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Programa No.

048 GNESIS 38:1 - 39:3


Este captulo habla del pecado y la deshonra de Jud. La pregunta que consideramos fue:
Por qu se nos cuenta esta historia aqu? Y dijimos que haba dos aspectos principales. En
primer lugar, Jud es la tribu de la cual proceder el Mesas. Hay algunos nombres interesantes
que aparecen all. Est el nombre de Jud, luego el nombre de Tamar y ms adelante, Fares y
Zara. Dijimos adems que sus nombres aparecen tambin en el primer captulo del Nuevo
Testamento. En el captulo 1 del evangelio segn San Mateo, se da la genealoga de Jesucristo y
es all donde se encuentran estos nombres tambin. Y esta es la lnea que conduce al Seor
Jesucristo, es decir, la lnea de Jud. Luego, el segundo aspecto, la segunda razn por la cual se
nos da, o se nos cuenta esta historia de Jud en este captulo, es porque comenzando con el
prximo captulo, bajamos hasta la tierra de Egipto con Jos. Y notaremos ms adelante que
Dios arregl las circunstancias para que Jos fuera delante de sus hermanos y de su padre hasta
Egipto. En realidad, Dios le envi all a preparar el camino para la llegada de los israelitas.
Parece ser un encuentro fortuito de circunstancias incluyendo el hambre que se nos narra ms
adelante. Pero todo fue arreglado por Dios para sacarlos de Canan por un tiempo. Si Jacob y su
familia se hubieran quedado en la tierra de Canan, habran descendido hasta el nivel de los
cananeos. Y Dios quera que se apartaran de los cananeos abominables, y que estuvieran en la
reclusin de la tierra de Gosn en Egipto. Hallaremos que esta gente aqu, es decir, los cananeos,
eran una abominacin, y aun despus de que los israelitas llegaron a la tierra, los cananeos
mantuvieron una influencia sobre ellos, que no era nada buena. El incidente de este captulo,
pues, revela con claridad que Dios tuvo que alejar a Israel de esta gente. Leamos los primeros
dos versculos del captulo 38 de Gnesis:
1

Aconteci en aquel tiempo, que Jud se apart de sus hermanos, y se fue a un varn
adulamita que se llamaba Hira. 2Y vio all Jud la hija de un hombre cananeo, el cual
se llamaba Sa; y la tom, y se lleg a ella. (Gn. 38:1,2)
La historia nos habla de Jud, cuya lnea ser la lnea real de Israel como veremos ms
adelante. Es difcil creerlo al ver la historia de sus acciones aqu. Fue a hacer negocios con un
varn adulamita, y al llegar all vio a esta mujer cananea y tuvo una aventura amorosa con ella.
Y el versculo 3 dice:
3

Y ella concibi, y dio a luz un hijo, y llam su nombre Er. (Gn. 38:3)

Eso es exactamente lo que este hombre Jud haba hecho. Haba errado; haba pecado. Y
ahora, en los versculos 4 al 6 de este captulo 38 de Gnesis, leemos:
4

Concibi otra vez, y dio a luz un hijo, y llam su nombre Onn. 5Y volvi a concebir, y
dio a luz un hijo, y llam su nombre Sela. Y estaba en Quezib cuando lo dio a luz.
6
Despus Jud tom mujer para su primognito Er, la cual se llamaba Tamar. (Gn.
38:4-6)
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Esta es la primera aparicin de Tamar. As entra en la genealoga de Cristo. Ahora, mire


usted a esta familia. Est cargada de pecado. Leamos los versculos 7 al 10:
7

Y Er, el primognito de Jud, fue malo ante los ojos de Jehov, y le quit Jehov la
vida. 8Entonces Jud dijo a Onn: Llgate a la mujer de tu hermano, y despsate con
ella, y levanta descendencia a tu hermano. 9Y sabiendo Onn que la descendencia no
haba de ser suya, suceda que cuando se llegaba a la mujer de su hermano, verta en
tierra, por no dar descendencia a su hermano. 10Y desagrad en ojos de Jehov lo que
haca, y a l tambin le quit la vida. (Gn. 38:7-10)
Esto nos recuerda la hora presente cuando hay tanto nfasis en el sexo. Los hijos de Jacob
tambin pusieron nfasis en eso. Por cierto que Jud le puso mucho nfasis. Leamos ahora el
versculo 11 de Gnesis, captulo 38:
11

Y Jud dijo a Tamar su nuera: Qudate viuda en casa de tu padre, hasta que crezca
Sela mi hijo; porque dijo: No sea que muera l tambin como sus hermanos. Y se fue
Tamar, y estuvo en casa de su padre. (Gn. 38:11)
Ahora, era la costumbre de aquel da que cuando un hombre mora, su hermano deba casarse
con la viuda. Onn rehus hacerlo y por eso Dios le quit la vida. Jud, entonces, le dice a
Tamar que se quede en la casa de su padre y espere hasta que su ltimo hijo tenga edad
suficiente. Ahora, los versculos 12 y 13, dicen:
12

Pasaron muchos das, y muri la hija de Sa, mujer de Jud. Despus Jud se
consol, y suba a los trasquiladores de sus ovejas a Timnat, l y su amigo Hira el
adulamita. 13Y fue dado aviso a Tamar, diciendo: He aqu tu suegro sube a Timnat a
trasquilar sus ovejas. (Gn. 38:12,13)
Al parecer, el negocio que Jud tena con el adulamita que se llamaba Hira, tena que ver con
la cra de ovejas, y deben haber tenido un tremendo rebao juntos. Jud va pues a trasquilarlas.
Mientras tanto, Tamar, su nuera, haba esperado todo este tiempo en casa y llega a la conclusin
de que Jud no le dar a Sela por esposo. Los versculos 14 y 15 de Gnesis, captulo 38, dicen:
14

Entonces se quit ella los vestidos de su viudez, y se cubri con un velo, y se arreboz,
y se puso a la entrada de Enaim junto al camino de Timnat; porque vea que haba
crecido Sela, y ella no era dada a l por mujer. 15Y la vio Jud, y la tuvo por ramera,
porque ella haba cubierto su rostro. (Gn. 38:14,15)
Ahora, Sela es el tercer hijo de Jud, el que Jud haba prometido a Tamar. Ya ha crecido.
Tamar entonces, toma accin y se quita los vestidos de su viudez. Se sienta en la orilla del
camino con el rostro cubierto, segn la costumbre de las rameras de aquellos das. Veamos lo
que sucede ahora en los versculos 16 y 17:
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16

Y se apart del camino hacia ella, y le dijo: Djame ahora llegarme a ti: pues no
saba que era su nuera; y ella dijo: Qu me dars por llegarte a m? 17l respondi:
Yo te enviar del ganado un cabrito de las cabras. Y ella dijo: Dame una prenda hasta
que lo enves. (Gn. 38:16,17)
Tenemos aqu un cuadro de Jud. Haba inducido a la mujer cananea. Ahora hace lo mismo
con Tamar. Este es un cuadro bastante oscuro y una historia muy fea la que tenemos aqu. Jud
crea que ella era ramera. Ella vio la oportunidad de sacarle ventaja y eso es exactamente lo que
hizo. Veamos ahora lo que ocurre segn los versculos 18 al 23 de este captulo 38 de Gnesis:
18

Entonces Jud dijo: Qu prenda te dar? Ella respondi: Tu sello, tu cordn, y tu


bculo que tienes en tu mano. Y l se los dio, y se lleg a ella, y ella concibi de l.
19
Luego se levant y se fue, y se quit el velo de sobre s, y se visti las ropas de su
viudez. 20Y Jud envi el cabrito de las cabras por medio de su amigo el adulamita,
para que ste recibiese la prenda de la mujer; pero no la hall. 21Y pregunt a los
hombres de aquel lugar, diciendo: Dnde est la ramera de Enaim junto al camino?
Y ellos le dijeron: No ha estado aqu ramera alguna. 22Entonces l se volvi a Jud, y
dijo: No la he hallado; y tambin los hombres del lugar dijeron: Aqu no ha estado
ramera. 23Y Jud dijo: Tmeselo para s, para que no seamos menospreciados; he aqu
yo he enviado este cabrito, y t no la hallaste. (Gn. 38:18-23)
Jud se encuentra ahora en una posicin bastante difcil. Buscan por todo el pueblo a la
ramera, pero no la pueden encontrar. El versculo 24 revela el resultado de la accin de Jud:
24

Sucedi que al cabo de unos tres meses fue dado aviso a Jud, diciendo: Tamar tu
nuera ha fornicado, y ciertamente est encinta a causa de las fornicaciones. Y Jud
dijo: Sacadla, y sea quemada. (Gn. 38:24)
Ese es Jud. Aqu tenemos el criterio moral de dos caras. Amigo oyente, Dios no aprueba
estas cosas, de ninguna manera. Esta historia se relata aqu en la Palabra de Dios, pero de
ninguna manera significa que Dios lo aprueba. l no quera que Su pueblo se portara as. Y
Dios lo desaprueba. Ellos se estn portando exactamente como los cananeos, y por eso Dios va a
apartarlos de esta tierra y los va a llevar a la tierra de Egipto. All Dios los va a separar y los va a
aislar en la tierra de Gosn para alejarlos de esta influencia tan terrible. Este episodio revela la
necesidad de que Dios haga eso.
Jud est portndose de una manera que es indecible por lo malo. El caso es que Jud est
ms presto a ver el pecado en alguien ms, pero no puede notarlo en s mismo. Nos recuerda de
aquella vez cuando Natn fue donde David y le cont la historia del hombre que tena la
corderita. Cuando Natn dijo que el rico lleg y se la llev, David estuvo pronto a condenar al
rico. David reaccion exactamente como Jud reacciona aqu. David dijo que el rico era digno
de muerte. Natn, entonces, le declar que David mismo era ese hombre. Es muy interesante
que todos podemos ver con tanta claridad el pecado en otras personas, pero no podemos notarlo
en nuestro propio ser.
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Ahora, la acusacin contra Jud es realmente doble. Su pecado en s mismo es terrible, pero
adems fue con su propia nuera. Esta es la manera en la cual vivan los cananeos. Nosotros
creemos que estamos en una revolucin sexual en nuestros das, y que hay una nueva libertad
sexual. Amigo oyente, por siglos los paganos han tenido libertad sexual. Eso es parte del
paganismo y esa es la razn por la cual todos vivan tan vilmente. Esa es la razn por la cual
fueron juzgados y quitados de la escena. Los cananeos han desaparecido. Dios los ha juzgado.
Y eso debe constituir un mensaje para cualquier persona. Sin embargo, parece que muchas
personas, aun entre los cristianos, no toman en cuenta este mensaje.
Ahora, le parece extrao que este captulo est en la Biblia? Se encuentra en la Biblia,
amigo oyente, como una advertencia para nosotros. Se relata en la Biblia para hacernos saber
que Dios no lo aprob. Y explica por qu Dios sac a Israel de esta tierra para llevarlos a Egipto.
Ahora, note usted lo que sucede cuando Tamar es trada a la presencia de su suegro. Leamos los
versculos 25 y 26:
25

Pero ella, cuando la sacaban, envi a decir a su suegro: Del varn cuyas son estas
cosas, estoy encinta. Tambin dijo: Mira ahora de quin son estas cosas, el sello, el
cordn y el bculo. 26Entonces Jud los reconoci, y dijo: Ms justa es ella que yo, por
cuanto no la he dado a Sela mi hijo. Y nunca ms la conoci. (Gn. 38:25,26)
Jud iba a mandar que fuera quemada. Pero ella dijo: Quisiera que ustedes sepan quin es
el padre del nio. Aquel de quien son estos artculos que les estoy mostrando, ese es el padre.
Jud mir los artculos y tuvo que admitir que el sello, el cordn y el bculo eran suyos. Esto fue
algo muy repulsivo aun para Jud. Pero as vivan los cananeos. Dios, por eso, tiene que sacar a
Su pueblo de la tierra de Canan y apartarlos de aquella influencia.
Hagamos una pausa aqu por un momento para hacer una aplicacin. Recuerde usted que
todas estas cosas estn escritas para nuestra enseanza. Sirven como ejemplo para nosotros.
Omos decir hoy en da que si vamos a testificar a esta generacin, y si vamos a comunicarnos
con ellos, tenemos que descender a su nivel. Bueno, en realidad, no estamos de acuerdo con eso.
Dios nunca ha empleado ese mtodo de testificar. Dios, bajo todas las circunstancias, siempre ha
exigido que Su pueblo viva en un nivel superior y elevado, dedicados a El.
Bien podemos imaginar a uno de los telogos de hoy en da acercndose a No y dicindole:
Hermano No, ests pasando todo tu tiempo trabajando con esa arca, y es una tontera que lo
hagas. Vamos a tener una fiesta grande en Babilonia esta noche. Acaban de recibir un embarque
de marihuana y esta noche vamos a experimentar unas sensaciones excitantes y bellas.
Serviremos la yerba y nos gozaremos mucho, y vamos a hacer el viaje. No tienes que construir
esa arca, ven con nosotros. No, por supuesto, rehusara ir con ellos. Pero, el telogo le
preguntara: Cmo piensas alcanzar a esta gente extraa de Babilonia; cmo vas a alcanzarlos
a menos que ests dispuesto a bajar y comunicarte con ellos? Amigo oyente, el hecho es que
Dios nunca mand a No a bajar para comunicarse con ellos. Dios le mand a predicarles Su
mensaje. Y eso es lo que nos manda a hacer hoy en da.
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Dios nos ha enviado a compartir Su mensaje. Y estamos firmemente convencidos que el


pueblo de Dios hoy da debe estar firme. Dios nunca nos mand a acomodarnos mejor. Dios nos
ha mandado a entregar el mensaje de la Palabra de Dios. Nos preocupan aquellos hombres que
tienen miedo de perder las multitudes que tienen delante de s, y hacen todo lo posible para
asegurarse de tener siempre un gran pblico al cual hablar. Tantos de ellos tienen muchos
problemas, grandes problemas. Pero, amigo oyente, Dios simplemente nos manda a predicar el
mensaje del Evangelio.
Se dice del doctor Scofield, que fue convidado a predicar en el estado de Carolina del Norte,
en los Estados Unidos. Era una noche lluviosa, y muy pocas personas llegaron para escucharle.
El pastor de la iglesia sinti la necesidad de disculparse ante el doctor Scofield. Se le acerc y le
dijo que senta muchsimo que slo unas pocas personas hubieran llegado para escuchar a un
hombre de la capacidad del doctor Scofield. El doctor Scofield respondi al pastor: Mi Seor
tuvo solamente doce hombres con quienes hablaba y siendo que l tuvo solamente doce hombres
y nunca se quej, quin soy yo para quejarme con slo pocas personas para hablarles? Amigo
oyente, hay una leccin grande que nuestra generacin debe aprender. Tantas personas piensan
que el culto, el servicio tiene que ser grande y que debe haber multitudes inmensas, porque de lo
contrario, Dios no est ah. Es posible que Dios nos haya llamado a testificar a unos pocos
hombres solamente. Creemos que si somos fieles en publicar la Palabra de Dios, esto tendr su
efecto; ciertamente producir resultados. Bueno, Jud seguramente hizo un buen trabajo en
comunicarse con los cananeos. No pudo haber descendido a un nivel ms bajo que ellos. Y,
mire usted lo que sucedi. Result en tragedia. Leamos ahora los versculos 27 al 30 de este
captulo 38 de Gnesis:
27

Y aconteci que al tiempo de dar a luz, he aqu haba gemelos en su seno. 28Sucedi
cuando daba a luz, que sac la mano el uno, y la partera tom y at a su mano un hilo
de grana, diciendo: Este sali primero. 29Pero volviendo l a meter la mano, he aqu
sali su hermano; y ella dijo: Qu brecha te has abierto! Y llam su nombre Fares.
30
Despus sali su hermano, el que tena en su mano el hilo de grana, y llam su
nombre Zara. (Gn. 38:27-30)
Busquemos ahora en el Nuevo Testamento, y encontraremos la genealoga del Seor Jess en
Mateo, captulo 1, versculo 3, donde leemos: Jud engendr de Tamar a Fares y a Zara, Fares
a Esrom, y Esrom a Aram. Esta lnea es la que condujo a Booz, y luego a David, y finalmente a
Cristo.
Y as concluye el captulo 38 del libro de Gnesis. Y entramos en el captulo 39. Notaremos
aqu que Jos es una persona muy diferente a Jud. Parece que Jos y Benjamn gozaron de
muchsima ms enseanza e instruccin y cuidado personal de parte de su padre, que los otros
diez muchachos. Parece que Jacob tena inters en estos dos hijos solamente. Eso, por supuesto,
produjo el odio y rencor de los otros hermanos, por lo cual vendieron a Jos a la esclavitud en
Egipto. De modo que, Jos y Benjamn tambin llegaron a ser una gran angustia para Jacob,
cuando fueron llevados a Egipto. Esta es una perspectiva algo triste para un joven de diecisiete
aos. Era esclavo en una tierra extraa. Ciertamente no haba nada en el aspecto visible que le
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trajera cualquier nimo al corazn. Parece que Jos tiene lo que comunmente se llama mala
suerte. An en la tierra de Egipto, parece que al punto en que las cosas andaban afablemente
para l, algo malo le sucedera. Siempre sucedi con un propsito aunque fuera difcil que Jos
viera ese propsito al principio.
No hay ninguna persona en todo el Antiguo Testamento en cuya vida el propsito de Dios se
viera con ms claridad, que en la vida de Jos. La providencia de Dios se manifiesta en todos los
detalles de su vida. La mano de Dios estaba sobre l y la direccin del Seor es evidente; pero
Jos fue el nico patriarca al cual Dios no apareci directamente segn lo vemos en el texto de la
Escritura. Dios apareci a Abraham, a Isaac, y a Jacob, pero no as a Jos. Sin embargo, la
direccin de Dios en su vida se ve con ms claridad que en cualquiera otra vida. Es el ejemplo
del Antiguo Testamento, de lo que el Apstol Pablo dice en Romanos 8:28: Y sabemos que a los
que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propsito
son llamados. Jos lo expres a sus hermanos en la siguiente manera: Vosotros pensasteis mal
contra m, mas Dios lo encamin a bien, para hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida a
mucho pueblo.
Todo pareca andar mal en su vida al principio, y todo el mundo pareca oponerse a l.
Mirndolo desde un aspecto exterior, todo pareca oscuro y terrible. Sin embargo, cada paso
muestra a Dios realizando un propsito bueno y superior en la vida de Jos. Esto encierra una
leccin prctica para nosotros cuando todo parece andar mal en nuestro camino. Porque el Seor
al que ama, disciplina (Heb. 12:6). Si somos hijos de Dios, en la voluntad de Dios, podemos
estar confiados que nada pasar a un hijo de l sin Su permiso. A los que aman a Dios, todas las
cosas les ayudan a bien inclusive las desgracias, las angustias y los sufrimientos sirven para
nuestro bien y para la gloria de l. Hay una cerca alrededor de todo hijo de Dios y nada
atravesar esa cerca, sin el permiso de Dios. Usted recordar que cuando Satans quiso probar a
Job, le dijo a Dios: No le has cercado alrededor a l y a su casa y a todo lo que tiene? Al
trabajo de sus manos has dado bendicin; por tanto, sus bienes han aumentado sobre la tierra.
(Job 1:10). Satans pidi a Dios que quitara la cerca. Si consigue el permiso de Dios, entonces,
todas las cosas todava ayudan a nuestro bien.
El doctor Torrey sola decir que Romanos 8:28 es la almohada suave para un corazn
cansado. Y alguien ms lo ha expresado as: Dios no hace nada, ni permite que se haga nada,
sino lo que haramos nosotros mismos, si slo pudiramos ver a travs de todos los eventos de
las cosas, tan bien como l los ve. Hay otro aspecto de la vida de Jos que debe servir de nimo
para cada hijo de Dios. Ningn hijo de Dios hoy jams ha tenido una revelacin directa de Dios.
Algunos profetas falsos hoy da alegan lo contrario. Dios no ha aparecido a ninguna persona hoy
en da. Es pues, un nimo para nosotros el que Dios no apareciera directamente a Jos. Todava
nos es posible saber que El est guindonos y dirigindonos.
El tema de este captulo 39, es que Jos es vendido a Potifar, oficial de Faran. La esposa de
Potifar trata de seducirlo. Al resistir Jos, ella inventa algo contra l, haciendo que l fuera
echado en la crcel. Leamos el primer versculo de Gnesis, captulo 39:
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Llevado, pues, Jos a Egipto, Potifar oficial de Faran, capitn de la guardia, varn
egipcio, lo compr de los ismaelitas que lo haban llevado all. (Gn. 39:1)
Este joven buen mozo de diecisiete aos sera un premio como ayudante y esclavo en el
mercado. Fue comprado por Potifar, quien era capitn de la guardia. Es decir, era un militar.
Formaba parte del alto mando, un oficial eminente. Y tan pronto como Jos entr en la casa de
Potifar, se nota que el Seor est con l. La bendicin entr en esa casa, cuando Jos entr. El
versculo 3, revela cmo Dios bendeca a Jos:
3

Y vio su amo que Jehov estaba con l, y que todo lo que l haca, Jehov lo haca
prosperar en su mano. (Gn. 39:3)
Esto suena bien. Hasta aqu todo va bien. Y cunto quisiramos aadir que todos vivieron
felizmente, pero no sucedi as. As es la vida. As es la realidad. El hijo de Dios se encontrar
con tentaciones, dificultades y problemas en este mundo. Y esto es lo que suceder a Jos.

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