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en la Universidad
Olga Luca Arbelez Rojas
Adriana del S. lvarez Correa
Juan Eliseo Montoya Marn
(compiladores)
Richard Alonso Uribe Hincapi
Sergio Prez Burgos
Mnica Calle Gonzlez
Marcela Garca Jimnez
Beatriz Elena Acosta Ros
Juan Diego Parra Valencia
Mario A. Zapata White
Fber Piedrahita Lara
Egidia Montoya Gmez
Alejandro Osorio Villada
Lengua y cultura
401
A664
Arbelez Rojas, Olga Luca (Comp.)
Lectura y escritura en la universidad / Grupo de Investigacin
Lengua y Cultura; Olga Luca Arbelez Rojas, Adriana del S.
Alvarez Correa, Juan Eliseo Montoya Marn, compiladores. -Medelln: UPB, 2009.
286 p. : il. ; 21.5 x 16.5 cm. (Notas de clase; 4 )
ISBN : 978-958-696-795-2
1. LENGUAJE Y CULTURA TALLERES. -- 2. LECTURA. 3.
ESCRITURA. -- 4. TIPOLOGIAS TEXTUALES. 5. EDUCACIN
SUPERIOR. 6. LECTOESCRITURA PAUTAS. -- l. Tit. ll.Aut.
Lengua y cultura 4
Contenido
Presentacin............................................................................................................................ 7
Los Autores............................................................................................................................ 13
La lectura y la escritura en la educacin superior ................................................................. 17
Introduccin ........................................................................................................................... 27
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
*
Cultura: lenguaje e interpretacin ................................................................................. 31
La metfora: construccin de la realidad ........................................................................ 41
Sobre la abduccin ......................................................................................................... 53
Referentes prohibidos del lenguaje y la ciudad .............................................................. 83
La cinta de Moebius o el lenguaje y la escisin de la realidad: artculo ......................... 97
El prrafo .......................................................................................................................113
El resumen .................................................................................................................... 133
La prosa cientfica ......................................................................................................... 145
La crnica ..................................................................................................................... 163
La relatora .................................................................................................................... 173
El ensayo ...................................................................................................................... 189
Proyecto de aula ............................................................................................................211
Anexos
Presentacin
Lengua y cultura
7
Presentacin
10
Presentacin
asumi el compromiso de ejercitarse en dichas
tareas acadmicas, para obtener como resultado
textos sistemticos y propositivos, acordes con
cada uno de los tipos de escritura y los niveles de
lectura que requiere el estudiante en el proceso
formativo. En otras palabras, no solamente se
teoriza sobre el ensayo, la relatora, el informe,
el resumen, etc., sino que se presentan ejercicios
en los cuales se evidencian dichos procesos, para
que los estudiantes tengan una mirada terica y
un ejemplo de cmo se elaboran tales tipos de
escritos, tanto a partir de los procesos de lectura
como de escritura.
11
Autores
Los Autores
Lengua y cultura
13
Autores
Olga Luca Arbelez Rojas.
Licenciada en lingstica y Magster en Desarrollo.
Profesora titular de la Universidad Pontificia Bolivariana. Coordinadora del Grupo de Investigacin
Lengua y Cultura y del curso transversal del ciclo
bsico de formacin universitaria, con el mismo
nombre. Docente del rea de lingstica de la
Facultad de Educacin.
La lectura y la escritura
en la educacin superior
Lengua y cultura
17
La lectura, lejos de ser una habilidad que se desarrolla o se adquiere como prctica en s misma
o por la evolucin y el contacto cultural del ser
humano, constituye un proceso complejo en el
que intervienen, no solo aspectos culturales, sino
cognitivos y de conocimientos acerca de la lengua.
La lectura, entendida como un proceso en el que
se llevan a cabo tareas cognitivas, postula un
cambio en la concepcin de leer: no se trata slo
de un hecho culturizante, sino de una prctica en
la que se despliegan procesos de pensamiento,
necesarios hoy, mxime cuando el mercado laboral y la vida en general exigen, adems de la
slida formacin en los campos de especificidad,
19
Cuadro No. 1
NIVELES LINEAMIENTOS
CURRICULARES
INTRATEXTUAL
INTERTEXTUAL
EXTRATEXTUAL
20
21
22
Planteamiento
Trabajo de campo y construccin de marco
de referencia
Cotejo del planteamiento con los hechos
observados y el marco de referencia
Interpretacin
23
Metas de aprendizaje
24
La evaluacin se realiza de acuerdo con los logros alcanzados en relacin con los propsitos,
las metas de aprendizaje y las competencias.
Es as como el qu de la evaluacin alude a
la presencia y participacin del estudiante en el
aula actitud dialgica y propositiva. El cmo
corresponde a la puesta en escena de las comprensiones y uso de los conceptos, la capacidad
para plantearse problemas y preguntas, al uso
de procedimientos propios del modelo de lectura
abductiva y a la comunicacin, en forma oral
y escrita, de sus conocimientos, haciendo uso
metacognitivo de la lengua y de la escritura como
tekn. Se entiende que el estudiante se encuentra
en proceso y, en este sentido, es coherente con
la concepcin de la competencia por niveles:
uso, adquisicin, explicacin. Al estudiante se le
evala para disear estrategias didcticas que
permitan afianzar el nivel de competencia en que
se encuentra, reconocerlo y pasar a otro.
Lengua y Cultura tiene como propsitos:
1.
25
2.
3.
26
Introduccin
Introduccin
27
Desde hace varios aos (2004) el Grupo de Investigacin Lengua y Cultura se dio a la tarea de
escribir, estructurar y presentar a la comunidad
educativa de la Universidad un libro cada dos
aos con revisin, correccin y reedicin anuales que sirve como acompaante en el proceso
de formacin del Ciclo Bsico Universitario, llamado como el curso mismo: Lengua y Cultura. Para
el presente ao (2009) se ofrece este volumen
(tercero), que contiene la informacin necesaria
para el curso en la siguiente estructura:
- Textos expositivos acerca de: la abduccin, escrito por el profesor Juan Eliseo Montoya Marn; la
metfora, escrito por la profesora Marcela Garca;
la dimensin lingstica del ser humano, cuyo
autor es el profesor Sergio Prez Burgos; y una
propuesta terica para la lectura de la ciudad
expuesta en dos textos, uno de Richard Sennett
y otro de Michel de Certeau.
-
En este sentido, el libro presenta diferencias sustanciales y formales en relacin con las ediciones
anteriores, lo cual se nota tanto en el tratamiento
de los temas como en la maduracin y nfasis de
la estrategia metodolgica, en los propsitos de
formacin y en el sistema de evaluacin. No obstante, el curso le presta, como ocurre desde que
fue concebido, principal atencin a la lectura por
niveles y a los procesos de escritura que pueden
surgir a partir de los insumos adquiridos en cada
uno de los niveles de lectura.
Grupo de Investigacin Lengua y Cultura
30
1. Cultura:
lenguaje e interpretacin
Sergio Prez Burgos
interpretacin
31
Desde un punto de vista antropolgico, el hombre se caracteriza, entre otras cosas, por ser un
animal que interpreta su relacin con el medio en
el que habita, incluido l mismo, al considerarse
como parte integrante del conjunto de lo real.
Esta particularidad humana puede entenderse
un poco mejor, si atendemos la explicacin que
comienza a aportarnos la biologa desde finales
del siglo XIX, cuando Charles Darwin, con su teora de la evolucin de las especies, nos permiti
acceder a la hiptesis que indica que el hombre,
tal como hoy lo conocemos, es el producto final
de un largo proceso evolutivo, que hizo posible
que el animal humano atravesara por una serie
33
34
35
36
Ibid. pg.17
siempre un cimiento
artificioso o creativo;
por lo que hemos visto,
toda interpretacin se
constituye slo en una
opcin mayor o menor
de asertividad aprehensiva de la realidad; y
en cuanto opcin interpretativa, nunca podr
estar segura de conocer
exhaustivamente aquella parcela de la realidad que, en cualquier caso,
pretenda allanar.
No est de ms afirmar que esta situacin obligara a la racionalidad a una revisin permanente
de sus productos interpretativos y comprensivos,
pues si fuera de otra manera, estara clausurando
su propia dinmica interna y, por ende, el horizonte
de posibles con los que la realidad se expresa.
Ahora bien, hasta el momento hemos hablado de
la racionalidad como si se tratara de una facultad
estrictamente subjetiva y tautolgica, pero eso
no es as. De hecho, la racionalidad humana ha
podido desarrollarse y potenciarse en relacin
directa con la aparicin y el despliegue del len-
37
38
Bibliografa
CASSIRER, Ernst. Antropologa Filosfica. Santaf de Bogot: Fondo de Cultura Econmica. 1993.
GRONDIN, Jean. Introduccin a Gadamer. Barcelona: Herder, 2003.
LORITE MENA, Jos. Objetividad, deseo de verdad y hermenutica. VI Foro Nacional de Filosofa. Universidad de Antioquia.
Medelln: mayo 26, 27, 28 de 1983.
SAVATER, Fernando. Las preguntas de la vida. Barcelona: Ariel. 1999.
39
2. La metfora:
construccin de la realidad
Marcela Garca Jimnez
metfora
41
43
Metfora tradicional
La metfora tradicional se nos haba mostrado
como un tropo que consista en presentar como
idnticos dos trminos distintos, es decir, en la
metfora tena lugar una relacin entre dos ideas,
la primera relacionada con la palabra (significacin
primitiva de la palabra, o sea el trmino real) y la
otra, la idea nueva, la que uno le atribua (referida
a la imagen o al trmino figurado). Aqu la primaca
en la metfora era la palabra. Ejemplos:
Sus dientes son perlas: dientes: trmino real;
perlas: trmino figurado.
El tiempo es un ro: tiempo: trmino real; ro:
trmino figurado.
44
45
46
Metforas convencionales
Perder el tiempo, alto costo de la vida, ganar
peso, cay muy bajo, no me cabe en la cabeza, perd el hilo de la conversacin, le falta un
tornillo, metido en problemas. Nuestro lenguaje
comn es mucho ms metafrico de lo que a
menudo nos damos cuenta. Muchas de estas
metforas son generadas por estructuras bsicas
de nuestra experiencia y nuestra manera de pensar; son expresiones que se utilizan de manera
inconsciente y habitual: La metfora impregna
nuestra vida cotidiana, no solamente el lenguaje,
sino tambin el pensamiento y la accin4.
Para Lakoff y Johnson, las metforas son la expresin de una actividad cognitiva conceptualizadora,
mediante la cual comprendemos un mbito de
nuestra experiencia en trminos de la estructura
47
de otro mbito de experiencia, es decir, las metforas hacen parte del aparato conceptual, compartidas por todos los miembros de una cultura.
Podramos afirmar que el mundo de cada hablante
vara de acuerdo con sus creencias, costumbres,
tradiciones, experiencias; estos elementos son la
fuente de inspiracin para crear y comprender las
metforas dentro del sistema conceptual de una
cultura determinada. Las metforas seran, pues,
una forma de experimentar la cotidianidad.
Para entender cmo un concepto es metafrico
y cmo ste estructura la manera en que percibimos, pensamos y actuamos, Lakoff y Johnson
dan como ejemplo el concepto de discusin y
la metfora conceptual: una discusin es una
guerra. En nuestro lenguaje cotidiano, encontramos variedad de expresiones que son reflejo de
esta metfora:
Defend muy bien mis argumentos.
Ataqu todos sus puntos dbiles.
Nunca le he vencido en una discusin.
Si usas esa estrategia, te aniquilar.
La metfora no est meramente en las palabras
que usamos, est en el concepto mismo de discusin. El lenguaje de la discusin no es potico,
imaginativo o retrico; es literal. Hablamos de
48
discusiones, de esta manera, porque la concebimos de esta manera (en trminos blicos) y
actuamos segn la forma en que concebimos
las cosas5.
Ahora, para hablar de la forma en que las expresiones metafricas de nuestro lenguaje
cotidiano pueden indicar la naturaleza metafrica de los conceptos que estructuran nuestras
actividades cotidianas, Lakoff y Johnson traen
como ejemplo el concepto metafrico: el tiempo
es dinero.
Me ests haciendo perder el tiempo.
Utiliza tu tiempo con provecho.
No dispongo de tiempo suficiente para el trabajo.
Gastaste mucho tiempo en ese proyecto.
Vive de tiempo prestado.
El concepto metafrico, el tiempo es dinero, se
toma de las prcticas aparecidas en las sociedades industriales modernas (los salarios por horas,
los presupuestos anuales, los intereses en los
prstamos, etc.) y estructuran nuestras actividades bsicas cotidianas:
Ibd. p. 42
Hasta aqu, se ha hablado de un tipo de estructura conceptual metafrica, que Lakoff y Johnson
llaman Metforas Estructurales, entendidas
como aquellas en las que una actividad o una
experiencia se estructura en trminos de otra.
Otros ejemplos:
Me sacaron la leche.
Estoy salado.
Se me pegaron las cobijas.
Se quebr la empresa.
Pero, hay otros dos tipos de estructura conceptuales metafricas: las metforas orientacionales
y las ontolgicas.
Ibd. p. 45
49
ES ARRIBA
ES ABAJO
Otros ejemplos
Tu imagen est por el piso.
Est en la luna.
Tiene buenas intenciones.
Est en la cima del xito.
Las metforas ontolgicas son aquellas por las
que se caracteriza un fenmeno en trminos de
entidad, sustancia, recipiente, persona.
50
Las metforas no son, pues, un fenmeno meramente lingstico, sino que conciernen a la
caracterizacin conceptual de nuestra experiencia
cotidiana, conciernen al conocimiento, pues la funcin primaria de las metforas es cognitiva y ocupa
un lugar central en nuestro sistema ordinario de
pensamiento. Ellas modelan nuestra percepcin,
nuestro pensamiento y nuestras acciones.
Metforas imaginativas
y creativas
stas confieren tambin sentido. Son capaces
de crear una nueva realidad. Las palabras por s
solas no cambian la realidad; pero los cambios en
nuestro sistema conceptual transforman lo que
Conclusin
La metfora no es slo un fenmeno desplazado
al campo de la literatura, un mero ornamento del
lenguaje, sino que cumple una funcin primordial
7
Ibd. Pg. 69
51
Bibliografa
RICOEUR, Paul. La Metfora Viva. Madrid: Cristiandad. 1980. 437p.
LAKOFF, George; JOHNSON, Mark. Metforas de la Vida Cotidiana. Madrid: Ctedra. 1986. 286p.
SUREZ, Ramn Ivn. La Metfora: Arquitectura sensorial de la Imaginacin.
http://www.nalejandria.com/00/colab/metafora
52
3. Sobre la abduccin
Juan Eliseo Montoya Marn
abduccin
53
Sobre la abduccin
55
56
Sobre la abduccin
A. De investigacin en general
Para llegar al conocimiento de la verdad, que
nunca es definitiva en el campo de la ciencia,
puede transitarse el camino de la induccin, yendo
de lo particular a lo general, puede llegarse a lo
particular partiendo, deductivamente, de reglas
generales establecidas, o puede operarse cognitivamente bajo el modelo abductivo, es decir,
yendo de lo particular a lo particular, buscando,
de forma analtica, la manera de completar la
experiencia que ofrece a la vista determinados
signos o resultados.
La inferencia, abduccin o retroduccin, tiene
caractersticas que pueden ser tiles en cualquier
proceso de investigacin o indagacin. En este
caso en particular, como uno de los objetivos es
trazar lneas de anlisis que nos permitan navegar
estableciendo puentes entre los campos de la
cultura y sus mltiples manifestaciones, en las
cuales se ven implicadas mltiples disciplinas, no
puede sonar extrao la idea de aplicar a la lectura
una metodologa y unos conceptos de crtica y
anlisis, con la sana finalidad de llegar a formular
algunas miradas noveles hipotticas sobre temas
ampliamente trabajados desde la teora o comnmente conocidos en la cotidianidad. La abduccin
57
58
Sobre la abduccin
59
60
Sobre la abduccin
ser distinta a las consideradas inicialmente por
el lector occidental actual, quien accede al texto
en una lengua romance, radicalmente distinta a
la lengua semtica en la que fue pronunciada la
expresin originalmente y sin previos culturales.
Es necesario, entonces, lanzar una nueva hiptesis y decir que la expresin indica que Jess
habla de lo difcil que resulta para un rico desprenderse de las ataduras que representan sus
bienes y posesiones materiales para poder pasar
la prueba del desprendimiento, de la sencillez y
de la humildad que implica el Reino, no necesariamente pos mortem. Si se lee bien, no se trata
de una negacin de esta posibilidad, sino de una
dificultad espiritual y existencial para lograrlo por
las condiciones propiamente humanas.
Como cualquier mensaje que conlleva una realidad
simblica, aunque est dirigido exclusivamente a
un sujeto o a un grupo, se puede convertir en punto
de referencia para mltiples lecturas; no basta con
una sola versin, sino que es necesario, adems
de decodificarlo, actualizar los signos, puesto
que el lenguaje evoluciona, cambia, y, cuando se
trata de traducciones, con mayor razn. Cada vez
que se emite una expresin es necesario contar
con previos respecto de la realidad referida, pues
puede ser que esa realidad sea desconocida para
61
62
Sobre la abduccin
y las teoras cientficas. No es superfluo decir
que la abduccin es el primer modo de inferencia,
puesto que si las nuevas ideas son fruto de la
abduccin, entonces ella constituye el [primer]
paso en toda investigacin. (GNOVA, Gonzalo. 1996:1249).
En un trabajo acadmico de investigacin o indagacin, la abduccin o retroduccin toma una
relevancia capital, pues no se trata de hacer
interpretaciones y explicaciones de cdigos
y signos, sino de proponer y lanzar hiptesis
sobre lo que media entre la intencin o fuerza
que provoca un fenmeno y el resultado del
mismo. Partiendo del resultado que es lo que se
nos revela, la abduccin tiene como reto lanzar
hiptesis explicativas de lo que lo produjo. Se
trata, pues, de preguntarse y descubrir, razonable
y razonadamente, quin controla las marionetas,
quin escribe los guiones de la obra, quin mueve
las luces, quien maneja el sonido y cmo opera
todo el engranaje para producir determinada
ilusin, representacin o resultado. Como dice
Hugo Aristizbal (2003:154), Los diferentes elementos de una hiptesis estn en nuestra mente
antes de que seamos conscientes de ellos por
esta razn una hiptesis debe considerarse
siempre como una pregunta, y que, puesto que
63
64
D. Tipos de inferencia
En una Hiptesis es necesario que los predicados de la Regla y el Resultado sean comunes,
por eso no puede ser azarosa, sino sistemtica
y coherente. Para Peirce la abduccin es la nica
manera de introducir una nueva idea (Peirce, C. S.
CP 2.97, 1902), es decir, cualquier acto creativo
involucra una abduccin (pero no viceversa). En
una actividad como la literatura, hacer una metfora es un acto creativo, y por tanto, abductivo. Es
as como los enamorados o los poetas, cuando
construyen una metfora, un smil o una parbola,
estn procediendo de manera abductiva y estn
llevando a su interlocutor a que realice, igualmente
un proceso inferencial para que entienda qu es
lo que le est queriendo decir y qu est pasando
por la mente o los sentidos de quien produce el
tropo; tambin a quien accede a la expresin pos-
Sobre la abduccin
teriormente, aunque en este caso la conclusin sea
diferente. Asimismo, cualquier acto acadmico implica uno o muchos procesos abductivos, aunque
no necesariamente creativos, como se explicar
ms adelante. En lo que consiste un acto creativo,
o introducir una idea nueva, es en incluir en la regla
un predicado que no estaba antes en las reglas a
las que se tiene acceso directo o indirecto (Nio,
D. 2002:62), produciendo as, necesariamente,
otra posible explicacin para el resultado.
Nio (2002:65) nos introduce de manera simple
en los distintos tipos de abduccin y nos ubica en
el tercero, de la siguiente manera:
Los artistas (A1) son creativos, aunque su propsito no es en general explicativo. Los hombres
prcticos (A2) intentan explicar los hechos a los
que se enfrentan, pero generalmente no son
creativos. Los hombres de ciencia (A3), en su
bsqueda de la verdad se ven impelidos permanentemente a explicar creativamente diferentes
clases de eventos. As, cada uno de ellos hace
abducciones de diferente clase:
A1: Abduccin creativa No explicativa
A2: Abduccin explicativa No creativa
A3: Abduccin creativa Explicativa
Este ltimo tipo de abduccin lo podramos denominar con razn, mixto, toda vez que integra
la creatividad y las explicaciones cientficas; en
este orden de ideas, se produce una explicacin
creativa, en cuanto novedosa o distinta y lgica o
sistemtica, de un fenmeno dado.
La importancia de los puntos de vista o reglas
en la aplicacin de este mtodo, consiste en
que depende de ellos el avance o no de las
explicaciones e interpretaciones cientficas,
pues lo que se presenta como sorprendente
o anmalo, en el contexto de la investigacin
cientfica o en la vida cotidiana, slo lo es con
respecto a predicados asociados habitualmente,
y lo que hara la investigacin cientfica sera asociar predicados que no se asocian usualmente.
Pero ntese que, siempre que se ha de explicar
un hecho, se parte de predicados ya conocidos
(Nio, D. 2002:68).
En este caso los predicados ya conocidos se constituyen en los estudios tericos previos al lanzamiento de las hiptesis o al rastreo de signos que
afiancen la creencia en determinada hiptesis.
Un ejemplo de A1 puede ser, para expresar el fuerte
deseo interior de gozar de la presencia de Dios, lo
65
66
Sobre la abduccin
Tomar varias ciencias para explicar ciertos
fenmenos marca pautas que sirven para la
interpretacin de mltiples hechos que comparten unos mismos elementos o signos determinados. En otras palabras los hechos por s
mismos slo tienen una elocuencia limitada; si en
cierto momento adquieren un relieve particular y
dan lugar a tal o cual tipo de interpretacin es solo
a partir de los presupuestos tericos (PrigogiNe,
I. y steNgers, I. 1979) y a partir de la combinacin
de signos. En la abduccin, la hiptesis se da
cuando deparamos con una circunstancia curiosa, que sera explicada por la suposicin de que
ella es un caso de cierta regla general, y, a partir
de eso, adoptamos una suposicin. O, cuando
descubrimos que, en cierto aspecto, dos objetos
presentan una gran semejanza, infiriendo que
ellos tambin se asemejan fuertemente en otros
aspectos (Peirce, C. S. CP 2.624, 1878).
Lo anterior quiere decir, entre otras cosas, que la
abduccin est fundamentada en analogas
como se repetir ms adelante por lo cual Peirce dice que la hiptesis es un argumento el cual
procede por la asuncin de una caracterstica que
se sabe necesariamente envuelve cierto nmero
de otras [caractersticas], puede ser predicada
probablemente de cualquier objeto que tiene todas
las caractersticas que esta caracterstica envuelve (CP 5.276, 1898). Adems, supone que en
la seleccin de las hiptesis hay una inferencia,
que, adems de basarse en clases, se basa en
caractersticas. (BEUCHOT, M. 1996:61). Asimismo, es preciso decir que las diferencias no
se excluyen de la abduccin, pues son tambin
criterio fundamental a la hora de la formulacin de
las hiptesis, ms que en cuanto diferencias, en
cuanto signos.
Luca Santaella (Cfr., 1998:11) nos ilustra acerca
de los tipos de hiptesis que corresponden al tipo
de abduccin A3, creativa-explicativa: los tipos de
hiptesis explicativas pueden ser muchos. Peirce aludi, por lo menos, a tres: 1) Aquellas que,
cuando surge la hiptesis, se refiere a hechos no
observados, pero que son susceptibles de observacin, como es el caso de la arqueologa y sus
descubrimientos. 2) Las hiptesis que son imposibles de ser observadas, como es, por ejemplo,
el caso de los hechos histricos. 3) Las que se
refieren a entidades que, en el actual estado del
conocimiento, son tanto factual como tericamente
no observables, como la forma de funcionamiento
interno de las ideas religiosas, el proceso de pensamiento o los sentimientos humanos.
67
68
Sobre la abduccin
E. Etimologa y contexto
La palabra Abduction en el Dictionary of Philosophy and Psychology de Baldwin, es un trmino
que corresponde a la (Apogog) de
Aristteles, traducida al ingls, ajustndose a la
palabra latina del humanista Julius Pacius, esto
es, abductio. (Cfr. BEUCHOT, M. 1996:60). En
este sentido se puede decir que ab-ducere hace
referencia a la extraccin selectiva de un elemento
de un contexto determinado. El Diccionario Latino
dice que abduco, -duxi, -ductum, significa retirar,
quitar, llevarse por la fuerza, separar, distinguir
(conjeturas de adivinacin). De abductio, -onis,
por su parte, dice que se refiere a la accin de
llevarse; expulsin, soledad, cautividad, retiro
(Cfr. RAE. 2007:2. abductio). Es por esta razn,
tal vez, que la palabra abduccin se usa, en los
ltimos tiempos, para designar el supuesto acto
de secuestro o rapto de un ser humano por
parte de un ser extra terrestre. Asimismo, en diferentes partes del cuerpo humano se encuentran
los abductores, msculos que tienen la funcin
de permitir la separacin de una parte del cuerpo
respecto de otra. No obstante, en el contexto
de este artculo, la palabra abduccin hace referencia a una forma de razonamiento lgico,
mediante el cual se asumen analticamente
69
70
Sobre la abduccin
truccin de un hecho, para considerarlo acontecimiento, se requiere reunir el mayor nmero
de signos y lanzar hiptesis basadas en conocimientos previos precisos y pertinentes
para lo estudiado, y ponerlos en dilogo. Por
esta y otras razones, la abduccin no clasifica
las hiptesis conclusivas, sino que es descriptiva
(Cfr. JAPPY, T. 1996:108), pues s clasifica los
signos segn la relacin establecida entre signo
y significado.
71
72
Sobre la abduccin
Estos tres tipos de signos son maravillosamente
expuestos al principio de El Nombre de la Rosa,
de Umberto Eco, donde se relata la llegada de
Adso y Guillermo a la Abada, as como en los
procedimientos sucesivos de la narracin; tambin
son expuestos por Voltaire en Zadig, en el captulo
que el protagonista resuelve ciertos enigmas (ver
ejemplos al final de este artculo). Asimismo, se
pueden observar en los distintos cuentos de Sir
Arthur Conan Doyle que tienen a Sherlock Holmes
por estrella de la investigacin, y en las novelas de
Agatha Christie con su personaje belga Hrcules
Poirot y con Mrs. Marple.
En la vida cotidiana se tienen constantes oportunidades de hacer inferencias a partir de signos que
pueden ser catalogados como improntas, sntomas o indicios. Es bueno aclarar que los indicios
slo son tiles en una investigacin abductiva
siempre que cobren sentido al convertirse en
sntomas o en improntas o en ambos, pues un
mismo signo puede ser de dos tipos al mismo
tiempo, pero bajo distinta hiptesis y siempre
amparado por otros signos. Por ejemplo, encontrar un ojo amoratado de una forma muy especfica
en un sujeto es sntoma de un golpe (hiptesis 1),
es impronta de un objeto contundente (hiptesis 2) y
es indicio de una cada (hiptesis 3) o de una pelea
(hiptesis 4) o de un golpe por andar borracho (hiptesis 5) o de (hiptesis n); si ese sujeto es un
boxeador reconocido (signo adicional), entonces las
posibles explicaciones indiciales (hiptesis 3 a n)
se reducen a una (hiptesis 4), de tal forma que lo
que inicialmente era indicio se convierte en sntoma.
La ratificacin de las hiptesis se realiza gracias
a los conocimientos previos y a la lectura de contexto, en la cual se ponen en relacin los signos
entre s y stos con las perspectivas tericas o
conocimientos previos del interpretante.
En todo proceso abductivo, pues, se requiere de
un sujeto que interprete la realidad, un interpretante que dote de sentido lo observado y haga que la
realidad surja de los signos a travs del lenguaje
por cuenta de los procesos analticos llevados a
cabo. El abductor o interpretante debe contar
con la capacidad de identificar determinadas
huellas, pues no todos los sujetos tienen las
mismas competencias; al reconocer determinadas huellas como signos de una determinada
clase de referentes, el observador comparte la
competencia precisa en relacin con lo evidente;
esto le permitir llevar a cabo el proceso inferencial. Si no cuenta con los elementos necesarios
para identificar determinados signos tiene dos
alternativas: instruirse al respecto o declinar
73
G. A manera de conclusin
La descripcin de la abduccin como herramienta
metodolgica, ofrece una clara relacin entre los
procesos de lectura y escritura y la bsqueda y
74
Gestalt.
Sobre la abduccin
sa como detonante de toda pesquisa; sorpresa
que puede darse por novedad o por anomala. ()
he denominado estos dos aspectos detonadores
abductivos. Dicho de otra manera por Atocha:
Una experiencia novedosa o anmala da lugar
a un hecho sorprendente, el cual genera un
estado de duda que rompe un hbito de creencia, y as dispara el razonamiento abductivo.
Este consiste justamente en explicar el hecho
sorprendente y as apaciguar el estado de
duda. Digo apaciguar y no destruir porque
una explicacin abductiva no necesariamente
desemboca en una creencia. La explicacin
abductiva es simplemente una sugerencia que
debe ser puesta a prueba antes de convertirse
en creencia (ALISEDA, A. 1996:131).
disciplinas y las ciencias, y uno interdisciplinar, es decir, genera una actitud para resolver
los problemas o enigmas cientficos de manera interdisciplinar para que los logros sean ms
provechosos, los esfuerzos sean ms fecundos
y el enriquecimiento mutuo sea mayor lo que
Habermas llama comunidad de investigadores;
este es un elemento necesario para una actividad
mediada por signos. Se trata, en otros trminos,
de aplicar en los ambientes acadmicos y cotidianos los presupuestos epistemolgicos de Peirce
de cmo funciona un signo (Cfr. MC NABB, D.
2002:42) y cmo se expresa dicha comprensin,
pues, cada vez que surge una frase explicativa
de la realidad es porque se ha hecho una abduccin; todo conocimiento humano es un tejido
de hiptesis, espontneas e inconscientes en la
vida cotidiana, conscientes y sistemticas en los
ambientes acadmico y cientfico.
H. La abduccin en la literatura:
dos ejemplos
Tomados de voltaire. Zadig o el Destino. Historia
Oriental. (Dedicatoria de Zadig a la Sultana Cheraah, por Sadi, a 18 del mes de Cheval, ao 837
de la hgira).
75
76
Sobre la abduccin
Primero pag la multa, y luego se le permiti
defender su pleito ante el consejo del gran Desterham, donde dijo as:
Abduccin 1. Astros de justicia, pozos de ciencia, espejos de la verdad, que con la gravedad
del plomo uns la dureza del hierro, el brillo del
diamante, y no poca afinidad con el oro, sindome
permitido hablar ante esta augusta asamblea, juro
por Orosmades, que nunca vi la respetable perra
de la reina, ni el sagrado caballo del rey de reyes
[negacin de la primera hiptesis aparentemente
ms plausible y posible, y, por consiguiente, de las
otras tres]. El suceso ha sido como voy a contar.
Andaba paseando por el bosquecillo donde luego
encontr al venerable eunuco y al ilustrsimo caballerizo mayor. Observ en la arena las huellas
de un animal y fcilmente conoc que era un perro
chico. Unos surcos largos y ligeros, impresos en
montoncillos de arena entre las huellas de las patas, me dieron a conocer que era una perra y que
le colgaban las tetas, de donde coleg que haba
parido pocos haca pocos das. Otros vestigios
en otra direccin, que se dejaban ver siempre al
ras de la arena al lado de los pies delanteros, me
demostraron que tena las orejas largas; y como
77
Bibliografa
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78
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experiencia freudiana. Buenos Aires: Letra Viva.
79
Ejercicio de repaso
1.
2.
80
c.
3.
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
Sobre la abduccin
4.
5.
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
6.
81
7.
8.
82
c.
9.
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
4. Referentes prohibidos
del lenguaje y la ciudad
Richard Alonso Uribe Hincapi
La ciudad sin esttica no es tica; el urbanismo
es algo ms que una suma de recetas
funcionales; la arquitectura urbana es un plus
a la construccin. El plus es el sentido, el
simbolismo, el placer, la emocin, lo que suscita
una reaccin sensual. La ciudad del deseo es
la ciudad que se hace deseable, que estimula
nuestros sentidos.
Jordi Borja - La ciudad conquistada
prohibidos
83
El transente
Todas las calles que conozco
son un largo monlogo mo,
llenas de gentes como rboles
batidos por oscura batahola.
O si el sol florece en los balcones
y siembra su calor en el polvo movedizo,
las gentes que hallo son simples piedras
que no s por qu viven rodando.
Bajo sus ojos que me miran hostiles
-como si yo fuera enemigo de todos no
puedo descubrir una conciencia libre,
de criminal o de artista,
pero s que todos luchan solos
por lo que buscan todos juntos.
Son un largo gemido
todas las calles que conozco.
Rogelio Echavarra
85
86
87
material de la ciudad: surgen ideas sobre alimentacin, fertilidad, sexualidad, procreacin, etc. Una
iglesia, una plaza de mercado, un hospital, una
plaza pblica, una entidad legislativa (la ley como
el agua y el pan seco del habitante de la urbe)?
Pero no es forma (aunque la forma es contenido);
o bien no es la formacin sino la deformacin de
una instancia espacial que ha logrado convertirse
-a travs del smbolo- como un rgano femenino
que establece identidad y pertenencia afectiva y
ciudadana. Algunos de esos espacios focales en
la ciudad son usualmente llamados referentes urbanos o, desde una ptica ms sensorial, marcas
urbanas (ARANGO, 2003).
Esos referentes urbanos fundan las cartografas
por donde el ciudadano se define, se comporta y
se lee. Sin embargo existe otra clase de Marcas
urbanas que funcionan posiblemente a la inversa;
trabajan con lo que el referente legal urbano desecha, denigra o teme. Marcas que, tal vez, estn
ms densamente asentadas en la memoria del
ciudadano Real quien habita, deambula, recrea
y siente en aquella ciudad.
Esos espacios de los sentidos (hechos con hierro,
piedra y brea), pero tambin del sentir (vividos
88
89
productos que se venden -que se venden msatestiguan unas primeras marcas sociales de
sus visitantes; sus escenografas poseen una
caracterstica esencialmente teatral: el espacio en
donde el actor de ciudad establece sus papeles,
sus roles y desarrolla toda su propuesta esttica
de ciudadana y humanidad. Estas escenografas
posiblemente conformadas por el furniture, el
juego de lo tecnolgico o lo tradicional (la radiola
o la CPU: ese ronquido meldico del LP y ese
silencio diciente del CD), el modelo estructural de
colocacin de las sillas y las mesas (ordenadas
para el dilogo con el otro o para el dilogo conmigo) establecen parmetros de cmo deben ser
entendidas las acciones comunicativas.
La msica en el bar es, tal vez, uno de los elementos ms reveladores, uno de los lenguajes de la
instalacin citadina del bar. La msica, de acuerdo
con el modelo de bar estudiado, puede funcionar como suscitador sinestsico de la memoria,
como herramienta generadora del olvido, como
elemento descriptivo de la cultura, como mtodo
discursivo de un modelo particular de existencia.
La msica callejera no forma parte del espectculo de los grandes medios de comunicacin. Es el
lenguaje del hombre corriente, es portadora de su
historia y su saber, de sus afectos, de su sentido
90
Sobre el perrero
de ninguna parte
Federico Medina Cano en su texto Comunicacin, consumo y ciudad (2003), habla de los
Del cementerio
La imagen del cementerio siempre ha sido como
un palimpsesto sobre la muerte, la tristeza, la
noche. La propia construccin de algunos cementerios en las afueras de los pueblos y en
lugares con tendencias apocalpticas de la ciudad
lo sustenta. Este es el espacio ajeno a la manipulacin citadina, es el espacio sagrado regido
por La Fuerza Mayor controladora del mundo: la
Muerte. Ahora bien, si el cementerio se convierte
en uno de los referentes para la construccin de
la ciudad, y en otro para que el ciudadano no
91
92
Una vez,
a cincuenta
millas valle
abajo, mi
padre abri
un pozo. La perforadora encontr primero tierra
superficial, luego grava y por ltimo blanca arena
marina, llena de conchas e incluso fragmentos de
huesos de ballena. Haba veinte pies de arena,
y luego reapareca la tierra negra, en donde se
encontr un pedazo de pino rojo, esa madera
imperecedera que no se pudre jams. Antes de
haber sido un pequeo mar interior, el valle debi
haber sido una selva. Y todas esas cosas haban
ocurrido exactamente bajo nuestros pies. A veces,
de noche, me pareca que senta la presencia del
mar y de la selva de pinos rojos, que haba existido
antes. John Steinbeck. Al este del Edn
Siento la muerte en las flores, en las palabras de
los epitafios, en el mrmol de las lpidas; pero
aunque est a mi alrededor, siento que ah, en su
dormitorio, no puede tomarme... estoy a salvo de
morir porque estoy detrs de la muerte... estoy tan
cerca de Ella que no puede poseerme.
93
espacio citadino son, quizs, los referentes por antonomasia. Cada uno de los intersticios que componen la ciudad ha sido bautizado simblicamente
por unos sujetos que le definen y le otorgan su
cualidad vital, pensando en cmo ese espacio es
til al ciudadano que vive en la ciudad. La tradicin
formal ha supuesto como sujetos referenciales a
aquellos considerados modelos para seguir que,
por mltiples razones, han inscrito en la memoria
de la ciudad episodios de su propia evolucin
como sociedad. Aqu intervienen personajes
como el polica, el sacerdote, el explorador, el
maestro, el hroe histrico, etc. Sin embargo, ha
obviado considerar a aquellos personajes que por
su condicin antimodlica y transgresora, generan
desencanto y consternacin. Hablamos de los
sujetos referenciales prohibidos de la ciudad que
en su condicin desarraigada, oprimida, olvidada
y odiada establecen una visin nvea de un ciudadano que habita, vive y sobrevive, en el propio
corazn de su ciudad: la calle.
La obra del pintor antioqueo scar Jaramillo es
una teora plstica de estas marcas urbanas prohibidas por la ciudad formal. En ella la prostituta,
el borracho, el vago, el pordiosero, el hombre
comn y corriente aparecen para mostrar, a travs
de su mirada, del movimiento de sus manos, toda
94
una potica, toda una lrica urbana de autoconcepcin de ciudadana. No pasa nada, pero su
presencia dice mucho porque, evidentemente,
se nos entregan como la realidad misma de la
ciudad que ellos son. Y es que, a pesar de que
los ciudadanos convencionales pretendamos expulsarlos de la sociedad y exorcizar su influencia
desplazndolos a la condicin del bajo mundo,
siguen all presentes para recordarnos que en
nuestro afn de desplazamiento reconocemos
justamente su puesto en la base de la sociedad:
ese bajo mundo de pasiones, de sentidos, de
sexualidad desbocada, de angustia, de perversidad, es el fundamento sobre el cual se levanta
la estructura social. Y por eso mismo, frente a los
personajes de scar Jaramillo nos asalta siempre
la sensacin de que, aunque no podamos identificarlos, los conocemos y nos resultan tremendamente familiares. En realidad porque, aunque
no queramos reconocerlo, descubrimos que en
ellos scar Jaramillo nos ha retratado a cada uno
de nosotros y, por supuesto, se ha retratado a s
mismo. Carlos Arturo Fernndez
Y hasta aqu el ejercicio, que es una autobiografa
de mi propio recorrer la ciudad y una epstola de
cmo Ella me ha recorrido
Bibliografa
RUIZ Gmez, Daro. Ciudad y arquitectura, tarea crtica. Ed. Universidad Nacional. Bogot. 1997.
MEDINA Cano, Federico. Comunicacin, consumo y ciudad. Editorial UPB. Medelln. 2003.
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VSQUEZ, Fernando. Lectura y abduccin, escritura y reconocimiento. En: Los procesos de lectura Fabio Jurado/ Guillermo
Bustamante Zamudio (compiladores).
96
5. La cinta de Moebius
o el lenguaje y la escisin
de la realidad: artculo
Beatriz Elena Acosta R.
M o e b i u s
97
El presente artculo se da a conocer como un modelo de lectura abductivo en el que se interrelacionan distintas maneras textuales que van desde la
literatura hasta el grabado pictrico, pasando por
el cine y el ensayo. Como presupuesto a su lectura se recomienda al lector trabajar previamente
con el material referenciado en el texto, a saber:
el ensayo El lenguaje y la desustancializacin
99
100
MOSQUERA R., Gustavo. Moebius. Buenos Aires: Universidad del Cine, 1996.
101
102
103
104
prrafos que corresponden a la mirada y a la historia de la vctima estn en una letra ms grande
que los que nos hablan de Robert) nos ha dejado
entrever desde el principio dos realidades: la de
Janet y la de Robert. As, la narracin involucra
las perspectivas de los dos personajes y nosotros,
los lectores, no podemos juzgar la actuacin del
violador, porque ya sabemos de su orfandad, de
su desamparo, de sus veinticinco aos de tristeza y, sobre todo, porque tenemos claro que su
intencin no era hacerle dao, ni mucho menos
matarla, a l lo sorprende su muerte tanto como a
nosotros. Cortzar utiliza todas las posibilidades
de la construccin de un texto para mostrarnos la
imposibilidad de plantear una verdad absoluta en
trminos de realidad, porque lo que ocurre en esta
historia es lo que ocurre siempre: un encuentro
entre dos supuestas realidades que se re-crean
a partir del instante en el que aparecen la una
frente a la otra, momento en el que surgen en la
representacin del otro, como un nuevo signo
que evoca una dimensin de la realidad hasta
entonces desconocida.
Pero lo que pasa despus es incluso ms desconcertante: Janet muere para la realidad de los
otros, quienes ven en su cadver la significacin
de un final irrefutable, sin embargo, en otro nivel
Janet deviene cubo, cuyos vidrios no puede traspasar para volver al otro nivel de la realidad en el
que crea que era algo y de repente deviene ola
afiebrada que puede sentir (o pre-sentir) a Rober,
que despus de todo la haba acariciado y ahora
ella lo deseaba y lo necesitaba y lo buscaba,
sus sentimientos tambin parecen un anillo de
Moebios y al final, el suicidio de Rober lo llevar de
su lado de la cinta, a ese estado que no podramos
interpretar como una muerte, sino ms bien como
el ingreso en un espacio-tiempo en el que, como
deca la profesora de topologa (en Moebios), el
tiempo se detiene.
105
106
107
el territorio de su propio
juego, del que no puede
sustraerse. Cada mujer
elegida por l es a la vez
realidad y reflejo, por ello
la bautiza con dos nombres:
el nombre que representar
al cuerpo y el nombre que
representar al reflejo en el
vidrio, dos signos sin los
que no sera posible ingresar en la nueva realidad, en
la realidad significada de
su juego, son esos nombres
ficcionados las claves, los cdigos, las seales,
pero tambin lo son los colores de los cabellos, las
distintas formas de pararse, los modos de sujetar
los bolsos, de evadirlo a l... Y parecera que de
ese juego se puede salir, pero cuando lo intenta
con una mujer en particular, cuando pretende
sustancializar el acontecimiento, cuando conoce
el verdadero nombre de una mujer (de una mujer
doble) y trata de fijarla, se queda circulando en
su juego que ahora es macabro y que puede
interpretarse como otra forma ms de habitar
el infierno, su situacin es aterradora y aunque
no est preso en un navo perdido en el infinito
ocano (como el personaje del cuento de Edgar
108
Allan Poe10), los muros imaginarios que hay entre su encierro de subterrneo multitudinario y el
mundo libre de arriba son tan infranqueables
como los muros de agua y hielo que se levantan
entre el nufrago perdido y la tierra firme. Como
lo recuerda Daniel Pratt:
El subterrneo es sin duda un smbolo de los
tiempos que corren, un laberinto donde en silencio nos cruzamos con nuestros semejantes sin
saber quines son ni a dnde van. Cientos de
andenes en los que aprovechamos para establecer un balance, prever una situacin e intentar
abordar, ms que un tren, un cambio de vida.
Es un extrao juego en el que nos sumergimos
por infinitos tneles sin darnos cuenta de que en
cada trasbordo estamos cambiando definitivamente nuestro destino. Con el subte descubr la
ms poderosa mquina de mirar....
Cualquier cosa puede ocurrir y cada posible desenlace sera entonces una particularidad ms de
esa cinta de Moebius que es el Subte, que es la
calle, que es la vida, que es el lenguaje que la
nombra, el lenguaje que ficciona actualizando
10
109
Taller
La cinta de Moebius
o el lenguaje y la escisin
de la realidad
d.
3.
1.
2.
110
4.
5.
la muerte de la muchacha
la muerte del violador
la muerte de los dos
la violacin
Con base en la lectura de El jardn de senderos que se bifurcan, podemos afirmar que:
a.
b.
c.
d.
7.
111
8.
En el cuento Las ruinas circulares, el soador hace olvidar a su hijo los aos de
aprendizaje para que:
a.
b.
c.
d.
112
Preguntas abiertas
10. Qu relacin encuentra Ud. entre el mtodo utilizado por el fotgrafo en Las Babas
del diablo y el mtodo abductivo?
11. Qu es una cinta de Moebius?
12. Cmo explicara Ud. el papel que cumple
el lenguaje en la construccin de la realidad (humana) utilizando la imagen de la
cinta de Moebius?
13. Desde esta perspectiva, cmo analizara usted el grabado de Escher Cinta de
Moebio II
6. El prrafo
p r r a f o
113
El prrafo
115
Clases de prrafos
Son los dems prrafos que contienen la exposicin de la informacin o de los argumentos, dependiendo del tipo de textos que se est realizando.
Prrafo deductivo
Prrafo inductivo
Este tipo de prrafo presenta ideas como especies
de pistas para, finalmente, llegar a la generalidad
o idea global con la que se concluye el asunto
tratado.
116
El prrafo
Segn la intencin comunicativa
Los prrafos de comparacin son los que relacionan entre s hechos, situaciones, objetos y
acciones, por sus similitudes, como los prrafos
de contraste, que sirven para diferenciarlos.
Prrafo de definicin de conceptos
Prrafo de enumeracin
Se utiliza para enumerar las partes de un todo,
para incluir diversos ejemplos de una situacin
dada o para mencionar diferentes hechos que se
derivan de una causa.
Prrafo descriptivo
Se usa cuando se necesita formar en el lector
una fiel imagen de un hecho, un objeto, una persona o un espacio; se recurre a los detalles ms
sobresalientes.
Prrafo cronolgico
Se da cuando se quieren mencionar datos histricos de manera organizada. Es un tipo de prrafo
de secuencia y de enumeracin, donde lo que
constituye la sucesin no son slo fechas.
117
Prrafo expositivo
Taller
Prrafo argumentativo
Texto de referencia:
La palabra escrita - Por Ernest Hauser
118
Con base en la teora, clasifique este prrafo segn el mtodo de organizacin del
pensamiento, la estructura textual y segn
El prrafo
la intencin comunicativa.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
En 1971, por decisin unnime de las 128 naciones afiliadas a ella, la UNESCO (organizacin de
las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia
y la Cultura) proclam a 1972 como el primer Ao
Internacional del Libro. El hecho de que todo el
mundo aplaudiera la resolucin es perfectamente
explicable, pues el libro es el producto final de una
119
2.
Con base en la teora, clasifique este prrafo segn el mtodo de organizacin del
pensamiento, la estructura textual y segn
la intencin comunicativa.
4.
3.
120
Con base en la teora, clasifique este prrafo segn el mtodo de organizacin del
pensamiento, la estructura textual y segn
la intencin comunicativa.
El prrafo
2.
3.
4.
En el principio hubo slo la palabra hablada. Luego, para confiar sus pensamientos a un medio ms
duradero que la memoria, el hombre dio en dibujar
figuras representativas de las cosas. Quiz la ms
antigua pictografa, descubierta en Mesopotamia,
data de hace 6000 aos. Las imgenes ave,
buey, espiga de cebada se grababan en blandas
Con base en la teora, clasifique este prrafo segn el mtodo de organizacin del
pensamiento, la estructura textual y segn
la intencin comunicativa.
2.
3.
121
4.
122
Con base en la teora, clasifique este prrafo segn el mtodo de organizacin del
pensamiento, la estructura textual y segn
la intencin comunicativa.
2.
3.
El prrafo
4.
Con base en la teora, clasifique este prrafo segn el mtodo de organizacin del
pensamiento, la estructura textual y segn
la intencin comunicativa.
2.
3.
123
4.
124
1.
Con base en la teora, clasifique este prrafo segn el mtodo de organizacin del
pensamiento, la estructura textual y segn
la intencin comunicativa.
2.
3.
4.
El prrafo
2.
3.
4.
Con base en la teora, clasifique este prrafo segn el mtodo de organizacin del
pensamiento, la estructura textual y segn
la intencin comunicativa.
Mientras en la lejana China cuenta la tradicin, un caballero llamado Tsai Lun, disgustado
por el derroche que significaba emplear la costosa
seda como material para escribir, inform al emperador Ho-ti que se poda hacer una sustancia
125
2.
126
Con base en la teora, clasifique este prrafo segn el mtodo de organizacin del
pensamiento, la estructura textual y segn
la intencin comunicativa.
3.
4.
El prrafo
1.
2.
Con base en la teora, clasifique este prrafo segn el mtodo de organizacin del
pensamiento, la estructura textual y segn
la intencin comunicativa.
3.
4.
Con tesonero afn Gutenberg compuso sus primeras planchas-pginas, cada una de ellas con
ms de 3700 signos y letras. Utilizando una prensa
de madera que haba construido inspirndose en
las prensas de vino de Renania (regin en que
haba nacido), y que no experiment cambio en
los 350 aos siguientes, comenz a imprimir en
un taller alquilado, en Maguncia. Tard tres aos
en producir unos 190 ejemplares de la Biblia de
Gutenberg del ao 1455 (actualmente se conservan todava 47).
1.
Con base en la teora, clasifique este prrafo segn el mtodo de organizacin del
pensamiento, la estructura textual y segn
la intencin comunicativa.
2.
127
4.
Con base en la teora, clasifique este prrafo segn el mtodo de organizacin del
pensamiento, la estructura textual y segn
la intencin comunicativa.
2.
3.
Con la notable invencin de Gutenberg, los precios de los libros bajaron un 80% de la noche a la
maana, y entonces vali la pena aprender a leer.
A los 50 aos de la proeza de Gutenberg los principales pases europeos, salvo Rusia, impriman ya
sus propios libros. Fue como si se hubieran abierto
unas compuertas. En el siglo XVI se publicaron
unos 520.000 ttulos, 1.250.000 en el XVII, dos
128
1.
El prrafo
4.
5.
2.
3.
4.
Con base en la teora, clasifique este prrafo segn el mtodo de organizacin del
129
2.
130
3.
4.
Con base en la teora, clasifique este prrafo segn el mtodo de organizacin del
pensamiento, la estructura textual y segn
la intencin comunicativa.
El prrafo
muchos individuos y naciones. El gnero humano
tiene motivo para sentirse orgulloso del libro, pues
nos muestra en nuestro mejor aspecto.
1.
2.
3.
Con base en la teora, clasifique este prrafo segn el mtodo de organizacin del
pensamiento, la estructura textual y segn
la intencin comunicativa.
4.
Taller complementario
1.
2.
Hipotetice las posibles intenciones comunicativas que tuvo el autor para escribir el texto.
3.
Plantee una interpretacin del texto tomando una de las ideas centrales como hecho
observado, y formule una regla a partir de la
informacin ya hallada.
131
7. El resumen
Olga Luca Arbelez Rojas
re su m e n
133
El resumen
La definicin sociosemitica
de la cultura
El resumen es una de las acciones indispensables
en la comprensin y en la elaboracin de textos, o
sea en los procesos de lectura y de escritura. La
palabra resumen significa tomar para s, coger,
escoger, retomar, elegir. De ah que una caricatura, una sigla, una abreviatura, un titular periodstico, etc., tambin son formas de resumen.
135
136
Claridad: debe cumplir, ante todo, una funcin didctica en cuanto a la comprensin.
Precisin: exige tener los elementos pertinentes, sin pecar por exceso o por defecto.
Otra perspectiva de resumen es la citada por Villa y Correa (2006)2: Segn Morales (2005), un
resumen contiene las ideas fundamentales del
En: Prez Surez, Juan Manuel y Plata de Tamayo Cruzana. Manual de Expresin Escrita. Seal textos. Universidad
de Medelln. Medelln 2006 pg. 37-38.
El resumen
texto ledo, tiene las oraciones bien estructuradas
y es lgico en su desarrollo conceptual. En el
resumen nos atenemos exclusivamente a lo que
ofrece el texto o material resumido. Para realizar
un resumen se requiere lo siguiente: 1) Resaltar
las ideas ms relevantes del texto, bien sea por
medio de subrayados o extractando dichas ideas.
2) Seleccionar las ideas que creamos importantes en el texto. 3) Realizar un mapa conceptual
basado en las ideas finalmente seleccionadas;
y 4) A partir del mapa conceptual, construir un
nuevo texto.
En los siguientes prrafos se presenta un resumen
modelo para el cual se siguieron los pasos presentados por Correa y Villa, antes citados. El original
es el captulo I del texto: Diferentes, Desiguales y
desconectados. Mapas de al Interculturalidad de
Nstor Garca Canclini. Barcelona. Gedisa 2004,
pg. 29-39.3
137
138
una definicin unvoca que site la cultura en un sistema terico, libre de las
connotaciones equvocas del lenguaje
ordinario.
El resumen
dra legitimar actos de grupos tnicos minoritarios
(como los sacrificios humanos) que no se compaginan con el avance de la organizacin social y las
jerarquas hoy claramente estudiadas.
Otra oposicin es la que se quiere establecer entre
cultura y sociedad. La sociedad como el conjunto
de normas que rigen las relaciones entre los hombres (poder, economa, poltica), que determinan
las prcticas sociales, econmicas y polticas.
Pero existen otros elementos que no pertenecen
a esa relacin que son netamente culturales como
Valor uso
Enfriar y conservar
alimentos
Valor cambio
Costo en el mercado
el idioma, el vestido, la apariencia, etc. Qu significan, p.ej.: las diversas complejidades de las
lenguas y los rituales?, para qu se pintan los
hombres y las mujeres la piel, o se cuelgan cosas
en el cuerpo o en la casa?
Para comprender esto, Baudrillard habla de cuatro tipos de valores en la sociedad, para salir del
esquema marxista que reconoca el valor uso y el
valor cambio y propone otras dos formas: valorsigno, valor-smbolo. Ejemplo: un refrigerador:
Valor signo
Valor smbolo
Grado de configuracin
social, vinculado a rituales
o actos que ocurren en la
sociedad. El refrigerador,
puede ser, regalo de bodas.
139
Por todo lo anterior y desde un enfoque interdisciplinario, no se puede llegar a una definicin operativa de la cultura. La cultura abarca el conjunto
de procesos sociales de produccin, circulacin y
consumo de la significacin en la vida social.
El resumen
141
142
El resumen
con la cultura en la sociedad, esta forma narrativa
vuelve el problema menos complejo y nos ayuda
a conocer mejor la vida social.
Sustantivo o adjetivo?
143
144
Por tanto, plantearse que la globalizacin neoliberal y las ideologas de expansin ilimitada de
las empresas transnacionales, con su predominio
tecnolgico-econmico, quieren homogenizar al
mundo sin tomar en serio las diferencias culturales es un desarrollo precario de este otro ideal
universalista. Esto ha despertado las reacciones
de los grupos minoritarios o excluidos que se han
radicalizado para exigir su reconocimiento y esto
nos da una idea clara de lo difcil que es escuchar
las diversas formas de cultura donde se quieren
articular diferencias y desigualdades, inclusin,
exclusin y las formas actuales de explotacin.
8. La prosa cientfica
Richard Alonso Uribe Hincapi
p r o s a
145
NUEVOS ANALGSICOS
Basbaum, Allan I. y Julius, David
147
148
En el siglo XVII, el filsofo francs Ren
Descartes avanz una teora para explicar la
sensacin dolorosa. En su opinin, un pellizco,
un golpe o un pinchazo producan un tirn de
un cordn nervioso, que luego haca sonar una
campana de alarma en el cerebro. Imaginemos,
por ejemplo, que nos quemamos un pie. Veloces partculas de fuego, pensaba Descartes,
crearan una perturbacin que pasa a lo largo
del filamento nervioso hasta que alcanza el
cerebro.
Descartes no iba desencaminado. El dolor suele
empezar en la periferia: en la piel, un rgano
interno o cualquier otro sitio fuera del sistema
nervioso central (SNC), es decir, fuera del cerebro y la mdula espinal. Un tropezn con un
dedo del pie o el contacto con una estufa caliente
provocan la activacin de los nociceptores,
neuronas que responden a estmulos lesivos
para los tejidos (temperaturas extremas, presin
mecnica, etctera) o a sustancias generadas en
respuesta al dao o a la inflamacin.
Los nociceptores cuentan con dos ramas: una
que detecta sensaciones, que se proyecta hacia
la periferia, en donde inerva pequeas reas
de tejido, y otra que se extiende a lo largo de la
mdula espinal. El cuerpo neuronal, que reside
en una estructura externa a la mdula, se aloja
entre las dos ramas. Cuando las molculas
detectoras especializadas de la rama perifrica
encuentran un agente nocivo en al piel o en un
rgano, disparan un impulso que cursa por la
va, a lo largo de la rama central, y de ah al
asta dorsal, un rea de la mdula espinal. All, el
nociceptor libera neurotransmisores que activan
neuronas del asta dorsal, disponindolas para
transmitir el mensaje de alarma hacia arriba,
Partculas de fuego
Conjuncin copulativa (y) - Conjuncin disyuntiva (o): unen o relacionan oraciones, proposiciones
o palabras.
Copulativas: indican adicin.
Disyuntivas: indican alternancia
exclusiva o excluyente.
149
150
En otros casos, el dolor persistente se debe a
una neuropata, una lesin en las propias clulas nerviosas. Se desarrolla cuando las neuronas
del sistema nervioso central sufren dao debido
a esclerosis mltiple, un derrame cerebral o una
lesin en la medula espinal, por ejemplo. O bien
procede de un dao en las neuronas perifricas.
Los amputados que soportan el dolor en un
miembro que ya no est (dolor del miembro
fantasma) y las personas que sienten quemaduras durante aos tras superar una infeccin
por herpes (neuralgia posthertpes) sufren dolor
neuroptico. Cuando este tipo de dolor persiste,
no es sintomtico de un dao continuado u otro
trastorno; constituye en s mismo una enfermedad del sistema nervioso y requiere la atencin
de un especialista del dolor.
Parte 2
Lectura y praxis
Dolor sin fin
Las personas que sufren un dolor difcil de controlar comparten un denominador comn: una
sensibilidad desmesurada ante los estmulos.
Dicha sensibilidad toma la forma de hiperalgesia
o alodinia (dolor en respuesta a seales normalmente inocuas). En los afectados de alodinia basta
la leve presin de la ropa contra la propia piel o
el doblamiento de una articulacin para sufrir una
sensacin insoportable.
Tal sensibilidad desmesurada o sensibilizacinprocede de cambios moleculares o estructurales
en las clulas nerviosas. En la periferia, por ejemplo, las molculas que promueven la inflamacin
pueden causar que los nociceptores que detectan
los estmulos lesivos reaccionen en demasa a
tales estmulos. Las molculas que causan la inflamacin hacen que los nociceptores empiecen a
generar seales incluso en ausencia de estmulos
ambientales.
151
152
Taller
Richard A. Uribe H.
1. Funciones gramaticales
Escriba en la siguiente tabla palabras de la parte 2 del texto (Dolor
sin fin) y, de acuerdo con su funcin gramatical (oficio que una
palabra cumple en el contexto de la oracin), organcelas en la
columna que les corresponda siguiendo el ejemplo:
Verbos
Sustantivos
Adjetivos
Adverbios
Conjunciones
Sufren
Personas
Difcil
Normalmente
153
Prefijos griegos
PREFIJO
a-, anacroaden(o)
aeroagon(o)
agroaloanaandroanfiantiantr(c)
antropoapoaritm(o)
arqueoartr(o)
atmoautobar(o)
bibli(o)
biobronc(o)butir(o)caco-, caqcardi(o)
catacefal(o)
cian(o)
cicl(o)-
154
SIGNIFICADO
privacin
elevado
glndula
aire
lucha
campo
otro
contra, sobre,
hombre
ambos,alrededor
contra
carbn
hombre
de lejos, fuera
nmero
antiguo
articulacin
vapor
uno mismo
pesado
libro
vida
trquea
manteca
malo
corazn
hacia abajo,
cabeza
azul
crculo
EJEMPLO
afnico
acrofobia
adenoide
aerofagia
agona
agronoma
alpata
anatema
andrgeno
anfibio
antinatural
ntrax
antropolgico
apostilla
aritmtica
arqueolgico
artritis
atmsfera
autosmico
barmetro
biblioteca
biologa
bronquial
butirina
cacofonia
cardiopata
cataclismo
cefalea
ciantica
cicln
cinet(o)
citocleptoclorocosm(o)cript(o)cron(o)dactil(o)demodermadi(a)didactdinamodisend(o)
entomoepierotesferoesquizoestatestetoestomaetimoetn(o)euexofarmac(o)fil(o)fisi(o)flebfon(o)fotogalact-
movimiento
clula
robar
verde
mundo
escondido
tiempo
dedo
pueblo
piel
a travs de,
ensear
fuerza
con dificultad
en el interior
insecto
sobre
amor
globo
hendir
estable
pecho
boca
origen
pueblo, raza
bien
fuera de
medicamento
amigo, amante
naturaleza
vena
sonido, voz
luz
leche
cintica
citoplasma
cleptomana
clorofila
cosmonauta
crptico
cronologa
dactilar
democracia
dermatologa
dimetro
didctico
dinmico
distancia
endosatario
entomlogo
epteto
ertico
esfrico
esquizofrenia
esttico
estetoscopio
estmago
etimologa
tnico
eufrico
exorcismo
farmacopea
filantropa
fisiologa
flebitis
fonoaudiologa
fotofobia
galactosa
tierra
viejo
mujer
lengua
dulce
escribir
ciento
sangre
medio
hgado
otro
agua
exceso, superioridad
sueo
debajo, inferioridad
mismo
imagen
amarillez
idea
propio
igual
mil
piedra
palabra, ciencia
grande
enorme
negro
ms all, cambio
pequeo
msculo
odiar
fbula, leyenda
memoria
nico
geologa
gerontologa
ginecologa
glosario
glucosa
grafologa
hectolitro
hematoma
hemisferio
heptico
heterosexual
hidrofobia
hiperactivo
hipntico
hipocresa
homlogo
iconografa
ictericia
ideal
idiosincrasia
ismero
kilogramo
litografa
logorrea
macrfago
megalmano
melanoma
metafsica
microscopio
miocardio
misgino
mitologa
mnemotecnia
mongamo
morfonaunecronefr(o)neoneur(o)odont(o)oftalm(o)olig(o)
onir(o)oste(o)
ot(o)
panpaquiparapatopedperipir(o)
plastpneumopod(o)poliproprotopsic(o)
quirorinosacar(o)sarcoseudosider(o)
taquitele-
forma
nave
muerto
rin
nuevo
nervio
diente
ojo
poco
sueo
hueso
odo
todo
espeso
junto a,
enfermedad
nio
alrededor
fuego
formar
pulmn
pie
mucho
delante
primero
alma
mano
nariz
azcar
carne
falso
hierro
rpido
lejos
morfologa
nusea
necropsia
nefrologa
neologismo
neurologa
odontologa
oftalmologa
oligarqua
onrico
osteologa
otorrino
panacea
paquidermia
paramilitar
patolgico
pediatra
periferia
pirmano
plstica
neumona
podologa
policroma
prohombre
prototipo
psicosocial
quirrgico
rinorrea
sacarosa
sarcoma
seudnimo
siderurgia
taquicardia
televisin
155
terapeutterm(o)top(o)toxicoxenozoo-
que cura
calor
lugar
veneno
extranjero
animal
teraputica
termmetro
tpico
toxicologa
xenofobia
zoologa
Sufijos griegos
SUFIJO
algia
atra
cfalo
ectomia
emia
filia
fobia
gnesis
grama
hidro
iasis
logia
logo
mania
metro
oide
oma
plstia
pnea
rragia
scopio
tafio
terapia
tomia
156
SIGNIFICADO
dolor
el que cura
cabeza
cortar
sangre
atraccin
rechazo, temor
origen
registro
agua
presencia
ciencia
que estudia
aficin
medida
semejante
tumor
construccin
aire
brotar
visin
tumba
curacin
incisin
EJEMPLO
cefalalgia
pediatra
braquicfalo
apendicectoma
anemia
eosinofilia
agorafobia
osteognesis
electrocrdiograma
anhidro
amibiasis
psicologa
fisilogo
cleptomana
termmetro
carcinoide
linfoma
ciruga plstica
apnea
hemorragia
microscopio
epitafio
radioterapia
craneotoma
proximidad
separacin
delante
dos
alrededor
cuatro
que ha dejado de ser
demasiado
privado de
debajo de
en medio de
adentro
numeroso
todo
despus
delante de
rayo
atrs, hacia atrs
bajo
sobre
a travs
tres
ms all
ms all
junto a
adrenalina
abusar
antenombre
bifurcacin
circunvalacin
cuadruplicar
exalumno
extrovertido
imposibilitado
infrahumano
interaccin
intravenoso
multitud
omnipotente
posterior
preoperatorio
radiacin
retropulsin
subyugar
supradicho
translcido
trigsimo
ulterior
ultramoderno
yuxtaposicin
Alteracin:
Definicin: _____________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
Inhiben:
Definicin: _____________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
Farmacolgica:
Definicin: _____________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
Psicoterapia:
Definicin: _____________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
157
Patologa:
Definicin: _____________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
Decenio:
Definicin: _____________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
Hipnosis:
Definicin: _____________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
Tomografa.
Definicin: _____________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
158
b.
c.
d.
e.
f.
g.
h.
159
160
Polisemia
Capacidad que tiene una palabra para expresar
distintos significados. Pluralidad de significados de
una palabra. Ejemplo: Chiva (noticia de ltimo momento). Chiva (medio de transporte tradicional de
la zona central de Colombia). Escalera (utensilio
formado por dos largueros unidos por travesaos
paralelos entre s). Escalera (medio de transporte
tpico de la zona central de Colombia).
Campo semntico
Conjunto de palabras o conceptos con significados relacionados que comparten un ncleo
de significacin o rasgo semntico comn y se
diferencian por una serie de rasgos semnticos
diferenciadores. Ejemplo: globalizacin (interaccin, vnculos, cultura continental, races mviles,
dependencia).
A partir de la lectura (punto 2), y teniendo presentes los conceptos anteriores (sin usar diccionarios):
1.
2.
161
9. La crnica
Egidia Montoya Gmez*
Adriana lvarez Correa**
Mario Zapata White***
Profesora del Programa de Induccin a la Universidad, del rea de pedagoga e investigacin de la Facultad de Educacin y
de Lengua y Cultura. Profesional en filosofa y magster en Desarrollo de la UPB.
** Profesora y coordinadora del rea de espaol de la Facultad de Educacin, docente de lengua y cultura. Licenciada en Espaol y Literatura de la U. de Medelln; adelant estudios de postgrado en lingstica hispanoamericana en el Instituto Caro
y Cuervo y es especialista en Literatura de la UPB.
*** Profesor de la Facultad de Publicidad y del programa de Lengua y Cultura de la Facultad de Educacin; e instructor del Servicio
Nacional de Aprendizaje -SENA-. Publicista de la UPB.
c r n i c a
163
La crnica
Puesto que el cronista intenta dar una visin original de lo sucedido, este gnero textual se presta
a la utilizacin de un lenguaje personal cargado
de expresividad, en muchas ocasiones prximo
al lenguaje literario. Es frecuente el uso de matices estilsticos, de aqu que la crnica pueda ser
descriptiva, narrativa o literaria. A continuacin se
presentan ejemplos, cuyos matices de estilo, los
acerca a la narrativa; en consonancia acaso con
un principio bsico de los fenmenos identitarios,
de acuerdo con el cual: narrar es acontecer en el
lenguaje.
En la crnica como gnero periodstico la intervencin del cronista le confiere dos de sus
caractersticas sobresalie ntes: el subjetivismo
y la expresividad. Es decir, el cronista presenta
los hechos desde su particular punto de vista y
los interpreta. Lo cual no significa, sin embargo,
que el cronista pueda apartarse de los hechos;
los acontecimientos como en cualquier otra tipologa periodstica han de conducir el desarrollo
temtico.
166
La crnica
Conociendo la ciudad
En varios peridicos se han contado las situaciones por las que pasan los desplazados del campo
a la ciudad y, en general, lo que acontece cuando
alguien llega por primera vez a los espacios citadinos. Observemos este cuadro.
Clara Mara Luna era una mujer hermosa, de tez
blanca, figura delgada y ojos miel que envidiaran
las reinas de belleza actuales. Naci en el campo, en una despoblada vereda donde todos se
conocan y mantenan relaciones cordiales. Se
cas a la tierna edad de 16 aos con un hombre
corpulento, alto, trigueo; de facciones pulidas
y adulto en relacin con ella, pero conservado,
porque no aparentaba sus 40 largos y trajinados
aos. Despus de muchas lunas y cuatro hijos,
Andrs, su esposo, quien haba pasado gran parte
de su juventud conociendo las ciudades colombianas y trabajando en cuanto oficio apareciera,
literalmente arm viaje para que ella conociera
la gran ciudad, la Capital de la montaa: Medelln. La felicidad fue grande, la aventura prometa
emociones insospechadas.
El viaje dur un da a lomo de mula, porque la
vereda no tena carretera hasta el pueblo, y uno
167
168
La calle y el caminante
Juan David Arias Penagos haba abandonado
desde haca un tiempo la ruana, el sombrero,
las botas Grulla y los pantalones viejos y desteidos con los que lleg de su pueblo a trabajar
a la ciudad; hasta sus facciones algo toscas, su
cuerpo enjuto y su rostro ceudo haban dado
paso a una figura un tanto ms corpulenta y
una expresin ms alegre, despus de varios
tratamientos contra las manchas y el acn; sus
manos de labrador haban perdido gran parte de
las callosidades caractersticas de alguien que
se dedica a trabajos duros como cultivar la tierra,
ser ayudante de albailera o recoger cosechas;
ahora aparecan tersas y suaves; vesta camisetas, bluyn, chaquetas y zapatos informales que
le iban bien con su trabajo como ayudante en la
oficina de Instrumentos Pblicos.
Nuestro personaje hizo viajes interminables por
parajes inslitos; pele contra leones, tigres y cocodrilos; convers con su padre, Juan Daro Arias,
quien lo haba abandonado cuando apenas tena
tres aos; volvi a la escuela del pueblo y jug
trompo, yoyo y a las escondidijas con sus cuatro
mejores amigos de la infancia; visit a la abuela
Carmen que viva en el campo, en una casita
La crnica
blanca rodeada de coloridos jardines y animales
domsticos que correteaban por doquier; se
reconcili con su novia Mara Salom, con quien
haba roto relaciones desde haca cinco largos y
tortuosos meses. Igualmente a Juan Da, como
le decan sus amigos, le fue posible encontrarse
con sus tres hermanos y su madre, a pesar de
que ellos vivan en el alejado pueblo natal y l
estaba trabajando en la ciudad de Medelln desde
haca cinco aos, por tanto, las clidas reuniones
familiares slo le eran permitidas en poca de
vacaciones.
Todo era extrao para Juan Da porque el tiempo y
el espacio se le haban convertido en una telaraa
intrincada y le pareca imposible estar haciendo
tantas cosas a la vez; y lo ms extrao era que
los acontecimientos parecan milagros de esos
ngeles que hacen posibles los sueos porque
a l se le estaban cumpliendo sus deseos ms
ntimos. Por ltimo, lo que le causaba un estado
de desconcierto era que senta un suave calorcito
recorriendo todo su cuerpo y luego se vio a s
mismo como una estrella, pero no cualquier tipo
de estrella, sin lugar a dudas el color negro lo
invada y l lo comprendi: l, Juan Da, era una
grande, oscura y hermosa estrella negra pintada
en la Avenida Oriental con la Playa de la ciudad
De relatos discutibles
o para alimentar una disputa
Nada ms fue que ella quedara embarazada para
que l en un arrebato de no se sabe qu, empezara a deslizar apenas reproches, frases imperceptibles, cosas sueltas y ligeras. Por temor?, por no
169
170
De eso hace 7.300 noches con sus das, esa cuenta le sirve para sospechar cuntos aos tendra
aquel rostro, cuntos lienzos habra tendido. S.
Por turbacin, cobarda, crueldad, barbarie, por
todo y todos, ella habra de decidirlo sobre su
legtima existencia.
De eso hace como 7.300 noches con sus das,
esa cuenta le sirve para sospechar cuntos aos
tendra aquel rostro, cuntos lienzos habra tendido. S. Por turbacin, cobarda, crueldad, barbarie,
por todo y todos, ella lo habra decidido, sobre su
legtima existencia.
La crnica
Al poco tiempo un discreto informe del noticiero
revelaba que el 40% de los colombianos han padecido algn trastorno mental durante su vida.
- Como estn las cosas, hace falta estar loco para
vivir y an ms para creer.
El parque vaco
Hace aos, cuando yo era nio, el parque era el
lugar de encuentro con mis amigos. Ahora s que
el parque fue tambin el lugar donde me encontr por primera vez con mis futuras amistades.
Despus de dos partidos resulta contradictorio
llamar desconocido a alguien que ha sudado la
camiseta tanto como t. Uno comienza compartiendo un baln de ftbol, luego el bolis y con el
tiempo la amistad.
Hace poco tiempo una vecina recogi firmas para
cerrar el parque. Al recorrer la ciudad es comn
ver a muchas vecinas cultivando y recogiendo
firmas y entonces me encuentro con que las
palabras son los embriones de las nuevas realidades. Los parques pblicos cerrados parecen
una jaula para los nios, sus juegos y nuestras
contradicciones.
Necrologas conocidas
Urbina -un apellido poco comn para un personaje
comn- recibi para sus quince aos un presente
prodigioso de sus progenitores. Quienes, a pesar
de la invariable tradicin social, decidieron obsequiarle a su imberbe retoo una 76X Instamatic
Kodak. Cuyo primer retrato fueron ellos recin
descubiertos al amor y a la libertad de ser, transentes de una ciudad que apenas alcanzaba a
pueblo grande, pero que se les haba metido en
la cabeza como la Cosmopolita de los Andes, con
su teatro, sus salas de cine, sus salones de t y
sus estudios fotogrficos.
Recurdese que, un presente bien elegido puede
cambiar la existencia del ms burdo e insensible de los reyezuelos. Urbina, no es con todo,
una excepcin, con
aquella asombrosa
mquina empez a
retratar(se), se imaginaba en la posteridad
de la imagen revelada
y posaba para la lente;
capturaba con su dedo lo momentneo,
lo irrepetible, lo fijo, lo perseverante, lo
permanente. Se fue obsesionando con
171
Withe
Egidia Montoya Gmez, Adriana lvarez Correa y Mario Zapata White
172
10. La relatora
relatora
173
La relatora
El nacimiento de la ingeniera, la
aparicin de los ingenieros y la
interaccin con la naturaleza.
Cuando los ancestros del hombre abandonaron las copas de los rboles y comenzaron a
desplazarse erguidos sobre sus pies, naci
una nueva modalidad de la evolucin biolgica
que signific un cambio cualitativo en la relacin entre el animal y la naturaleza. La relativa
indefensin de aquellos ancestros del Homo
sapiens frente a los carnvoros que podan ser
sus depredadores habra sido suficiente para que
175
desapareciera su especie; pero posean un cerebro ms grande que el del resto de los primates y,
gracias a su postura erguida, disponan libremente
de sus manos, que, controladas por su cerebro, les
permitan adaptar de modo intencional el ambiente
segn sus propias necesidades, en vez de simplemente adaptarse ellos a las condiciones impuestas
por el entorno. A diferencia de los dems animales, el hombre es consciente de s mismo y
de lo que lo rodea, por lo que su relacin con
la naturaleza no es de simple adaptacin, sino
de adaptacin creativa e insumisa en un tipo
de relacin sujeto-objeto que no exista antes
de la aparicin de nuestra especie. Otros animales solamente se acomodan a las condiciones
que la naturaleza les impone; su efecto sobre el
entorno es de carcter cuantitativo, derivado de
su simple presencia; en cambio, el hombre cambia
la naturaleza intencionalmente para hacerla servir
a sus propios fines. Esto implic una ventaja
enorme para sobrevivir y prosperar, pero ms
recientemente ha llegado a transformarse
tambin en una responsabilidad, de la que,
segn parece, muchos seres humanos an
tienen que cobrar conciencia plena; se trata
de algo muy directamente relacionado con la
ingeniera; la responsabilidad de no rebasar
ciertos lmites en la modificacin del entorno
176
La relatora
la especie humana ha ido labrando su nicho
en el planeta mediante su capacidad de hacer
ingeniera. Antes tuvieron que alcanzar cierto
umbral de desarrollo las tres facultades distintivamente humanas: el lenguaje, la habilidad
de concebir y construir herramientas, y la capacidad de cooperar, que crecieron en paralelo
y conjuntamente dieron lugar a la creacin de
ciudades; es decir, a la constitucin de organizaciones sociales de cierta complejidad. En
efecto, la lucha por la supervivencia oblig a
los seres humanos a expandir su capacidad
cerebral ms all de sus lmites naturales, lo
que lograron sobre la base de que muchos
cerebros son mejores que uno; tal es el origen
del trabajo intelectual en equipo, que hizo de
la inteligencia humana un bien social y dio
una nueva ventaja a nuestra especie sobre las
dems. La capacidad de cooperar en actividades
cada vez ms amplias y sofisticadas, caracterstica distintiva del hombre, represent, en efecto,
un salto cualitativo en su evolucin y produjo
una forma nueva de interaccin entre los humanos y el resto de la naturaleza. Sin el desarrollo de la cooperacin no habra sido posible el
lenguaje ni la habilidad instrumental, y viceversa.
Las tres caractersticas propiamente humanas
(herramientas muy elaboradas, lenguaje, y
177
178
La relatora
ello puede acarrear. [] se justifica advertir
aqu el riesgo que para la habitabilidad del
planeta implica asumir a la ligera que las
necesidades humanas son todas igualmente
atendibles. Lo que procede es que la sociedad
tome conciencia del problema y busque mecanismos ms racionales para decidir si ciertos
proyectos deben emprenderse o no. Se tratara
de aquellos proyectos que buscan satisfacer
necesidades debatibles o poco sustanciales,
y los mecanismos de decisin, adems de ser
mucho ms participativos, deberan basarse
en el inters de largo plazo de la especie humana, no en la arbitraria voluntad de algunos
ni en conveniencias inmediatas y efmeras.
Criterios igualmente racionales tendran que adoptarse para decidir, en su caso, con qu criterios
emprender y disear dichos proyectos y cmo
darles seguimiento.
Tomado de: RESNDIZ NEZ, Daniel. (2000).
El rompecabezas de la ingeniera. Por qu y cmo
se transforma el mundo. Mxico, FCE, 2000. p.
47-52.
implic una ventaja enorme para sobrevivir y prosperar. Recientemente ha llegado a transformarse
en una responsabilidad, de la que muchos seres
humanos tienen que cobrar conciencia plena: la
responsabilidad de no rebasar ciertos lmites en
la modificacin del entorno natural (ingeniera),
so pena de poner en riesgo la calidad de vida de
las generaciones subsecuentes y aun la supervivencia de la especie.
La ingeniera debe de haber nacido antes que
cualquier civilizacin los ingenieros todava no
eran necesarios , cuando por primera vez un ser
humano insatisfecho con cierta condicin especfica de su entorno o su calidad de vida, decidi no
conformarse y aplic sus ventajas comparativas
sobre el resto de los seres vivos.
Los ingenieros han existido apenas en la ltima pequea fraccin de tiempo seis o siete
mil aos cuando se diversificaron los oficios,
decenas de milenios despus de que naciera la
ingeniera, respondiendo a las necesidades del
hombre. Antes tuvieron que alcanzar cierto umbral
de desarrollo las tres facultades distintivamente
humanas: el lenguaje, la habilidad de concebir y
construir herramientas, y la capacidad de cooperar, que crecieron en paralelo y conjuntamente
180
La relatora
tos. La transformacin del planeta a su vez ha
ido produciendo consecuencias secundarias no
previstas, cuya acumulacin da lugar ya a cambios
cualitativos de nuestro entorno, muchos de ellos
preocupantes por su posible efecto desestabilizador de la naturaleza misma, de la que depende
nuestro sustento.
181
ElEmEnto dE
Estudio
Temtica
del texto y
desarrollo
argumentativo
182
PrEgunta
Cul es
la tesis
propuesta por
el autor o los
autores?
Desarrollo
de la
argumentacin
Cules
son las
categoras
y nociones
centrales del
texto?
La relatora
ElEmEnto dE
Estudio
Temtica
del texto y
desarrollo
argumentativo
PrEgunta
Cules
son las
conclusiones
que propone
el texto?
Cul es el sentido y
las implicaciones del
ttulo en relacin con
el texto ledo?
Organizacin
estructural
del texto
Cmo se representa
la estructura del texto?
(una posibilidad)
Adaptacin creativa
Adaptacin biolgica
- Ingenieros
- Transformacin del
planeta
- Efectos
desestabilizadores
de la naturaleza
- Habitabilidad
- Proyectos
responsables
- Supervivencia
Evolucin
Animal/naturaleza
Salto cualitativo
Aparicin de la
razn
- Supervivencia
Responsabilidad
con la naturaleza
- Homo sapiens
- Herramienta
- Ingeniera
- Sociedades
- Cultura
- Lenguaje
- Civilizacin
- Conciencia
- Supervivencia
183
ElEmEnto dE
Estudio
Organizacin
estructural
del texto
PrEgunta
Cmo incide el
lenguaje en la
exposicin temtica
del texto?
Cules ideas
nuevas descubri a
partir de la lectura?
La ingeniera es tal vez uno de los despliegues ms antiguos del ser humano
y su presencia ha sido fundamental en la evolucin.
El lenguaje, el trabajo cooperativo y la fabricacin de herramientas con ingenio
aparecen despus de la ingeniera pero antes de los ingenieros.
La responsabilidad con el planeta de acuerdo con las exigencias de hoy es
la responsabilidad por el ser humano mismo, pues ste sigue dependiendo
de aqul. Por ello se requieren, ms que esfuerzos aislados con espritu
ambientalista, un verdadero sentido crtico enmarcado en polticas
internacionales para el diseo, la ejecucin y el seguimiento de los proyectos
de ingeniera necesarios.
El compromiso con el planeta tiene serias implicaciones ticas.
Cules conceptos
del texto quedaron
claros y entendidos
y cules generan
mayor nivel de
dificultad?
Proceso
personal de
lectura
184
La relatora
ElEmEnto dE
Estudio
Proceso
personal de
lectura
PrEgunta
185
En general,
cul fue su
proceso de
lectura?
Al emprender la lectura, no slo de este artculo, sino del texto completo que lo contiene, me asistan
varias motivaciones: una motivacin personal afectiva, una motivacin acadmica, una motivacin
crtica. La motivacin personal tiene que ver con la afinidad con personas que se dedican a la ingeniera
y que me plantean el reto de conocer este campo del conocimiento y descubrir y ratificar el inters
que tiene per s. En cuanto a la motivacin acadmica, se trata del despliegue de la curiosidad por
aprender acerca de temas que, por mi formacin humanista, no son cotidianos en mi desempeo
profesional pero que igual son importantes para una formacin integral. La motivacin crtica tiene que
ver con el inters de encontrar la relacin entre una de las prcticas ms antiguas del ser humano (la
ingeniera), la profesionalizacin de algunos sujetos en esa lnea (ingenieros) y la prdida paulatina
del vnculo entre el humanismo y la ingeniera, por un lado, y entre los humanistas y los ingenieros,
por otro, hasta llegar a considerarse dos mbitos del conocimiento casi antagnicos, cuando ambos
tienen que ver directamente con el compromiso profesional con el ser humano.
La lectura se inicia, pues, con estas motivaciones, y termina por arrebatar mi inters en torno a la
posibilidad que el curso de Lengua y Cultura abre y la oportunidad que se presenta con la publicacin
de este libro para poner el tema sobre la mesa y coadyuvar a la formacin de profesionales (de todas
las reas) crticos y propositivos, con conciencia humanista y ecolgica y con responsabilidad social
y tica.
186
La relatora
Taller
Juan Eliseo Montoya Marn
A continuacin aparece una lista de logros de la
ingeniera, trascendentales en la historia de la
humanidad. Cada uno de ellos representa un signo
que puede interpretarse de distintas maneras de
acuerdo con el punto focal que se asuma. Asimismo, llegar a descubrir las razones por las cuales
fueron producidos (tanto por parte del ingeniero
como por parte del destinatario final) es una tarea que exige la formulacin de ciertas hiptesis
explicativas, partiendo en algunos casos de la
relacin existente entre el logro de la ingeniera y
su efecto sobre la naturaleza. A la lista siguiente
debe usted anexar tres ms:
La rueda
La dinamita
El papel
El revlver
El automvil
El trasbordador espacial
La computadora
El metro
El acelerador de partculas
La clonacin
.
.
.
P1: Por qu produjo tales efectos, nocivos o no, sobre la naturaleza y sobre el ser
humano mismo (Consecuencias nocivas y
benficas)?
187
P3: Cules fueron los criterios de responsabilidad sobre la naturaleza que acompaaron
la ejecucin del proyecto de ingeniera?
Cada una de estas hiptesis debe estar sustentada en la consulta sobre el contexto y condiciones
Producto de
la ingeniera
(resultados
dados)
1.
188
Caractersticas
del contexto
(consulta)
Consecuencias
nocivas sobre
el ambiente y
el ser humano
(resultado)
Consecuencias
benficas sobre
el ambiente y
el ser humano
(resultado)
Motivaciones
posibles
para su
desarrollo
(hiptesis)
Hiptesis
explicativas para
los resultados
P1
P2
P3
Hiptesis
ms
plausible y
argumento
11. El ensayo
Juan Diego Parra Valencia
e n s a y o
189
El ensayo
Godnez y el mundo
de El Chavo del Ocho:
el problema del sentido
Godnez, el compaerito de El Chavo en la escuela est jugando a la pirinola mientras la clase
est en curso. De pronto el profesor Jirafales lo
llama: Godnez!. ste responde de inmediato,
como un resorte: No s, Maestro!. No sabes qu?, inquiere el profesor; lo que me va a
preguntar, dice Godnez. El profesor exaltado le
reclama: pero si todava no sabes lo que te voy
a preguntar...! y Godnez no sin cierto desdn y
191
192
2.
El ensayo
Ahora bien, lo ms grave del asunto no es tanto
la circunstancia del no-entendimiento sino el de
no-comprensin, sobre todo porque, como vimos
en el dilogo, hay una sumatoria gradual y progresiva de palabras que resuelven el contenido
total y lapidario de la frase: No s lo que Ud.,
profesor, me va a preguntar. Es decir, tanto el
profesor como Godnez conocan cada una de las
palabras que estaban utilizando con cada uno de
sus respectivos significados, tanto que terminan
por utilizarlas todas con un idntico orden: No s
lo que me va a preguntar, dice Godnez, Pero
si no sabes lo que te voy a preguntar?, dice el
profesor. Es la misma frase y aparentemente en
el mismo sentido... por qu no se entienden entonces? Para analizar este problema tendramos
que detenernos en unas cuantas cosas de orden
semntico y contextual.
GODNEZ!:
Invocacin y existencia
El comienzo de este absurdo comunicativo
aparece con un llamado: el profesor pronuncia
el nombre de Godnez. Este primer elemento
es crucial para el desarrollo del dilogo. Toda
Como sea hay que precisar algo: entre el 1 y el 2 tambin se demuestra un camino interminable de puntos
intermedios que quiz nos impidan llegar hasta la otra
unidad, pero el carcter de vaco que expresa el cero es
inexpresable en cualquier unidad, cuya cualidad principal
es la estabilidad del nmero previo al que le sigue, es decir,
entre 1 y 2 sabemos que el 1 nos sostiene hasta llegar al
2, pero entre el 0 y el 1 no tenemos ningn soporte para
la unidad siguiente, fundamentalmente porque el 0 no es
unidad alguna.
193
194
El ensayo
sea realmente una regresin al estado original del
hecho. Precisemos antes algo: La comunicacin
entre Godnez y el profesor Jirafales se gesta en
un punto intermedio que no registra un lugar especfico de los hablantes, sino una especie de estado
incorpreo que les permite a ambos aparecer en el
mundo del habla, o sea que tanto el alumno como
el maestro habitan un estado neutral fuera de s
mismos cuando tratan de comunicarse, un punto
fuera del tiempo y del espacio, fuera de s mismos.
La comunicacin, transportada por palabras habla
de ese punto intermedio, esa extraa comunin en
la que los individuos dejan de ser algo que est al
otro lado, para acercarse a un estado comn con
el otro que habla, as en cualquier dilogo cada
hablante cambia permanentemente de estados
(emisor-receptor), movindose en el juego del
Sentido. El espacio intermedio, ese estado que
no es algo preciso, una especie de residencia
incorporal es el Sentido2. All es donde estn gravitando Godnez y el profesor, en un problema que
rebasa la significacin (la realidad del significado),
que supera la lgica de una necesidad causal y un
efecto resolutivo. All est el problema de la incomunicacin entre los dos personajes del dilogo.
Pero vamos un poco ms despacio.
NO S!:
La anulacin del logos
Cuando Godnez dice no s!, no est planteando un desconocimiento cualquiera, sino uno muy
importante: un desconocimiento total y fundador.
Godnez est diciendo exactamente que no tiene
respuestas para nada, casi al nivel de Scrates
cuando afirma que lo nico que sabe es que nada
sabe. Por eso su respuesta nunca puede convocar
a una progresin gradual y lgica y por eso anula
el dilogo totalmente, es decir, por eso su expresin nada tiene que ver con el Logos (ni lgica,
ni dialgicamente) y si se quiere, tiene todo que
ver con el Mito, en su sentido ms fundacional y
atemporal. Digmoslo as: Godnez propone una
La Lgica del Sentido de Gilles Deleuze es muy ilustrativa a este respecto cuando dice que ...puesto que el
sentido nunca es solamente uno de los dos trminos de
una dualidad que opone las cosas y las proposiciones,
los sustantivos y los verbos, las designaciones y las
expresiones; puesto que es tambin la frontera, el corte
o la articulacin de la diferencia ente los dos; puesto que
dispone de una impenetrabilidad que le es propia y en la
que se refleja, tiene que desarrollarse en s mismo en una
nueva serie de paradojas, esta vez interiores (Lgica del
sentido. Barcelona: Barral, 1970, pg. 44)
195
respuesta mtica a la inquisicin lgica del profesor. Lleva al plano atemporal un cuestionamiento
que, precisamente, invita al decurso, a la sucesin
(o sea a la causa y el efecto). No olvidemos, sin
embargo, que tal cuestionamiento no existe como
tal, sino que es una inferencia de Godnez ante
la lgica contextual. Godnez da un paso antes
que el profesor, debido a su gran capacidad hermenutica y hace de su respuesta el verdadero
inicio del dilogo. O sea que el dilogo en ese
punto es una incursin fortuita que no responde a
unas leyes lingsticas, simplemente aparece, por
azar. De alguna manera Godnez acude al llamado
como un ser venido de otro mundo que exige la
respuesta del invocador, algo as como el genio de
la lmpara que pregunta la razn del llamado. Por
eso su carcter es mtico y netamente fundacional,
porque es a partir de su sentencia (No s!) que
el tiempo empieza a transcurrir, o dicho mejor, es
su sentencia, precisamente lo que dar qu pensar, tal como funcionan los mitos. La idea mtica
siempre denota un tiempo que ya pas, pero que
se vive simultneamente cuando se recrea, de
hecho todas las tragedias mticas son representadas luego de que todos sabemos la situacin, en
ellas no hay suspenso sino admiracin y desvelamiento, una especie de investigacin de hechos
que ya han sucedido, pero el mito no es aparicin
196
El ensayo
Es decir, Godnez no dice por qu pregunta?
(recordemos que lo apropiado sera por qu
me llama?, pero en este caso el matiz no es muy
importante), ni siquiera para qu pregunta? Sino
que afirma: No tiene sentido preguntar, o en
estricto orden de ideas: su llamado ha caducado,
Ud. ha llamado a nadie. Esta sentencia cancela
de antemano cualquier progreso sistemtico. Es
ms, cancela de antemano cualquier posibilidad
de sistema, sea ste lgico, semntico, lingstico
o comunicativo. Con esto Godnez desterritorializa
al profesor Jirafales, no le da respuesta significativa, sino sugerencia semntica y lo sume en un
limbo de incomprensin absoluta donde el resultado siempre ser el fracaso. Por eso la reaccin
del profesor se da en un contexto de asombro tal
que casi nos da lstima su indefensin. El profesor dice, ya no con la determinacin con la que
haba obligado a Godnez a aparecer, sino con
una indecisin improbable momentos antes: no
sabes qu?. El profesor pregunta, de manera
inconsciente (y de all que sea trgico), por el
sentido de la frase de Godnez, pero creyendo que
Godnez le puede dar un significado (una razn)
de su frase. As, tenemos a Godnez y al profesor
en dos planos de realidad: El sentido (Godnez) y
el significado (el profesor). Una realidad desterritorializada, paradojal, ciertamente abductiva3, que
NO SABES QU?:
Incursin del absurdo
El carcter de esta pregunta es bastante complejo,
debido a las razones expuestas a continuacin.
Por lo general la pregunta (una pregunta) tiene
3
197
198
El ensayo
que en su caso la situacin es totalmente pattica,
pues, en primer lugar no es parte de su rol hacer
una pregunta de este tipo (el profesor es quien
ensea) y en segundo, es indignante que se la
haga precisamente a un alumno suyo que es un
nio. El profesor descubre de sbito que no sabe
nada acerca de su realidad inmediata, su discurso o sea el mvil de sus ideas, se ha diluido en
una nebulosa extraa. Por eso su pregunta es
realmente un grito de auxilio o un reconocimiento
del desamparo: No sabes qu?. La verdadera
pregunta del profesor es: De dnde sacaste la
idea de que no sabas?. El problema del profesor es que ya su pregunta tiene peso ontolgico,
esencial. Su pregunta se dirige al sitio en donde
no se pregunta: es una pregunta por el origen o,
dicho ms claramente, es una pregunta por La
Causa.
El sentido de la pregunta del profesor est sostenido en lo siguiente: qu movi a Godnez para que
me respondiera lo que me respondi?; qu hay
en Godnez que motive esa respuesta?; a qu
se refiere Godnez cuando afirma no saber? Puntualicemos ms: qu hay detrs de la respuesta
de Godnez? De aqu el carcter complejo de la
pregunta del profesor, pues es muchas preguntas
a la vez y realmente una importante: qu hay
detrs? Esta pregunta revela la emotividad del profesor, pues slo puede expresarla con asombro,
el asombro propio del que espera una revelacin.
El profesor est en manos de Godnez. Por eso la
pregunta es vergonzosa como decamos antes. Es
la pregunta del que ignora la razn, es decir, del
que no tiene la razn, del que no ve significado,
del que no entiende. El profesor est lgicamente
aterrado, su lgica ha explotado en un espacio de
delirio. Este es el momento en el que empieza la
risa: el momento del absurdo. Absurdo, la razn
del sordo, del que no entiende. Godnez se percata
de la situacin y enseguida vuelve a encarrilarlo
todo, en un acto de extrema compasin para con
la tambaleante lgica del profesor. Pero antes digamos algo ms: El absurdo nace para el profesor
cuando descubre que no hay razn ni proceso
lgico determinable para su situacin. Es como
si se le hubiera aparecido un espanto lingstico:
de dnde sali?, a qu vino? Para el profesor
ese espanto es indeterminable en el tiempo y en
el espacio, pues nace sin aviso, simplemente aparece. Aparece con la forma diablica del No s!
que pronuncia Godnez. Es irreferenciable, para l
no hay causa. Por eso es absurdo, porque rebasa
la razn y la lgica. El profesor se descubre as
mismo en el territorio del Sentido.
199
LO QUE ME VA A PREGUNTAR:
Explosin del absurdo
Godnez, ante la consulta del profesor, en cambio de responder con la palabra NADA que
evidentemente afirma su condicin mtica (pues,
como ya dijimos transporta a un tiempo originario
cualquier posibilidad dialgica, o sea que ante el
posible encadenamiento lgico ubica un antes
irreferenciable), se decide por rehabitar (y rehabilitar) el contexto del profesor y le explica: (no s)
Lo que me va a preguntar. Notemos el sentido
de esta respuesta, pues ella misma no aparece
en territorio dialgico: No es, precisamente una
respuesta, en tanto entendemos de esta palabra
el efecto de un cuestionamiento, pues en ella se
percibe ms una explicacin que una rplica, es
decir, lo caracterstico de la respuesta es satisfacer
una pregunta. La pregunta en este caso funciona
como la causa que motiva un efecto que es la respuesta, de ah el sentido lgico de la satisfaccin
intelectiva. Pero en la frase de Godnez no hay
nada de satisfactorio, pues en ella no se responde
a un cuestionamiento preciso sino que se confirma
la realidad de un contexto. Vemoslo as: Jirafales
pregunta no sabes qu?, como decamos arriba
200
El ensayo
no sabe Godnez? Y la respuesta es obvia: lo que
el profesor le va a preguntar. Godnez hace mucho
tiempo que no est participando del juego, pues
hace mucho tiempo que lo ha ganado y Jirafales
no lo reconoce, pero no porque no lo acepte desde la perspectiva del mal perdedor, sino porque
nunca comprendi el juego, durante todo el tiempo
desconoci las reglas, nunca encontr el sentido.
Por eso el profesor realmente est jugando solo.
Cuando Godnez responde (no s) Lo que me va
a preguntar empieza la regresin antidialgica de
la que hablamos ms arriba y empieza meticulosamente a desvelar el vaco de las palabras del
profesor que va a sucumbir ante el reconocimiento
de su inmovilidad discursiva. Godnez en esto es
implacable. Es como si le hubiera dado la oportunidad al profesor de reubicarse, pero como ste
no lo hizo entonces le har pagar caro
las consecuencias. Veamos:
La frase (no s) Lo que me va a preguntar alude a dos niveles interpretativos. Primero que Godnez no puede
anticiparse a la pregunta del profesor
Jirafales, fundamentalmente porque
no tiene ni idea lo que ste piensa, es
decir, porque Godnez sabe que siendo
201
202
El ensayo
una realidad del sentido, un fragmento territorial
intermedio entre dos trminos, una frontera interminable entre las proposiciones y las cosas. Esa
es la palabra, y por eso existe. Godnez ensea
bien lo que aqu se dice: le demuestra al profesor
que nunca se movi, que nunca fue hacia alguna
parte, que mientras ms penetraba ms se sala,
en fin, que nada tiene significado, que la lgica
se oscurece demasiado cuando se refiere a los
predicados, cuando quiere explicar la causa desde
el efecto. En tal caso La Causa nunca necesitara
explicacin, slo los efectos, pero una Causa que
requiera de sus efectos para explicarse necesariamente est subordinada a ellos, o sea que no es
Causa realmente. Es el amo que necesita tener
esclavos, pues sin ellos su cualidad se evapora, el
amo esclavo de sus esclavos. Godnez provoca el
reverso lgico y el profesor muere dialgicamente,
por supuesto. Es esa muerte la que nos provoca
risa. Es por esa muerte que nos remos. El pas de
las maravillas de Godnez es el de las pesadillas
para el profesor. La lgica no acepta paradojas y
las paradojas estn en el sentido.
203
204
El ensayo
porque no hay significado, slo importa el sentido.
Por eso la Chimoltrufia, el personaje de Chespirito,
nunca se cansa de preguntar: Qu est tratando
de querer insinuar?. Toda explicacin es un asesinato al sentido, toda explicacin significativa es
slo un intento, un inters, una insinuacin. Eso
tambin lo sabe El Chavo que siempre pregunta
y yo qu dije?... y cmo es?, y yo qu dije?...
y cmo es?, y yo qu dije?... y cmo es?, hasta
tener que decir: es que no me tienen paciencia.
O sea, el significado siempre est detrs de lo
dicho (y yo qu dije?), pero nunca se muestra
realmente (y cmo es?), es una labor martirizante
que finge llevar al cielo. Antes de morir hay que
tener mucha paciencia. Pero El Chavo sabe que
hay que comunicarse y cuando alguien se acerca
a lo que l trata de decir no duda en reconocer
que juegan el mismo juego, que habitan el mismo
territorio del sentido y dice: eso, eso, eso, eso!
Y qu es eso? Pregunta absurda. Eso es todo,
eso es el sentido.
La expresin, Las palabras de ambos atravesaron el infinito para ser recibidas por nadie
y no encontrar recipiente alguno, hasta caer
en un irredimible agujero negro del sentido
(pg. 122) quiere decir:
a.
b.
c.
d.
205
2.
3.
b.
c.
d.
206
5.
4.
a.
b.
c.
d.
6.
dramtica
narrativa
filosfica
especulativa
7.
existencial, sustancial
sustancial, sensorial
formal, existencial
sensorial, formal
El ensayo
a.
b.
c.
d.
8.
9.
un informe tcnico
una resea
un ensayo crtico
una especulacin
frescura y conmovedora
fragancia y patolgica
libertad y particular
experiencia y audaz
de desarrollo conceptual
de transicin
de contraste
de conclusin
11. En la afirmacin De pronto el profesor Jirafales lo llama: Godnez! ste responde de inmediato, como un resorte: No s, Maestro!
(pg. 121), la expresin como un resorte,
metafricamente corresponde a
a.
b.
c.
d.
207
significado y sentido
sentido y significado
significado y significante
significante y sentido
208
El ensayo
c.
d.
resaltar la idea
plantear una duda
generar una impresin
acentuar el sentido
el pizarrn es un estrado
el pizarrn es un cadalso
el pizarrn es un podio
el pizarrn es un calvario
interpretar
analizar
verificar
cuestionar
PARTE II - Argumentacin
21. Escriba un breve anlisis del siguiente dilogo
tomando como referencia el ejercicio analtico
presentado en el texto.
oo: Hola Quico, ha llegado alguien antes
que yo?
Quico: Antes que t?... djame ver... Ah
s!
oo: Quin?
Quico: Yo
oo: No!, digo alguien aparte de ti
Quico: Ah, s!
oo: Quin?
Quico: Pues t
209
proyecto
211
Proyecto de aula
la individualidad y cada uno haca lo que mejor poda para enfrentarse con la evaluacin. El conocimiento vena de arriba, de la ctedra del maestro,
del texto especializado, de la autoridad del erudito.
El estudiante era un recipiente que se iba llenando hasta que, pletrico, reciba el pergamino. El
conocimiento se reciba, no se construa. Con el
transcurso del tiempo, la pedagoga se fue dando
cuenta de que era ms efectiva la construccin del
conocimiento colectiva, cooperada, democrtica,
en la que estudiantes y docente participan conjuntamente en el diseo de la bitcora de viaje,
de los objetivos que pretenden alcanzar, de las
estrategias que van a emplear y de las metas a
las que quieren llegar, alimentndolas con sus
vivencias, conocimientos previos, inclinaciones
vocacionales y capacidades. Este es el proyecto
de aula: una estrategia pedaggica que favorece
la interaccin de los estudiantes, su participacin
activa en la construccin colectiva del conocimiento, la integracin de sus saberes especficos en
el trabajo cotidiano de clase y
la bsqueda de respuestas a
preguntas y problemas surgidos
de la vida prctica. Es por esto
que el proyecto de aula es un
modelo pedaggico que le permite al estudiante iniciarse en la
214
Proyecto de aula
estudiantil es distinto, los perfiles e intereses varan, por lo que el proyecto debe ser una estrategia
flexible y moldeable frente a cada aula en la que se
aplica. Cada individuo participante en el Proyecto
podr sugerir objetivos que no se haban contemplado, estrategias diversas que complementen las
propuestas por el docente y metas que considere
sean de su inters especfico. El grupo a su vez,
teniendo en cuenta los presupuestos mencionados arriba, podr sugerir ajustes que contribuyan
a mejorar la construccin del aprendizaje colectivo. En la Planificacin deben quedar definidos el
tema del Proyecto, los objetivos que se pretenden
alcanzar, las actividades que se realizarn para
lograrlos y la forma de evaluacin y medicin de
rendimiento, acompaados de un cronograma de
actividades que garantice que cada paso se d
en un tiempo especfico y que todo lo planeado
en efecto se ejecute.
El segundo perodo es el de la ejecucin. Una
vez el Proyecto est planificado y los objetivos,
estrategias de evaluacin y metas definidos, se
inicia el trabajo. El profesor presenta el proyecto
de aula ya constituido, promueve la participacin
de sus estudiantes, verifica que se realicen las
actividades acordadas, que se cumpla con el
cronograma y evala.
215
216
Componentes de un Proyecto
de Aula
Para elaborar un Proyecto de Aula es fundamental
tener claros los objetivos para los cuales se va
a disear y las metas que se quieren alcanzar.
Luego, se debe partir de un planteamiento que
explique detalladamente los componentes del
mismo y las expectativas frente a l. En la elaboracin del planteamiento pueden participar tanto
el docente como los estudiantes.
El planteamiento debe componerse de:
Tema o problema: qu situacin especfica,
intereses o problemticas generan la necesidad
de crear el proyecto. Qu es lo que se quiere
solucionar o responder.
Proyecto de aula
Descripcin y propsito del proyecto:
objetivos del Proyecto,
cmo ayuda ste a solucionar o responder
al problema, qu se
busca con l, cmo
estar estructurado,
qu se har con los resultados, habilidades y
destrezas que adquirirn los estudiantes.
Especificaciones: recursos y materiales que se
emplearn, tiempo de ejecucin del proyecto,
bajo qu estndares o reglas estar enmarcado,
competencias que se busca desarrollar, transversalidad (qu otras reas del conocimiento podran
verse involucradas).
Responsables: quines participan, si hay funciones, quines las cumplirn.
Evaluacin: criterios de evaluacin, actividades
que se deben ejecutar, cmo se evaluarn el proceso de aprendizaje (seguimiento) y el producto
final.
Conclusin
Si bien el proyecto de aula privilegia la prctica
sobre la teora, la intuicin sobre la memoria, y el
aprendizaje colectivo sobre el individual, no se
puede desconocer que quien construye su proceso formativo y quin decide hasta dnde quiere
y puede llegar es el individuo. Ningn proyecto
de aula puede arrastrar a quien no asume sus
responsabilidades dentro del equipo. La bsqueda
del conocimiento mancomunada, colectiva y prctica no puede excluir la responsabilidad que tiene
cada estudiante de darle a su formacin una base
terica slida que le brinde criterios para tomar
decisiones. Teora y prctica van de la mano y no
puede existir la una sin la otra.
El proyecto de aula brinda la posibilidad de que
los saberes especficos se encuentren, dialoguen
y se enriquezcan retroalimentndose; de que lo
terico y lo prctico se conjuguen y con unos
presupuestos bsicos le permitan a la intuicin
encontrar elementos nuevos que no haban emergido por s solos.
217
CIBERGRAFA
Herrera, Janett, Aprendizaje por Proyectos de Aula. En: http://
www.edufuturo.com/educacion.php?c=4243
NorthWest Regional Educational Laboratory, Aprendizaje
por Proyectos. En: http://www.eduteka.org/modulos.ph
p?catx=7&idSubX=184&ida=468&art=1
Sacoto Serpa , Pablo Sch. Los proyectos de aula: una alternativa de desarrollo curricular. Colegio Calasanz, Pereira. En: http://www.calasanzpereira.edu.co/vicerector/
proyectos_aula.htm
218
Anexos
A. Tipologas textuales
para la educacin superior
Olga Luca Arbelez Rojas
Adriana del S. lvarez Correa
Richard Alonso Uribe Hincapi
Juan Eliseo Montoya Marn
Anexos
para escritura para internet y, en el anejo B, marcadores discursivos que sirven como herramientas
para los ejercicios de escritura, tanto del curso
como en general.
Presentacin
El programa Vive! El Espaol en la UPB, conformado por la Vicerrectora Acadmica, el Sistema
de Bibliotecas, la Editorial-Librera, Extensin Cultural y el Grupo de Investigacin Lengua y Cultura
de la Facultad de Educacin, tiene como propsito
contribuir al desarrollo de la poltica de Competencia Comunicativa consignada en el Proyecto
Institucional de la Universidad. La competencia
comunicativa debe ser un factor diferencial de los
Bolivarianos, de tal forma que se caractericen por
el buen desempeo en espaol, en los procesos
de produccin oral y escrita y en los procesos de
recepcin: comprensin de lectura y escucha.
La precisin, adecuacin y el estilo propio en la
expresin de la lengua materna son objetivos
que deben ser estimulados por los docentes de
la universidad entre los estudiantes.
El acto de escribir es uno de los temas de investigacin en didctica de la lengua, en el cual
intervienen estrategias cognitivas muy importan222
Anexos
y actan. Revisan varias veces concentrndose
en aspectos distintos en cada ocasin, para optimizar al mximo su trabajo. Para los aprendices,
constituye una operacin mucho ms simple y
mecnica de limpieza superficial de la prosa: leen
el texto palabra por palabra y, cuando detectan
algn error, lo corrigen inmediatamente, tachando
y apuntando la solucin nueva; realizan cambios
en aspectos muy locales y superficiales (letras,
palabras, frases) que afectan la gramtica.
223
224
Anexos
Pueden rastrearse en el texto aspectos sobre su
estructura formal o sobre la interpretacin y comprensin bsicas de su contenido. Es decir:
225
indiscutiblemente a la fuente; mientras no sea saldado ese escollo, la lectura no puede considerarse
completa. Igual acontece si se hallan referencias a
contextos, autores o textos del mismo autor o de
otros, que no se conocen. Ser necesario trazar
una lnea de accin, como lector, para resolver
esos lunares de ignorancia y poder acceder de
manera ms precisa y con mayor confianza y
propiedad a la lectura del texto.
Ttulo
Este componente del texto, que algunas veces
est ausente, no siempre tiene relacin directa
con el tema del mismo o con el contenido. Se trata
de una marca que el autor deja, con alguna intencin, y que tiene como propsito bsico cautivar
al lector para que acceda a la lectura. En algunas
ocasiones este llamado de atencin s tiene una
relacin directa con el cuerpo, principalmente en
textos de tipo cientfico, expositivo o acadmico. El
ttulo suele ser corto y puede ser asignado antes o
despus de escrito el texto; por esta misma razn
puede darse el caso que, de entrada, el ttulo d
al lector una idea del texto, o puede acontecer
que sea necesaria esa lectura preliminar para
encontrarle sentido al ttulo, es decir, para poder
establecer la relacin entre ttulo y texto.
226
Tema
La primera lectura que se hace de un texto en
ambientes acadmicos o con propsitos pedaggicos y didcticos, es decir, en el ambiente
escolar, tiene la funcin de dar una idea global de
lo que el texto trata. Empezando por el ttulo, el
lector va construyendo en su mente una idea del
tema, es decir, clasifica la lectura en una ciencia o
saber particular y define a qu elementos de esa
disciplina se refiere el texto.
Al momento de enunciar el tema, de manera oral
o por escrito, el lector encuentra la primera dificultad, pues casi siempre se tiene la idea clara en la
mente, pero expresarla se hace complicado.
El tema no necesariamente debe llevar un verbo
conjugado, as que podra decirse que el tema de
un texto es: los animales esteparios, o bien podra ser: los animales que viven en las praderas.
En el primer caso no hay un verbo conjugado y en
el segundo s (viven). Cualquiera de las dos formas de enunciar el tema de un texto es correcta,
pues el criterio est en que englobe todo el sentido
del texto y no en que afirme o niegue algo.
Anexos
La identificacin del tema slo se puede hacer
despus de leer y entender el texto en su totalidad.
Por eso se dijo que, antes de cualquier ejercicio
formal con un texto, es necesario haber realizado
una lectura previa. No obstante, algunas veces
queda la sensacin de que se entendi bien todo
el texto y, sin embargo, el tema no se alcanza a
definir con facilidad, pues hay muchos tpicos
igualmente importantes. Ser necesario jerarquizarlos y descubrir cul es el ms abarcador.
Prrafos
Cada prrafo (unidad textual que va de un punto
aparte hasta otro punto aparte) cumple la funcin
de distribuir el texto de tal manera que la comprensin del tema sea mayor, pues cada prrafo
tiene una idea central, a excepcin de los textos
literarios y de los prrafos de transicin, cuyo fin,
como conector, es enlazar dos prrafos con ideas
parcialmente distintas.
Ideas centrales
Cuando se pretende extractar la idea central de
un prrafo no debe hacerse al mismo tiempo que
se lee, pues al ritmo de la lectura puede parecer
importante todo o carecer de importancia el prrafo completo. Es imperativo hacer dos lecturas,
la primera para entender lo que el prrafo dice,
y la segunda para identificar, subrayar o extraer
aquel apartado que contiene la idea central del
prrafo. Cuando no se la puede encontrar literal
o explcita, el lector debe proceder a redactarla
sin traicionar el sentido.
La idea central bien puede estar al comienzo o
al final del prrafo, en la mitad o distribuida a lo
largo del mismo. Encontrar la idea central es un
punto clave para la redaccin del resumen y del
informe.
227
1. El resumen
La accin de resumir implica sintetizar aquello
que un texto nos dice. Todo resumen, por tanto,
significa una transformacin de un texto (texto original) en otro texto (resumen) que refleja en forma
general y breve las ideas principales del primero y
deja al margen las secundarias. Desde una perspectiva formal, debe presentar coherencia con la
estructura del texto original y cierto paralelismo
en su exposicin.
Aunque aparentemente sea una accin relativamente fcil, exige cierta capacidad intelectual
que nos permita reconocer lo importante y lo
accesorio de un texto. La realizacin de un buen
resumen es muestra inequvoca de una gran
capacidad de comprensin para hallar la sntesis
adecuada. Desde el punto de vista formal suele
decirse que un buen resumen debe oscilar entre
un tercio y una quinta parte del texto original. La
brevedad es una de las caractersticas esenciales
del resumen.
De manera general podemos sealar los pasos
siguientes como necesarios para la realizacin
de un resumen:
228
1.
2.
3.
4.
5.
El subrayado
Una de las principales pautas a tener en cuenta
a la hora de resumir un texto es subrayar y esquematizar, a medida que se lee, aquellos datos
e ideas ms importantes en la configuracin del
texto, objeto de resumen. La tcnica del subrayado es muy positiva porque, por medio de ella,
se intenta destacar las ideas principales del texto
ledo, accin que constituye la fase preliminar de
un resumen.
Anexos
Para un subrayado til debe tenerse en cuenta:
1.
1.
2.
2.
3.
4.
El esquema
Junto con el subrayado, y dependiendo de la longitud del texto original, resulta conveniente realizar
un esquema que ayude a visualizar las ideas principales. El esquema, en la mayora de los casos,
surge de aquellas ideas que hemos subrayado en
el texto. Desde el punto de vista formal, suelen
destacarse una serie de requisitos:
3.
La redaccin
No se puede incluir ningn dato que no exista
en el texto original y se pueden utilizar las ideas
principales al pie de la letra.
229
El resumen debe ser coherente, para ello es indispensable redactarlo correctamente, con ajuste a
las ideas subrayadas, las cuales se deben enlazar
con conectores adecuados.
Bibliografa
iNstituto cervaNtes. (2007). Saber Escribir. Madrid, Aguilar.
513 p.
Prez s., JuaN & Plata De t., cruz. (2006). Manual de Expresin
Escrita. Medelln, Sello Editorial.
2. El informe de lectura
El informe de lectura es un texto escrito en prosa
que tiene como propsito fundamental suministrar
una determinada informacin sobre otro texto
escrito y desplegar, de forma expositiva, anlisis
y sntesis alrededor de l. En el medio acadmico
por lo general el profesor es quien solicita el informe. Se puede realizar a partir de un texto completo
o un fragmento, un libro o un corpus constituido
por un grupo de textos. En algunas ocasiones es
un recurso para explorar a partir de otros textos,
no necesariamente escritos (pelculas, conferencias, etc.).
La redaccin del informe requiere realizar varias
lecturas, para efectos de reconocimiento del texto, identificacin de terminologa desconocida y
mapeo general del tema, as como la utilizacin
de herramientas que, como diccionarios (etimolgicos, de uso, de dudas, de conjugaciones),
sern ventajosos para ampliar el horizonte y profundizar la comprensin del texto ledo. Por esta
razn, las pautas para la redaccin del informe
son bsicamente pautas de lectura.
Un informe parte, principalmente, de los siguientes
insumos, obtenidos de la lectura:
230
Anexos
-
Bibliografa
caNo, J. (2008). Informe de lectura. La Bibliofarmacia. En:
Lengua y Cultura 2. Tipologas textuales aplicadas.
Medelln, UPB. p. 51-62.
LARROSA, Jorge. (1998). La experiencia de la lectura. Estudios sobre literatura y formacin. Barcelona: Alertes.
NOGUEIRA, Silvia y otros. (2005). Manual de lectura y escritura universitarias. Buenos Aires: Biblos.
seraFiNi, mara t. (1997). Cmo se escribe. Barcelona,
Paids.
Poner por escrito las ideas centrales y parafrasearlas, unidas por conectores adecuados, sin
modificar ni sacrificar el contenido del texto, es lo
que denominamos informe de lectura.
231
3. El protocolo
Un protocolo es una sntesis que contiene los
puntos ms relevantes tratados durante un seminario, postgrado, diplomado o curso en general.
Ms que un acta o un simple resumen, es una
descripcin ordenada y objetiva de los temas, de
las acciones o sucesos que se realizaron durante
una sesin o evento acadmico especfico (visita,
conferencia, taller, etc.). Es importante destacar
que ms que salvar un orden cronolgico, el protocolo debe buscar una lgica de lo desarrollado
durante el evento, de tal manera que cualquiera
que no haya asistido pueda enterarse con la sola
lectura de este documento.
232
Identificacin espacial:
Ciudad, fecha y hora, lugar especfico.
Temas y tratados
Se presentan en orden de importancia o
cronolgico los principales aportes tericos
y la manera como se desarrollaron, sin extenderse demasiado.
Aportes
Deben agregarse las intervenciones ms destacadas de los asistentes, bien en preguntas
o complementando el tema.
Tareas asignadas
Es importante, no slo mencionar trabajos,
lecturas o ejercicios pendientes, si los hay,
sino tambin, destacar a las personas responsables de dirigirlos o realizarlos.
Bibliografa
cassaNY, D. (1997). Reparar la Escritura. Barcelona, Gra.
iNstituto cervaNtes. (2007). Saber Escribir. Madrid,
Aguilar. 513 p.
Prez s., Juan & Plata De t., cruz. (2006). Manual de Expresin Escrita. Medelln, Sello Editorial. 189 p.
Anexos
4. El comentario
Frecuentemente, en la cotidiana labor acadmica,
es necesario trabajar, por ejemplo, con un artculo,
una pelcula o un material sonoro. Desde el punto
de vista metodolgico, queremos que el estudiante
establezca una bsqueda subjetiva de un tema o
temas y se pregunte por su trascendencia en el
contexto de su propia vida. Se piensa, entonces,
en una tipologa que logre concretar algunas
valoraciones, algunas impresiones que ayuden a
que el estudiante tenga preparado un repertorio
de ideas con unos fundamentos, para que sea el
insumo para un coloquio, un debate o una mesa
redonda.
La nominacin de comentario aqu bosquejada
no se refiere al recurso periodstico, sino que
toma algunas de sus caractersticas para darle
un uso acadmico en la Universidad. La utilizacin de esta herramienta es til como iniciativa
motivadora de la discusin y el dilogo en el aula
de clase. Por consiguiente, el comentario, como
prctica escritural, funciona como etapa bsica
para la presentacin de conceptos y proposiciones tericas que, sin lugar a dudas, prepara un
camino vital para que el encuentro acadmico
se convierta en un verdadero espacio dialgico,
233
234
Anexos
explcita con el uso de la primera persona (yo
considero, yo pienso, yo creo). El docente
puede percibir as al estudiante como sujeto
cognoscente.
-
2.
3.
Bibliografa
PARRA, Marina. (1996). Cmo se produce el texto escrito.
Bogot, Magisterio.
SANTAMARA, Luisa. (1990). El comentario periodstico.
Madrid, Paraninfo.
seraFiNi, mara t. (1995). Cmo redactar un tema. Barcelona, Paids.
DEL GRILLO, Mara del Carmen. (2004). Los textos informativos. Buenos Aires, La Cruja.
235
5. El artculo de divulgacin
Este tipo de textos se utiliza principalmente para
hacer una exposicin escrita de un tema sobre el
cual se tiene suficiente dominio. Se entiende como
un texto de mediana extensin, sobre un tema
de inters focalizado o generalizado, escrito con
estilo ameno y gil, lenguaje adecuado (tcnico,
si es cientfico) y enfoque claro y definido. Aunque
la presentacin del artculo debe dejar clara la
perspectiva terica que lo sustenta, no tiene pretensiones de ensayo, de crtica o de relatora.
El artculo puede variar su forma, su extensin y
su objetivo; bien puede utilizar un lenguaje tcnico
o coloquial y contener interpretacin, valoracin o
explicacin de hechos, ideas, estudios o producciones. El articulista debe hacer notar la trascendencia del tema, actualizndolo y humanizndolo
de acuerdo con el pblico destinatario.
Los pasos para realizar un artculo de divulgacin
son los siguientes:
-
236
Eleccin del tema. Debe ser actual, trascendental, interesante, de amplio dominio por
parte del articulista. Debe tenerse en cuenta,
Anexos
y, en cada caso, el enfoque puede cambiar,
as como el lenguaje y la estructura.
-
Lluvia de ideas. Las ideas para la presentacin de un artculo de divulgacin deben ser
claras, coherentes y con sustentacin bibliogrfica actual, autorizada y pertinente. Se
trazan sobre el mapa previo y se constituyen
en las ideas centrales de cada prrafo. Debe
tenerse en cuenta que en un artculo de divulgacin no interesa tanto lo que el autor del
mismo opina sobre determinado tema, sino
que es una exploracin guiada del estado del
arte de un asunto, desde una lente definida
por el autor.
237
238
Bibliografa
seraFiNi, mara t. (1995). Cmo redactar un tema. Barcelona,
Paids.
iNstituto cervaNtes. (2007). Saber Escribir. Madrid, Aguilar.
513 p.
Parra, mariNa. (1996). Cmo se produce el texto escrito.
Bogot, Magisterio. 154 p.
Prez, sergio. (2007). El Hombre y los Avatares de la Interpretacin. En: Lengua y Cultura 2. Tipologas Textuales
Aplicadas. Medelln, UPB. p. 29-37.
Anexos
6. La resea
Constantemente se equipara la resea de tipo
acadmico con la de corte periodstico y publicitario la cual corresponde a otros intereses y
objetivos.
En Saber escribir (INSTITUTO CERVANTES.
2007) se plantea que la resea ofrece unas informaciones con objetividad, pero genera opiniones
y crticas. La resea desempea una funcin
esencial en el trabajo acadmico universitario:
exigir la lectura detallada y comprensiva de un
texto especfico, su anlisis particular y su interpretacin en clave de las incidencias sociales de un
determinado hecho, concepto, obra o tema. Este
carcter heterogneo de la resea y su caracterstica fundamental de comprometer, no slo las
informaciones contenidas en un texto (sntesis),
sino tambin las implicaciones que stas tienen
para el lector y su contexto (comentario, crtica,
opinin), le permite estar asociada al mbito de lo
periodstico y a otros, como el cientfico.
Los objetivos bsicos de la resea son:
240
Dar importancia al escritor del texto de referencia y los datos biogrficos que contextualicen su produccin intelectual.
Elaborar un borrador.
Forma de la resea
Aunque lo dicho aqu no puede ser asumido como
condicin sine qua non, s plantea elementos para
la construccin de la resea, de manera que el
profesor, al sugerir la redaccin de sta, tenga
la certeza de su funcionalidad para alcanzar el
objetivo acadmico propuesto.
Anexos
1.
2.
o
-
Abordaje crtico
Valoracin del contenido y de la forma del
texto, as como de las diferentes aportaciones
de ste al lector y a su contexto.
Sobre el reseador
Breve alusin al reseador como reconocimiento de su condicin de autor.
Conclusin de la resea
Inters que suscit el texto ledo (importancia
terica) desde la perspectiva del curso y sus
implicaciones tericas en ste.
Introduccin (sntesis)
o La obra que ser reseada (autor, ttulo,
ciudad, editorial, fecha, etc.).
o Caractersticas del texto (qu clase de
texto es?, cmo est dividido? (subttulos/captulos), cul es el lenguaje del
texto y cmo repercute en su sentido?,
qu tcnicas usa el autor para elaborar
Caractersticas formales
-
Brevedad
Precisin
Orden
Correccin en el uso de la lengua
Correspondencia temtica con el texto base
Solidez en los argumentos y valoraciones
Extensin moderada
241
Bibliografa
iNstituto cervaNtes. (2007). Saber Escribir. Madrid,
Aguilar. 513 p.
osPiNa, William. (2007). La Resea en el Camino de la Creacin Crtica. En: Lengua y Cultura 2. Tipologas Textuales
Aplicadas. Medelln, UPB. p. 63-74.
Parra, marina. (1996). Cmo se produce el texto escrito.
Bogot, Magisterio. 154 p.
Prez g., Hctor. (1995). Comunicacin Escrita. Bogot,
Aula Abierta. 176 p.
242
7. La relatora
Una relatora es una produccin individual que se
construye con base en tres elementos de estudio,
anlisis y composicin: la temtica del texto que
incluye el desarrollo argumentativo (si el texto lo
permite), la organizacin estructural del texto, y el
proceso de lectura con sus resultantes. El objetivo
general de la elaboracin de una relatora es recoger el aporte que cada lector, cada estudiante,
hace a partir de sus intereses y de las inquietudes
y anlisis surgidos de la lectura de uno o varios
textos que se ponen en dilogo, generando una
reconstruccin, desde la apropiacin temtica,
que da cuenta de su propia configuracin de la
informacin, donde se pone en evidencia un trabajo riguroso de anlisis de la lectura, el nivel de
comprensin de la misma y la conexin crtica con
su propio conocimiento previo. Al mismo tiempo,
la elaboracin de una relatora es una forma de
escritura, donde, quien la elabora, se identifica
a s mismo, no slo como lector en cuanto a sus
habilidades de comprensin, anlisis y crtica, sino
como escritor en cuanto a las habilidades que
posee para ello, a partir de dificultades, afinidades
y fortalezas.
Anexos
Los elementos constitutivos de una relatora tienen unos parmetros que pueden sintetizarse y
explicitarse como aparece en el cuadro que sigue.
Este cuadro contiene la enunciacin y explicacin
de cada uno de los componentes de una relatora.
Cabe aclarar que, para cumplir con el objetivo de
una relatora, puede asumirse slo un componente
de cada elemento de estudio, puede asumirse
slo uno de los elementos de estudio con sus tres
componentes o puede optarse por desarrollar los
tres componentes de los tres elementos. En todo
caso, una relatora debe ir acompaada, como
se repite en el ltimo elemento del cuadro, de
una descripcin del proceso de lectura, pues es
la incidencia personal que la lectura produce en
el sujeto-lector.
243
ElEmEnto dE
Estudio
Temtica
del texto y
desarrollo
argumentativo
244
PrEgunta
Cul es la
tesis propuesta
por el autor o
los autores?
Cmo se
desarrolla la
argumentacin?,
es decir,
Cules son
las nociones
o categoras
centrales del
texto?
Todo texto tiene una distribucin temtica que el autor puede utilizar como
mecanismo de despliegue para la transmisin de una idea. La temtica textual
se desarrolla a partir de categoras y nociones, las cuales son utilizadas de
diferente forma de acuerdo con el tipo de texto: argumentativo, descriptivo,
expositivo, etc.
La categora se puede definir como una estructura formal que, aunque no da
a conocer datos por s misma, sirve de armazn (pues es una estructura) para
construcciones conceptuales desde donde se explicita un determinado campo
de la experiencia humana.
La nocin, por su parte, es una expresin que se utiliza para hablar de lo real.
Se emplea para la construccin de una concepcin o visin del mundo. Estas
nociones deben ir enlazadas mediante jerarquizaciones o valoraciones, y de tales
mixturas y combinaciones van surgiendo las diferentes formas de ver el mundo.
Anexos
ElEmEnto dE
Estudio
Organizacin
estructural
del texto
PrEgunta
Cul es el
sentido y las
implicaciones
del ttulo en
relacin con el
texto ledo?
La explicacin del sentido del ttulo y el anlisis de su relacin con los elementos
tratados en el texto. Cuando se realiza la relatora con base en dos o ms textos,
debe ponerse en evidencia la relacin entre cada ttulo y el texto y entre los ttulos
de los diferentes textos.
Cmo se
representa la
estructura del
texto?
Cmo incide
el lenguaje en
la exposicin
temtica del
texto?
245
Cules
ideas nuevas
descubri a
partir de la
lectura?
La explicacin del sentido del ttulo y el anlisis de su relacin con los elementos
tratados en el texto. Cuando se realiza la relatora con base en dos o ms textos,
debe ponerse en evidencia la relacin entre cada ttulo y el texto y entre los ttulos
de los diferentes textos.
Cules
conceptos del
texto quedaron
claros y
entendidos y
cules generan
mayor nivel de
dificultad?
Para cada nuevo aprendizaje es necesario contar con uno previo. En este sentido
es importante conocer y enlistar aquellos apartes del texto o aquellos desarrollos
conceptuales que mayor nivel de dificultad representaron en la lectura, y los
conocimientos previos necesarios para una mejor comprensin de los mismos.
Cules
apartes del
texto podra
citar como
elementos
de particular
relevancia o
inters a partir
de la lectura?
En todo caso, sea al principio o al final, una relatora debe ir acompaada por
una descripcin del proceso de lectura. Como es una elaboracin personal de
un proceso de relacin ntima del lector con el texto, debe ilustrarse cmo se
realiz tal proceso. Adems, como es un texto de uso generalmente acadmico,
la descripcin del proceso sirve como punto de partida para identificar puntos
fuertes y dbiles en la comprensin lectora y en la apropiacin de conocimientos.
En esta descripcin se cuenta desde la motivacin inicial para la realizacin de
la lectura, inclusive si tal motivacin fue la asignacin de la lectura como tarea
acadmica, mencionando el tiempo de lectura, los puntos de mayor dificultad,
el disfrute o la frustracin que gener, las resistencias que hubo para leer, las
dificultades con el lenguaje, en fin, todos los elementos que puedan integrarse
en la descripcin dicha.
Proceso
personal de
lectura
246
Anexos
La extensin de una relatora oscila entre dos y
cinco pginas. Debe evitarse el discurso insulso y
vano y las explicaciones innecesarias, pues, como
gua, se debe parecer ms a un mapa: simple,
conciso, preciso, claro, a escala y coherente, que
permita el trnsito por los textos y por el proceso
de lectura de manera verstil, econmica y provechosa.
La relatora se puede alimentar con una sntesis
del texto o los textos ledos, con un resumen, con
una crtica, con un informe. En cualquiera de los
casos no se pueden confundir con otra tipologa.
Para ello tambin es funcional el esquema anterior, que rene los elementos estructurales de una
relatora y aquellos componentes que contiene
cada uno de esos elementos. Los criterios de elaboracin que aparecen no dejan de ser una gua
que bien puede suplirse con otras indicaciones
ms o menos abstrusas.
Al momento de poner en dilogo varios textos es
necesario tener presente, no slo el tema y el texto
mismo, sino las caractersticas de sus autores. Se
puede identificar as la afinidad y las diferencias
entre ellos, las cuales pueden ser decisivas al
momento de asumir una posicin crtica frente al
tema que desarrollan en sus textos.
247
248
Es pertinente recordar:
-
Bibliografa
acua escobar, Carlos E. Gua del Estudiante. Preparacin de Informes Escritos. Mxico: Universidad Nacional
Autnoma de Mxico, 1986. 22 p.
Anexos
Balmes ziga, Zoila y goNzlez De lPez, Gracia.
Comunicacin Escrita. Mxico: Trillas, 1988. 114 p.
BARTHES, Roland. (1986). Lo Obvio y lo Obtuso. Imgenes,
gestos y Voces. En: Pados. B.A. p. 337-347.
llereNa villalobos, Rito. Lengua Materna. Medelln:
Universidad de Antioquia, 1991. 159 p.
moNtoYa gmez, Egidia. El Hombre, un Ser que Habita
Realidades Simblicas. En: Lengua y Cultura I. Serie
Notas de Clase. Medelln: U P B, 2006. p. 39-54.
moNtoYa marN, Juan Eliseo. (2006). El Ser Humano: un
Texto que Lee los Tejidos de la Realidad. En: Lengua y
Cultura I. Serie Cuadernos de Clase. Medelln: U P B.
p. 55-71.
__________. (2008). Hombre, Lenguaje y Realidad. La Relatora. En: Lengua y Cultura 2. Tipologas Textuales
aplicadas. 2. Ed. Universidad Pontificia Bolivariana,
Medelln. p. 75-89.
Guas para el Manejo de las Relatoras y Protocolos. (19981999). Maestra en Educacin, Convivencia y Proyectos
Sociales. Convenio Universidad de Medelln, Universidad
Pontificia Javeriana.
http://www.politecnicovirtual.edu.co/humanidades/guia_2c.
htm
http://www.umc.edu.co/docentes/info.asp?i=1766&id=250
8. El ensayo
El ideal de determinar el ensayo como tipologa textual no puede limitarse a lo estructural. La eleccin,
por parte del autor o de aquel que solicita el texto,
de una tipologa especfica deviene de una decisin
consciente y clara, de unos intereses y unos objetivos. A menudo, de manera equivocada, el requerimiento del ensayo como actividad acadmica, pretende comprobar que un saber ha sido entendido
por el estudiante, es decir, que ste demuestre en
unos prrafos lo que sabe. Podramos, entonces,
pensar que el ensayo se vuelve una metodologa
evaluativa, casi en oposicin a una metodologa
formativa. As lo afirma vlez, Jaime. (2000):
La incapacidad acadmica para acceder al
ensayo no debera entenderse como falta de
informacin sobre sus tcnicas especficas,
sino como un fracaso del sistema educativo en
general. La explicacin es que para escribir un
ensayo se requiere un ser humano informado,
con sensibilidad y con criterio propio.
El ensayo se reconoce por su flexibilidad, entendiendo sta como cualidad en la medida que
quien escribe tiene la posibilidad de dar rienda
suelta a su estilo en clave y conexin con las ideas
que pretende defender. En efecto, la descripcin
249
250
Anexos
-
Rudimentos bsicos
El ensayo no corresponde a una disciplina en
especial, ya que su carcter de heterogeneidad lo convierte en una tipologa clave, por
ejemplo, para la literatura, la crtica, la labor
investigativa e, incluso, para la ciencia. Esta
cualidad abierta y flexible no corresponde
ni a la arbitrariedad ni a la carencia, pues
la base fundamental de su produccin es la
argumentacin en la perspectiva tanto de la
exposicin de unos conceptos como en la
defensa coherente de una tesis. Es pertinente
aclarar que el propsito del ensayo es trazar
un esbozo, un bosquejo, que surge de un
proceso de reflexin maduro, sin ambiciones
trascendentales, y s con un nimo continuo
de darle movilidad al conocimiento.
Clases
Las clases de ensayos abundan tanto como
sus concepciones, por esto se abordan aqu
slo aqullas que tienen un vnculo estrecho
con los propsitos de formacin en la universidad.
La primera variedad de ensayos aptos para
la labor acadmica es la de corte crtico. El
objetivo de ste es la reflexin no exhaustiva
de una serie de obras (cinematogrficas, literarias, cientficas, etc.), con la firme intencin
de sugerir unas ideas, unas percepciones
relacionadas con la propuesta hecha por el
docente que pide el ensayo.
La segunda es la de creacin, donde se
hace una exposicin de las ideas ms sobresalientes de una produccin de cualquier
tipo incluso de otro ensayo para que, con
base en esta serie de informaciones, el autor
establezca una composicin que d cuenta
de todas esas ideas y la incidencia que tienen
en las propias. Es un tipo de ensayo til para
establecer lecturas analtico-interpretativas
sobre diversos textos y fortalecer as las
habilidades del aprendiz en el desarrollo y afinacin, tanto de la construccin de argumentaciones propias, como de la autonoma.
La tercera es el de interpretacin, puesto
que es aqu donde el estudiante tiene como
iniciativa mayor el juzgar (entendiendo el juicio como el acontecimiento intenso en el que
el sujeto se enfrenta a unos conocimientos ya
establecidos e intenta comprenderlos a partir
de sus posibilidades) y, adems, procura
llevar esas valoraciones a un ambiente de
251
252
Rasgos formales
-
Unidad temtica (rigurosidad en el planteamiento de las ideas), concebida como la presentacin y organizacin claras y coherentes
del texto.
Uso de recursos paratextuales (citas y epgrafes) que compongan una realidad dialgica
con varios autores y diferentes disciplinas, y
que, al mismo tiempo, sirvan de soporte a las
observaciones hechas por el autor.
Anexos
las argumentaciones, puesto que el ensayo
muestra, finalmente, unas proyecciones acerca de la forma como se entiende la realidad
y su reflejo en la propia experiencia.
Eleccin del tema de acuerdo con los intereses, saberes previos y experiencia del
escritor. El docente delimitar el alcance y
las caractersticas del tema a tratar.
253
Bibliografa
vlez, Jaime. (2000). El Ensayo, Entre la Aventura y el Orden.
Santafe de Bogot, Taurus. 107 p.
vela PuliDo, Janneth. (2006). Cmo escribir ensayos?
Santafe de Bogot. Fondo de Publicaciones Universidad
Sergio Arboleda. 147 p.
iNstituto cervaNtes. (2007). Saber Escribir. Madrid,
Aguilar. 513 p.
Prez s., Juan & Plata De t., cruz. (2006). Manual de
Expresin Escrita. Medelln, Sello Editorial. 189 p.
9. La crnica
La crnica narra un suceso filtrado por uno actual,
es decir, juega con el tiempo. Esta caracterstica
le permite al cronista hacer un manejo libre del
lenguaje. Finalmente, los hechos se presentan en
su versin particular. El uso de fuentes directas
consideradas como protagonistas de la narracin
y la perspectiva analtica en el tratamiento de los
temas son algunos criterios del gnero.
No puede soslayarse, sin embargo, que la
crnica es un gnero practicado desde mucho
tiempo atrs, desde el perodo medieval cuando
se confunda con la carta. Especialmente la
crnica como viaje. Por ejemplo, el viaje mtico
de colonizacin de Amrica. En las crnicas de
indias, dice el profesor Tarsicio Valencia2, es tan
extrao el mundo que se est conociendo que se
tiene que fabular. Y lo que es ms importante an
para delimitar el territorio temtico y estilstico de la
crnica: una historia entendida como cronologa,
como progreso y proceso de la humanidad, se
desbarata con la crnica entendida como fbula,
2
254
Anexos
como mito, como leyenda. La crnica es una
andanza, unas idas y venidas por el laberinto de
la escritura. Como carta, y carta que va dirigida,
implica la crnica un testimonio que se hace discurso descriptivo. Es aqu donde la literatura, el
poema y la crnica entran en contacto.
Volviendo a la crnica como gnero periodstico,
en el que la intervencin del cronista le confiere
dos de sus caractersticas sobresalientes: el
subjetivismo y la expresividad, el cronista presenta los hechos desde un determinado punto de
vista y los interpreta (). Por eso el subjetivismo
sustituye en la crnica a la objetividad propia de
la noticia. Ello no significa, sin embargo, que el
cronista pueda apartarse de la verdad ni pueda
desvirtuar los hechos: la verdad siempre debe
presidir cualquier trabajo periodstico. Puesto
que el periodista intenta dar una visin original
de lo sucedido, la crnica es uno de los gneros
periodsticos que ms se presta a la utilizacin de
un lenguaje personal cargado de expresividad y
muchas veces prximo al lenguaje literario. Es
frecuente en las crnicas la utilizacin de diversos matices estilsticos3, de aqu que pueda ser
descriptiva, narrativa o literaria.
3
10. La comunicacin
por internet
(Para trminos tcnicos ver Glosario al final).
Los ejercicios de leer y de escribir, de escuchar y
de hablar, estn ntimamente relacionados. Con
mayor vehemencia, es cierto, los de escribir y
leer en el mbito acadmico. Ahora bien, quien
aprende a leer bien puede hacerlo en cualquier
espacio sin mayores dificultades, siempre que
las condiciones necesarias estn dadas, y quien
aprende a escribir puede hacerlo igualmente bien
sin importar el medio, el ambiente, el formato o el
soporte. No obstante, condiciones nuevas exigen
nuevos aprendizajes.
La tecnologa ha abierto un panorama nuevo y
distinto en cuanto a comunicacin e informacin,
equiparable, tal vez, al abierto por Guttemberg
con su imprenta. Esto no resta importancia a los
actos de leer y escribir, al contrario, exige el entrenamiento de todas las personas en ellos, aunque
se ha credo circunscrito, equivocadamente, a
escritores, literatos, periodistas y profesores. Hoy
nadie puede sustraerse a la utilizacin de los medios masivos de comunicacin (mass media) ni
255
256
Anexos
de una realidad abrumadora e irreversible como
sta. La informacin ahora est ms a la mano,
lo cual hace que aparezcan nuevos retos para la
educacin: en primer lugar, ms que brindar informacin, se trata de canalizar y brindar elementos
crticos para encontrarla y seleccionarla, pues
sta est disponible en abundancia; en segundo
lugar, la educacin se convierte en un acto casi
exclusivamente formativo.
La escritura en internet, aunque hay quienes la
ejercitan de cualquier manera como una forma
de ahorrar tiempo, requiere un orden y un ordenamiento, de lo contrario, la forma estara por encima
del contenido y podra lesionarlo y entorpecer as
los actos comunicativos y discursivos.
Como requisito para el uso adecuado de las NTIC
se tiene el imperativo de conocer el lenguaje propio de estos medios. Es justo aclarar que todas las
lenguas son dinmicas y que los cambios vienen
siempre patentados por los usuarios. En el caso
de las NTIC encontramos enriquecido nuestro
idioma con palabras tcnicas, venidas casi todas
del ingls o de abreviaturas en dicha lengua, que
se insertan en la nuestra sin mayor trauma como
tecnolecto, y que designan realidades muy concretas de la misma manera en gran parte del mundo;
257
El primer paso para escribir bien para la web es desaprender a escribir y reaprender desde un nuevo
enfoque. No saber escribir para la web empieza a
ser una forma de analfabetismo, pero saber escribir en los formatos convencionales ofrece ciertas
ventajas. Por esta razn, las indicaciones y sugerencias de las tipologas precedentes, son tiles
tambin para este tipo de escritura, la cual puede
consistir en la creacin de webs, en la participacin
en chats, en meeting, la redaccin de e-mails y
otros textos como revistas y boletines electrnicos,
diarios digitales y presentaciones multimedia.
El HTML es la base de trabajo para la escritura multimedia, el cual trabaja con etiquetas:
por ejemplo, para resaltar un texto en negrita
se utiliza la etiqueta <b> y su negacin </b>.
As, si se escribe: <b>hola</b>, se visualiza
hola en la web. Cada navegador puede
tener etiquetas distintas. Al colgar un texto en
la red, sta puede reconocer las etiquetas y
traducirlas al formato html.
b.
258
Los operadores
Los programas que soportan la escritura en
internet pasan las instrucciones del operador
al cdigo html, lo que permite integrar en un
mismo documento objetos distintos. Esta
forma de escritura tiene sus limitaciones, sin
embargo programas como Flash o lenguajes
de programacin como Javascript han permitido crear webs mucho ms dinmicas.
La escritura
Para comprender las caractersticas de la
escritura en internet, es til ver las diferencias
con la escritura convencional:
Anexos
Escritura convencional
Escritura hipertextual
c.
El material
El material informativo de la web es moldeable, est organizado a partir de rboles de
ideas, principales y secundarias, temas y
subtemas, y dispuesto para que se pueda
ver el conjunto, siguiendo el modelo de los
d.
260
El proceso:
De la manera de escribir dependen los resultados, como en la escritura convencional. En
la web las comunicaciones efectivas requieren preparacin. Algunos aspectos a tener en
cuenta en la preparacin del hipertexto son
(Cfr., http://www.mailxmail.com/curso/informatica/internet_redes/capitulo17.htm):
Identificacin del destinatario: a
quin se dirige el texto? El pblico puede
ser definido o muy variado, con caractersticas comunes o dispares. En todo
caso debe conocerse lo mejor posible.
Una escritura respetuosa del interlocutor
no admite carreta pseudo-informativa;
se la puede hallar, pero dichos contenidos son generalmente consultados por
inexpertos en la web.
Definicin de los objetivos: el propsito
puede ser vender algo, que la persona
capte una informacin, persuadir, conducir a una accin, comunicar un punto de
vista. En todo caso debe tenerse claro.
Anexos
-
f.
El escritor
Todo escritor expresa ideas y valores. Lo que
diga es expresin de su pensamiento y de su
cosmovisin. Para decir algo es necesario
tener algo para decir. La forma como se diga
depende de la creatividad y la imaginacin.
Ambos elementos son necesarios para un
escritor web, pues ste une el contenido con
la forma, el texto y los objetos con un significado de calidad y atractivo.
Las caractersticas y las condiciones de un
autor convencional no son las mismas a las
de un autor web, pues este ltimo prcticamente desaparece detrs de la red, no como
autor, sino como referente. Esto se debe a
que el navegante puede hacer las veces de
compilador, armando su propio hipertexto con
varios insumos de la red. En todo caso debe
citar las fuentes de donde los toma, pero el
261
262
La comunicacin
En la web, comunicacin es conversacin. Es necesario establecer empata
con el interlocutor (navegante), para lo
cual es fundamental seleccionar cuidadosamente las palabras.
La web tiene como una finalidad la
economa del tiempo. La intencin del
emisor debe ser que los contenidos lleguen a la mano en el menor tiempo, de
la manera ms gil y ms creativa.
El destinatario puede verse sorprendido con la forma del mensaje y, si
le agrada, puede dedicarle mayor
atencin. Con estos recursos informticos, el lector tiene la tarea de buscar la
informacin que ms le agrade y ms le
sirva, mientras el escritor intenta buscar
el mayor nmero de lectores y busca la
mejor forma de llegar a ellos.
La comunicacin implica un acompaamiento al lector, pues se trata de
una conversacin. Desde el momento
que entra en la web no se puede dejar
solo. Hay que llevarlo de la mano para
Anexos
-
h.
El contacto
El escritor de internet no debe ser annimo, pues como se trata de una conversacin, cada interlocutor debe saber con
quin habla.
El tono debe ser el adecuado.
La atencin debe estar centrada en el
interlocutor a quien se trata con consideracin, pero sin melosidades.
Mediante el contacto, el escritor debe
darle al interlocutor lo que busca: diversin, aprendizaje, curiosidad, relaciones.
Esto debe utilizarse como gua para
escribir el texto.
El contacto implica captar y mantener
la atencin del usuario. En la red, hay
i.
Retos
Vencer la resistencia generalizada a la
utilizacin de las NTIC.
Disear ayudas didcticas con base en
NTIC.
Definir destinos, es decir, conducir al
lector a que, haciendo clic sobre un botn
(evento), abra otras ventanas (acciones)
en las que el navegador va a una pgina
web concreta (destino). (Cfr., http://www.
mailxmail.com/curso/informatica/internet_redes/capitulo17.htm).
263
j.
La informacin
Debe estar organizada de forma coherente en la web, estructurada y sencilla,
clara y precisa.
Debe ser dosificada, pues todas las
personas no tienen el mismo entrenamiento en la recepcin y asimilacin de
informacin. No debe saturar.
Para los buscadores la sencillez implica
mayor y mejor accesibilidad: nombres
singulares o varias palabras clave.
La descripcin del texto y el ttulo deben
ser atractivos cuando aparezcan en el
buscador.
Se puede recurrir a enlaces, ya sea de
amplitud, de profundidad o argumentativos para ampliar la informacin.
k.
264
El lenguaje
Debe ser generador de ideas y emotivo.
Ejemplo: en la web es ms llamativa la
invitacin nete!, que regstrate! Pues
la primera es ms personal y da la idea
de comunidad y comunicabilidad.
Debe captar la atencin, ser clido,
cautivador e interesante, de tal suerte que los usuarios deseen regresar.
Debe dar al visitante razones para
Anexos
-
l.
El texto
Los textos de la web revelan su importancia a partir de la estructura.
El ttulo debe ser claro y significativo por
s mismo. Puede ser ms importante que
en un texto convencional.
Todo texto debe tener palabras clave,
para efectos de ayudar a los buscadores
y de brindar mayor accesibilidad al texto.
Deben ir al comienzo, junto al ttulo.
Si se establecen enlaces con otras pginas dependientes del texto o con otros
textos, debe conservarse el mismo ttulo
para evitar confusiones.
El ttulo debe ilustrar lo ms precisamente posible el contenido del texto; de ah
depende que el usuario acceda a l.
Los subttulos deben guiar la lectura,
como especies de seales de trnsito.
No se debe olvidar que el usuario es un
navegador.
265
m. La forma
Debe ser dinmico mediante la utilizacin
de verbos. El exceso de sustantivos y
adjetivos ralentizan el texto.
Debe ser creativo en su justa medida.
Debe evitarse el uso de frases negativas.
Como la pgina en la pantalla permite
el desplazamiento, tanto vertical como
horizontal, debe ubicarse la informacin
ms importante para que aparezca sin
necesidad de desplazamiento, pues no
se sabe si el lector lo har. El desplazamiento horizontal es ms exigente que
el vertical.
Debe ofrecer a la vista la opcin de imprimir el documento.
Debe usarse el mismo encabezado en
todos los enlaces y las pginas, pues la
estabilidad mantiene la continuidad y la
atencin.
Los textos deben ser cortos, de tal
suerte que, si se leen en el computador,
no fatiguen demasiado y, si se quiere
imprimirlos, no resulte muy oneroso.
266
n.
Recursos
Cada texto debe tener un men que
gue al usuario en su navegacin por l y
consiga lo que desea. El men da forma
y organizacin al texto, como un mapa
que muestra lo ms importante de forma
jerrquica.
Pueden usarse botones de navegacin.
El texto puede presentar campos dinmicos agrupados en variables para usarlos
como ms convenga.
Las listas y vietas, que pueden presentar formas que vayan con el tema,
disponen el texto de una forma visual,
de manera que el usuario, pueda leer
por encima.
Los puntos de fijacin o marcadores, que
se utilizan para facilitar la navegacin.
Las tablas, que se usan para dividir el
documento de manera que distribuyan
el texto convenientemente.
Gneros
a.
Anexos
manera mucho ms visual y agradable.
Pueden crearse mediante el Power Point,
Neobook 4, Flash y otros. Las reglas bsicas
son: segmentar la informacin en prrafos de
una sola lnea y no dar ms de cuatro lneas
en cada pantalla; acompaar la presentacin
con movimiento, sonido (puede ser voz),
imgenes y vdeo.
b.
Los banners: anuncios publicitarios que aparecen en una pgina web, con formato de texto
grfico dinmico, sonido en algunos casos e
imgenes en movimiento. Suelen ser de pequeo tamao. Habitualmente enlazan con el
sitio web del anunciante. Tienen como objetivo
capturar la atencin para causar una accin
definida. El tiempo para alcanzarlo es limitado,
as que el mensaje no puede ser esttico.
Se pueden crear banners con muchos programas. Los ms conocidos son los gif animados
(.gif) y los archivos flash o swish (.swf). Se
pueden crear animaciones muy dinmicas
con poco tamao.
c.
Los Newsletter: tienen la finalidad de intensificar la relacin con los usuarios de la pgina
o clientes. Es una excelente plataforma para
mantener la comunicacin permanente, informar, ofrecer servicios o vender. No es un panfleto publicitario. La pregunta que debe hacerse
quien lo disea es qu puedo ofrecer?
Un boletn puede ser una manera de generar ms trfico en la web. Se aconseja una
periodicidad alta y boletines cortos. Corto y
frecuente da mayor resultado que extenso y
ocasional.
d.
Los e-books: el formato de los libros electrnicos permite una navegacin no lineal entre
sus pginas; la lectura es personalizable. Los
hay de diferentes formatos: Microsoft Reader,
archivos PDF, archivos ejecutables (.exe)
como Flash, Neobook 4 o Authorware, y
archivos swf. (Cfr., www.macromedia.com
y www.swishzone.com ).
e.
267
II.
268
Anexos
f.
269
http://roble.pntic.mec.es/~msanto1/ortografia/index1.htm
http://www.indiana.edu/~call/ejercicios.html
http://www.lclark.edu/~benenati/gramatica.html
http://www.elcastellano.org/gramatic.html
Bibliografa
http://www.lawebdelprogramador.com/buscar.php
270
http://roble.pntic.mec.es/~msanto1/ortografia/mayus.htm
http://www.arcom.net/belca/como_esc/index.html
http://www.rae.es/
http://www.dat.etsit.upm.es/~mmonjas/acentos.html
http://www.universidadflet.org/moodle/file.php/95/Pautas_
para_escribir_un_buen_parrafo.htm
http://www.alzado.org/articulo.php?id_art=54
http://www.mailxmail.com/curso/informatica/internet_redes/
capitulo17.htm
http://www.google.es/intl/es/help.html
http://www.internautas.org/buscador.php
Anexos
B. Glosario de escritura
para internet
s
271
Anexos
Para este glosario no se aborda la discusin entre puristas y esnobistas de la lengua. Baste con
notar que hay terminologa (neologismos) que se
impone por su uso y como tal hay que reconocerla. Algunas definiciones van por cuenta de los
autores-compiladores de este artculo, las dems
estarn debidamente referenciadas.
Accesibilidad: consiste en la facilidad de acceso
a la red. Se utiliza de manera especial para designar dicho ejercicio en personas con dificultades en
la aplicacin a estas tecnologas. Supone la adaptacin de las pginas web para la fcil navegacin
por parte de cualquier tipo de personas, incluso
273
274
Anexos
y anotacin que hace un navegante por la Red
de los sitios que ha visitado. Viene de log-book
(o, abreviadamente, log) que es el cuaderno de
bitcora. El nombre de blog lo acu en 1999
Peter Merholz. (Cfr., INSTITUTO CERVANTES,
2007:502).
Body: se llama as al cuerpo de texto o parte
central de un documento o correo electrnico.
Botn: banner de pequeo tamao que se suele
integrar con el contenido de la pgina o con los
mens de navegacin. Su funcin es establecer
un enlace de comunicacin directa con un destino determinado. (Cfr., http://tecnologia.universia.
es/diccionario/b.htm).
Bug: es un fallo informtico, generalmente en la
escritura de un programa determinado que impide
visualizar correctamente el resultado. El origen
de la palabra se debe a que el primer fallo informtico lo provoc un insecto que se introdujo en
los circuitos de un computador. (http://tecnologia.
universia.es/diccionario/b.htm).
Buscador: red o programa que realiza bsquedas
en Internet con base en palabras relacionadas y
que ofrece resultados relevantes, ya sean pginas
web o pginas concretas dentro de un sitio Web
(bsquedas internas).
Cabecera: encabezado. Parte superior de una
pgina Web en la que suele aparecer el logotipo
o nombre de la pgina y algunos enlaces y/o
banners. Tambin es la parte superior del correo
electrnico, donde se introducen los datos de
envo, direcciones, asuntos, etc.
Chat: voz inglesa que significa charla. Conversacin entre dos o ms personas por internet en
tiempo real. Cada uno de los individuos requiere
un perfil o identificacin suministrado por el servidor para poder acceder a la sala virtual donde
se lleva a cabo la charla. Algunas veces las salas
estn distribuidas por temas o con categoras
previamente definidas, ya sea por el servidor, ya
por los usuarios. Este mecanismo es utilizado para
diversos fines: divertimento, estudio, bsqueda de
amigos, tertulias, etc.
Ciberespacio: trmino que hace referencia al
mundo de los computadores y la informtica y a
la sociedad creada en torno a ellos. Designa al
conjunto de todos los servicios telemticos existentes. Fue acuado por William Gibson para su
novela Neuromancer. (http://tecnologia.universia.
es/diccionario/c.htm).
275
276
Anexos
a la ltima, es decir, prevalece la estructura de la
linealidad. Pero, en vez de eso, un hipertexto
tiene una organizacin reticular y est formada
por unidades informativas (nodos) y por un
conjunto de enlaces (links) que permiten pasar
de un lado a otro. Si la informacin, adems
de textos, incorpora imgenes, sonidos y vdeo,
estaremos hablando de hipermedia.
Un hipertexto digital es un documento electrnico en palabras o imgenes, evidenciados con
simulaciones grficas, que representan las distintas conexiones disponibles en la pgina. stos
funcionan como botones que, activados por el
clic del ratn, permiten pasar a otro documento.
La red mundial es un sistema de hipermedio
que tiene la particularidad de que los diversos
nodos de la red hipertextual estn distribuidos en
varios servidores que forman Internet. Activando
un enlace se puede pasar a un documento que en
encuentra en cualquier computador de la red.
En otras palabras, hipertexto es un documento
escrito en HTML que contiene enlaces a otros
documentos que pueden ser a su vez documentos
hipertexto. Normalmente se accede a los docu-
278
Link: es un enlace que se puede hacer efectivo mediante un clic en un botn determinado.
De esta manera se viaja desde el documento
que se habita hasta un documento destino.
Suele llamrsele hipervnculo. Es uno de los
criterios de la navegacin por la web.
Meeting: es un mecanismo virtual para realizar
encuentros o reuniones con soporte tecnolgico
en tiempo real. Utilizado principalmente en el
ambiente acadmico.
Multimedia: con este trmino se entiende la
posibilidad de utilizar de manera simultnea,
en un mismo mensaje de comunicacin, ms
medios y ms lenguajes. La informtica ha llevado al extremo este concepto y ahora se habla
de hipermedia.
Navegador/Browser: es una plataforma que permite el acceso y la utilizacin de la red por varios
usuarios al mismo tiempo. V. gr., Netscape, opera,
explorer, mozilla, etc.
Newsletter: boletn electrnico.
Objetos: son elementos comunicativos con objetivos y funciones especficas.
Anexos
279
280
Anexos
Anexos
C. Marcadores textuales
o discursivos
s
281
282
Anexos
283
284
El objetivo principal es, nos proponemos exponer, este
texto trata de, nos dirigimos a usted para...
Con respecto a, por lo que se refiere a, otro punto es,
en cuanto a, sobre, el punto trata de, en relacin con,
acerca de, por otra parte, en otro orden de ideas, en lo
que concierne a, en lo concerniente a, en lo tocante a, en
lo que atae a...
En primer lugar, en ltimo lugar, en ltimo trmino,
primero, segundo, primeramente, finalmente, de
entrada, ante todo, antes que nada, para empezar,
luego, despus de, adems, al final, para terminar, como
colofn, en seguida, a continuacin, por otra parte, en
principio, a propsito, ...
A mi juicio/ entender/parecer/modo de ver/criterio, a juicio
de los expertos/de muchos, segn mi punto de vista, en
opinin de muchos/de la mayora...
Por un lado, por otra parte, en cambio, sin embargo,
ahora bien, no obstante, por el contrario, al fin y al cabo,
a fin de cuentas, verdad es que, an as, no obstante...
Adems, luego, despus, asimismo, a continuacin, as
pues, es ms, incluso, cabe aadir, cabe observar, otro
tanto puede decirse de, algo parecido/semejante ocurre
con, a continuacin...
Es decir, en otras palabras, dicho de otra manera, como se
ha dicho, vale la pena decir, vale la pena hacer hincapi,
debemos hacer notar, lo ms importante es, la idea central
es, hay que destacar, debemos sealar, hay que tener en
cuenta, o sea, esto es, en efecto, la verdad es que, lo cierto
es que, sin duda, tanto es as que...
Por ejemplo, verbigracia, en particular, en (el) caso de, a
saber, como ejemplo, como muestra, pongo por caso, tal
como...
Es decir, esto es, a saber, o sea...
Marcar o sealar un
orden
Indicar opinin
Distinguir, restringir o
atenuar elementos
Continuar sobre el
mismo punto
Hacer hincapi o
demostrar
Detallar o ejemplificar
Indicar contradiccin,
explicacin o
matizacin
MARCADOR
FUNCIN O
RELACIN
ESTABLECIDA
Distanciamiento
De refuerzo
argumentativo
Para indicar
consecuencia:
nfasis,
intensificacin
Porque, visto que, a causa de, por razn de, con motivo
de, ya que, puesto que, gracias a que, por culpa de,
a fuerza de, pues, como, dado que, considerando
que, teniendo en cuenta que, entonces, as pues, en
consecuencia, por ello, a causa de esto, por lo cual, por
ende, en tal caso
Restriccin
Digresin
Rectificacin
Anexos
285
286
Aunque, si bien, a pesar de (que), aun + gerundio, por
ms que, con todo...
En resumen, recapitulando, en pocas palabras, en
una palabra, en resumidas cuentas, brevemente,
globalmente, recogiendo lo ms importante, en conjunto,
sucintamente, en suma, en/como conclusin, para
terminar o finalizar, finalmente, as pues, en definitiva,
en fin, por fin, bueno, a fin de cuentas, por ltimo, total,
dicho de otro modo...
Claro, desde luego, bueno, bien, hombre, mira, oye, eh,
este, quiero decir, yo qu s, ya te digo, digamos, pues
entonces, la cosa es que, la verdad es que, qu digo yo,
qu te iba a decir, yo pienso, yo creo, no te parece que
Para resumir o
concluir
Marcadores
conversacionales
SU OPININ