La base del derecho actual surgi a parti r de la recopilacin de los

muchos documentos y manuscritos encontrados, entre ellos del

Cdigo de Hammurabi y La Ley de las XII Tablas, ambos fuente del
actual derecho, aunque en esa poca surgieron para poner un orden
en la sociedad.
Las repetidas invasiones sufridas a las antiguas civilizaciones,
llevaban a que cada pueblo sufriera una constante adaptacin de los
pueblos invasores a los adelantos de los antecesores.
Este factor determinante fue que las ciudades se convirtieron en
puntos principales del desarrollo poltico, econmico, social, cultural y
religioso.
La estructura social estaba basada en el poder econmico.
La actividad invasora de los sumerios al pueblo mesopotmico, llev a
que se apropiaran y poblaran el sur de Mesopotamia con el desarrollo
del comercio expandieron sus fronteras hasta Asia Menor, el Sur de
Rusia y la India.
Los Acadios, invadiendo a los Sumerios se sometieron al legado
cultural, econmico y de distinta ndole que haban desarrollado los
Sumerios.
La invasin de los Babilnicos caus la fragmentacin de los pueblos
Mesopotmicos, a pesar de que el legado jurdico de estos es de un
valor inmenso.
El Cdigo Hammurabi
El Cdigo Hammurabi (1692), del ojo por ojo, diente por diente,
conformado por 282 leyes y decretos, consideradas drsticas, supuso
una innovacin (a pesar de que ahora nos parezca un principio
extremadamente brutal), era una forma eficaz de contencin a la
venganza sin lmite a la que anteriormente estaban sometidas las
personas.
El Cdigo no distingue entre derecho civil y penal, simplemente es
una sucesin de leyes que enumeran los posibles casos y como se
debe obrar en consecuencia.
S, que distingue entre hombres libres y esclavos, y segn la
condicin establece la pena. Fueron el primer cdigo de leyes
escritas.
Ejemplo de ello:

"Si un hijo ha golpeado a su padre, se le amputar la mano."

"Si un seor ha roto el hueso de otro seor, se le romper su hueso."
La Ley de las Doce Tablas
Roma, fue otro de los grandes referentes de la antigedad, tuvo la
ms destacada actividad jurdica con sus Instituciones. Del derecho
Romano deriva, considerablemente, nuestro ordenamiento jurdico,
sus aportes estructurales y sustanciales son irrebatibles.

Legado como la Ley de las XII tablas, instituciones jurdicas, escuelas

de pensamiento jurdico, cdigos y dems, son insoslayables para
determinar el curso de los Sistemas Jurdicos.
Roma fue una gran organizadora, reuni los logros de las
civilizaciones que la haban precedido (griega, egipcia, feniciocartaginesa) y las fundi en su propia ley, y uno de los mbitos en el
que se manifest de forma ms poderosa esta capacidad
organizadora fue en el desarrollo de un amplio cuerpo de leyes: el
Derecho Romano. Este, represent un avance capital en la concepcin
de la justicia y sirvi como modelo para el desarrollo del derecho civil
en los pases occidentales, especialmente en la Europa Continental.
El Derecho Privado actual tiene como antecedente el Derecho
Romano.
La Ley de las Doce Tablas (450 ac) fue la primera ley escrita romana.
Hasta entonces el derecho en Roma haba tenido un carcter sagrado:
su administracin estaba reservada a los sacerdotes, los cuales se
basaban en rituales, sacrificios y supersticiones, con lo que la justicia
estaba sujeta a todas las arbitrariedades. La redaccin de las Doce
Tablas ser el punto de partida del derecho romano y la base remota
del derecho del mundo occidental.
La primera de las Tablas regulaba los procedimientos judiciales:
"Si alguien es citado segn derecho, acuda. Si no acude, que se d fe
y que se le capture."
"Cuando pacten, annciese."
"Si no pactan, que lleven su causa al comicio o al foro antes de
medioda. Durante la exposicin, que estn presentes ambos."
Aportes de ambos

Todo lo anteriormente desglosado, indica la importancia de comparar

entre uno u otra fuente de derecho (entindase como todo
documento que nos permita reconstruir el pasado), pues si bien,
finalmente, se pudieron delimitar sistemas diversos, queda claro que
en el curso de la historia de cada civilizacin, hubo componentes de
una sobre la otra, que marcaron considerablemente la esencia jurdica
de las mismas.
Determinar los aportes de cada pueblo se hace importante, ya que
tanto uno como otro, poseen una misma esencia y solo compararlos
lleva a buscar semejanzas y diferencias que se complementan.
El Cdigo Hammurabi y la Ley de las XII tablas, son fuentes de la
historia del derecho jurdico.
Fueron primero fuente de historia, pues se va relatando en ellas como
se sucedieron las conquistas de los distintos pueblos, su forma de
vivir, su organizacin, las diversas jerarquas sociales, los modos en
que estas sociedades comenzaron a organizarse y la necesidad de
encontrar un ordenamiento para sus miembros.
En su lectura se debe pensar que en aquella poca se deba controlar
un mundo que creca a pasos agigantados y era necesario comenzar
a imponer reglas que permitieran poder convivir en una sociedad que
era dominada por los ms poderosos, sin tomar recaudos de ninguna
ley que los ordenara u orientara.

Fueron la esencia jurdica que poca tras poca fue permitiendo

reunir los datos ms relevantes de cada uno de los pueblos para
ensamblar las leyes que en la actualidad rigen nuestra sociedad.
Sirvieron para formular las normas y los fundamentos que buscan el
bien comn en la actualidad, y por sobre todo para imponer justicia,
como producto de la sociedad y para la sociedad, que le da un orden.
Conformaron el pasado jurdico, eliminando algunas reglas que hoy no
podran formar parte de las actuales normas jurdicas por lo
extremadamente brutales e inhumanas.

http://www.monografias.com/trabajos101/fuentes-del-derechocomparado-y-sus-caracteristicas/fuentes-del-derecho-comparado-ysus-caracteristicas.shtml

COMPARACIN CON EL DERECHO ACTUAL

Con respecto a la comparacin de este caso con el Derecho actual podemos
apreciaralgunas diferencias y semejanzas. Empezaremos comparando la institucin
Sociedad con elCdigo Civil actual. Primero vamos a comparar las obligaciones que tienen
los socios con lasque tenan en el Derecho Romano y luego los motivos por los que se
extingue la sociedad.Si nos remitimos al Cdigo Civil el Artculo 1686 establece que
Todo socio debe respondera la sociedad de los daos y perjuicios que sta haya
sufrido por culpa del mismo y no puedecompensarlos con los beneficios que por su
industria le haya proporcionado. Esto ocurre aligual que en el Derecho Romano ya que
los socios deban responder tanto por dolo como porculpa. Otro de los artculos al que
nos podemos remitir es el Artculo 1687 que establece queEl riesgo de las cosas
ciertas y determinadas, no fungibles, que se aportan a la sociedad paraque slo sean
comunes su uso y sus frutos, es del socio propietario. Si las cosas aportadas
sonfungibles, o no pueden guardarse sin que se deterioren, o si se aportaron para ser
vendidas, elriesgo es de la sociedad. Tambin lo ser, a falta de pacto especial, el de las
cosas aportadascon estimacin hecha en el inventario, y en este caso la reclamacin se
limitar al precio enque fueron tasadas . Aqu se produce una diferencia ya que en el
Derecho Romano son lossocios los que asumen el riesgo sin excepciones. Con respecto a
los motivos de extincin de lasociedad se establece en el artculo 1700 que la sociedad
se extingue:
1.Cuando expira el trmino por que fue constituida.
2Cuando se pierde la cosa, o se termina el negocio que le sirve de objeto.
3Por muerte, insolvencia, incapacitacin o declaracin de prodigalidad de cualquiera
delos socios, y en el caso previsto en el artculo 1.699 1
4Por la voluntad de cualquiera de los socios, con sujecin a lo dispuesto en losartculos
1.7052 y 1.7073
.Se exceptan de lo dispuesto en los nmeros 3 y 4 de este artculo las sociedades a
que serefiere el artculo 1.6704
, en los casos en que deban subsistir con arreglo al Cdigo deComercio.
1
Los acreedores de la sociedad son preferentes a los acreedores de cada
socio sobre los bienessociales. Sin perjuicio de este derecho, los
acreedores particulares de cada socio pueden pedir elembargo y remate de
la parte de ste en el fondo social.
2
La disolucin de la sociedad por la voluntad o renuncia de uno de los socios
nicamente tiene lugarcuando no se ha sealado trmino para su duracin, o
no resulta ste de la naturaleza del negocio. Paraque la renuncia surta
efecto, debe ser hecha de buena fe en tiempo oportuno; adems debe
ponerse enconocimiento de los otros socios.

3
No puede un socio reclamar la disolucin de la sociedad que, ya sea por
disposicin del contrato, yapor la naturaleza del negocio, ha sido constituida
por tiempo determinado, a no intervenir justo motivo,como el de faltar uno
de los compaeros a sus obligaciones, el de inhabilitarse para los
negociossociales, u otro semejante, a juicio de los Tribunales.
4
Las sociedades civiles, por el objeto a que se consagren, pueden revestir
todas las formas reconocidaspor el Cdigo de Comercio. En tal caso, les
sern aplicables sus disposiciones en cuanto no se opongan alas del presente
Cdigo.

En el Derecho Romano las causas de extincin de la sociedad son distintas

stas son: 1.Porvoluntad de los socios; 2.Por muerte de uno de los socios; 3.Ejecucion
sobre los bienes;4.perecimiento del patrimonio social; 5. Cumplimiento del trmino;
6.consecucion del fin;7.ilicitud del fin social.Otra de las instituciones que podemos
apreciar en este caso es el comodato. El artculo 1744del Cdigo Civil establece que
Si el comodatario destina la cosa a un uso distinto de aquelpara que se prest, o la
conserva en su poder por ms tiempo del convenido, ser responsablede su prdida,
aunque sta sobrevenga por caso fortuito. Esto ocurre al igual que en elDerecho
Romano que asume el periculum el comodatario. Otro de los artculos del Cdigo Civilque
hace referencia al comodato es el artculo 1741 que establece que El
comodanteconserva la propiedad de la cosa prestada. El comodatario adquiere el uso de
ella, pero no losfrutos; si interviene algn emolumento que haya de pagar el que adquiere
el uso, laconvencin deja de ser comodato. Esto ocurre igual que en el Derecho Romano
ya que si sepagaba una renta se converta en arrendamiento.Otra de las instituciones
que aparece en este caso es el prstamo. El artculo 1755 del actualCdigo civil
establece que No se debern intereses sino cuando expresamente se
hubiesenpactado. En el Derecho Romano se pactaban siempre intereses cuando se
realizaba unprstamo.Otra de las instituciones que se aprecia en este caso es el hurto.
Para comparar esta institucindebemos remitirnos al Cdigo Penal, el artculo 234
establece que lo siguiente: El que, connimo de lucro, tomare las cosas muebles ajenas
sin la voluntad de su dueo ser castigado,como reo de hurto, con la pena de prisin de
seis a dieciocho meses si la cuanta de losustrado excede de 400 euros.Con la misma
pena se castigar al que en el plazo de un ao realice tres veces la accindescrita en el
apartado 1 del artculo 6235
de este Cdigo, siempre que el montanteacumulado de las infracciones sea superior al
mnimo de la referida figura del delito. En elDerecho Romano se consideraba hurto a un
acto ilcito que causaba dao en cosa ajena.

5
Los que cometan hurto, si el valor de lo hurtado no excediera de 400 euros.
En los casos deperpetracin reiterada de esta falta, se impondr en todo
caso la pena de localizacin permanente. Eneste ltimo supuesto, el Juez
podr disponer en sentencia que la localizacin permanente se cumpla
ensbados, domingos y das festivos en el centro penitenciario ms prximo
al domicilio del penado, deacuerdo con lo dispuesto en el prrafo segundo

delartculo 37.1