ACTIVIDAD N.

6
Los cachorros
Paddy Seplveda Mauln. Castellano. Semestre VI. 07-12-15
- El hombre como figura de poder.
La novela muestra la figura del hombre adulto como dueo del mundo. Como ejemplo de esto podemos
ver al padre de Cullar, quien pertenece a la burguesa limea, uno de los grupos sociales, econmicos
y polticos ms poderosos e influyentes de Per. Tiene una empresa; posee contactos en el poder
judicial; tiene el poder econmico para hacer todo tipo de regalos a su hijo, y tambin se ve con el
poder para encarar, amenazar y ordenar qu hacer a los encargados del colegio (que adems son
catlicos). Adems, todos estos cachorros-proyectos de hombres burgueses tienen el deber de
convertirse en las fieras que sucedern a sus padres para dominar todas las esferas de su mundo.
Esto no dista mucho de lo que sucede en nuestra realidad en la actualidad; tal vez no se vea totalmente
retratado en el aspecto general de la sociedad, pero s en el grupo que corresponde con el de Cullar, su
familia y amigos: los cuicos. Por la prensa, y tambin por interacciones personales con gente de ese
grupo (tengo amigos que son del barrio alto en Santiago), no me resulta difcil ver la forma en que los
poderosos chilenos se relacionan entre ellos; muchas veces pasan a llevar a quien tiene menos; ponen a
sus hijos en colegios privados-catlicos, en donde preparan a estos para mandar y dirigir empresas y al
pueblo, siguiendo el ciclo que no fue impuesto por sus padres sino por sus antepasados que alguna vez
tambin fueron cachorros.
- La castracin y su influencia social.
Vemos en la novela cmo la castracin fsica y tambin la sicolgica coarta el desarrollo del
protagonista en ambos aspectos e impiden que alcance el desarrollo total de su psique hasta su
completa madurez, lo que lo conduce a sentirse ajeno a su grupo de amigos, primero, y a la sociedad en
general, despus. Esto causa una especie de trauma en el nio, ya que le cost mucho sentirse aceptado
por un grupo y, posteriormente, vemos cmo se le dificulta el proceso de entrada en la adolescencia:
importante etapa del desarrollo humano en la que el individuo busca su identidad y el sentido de
pertenencia, cosa que Cullar perdi gracias a la prdida de su pene, pues la sociedad dicta que un
hombre sin falo no puede tener el estatus social de hombre. Todo esto lo arrastra, aunque a mi parecer
es la sociedad burguesa la que lo arrastra, a una alienacin debido a la presin por ser diferente, lo que
desencadenar en una debacle social, moral y existencial.
En nuestra sociedad actual ocurre algo similar con respecto a que se nos dice que es malo ser distinto;
todo el que ose ser diferente es apuntado con el dedo y tratado de raro. Adems, ocurren dos
fenmenos con la imagen del hombre poderoso que me llaman la atencin: uno es el que ocurre con el
hombre que se separa de su pareja (o abandonado por esta), pues comienza a comportarse como si no
hubiese maana, sufre como una especie de retroceso a la adolescencia, en donde abundan fiestas,
relaciones pasajeras, etc.; el otro es lo que dicen sobre un hombre que est en su casa y quien sea la
mujer quien aporte ms dinero o lisa y llanamente que sea quien aporta la totalidad de la plata. Hay
casos en que estos hombres se sienten bien, pero es la sociedad la que lo ve como algo malo: vienen las
burlas de los amigos, los cuestionamientos de la familia, etc. Incluso muchas veces se llega a decir que
en esa casa manda calzn, o que a Fulanito lo castraron.

- La homosexualidad como problema.

El tema de la homosexualidad casi no es tocado, de hecho, solamente se ocupan trminos con una
connotacin despectiva, como por ejemplo maricn usado para el propsito de manifestar una
traicin. Llam mi atencin que, pese a que Cullar debido a su problema le hace el quite durante
muchos aos a las mujeres, nadie cuestione su sexualidad; evidentemente sus amigos saban lo que
pasaba, pero el resto no. Por lo que creo que en la novela existe un doble problema con la
homosexualidad, ya que est la ausencia de esta como tema, pues est reducida a situaciones irnicas.
En nuestra realidad cada vez es ms aceptada la homosexualidad como algo normal, es cosa de
recordar los espacios que se ha ido abriendo o los intentos de reglamentar la igualdad de heteros y
homos en ciertos mbitos; sin embargo, seguimos (me incluyo) bromeando con el tema, como por
ejemplo en el uso de maricn en el habla coloquial cuando nos referimos a que alguien actu de una
forma en que solamente se preocup de s mismo y no del resto, lo cual impide, de cierto modo, que se
hable en serio del tema. Es nuevamente en los sectores ms conservadores de nuestra sociedad en
donde se ve con malos ojos esta igualdad, lo que dificulta an ms la inclusin e instalan la idea de la
homosexualidad como algo anormal y como un problema que debe ser castigado.
- Modelo de mujer puta-santa.
Es posible observar en la novela estas dos dimensiones en cuanto a modelo de mujer, y yo agregara
una tercera que es una mezcla de las dos. La mujer santa es representada por Teresita, que ya desde su
nombre sugiere algo, pues no es Teresa a secas sino Teresita, santita, recatadita, casta, pura, no
demuestra mucho, no dice lo que siente, es como que s, pero no. La mujer puta es representada por las
prostitutas retratadas en el prostbulo, con las que Cullar aparentemente poda estar tranquilo y no se
senta nervioso, yendo all como una manera de legitimar su condicin de hombre. La tercera categora
a la que hice referencia es el terminotrmino medio representado por las parejas de los amigos del
protagonista, ya que no son retratadas como putas, pero tampoco llegan a ser como Teresita: a ellas les
meten mano y tiran plan.
Actualmente, no ha cambiado mucho la situacin, ya que estn muy marcados los dos polos; por un
lado est la mujer santa, que es material de matrimonio o de vida en pareja, la que se le puede
presentar a la familia, a los amigos, a los colegas, parecida a Teresita; mientras que por otro lado est la
mujer puta, que pueden ser las prostitutas o tambin las mujeres que algunos quieren para el rato. No
sirve para presentarla en sociedad. Tambin est presente lo de hacerse hombres perdiendo la
virginidad con una prostituta (es algo que an est presente en el sector conservador, parece una
contradiccin, pero no lo es). En este mismo los hombres se casan con nias bien, pero antes echan
unas canitas al aire con mujeres del pueblo, y mantienen a su puta de cabecera. La santa en la casa y la
puta para satisfacerse carnalmente.
- Hipocresa y apariencias.
Me parece que, tanto en la novela como en la actualidad, es un tema vital para el sector ms
acomodado de la sociedad el tema de guardar las apariencias y cuidarse del qu dirn. Pareciese que
todo su actuar es conforme a demostrar lo que son, pero tambin lo que no son, lo cual est
emparentado con la hipocresa. Lo que se ve en la novela y en nuestra sociedad me lleva a preguntarme
si se es realmente feliz viviendo as; en pocas palabras, se puede afirmar que lo tienen todo, mas parece
que siempre falta algo en el terreno de lo espiritual.

Excelente trabajo y buenas reflexiones.

7.0