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LA COLONIZACION Y EL COMERCIO GRIEGO EN LA PENINSULA IBERICA

LA COLONIZACION Y EL COMERCIO GRIEGO EN LA


PENINSULA IBERICA. [1]
Adolfo J. Domnguez Monedero
Universidad Autnoma de Madrid
1. La situacin previa.
Antes de empezar a considerar la situacin de los estudios sobre la colonizacin y comercio
griego en la Pennsula Ibrica durante el decenio de los ochenta, dar un rpido vistazo a la
situacin durante los setenta (vid. tambin MOREL, 1975 y 1975-a). El Simposio Internacional de
Colonizaciones, celebrado en 1971, pero cuya publicacin data del ao 1974 (cf. MOREL, 1972)
haba mostrado los lmites de las perspectivas tradicionales para abordar los problemas que
planteaba el tema. Los trabajos de BLAZQUEZ (1974; vid. tambin LOPEZ MONTEAGUDO, 197778 y RIPOLL & SANMARTI, 1978), que present una sntesis de lo que hasta ese momento se vena
admitiendo, de MALUQUER (1974), analizando las fuentes sobre el origen de Rhode, y
defendiendo su fundacin rodia en el siglo VIII, y de LAMBOGLIA (1974; cf. adems BOSCH
GIMPERA, 1976) acerca de la fundacin de Ampurias, son paradigmas de esa situacin. Por contra,
la intervencin de CUADRADO (1974) dedicada a la penetracin hacia el interior de las influencias
comerciales y culturales greco-fenicias, abra una nueva va de interpretacin, basada sobre todo en
la arqueologa, para el fenmeno comercial griego en Iberia, pronto confirmada, al menos en parte,
por el hallazgo y valoracin de piezas como la kylix de Medelln (OLMOS, 1976 y 1977). Hay que
mencionar tambin un interesante y crtico estudio sobre los aspectos socio-econmicos de la
colonizacin

griega

(BALIL, 1973), autnticamente novedoso para su poca, y que

lamentablemente pas prcticamente desapercibido. Igualmente, se iniciaba el estudio y valoracin


de conjuntos cermicos homogneos, como las copas ticas de Andaluca o como las cermicas de la
Grecia del Este (ROUILLARD, 1975, 1978 y, posteriormente, 1987) al tiempo que proseguan los
estudios sobre los siempre ricos materiales ampuritanos (JULLY, 1976), abordndose problemas
cronolgicos (BARBERA, 1974), y establecindose comparaciones con la situacin en las vecinas
regiones del Roselln y del Languedoc (JULLY, 1978 y sobre todo 1982-83).
Sin embargo, desde el punto de vista de la interpretacin histrica de la presencia griega, y
exceptuada Ampurias, la opinin ms corriente era la que manifestaba MOREL (1975, 885): "[El
Levante espaol y Andaluca] posent toutes deux des problmes assez semblables. D'une part, pour
l'une et l'autre, quelques textes antiques font tat d'une pntration, voire d'une colonisation

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phocenne (...); d'autre part, dans l'une et l'autre, les recherches rcentes font planer un doute de plus
en plus srieux sur la vracit de ces textes".

2. El decenio de los ochenta.


Podramos decir que el decenio de los ochenta se inicia, paradjicamente, en 1978 cuando
tiene lugar, en el extinto Instituto "Rodrigo Caro" del C.S.I.C. una Mesa Redonda titulada
"Colonizacin Griega y Mundo Indgena en la Pennsula". De entre las aportaciones, presentadas yo
destacara algunas. Por ejemplo, la de BENDALA (1979; cf. tambin 1976) que vena a propugnar
una antigua llegada de navegantes griegos (entendiendo este trmino en sentido amplio) a nuestra
Pennsula, lo que en cierto modo vendran a corroborar los hallazgos de cermicas micnicas en
Montoro (MARTIN DE LA CRUZ, 1988). Igualmente, ALVAR (1979) estudiaba los medios de
navegacin y la duracin de los viajes foceos a Iberia y ese anlisis le llevaba la conviccin de que
la permanencia de los griegos en nuestras tierras tena que ser mucho ms intensa y duradera que lo
que hasta ese momento se pensaba. Las tradiciones mticas referidas a viajes de griegos a Iberia
fueron reducidas a sus justos trminos por GARCIA IGLESIAS (1979; cf. tambin BERMEJO, 1981,
1991 y PLACIDO, 1989), mientras que ARCE (1979) reaccionaba contra la ola de incredulidad
reinante en el momento acerca de la realidad de los contactos "precoloniales" avanzando otras vas
interpretativas (posibilidad de un casual trade, concepto y sentido del port of trade, etc.). Por fin,
OLMOS (1979; vid. tambin OLMOS & PICAZO, 1979) bosquejaba un ambicioso plan de trabajo
centrado en varios mbitos (cronologa, cermicas de barniz negro, iconografa, anlisis de ajuares,
etc.) que, ciertamente, signific un autntico anticipo de lo que sera su actividad durante los
prximos aos.
Esta Mesa Redonda constituy un autntico revulsivo en muchos aspectos, puesto que en la
misma coexistan an buena parte de las interpretaciones que se haban venido defendiendo durante
los setenta, pero ya se apuntaban nuevos caminos. Se empezaba a situar a los autores antiguos en el
lugar que les corresponda (aun cuando no todos estaban de acuerdo en cul era ste) y se iniciaba
una nueva va para valorar los testimonios arqueolgicos, ms all de la polmica, que permaneca
viva, de si haba o no haba "ciudades" griegas en las costas ibricas o del peso relativo de feniciopnicos y griegos, respectivamente, en sus relaciones con las costas ibricas (FERNANDEZ NIETO,
1980); en este contexto hay que resear la intervencin de SHEFTON en el Congreso de Colonia
sobre los "Fenicios en Occidente" celebrado en el ao 1979, y cuyas actas aparecieron en 1982, que
ha acabado por convertirse en instrumento de trabajo imprescindible para comprender los procesos
que determinan la presencia de materiales griegos en Iberia. An hoy da sigue siendo plenamente
vlido, a pesar de los nuevos descubrimientos.

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El debate al que estaba aludiendo se vio sbitamente animado por los hallazgos, durante una
excavacin de urgencia, de unos fragmentos cermicos griegos en Huelva, algunos de ellos del siglo
VI a.C., entre ellos los correspondientes a una olpe de Clitias (OLMOS & GARRIDO, 1982; OLMOS
& CABRERA, 1980; OLMOS, 1982). Estos hallazgos continuaran durante los prximos aos
(FERNANDEZ JURADO, 1984, 1986), siendo numerosas las aportaciones que los mismos han
brindado al conocimiento del comercio griego de poca arcaica y clsica en la Iberia meridional
(CABRERA & OLMOS, 1985; CABRERA, 1986; CABRERA, 1987; FERNANDEZ JURADO &
CABRERA, 1987); recientemente ha aparecido la ms detallada publicacin hasta el momento de
los mismos (CABRERA, 1988-89). Inmediatamente surgieron dos grupos de investigadores;
aqullos que vean confirmarse las noticias que la tradicin griega, representada principalmente
(aunque no en nico lugar) por Herdoto, daban acerca de la presencia griega en Tarteso y aqullos
que seguan siendo escpticos acerca de la realidad de esa presencia. En 1981 tuvo lugar en Npoles
el tercer congreso dedicado a los foceos en Occidente dedicado al tema "Los Foceos desde Anatolia
al Ocano", foro que reuni a los principales especialistas del momento sobre la cuestin; como
hace ya algn tiempo yo mismo dediqu cierta atencin al mismo (DOMINGUEZ, 1985) aqu
incidir slo en un par de aspectos. La presentacin internacional de los primeros hallazgos de
Huelva (GARRIDO & ORTA, 1982) ya plante claramente las visiones contrapuestas; frente a una
predisposicin a aceptar la veracidad histrica de los relatos herodoteos y a utilizar los nuevos
materiales para documentarlos arqueolgicamente (OLMOS, 1982, 1986, 1989) permaneca una
visin ms crtica (MOREL, 1982) uno de cuyos mritos era plantear cuestiones a resolver mediante
ulteriores estudios.
Pero en ese Congreso tambin se dieron importantes pasos para una aproximacin
metodolgica a la cuestin de los establecimientos griegos en el Sudeste peninsular (ROUILLARD,
1982); en los aos sucesivos se profundizara en el "modo de funcionamiento" de estos centros y su
necesaria vinculacin a ambientes indgenas (ROUILLARD, 1988; ROUILLARD ET AL., 1990).
Paralelamente, las investigaciones de CHAPA (1980, 1982, 1985, 1986) sobre la escultura ibrica y
las influencias griegas detectables en ella abrieron una nueva posibilidad interpretativa acerca de
los trminos en que se producan los contactos y el significado de los mismos para las sociedades
indgenas (DOMINGUEZ, 1984, 1986, 1986-a); se trataba de analizar cmo haban funcionado los
mecanismos de transmisin cultural entre griegos y indgenas en esos mbitos geogrficos
peninsulares. El hallazgo y posterior publicacin del conjunto escultrico de Porcuna (GONZALEZ
NAVARRETE, 1987;

NEGUERUELA, 1990) sirvi igualmente para mostrar opiniones

contrapuestas entre los que llegaban a considerar esas esculturas como griegas (BLAZQUEZ &
GLEZ. NAVARRETE, 1985, 1988; cf. tambin BLAZQUEZ, 1988) y entre los que rechazaban
tajantemente esa posibilidad (TRILLMICH, 1990; NIEMEYER, 1990). No es intil retomar esta
discusin, siquiera brevemente; la escultura es un elemento ms de la incidencia cultural helnica
sobre las poblaciones indgenas y aun cuando la inmensa mayora de ella haya sido producida en

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talleres indgenas, el estmulo para la realizacin de estas manifestaciones, as como el trasfondo
formal y tecnolgico ha sido proporcionado en buena parte por artesanos griegos (y me reafirmo en
lo ya dicho en DOMINGUEZ, 1985, 362), lo que ha confirmado recientemente NEGUERUELA
(1990-91).
Por fin, y por lo que respecta a Ampurias, el Congreso de Npoles sirvi para dar a conocer los
resultados de unos pequeos sondeos que se haban realizado en 1975 en la San Martn de Ampurias
y que permanecan inditos (SANMARTI, 1982), al tiempo que ya se observaba una nueva
perspectiva en la valoracin del entorno geogrfico de la ciudad griega, pronto desarrollado con
ms detalle (ROVIRA & SANMARTI, 1983). En los aos sucesivos, y a partir sobre todo de 1985 se
reiniciaron las excavaciones en la Neapolis ampuritana, cuyos resultados estn empezando a
cambiar la imagen que hasta ahora se haba tenido de la ciudad. Se estableci con total seguridad la
fecha de las murallas hoy da visibles (mediados del siglo II a.C.), as como la sucesin de
construcciones en toda la zona meridional de la ciudad griega, incluyendo restos de murallas del
siglo IV a.C. (SANMARTI & NOLLA, 1986; SANMARTI ET AL., 1986, 1988, 1991). Igualmente, se
ha podido establecer en buena medida la fisonoma de las reas sacras de toda esta parte sur de la
Neapolis as como de lo que quiz fuese el poblado indgena (MARCET & SANMARTI, 1990, 8385; SANMARTI, 1990); por fin, esta serie de excavaciones han sacado a la luz, entre otros
testimonios epigrficos ibricos, una interesante carta comercial griega en plomo, datable en el
ltimo tercio del s. VI, aunque procedente de un contexto arqueolgico de fines del siglo V
(SANMARTI & SANTIAGO, 1987, 1988; SANTIAGO, 1990) y que registra una transaccin
comercial entre habitantes de la ciudad griega y los de algn centro indgena de la costa peninsular,
presumiblemente Sagunto; este hallazgo se ha visto complementado por el "redescubrimiento" de
otra carta de plomo procedente de Pech Maho, en la que se alude a una transaccin comercial en la
que participan comerciantes ampuritanos y efectuada bien en la propia Ampurias, bien en Pech
Maho, en algn momento del segundo tercio del siglo V a.C. (LEJEUNE ET AL., 1988; SANTIAGO,
1989). A la vez, se ha profundizado en los diarios de las excavaciones antiguas, con frecuencia un
til instrumento de trabajo (OCHOA, 1989; RUIZ DE ARBULO, 1991), cuyo empleo se ha
demostrado valioso en algunas reas urbanas, como el gora (MAR & RUIZ DE ARBULO, 1988).
Tambin se ha propuesto alguna revisin de las necrpolis ampuritanas (LOPEZ BORGOOZ,
1987; BARBERA, 1990).
Frente a estas novedades arqueolgicas referidas a Ampurias apenas se ha avanzado en el
conocimiento de su vecina Rhode: publicacin de algunas campaas en la ciudadela (MARTIN ET
AL., 1979, 1982; MALUQUER, 1982), determinacin de su posible vinculacin con Masalia en el
siglo IV (MARTIN, 1982) y algn intento de esclarecer el origen de la tradicin de su vinculacin a
Rodas (DOMINGUEZ, 1990) completan el magro panorama de este asentamiento

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Adems de ese panorama arqueolgico, el inters que las dos ciudades despiertan durante su
perodo griego se ha traducido en una abundante produccin bibliogrfica centrada sobre diversos
temas: funcin portuaria de ambas (RUIZ DE ARBULO, 1984), actividades econmicas y ocupacin
del territorio (PUJOL, 1984-85, 1989, DOMINGUEZ, 1986-b; PADRO Y SANMARTI, 1987; RUIZ
DE ARBULO, 1989), organizacin poltica y relaciones con los indgenas (DOMINGUEZ, 1986-c;
PENA, 1988), adems de algn que otro panorama ms general (RIPOLL, 1983). La ciudad indgena,
profundamente helenizada, de Ullastret, tambin ha recibido alguna atencin (MALUQUER ET AL.,
1984; MARTIN, 1988) a la espera de la publicacin definitiva de los resultados de las ltimas
excavaciones.
En 1983 se celebr en Ampurias una Mesa Redonda bajo el tema "Cermicas griegas y
helensticas en la Pennsula Ibrica" en el que se pasaba revista a algunos de los problemas que se
haban iniciado en los aos anteriores: cuestiones metodolgicas (OLMOS, 1987), publicacin de
conjuntos regionales (GARCIA CANO, 1987 y, anteriormente, 1982), etc. Sin embargo, y a mi
juicio, una de las principales aportaciones de la Mesa Redonda se refiere al tema de las imitaciones
ibricas de cermicas griegas (PAGE, 1987; PEREIRA & SANCHEZ, 1987), al que ya anteriormente
se haba prestado alguna atencin (ARANEGUI, 1977; PEREIRA, 1979), pero que a partir de ese
momento sera objeto de inters destacado (PAGE, 1984; OLMOS, 1984, 1988-89, 1990;
ARANEGUI & PEREZ BALLESTER, 1990) aplicndose incluso la metodologa desarrollada a
producciones como las campanienses (BONET & MATA, 1988). La otra gran aportacin de dicha
Mesa fue la relativa a las relaciones comerciales griegas con las regiones del interior peninsular que
desarroll MALUQUER (1987) en la misma y en otros lugares (MALUQUER, 1983, 1985), a partir
de su experiencia en las excavaciones de Cancho Roano (Zalamea de la Serena). Realmente, en
nuestro pas, salvo alguna excepcin (RUIZ ZAPATERO, 1974) apenas se haban realizado estudios
recientes sobre los problemas de la distribucin interior de los productos comerciales exticos y sus
implicaciones culturales. Las propuestas de Maluquer dieron pronto lugar a nuevas discusiones
(DOMINGUEZ, 1988; FERNANDEZ JURADO & CABRERA, 1987; CABRERA, 1987-a,
BLANQUEZ, 1986-87) y an hoy en da el tema dista de hallarse cerrado (BLANQUEZ, 1990;
DOMINGUEZ, 1992, 1992, E.P.)
Esa Mesa Redonda de Ampurias tuvo su continuidad en otra Table Ronde celebrada en
Burdeos en 1986 con el ttulo de "Griegos e Iberos en el siglo IV a.C.. Comercio e iconografa".
Como anunciaba su ttulo, stos seran sus temas principales. Por lo que se refiere al comercio, se
abord la presencia de cermica griega en Huelva (FERNANDEZ JURADO & CABRERA, 1987), en
Cstulo (SANCHEZ, 1987), en Mlaga (GRAN AYMERICH, 1987), as como algunas visiones de
conjunto, una referida a Iberia (CAMPENON, 1987), otra relativa a cuestiones de consumo y
distribucin (BATS, 1987) y dos dedicadas al papel de Atenas como redistribuidor de productos
(BRESSON, 1987; DESCAT, 1987). En el apartado de iconografa se trataron varios asuntos: las

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relaciones entre la imagen, el vaso que la contiene y su distribucin geogrfica, tema en el que no
todos los intervinientes se mostraron unnimes (LISSARRAGUE, 1987; OLMOS, 1987-a; LA
GENIERE, 1987; LAURENS & SCHWALLER, 1987), el cortejo dionisiaco en las cermicas ticas
de Iberia (VILLANUEVA, 1987 y 1986; vid. tambin OLMOS, 1992), etc. Por fin, TORELLI (1987)
plante algunas posibilidades de anlisis de la realidad ibrica teniendo presente la situacin,
mucho mejor conocida, que se da en Italia con respecto a la recepcin y asimilacin de modelos
griegos. Durante esta Table tambin se presentaron los largamente esperados materiales y graffiti del
pecio de El Sec, que pronto seran publicados monogrficamente (ARRIBAS ET AL., 1987) y que se
han revelado imprescindibles para un mejor conocimiento de los mecanismos comerciales grecopnicos en los aos centrales del siglo IV a.C..
Dentro de los Congresos de Estudios sobre la Magna Grecia, en 1989 se celebr en Tarento el
vigsimo noveno, dedicado al tema "La Magna Grecia y el Lejano Occidente". En el mismo hallaron
cabida los principales temas de debate que se haban venido delineando durante los aos previos: el
caso de Emporion (SANMARTI, 1990), el comercio griego con Tarteso (OLMOS, 1990), las
influencias artsticas (ALMAGRO, 1990) e, incluso, problemas de definicin del carcter de la
presencia griega (NIEMEYER, 1990). De gran inters las intervenciones de DE MIRO (1990) y de
SHEFTON (1990) sobre las relaciones entre Magna Grecia, Sicilia e Iberia.
Por ltimo, y antes de finalizar este apartado, sealar que en lo concerniente a las visiones de
conjunto pueden mencionarse los trabajos GARCIA CANO (1989) y de BLECH (1990); para una
visin diacrnica del desarrollo de la presencia griega en Iberia y sus relaciones con la feniciopnica son tiles los trabajos de BARCELO (1987-88, 1988) y, pasando a temas ms concretos, se
ha seguido trabajando sobre la batalla de Alalia y sus eventuales repercusiones en los mecanismos
de la presencia griega en Iberia (GRAS, 1987; DOMINGUEZ, 1991), sobre la toponimia de origen
griego en las costas peninsulares (JACOB, 1985), sobre las relaciones existentes entre la presencia
griega en Iberia y en otras zonas (especialmente el Ponto Euxino) (OLMOS & GRIO, 1985;
BLAZQUEZ, 1988-a), con algunas posibles consecuencias interesantes (DOMINGUEZ, 1983), sobre
las cermicas griegas de Portugal (DIAS, 1984), sobre distribucin de productos masaliotas en Iberia,
tanto monedas (CAMPO, 1987; cf. VILLARONGA, 1991) como nforas (MARTIN, 1990;
SANMARTI ET AL., 1990; J. SANMARTI, 1990-a; ROUILLARD, 1990; cf. MIRO, 1989), entre
otros.

3. Estado actual y perspectivas de futuro.


Si algo caracteriza al decenio de los 80 en el estudio del comercio y la presencia griega en
Iberia, es la gran cantidad de temas y problemas que han ido incorporndose al asunto principal as

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como la inclusin, cada vez mayor, de nuevas reas geogrficas ibricas a la discusin y la
necesidad de contemplar el proceso en su devenir diacrnico (cf. DOMINGUEZ, 1991-a);
igualmente, y frente a algn reproche reciente (FERNANDEZ NIETO, 1992) cada vez se tiene ms
en cuenta el entorno Mediterrneo en su conjunto (p. ej. OLMOS, 1991, DOMINGUEZ, 1991-c), y
no slo el griego, ya que si algo caracteriz al mundo helnico, adems de la preservacin de su
helenidad, fue el contacto intenso y constante con otros mundos.
La reciente publicacin de las Actas de la Mesa Redonda "La presencia de material etrusco en
la Pennsula Ibrica" (1991) introduce de forma destacada este otro componente en las relaciones
comerciales de Iberia con las culturas Mediterrneas; no obstante, no abundar en ellas porque ni los
etruscos, ni los fenicios, son objeto del presente estudio. Habr que esperar a la publicacin de las
Actas de la Mesa Redonda "Griegos e Iberos. Siglos VI-IV a.C.", celebrada en Ampurias en 1991,
para disponer de nuevos elementos de juicio sobre cuestiones de iconografa, comercio, contacto
cultural, etc.; la reciente publicacin de las actas de los Congresos "Marsella Griega" y "Marsella y
la Galia" (Marsella, 1990) en el tercer volumen de los tudes Massalites (Marsella, 1992) aportar
importantes puntos de referencia sobre la que lleg a ser la ciudad griega ms poderosa del
Occidente mediterrneo. Del mismo modo, la publicacin del largamente esperado estudio de
ROUILLARD (1991) sobre la presencia griega y los hallazgos griegos en la Pennsula originar, sin
duda, en los prximos aos saludables controversias; tambin el denso y bien documentado estudio
de SANCHEZ (1992) sobre el comercio de productos griegos en Andaluca oriental, recin
aparecido, ser un til e imprescindible instrumento de trabajo. Igualmente, hay que saludar la
aparicin de los resultados de las excavaciones franco-espaolas en Mlaga (GRAN, 1991; vid. ya
GRAN, 1988 y OLMOS, 1988; RECIO, 1990), que reintroducen con gran fuerza el problema de las
relaciones entre griegos y no griegos en un ambiente fenicio, lo que presupone un nivel de
desarrollo poltico y tecnolgico al menos equiparable al de los propios griegos, frente a lo que
excavaciones en centros indgenas, por muy importantes que stos fuesen (por ejemplo, Huelva), nos
indicaban. Habr que esperar, igualmente, para completar esta visin, a la publicacin de las
excavaciones en el Cerro del Villar (Guadalhorce), aparentemente con importantes novedades sobre
el comercio griego arcaico, del que en la mencionada Mesa Redonda de Ampurias del ao 1991 P.
CABRERA avanz su eventual carcter samio (cf. tambin DOMINGUEZ, 1991-b).
En otro orden de cosas, parece estar resurgiendo un evidente inters por las manifestaciones
numismticas griegas en Iberia, como muestran los trabajos de CHAVES (1991) o de CAMPO (1992)
y hay que sealar tambin que en los ltimos aos empieza a surgir un claro inters no ya slo por la
historia de la presencia y del comercio griegos en Iberia sino, adems, por la historia de la
historiografa de dicho tema, desde perspectivas diferentes (p. ej., OLMOS, 1991-a, con un panorama
de los 20 ltimos aos; cf. ROUILLARD, 1989; OLMOS, 1991-b, 1992-a; CRUZ, 1991, 1991-a,
1991-b) indicio seguramente de que el camino recorrido en el estudio de este tema se percibe ya

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como lo suficientemente largo y con la perspectiva adecuada como para empezar a debatir no ya
acerca de los hechos sino ms bien sobre la imagen que de esos hechos se ha proyectado mediante
las elaboraciones de todos aquellos que fueron aportando elementos de juicio y de debate al tema.
Seguramente esta reciente preocupacin es la prueba ms destacable de que se ha llegado ya a un
estadio de madurez en el anlisis y el tratamiento de los problemas que plantea la presencia griega
en Iberia. La labor del decenio de los 80 ha contribuido, sin duda decisivamente, a alcanzar este
estadio. En los aos sucesivos cmplenos a todos seguir por este camino.

BIBLIOGRAFIA.

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[1]Los temas desarrollados durante este decenio, y la


bibliografa generada, son tan abundantes que exceden
del marco de este breve comentario. Por consiguiente,
he tenido que realizar una seleccin de unos y de
otra, que responde a aquellos puntos para m ms
destacables. Las omisiones son, sin duda, inevitables,
pero espero haber recogido aqu lo ms importante de
la produccin de estos ltimos aos.

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