ETICA

ELIANA FERNANDEZ JAA

ENFERMERA

ETICA : thos, 'carcter' o 'perteneciente

al carcter'.
Modo de ser

PERIODO CLASICO - AO 450 A.C.

SCRATES
PLATN
ARISTTELES

PERIODO CLASICO
El hombre real y concreto.
Se deja de pensar en el universo y se concentra en el
hombre propiamente tal.
Se orienta a la Moral
La tica es Eudomonista El fin ltimo es la
FELICIDAD. Siempre se busca es el bien supremo.
Toda la verdad debe ser de las ideas

PERIODO CRISTIANO O MEDIEVAL

SIGLO V AL XVI

San Agustn
Santo Toms de Aquino.

PERIODO
CRISTIANO O
MEDIEVAL
El hombre sigue siendo fundamental.
Es la poca de la propiedad privada.
La filosofa es vasalla de la religin.
La religin adquiere un gran poder sobre la
ciencia.
Comienzan a crearse una serie de religiones,
sobretodo la cristiana.
Enseanzas morales de Cristo. Caridad,
humildad, igualdad

PERODO MODERNO
Comienza con el intento de superacin de la crisis de la
cultura europea del siglo XVI,(renacimiento) hasta finales
del siglo XVIII y principios del XIX.
El centro de la atencin lo ocupa el hombre.
Descartes: Separa la razn de la fe.
Kant: El centro de la reflexin es el sujeto pensante

PERIODO MODERNO
1. - Es Social. Nace una nueva clase social La
Burguesa, los comerciantes, industriales los que tienen
el capital que reemplaza a los feudales.

2. razn.

3. - Poltica. Nacen los

fraccionan los estados.

4. - Ciencia. Toma una gran preponderancia sobre la

religin. Ella pasa a ser incluso un estorbo para la
ciencia.

Filosofa. Es racionalista. Ante todo est la

estados

modernos

se

PERIODO CONTEMPORANEO
SIGLO IX AL XXI
Es un tiempo de incertidumbre y ambigedad.
Est todos centrados en el hombre, El hombre es estudiado por
la antropologa.
El pensamiento humano se hace ms exigente.
Se promulgan los derechos humanos.
Se da mayor participacin a la mujer en actividades laborales
y gubernativas

Teoras ms importantes
El Existencialismo. La existencia es anterior a la
esencia Jean-Paul Sartre
II. Anarquismo. Etimolgicamente significa sin gobierno
III. Pragmatismo. Postula que son solo dos los elementos
que determina la conducta humana: La accin y la
utilidad.
IV. Marxismo: Carlos Marx
- Capitalismo.
- Socialismo.
- Comunismo.
El hombre libre es el tico
- Neopositivismo es una corriente de pensamiento, que
rechaza todo concepto metafsico o
abstracto del
hombre. Postula, que todo el conocimiento del hombre es
emprico, no a priori. No hay nada imaginario.
I.

En resumen
En el origen la tica se encuentra
subordinada a la poltica, tanto la
individual como la social, pero la tica
social est por sobre la tica individual
ya que la tica individual se abre a la
tica social por que ella la determina.

TICA:DEFINICIN
Parte de la FILOSOFA que se relaciona
con el estudio de la moral y de la accin
humana, determina cmo deben actuar
los miembros de una sociedad.
Es la entrega de uno mismo para
conseguir un ideal noble y elevado

 La tica es un conocimiento de la conducta

propia dirigida a orientar nuestra actividad
hacia el bien, evitando destruirnos.

Parte de la persona humana, se vale del

conocimiento de sus actos y termina por
elevarla.

La tica es la ciencia de las acciones

Humanas.

Es la ciencia de los actos

humanos encaminados hacia
el bien

El universo.
La sociedad .
El individuo.

La tica se relaciona con otras disciplinas:

- Antropologa.

- Derecho.

- Ley.

garantizan orden
social

- Ciencias que estudian el

comportamiento
humano:
y Psicologa.

Sociologa

Antropologa deriva de los vocablos griegos:

anthropos hombre - humano
logos conocimiento

CONOCER LA COMPLEJA NATURALEZA DEL

SER HUMANO

CAMPOS DE ACCIN DE LA
ANTROPOLOGA
La antropologa biolgica o fsica, analiza los cambios
del cuerpo del ser humano con el correr de la historia.
La antropologa social, cultural o etnologa, estudia las
caractersticas culturales, las conductas y la
estructuracin de los vnculos sociales.
La antropologa lingstica se especializa en el estudio
de los lenguajes del hombre.
La arqueologa, dedicada a rastrear e interpretar las
formas de vida de aquellas comunidades ya extintas.

TICA Y MORAL
tica origen griego: Ethos = Costumbre
Moral origen
Costumbre

latino:

Mos-moris

Igual raz semntica

Etimolgicamente se identifican y se
definen como la Ciencia de las
costumbres

CUADRO COMPARATIVO
MORAL
La moral no cambia
La moral es colectiva
Definida por Ley

TICA
La tica si
La tica es individual
Definida por el individuo

SON COMPLEMENTARIAS DEL ACTUAR

HUMANO

FELICIDAD
DIGNIDAD
HUMANA
SANA CONVIVENCIA
Y JUSTICIA SOCIAL

Fines de la
tica

QU ES UN VALOR?

QU SON LOS VALORES?

QUE SON LOS PRINCIPIOS?

PRIMER VALOR

DIGNIDAD HUMANA

DIGNIDAD
Del latn dignitas. Valioso
El ser humano nunca pierde la dignidad por el
hecho de que es un ser humano.

"Digno" es aquello que debe ser tratado con

"respeto", es decir, "con miramiento" , con
veneracin.

DIGNIDAD HUMANA
La dignidad de la persona hace referencia al valor
intrnseco de todo ser humano,
independientemente de su raza, condicin social
o econmica, edad, sexo, ideas polticas o
religiosas.
Es el principio que justifica y da su fundamento a
todos los Derechos Humanos.
La dignidad no solo es un derecho, es la base de
todos los derechos.

VALOR:

Cualidad, virtud o utilidad que hacen que algo o

alguien sean apreciados.
RAE
Cualidad: atributo positivo de una persona.

 Los valores son diferentes para cada cultura.

Los valores son asimilados desde la infancia.

Por eso, los valores son previos a la reflexin

tica, son pre-ticos.

 La persona vale lo que valen sus valores y la

manera cmo los vive. (respeto, honestidad,
responsabilidad, equidad, justicia, etc.)

Valores
Actitudes
Conductas

Estrechamente
Relacionados

ACTITUD:
Es la disposicin o el nimo con el
que enfrentamos una situacin.

Disposicin de actuar en cualquier

momento, de acuerdo con nuestras
creencias, sentimientos y valores.

CONDUCTA:
Manera de comportarse una
persona en una situacin
determinada o en general.

 Son imperativos de tipo general que nos orientan

acerca de que hay de bueno y realizable en una
accin y de malo y evitable en otra
En tica, los principios son reglas o normas de
conducta que orientan la accin de un ser
humano.

Amar al prjimo, respetar la vida.

responsablemente los cuidados.

otorgar

Derecho a ser informado.

Confidencialidad.
Derecho a la intimidad.
No discriminacin por motivos de raza, sexo, religin, ideas
polticas o posicin social.
Respeto a la vida humana.
Derecho a recibir cuidados adecuados.
No a la tortura y no al trato cruel y degradante, ni el
sometimiento ideolgico de la persona.
Derecho a ser tratado con dignidad humana.
Autodeterminacin.

ORIENTACIN DE LA VIDA HACIA

EL BIEN MORAL
El hombre es libre.
nico ser con inteligencia y voluntad.
Puede tener iniciativas y decidir como actuar.

Qu puedo hacer?
Qu debo hacer?

Los actos humanos

son actos morales,
porque expresan y
deciden la bondad
o
malicia
del
hombre
mismo
que realiza esos
actos.

 La moralidad de los actos

humanos depende:
- del objeto elegido;
- del fin que se busca o la intencin;
- de las circunstancias de la accin.

ETICA Y ENFERMERA

 Se

espera que seamos excelentes

cuidadores/as, investigadores/as, bien
capacitados/as,
eruditos/as
y
pensadores/as
basados
en
el
razonamiento cientfico y lgico.
Esto ha ampliado sus oportunidades
pero al mismo tiempo han:

MULTIPLICADO LAS
RESPONSABILIDADES.

LIBERTAD Y ETICA
Es el uso de la razn en el mbito de:
La autodeterminacin
De lo que queremos ser
De las convicciones
La configuracin de nuestro modo de
vida
Lo que podemos exigir unos a otros

PARA QU?

PARA VIVIR BIEN

LA TICA ES EL USO DE LA RAZN

PARA VIVIR BIEN, LO MEJOR

POSIBLE,
PARA
LAS
BUENAS
PRCTICAS, PARA OPTIMIZAR.

ES UN SISTEMA NORMATIVO SOCIAL, AL IGUAL

QUE EL DERECHO, PERO SE DISTINGUE DE STE, EN
QUE ES VOLUNTARIO.

PENSAR / REFLEXIONAR

PARA QUE QUEREMOS PENSAR?

PORQUE?

PARA ELEGIR BIEN!!

La tica es el espacio intelectual vital
para pensar mejor:
Cmo llevar a cabo nuestra vida.
Nuestra formacin.
Nuestro trabajo profesional.
Cmo configurar nuestro carcter.

QU TICA ES LA QUE
VAMOS A PODER
DESARROLLAR?
Toda tica se tiene que mover en un

momento
cultural
e
histrico
determinado, y vivimos en un
determinado momento del desarrollo.

Y nuestro momento de desarrollo es la

modernidad avanzada con tendencias y

fuerzas globalizadoras.

TICA DE LA RESPONSABILIDAD

ETICA EN ENFERMERA
BASADA EN 2 PRINCIPIOS FUNDAMENTALES:

NO DAAR Y HACER EL BIEN.

Estos principios regulan el actuar de las
enfermeras/os y les hace contraer deberes
morales con respecto a las personas que
atienden.

RESPONSABILIDAD EN ENFERMERA
La responsabilidad fundamental de la
enfermera/o tiene tres aspectos:
Conservar la vida.
Aliviar el sufrimiento.
Fomentar la salud

La norma de conducta ms
elemental :
HACER EL BIEN Y EVITAR EL MAL
LIBERTAD HUMANA.
El obrar es moralmente bueno cuando las
elecciones de la libertad estn conformes con el
verdadero bien del hombre y expresan as la
ordenacin voluntaria de la persona hacia su fin
ltimo, en el cual el hombre encuentra su plena y
perfecta felicidad.

VIRTUD (Del lat. virtus, -tis).

Cualidad personal que se considera buena
y correcta.
RAE

VIRTUDES CARDINALES
Se llaman cardinales las que son el principio y el
fundamento de las dems virtudes, tambin se llaman
virtudes morales.
Reciben ese nombre por que en latn cardinales!
cardinalis cardo, bisagra, la bisagra de una puerta, en
conclusin todas las virtudes giran en torno a ellas.

 Son hbitos que se adquieren con el ejercicio y

la repeticin y que la habilitan para la
realizacin de una vida correcta y buena.
La repeticin de los actos provoca la aparicin
de hbitos.
Cuando estos hbitos predisponen al hombre
adecuadamente para el cumplimiento del bien
reciben el nombre de VIRTUDES y en caso
contrario de VICIOS.

 La Prudencia
La Justicia
La Templanza
La Fortaleza

- Cualidad que consiste en actuar con reflexin y precaucin

para evitar posibles daos.
- Moderacin al hablar o actuar.
RAE
Sinnimos: cordura, sensatez, cautela, moderacin, juicio,
circunspeccin, tacto, comedimiento, ponderacin,
reflexin, seriedad, madurez
Antnimos: imprudencia, temeridad

 Nos ayuda a reflexionar y a considerar los efectos que

pueden producir nuestras palabras y acciones.
teniendo como resultado un actuar correcto en
cualquier circunstancia.

Nos hace tener un trato justo y lleno de generosidad

hacia los dems.
Nos hace tener seguridad.
Ser perseverante.

Capaz de comprometernos en todo y con todos.

Nos genera confianza y estabilidad en quienes nos
rodean.

SER PRUDENTE
No significa tener la certeza
de no equivocarse, por el
contrario,
la
persona
prudente mucha veces ha
errado, pero ha tenido la
habilidad de reconocer sus
fallos
y
limitaciones
aprendiendo de ellos.
Saber rectificar.
Pedir perdn .
Solicitar consejo.

SER IMPRUDENTE

Desaciertos en la toma de
decisiones.
En el trato con las personas.
Deriva de la precipitacin, la
emocin, el mal humor,.
Una percepcin equivocada
de la realidad o la falta de
una completa y adecuada
informacin

QUE ES LA
JUSTICIA?

Virtud que inclina a dar a cada uno lo que

le pertenece o lo que le corresponde.
Derecho, razn, equidad.
RAE
Sinnimos: ecuanimidad, equidad, honradez,
imparcialidad, neutralidad, probidad, rectitud, razn,
honestidad, conciencia, jurisprudencia, ley,
objetividad
Antnimos: injusticia, ilegalidad, arbitrariedad

JUSTICIA
Es un principio fundamental de la existencia y
coexistencia de los hombres, como asimismo de
las comunidades humanas, de las sociedades y
los pueblos.

La justicia dispone respetar los derechos de cada

uno y a establecer en las relaciones humanas la
armona que promueve la equidad respecto a las
personas y al bien comn

QUE ES LA FORTALEZA?

 Fuerza y vigor
Capacidad para soportar problemas y
adversidades.
RAE

Sinnimos: Vigor, energa, fuerza, robustez,

vitalidad, dureza, resistencia, nimo, bro, garra,
potencia.
Antnimos: debilidad, abatimiento, flaqueza

 Es una virtud que consiste en derrotar al temor y huir de

la temeridad.

Supone firmeza ante las dificultades y constancia en la

bsqueda del bien y de la justicia.
Es vencer los obstculos con la ayuda de la inteligencia y
la voluntad.
Ser capaces de derrotar los miedos
que nos impiden dar a nuestra
vida su verdadero sentido.

 Con la fortaleza podemos elegir actividades que

nos ayuden a nuestra superacin personal; as,
seremos coherentes en el pensar y en el hacer y
tendremos la firme voluntad de elegir lo bueno y
desechar lo malo.
Da valor al alma para poder afrontar con coraje y
vigor los riesgos, moderando el mpetus de la
audacia.

QUE ES LA TEMPLANZA?

 Virtud cardinal que consiste en la moderacin en

los placeres y pasiones. RAE
Sinnimos: moderacin, parquedad, prudencia,
mesura, sobriedad, austeridad, continencia.
Antnimos: desenfreno, lujuria

 Del latn temperanta, la templanza

est relacionada con la sobriedad o
moderacin de carcter.

Una persona con templanza reacciona

de manera equilibrada ya que est en
condiciones
de
controlar
sus
emociones y dominar sus impulsos.

Buscar la virtud y dejar los vicios es todo

un desafo para los hombres.
Por eso hay que esforzarse para crecer
como persona de bien y alcanzar la
felicidad como un fin ltimo
ARISTOTELES

Anlisis tico el siguiente caso:

Paciente DCH, varn, 46 aos, separado, obrero
de la construccin, portador de una Insuficiencia
Renal Crnica, en Hemodilisis desde hace 2
aos. hospitalizado desde hace 6 das por
descompensacin de su cuadro y por problemas
de accesos vasculares, que dificultan el
procedimiento.
Una de las enfermeras de turno en el servicio es
requerida por la madre de un menor de 17 aos
hospitalizado por una Endocarditis Bacteriana, en
la misma sala del paciente DCH, el menor tiene
indicacin de reposo y est en su 4 da de
tratamiento.

 Denuncia que su hijo es acosado verbalmente y que ha

sido sometido a abusos deshonestos por DCH, durante
2 noches, por lo que se llevar a su hijo, y que
denunciar este hecho a la prensa y polica.
La enfermera intenta calmarla y pide a un auxiliar de
servicio que en una silla de rueda traiga al menor a una
oficina y se comunica con la otra enfermera de turno
en el servicio para que la acompae en la entrevista.
El menor relata lo ocurrido, las enfermeras le brindan
su apoyo y le aseguran que todo se va a solucionar.
Luego se entrevistan con DCH quin niega lo ocurrido.
Dan a conocer este hecho al mdico de turno, quin
decide dar alta disciplinaria al paciente y denunciar el
hecho a la PDI.

 Una de las enfermeras considera que el paciente

no puede irse porque al da siguiente a las 8 horas
tiene su dilisis y no sera tico de privarle su
tratamiento.
La otra enfermera refiere estar de acuerdo con la
medida tomada por medico de turno y propone
dejar a un tcnico de enfermera acompaando al
menor.
Como debe ser el comportamiento tico de los
enfermeros ante una situacin as?
Que medidas de solucin proponen ustedes que
vayan en bien del paciente abusado, del profesional
de enfermera y tambin del paciente DCH.

Ustedes como futuros enfermeros/as, deben acatar

la tica como opcin de vida, por el solo hecho de
velar por la vida de todas las personas que a futuro
atendern, sus decisiones estarn respaldadas por
sus conocimientos tericos y prcticos, de nosotros
depende nuestra profesin, si queremos ser
profesionales integrales, debemos incorporar la tica
en nuestra vida.

Qu principios y/o valores deben existir y exigirse

para lograr ticamente una buena calidad de
atencin profesional?