Universidad Catlica de

Honduras

Resumen de la Encclica: Ecclesia in Amrica

Doctrina Social de la Iglesia

Catedrtica:
Dra. Norma Jeanette Lpez
Presentado por:
Mariela Alejandra Cardona
Jos Mara Chinchilla
Rosalinda Escarlett Urquiza
Elcy Vsquez
Joni Padilla

Jueves, 21 de julio del 2016

Tegucigalpa, Honduras.

Ecclesia in Amrica
Ecclesia in Amrica fue escrita por San Juan Pablo II el 22 de enero de 1999.
Comprende de una introduccin, seis captulos y una conclusin, teniendo
como tema principal el encuentro con Jesucristo vivo y la celebracin de los
500 aos de presencia de la Iglesia Catlica en el continente americano,
entre varios temas de inters tanto social como religioso. Su estructura est
planteada de la siguiente manera:

Introduccin
Cap. I: Encuentro con Jesucristo Vivo
Cap. II: Encuentro con Jesucristo en el hoy de Amrica
Cap. III: Camino de conversin
Cap. IV: Camino para la comunin
Cap. V: Camino para la solidaridad
Cap. VI: La misin de la Iglesia hoy en Amrica: La Nueva
Evangelizacin
Conclusin

Introduccin
Juan Pablo II inicia la encclica haciendo referencia a una propuesta que
realizo en la pasada Conferencia Episcopal celebrada en Santo Domingo
(1992), la cual consisti en el llamado a todas las iglesias del continente para
trabajar juntas por la Nueva Evangelizacin y enfrentar los problemas
concernientes a la justicia y a la solidaridad.
Tambin hace alusin a temas que seran mencionados en captulos
posteriores, como el encuentro con Jesucristo vivo, camino de la comunin,
conversin y solidaridad, entre otros.
Cap. I: Encuentro con Jesucristo vivo
El Santo Padre destaca los distintos encuentros con Jesucristo que son
presentados en el Nuevo Testamento: La mujer samaritana, Zaqueo, Mara
Magdalena, los discpulos de Emas y Pablo de Tarso. Tambin menciona
como nosotros nos podemos encontrar con Jesucristo a travs de la Virgen
Mara, quien intercede por nosotros. Adems, podemos encontrarnos con
Jess a travs de las Sagradas Escrituras (la Biblia), la Sagrada Liturgia o en
nuestro prjimo ms necesitado.
En Mt 25, 31-46, en el da del juicio, separ Jess a las personas de todas las
naciones. A su derecha puso a los justos, quienes atendieron a los ms
necesitados, y les asegur el reino de los cielos, ya que al ser justos con los
pobres, fueron justos con el Seor. Ahora, a los de la derecha, los maldijo por

su mal trato a los pobres y los conden al fuego del infierno, ya que al no
atender a las suplicas de los ms necesitados, no atendieron a las suplicas
del Seor.

Cap. II: El encuentro con Jesucristo en el Hoy de Amrica

En este captulo se explica como el encuentro con Dios se puede dar en una
variedad de situaciones concretas, como en el perdn de los pecados o en la
bsqueda de la verdad.
Tambin vemos como el continente americano es reconocido como cristiano
en vez de catlico, debido a que se practican varias religiones distintas, pero
todas con base cristiana. La mayor forma del continente de identificarse en
la fe es la identidad cristiana que han mantenido ya hace ms de 500 aos,
a travs de sus santos y mrtires. Hacen mencin de Santa Rosa de Lima,
proclamada Patrona Principal de Amrica en 1670 por el papa Clemente X;
Monseor Oscar A. Romero, los mrtires jesuitas de El Salvador, etc.
Se presenta el concepto de piedad popular como punto de encuentro con
Cristo para las personas ms pobres y humildes, las cuales buscan a Cristo
con sinceridad en el corazn.
Destaca la presencia de la Iglesia en distintos mbitos de la educacin, con
nfasis especial en las universidades, mencionando esto como una decidida
voluntad de impartir una educacin verdaderamente cristiana. Adems,
presenta a la iglesia en el campo de la accin social, donde se les presta
especial atencin a los pobres. Esta accin debe de ser claro ejemplo de la
actitud de Jess.
La encclica pone en claro que los Derechos Humanos son relativos a la
naturaleza humana y son queridos por Dios. Exigen observancia y
aceptacin mundial y no se tolerara violacin alguna hacia ellos. Tambin se
mencionan los efectos negativos de la globalizacin, refirindose cuando
esta se rige segn los intereses de los ms poderosos. Estos efectos incluyen
el desempleo, deterioro de los servicios pblicos, crecimiento de la
urbanizacin, violencia, delincuencia infantil, entre otros. Denuncia tambin
el elevado peso de la deuda externa sobre muchos pases en vas de
desarrollo, la corrupcin, comercio y consumo de drogas, y estilos de vida
que amenazan con el ambiente del planeta.
Este captulo hace hincapi en que nuestro encuentro con el Seor nos debe
dar la posibilidad de reconocer de diferenciar entre la presencia del
evangelio y las fuerzas del mal. Tambin se enfoca mucho en el cuidado de
las personas ms pobres, pero no solamente atendiendo a sus necesidades

ms inmediatas, sino en encontrar la raz de los males para crear situaciones

ms justas y solidarias en el mbito social, econmico y poltico.

Cap. III: Camino de conversin

La encclica nos presenta la importancia de saber discernir entre la santidad
y el pecado, ya que ambos elementos estn muy presentes en nuestra
realidad actual. Define a la conversin como no solo un cambio en la forma
de pensar, sino tambin en nuestra forma de actuar. En nuestra conversin
ser de mucha ayuda la lectura constante de la Biblia y la participacin en
los sacramentos de la Reconciliacin y la Eucarista, es decir, confesarnos
con frecuencia y asistir a misa.
La conversin no es algo inmediato, ya que la encclica lo explica como algo
que, al realizarlo, nos obliga a reflexionar sobre todos los mbitos y
dimensiones de nuestra vida, especialmente los concernientes al orden
social y a la obtencin del bien comn. No se limita a hablar solamente de la
conversin de los laicos, sino tambin habla sobre los obispos, quienes cada
vez ms deben de volverse a un estilo de vida parecido al de Jesucristo,
viviendo con sencillez, pobreza, carencia de ventajas y sin colocar confianza
en medios humanos al buscar fuerza en el Espritu y en la Palabra de Dios.
Define a la espiritualidad como una vida guiada por el Espritu Santo, donde
destaca la oracin que nos da una mirada contemplativa de la realidad.
Esta nos hace ms conscientes de las exigencias del evangelio y de nuestras
obligaciones con nuestros hermanos. Jess es el nico camino hacia la
santidad, pero solamente lo lograremos reconocer a travs de la Palabra de
Dios.
Cap. IV: Camino para la comunin
Como t, Padre, en m y yo en ti, que ellos tambin sean uno en nosotros.
(Jn 17, 21)
El tema de la comunin es desarrollado en el cuarto captulo de esta
encclica, y se hace a partir del concepto de Iglesia como sacramento, como
signo e instrumento de la unidad en Cristo de todos los hombres y Dios.
Medios privilegiados para lograr esa comunin de vida en la Iglesia son los
sacramentos de la iniciacin cristiana: Bautismo, Confirmacin y Eucarista.
Un rol especial en la tarea de construir la comunin eclesial es asignado a los
obispos, los cuales estn llamados a ser promotores de la unidad en sus
iglesias particulares y en la sociedad en general.
Dentro de ello tambin se tratan otros aspectos que indican tantas urgencias
pastorales que la Iglesia en Amrica debe enfrentar para lograr acrecentar

cada vez ms la comunin en Cristo de todo el Pueblo de Dios: las relaciones

con la iglesias catlicas orientales; el esfuerzo por consolidar la unidad del
presbiterio en cada iglesia particular; el fomento de la pastoral vocacional y
la formacin de los seminaristas, para vivir en comunin con sus hermanos;
la renovacin de la institucin parroquial, como lugar privilegiado para tener
una experiencia concreta de Iglesia; la diligente formacin y
acompaamiento de los llamados al diaconado permanente; la revalorizacin
de la vida consagrada en el futuro de la nueva evangelizacin; la
participacin de los laicos en la vida eclesial; el adecuado reconocimiento de
la aportacin del genio femenino, tanto en la sociedad como en la Iglesia; la
importancia de la familia cristiana como iglesia domstica; el
acompaamiento pastoral de los jvenes y de los nios, que constituyen la
esperanza del futuro; la cooperacin y el dilogo con otras Iglesias cristianas
y comunidades eclesiales, as como tambin con las comunidades judas y
las religiones no cristianas.

Cap. V: Camino para la solidaridad

El quinto captulo est dedicado al tema de la solidaridad, el cual es
abordado como fruto de la comunin en Cristo. Un apremiante llamado es
dirigido a los agentes de evangelizacin en Amrica para que anuncien con
renovada fuerza la Doctrina Social de la Iglesia ante los graves problemas de
orden social. Esta tarea es presentada como una verdadera prioridad
pastoral para enfrentar el complejo fenmeno de la globalizacin y de sus
consecuencias en los diversos campos de la vida social en el Continente
americano. Es, a la luz del Evangelio y de la Doctrina Social de la Iglesia, que
puede apreciarse claramente la real dimensin de los llamados "pecados
sociales que claman al cielo". Por ello la Iglesia en Amrica est llamada a no
dejar de alzar su voz para recordar que el fundamento sobre el que se basan
los derechos humanos es la dignidad de la persona, la cual es la mayor obra
divina de la creacin. Una especial exhortacin es dirigida a toda la Iglesia
en Amrica para que contine a trabajar por los pobres y marginados y para
que esta accin pastoral sea cada vez ms un verdadero camino para el
encuentro con Cristo. Tambin se incluye en este captulo el problema de la
deuda externa, que aflige a muchos pueblos del Continente americano. En
este sentido, el Santo Padre se une al deseo, expresado ya por los padres
sinodales, de trabajar en el estudio y el dilogo con representantes del
Primer Mundo y con responsables de las relaciones econmicas
internacionales, para encontrar vas de solucin a esta compleja realidad.
Finalmente se tratan otros aspectos sociales en los cuales la presencia de la
Iglesia tambin ha de ser relevante para crear una verdadera cultura de la
solidaridad: la lucha contra la corrupcin, el problema de las drogas, la

carrera armamentista, la cultura de la muerte como expresin de una

sociedad dominada por los poderosos, la realidad de los pueblos indgenas y
los americanos de origen africano, as como tambin la problemtica de los
inmigrantes.
Cap. VI: La misin de la iglesia hoy en Amrica: La Nueva Evangelizacin
El sexto captulo est dedicado a la misin de la Iglesia en el hoy de Amrica,
descripta en trminos de nueva evangelizacin. Recordando una vez ms el
mandato de Cristo de anunciar el Evangelio al mundo entero, El verdadero
impulso evangelizador surge del encuentro con Cristo en la Iglesia. De ah, la
importancia de la catequesis, cuyo objetivo principal es la presentacin
explcita de la fe en toda su amplitud y con las correspondientes implicancias
prcticas en la vida social. La nueva evangelizacin alcanza tambin el
campo ms vasto de la cultura. A este respecto, se exhorta a inculturar la
predicacin del Evangelio para que ste sea anunciado en el lenguaje y la
cultura de los que deben recibir el mensaje, sin olvidar, al mismo tiempo, la
objetiva validez universal del misterio pascual de Cristo. No pasa inadvertido
el problema de las sectas en Amrica, el cual constituye un grave obstculo
para el esfuerzo evangelizador. Finalmente, el Santo Padre realiza un llamado
especial a la Iglesia en Amrica a permanecer abierta a la misin ad gentes
para que los proyectos pastorales no se limiten a revitalizar la fe de los
creyentes rutinarios, sino tambin a anunciar a Cristo en todos los ambientes
donde es desconocido. no slo dentro del Continente sino tambin ms all
de sus fronteras.
Conclusin
La encclica Ecclesia in Amrica se concluye con palabras de gratitud y
esperanza para que la Iglesia en Amrica se disponga a traspasar el umbral
del tercer milenio con confianza serena en el Seor de la historia y
convencida del servicio primordial que ella debe prestar en testimonio de
fidelidad a Dios y a los hombres y mujeres del Continente. Confiando en el
poder de la oracin, el Santo Padre, propone una plegaria para las familias,
las comunidades y grupos eclesiales donde dos o ms se renen en nombre
del Seor, para que todos se unan a la splica del Sucesor de Pedro
invocando a Jesucristo, camino para la conversin, la comunin y la
solidaridad en Amrica.