1.- La inteligencia es lo que usas cuando no sabes qu hacer.

2.- Si quieres ser creativo, mantente en parte como un nio, con la creatividad
y la inventiva que caracteriza a los nios antes de ser deformados por
la sociedad adulta.
3.- Educacin, para la mayora de la gente, significa tratar de llevar al nio a
parecerse

al

adulto

tpico

de

su

sociedad

Pero

para

m,

la

educacin significa hacer creadores Tienes que hacer los inventores,

innovadores, no conformistas.
4.- Cuando le enseas a un nio algo, le quitas para siempre su oportunidad
de descubrirlo por s mismo.
5.- El objetivo principal de la educacin en las escuelas debera ser la creacin
de hombres y mujeres que son capaces de hacer cosas nuevas,
no simplemente repetir lo que otras generaciones han hecho; hombres y
mujeres que son creativos, inventivos y descubridores, que pueden ser
crticos, verificar y no aceptar, todo lo que se les ofrece.
6.- El conocimiento cientfico est en permanente evolucin; que se encuentra
a s mismo cambiado de un da para otro.
7.- Siempre he detestado cualquier desviacin de la realidad, una actitud que
yo relacione con la mala salud mental de mi madre.
8.- Para expresar la misma idea en otra forma, creo que el conocimiento
humano es esencialmente activo.
9.- Es con los nios con los que tenemos la mejor oportunidad de estudiar el
desarrollo

del

conocimiento

lgico,

conocimiento

matemtico,

el

conocimiento fsico, entre otras cosas.

10.- El conocimiento es, pues, un sistema de transformaciones que se vuelven
progresivamente adecuada.

11.- Nuestro problema, desde el punto de vista de la psicologa y desde el

punto de vista de la epistemologa gentica, es explicar cmo la transicin
se hace de un menor nivel de conocimiento a un nivel que se juzga ser mayor.
12.- No podra pensar sin escribir.
13.- Lo que vemos cambia lo que sabemos. Lo que conocemos cambia lo que
vemos.
14.- Cada adquisicin de alojamiento se convierte en material para la
asimilacin, pero la asimilacin siempre se resiste a nuevos alojamientos.
15.- Las funciones esenciales de la mente consisten en la comprensin y en la
invencin,

es

decir,

en

la

construccin

de

estructuras

mediante

la estructuracin de la realidad.
16.-Posibilidad en el alojamiento propio de la inteligencia sensorio-motriz,
juega el mismo papel que en el descubrimiento cientfico. Slo es til al genio y
sus

revelaciones

permanecen

sin

sentido

para

los

trabajadores

no

cualificados.
17.- Los nios tienen una comprensin real de lo que slo se inventan a s
mismos, y cada vez que tratamos de ensearles algo demasiado rpido,
nosotros le impedimos reinventarse ellos mismos.
18.-Lo que la epistemologa gentica propone es descubrir las races de las
diferentes variedades de conocimiento, desde sus formas elementales,
siguiendo a los siguientes niveles, incluyendo tambin el conocimiento
cientfico.
19.- Las relaciones entre padres e hijos son, sin duda, no slo las de
restriccin. Hay mutuo afecto espontneo, las cuales van desde primero pedirle
al nio actos de generosidad e incluso de sacrificio, hasta las manifestaciones
muy conmovedoras que no son de ninguna manera prescrita. Y aqu, sin
duda, est el punto de partida para que la moral del bien que veremos en
desarrollo junto de la moralidad del derecho o del deber, y que en algunas
personas reemplaza por completo.

20.- En otras palabras, el conocimiento del mundo exterior comienza con una
utilizacin inmediata de las cosas, mientras que el conocimiento de uno
mismo es detenido por este contacto puramente prctico y utilitario.
21.- Comprender es inventar.
22.- La lgica y las matemticas no son ms que la estructuras lingsticas
especializadas.
23.- Esto no significa que la lgica sea suficientemente fuerte para apoyar la
construccin total del conocimiento humano.
24.- El pensamiento cientfico, entonces, no es momentneo, no es una
instancia esttica, sino que es un proceso.
25.- Por un lado, hay acciones individuales, tales como tirar, empujar, tocar,
frotar. Estas son esas acciones individuales que dan lugar la mayor parte del
tiempo a la abstraccin de los objetos.
26.- El segundo objetivo de la educacin es formar mentes que puede ser
criticas, que puedan verificar y no aceptar todo lo que se les ofrece. El
gran peligro de hoy son los lemas, opiniones colectivas, las tendencias ya
hechas de pensamiento. Tenemos que ser capaces de oponernos de forma
individual, para criticar, para distinguir entre lo que est bien y lo de lo que no.