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¿CORRUPCION EN EL MINISTERIO?
Más allá de todos los esplendores de su lengua, más allá de todas las actividades de su
administración, más allá de todos sus poderosos y voluminosos escritos, ardía la gloría de un alma
viviente: un alma ardiente, imperecedera, suprema. Para él, el cristianismo lo era todo; su fe
inspiraba cada acto de su vida, cada momento de su día, cada palabra que pronunciaba, cada letra
que escribía. Ese era el secreto de su poder.
¿Qué es corrupción?
Orígenes de la corrupción
La corrupción no es fruto de la casualidad. Adán y Eva (Génesis 1:27-31) iban a ser los
líderes de la humanidad naciente. Sin embargo, Satanás los atacó antes que ellos asumieran el
liderazgo. Les propuso algo «bueno», «agradable», «codiciable para alcanzar la sabiduría»
(Génesis 3:6). Así se presentó la corrupción en tres aparentes virtudes. Ellos creyeron que esa
nueva estrategia era mejor que la recomendada por el propio Creador. Fracasaron en su ministerio
desde el comienzo.
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VISION MUNDIAL PARA LA FAMILIA
La corrupción contaminó a su primer hijo, Caín, «que era del maligno» (1ª Juan 3:12). Por
eso Caín, sintiéndose desairado por Dios, en vez de ofrecer en sacrificio la sangre de algún
cordero, se transformó en una especie de sacerdote satánico y consumó el primer sacrificio
humano en los albores de la historia de la corrupción, derramando la sangre de su hermano Abel
(Génesis 4:8-11).
La corrupción se extendió a todo el planeta. Pasaron los siglos y «la maldad de los hombres
era mucha en la tierra, y todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo
solamente el mal» (Génesis 6:5). «Y miró Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida; porque
toda carne había corrompido su camino sobre la tierra» (vv. 11-12). A pesar del diluvio, la
corrupción se encarnó en los descendientes de Noé.
Surgió un nuevo líder, Nimrod, «el primer poderoso en la tierra» (Génesis 10:8), pero... «el
comienzo de su reino fue Babel» (v. 10), es decir, Babilonia; y después edificó Nínive (vv. 11-12) y
otras ciudades. Lamentablemente, las ideas de Nimrod eran paganas; quiso construir una ciudad y
una torre, cuya cúspide llegara al cielo (Génesis 11:4).
Creo que Nimrod aspiraba a un gobierno global, pero sus ambiciones personales y sus
planes no coincidieron con los planes de Dios. Para mucha gente de aquel tiempo y de las
generaciones siguientes, Nimrod fue un gran gobernante, de naturaleza divina, quizás un «dios»
como Marduk. La corrupción tiene mil rostros. Lo veremos en este artículo.
Tal fue el caso del líder Diótrefes, que «parloteaba palabras malignas» contra el apóstol Juan
(3ª Juan 9-10). Sin duda, Diótrefes pretendía afirmarse en el poder y calumniaba a Juan para
desplazarlo de su liderazgo. Los celos y las ambiciones insanas son causas frecuentes de esa
clase de actitudes.
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VISION MUNDIAL PARA LA FAMILIA
Tercero, el amor al dinero. Gran tentación en el ministerio. En su primera carta a Timoteo,
Pablo dedica un extenso párrafo a líderes «que toman la piedad como fuente de ganancia» (6:3-
10). La codicia es una de las frecuentes formas de corrupción.
El apóstol está aludiendo específicamente al que «enseña otra cosa, y no se conforma a las
sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad» (v. 3), y
agrega que «los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo porque raíz de todos los males
es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe» (vv. 9-10).
Hay que tener cuidado con ciertos énfasis en la prosperidad y su interpretación y aplicación
práctica en la vida personal de algunos de los ministros que la pregonan.
Timoteo es exhortado a tratar «a las jovencitas, como a hermanas, con toda pureza» (1ª
Timoteo 5:2). La tentación alcanza a ambos sexos. Pablo aconseja: «A causa de las fornicaciones,
cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido» (1ª Corintios 7:2). El riesgo
existe para los dos. Por eso, «el marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer
con el marido.., para que no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia» (vv. 3-5).
Por eso, ante la oferta de Simón de querer comprar el don del Espíritu Santo, el apóstol
Pedro le dijo: «Tu dinero perezca contigo.... Arrepiéntete y ruega a Dios, si quizás te sea perdonado
el pensamiento de tu corazón, porque en hiel de amargura y en prisión de maldad veo que estás.»
(vv. 20-23) Su vocación era corrupta.
Cuando interpretamos las cosas sin un firme respaldo bíblico nos exponemos a caer en la
trampa de las creencias animistas o mágicas y entrar así en el terreno resbaladizo del sincretismo.
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VISION MUNDIAL PARA LA FAMILIA
Pero todas estas ideas son propias del animismo, no del cristianismo neo-testamentario, y
plantean un paradigma mágico, ajeno a la iglesia de Cristo. Ello no significa negar la existencia y la
actividad de los malos espíritus, mas es necesario ponerlos en su verdadero lugar. Véanse en
conjunto, los capítulos 8 y 10 de la Primera epístola a los Corintios.
Séptimo, la amistad con el mundo. «Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se
constituye enemigo de Dios» (Santiago 4:4).
¿Qué es la amistad con el mundo? Es la aceptación de los supuestos «valores» del sistema
mundano. Es la imitación del mundo en la manera de rendir culto a Dios y en la búsqueda de
halagos «para que la gente se sienta bien».
Es predicar un mensaje “light”, liviano, agradable al público, con poco uso de la Biblia y
muchos recursos de mercadeo. Jesús dijo: “cuando todos los hombres hablen bien de vosotros»
(Lucas 6.26). No podemos sacrificar nuestra identidad en las tribunas públicas. 1ª Tesalonicenses
2:3-6. Cuando el apóstol Pablo disertó ante el gobernador Félix, habló «acerca de la justicia, del
dominio propio y del juicio venidero», y «Félix se espantó». No había sido un mensaje «liviano»
(Hechos 24:25).
En el sermón del monte Jesús se refirió a los falsos profetas, diciendo: «Muchos me dirán en
aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre...? Y entonces les
declararé: «Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad» (Mateo 7:22-23). Los falsos
profetas de hoy suelen declarar en forma categórica: «El Señor me dijo... tal o cual cosa» o «yo
profetizo...», sin haber recibido tal palabra de parte del Espíritu Santo.
Décimo, la oferta de «novedades». «Todos los atenienses y los extranjeros residentes allí,
en ninguna otra cosa se interesaban sino en decir o en oír algo nuevo» (Hechos 17:21). El «espíritu
de Atenas» no ha muerto. Por eso se multiplica la oferta de novedades. Polvo de oro que cae
suavemente sobre la congregación, maná que surge entre las páginas de la Biblia de los que
asisten al culto, levitación, caminos de sal que hay que recorrer para llegar al altar, fenómenos de
hipnosis y auto-hipnosis, entre otros.
Algunos incorporan prácticas mágicas de “umbanda”, espiritismo, vudú y otras sectas afines.
Esta mezcla esotérica cuenta con la adhesión de centenares de miles de personas en toda
América, quizás millones, dentro y fuera de las iglesias tradicionales.
¿Cuáles son las vacunas contra la corrupción? Así como en la medicina existen
antígenos que previenen de ciertas enfermedades infectocontagiosas, la Biblia también provee
vacunas para evitar o eliminar conductas corruptas en el ministerio. No se trata de antígenos
secretos, sino de exhortaciones clarísimas, concretas, prácticas, con todo el peso de la Palabra de
Dios, cuyo contenido está al alcance de cualquier lector de las Sagradas Escrituras. Veamos
algunas de estas vacunas:
Primera vacuna: «No impongas con ligereza las manos a ninguno» (1ª Timoteo 5:22). La
Nueva Versión Internacional traduce: «No te apresures a imponerle las manos a nadie». La prisa
con que hoy se imponen las manos a nuevos ministros, o se llega a la «auto-ordenación», es la
responsable de vituperables formas de corrupción. La NVI continúa diciendo: «ni te hagas cómplice
de pecados ajenos. Consérvate puro». No es lícito participar en el precipitado nombramiento de
líderes que no reúnen las condiciones bíblicas.
Hubo y hay casos de pastores y evangelistas que nunca fueron ordenados por ninguna
iglesia, que se atribuyeron a sí mismos la condición pastoral, profética o apostólica, y actuaron
dentro y fuera del pueblo de Dios cumpliendo ministerios espureos. Algunos de ellos lograron el
ingenuo apoyo de líderes mal informados, o mal adoctrinados, que protagonizaron una seudo-
ordenación. El daño que causan esos malos ministros es incalculable.
Segunda vacuna: «Evitando que nadie nos censure”. En cuanto a esta ofrenda
abundante que administramos, procurando hacer las cosas honradamente, no sólo delante del
Señor, sino también delante de los hombres (2ª Corintios 8:20-21). En el verso 19 leemos: «este
donativo, que es administrado por nosotros para gloria del Señor mismo». Allí había un sabio y
honesto comité de finanzas, constituido por el apóstol Pablo, su ayudante Tito y otros dos
hermanos «mensajeros de las iglesias» (v. 23).
Los versículos 16-19 y 22-23 describen las virtudes de los miembros de esta comisión
responsable de custodiar y llevar las ofrendas. Ese método cristiano para el manejo honesto de los
recursos, era y es el antígeno contra el peligro de una mala administración de dinero. En 1ª Timoteo
6:5 el propio Pablo se refiere a «hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que
toman la piedad como fuente de ganancia».
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VISION MUNDIAL PARA LA FAMILIA
Y allí presenta una vacuna: «apártate de los tales». No se debe formar parte de organismos
que lucran con el evangelio, ni se puede dar lugar a las expresiones personales o colectivas de
amor al dinero (1ª Timoteo 6:9-10).
Tercera vacuna: «Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina”; persiste en ello» (1ª Timoteo
4:16). En primer lugar, «ten cuidado de ti mismo», parece un eco de las palabras del apóstol a los
filipenses: «Prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui también asido por Cristo Jesús».
(3:12) El «ten cuidado de ti mismo» resume todas las recomendaciones de las epístolas pastorales
en cuanto al comportamiento personal que Timoteo debía tener en cuenta, sin desfallecer en la
misión de servir a Dios y a su pueblo.
Por el contenido del versículo 4 podemos suponer que tal vez algunos de los falsos maestros
actuaban de buena fe, y contaban leyendas que no contradecían específicamente al evangelio,
pero eran ficción o el comentario de antiguos mitos.
Por supuesto, las tres mencionadas no son las únicas vacunas. Existen otras. Es nuestro
deber buscarlas e identificarlas en nuestra lectura de las Sagradas Escrituras. Cada ministro es
responsable de vacunarse contra la corrupción en el ministerio. Esta es una decisión de vida o
muerte. Si no nos vacunamos, la corrupción es Inminente.
• La corrupción en el ministerio tiene síntomas específicos. El autor describe los diez más
comunes.
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VISION MUNDIAL PARA LA FAMILIA
• La corrupción en el ministerio puede ser evitada y combatida por «vacunas» que la Biblia
provee. El autor presenta tres de ellas.
1. Además de los mencionados por el autor, ¿cuáles otros síntomas de corrupción ha podido
ver usted? Escríbalos.
3. Abordando uno por uno los diez síntomas descritos por el autor, elabore una lista de
acciones específicas que debe seguir para no caer en la corrupción. Estas acciones deben ser
aplicadas a experiencias actuales en su vida ministerial. Para realizar la lista tome en cuenta su
respuesta de la segunda pregunta.
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