Renovacin Carismtica Catlica en Espaa

Material de Formacin

EL DESARROLLO DEL GRUPO DE ORACIN Y

ALABANZA

Donde hay dos o tres reunidos en mi

Nombre, ah estoy Yo en medio de ellos
(Mt. 18,20).

INTRODUCCION

crtica o de rebelda puede reducir la vitalidad

de la asamblea, y limitar las Gracias divinas.
FE EXPECTANTE
El grupo de oracin en la Renovacin Carismtica se
caracteriza por la fe expectante, es decir, una fe que
espera firmemente que Dios realizar lo que ha
prometido. Con frecuencia muchos "creyentes" no
esperan ver realizadas las cosas que dicen creer. Su
esencia, experiencia y caractersticas ha sido definida
por la Iglesia como un don del Espritu para nuestro
momento histrico, considerando un carisma de
actualizacin de la gracia de Pentecosts.
o

Los Grupos de Renovacin son grupos abiertos

y a sus asambleas de oracin pueden asistir
todas las personas que lo deseen, siempre, que
estn dispuestos a asumir la autoridad
espiritual de los Servidores del grupo y a
observar las normas que para el buen orden
hayan sido establecidas.

Todo Grupo de Oracin es una comunidad de

hermanos en la fe, con un nmero variable de
integrantes, y que est dirigida por un Equipo
de Servidores, quienes, con la gua del Espritu
Santo, tienen la responsabilidad de escuchar al
Seor y conducir la asamblea de acuerdo a Su
voluntad.

Nuestra reunin de oracin y alabanza debe ser

Carismtica desde el comienzo, es decir, abierta al
poder del Espritu, y a la manifestacin de los
Carismas, que deben ser habituales en ella.
Un grupo de oracin Carismtico no consiste
simplemente en reunirse para rezar una dos horas
a la semana: Un grupo Carismtico tiene que ser
renovador, para conseguir que sus participantes, con
la Gracia de Dios, sientan cmo sus vidas se van
transformando poco a poco, para caminar y crecer
en el Espritu.
o

Estas reuniones son para nosotros el

instrumento y el medio vital en el que nos
movemos para buscar y seguir a Jesucristo,
viviendo una relacin profunda con El, como
esencia de toda vida cristiana. Slo los
renovados por el Espritu pueden aportar, a su
vez, renovacin espiritual a la Iglesia.
La meta a la que el Espritu nos invita al grupo y
a cada hermano en particular, es siempre que
todo miembro se sienta aceptado, bienvenido y
amado por los dems. Cualquier actitud de

Los miembros de los Grupos se reunirn

semanalmente en asamblea de oracin de alabanza
para manifestar la gloria y el poder del Seor, para
elevar cnticos espirituales, la escucha de la Palabra
y la apertura a las manifestaciones de los carismas
del Espritu Santo, siguiendo en todo momento la
espiritualidad propia de la RCC, que transformando
sus vidas y orientndola a imagen de Jesucristo y de
su Evangelio.
o

Sus miembros deben tender hacia una madurez

que los lleve a un compromiso mayor de
pertenencia entre ellos y a la definicin de su
apostolado (c.f. Hch 2, 42).

EL ESPIRITU SANTO Y LOS CARISMAS

Creemos que es el Espritu el que nos congrega en la
Iglesia, y que esta Iglesia universal se manifiesta aqu

El desarrollo del grupo de oracin y alabanza

Objetivos
o Conocer el funcionamiento y los objetivos
de un grupo de oracin
o Abrir nuestro corazn al Seor, a travs de
cantos y oraciones espontneas.
o Acrecentar el amor entre los hermanos: Un
amor exigente, que d lugar al encuentro
entre los participantes
o Conseguir que el grupo est en continuo
crecimiento, lo mismo que la vida de cada
uno

Renovacin Carismtica Catlica en Espaa

Material de Formacin

y ahora en este grupo de creyentes reunidos en

nombre de Jess (Mt 18,20). Es el Espritu de Jess el
que nos va formando ms y ms en el Cuerpo de
Cristo, y lo realiza a travs de los dones espirituales o
carismas. Si, pues, nos reunimos con esta conviccin
profunda, en el Espritu, no podremos menos de
experimentar lo que es la accin del Espritu
formando, transformando y unificando la comunidad
cristiana.

o
o
o
o
o
o
o

Oracin en Lenguas.
Profeca.
Lectura de la Palabra-Compartir la Palabra
Enseanza.
Testimonios.
Peticiones- Padre Nuestro.
Canto a la Virgen Mara

(En sucesivas enseanzas, iremos desarrollando con

detalle los temas citados.)

EN LA ASAMBLEA SE MANIFIESTAN LOS CARISMAS

Es precisamente a travs de sus dones o carismas
que el Espritu acta en el grupo de oracin. La
reunin de oracin es el marco adecuado para que se
manifiesten estos dones. San Pablo insiste en el valor
de los dones de la palabra, como la palabra de
sabidura, palabra de conocimiento, la profeca en la
asamblea cristiana (cf.: 1 Co 12-14).
o

Todos los dones, tanto los de la palabra como

los de fe, y los de servicio a la comunidad
proceden del mismo y nico Espritu. Segn
nuestra manera de ver y entender, dice K.
Ranaghan, los dones del Espritu que se
manifiestan en el Cuerpo de Cristo son acciones
de Jess, el Seor resucitado entre nosotros,
que acta a travs de unos miembros de su
cuerpo, abiertos y dciles a las inspiraciones del
Espritu. Son pues, extensiones de la actuacin
de la Palabra viva de Dios en medio de
nosotros, de Jess. (Nota: K. RANAGHAN, As
the Spirit Leads Us, p. 52, Paulst Press, N. Y.
1971).

El desarrollo del grupo de oracin y alabanza

DOCILIDAD Y DISPONIBILIDAD

Por lo tanto en la reunin de oracin es muy

importante que todos y cada uno participen
buscando al Seor y estando atentos al Espritu
Santo. En la asamblea donde se d esta fe
expectante en la actuacin del Seor, por su Espritu,
a travs de sus dones espirituales o carismas; donde
haya gran docilidad y disponibilidad al Espritu, se
dar la manifestacin de tales dones, en su gran
diversidad, segn las necesidades de la comunidad.
Cuando os reuns, cada cual puede tener un salmo,
una instruccin, una revelacin, un discurso en
lenguas, una interpretacin; pero que todo sea para
edificacin (1 Co 14,26).

ELEMENTOS QUE NOS IDENTIFICAN:

o
o
o

Acogida
Invocacin al Espritu Santo.
Oracin de Alabanza, Adoracin y Accin de
Gracias

DESARROLLO DE LA ORACION:
ACOGIDA: Es habitual en nuestras reuniones un
clido recibimiento, del cual se encargan
normalmente unos hermanos que son los que
constituyen el ministerio de acogida. En la acogida se
dan los saludos, despus los cantos que nos van
llevando poco a poco a la oracin.
INICIO DE LA ORACIN: La oracin propiamente
dicha empieza cuando el hermano que la dirige invita
a los asistentes a ponerse en presencia de Dios, y se
invoca la asistencia del Espritu Santo, pues como
dice la Escritura: nosotros no sabemos orar como
conviene y el Espritu viene en ayuda de nuestra
debilidad.
ALABANZA: Es la caracterstica fundamental de la
oracin en los grupos de la Renovacin
La oracin, es la elevacin del espritu hacia Dios",
y la oracin de alabanza, es decirle a Dios que es
nuestro Salvador. Integra las otras formas de oracin
y las lleva hacia Aquel que es su fuente y su trmino:
un solo Dios, el Padre del cual proceden todas las
cosas y por el cual somos nosotros ( CIC 2639). Por
otra parte, alabar a Dios, su ser, sus hechos y
acciones es reconocernos, implcitamente a nosotros
mismos y valorarnos, porque hemos sido creados a
su imagen y semejanza.
o

Recitad entre vosotros salmos, himnos y

cnticos inspirados; cantad y salmodiad en
vuestro corazn al Seor (Ef 5, 19; Col 3, 16).
Como los autores inspirados del Nuevo
Testamento, las primeras comunidades
cristianas releen el libro de los Salmos cantando
en l el Misterio de Cristo. ( CIC 2641)

La Alabanza debe ser comunitaria: Todos unidos en

la armona, orden, sencillez que nos da el Espritu
Santo. Y debe ser espontnea y sincera,
manifestando los sentimientos que l nos inspira:
Sanacin Liberacin. Alegra compartida que se
expresa en nuestras palabras: Gloria, Aleluya, Santo,
Bendito seas, y se debe manifestar con todo nuestro

Renovacin Carismtica Catlica en Espaa

Material de Formacin

La Alabanza puede apoyarse en la Palabra de

Dios: Est al alcance de todos, es un precioso
recurso, no slo para iniciar la oracin de
Alabanza, sino para profundizarla, crecer en
ella y meditarla como Mara. En la medida que
dejamos penetrar la Palabra en nuestra mente y
corazn, nuestro yo se transforma a la imagen
de Jess, va creando una profunda conversin
que abarca toda la vida.

Las canciones varan de acuerdo con el tema de la

oracin. Pueden ser largas cortas, efusivas de
meditacin, adaptndose al momento, y deben ser
guiadas por el Espritu Santo, hasta llevarnos a la
adoracin, a sentirnos realmente en la presencia del
Seor, y desear slo reposar en sus brazos,
contemplarlo y escucharlo.
o

En los momentos de
alabanza, tambin
incluimos la Accin de Gracias: Agradecemos el
don de la Fe, la llegada del Reino, la Muerte y
Resurreccin de Jess. Damos gracias por la
salud, la enfermedad, y lo hacemos en el gozo,
en la tristeza, en las tribulaciones. La accin de
Gracias brota del corazn y experimenta el
Amor de Dios.

SILENCIO: Como se deca en el apartado anterior la

alabanza nos lleva al silencio, a estar en presencia del
Seor con reverencia y recogimiento, a contemplarlo
a escucharlo....
No podemos nunca confundir la alegra de la
alabanza con el jaleo, la autntica alabanza nos ha de
llevar siempre a la escucha del Seor. Nosotros le
hablamos y cantamos, pero lo verdaderamente
importante es que vayamos a or su voz.

LA
PALABRA
DEL
SEOR:
La
omos
fundamentalmente de dos maneras: al proclamar
una lectura de la Sagrada Escritura y tambin cuando
hay una profeca.
LA LECTURA DE LA PALABRA: Hay grupos que piden
en fe la palabra al Seor, si la oracin es hablar con
el Seor, seguro que l tiene algo que decirnos hoy
para el grupo. Es un don que da el Seor a algunas
personas el elegir la palabra apropiada.
Puede llevarse una lectura preparada, que hayan
discernido los servidores que es buena para el grupo
ese da, o tambin una de la cual se sacar la
enseanza...

Lo importante es no marchar a casa sin haber odo la

palabra de Dios.
Despus de or e interiorizar la palabra lo normal es
que respondamos al Seor. La oracin basada en la
Palabra es una plegaria que el Seor siempre
escucha.
PROFECA: En esta actitud llega el mensaje de Dios a
la Asamblea: Es el don de Profeca. El Seor desde
dentro te invita a decir algo y t no debes acallar esa
fuerza. Para reflexionar, a menudo llegan otras que
complementan la primera. Se recomienda escribirlas
para ser discernidas en la reunin de Servidores.
o

La Profeca, como los dems Carismas, debe

siempre ser usada con orden. El desorden
confunde, desalienta, escandaliza., da una falsa
imagen de la RR.CC. Como dijo San Pablo en su
carta a los Corintios, el desorden no construye,
sino que destruye.

Se puede guardar silencio despus de la Profeca ( as

como despus de escuchar la Palabra de Dios y
despus de la enseanza), para interiorizarla,
discernirla y asumirla ).

ENSEANZA: La Enseanza debe ser breve (10 a 20

minutos). No es un discurso ni un debate de ideas .El
que la realiza necesita tener el Carisma de la
Enseanza, una Fe Viva y Formacin Doctrinal
religiosa. La persona que vaya a
Impartir la
Enseanza
debe
prepararse
en
oracin,
documentarse, leer, y no confiar en que Dios lo har
todo (eso es iluminismo). Dar la enseanza con
docilidad a la accin del Espritu Santo. Hacer lo que
nos dice San Pablo; examinadlo todo y quedaos con
lo mejor. ( 1Tes.5, 19-21)

TESTIMONIOS: Relatamos alguna experiencia vital o

algn favor recibido, buscando siempre la Gloria de
Dios. Un autntico Testimonio debe referirse a lo que
el Seor ha hecho en nuestra vida, para estimular la
fe de los hermanos y edificar a la comunidad. Un
buen Testimonio debe tener las siguientes
caractersticas: Ser real, breve y cristocntrico, para
as exhortar a los dems a que alaben y glorifiquen al
Seor.
Es conveniente que el testimonio sea escuchado
previamente por un servidor u otra persona madura
en la fe, para que lo pueda discernir con la debida
anticipacin.

AVISOS: Los avisos debern ser cortos, claros y

concretos. Qu avisos deben darse en el grupo?

El desarrollo del grupo de oracin y alabanza

ser: alzar las manos, moviendo el cuerpo, desde lo

ms profundo del corazn, llena de gozo y alegra.

Renovacin Carismtica Catlica en Espaa

Material de Formacin

Cualquier actividad que se programe para el propio

grupo, comunicaciones a nivel diocesano, regional,
nacional y las actividades como: retiros, asambleas
etc., que son de inters y crecimiento para los
miembros del grupo.

En nuestras intervenciones tener en cuenta el

sentido de la oportunidad. Para esto hay que saber
escuchar. Por ejemplo si estamos en la alabanza, no
introduzcas peticiones o testimonios que rompen el
ritmo de la oracin.

PETICIONES Y PADRENUESTRO:

No es preciso preparar la oracin, sino estar

preparados para rezar. No se da la improvisacin. No
se sigue un plan preestablecido. Sin embargo hay un
hilo conductor que enlaza desde el principio hasta el
final: cantos, alabanzas, accin de gracias,
intervenciones, lecturas segn una cierta temtica,
que al terminar podamos responder a la pregunta
Por dnde fue hoy la oracin?

Al Seor le agrada que le pidamos,

reconozcamos su Bondad (Jn. 16, 23-24)

que

Las peticiones se harn cuando estemos todos

cogidos de la mano, formando un corro. Debern ser
concretas, no excesivamente largas, y que no sean
repeticin de otras. Al final se puede decir: y te
pedimos por todo lo que cada uno llevamos en el
corazn. Debemos pedir con fe y en nombre de
Jess, pues fue El quien nos dijo: Pedid y se os dar,
buscad y hallaris.(Lc. 11,9).
o

Ministerio de Formacin.
Despus de rezar al unsono el Padre Nuestro,
el Avemara y el Gloria, nos deseamos
mutuamente la Paz, pues para que el Seor nos
escuche debemos estar reconciliados con Dios,
con nosotros mismos, y con los hermanos.

DESPEDIDA: Los Servidores despiden amablemente a

los hermanos. Se puede entonar un canto final a
MARIA.

ALGUNAS RECOMENDACIONES PRCTICAS

El desarrollo del grupo de oracin y alabanza

Vivir el grupo con sencillez, como los primeros

cristianos que se reunan como nos cuentan los
Hechos de los Apstoles (Hch. 2.42-47).

GLORIA A DIOS!

Y si existen personas que tienen dificultad para orar

y participar en nuestras reuniones? SIMON TUGWELL
O.P. ingls, telogo, da el siguiente consejo: Ora
como puedes y no como no puedes. Con otras
palabras: no hay que buscar el imitar a los dems, ni
orar, ni cantar en voz alta solamente porque los
dems lo hacen. Tenemos que ser nosotros mismos.
Nos puede ayudar el cerrar los ojos sin fijar la
atencin en los dems: si entran o salen, si ponen tal
o cual cara. Que nos sintamos libres, con la libertad
de los hijos de Dios
Es convertirnos en nios, no tener vergenza, ni
respetos humanos. Dejarnos llevar por l. Poner la
mirada slo en el Espritu que nos lleva a Dios: Y l
har su trabajo: nos inspirar las palabras, los
movimientos

BIBLIOGRAFIA
Nuevo Pentecosts n 102 enero-febrero 2006
Una Asamblea semanal de Renovacin
Carismtica. Un posible guin orientador para el
dirigente. Serafn Gancedo, cmf
Nuevo Pentecosts n 116 MAYO-JUNIO 2008LA VIDA DE LOS GRUPOS: El grupo de oracin
Koinonia n 1 sep-oct 1976 (Los nmeros de
Koinona pueden encontrarse en este enlace
http://www.siervoscas.com/ en el apartado
titulado KOINONIA)

PARA AMPLIAR
Hay artculos sobre este tema en la pgina de la RCCE
en los apartados SOBRE LA ORACIN.

PREGUNTAS PARA EL COLOQUIO

1.
2.
3.
4.
5.

Qu gracias has recibido en el sacramento del

Bautismo?
Crees que Jess es tu Salvador?
Quin es para ti el Espritu Santo?
Qu entendemos por comunidad cristiana?
Cmo producir frutos duraderos?