva poltica social
Tres tipos de capitalismo naciente: El agrario, el comercial y el industrial. En los
tres casos los bajos sueldos determinan la vida de la masa poblacional y la
maximizacin del beneficio de las clases pudientes. La inflacin de los
beneficios es visible al naciente capitalismo. Esto junto con la necesidad de
crear un mercado libre de mano de obra, puede considerarse pasos de la
evolucin del capitalismo a la depauperacin. Europa del S XVI el avance de la
pobreza lleva a reformas en la asistencia social, y nivelar las tensiones sociales
como efecto colateral.

1. Los decisivos aos 20 del S XVI.

Se puede apreciar entre los S XV-XVI el pauperismo como fenmeno de la vida
urbana. El Flujo de personas privadas de cualidades profesionales en el seno
urbano no ofreca una estructura de adaptacin. Un recin llegado poda
adaptarse de manera paulatina, pero el afluente cada vez mas notorio (por la
pobreza interna) dejaba esta posibilidad como un hecho marginal. El ritmo de
los procesos de depauperacin en E:Occidental est determinado por las crisis
Alimenticias. La crisis iniciada en el XV llevo para el XVI a la reorganizacin de
asistencia a los pobres. La mala cosecha de aada (SXV)lleva en parte a crear
albergues para los pobres, las parroquias obligan a trabajar a los pobres
hbiles, los vagabundos azotados. En Europa la agricultura ya no puede
controlar el incremento demogrfico, y ligado a problemas sociales. Se afecta
tambin al comercio y al mercado de capitales. La ciudad no basta para
albergar las masas. Las crisis de los S XVI-XVII en Inglaterra es como
consecuencia de malas cosechas y altos precios alimenticios, se contraen los
mercados exteriores e interiores. La crisis social se refleja en rebeliones
populares, en guerras y agitaciones campesinas en Alemania, Espaa,
Inglaterra , Francia y Pases Bajos. Esto genera que hacia el S XVI los Estados
tomen cartas en el asunto generen reformas municipales.
1) Paris.
Es un ejemplo para otras ciudades. La Corte y la administracin influa las
decisiones de las autoridades ciudadanas respecto al asistencialismo. Se lleva
adelante la reorganizacin hospitalaria, ahora en gran parte con organismos
laicos. El dilema se presentaba en las epidemias, por eso se focaliza en los
hospitales. Se pens en un momento albergar a los enfermos en lugares
aislados, no se llev adelante la propuesta. En 15196 se dicta que los
vagabundos y mendicantes, los vagabundos deberan abandonar la ciudad, los
capturados se entregaran a la autoridad municipal, ah se los empleara en
fortificaciones o cloacas por alimento. Hay relacin pobreza epidemia. Las
zonas pobres nacen espontneamente como ghettos, grandes porcentajes de
mortalidad. Esto no significa una baja en el nmero de indigentes, sino que la
mala cosecha y hambre hacia encaminar a la ciudad multitudes
desfavorecidas. Las autoridades con el fin de acarrear las pestes y los
indigentes llevan adelante la asistencia social. En las parroquias se deban
registrar los pobres, donde les daran una limosna. Se pretenda de alguna
forma la expulsin de los marginales, pero sera peligroso, resultaba ms
acertado llevarlos a la labor precaria y mal paga, para de alguna manera
controlarlos, evitando revueltas. Se fue generando u n conjunto de
disposiciones con el objetivo de cerrar el acceso a la ciudad de los forasteros
pobres, encontrar trabajo a los desocupados y crear un fondo para andamiar
la situacin de los marginales locales. LA poltica social est condicionada por

el temor frente a las masas de miserables en aumento en las calles y en las

proximidades a la corte del rey.
2) Venecia.
Primera mitad del SXVI hay un desarrollo glorioso, vigoroso en la industria
textil. La ciudad era opulenta, y las espectaculares actividades caritativas
tienen papel de construir un signo de prestigio social de la elite. Pero en los
aos 20 se da una hambruna en la periferia de Venecia, en donde se agolpan
multitudes en condiciones pauprrimas. Hambre, peste, y guerra desbasta la
Italia septentrional y central. Tambin se acercaron mendicantes de Vicenza,
dado que la situacin era peor, era necesario en Venecia una intervencin del
poder por temor a la propagacin epidmica del estado vecino En el 1528 la
sesin de senado se platea el temor a la expansin de enfermedades (tambin
tifus por desnutricin) se aseguran de manera alguna la organizacin de
entrega de pan a pobres en parroquias. Se adoptan medidas de aislamiento a
los pobres, control sobre la emigracin (nada nuevo en Venecia), vigilancia
sanitaria y la potestad de pedir limosna bajo una licencia otorgada en
parroquias. Sin ella, prisin y azotes son caractersticos de la diferenciacin al
pobre en el medioevo. En el 28 se estipula ampliar las medidas con hospicios
provisionales y albergues para los pobres, los que vagabundean se los
expulsa, pena de prisin o lo ms lindo el chirlo. Esto se sostena con un
impuesto que se recaudaba en las parroquias. Las autoridades asuman
alimentar a los pobres hasta la prxima cosecha, despus deberan regresar.
Estamos frente a la primera Ley sobre los Pobres, que se articulaba con el
viejo sistema de ayudas. Se da una serie de revueltas dado que los pobres se
rebelan. En cierto punto, se desplaza de la ciudad a los sanos de los
hospicios. El nmero de bitos (muertes) aumenta, se replantea la
reorganizacin de la poltica social. Un ao despus de la Ley de Pobres el
Senado promulga una ordenanza que ayuda a enfermos y pobres pero busca
no favorecer al parasitismo de quienes estn en condiciones de trabajar. Una
moderna doctrina de la caridad, en donde en primer lugar se prohbe el acceso
a mendicantes forasteros. Y en segundo, los que no tienen oportunidad de
trabajar se les ayudara de manera regulada, pero no podan pedir limosna en
calles. De manera tal, se observa que durante el 1527-29 las medidas son ms
represivas que caritativa: La expulsin de pobres, la reclusin de inmigrantes
en hospicios, la prohibicin de mendigar, la obligacin del trabajo con salarios
bajos. Pasada las crisis, las medidas se debilitaron, dado por las buenas
cosechas y los miserables del campo se contuvieron en su rea de trabajo.
Con todo se observa que la mutacin psicolgica que no afecto de manera
directa la tradicional doctrina cristiana de caridad, y que puso en marcha
medidas represivas para los pobres.
3) Ypres.

A diferencia de las anteriores , no tena carcter metropolitano ni tantos

habitantes. en 1525 tubo gran movimiento en la asistencia social. A comienzos
del SXVI fue adoptando la estructura de los centros productores
especializados. Su industria lanera fue gua, por alta calidad y dirigido a
mercados exteriores. Requiri de mucha mano de obra asalariada. Igual no
poda enfrentar a los grandes productores. Su decadencia fue lenta, a finales
del XVI la industria lanera dejo de existir. En los aos 20 figuraba todava de los
centros del primer periodo industrial. En los S XV y comienzos del XVI hay
polticas de control y represin a los pobres. En los aos 20 se ve el azote por
hambruna y epidemia que pone al desnudo la deficiencia urbana, la falta de
trabajo y depauperacin de los artesanos. Esto genera reformas de una gestin
y su administracin. La primera medida municipal en 1515 no fue muy eficaz.
En el 25 el consejo municipal da reforma grl. A instituciones de caridad. Se
anuncian severas penas a mendicantes. La poltica social propone: prohbe
mendigar en pblico, asistencia organizada para localizar los verdaderos
pobres, presin a vagabundos y caja para sostener la administracin. La
ciudad asume responsabilidad social, cuatro oficiales designados para la
proteccin de los pobres. Con el tiempo surgi una oposicin a dichas
reformas, el sector eclesistico acusa la persecucin de pobres e inundada de
hereja. Los mendicantes se ven amenazados por el accionar del poder de la
ciudad por su eficacia. Este accionar es doctrinal e ideolgico, la disputa est
en la interpretacin que se le da a la ayuda al pobre con el imperativo cristiano
(est en disputa a quien le corresponde y quien es mejor cristiano). La ciudad
se argumenta en inspiraciones de las sagradas escrituras sin daar los
preceptos religiosos. Estamos frente al nuevo canon de la pobreza. Los
tiempos cambiaron, el argumento base municipal, en donde los pobres sumisos
frente al concepto de la vida cristiana, se ve infligido por el pobre que surge
como una situacin ociosa. Esa situacin est en mira del poder. La reforma
municipal encuentra certificado de conformidad con la iglesia. Se apunta a no
negarle derechos al indigente, porque en ltima instancia no haba dinero en la
caja ara la ayuda social. En la prctica se observa una situacin de represin a
los mendigantes. La poltica social ve una heterogeneidad de soluciones
dependiendo del momento.
2-Las reformas de la caridad.
La reorganizacin lleva a nuevas polticas sociales. El poder de las reformas se
centra en el poder ciudadano de carcter urbano, no obstante no hay que
olvidar el papel Estatal. Por ejemplo Venecia tena poder de ambas entidades,
en Paris las autoridades regias. Carlos V 1530 promulgo una disposicin en la
que plantea vigilancia a mendicantes y vagabundos, el permiso a la limosna a
quien no tiene capacidad de subsistencia (enfermos e impedidos). Los hijos de
mendicantes deberan aprender un oficio o al servicio domstico. Nadie debera
pedir limosna fuera de su lugar de residencia. Se realizan castigos de modo
ejemplar (a mendigos de profesin) Los edicto marcan las pautas para

discernir la posicin de los mendigos, por construccin cultural. Los pobres

habidos obligados a trabajar para llevar salario a casa. En Francia se lucha con
severidad a la haraganera con represin, deportacin y trabajos forzosos. La
administracin hospitalaria pasa en manos de los laicos (Paris). Surge en
Francia la prohibicin de la mendicidad en pblico y la obligacin de garantizar
el sustento de sus pobres. La represin no solo amenaza a los mendicantes
que vagabundean fuera de sus zonas de origen, tambin a los que extienden
la limosna a los mendicantes. El parlamento de Paris adopta una serie de
decisiones que componen un conjunto de polticas sociales:
1) Bajo pena de muerte se ordena a todos los mendicantes presentarse al
trabajo pblico.
2) Trabajo de pen de albail a quien las autoridades no encontraran un trabajo
pblico.
3) Bajo pena de muerte se ordena a los mendicantes validos no nativos en 3
das.
4) Los que simulen enfermedad o mutilacin se postula azote o destierro,
reincidente el juez elige.
5) Ciudadano que de limosna ser multado.
(Erradicar la limosna del espacio pblico y eliminar la plaga de los mendigos)
La asistencia a indigente se deja a las iniciativas locales porque el Estado no
quiere hacerse cargo de dicho dilema. El Rey no destinara ningn fondo para
pobres, dado que ataa a los ciudadanos y sus prjimos. Las intervenciones
reales en lo social son de carcter circunstancial. Se crean oficinas para
controlar la inversin.
En Inglaterra el estatuto de Enrique VIII en 1531 recomienda a los magistrados
que seleccionen y censen a necesitados, que vivan de su certificado en su
territorio, el que no cumpla seria arrestado. Cada localidad debe encargarse de
sus marginados, los validos deben ser azotados como as multados quien
entregue limosa. Enrique VIII adopta las mismas medidas que en Francia, la
recaudacin de ayuda social ser por entidades competentes.
La Ley sobre los pobres en la Inglaterra Isabelina 1594-97. Se da en un marco
de malas cosechas de caresta. Aumento del precio del grano, provoco
conmociones en la cmara de los comunes. En donde se plante la cuestin
del enclosures, el cercamiento de terreno lleva al despoblacin del campo,
que a su vez trae ocio. Despus la decadencia del cultivo. La ruina de las
casas
Autor: Gerenek.

La piedad y la horca.
Captulo 3
En el tercer captulo, La nueva poltica social, hace referencia a la reforma de
la asistencia social emprendidas por las ciudades. Esta reforma se pone en
marcha como respuesta a las transformaciones que se estaban operando en el
seno de las mismas ciudades.
El naciente capitalismo y la fase inicial de su expansin venan alterando el
orden vigente y las estructuras, as como las formas de vida de las personas
por lo que la nueva poltica social tena que apuntar a crear condiciones
favorables para estas transformaciones y nivelar las tensiones sociales que
surgan como efecto colateral.
En la primera parte de este tercer captulo el autor estudia los decisivos aos
veinte del siglo XVI, que como consecuencia de una larga experiencia de crisis
alimentarias y crisis modernas, ha emprendido una gran importancia las
iniciativas de reforma ciudadana de las instituciones de caridad y para la
formacin de una moderna poltica social. Es as como se comienzan a tomar
nuevas medidas en relacin con los pobres, hay una intensificacin de la ola de
medidas represivas para con estos.
Geremek habla de una crisis a escala europea, habla de un rendimiento
insuficiente de la agricultura para alimentar a una poblacin en continuo
crecimiento. Esta depresin afecta tambin al comercio y al mercado de
capitales; la ciudad se ve obligada a restringir los niveles de ocupacin. Todo
este contexto hace que en los aos 1527/28 el problema de la asistencia a los
pobres esta a la orden del da.
Las ciudades tienen que hacer frente a las masas de mseros hambrientos que
llegan de los alrededores. Y sienten la necesidad de poner orden en la
organizacin de la asistencia social.
El autor nos brinda tres ejemplos: Pars, Venecia, Ypres. Nos describe la
situacin particular que se viva en cada una de estas ciudades.
A manera de generalizacin, podemos encontrar problemas y soluciones
similares en los tres casos. Despus de un continuo crecimiento demogrfico,
encontramos hambrunas alrededor de 1527-1529 y epidemias. Estos motivos
incidieron para que se lleve a cabo una reforma de los hospitales para
organizar de forma gradual la asistencia a los pobres. Se toman medidas y
disposiciones que tratan de limitar la afluencia de pobres a la ciudad (aunque
con poco xito). Se perfila una poltica social de las autoridades ciudadanas
para el empleo de estos en obras pblicas y para la ayuda organizada a los
inhbiles para el trabajo.

Las nuevas polticas introducidas se pueden resumir en: la prohibicin de

mendigar en pblico; la introduccin de una asistencia organizada para los
verdaderos pobres; la represin de los vagabundos y la creacin de una caja
comn para cubrir los gastos de la nueva administracin. La ciudad asume la
responsabilidad de la asistencia social. El segundo apartado trata sobre la
reforma de caridad. En este sentido, el autor parte de la explicacin del Edicto
Imperial de 1531, que representa un ejemplo clsico de intervencin estatal en
el campo de la asistencia social y tiene una importancia suficiente como para
conferir rasgos comunes a la nueva organizacin.
Este edicto imperial establece una prohibicin de la mendicidad pblica en las
calles, en las plazas, en las iglesias y por las casas. Con pena hasta de prisin.
Los jueces y las autoridades locales podrn establecer las penas a su criterio.
Este edicto prev una avanzada autonoma de la asistencia ciudadana a los
pobres.
Ya que el traspaso de la asistencia a los mendicantes de las instituciones
eclesisticas a las laicas provoca tensiones, el edicto imperial al respecto de
esto es muy coherente y confa el control de la asistencia social a una comisin
especial, mientras que la financiacin de la asistencia a los pobres debe
garantizarse mediante la creacin de un fondo central. Por todas estas
caractersticas el autor atribuye a este edicto de 1531 la denominacin de un
programa claramente articulado, de laicizacin de la asistencia social y que
prev la participacin del clero en la reforma.
Geremek analiza la influencia de este edicto en casos particulares como
Francia, Inglaterra y sostiene que en todos los casos los principales resultados
de la reforma dependan del poder local; la obra de la reforma se realizaba a
nivel local. La organizacin de la asistencia a los pobres y del sistema
hospitalario se produca de modo gradual en cada ciudad, siguiendo el rastro
de las sucesivas reacciones ante el drama de la coyuntura.
El autor atribuye el causante de la implementacin de las instituciones de
caridad a las largas vicisitudes sociales de la primera mitad del siglo XVI: por
oleadas de miseria, epidemias y hambres bajo cuya presin caen las
instituciones.
Nos ofrece una descripcin detallada de Run tambin como ejemplo de su
reorganizacin global del sistema hospitalario y de la asistencia social. Advierte
que en su programa son ms elocuentes y unvocas las medidas represivas
que la organizacin. La praxis confirm inmediatamente las dificultades de
financiacin del nuevo sistema. En su programa las penas anunciadas son
extremadamente severas: la primera vez azotes y para los reincidentes la
horca.
Este ltimo elemento constituye un componente estable entre los medios que
garantizan el funcionamiento de la asistencia social en Run. Esta violencia

que demuestra el ejemplo de Run tambin el autor nos la permite divisar en

su examen de Lyon, y su necesidad de violencia y de terror en la realizacin de
la nueva poltica social. El autor nos muestra la implementacin de la nueva
poltica asistencial por etapas en Inglaterra y nos ofrece el ejemplo de Norwich
como punto de referencia para ulteriores iniciativas de las ciudades inglesas.
Tambin nos muestra como en el caso de las ciudades francesas, tambin
observamos una consolidacin gradual de las nuevas instituciones y de los
nuevos principios por medio de una serie de iniciativas sucesivas. Y nos brinda
el ejemplo de las iniciativas del gobierno de la pequea ciudad de Salisbury. En
sesenta o setenta ciudades europeas se pone en marcha la reforma de la
asistencia social que en la prctica equivale a una revisin sustancial de la
doctrina tradicional de la caridad. Era una de las poderosas mutaciones, a
travs de las cuales se forjaba la sociedad moderna. En el abordaje de la
temtica acerca de las controversias sobre la caridad, desde la crtica
ciudadana hasta la razn del Estado el autor explica como la poltica social es
objeto de alianzas, controversias entre estamentos sociales elevados; entre las
instituciones laicas y las autoridades religiosas, entre las ciudades y la
administracin estatal. El autor va a ir planteando diferentes propuestas y
proyectos que se dan a conocer como el de Lutero en Alemania, la obra del
humanista Juan Luis Vives en Espaa, el programa de Andreas Fricius
Modrevius en Polonia. As como nos muestra las controversias que se suscitan
cuando se produce un choque ideolgico con la presentacin de otras
propuestas de ndole teolgicas por ejemplo.
Para dejarnos en claro esto desarrolla la confrontacin ideolgica que se
produce entre la propuesta de Vives y el tratado que publica el dominico
Domingo de Soto dedicado al problema de los mendicantes. Adems de ese
choque ideolgico nos muestra el ejemplo de la confrontacin de ideas que
pueden existir tambin dentro de un mismo mbito de pensamiento. Es as el
ejemplo de los dos telogos que proponen medidas sobre la caridad con
diferencias sustanciales como el mismo Domingo de Soto y Juan de Medina.
Estos dos telogos, representan dos polos tanto en la interpretacin de la
doctrina de la misericordia y en la poltica social como en la actitud psicolgica
respecto a los pobres y a la pobreza. Todas estas controversias tratadas aqu
por Geremek en torno a la caridad son una tentativa de articular la conciencia
de estos problemas y tambin una manera de tomar conciencia de estos
dilemas. Luego de un exhausto abordaje de tratados, obras y proyectos el autor
culmina con el de Cristbal Prez de Herrera, Amparo de pobres.
Los puntos ms destacados de su programa asistencial son: la regulacin y el
control de la mendicidad. La creacin de hospicios como asilos nocturnos para
los mendicantes y de hospitales para enfermos. En estos hospicios, la ley
fundamental es la del trabajo til. Asegurar la educacin, instruccin escolar y
sobre todo el aprendizaje de un oficio til para los nios mendicantes.
La realizacin de su proyecto no parte ya del marco municipal sino del estatal.

Se tratapues, de un desplazamiento de la problemtica de la asistencia social

de un mbito local a uno estatal. Su reforma tiene un carcter laico, pero el
elogio de la caridad parroquial, incluyendo a los representantes del clero en las
administraciones de las instituciones propuestas, abriga al autor de posibles
acusaciones laicizantes.
Como conclusin de este captulo se puede dejar en claro que a finales del
siglo XVI la obra de la reforma de la caridad deja de tener el carcter de
hereja municipal, peligrosa para los intereses de la Iglesia. La reforma se
vincul a la razn de Estado, a la ideologa del Estado moderno, el cual
configura su aparato represivo precisamente en la lucha contra la haraganera
y contra los peligros sociales de la miseria. Este cambio de actitud lo veremos
en los prximos dos captulos.
Autor: Gerenek.
La piedad y la horca.
Captulo: 4
El captulo IV, Prisiones para los pobres habla precisamente de lo que
acabamos de mencionar, el cambio hacia una actitud represiva. Si bien ya a
finales de la Edad Media se observan las condenas a presin, es recin a fines
del siglo XIX se comienza, en Europa, a tratar la prisin como pena, o incluso
como base de todo sistema social.
Antes de que la prisin llegase a ser un medio a gran escala para el castigo de
los delincuentes, la Europa moderna la haba utilizado como instrumento de
realizacin de la poltica social en relacin con los mendicantes. La gran
reclusin de los mendicantes en los siglos XVI y XVII constituye la mutacin de
las actitudes sociales respecto a la miseria como consecuencia de la afirmacin
del Estado moderno.
En el subttulo, la procesin romana, el autor nos va a describir este cambio de
poltica social que venamos mencionando pero centrndose en Italia. El autor
nos dice que ya durante los ltimos siglos de la Edad Media se ponen en
prctica en la Pennsula Ibrica algunas iniciativas de centralizacin de los
hospitales y de la asistencia a los pobres. Y en estas obras se encuentras
colaboraciones entre el poder eclesistico y el laico. Este cambio hacia una
actitud represiva viene acompaado por un intento de reorganizar la asistencia
social. La poltica de la asistencia a los pobres tena como condicin que stos
abandonaran la mendicidad pblica y aceptasen la reclusin en los hospitales.
La realizacin de esta poltica requera un permanente control policial (los
agentes municipales arrestaban a los mendigos y a los vagabundos). En el
subttulo siguiente denominado, el trabajo nutre, el trabajo castiga el autor
analiza la privacin de la libertad y el trabajo coactivo, dos fenmenos que se

unen en un embrin de poltica socializante y se orientan tanto hacia los

delincuentes como hacia los miserables sin trabajo. Un ejemplo es el Bridewell
londinense, institucin pionera en la realizacin sistemtica de este gnero de
poltica. Se prevea la reclusin en el hospicio para los vagabundos, parsitos y
prdigos; en el hospicio se combatira el ocio y las inclinaciones perversas
mediante el trabajo coactivo. Sin embargo estainstitucin no estuvo en
condiciones de autofinanciarse. Habra que esperar a finales del siglo XVII para
que se cree en Inglaterra una red de casas de trabajo, organizadas de modo
racional desde el punto de vista econmico y que no se limiten a los meros
presupuestos penitenciarios y educativos. El autor nos brinda ejemplo de
Holanda y tambin de Alemania. Y concluye con que las diferencias de
planteamiento de la poltica de reclusin de los pobres estaban en
condicionadas por el contexto social y civil en el cual se realizaba dicha poltica.
Por ltimo el autor escribe sobre la gran reclusin en Francia. Dice que las
instituciones centralizadas de asistencia social de la edad moderna
consideraban el trabajo como el principal instrumento de adaptacin de los
pobres a las exigencias de la vida social. Despus se rev el caso francs y
sus instituciones culmina diciendo que la reclusin y la obligacin de trabajar en
la institucin hospitalaria general deben afirmar el ethos del trabajo y asegurar
su difusin a travs del miedo, la amenaza y la violencia. Pero a partir del siglo
XVIII se denota, segn el autor, un quiebre. Esta poltica de reclusin de los
pobres empez a ser continuamente criticada por diversos sectores de la
opinin religiosa francesa. La ambivalencia de la reclusin suscitaba actitudes
de protesta.
El autor concluye con que todas estas experiencias que se llevaron a cabo a lo
largo del tiempo, los intentos caritativos, la rigidez de la represin, etc.,
contribuyeron a que el trabajo se convirtiera en una forma de educacin o de
socializacin.

Autor: VAN DULMEN

CAP II
LA SOCIEDAD ESTAMENTAL Y EL DOMINIO POLTICO:
-LA SOCIEDAD ESTAMENTAL DE INICIOS DE LA EDAD MODERNA:
-cada persona por nacimiento o privilegio era miembro de un estamento:
diferencias por grado de participacin en el poder poltico, fundamentacin de
subsistencia material, prestigio especfico u honor. Importancia a prestigio,
origen y podero.
-luego de apertura y movilidad del largo s XVI, se transform en un orden
rgidamente establecido y garantizado por el poder; endurecimiento con efectos
distintos segn cada grupo social y pas. Orden social cerrado y fuertemente

diferenciado, cada individuo con un papel definido para no perder su posicin;

conductas y mentalidades controladas: racionalizacin del orden social
tradicional. Apogeo a fines s XVI y s XVII.
-para asegurar la subsistencia de cada grupo por eliminacin de competencia y
modo de vida convencional de cada estamento para supremaca de nobleza y
opresin del pueblo con direccin poltica de un prncipe o la clase aristocrtica.
Ms en pases con tendencias absolutistas que en los de carcter liberal.
-grupos rectores: sociedad estamental como garanta del orden poltico;
sancin de estructura por Contrarreforma. Considerado como sistema de
armona social y equilibrio de intereses, pero era un sistema de desigualdad
social que encubra los conflictos sociales crecientes, consecuente de la lucha
por el poder y la expansin del mercado.
-consecuencias sociales: diferenciacin progresiva de estamentos
fundamentales: nobleza, burguesa, campesinado; nobleza: puntode
orientacin en corte de prncipes; cada estamento smbolos sociales propios,
todava no sociedad cortesana de segunda mitad del s XVII. Diferenciacin al
interior de cada estamento: alta nobleza, patriciado urbano, notables
campesinos: castas familiares que queran asegurar su posicin social por
patronazgo y poltica matrimonial; cargos pblicos en distintos niveles,
prebendas de ciertas familias. Quien se adaptaba al nuevo orden determinado
por el e moderno primitivo, beneficios de la desigualdad social y participacin
de seguridad existencial.
-contrapartida del proceso de socializacin: segregacin y exclusin de quienes
no ocupaban una posicin honorable: incremento simultneo de capas
depauperadas, aislamiento de gremios, consolidacin del primitivo e moderno,
persecucin contrarreformadora. Muchos grupos estigmatizados y rechazados,
pese a constituir la base de la produccin protoindustrial y el ejrcito moderno.
Control social y uso de fuerza estatal, segregadas por no poder pagar tributos o
ejercer una profesin.
-por vez primera, diferenciacin entre capas altas y bajas, primeros pasos a
una organizacin clasista: grupos dominantes vean en sociedad estamental el
modo de perpetuar su poder poltico y material; capas bajas se vean cada vez
ms como explotadas, sociedad estamental como un obstculo para sus
intereses.
-EL MUNDO RURAL:
-campesinos: estamento numricamente ms importante; impulso de ciudades
y burguesa no lo modific. De su trabajo dependa la seguridad existencial de
todos los dems y el bienestar de los estamentossuperiores. Su utilidad era
algo reconocido, pero se sabe poco del trabajo, las costumbres y la situacin
social. Fuentes: slo como sbditos tributantes o en momentos de conflicto con
las capas altas, distorsionadas, no fuentes directas porque la mayora era
analfabetos.
-no estamento cerrado ni homogneo: diferencias sociales y legales. Situacin
legal no siempre en relacin directa con propiedades o patrimonio.

-situacin general en dependencia de las condiciones naturales: clima, no

economa de reservas, intensificacin de produccin limitada, innovaciones
segn la red del m, guerras y paz. Cada regin circunstancias determinadas.
-vida social dependencia de organizacin agraria regional: oriente-esclavos,
meridional-arrendatarios con pocos derechos, central/occidental-hasta
copropietarios de tierras. Inglaterra y Francia: campesinado proletarizado, por
comercializacin de agricultura y nobles de la Mesta, respectivamente.
-situacin social determinada por carga de los tributos seoriales y los
impuestos estatales y segn regiones el estatus jurdico, prestacin personal y
diezmo eclesistico. Sistema de cargas muy variado, pagos en especies y
dinero; mayora mnimo para subsistencia. Aumento tributos pese a mejoras en
productividad y estatus jurdicos por necesidades de sociedad cortesana en
formacin, comercializacin de tierras bajo el m capitalista, gastos en
administracin y ejrcito.
-diferencias de propiedad, rango, patrimonio y situacin jurdica. S XVI: cierre
de capa de campesinos ricos, aumento de capa pobre de aldea; capamedia,
podan cubrir sus necesidades y hasta tener excedentes, aunque era fcil que
bajen de escala por crisis, propiedad de tierra pequea y poco productiva y
algunos animales, s XVII fueron disminuyendo por crecimiento demogrfico y
depauperacin por aumento de tributos y revolucin de los precios, crecimiento
de capa ms baja rural. Surgimiento de capa de asalariados y jornaleros sin
tierras, sobre todo alrededor de ciudades grandes y en regiones industriales, si
tenan una casa y se podan abastecer eran considerados vecinos, se ofrecan
como asalariados y en industria a domicilio. Capa ms baja de asalariados
desposedos, no vecinos, fcil convertirse en mendigos. Ms baja capa:
sirvientes y nuevos siervos de la gleba del este. Otros grupos: trabajadores y
artesanos rurales, con trabajo en combinacin con explotacin agrcola o
dentro de industria familiar organizada.
-pases de organizacin feudal con campesinos copropietarios de tierras,
poblacin rural muy diferenciada; pases de organizacin seorial con sistema
de arrendamiento feudal o precapitalista, no campesinado autnomo,
predominio de relaciones de clase.
-vida con intensas variaciones: no importancia a productividad, trabajo para
sustento, menudos excedentes absorbidos por seores o clero, o
intercambiados en m por bienes que no producan. Solidaridad de comunidad
aldeana. Ritmo de la naturaleza. Muchas fiestas y das festivos como parte
integrante de la vida rural: iglesia, mesn y feria anual; Reforma, disminucin
festividades y contrarreforma, adaptacin religiosa, resurgimiento deculto a
santos y peregrinaciones; papel religin, intentos de cristianizar mundo rural,
pero no tan efectivos. Autoridades contra usos festivos por temor a derroche y
desrdenes.
-Expansin de m, destruccin de estructuras feudales de aldea y economa de
subsistencia. Destruccin de derechos polticos de aldea por seores y e.
Papel de protesta campesina.

-LA BURGUESA ESTAMENTAL Y EL AUGE DE LA BURGUESA DE INICIOS

DE LA EMODERNA:
-menos importante numricamente, pero importante papel social en comercio e
industria, en incipiente administracin del e moderno y en las instituciones
culturales.
-diferenciacin de nobleza y campesinado por forma de vida, medio urbano y
trabajo comercial o artesanal.
-no estamento cerrado ni clase homognea en intereses sociopolticos.
Diferencias entre pases y no abrupto paso desde campesinado rural o hacia
nobleza.
-comienzos de burguesa capitalista: aspiraciones por primera vez en
revolucin holandesa e inglesa; diferenciacin entre burguesa estamental o
urbana y clase burguesa en formacin. Auge de capitalismo no siempre
directamente relacionado a auge de burguesa.
-burguesa urbana desde tradicin medieval, estratificacin interna en tres
capas por profesin, patrimonio, origen y cargo: patriciado (oligarqua de viejas
familias consejeras, aislamiento social desde fines del s XVI por retroceso
econmico, inversin en tierras y casas y vida con ideal de representacin
noble-patricios no tan acusado en regiones donde no haba trabas al desarrollo
de sus intereses, afianzamiento rector por sociedad estamentalgarantizada por
gobernantes), comerciantes (elemento dinmico de sociedad urbana, principio
de xito econmico pero bienes al servicio de ascenso social y poltico,
diferenciacin de grupos inferiores cuando peligraba su prestigio) y artesanos
(con tenderos, funcionarios y letrados, burguesa media, organizacin gremial,
diferenciacin de actividad ante nuevas necesidades por protestas de oficiales
ante imposibilidad de ascenso); otra capa inferior, fuera de la sociedad
burguesa urbana y excluida de la ciudadana y exenta de impuestos por
pobreza: artesanos empobrecidos, pequeos comerciantes, jornaleros, oficiales
viejos y asalariados, apenas diferencias con mendigos y vagabundos; grupo sin
derechos ciudadanos y excluidos de comunidad poltica: perseguidos por fe,
letrados laicos, nobles, funcionarios y clrigos. Aumento cuantitativo de estos
dos ltimos grupos.
-La jerarquizacin social no coincida con la situacin econmica. Ciudadana
urbana no estamento cerrado y muy diferenciado: las divisiones por nacimiento
agudizadas por separaciones de clase.
-convivencia de gente diversa, mundo complejo y diferenciado, mayores
posibilidades de regulacin de la vida profesional por ahorro, orden y
aplicacin, mayores relaciones con tierras vecinas, paulatina integracin a
formaciones estatales nacientes. Mayor diferenciacin de sexos: intensa
dedicacin femenina a tareas hogareas y familiares con bienestar urbano,
mejora de viviendas y surgimiento de cultura urbana.
-trabajo duro pero intensa vida social como parte integrante de la cotidianeidad
yelemento esencial de relaciones entre burgueses: fiestas religiosas, carnaval,
ferias anuales, celebraciones estamentales de asociaciones de consejeros,

gremios, oficiales que reflejaban la autonoma de los diferentes grupos. Slo

cuando el patriciado se separ y adopt formas de comportamiento
aristocrticas, se desarroll en las capas inferiores una conciencia plebeya de
discriminacin y cada individuo se preocup slo por la conservacin de su
propiedad y su familia: la burguesa urbana perdi su carcter pblico e
independiente y su fuerza dinmica.
-exigencias de nivel de formacin cada vez ms alto por ser centro de comercio
y artesanado. Difusin lectura y escritura, ms posterior a Reforma. Enseanza
primaria y media. Erudicin humanista. Escritos profanos de inters prctico.
Conciencia y piedad religiosa con predominio de puntos de vista espiritual y
prctico. Reforma impacto urbano: apoyo a intereses burgueses y respuesta a
comunicaciones entre burgueses, en burguesa condiciones previas para
interpretacin espiritual y racional de Reforma. Formacin de opinin
relativamente libre ms all de movimientos reformadores o
contrarreformadores, sin olvidar las supersticiones de la caza de brujas, el
pensamiento mgico y el curanderismo supersticioso.
-conciencia y formas especficas de vida poltica. Gran libertad poltica no
determinada por la nobleza. Distincin entre normativa poltica propia de la
ciudad y su posicin en el e territorial en consolidacin.
-tres tipos de burguesa urbana organizada, desarrollados en la sociedad
medieval ymantenidos en la primera EModerna: ciudades territoriales, ciudades
libres o imperiales, ciudades-estado. Su estatus y conciencia poltica se
transformaron con expansin el comercio, los sistemas absolutistas y los es
nacionales.
-tres regiones en Europa: oriente (desarrollo dbil, casi sin papel poltico),
Espaa, Francia y Alemania (junto con nobleza y clero, representada en
asambleas de estamentos) e Inglaterra y Pases Bajos (mayor influencia, por
supremaca y sociedad urbanizada, no slo estamento poltico, sino soporte
directo del poder poltico con determinados grupos de la nobleza.
EL ORDEN ESTAMENTAL DE INICIOS DE LA EDADERA CONSIDERADO UN
SISTEMA DE ARMONIA SOCIAL Y EQUILIBRIO DE LOS INTERESES DE
LOS ESTAMENTOS. AUN CUANDO NO FUESE OTRA COSA QUE UN
SISTEMA DE DESIGUALDAD SOCIAL QUE ENCUBRIA LOS CRECIENTES
CONFLICTOS SOCIALES.
Se produce un endurecimiento de la sociedad estamental (finales del SXVI,
comienzos del SXVII). Este recorte temporal se puede realizar para analizar el
proceso de manera general pero cada incipiente estado tuvo su particularidad.
La sociedad estamental se endurece con el proceso de formacin de estados,
porque es una estrategia de perpetuacin del Poder.
CAMPESINOS- existe una jerarquizacin al interior del estamento.

El proceso de integracin estatal supone para el campesino la destruccin de

sus derechos jurdicos y polticos no solo hacia afuera de su comunidad, si no
tambin hacia el interior de la aldea.
Los campesinos marcaron un lmite al poder del prncipe, debido al miedo de
las potenciales revueltas.
Notuvieron participacin notable en a formacin del Estado Moderno y del
mercado capitalista.
BURGUESIA
Numricamente menores.
Asumen cada vez mayor importancia a medida que avanza el proceso de
formacin de estado y mercado capitalista. Se dedican al comercio, industria,
administracin.
No se trata de un estamento homogneo, ni cerrado. Su vida est determinada
por la ciudad y su posicin social de acuerdo a los privilegios(la jerarqua social
no coincide con la situacin econmica)
Jerarquizacin interna:
Patriciado
Comerciantes
Artesanos, funcionarios urbanos
Artesanos empobrecidos y comerciantes inferiores
Aquellos que no tienen ni derechos polticos, no ciudadanos.(perseguidos,
letrados laicos)
La formacin era difundida entre los burgueses.
LA NOBLEZA.
Se trata de la capa numrica mas pequea de esta sociedad. Son los
Gobernantes y poderosos.
En este periodo se realiza un traspaso de poder de una nobleza autnoma a la
centralizacin estatal.
La nobleza se nacionaliza. El noble tena contacto directo con sbditos y el
prncipe.
Tienen conciencia de su status.
De modifican sus costumbres culturales.
La mujer noble era un objeto de ostentacin y se encargaba de la vida privada.
Influye en la reforma. Toma partido y mara la religiosidad del territorio.
CLERO:
Primaca a escala social.
Son los poseedores de la salvacin.
No pagan impuestos.

Educadores del pueblo.

LA ORGANIZACIN ESTAMENTAL Y LOS PRINCIPES.
Al poder era compartido prncipes- estamentos. Los estamentos pierden fuerza
frente al absolutismo.

LA INDUSTRIA RURAL. MODELO DE PROTOINDUSTRIALIZACIN.

Autor: Mendels

Caractersticas Unidad de referencia bsica: LA REGIN Actividad

Econmica: Produccin manufacturas rurales Carcter y destino produccin
Desarrollo Preindustrial en combinacin a la agricultura comercial Ciudades
se convierten en centros de acabado de manufacturas y derivados. Este
modelo es acuado por MENDELS en los aos 60 y se definira como el
desarrollo que aquellas regiones rurales en las que la poblacin viva en gran
parte de la produccin manufacturera dirigida a los mercados interregionales o
internacionales. Mendels considera la protoindustria como la 1 fase de la
industrializacin y considera las siguientes caractersticas: Unidad de referencia
bsica LA REGIN, experimentando solo algunas este proceso que se llevara
a cabo en mayor medida en Europa occidental. 7 La actividad econmica
sera la produccin de manufacturas rurales, llevados a cabo dentro de las
unidades campesinas. Carcter (produccin textil) y destino de la produccin
(mercado fundamentalmente internacional). La manufactura rural se lleva a
cabo en combinacin con la agricultura comercial. La ciudad sera centro de
acabado del proceso productivo y lugar o centro de la actividad comercial nexo
con el comercio externo. Las hiptesis en las que se basa el modelo son: El
incremento de los ingresos derivados de la produccin condujo a un incremento
demogrfico liberando la oferta de trabajo para la industria. Esta actividad
protoindustrial, y el crecimiento de la poblacin conduciran en el largo plazo al
agotamiento del modelo, se llevaran a cabo cambios tcnicos que ahorrasen
en mano de obra y se llegara al sistema fabril. La protoindustrializacin
condujo a la acumulacin de capital, gener beneficios en los comerciantes y
stos reinvirtieron los mismos en manufacturas centralizadas. La
protoindustria cre conocimientos especializados de la produccin
manufacturera y del comercio. Es decir, gener un campo de entrenamiento
para obreros y empresarios que trabajaran el sistema fabril. INTERNO: se
relacionan con la necesidad de las unidades campesinas de buscar ingresos
extra en actividades auxiliares y con la apropiacin de parte del producto

agrario por parte de las clases altas. EL FACTOR EXTERNO: sera la apertura
de mercados interregionales para las manufacturas textiles que en principio
eran urbanas ello llev a la ruralizacin de la produccin industrial, debido a la
rigidez de mercado interno. Los elementos de rigidez eran: La falta de ofertas
de trabajo artesanal urbana frente a la creciente demanda externa de
manufacturas. Al papel conservador de los genios artesanos urbanos que
controlaban precios, produccin, salarios. Los altos costes de la manufactura
urbana, los salarios eran ms bajos en el campo, los tributos eran menores y
las materias primas como el lino estaban localizados en el campo. FASES DE
EL PROCESO PROTOINDUSTRIAL El productor campesino que controla todo
el proceso de produccin emplea su propia materia como herramienta e incluso
coloca en el mercado regional parte de su produccin. En esta fase el
comerciante colocara la produccin en el mercado externo. El comerciante
suministra la materia prima a los trabajadores agrarios, en la temporada agraria
baja las familias de labradores se organizan para convertir esa materia prima
en producto acabado o semiacabado. Por ltimo el comerciante recoge su
producto acabado o semiacabado paga a los labradores y comercializa el
producto. El pago efectuado es por unidad producida. Este sistema avanza
durante los s. XVIXVIII debido a la expansin territorial (colonial) y al
incremento del comercio exterior. Ex rentable porque existe una demanda
mundial creciente y porque el crecimiento de la poblacin asegura una alta
oferta de trabajo y bajo salario. Pero en el largo plazo se dan lmites a siendo
los siguientes obstculos los principales: Ante la continua demanda de
produccin se producen resistencias por parte de las economas familiares que
no siguen una lgica capitalista de maximizar produccin. Se producen
dificultades del capital mercantil del comerciante para controlar la produccin,
primero la falta de control del productor desemboca en y tambin implicara
prdidas de mercados por incumplir plazos de entrega. 8 CASOS
REGIONALES DEL MODELO PROTOINDUSTRIAL: FLANDES, CATALUA,
GALICIA En Flandes la aparicin de la protoindustria, se dio sobre todo en
reas montaosas y pobres, que llevaban consigo la dependencia de productos
agrarios de otras zonas, es decir, la especializacin regional; la agricultura de
subsistencia y la pequea explotacin es la base econmica de este sistema y
la unidad familiar era necesaria para mantener el patrimonio cabe tener en
cuenta que la familia segua una lgica distinta de la maximizacin de
beneficios. El agricultor precapitalista tena la necesidad de realizar actividades
artesanales de forma estacional, as los campesinos del interior de Flandes
Trabajaban en la industria textil linera que era una ocupacin rural, llevada a
cabo por las unidades familiares, cada telar ocupaba a un tecedor que sola ser
el cabeza de familia, dos hiladoras que se ayudaban por trabajo auxiliar infantil,
las familias se ocupaban de esta actividad porque no tenan una oferta de
trabajo mejor. Esta actividad permita el crecimiento de la poblacin con la
consiguiente fragmentacin de la propiedad, la situacin era distinta en la zona
costera de Flandes en la que el suelo era extremadamente frtil y en la que la

produccin se destinaba a mercado locales y extranjeros, la propiedad de la

tierra era privada y se explotaba con trabajo asalariado; la densidad de
poblacin era baja. Flandes durante s. XVI al XVIII encaja en lo que sera el
modelo protoindustrial, presentando una divisin de trabajo entre zonas con
predominio de explotacin agraria familiar e industria domstica y otras zonas
de agricultura comercial que carecen de industria textil. Caso Cataln en el s.
SVIII se desplaza la antigua paera urbana hacia el campo. En el caso cataln
no existe una alta presin demogrfica como consecuencia de la manufactura
rural. Se dio una especializacin agraria, y en el caso cataln la agricultura
comercial estara basada en el cultivo de la vid, cuya produccin se
comercializaba en el mercado interno y tambin en el mercado colonial. Fue el
sector agrario el motor impulsor del crecimiento, y la comercializacin vincola
abra las puertas a la actividad textil ya que aumentaba los ingresos de los
agricultores que demandaran manufacturas textiles, impulsaba la
especializacin regional creando dos zonas: una agraria occidental otra rural
textil oriental El mercado de las manufacturas textiles sera nacional, puesto
que el mercado externo estaba ocupado por las nuevas manufacturas textiles
holandesas e inglesas con las cuales Catalua no competa, en el caso
cataln: el textil producido se especializara en paos de calidad media y alta; y
la explotacin se dio mediante trabajo a domicilio. Aunque el modelo se plasma
de forma diferente a Flandes los efectos no seran muy distintos en sentido de
formar un estadio econmico en el que se disponan las bases del proceso de
industrializacin, la va a la transicin fabril.