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para esclarecer las diferencias y especificidades de la ciencia, criterios cuyo fracaso parcial se
explica, probablemente, por su misma rigidez y exacerbacin, resultando as impotentes para
explicar la relacin de la ciencia con otras prcticas humanas. Como contraparte, los desarrollos
posteriores de los estudios sociolgicos, contribuyeron a disolver la especificidad y a mostrar en
qu se parece la ciencia a otros tipos de prcticas culturales, pero son impotentes para explicar
lo especfico de la ciencia con relacin a otras prcticas (Palma, 2008). En palabras de F. Jacob
(El juego de lo posible):
El siglo XVII tuvo la sabidura de considerar la razn como una herramienta necesaria para
tratar los asuntos humanos. El Siglo de las Luces y el siglo XIX tuvieron la locura de pensar que
no slo era necesaria, sino suficiente, para resolver todos los problemas. En la actualidad,
todava sera una mayor demostracin de locura decidir, como quieren algunos, que con el
pretexto de que la razn no es suficiente, tampoco es necesaria
2. Los limites en sentido negativo
Pero, adems, la ciencia tiene lmites en sentido negativo, es decir en tanto barreras mas all de
las cuales no avanza, sea porque no podra, no debera, o porque no tiene nada que decir
(Rescher, 1984). En este sentido, pueden pensarse cuanto menos cinco tipos distintos de lmites
que se solapan entre s.
2.1. El fin de la ciencia
Sea por oportunismo editorial, sea porque nadie quiere vivir en una poca en la cual no ocurre
nada extraordinario, sea porque muchos con un ego ms grande que sus mritos quieren pasar
a la historia como fundadores de una poca (Gherdjikov, 1995; Horgan, 1996; Weinberg, 1992),
cada tanto sale algn libro anunciando el fin o la muerte de algo: de la filosofa, de la historia, de
la modernidad, de la poltica, del arte. Con la ciencia tambin ocurre algo similar, pero la realidad
y la historia- suelen encargarse de desmentir tales pronsticos en el sentido de la frase de
dudoso origen que esos muertos que vos matis gozan de buena salud.
2.2. Los lmites ticos y prudenciales
La presencia creciente de la ciencia y la tecnologa en la vida cotidiana, en la economa y en el
desarrollo, provoc el planteo ineludible de problemas y aun dilemas ticos o de conveniencia.
Se parte del supuesto de que no todo lo que es posible realizar desde un punto de vista tecnocientfico, es correcto desde el punto de vista tico o es conveniente con vistas al futuro. La lista
es larga, pero entre los temas que promueven debates ticos, los principales son: los que surgen
de las prcticas mdicas (desde la biotica, incluida la neurotica) e incluso cuestiones ms
generales relacionadas con las posibilidades (reales o fantsticas, el tiempo lo dir) de interferir
y modelar a los futuros seres humanos merced a los desarrollos de la ingeniera gentica. El
carcter generalmente contaminante de buena parte de la produccin industrial en algunas
zonas del planeta a travs de prcticas que en otras zonas estn prohibidas, la calidad de los
alimentos producidos merced a los nuevos procedimientos tecnolgicos (como por ejemplo los
transgnicos) o los riesgos de ciertas formas de producir energa (como por ejemplo la energa
nuclear) tambin son temas sujetos a controversias que plantean lmites ticos o bien invocando
cuestiones de costo/beneficio o de conveniencia a futuro.
2.3. Los lmites de incumbencia
Los inditos desarrollos de la ciencia y la tecnologa en los ltimos dos siglos (Ilustracin y
positivismos mediante) llevaron a no reconocer los lmites de incumbencia y a alimentar la
creencia en que poco a poco la ciencia dara explicaciones satisfactorias para todos los aspectos
de la realidad natural y social, lo cual desembocara, finalmente, en que tambin dara
respuestas en trminos de la felicidad humana. La utopa cientificista segn la cual a ms ciencia
menos religin, va en esa lnea, lo mismo que las fantasas farmacolgicas que prometen
felicidad fcil y rpido. Sin embargo, los problemas centrales y ms angustiantes de la especie
humana no tienen ni tendrn respuesta en las ciencias y la tecnologa.
Rescher, N. (1984): The Limits of Science, Londres y California, University of California Press. En
castellano: Los lmites de la ciencia, Madrid, Tecnos (1994).
Weinberg, S. (1992): Dreams of e Final Theory, New Cork, Vintage Books.