Introduccin

La pelcula un mtodo peligroso refleja una historia de la psicologa desarrollada en las

zonas de Zrich y Viena donde Jung y Freud son los mdicos de la poca protagonistas de
la pelcula.
La pelcula, muestra al reconocido psiclogo Carl Jung, el cual en la poca est en los
inicios de su carrera y vida matrimonial y est en busca de la oportunidad de poner en
prctica el mtodo utilizado por Freud de la curacin a travs de la palabra, obteniendo su
oportunidad con la paciente con sntomas histricos Sabina Spielrein de origen ruso.
Seguidamente, una vez iniciado el proceso de intervencin con Sabina, Jung inicia relacin
con Freud, y en un intercambio de cartas sobre la enfermedad de Sabina, sin embargo esta
relacin no va a ser amistosa en su totalidad, ya que debido a diferencias epistemolgicas
toman rumbos diferentes.
El anlisis de la pelcula se llevar a cabo a travs de las teoras del psicoanlisis
contrastando escenas especficas de la pelcula con las teoras propuestas por Freud as
como anlisis de la pelcula por medio de teoras de autores pos freudianos en contraste
como lo son Kernberg, Nadig, Lorenzer y Hornstein.
Las escenas a ser evaluadas y analizadas sern las del proceso de intervencin y relacin de
Sabina Spielrein y su mdico Jung desarrollando una historia de amor-pasin que refleja el
peligro de llevar a cabo el mtodo psicoanaltico; as como del proceso de anlisis llevado a
cabo entre Freud y Otto Gross el cual fue de gran inters debido a mostrar el anlisis de
psicoanalista llevado a cabo por otro psicoanalista.

Anlisis de la pelcula Un mtodo peligroso segn las teora Freudiana y

posfreudianas (100 pts.) (25 pts. cada escena, 50 pts. cada teora).
Escena 1
Tomando como referencia la primera escena desde el momento en el que es internada
Sabina Spielrein, con todos sus sntomas histricos ocasionados por su padre, y conoce a
1

Jung, el cual est casado y desarrolla su vida matrimonial e inicios de la prctica de un

mtodo freudiano, hasta el minuto 20, donde Jung hace una visita profesional a Freud y se
da un desarrollo de la relacin profesional de estos; en contraste con la escena primaria se
analizara como continuacin de la primera, la escena donde Jung y Sabina se convierten en
hombre-amante y rompen su relacin analista-paciente, con estas escenas se pueden
abordar varios temas

como la transferencia, la relacin de Sabina con Jung, las

caractersticas propias del psicoanlisis, la tcnica de atencin flotante empleada por Jung y
la significancia del recuerdo en el proceso de curacin de Sabina.
Retomando el tema de la hospitalizacin de Sabina Spielrein, en lugar de simplemente
asistir a terapia analtica, cabe retomar lo dicho por Kernberg (1987) quien afirma que
cuando una persona posee una estructura de personalidad y sntomas que le impidan llegar
a realizar anlisis por tratamiento externo es recomendable hospitalizarle por un perodo de
tiempo corto, adems, cuando la persona posee una actitud particular hacia su enfermedad
lo ms recomendable es una hospitalizacin a largo plazo. En el caso de Sabina, se observa
que ella es hospitalizada a largo plazo, y que considera no poseer solucin para su
enfermedad y nunca se va a poder recuperar, adems, la escena donde est en el lago
haciendo alboroto lleva posiblemente a que el jefe de mdicos considere una internacin
ms prolongada y una bsqueda de oficio de la paciente.
En el caso de la intervencin analtica, es utilizado el psicoanlisis, el cual es considerado
el tratamiento idneo para tratar a los paciente que poseen histeria (Kernberg, 1987) ya que
ms que una aprendizaje a la adaptacin social y eliminacin del sntoma, como busca lo
cognitivo-conductual, se busca que el paciente logre interpretar la raz de su conflicto que
le est provocando los sntomas actuales, por lo que se espera que el paciente logre dar fin a
esto o bien hacer consciente su patologa.
En el caso de Sabina Spielrein, se puede considerar que estos ademanes y sntomas que
posee son producto de los mecanismos de defensa de su aparato psquico, los cuales la
buscan proteger de este objeto reprimido que le genera angustia, estos mecanismos de
defensa aunque le generan angustia y molestia a ella, le provocan un nivel de angustia que
puede soportar, caso contrario a lo que sentira con lo reprimido.

Por su parte en el proceso de intervencin, el mdico Jung, se puede observar como desde
su introduccin con Sabina Spielrein, busca implementar la tcnica empleada por Freud del
talking cure, cura a travs del habla, o mtodo catrtico como es mejor conocido y
denominado por el mismo Freud, ideal para el tratamiento de las personas neurticas
(histrica), ya que permite a la persona enferma revivir el acontecimiento que le ha
resultado traumtico y que no ha sido bien procesado, con el fin de que la persona logre
descargarlo y se libere del padecimiento. El mtodo catrtico al ayudar a que reviva el
acontecimiento va a colaborar con que los sntomas del paciente se vayan poco a poco
reduciendo sin temor a que regresen. (Freud, 1985)
En Sabina se puede observar en esta escena inicial, como en un inicio llega con grandes
sntomas de la histeria, la cual provoca que tenga dificultad para hablar y ademanes en los
gestos y manos y a nivel corporal en general; sin embargo una vez iniciada las sesiones de
anlisis con el doctor Jung, se puede apreciar como poco a poco van disminuyendo estos
sntomas y nicamente cuando trata de recordar aspecto que an estn reprimidos o atentan
con su estabilidad emocional, se vuelven a repetir estos sntomas. Debido a esto, durante el
proceso de anlisis, Jung aplica la herramienta de atencin flotante, la cual de acuerdo con
Freud (1985) consiste en esta atencin de todo lo que dice el paciente sin focalizar su
pensamiento en ningn aspecto en especfico, logrando que Sabina narr cuanto
pensamiento venga a su mente y Jung pueda retomar todo lo mencionado y darle sentido en
una interpretacin no directa pero s guiada, como es el caso de la escena donde Sabina
narra un suceso vivido durante la noche que le impide dormir, siendo este en relacin con la
masturbacin que estaba llevando a cabo y que al Jung guiarla a hacer la conexin de
manera indirecta, logra que ella avance en su proceso de anlisis.
Por otra parte,

Lorenzer (1986) menciona que al permitirle a un paciente la auto

presentacin, y logrando que el mdico analista pase de ser un indagador a ser un ser que
escucha y logra interpretar lo dicho por el paciente, es donde est el xito del psicoanlisis,
dejar a la persona curarse a travs de la palabra.
Adems, durante este proceso, Jung realiza varios aspectos que de acuerdo con Freud
(1912) van en contra de la tica-moral del psicoanlisis, como lo es que no es recomendado
que una persona lleve a cabo un tratamiento analista y una investigacin al mismo tiempo,
3

esto porque la conducta idnea ser la de pasar de una actitud psquica a la de investigador
segn la necesidad sin involucrar a su paciente, situacin que Jung no respeta al utilizar a
su propia paciente como asistente en un proceso de investigacin propio como lo es la
prueba llevada a cabo por Jung con su esposa; adems de este cambio de la relacin
mdico-paciente a mdico-asistente, se da ms adelante, el cambio a hombre-amante,
situacin que no se debe llevar a cabo, ya que Freud, afirma que esta situacin puede
afectar la transferencia que se da en la relacin analista-paciente, debido a que al conocer el
paciente informacin personal del mdico como lo hace Sabina, cuando Jung le realiza una
prueba a la esposa y luego cuando estn evaluando los resultados obtenidos, ella se permite
preguntarle si esa mujer era su esposa y le permite conocer como es la posible relacin
esposo-esposa y particularmente la de ellos, observando la difcil relacin que tienen ellos
dos y sus puntos dbiles.
Lo anterior se expresa en la primera escena con los siguientes dilogos:
Jung: Alguna observacin preliminar?
Sabina: Evidentemente lo que ms le preocupa es su embarazo.
Jung: Bien
Sabina: Y se siente un poco cmo se dice?
Jung: Probemos con una palabra muy til inventada por nuestro director. Ambivalente.
Sabina: S. Respecto al beb.
Jung: Algo ms?
Sabina: Creo que le preocupa que su marido est perdiendo el inters por ella.
Jung: Por qu cree eso?
Sabina: Los largos tiempos de reaccin a las palabras familia y divorcio.
Jung: Entiendo

Sabina: Puedo preguntarle algo?

Jung: Por supuesto
Sabina: Es su mujer?
En torno al tema de la transferencia Freud (1926) expresa que la transferencia sirve como
una fuerza pulsional, esta funciona de esta manera con el fin de lograr que el yo del
paciente se pueda movilizar y lograr que se superen y rompan resistencias, con lo cual se
puede decir que en el caso de Sabina, al lograr una movilizacin producto de la
transferencia que logra hacer con Jung, logra poco a poco avanzar e identificar aspectos de
s que le permite autoanalizarse y evaluarse.

En el caso de Sabina se puede decir que la transferencia que logra establecer con Jung es la
de su padre, ya que este es descrito como un hombre que abusaba fsicamente de sus hijos y
con quien ella posea un elevado deseo de satisfacerle; adems, despus de pegarles les
obligaba a los hijos a besarle la mano con la que les pegaba mostrando cierta ambivalencia
de la mano buena y la mano mala y demostrando su perversin y necesidad de autoridad,
siendo un narcisista al poner como prioridad sus deseos e imagen sobre sus hijos.
Adems, el aspecto ms importante es que Sabina expresa que este abuso por parte del
padre le generaba cierta excitacin, la cual era la razn de su histeria, ya que ella esta
humillacin provocada por el padre la haca sentirse excitada llevndola a masturbarse y
seguir buscando situaciones que la hicieran experimentar dicha sensacin; sin embargo en
cuanto a su transferencia con Jung como padre de igual manera siente cierta excitacin,
por no decir demasiada, y es una excitacin que al contrario con el padre s puede ser
llevada a trmino, no es sancionable ya que no estara cometiendo pecado de incesto ni
traicin con su madre as que se permite posteriormente llegar a desarrollar sentimientos
probablemente de enamoramiento o bien de pareja con su analista logrando afectar la
transferencia que se ha formado en anlisis.
Por su parte, Jung en cuanto a la contratransferencia, que es la respuesta transferencial del
analista al paciente (Freud, 1932), y al ser un hombre con emociones y sensaciones
propias, motivadas por Gross ms adelante, hacen que reproduzca con Sabina lo que l cree
que ella espera de l como padre, o bien lo que su padre no llev a cabo y ella deseaba que
adems, sera un contacto e intimidad que no posee con su esposa.
Esta transferencia y contratransferencia que existe entre Jung y Sabina se puede expresar
como atraccin fsica, deseo y quizs hasta enamoramiento, con lo cual Freud (1926)
expresa claramente como este debe ser un tema tratado con un inmenso cuidado, ya que de
la forma en la que se logre sobrellevar el sentimiento del paciente depender que no se
rompa la transferencia entre ambos participantes de la terapia, tal como se mencion
anteriormente; adems, el enamoramiento mismo que se produce, se debe contemplar como
la expresin de las resistencias de la patologa, ya que en lugar de ser un recuerdo del
pasado, es una reproduccin actual del pasado del paciente. Situacin claramente
evidenciada en la relacin de Sabina-Jung, donde una vez habiendo completado su
5

atraccin con las relaciones coitales, se observa una separacin y conflicto de pensamientos
entre ellos que ms adelante llevar a la ruptura de la relacin, afectando totalmente el
anlisis.
Por otra parte, se dice que una persona se enamora de alguien cuando este le recuerde a
alguna persona de su infancia a quien haya amado, en este caso Sabina recuerda a su padre,
y quien fuera su figura de experiencia temprana de apego real durante la infancia y se tenga
un deseo de revivir este suceso, ya que el deseo latente en el inconsciente deriva de
relaciones reales. (Ruiz, 2013)
Es importante que durante este proceso de la transferencia de enamoramiento o araccin, si
bien hay que tener cuidado con este, se le deje de la manera en la que surge, es decir, no
intentar alterarla y eliminarla, sino ms bien utilizarla como objeto del tratamiento y
descomponerla para encontrar su razn de ser, ya que durante el tratamiento de una persona
neurtica esta transferencia que se establece es descrita como un campo de batalla donde
se conectan todas las fuerzas. (Freud, 1985) Sin embargo, Jung en sus intervenciones
teraputicas, nunca hace mencin de estos sentimientos, al menos en lo que muestra la
pelcula, solo en un momento, donde fuera de consulta, Sabina posee un dilogo con Jung:
Sabina: si es as solo el choque de fuerzas destructivas puede crear algo nuevo. Cuando
mi padre me ingres estaba muy enferma de una enfermedad sexual. Est claro que mis
estudios estn anclados en la sexualidad. As que cada vez soy ms consciente del hecho de
que no tengo experiencia sexual.
Jung: Los estudiantes de derecho no tienen que robar bancos.
Sabina: (lo besa)
En este dilogo, se puede apreciar como a pesar de no estar dentro del espacio fsico
habitual de anlisis, Jung est haciendo interpretaciones de lo mencionado por Sabina sin
reconocer el hecho de la insinuacin que ella le est haciendo hasta el momento donde ella
acta, momento que rompe la relacin paciente-analista entre ellos.
El mtodo catrtico empleado por Jung en su anlisis de Sabina y cualquier tcnica
empleada dentro del psicoanlisis, se va a producir generalmente en un ambiente de
intimidad y confianza, no solamente a nivel de espacio sino a nivel de relacin, esto porque
el paciente le va a contar a su analista sus aspectos ms ntimos y privados, que le pueden
6

ocasionar vergenza o son considerados muy propios de cada individuo, dentro de un

marco de cuatro paredes; el ambiente que se genera dentro del espacio teraputico es
propiamente el que puede colaborar con que se den los sentimientos de enamoramiento y
confusin por parte del paciente con el analista o como es en el caso de la pelcula que es
un enamoramiento bidireccional influenciado adems de por el ambiente, por la
transferencia y contratransferencia mencionados.
Precisamente este ambiente y espacio donde interactan el paciente y su analista,es
denominado por Nadig (2005) como el tercer espacio, donde el analista posee su espacio,
tradicin, pensamiento e interaccin con la sociedad y la paciente posee estas mismas
caractersticas propias en su espacio, pero al estar juntos se crea un nuevo espacio donde
estas caractersticas se relacionan y combinan generando lo denominado como el tercer
espacio, donde lo propio y lo ajeno se elimina y se habla de un conjunto, una relacin,
moldeando interpretaciones y representaciones.
Desde la teora psicoanaltica se contemplan trminos que Freud en un inicio utiliz para
explicar la fuerza que motiva a una persona a realizar un acto, las cuales son Eros y
Thanatos; se debe tener presente lo que significa Eros, ya que Freud (1937) lo describe
como la pulsin de vida, donde se da una tendencia de la persona a realizar cualquier
actividad que le resulte placentera y le colabore en la preservacin de vida, es el sentido
pulsional que hace mover a la persona en funcin de un acto, lo cual pudo haber
influenciado a Sabina a llevar a cabo cualquier tipo de acto sexual con Jung, por un sentido
de placer; mientras que en el caso de Jung, a pesar de ser consciente de los riesgos que esto
le acarreara decide hacerlo.
De acuerdo con Alberoni (citado en Beln, s.f) cuando una persona se siente insatisfecha
consigo mismo y su entorno de vida, y encuentra a una persona que le ayuda a crecer y ver
el presente y el futuro desde una perspectiva distinta a la actual, como lo hace Sabina para
Jung y viceversa en el proceso, esto genera un ambiente ideal para que el paciente
experimente sentimientos de atraccin.
En este sentido, se puede comentar sobre la relacin que posee Carl Jung con su esposa, ya
que ellos muestran poseer una relacin fra, donde l no muestra entusiasmo hacia el
embarazo ni es carioso con la esposa, mostrando una insatisfaccin y vida de apariencia y
7

comodidad, al estar casado con una joven millonaria que le brinda comodidad y que a pesar
de los intentos de ella por complacerle, como con el hijo varn o la compra del barco con
velas rojas, l no muestra su total satisfaccin con la relacin, llevndole a buscar lo que le
hace falta en Sabina.
En el caso de la presente pelcula donde se da una transferencia de atraccin y posible
enamoramiento durante el proceso de anlisis, se debe dar tanto un anlisis del paciente
como del analista, esto por qu?, pues bien se debe a que hay que aprovechar estos
aspectos para encontrar y tratar las debilidades de ambas partes, ya que como ha sido
mencionado la transferencia ayuda a eliminar resistencias y el enamoramiento no es la
excepcin. (Beln, s.f)
Lo ms recomendable cuando esta situacin de enamoramiento o de relacin coital y
atraccin fsica se lleva a cabo y ya resulta imposible continuar con el proceso de anlisis,
como es el punto de Jung y Sabina es decir, es el tema central y hay mayores implicaciones
de ambas partes, lo ms recomendable es que se suspenda el proceso, debido a que para
realizar el anlisis, es necesario que el analista posea frialdad de sentimiento, tanto por
salud propia como del paciente, debido a que es necesario que el rea afectiva del analista
no se vea afectada y que el paciente tenga el soporte emocional y contencin adecuada.
(Freud, 1913)
Claro est, lo ms ideal a la hora de llevar a cabo el inicio de la profesin como analista es
necesario que la persona vaya a hacer un propio anlisis, ya que, segn Freud (1913) de no
ser as, las propias situaciones que se encuentran en el pensamiento del analista
influenciaran tanto la relacin paciente-analista como las interpretaciones que este realice
de lo dicho por el paciente.
Adems, no es solamente un aspecto de la terapia analizado por Freud, sino que tambin
Hornstein (2005) menciona que son varios los analistas que llevan a cabo anlisis de
pacientes cargando sus conflictos internos, y que afirman que se pueden dejar de lado estos
conflictos para analizar al paciente, sin embargo afirma es algo difcil de llevar a cabo por
la memoria y el deseo reprimido que se posee.
Por su parte, Ruiz (2013) considera que en la transferencia, la contratransferencia y la
resistencia al ser producto de la relacin analista-paciente, se posee una influencia por parte
8

del analista en la creacin de la misma, y este debe contemplar cul ha sido su aporte y
cmo ha afectado estos aspectos del proceso.
Escena II
La segunda escena a ser descrita y analizada ser la de la intervencin que lleva a cabo
Jung con el psicoanalista Otto Gross, cuyo anlisis es llevado a cabo por la peticin de
Sigmund Freud, quien posee problemas con su padre, mujeres, alcohol, drogas. Adems, de
acuerdo a todo lo mencionado y analizado durante la escena I, Gross se trae abajo todo el
cdigo de tica tanto del Colegio Profesional de Psiclogos de Costa Rica, como la tica
propuesta por Freud en su poca, ya que tena relaciones coitales con sus pacientes, casi
que lo haca ver como la cura de sus psicopatologas, demostrando narcisismo.
En el caso de las sesiones entre ambos protagonistas, se da un dilogo y relacin en la que
Jung se permite ser cuestionado por Gross, y llega un punto en que se est en una situacin
de quin analiza a quin, con lo cual es permitido en espacio teraputico siempre y cuando
se realice de una manera consciente por parte del analista, ya que el comunicar parte de su
ser al paciente, Otto le puede lograr una mayor apertura y comunicar aspectos que
anteriormente no habra comunicado; sin embargo es necesario que esta informacin que el
analista brinda no sea demasiada para no afectar la transferencia y Freud (1912)
recomienda que se debe mostrar lo que es mostrado, y Jung en este aspecto no cumple lo
dicho por Freud, al hablar de aspectos personales como de su familia y su relacin con
Sabina de manera indirecta que son aspectos muy ntimos de l.
Lo anterior muestra la contratransferencia que posee Jung, ya que todas las respuestas
personales que da y algunas de las interpretaciones de anlisis que hace sobre el caso de
Otto se puede deducir que no las hace de manera consciente, es decir, son producto de su
inconsciente como respuesta de lo manifestado por Gross, ya que l se permite tener
reacciones emocionales intensas, al manifestar posibles deseos hacia Sabina por ejemplo.
(Ruz, 2013)
Es imposible que durante el proceso analtico, no haya una interferencia del terapeuta, ya
que de acuerdo con Freud (1900) dentro del espacio teraputico existen dos personas, con
situaciones tanto en el presente como en el pasado que le ha marcado y por ms anlisis que
haya llevado a cabo el analista, su interpretacin de lo dicho por el paciente tendr cierto
9

matiz de la vida personal de l; en el caso de Jung, este tuvo un breve anlisis con Freud,
sin embargo no acepto lo interpretado por el ltimo que era bien acertado en la situacin de
l, adems, se puede considerar que l comete muchos errores en el proceso analtico, lo
que pasa es que durante este tipo de anlisis, como se mencion anteriormente no se sabe
quin est analizando a quien, porque Jung interpreta, pocas veces, a Otto Gross y este
ltimo pasa siempre interpretando a Jung y es muy acertado igual que Freud. Tal es el caso
del siguiente dilogo:
Otto Gross: entonces no ha tenido relaciones con ninguna de sus pacientes?
Jung: Por supuesto que no. Debo navegar por las tentaciones de la transferencia y la
contratransferencia y es una fase esencial del proceso.
Otto Gross: Cuando ocurre la transferencia, cuando la paciente se fija en m le explico que
es un smbolo de sus costumbres mongamas. Le aseguro que est bien desear acostarse
conmigo pero solo, si al mismo tiempo se reconoce al mismo tiempo que desea acostarse
con muchos otros.
Jung: supongo que no lo hacen.
Como se puede observar en dicho dilogo, se retoma el tema de la transferencia y
contratransferencia, donde Jung ve en Gross la imagen de ser en que quizs le gustara
convertirse y en quien es capaz de cumplir sus deseos debido a su no derecho a la represin
de ninguna emocin.
En el caso del paciente Otto Gross, se puede observar como al ser este una persona
narcisista puede desarrollar dos tipos de transferencias, una de ellas es la de idealizacin
que muestra la imagen paterna idealizada, demostrando una sensacin de vaco por parte
del paciente al estar separado de este padre idealizado, el cual aunque Otto manifiesta cierta
decepcin por no lograr satisfacer a su padre y ser separado de este, no es el caso de
transferencia desarrollado por este, sino que es ms bien el de tipo reflejo, donde el
paciente Otto logra reactivar al s mismo grandioso dentro del espacio psicoanaltico,
reflejando sus sensaciones y deseos como analista y hombre en la vida de Carl Jung.
(Kernberg, 1987)
Adems, de este aspecto el proceso analtico de Otto Gross, resaltan las caractersticas
narcisista de este mdico, ya que estas personas tienen una autoimagen idealizada negando
cualquier comentario de otras personas que puedan afectar esta idealizacin. Rasgos
10

caractersticos de Gross, al hablar sobre sus mltiples amantes y su exitosa vida con su hijo
varn producto de su relacin con la esposa y del otro hijo productos de la relacin con una
amante y de un prximo hijo en camino, igualmente producto de una relacin con una
amante. (Kernberg, 1987)
En contraste con esta idealizacin de s mismo, considera que su labor como analista est
siendo desempeada de manera idnea, ya que cuando Jung hace cierto comentario sobre
esto, l afirma estar en lo correcto y no poseer errores en su mtodo.
Por otra parte, las personas narcisistas poseen un sentido crnico de insatisfaccin por parte
de las dems personas (Kernberg, 1987), es decir, tienen la sensacin de que quienes les
rodea nunca estarn satisfechos con lo que este haga, sentimiento expresado por Gross, al
manifestar como a pesar de complacer a su padre con la llegada de no solo 1 sino 2
pequeos Gross y uno en camino, siendo un primognito varn, este no mostr satisfaccin
ni felicidad por este hecho, al contrario le recalc su condicin de enfermedad y lo encierra
en un manicomio como este menciona.
Sin embargo y a pesar de no satisfacer los deseos de su padre y sentir la frustracin de este,
es una persona segura de s mismas que considera estar haciendo siempre las cosas bien,
como ya se mencion, pero se puede afirmar que este sentimiento de seguridad lleg a
Gross, debido a la produccin de frustracin en las personas que ama (Kernberg, 1987)
donde al finalizar las sesiones y despus de la terapia y transferencia de reflejo, Otto logra
satisfacer su vida y encontrarle un sentido propio, lejos de los deseos de su padre y
valorando de igual manera su forma de ser, pero siendo seguro de s mismo y de su actuar.
Un aspecto que resulta curioso de la conducta de Otto Gross, es su afn por no reprimir ni
resistirse a ningn deseo, ya que considera, como psicoanalista, que esta es la razn del
desarrollo de las patologas, aun cuando l posee una patologa narcisista.
De acuerdo con Freud (1900), este tema de lo reprimido, o bien cuando se dice que algo
est reprimido, es porque es un aspecto que le genera a la persona angustia o alguna
sensacin desagradable, este aspecto se encuentra en el inconsciente, y la barrera que
divide al inconsciente de lo consciente se encarga de impedir que este pase al consciente y
le genere estas sensaciones desagradables a la persona. Los aspectos que pueden ser
reprimido son muchos y poseen un origen sexual, ya sea por tipo de agresin, maltrato, un
11

evento que provocara miedo, un evento que provoque deseo; estos aspectos del aparato
psquico van a estar controlados por el Ello, el cual de cierta manera (a nivel personal) es
concebido como el diablito el cual posee deseos, impulsos, miedos, y todo lo que no es
socialmente o moralmente aceptado; el Supery, es concebido (nuevamente a nivel
personal) como el angelito, el que indica las normas sociales y morales sobre todo lo que se
realiza o piensa, es el encargado de hacer que se sienta la angustia cuando un deseo del Ello
le llega al Supery, siendo el Yo de la persona el encargado de regular la relacin de estos.
Con base en la explicacin del aparato psquico, se puede decir que Otto Gross, posee un
Supery realmente reducido o inhibido, ya que todos los deseos que posee su Ello, que no
son realmente aceptados socialmente, como lo indica su padre, los lleva a trmino sin esto
generarle ningn tipo de angustia, ms que la desaprobacin de su padre, que finalmente ve
superada con el proceso de anlisis.
En cuanto a Jung, por el contrario, posee un establecimiento de moralidad y normas
sociales bastante fuertes lo cual le impide llevar a cabo sus deseos de infidelidad con
Sabina Spielrein, generndole angustia y una ambivalencia sobre lo que debe llevar a cabo,
si continuar con su vida tal como es o generar algn cambio, y no es hasta que Sabina toma
la inciiativa que este se atreve a llevar a cabo la pulsin de vida que al fin y al cabo a lo que
tiene es a la bsqueda y cumplimiento del placer.
Conclusin
Con base en la pelcula un mtodo peligroso, se puede concluir que la tcnica propuesta
como el mtodo peligros, si bien en sus inicios puso haber tenido sus defectos e
implicaciones ms all de las que se requeran, es evidente que esto se debe a que en esas
pocas lo que se haca era una prueba del mtodo, una puesta en prctica de una
experimentacin que como con un paciente funcion se busca implementar en todos los
dems.
En el caso particular de Carl Jung, se puede concluir como l en sus inicios como
profesional y como aplicador de la tcnica obviamente comete errores, desde su
preparacin como psicoanalista hasta la aplicacin del psicoanlisis, ya que l no se
someti formalmente a un anlisis propio con ningn analista, por lo que no pudo tratar
aspectos como su relacin de pareja la cual evidentemente se encuentra en crisis y se puede
12

decir que no hay contacto ni fsico ni emocional entre ellos al menos de parte de l, la
implicacin del embarazo de su esposa el cual puede significar una atadura de su
liberacin, el conocer a una paciente con quien se siente atrado y el conocer las
implicaciones ticas de transferencia y de contratransferencia que esto puede ocasionar en
el anlisis del paciente. Al tener todos estos aspectos en su aparato psquico sin ser
analizados, ocasionan los problemas que se pueden apreciar al final dela pelcula de la
ruptura de relacin de los personajes.
En el caso del proceso interventivo de Sabina Spielrein, a pesar de las contrariedades
sucedidas en aos posteriores al inicio de su tratamiento, queda concluir que este fue
exitoso, que durante el perodo de tiempo que dur y a pesar de los aspectos en los que se
iba en contra de las reglas psicoanalticas su mejora y superacin de sntomas histricos se
deben a la implementacin del mtodo catrtico, por lo que, sin tomar en cuenta el aspecto
de intimidad y atraccin desarrollados ocasionados a la vez por este mtodo, se concluye
que la implementacin de este fue la eleccin idnea y sus resultados fueron exitosos a
pesar de lo que se quiere mostrar en la pelcula.
En cuanto al psicoanlisis, se comprueba su efectividad para el tratamiento de neurosis y
psicopatologas en general, que aunque la pelcula ha sido criticada por mostrar al
psicoanlisis como un error o bien un mtodo no muy confiable y de cierta manera sacado
de la manga, ocasionando el disgusto en muchos psicoanalistas contemporneos, tambin
se puede ver como el inicio de un mtodo que s posee sus implicaciones peligrosas para
ambas partes del anlisis, pero que tambin con el avance de los aos y creacin de nuevas
teoras que lo complementan ha ido mejorando logrando tener una base terica de anlisis
que ha generado grandes resultados en el avance psicolgico de las personas, por lo que la
pelcula ha de verse como un hecho histrico y no como un hecho descriptivo de la
actualidad; adems, que s el mtodo an en la actualidad muestra vulnerabilidades, no hay
que evaluarlos como defectos de la teora, sino como aspectos a seguir estudiando y
mejorando.

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Referencias
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14

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Nadig, M. (2005) El valor epistemolgico del concepto de espacio en el anlisis de la
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