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sumario

ALIMENTACIN

DESARROLLO PERSONAL

Nuestras recetas. Zumos y batidos ..............5

Los trastornos en el desarrollo del habla


en la etapa preescolar del nio..................29

El herbario de Saber Alternativo:


Jengibre y pasiflora.....................................6

Sndrome de los seres queridos ..........30-31


Educacin primaria ............................34-35

GROUNDING

12
Aburrirse despierta nuestros sentidos! ......36
Dietas depurativas ..................................7-8

Cuando el miedo es enfermedad y, el amor,


la sanacin (1 parte)................................37

TERAPIAS NATURALES

Caminando con la kabalah ..........................38

Terapia floral: Castao blanco ......................9


Adicciones y su tratamiento con
biorresonacia y kinesiologa.......................10

REJUVENECER CON
HOMEOMESOTERAPIA

26

ESPIRITUALIDAD
La educacin ................................................39
La consciencia de ser...................................40
Sanacin axiotonal. Sintonizacin
con la totalidad del ser .................................41
Meditacin, la va del descubrimiento ..42-43
El poder de la energa primaria ....................44
Experiencias con Reiki ..................................45

Terapias sistmicas. Constelaciones


familiares y Hellinger Science .............14-15

LA VIDA EN BUSCA
DE LA PERFECCIN

La osteopata con ayuda


de la kinesiologa......................................16

32-33

SALUD

Iridologa, astrodiagnosis y
predisposicin en la salid ..........................28

Primer encuentro gallego para el desarrollo


personal y ls terapias alternativas ................47

FM Music Festival .................................49-50

TU CASA, TU PLANETA

La oligoterapia en
la mujer embarazada..........................18-19

Medicina tradicional china y biorresonancia


para el tratamiento del asma ..............22-23

MISCELNEA

La gran Comunin ........................................48

Tratamiento de la alergia con


la terapia biofsica (Biocom).......................17

Estimulacin mental...........................20-21

El cerebro y la mente (1 parte) ...................46

El bosque del alba ........................................51

CUANDO EL MIEDO
ES ENFERMEDAD Y,
EL AMOR, LA SANACIN

37

SECCIONES FIJAS
Cartas ........................................................4
Libros recomendados ...................................52
Cursos, Talleres y Conferencias .....................53
Listn telefnico rpido .................................54

SABER ALTERNATIVO

CARTAS
Estimados lectores y
colaboradores:
Recordaros que este espacio est
abierto a vuestra participacin para
que enviis vuestras inquietudes, ideas,
sugerencias y crticas
Podis enviarlas a: cartasalternativo@yahoo.es

Hola!
Me llamo Mara y, antes de nada, quiero felicitaros por vuestra revista. Me gustara que me dijerais, si es posible, un mtodo natural y fcil a la vez- para eliminar una verruga que tengo en un dedo de una mano. Muchas gracias.
Saludos.
Sonia
Hola, Mara.
Muchas gracias por tu felicitacin. Te animamos a que sigas leyendo nuestra
revista. En cuanto a tu pregunta, hay bastantes remedios, pero te damos dos fciles y efectivos. El primero consiste en aplicar aceite de ricino veinte veces al
da en la verruga, y todos los das hasta que se caiga. El segundo remedio es ms
fcil todava; se trata de frotar la verruga con sal gorda. Debes hacerlo todos los
das y en ayunas. Aproximadamente en un mes la verruga habr desaparecido.

Un saludo de todo el equipo.

Hola!
Ahora que se acerca el verano, me gustara saber si existe algn remedio natural contra las picaduras de insectos.
Muchas gracias y enhorabuena por la revista.
Elena.

Hola, Elena!
Antes de nada, muchas gracias por tu felicitacin.
Nos parece muy interesante tu pregunta. En general, es aconsejable frotar la picadura con ajo fresco o con plantas frescas de malva. Y si quieres, puedes hacer
una pasta con canela en polvo y miel de abejas y aplicarla en la zona afectada.
Esto te quitar el picor y no te volver a molestar.

Un saludo de todo el equipo.

Codirectoras
DOLORES PICALLO
ROSARIO SOTO
Edita
SABER ALTERNATIVO, C.B.
C/ Ronda Don Bosco, 30-4 C
36202 Vigo
Telfs.:
986 431 331 - 658 771 015
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Imprime
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986 22 63 93

Colaboran en este nmero


M Jess Vzquez
May Acebes
Gerardo Provenzano
Otilia Quireza
Niticia Noya
Flix Delgado
Iria Salvador
Manuel Muoz
Ana Gonzlez
Miguel Anxo Martnez
M Teresa Aguilar
Koldo
Viviana Jurado
Agapito Guerrero
M Jos Gmez
Carlos Descalzo
Mara Barros
Jos Manuel Carmueja
Santiago Pazhn
Enrique Gonzlez
Marcos Comesaa
Jos Cortias
M del Pilar Abeleiras
Juan Miquel Viade
Mara Fuertes
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Saber Alternativo no comparte necesariamente las opiniones vertidas por sus colaboradores. Prohibida la reproduccin de textos y fotos, por cualquier medio, sin el
consentimiento por escrito del director de la revista.

ALIMENTACIN
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A LI M E N TA C I N
SABER ALTERNATIVO

Nuestras recetas

Zumos y Batidos
ZUMO DE MANZANA
Y ZANAHORIA

Ingredientes
- kg. de manzanas
- kg. de zanahorias
- 1 limn
Elaboracin
Lavar bien las manzanas y
las zanahorias. Cortar en
trozos con su piel y pasar
por la licuadora. Aadir el
zumo del limn y batir bien
con unas varillas. Servir al
momento.

ZUMO DE KIWI
Y PLTANO

Ingredientes
- 4 kiwis
- 2 pltanos
Elaboracin
Pelar y trocear las frutas.
Batir todo muy bien en la
batidora hasta que no queden grumos. Servir fro.

BATIDO
TROPICAL

Ingredientes
- 750 cl. de leche de soja
- 1 mango
- 1 pltano
- 1 papaya
- miel
Elaboracin
En una batidora mezclar el
mango, la papaya y el pltano, cortados en trocitos
pequeos, con la leche de
soja y una cucharada sopera
de miel. Batir y servir fro.

BATIDO
DE ALMENDRAS

Ingredientes
- kg. de almendras crudas
peladas
- 750 cl. de leche de soja
- leche de almendras
- 50 grs. de azcar de caa
integral
Elaboracin
Picar bien las almendras en
un mortero y aadirlas a la
leche de soja junto a dos cucharadas de leche de almendras y el azcar de caa
integral. Triturar todo con la
batidora y servir fro.

ALIMENTACIN
SABER ALTERNATIVO

El herbario de Saber Alternativo

Jengibre

Pasiflora

Descripcin
Planta perenne de la familia de las zingiberceas, que puede
alcanzar hasta 1,8 metros de altura. Su raz est formada por
rizomas horizontales, de aroma y sabor picante. Sus hojas son
lanceoladas y sus flores de color blanquecino. Florece espontneamente en muchas islas del Caribe y, en general, en
todas las regiones tropicales del mundo. El principal pas productor es Jamaica; tambin la India y China.

Descripcin
Planta trepadora perenne de hasta nueve metros de longitud. Presenta unas hojas alternas, de margen serrado y de
color verde oscuro. Las flores son muy vistosas, con tintes rosados plidos. Sus frutos son comestibles, de color anaranjado. Originaria de Centroamrica, se cultiva como planta en
muchos jardines.

Propiedades
Se utiliza para aliviar problemas digestivos y solucionar problemas intestinales, ya que posee la propiedad de estimular
la produccin de enzimas digestivas. Es, tambin, antibacteriano, por lo que frena la aparicin de lcera y acta sobre los
procesos diarreicos. Bloquea los receptores de serotonina y,
por tanto, reduce las nuseas, por lo que es adecuado consumirlo durante el embarazo, as como antes de realizar un
viaje.
Asimismo, el jengibre es un importante activador sanguneo.
Puede usarse externamente para inflamaciones osteoarticulares, contracturas musculares, neuralgias.
En la cocina asitica es un ingrediente bsico para condimentar carnes, sopas o verduras. Para su uso culinario ser
preferible que est fresco y recin cortado.
Contraindicaciones
Pueden empeorar los sntomas de la lcera pptica y de la
gastritis, pues el jengibre estimula la secrecin gastrointestinal. Adems, el jengibre puede producir clicos biliares y
agravar la obstruccin biliar.
No debe usarse durante la lactancia.

Propiedades
Sedante: Calma los nervios y relaja el organismo. Muy til en
situaciones de estrs y en situaciones en las que nos encontramos nerviosos y excitados. Ayuda a conciliar el sueo.
Tener en cuenta en depresin y en personas con tendencia a
la tristeza.
Espasmoltica: Puede ser til en espasmos involuntarios
como en los dolores menstruales, espasmos intestinales y
musculares.
Calmante: Cuando los dolores estn relacionados con el S.
Nervioso o con tensiones emocionales.
Contraindicaciones
No debe usarse durante el embarazo y la lactancia, debido a
la presencia de alcaloides.

ALIMENTACIN
SABER ALTERNATIVO

DIETAS DEPURATIVAS
INTRODUCCIN
Las dietas depurativas
consisten,
bsicamente, en eliminar
total o parcialmente
los alimentos de nuestra dieta. Estimulan la
eliminacin de los
desechos de los tejidos, reducen el sobrepeso y aumentan las
defensas inmunitarias.
Nuestro organismo libera cotidianamente miles de toxinas a
travs de los rganos excretores (riones, intestino, hgado,
piel y pulmones). Si seguimos una dieta equilibrada y todo
funciona correctamente, nos sentiremos bien. Pero si suministramos al organismo cada da sustancias nocivas, seguramente los riones y el intestino no puedan limpiar
adecuadamente; es decir, no sern capaces de eliminar toxinas, por lo que stas se irn acumulando en nuestro interior
(en los depsitos grasos, en las articulaciones y en los tejidos
conectivos). Esto impide que el organismo funcione bien y,
en consecuencia, surgen las enfermedades.
Cuando se deja de comer durante unos das (ayuno) o se reduce el aporte de alimentos introduciendo alimentos saludables (curas depurativas), las toxinas escondidas en los
depsitos pasan a la circulacin y se eliminan. Al mismo
tiempo, los rganos expulsores recobran su eficiencia y vitalidad. El resultado es que el cuerpo se desintoxica, revitaliza
y adelgaza a la vez.
En el momento en el que las toxinas pasan a la sangre, notaremos cansancio, irritabilidad, dolor de cabeza, granitos en

la piel Es evidente, entonces, que el proceso


de depuracin est funcionando.
Los mejores momentos para realizar una cura
de este tipo son la primavera y el otoo. Igualmente, debido a los sntomas mencionados, es
imprescindible hacerlo en vacaciones o en una
poca sin excesivo trabajo o preocupaciones.
Como alternativa menos severa al ayuno o a las
curas depurativas, puede hacerse una pequea
desintoxicacin eliminando de la dieta t, caf,
hidratos de carbono refinados (pastas, arroz y
pan blancos), carne, embutidos, fritos, azcar,
sal refinada, leche, conservas y alcohol.
CMO SABER SI NECESITAS UNA CURA
Cuando nuestro organismo est demasiado intoxicado dispara unas seales de alarma. Algunas de ellas son:
- Piel opaca, asfixiada y un poco griscea.
- Ojos sin brillo y con ojeras frecuentes.
- Dolores de cabeza.
- Algn kilo de ms. Se han hecho excesos alimentarios.
- Vmitos o diarreas. Poco apetito. Estreimiento.
- Agotamiento por la maana y frecuentes resfriados.
PRECAUCIONES
No deben ayunar las personas que sufren problemas de salud
graves o las que tienen poca energa vital o muy poco peso.
Tampoco est recomendado para las mujeres embarazadas o
que estn dando de mamar. Es recomendable hacer estas
curas bajo supervisin mdica, sobre todo si duran ms de
tres das.
A continuacin proponemos
algunos ejemplos de dietas
depurativas.
DIETA DE FRUTAS
Es un tipo de cura natural que
consiste en comer nicamente
fruta durante un perodo de
tres a siete das. Es ideal para
la primavera, aunque puede

ALIMENTACIN
SABER ALTERNATIVO

realizarse en cualquier poca del ao. La fruta, adems de vitaminas y minerales, contiene mucha agua, por lo que es diurtica y nos ayuda a eliminar toxinas del organismo. Adems,
gracias a la cantidad de fibra presente tambin en la fruta,
conseguiremos limpiar nuestro intestino.
La fruta de nuestra dieta ha de ser fresca y de temporada, y
procuraremos pelarla siempre que no sea fruta de cultivo biolgico. La comeremos cruda y una cantidad de entre uno y
dos kilos y medio, como mximo. De entre todas las frutas,
destacan (por sus propiedades) la fresa, la manzana, la pera,
la cereza, el melocotn y la uva.
Se aconseja seguir esta dieta durante dos o tres das. Adems, es necesario consumir mucha agua e, incluso, tisanas
depurativas con plantas como el diente de len, la cola de
caballo, etc. Tambin se pueden exprimir dos limones en un
litro y medio de agua y beberlo a lo largo del da.

Tres das antes debemos preparar el organismo, compaginando el preparado de sirope de savia con fruta y caldo de
verduras.
Durante los siete o diez das de tratamiento hemos de hacer
un ayuno total, es decir, tomaremos slo el preparado de sirope de savia (de ocho a diez vasos diarios).
La entrada se har paulatinamente: el primer da, zumos de
naranja ms sirope. El segundo da, naranja y pltano ms sirope. El tercer da, caldo de verduras con arroz.
Esta dieta est especialmente indicada para personas sanas
que necesitan perder kilos rpidamente o quieren depurar el
organismo. No est indicada, sin embargo, para personas con
la tensin baja y diabticos. Adems, el limn puede afectar
negativamente a personas con pocos glbulos blancos.
DEPURACIN CON UVAS

Deber detenerse la dieta en caso de vmitos, diarrea o ardor


de estmago.
DIETA DE SIROPE DE SAVIA
Esta dieta ayuda a eliminar los depsitos de grasa de los tejidos. Se puede realizar en cualquier
poca del ao que no haga
fro, pero es aconsejable
hacerla en primavera y
en otoo. Consiste en
estar de siete a diez
das bebiendo agua
con zumo de limn y
sirope de savia. Se llegan a ingerir unos 80
mg de vitamina C al da,
lo que ayuda a las clulas
a eliminar los residuos y,
puesto que es la vitamina del
nimo, mantiene la moral alta durante el tiempo que dura la dieta. Adems, el sirope de savia
contiene una elevada concentracin de azcares (fructosa y
glucosa), as como una buena dosis de minerales; todo ello
aporta al organismo la energa suficiente para que no se
sienta dbil.
Aunque hay variedades, el siguiente puede ser un buen ejemplo de la dieta del sirope de savia.
En dos litros de agua se diluyen de 14 a 20 cucharadas de sirope de savia (que encontraremos en herbolarios), la misma
cantidad de zumo de limn y una pizca de cayena.

Esta cura es ideal para un fin de semana, desde septiembre


hasta diciembre. Consiste en
tomar diariamente (durante
dos o tres das consecutivos) entre uno y dos kilos
de uvas, que se distribuirn en pequeas
comidas cada dos o
tres horas.
La dieta de una sola
fruta es de larga tradicin naturista. La fruta
acelera el metabolismo e impide que las sustancias txicas
se estanquen en los tejidos, por lo que
se evita la formacin de celulitis.
Pasar dos o tres das seguidos comiendo slo uvas desintoxica
el organismo, combate el cansancio, el estrs y el reumatismo. Debemos acompaarlas de dos litros de agua diarios.
Las uvas son muy ricas en azcares simples (glucosa y fructosa), de fcil asimilacin y digestin. Adems, contienen
gran cantidad de minerales y vitamina A y del grupo B, por lo
que facilitan el trabajo del corazn, del pncreas, de la bilis y
del hgado. Puesto que tambin contienen mucha fibra, es
un buen regulador del intestino.
La cura de uvas est indicada para personas con intestinos
perezosos, digestiones difciles, cansancio crnico y pieles con
acn. Sin embargo, no se aconseja para diabticos ni para
personas con colitis.

TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

TERAPIA FLORAL

LA CURACIN EMOCIONAL CON LA FLOR DE BACH

WHITE CHESTNUT - Castao blanco- Aesculus hippocastanum


ORIGEN
Asia Menor, Grecia y Albania.

Euforia o apata. Ideas paranoicas. Pensamientos de frustracin que impiden una correcta evolucin.

Hbitat: Jardines y parques.


Distribucin: Norteamrica, Europa y Asia
Occidental.
Planta: Es un rbol grande con hoja caduca
y un tronco alto y fuerte. Puede alcanzar los
20 30 metros de alto. Sus ramas son frondosas.
Flores: Poseen ambos sexos. Tienen forma
de candelabro. La corola es de color blanco y
marfil con una mancha en el ncleo que
puede variar siendo rosa, roja o amarilla.
Frutos: Son unas cpsulas que contienen de una a cuatro semillas que no son comestibles.
Floracin y cosecha: Entre abril y junio.

Estructura: La mente de las personas que


necesitan tomar White Chestnut est dominada por el pensamiento, por ideas o por remordimientos. Se produce en ellas el
popularmente conocido disco rallado, y
que en terapia denominamos congestin
mental. Sufren obsesiones y fobias que les
impiden disfrutar de la vida. Son muy analticas con ellas y con los dems. Todo, absolutamente todo lo que suceda a su alrededor,
puede causarles alteraciones con esta emocin, llegando as
a un bloqueo total que se manifiesta en casi todas las reas
de su vida. No tienen paz y son incapaces de sentir goce por
las vivencias experimentadas en su da a da.

INDICACIONES

Importante recordar: Como a menudo os recuerdo, no es


necesario llegar a padecer toda esta sintomatologa para necesitar la ingesta de White Chestnut. Sin ir ms lejos, seguro
que todos vosotros en algn momento de vuestra vida os habis visto inmersos en un problema que surge de manera repentina, con el que no contabais y que, al pillaros
desprevenidos, os dificulta hallar una solucin rpida. Esta
preocupacin se convierte de inmediato, y casi sin daros
cuenta, en un disco rallado difcil de controlar. Os acostis
con ella y os levantis con ella. Pues bien, este sera un momento perfecto para ingerir esta esencia. Es ms, en el mismo
momento en el que surge el problema ya sera estupendo
poder tomarla, porque de esta manera os ahorrarais la tortura mental que, sin duda, os va a producir tal preocupacin.

En adultos: Las personas que necesitan ingerir esta esencia


floral viven con el pensamiento absolutamente ocupado en
ideas que se les repiten todo el da; incluso se levantan por la
maana con la sensacin de haber pasado la noche dndole
vueltas a la misma cosa y, por supuesto, fsica y psicolgicamente agotadas. Ni que decir tiene cmo estarn al final del
da! Indudablemente, no son estos unos pensamientos deseados, pero una vez que estas personas adquieren este hbito, son incapaces de dejar de pensar y pensar, y analizar y
analizar, siempre lo mismo. Esta emocin se instala y es muy
difcil de dominar porque, adems, cuando se hace con la voluntad de quien la padece, acarrea otras emociones que, sumadas, derivan en una verdadera tortura mental. Cuando la
mente se distrae y no est en el presente, puede llegar a fantasear y a dispersarse de tal manera que el individuo pierde
el control y se deja llevar por pensamientos que no desea y
que no busca, por lo menos de un modo consciente. Esta distraccin viene, unas veces, porque la persona no tiene inters por su vida o por su realidad y, otras, porque ha sucedido
algo fuerte en la vida de este ser humano que lo conduce a
sufrir tal miedo y tal preocupacin que, lejos de serenarse y
pensar con claridad, se deja llevar por la desesperacin. De
esta manera, se aleja de la realidad y empieza a fantasear con
lo que puede llegar a ser o con lo que puede que suceda
(nada bueno, por supuesto).
En nios: Que se distraen con ideas poco gratas que, adems, les llevan a fallar en el estudio. Que sufren trastornos
fbicos al dormir con la luz apagada. Que manifiestan trastornos del sueo y sufren enuresis nocturna.
Teraputica: Problemas de tipo nervioso con tendencia a
cronificar. Picos de ansiedad con angustia profunda que derivan de este nerviosismo y que pueden aparecer de manera
imprevista. Fatalismo, trastornos obsesivos y actitudes pesimistas. Insomnio e intranquilidad al dormir. Sudores fros, lipotimias, tics, temblores, mareos. Dolores abdominales.

Mara Barros
SAVIA DTHOT (Centro de Terapias Alternativas)

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TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

ADICCIONES Y SU TRATAMIENTO
CON BIORRESONANCIA Y KINESIOLOGA
Todas las personas, en algn momento, podemos ser adictas: a alguna sustancia (alimento, bebida, droga, tabaco), a
algn comportamiento o accin (como el sexo), etc.
Qu sucede cuando una persona presenta una adiccin?
Normalmente, la razn por la que una persona genera una
adiccin o comportamiento adictivo suele ser algn trauma
emocional o alguna circunstancia de su vida a la que no es
capaz de adaptarse. Esto se muestra
como un vaco en la persona quien,
para llenarlo, recurre al acto adictivo,
repetitivo, sea ste el que sea. As, se
crea en el individuo una falsa sensacin de satisfaccin momentnea o
temporal y que, una vez que pasa el
efecto fsico o psicolgico, desaparece y deja paso otra vez a la sensacin de vaco, que se manifiesta
cada vez con mayor intensidad. Esta
situacin puede generar ansiedad o
nerviosismo que la persona tiene
que mitigar recurriendo, una vez
ms, al acto adictivo o adiccin. Se
forma as un crculo que a veces es
difcil de romper ya que, con el
tiempo, la persona necesita ms cantidad de sustancia o necesita repetir ms asiduamente su comportamiento adictivo
para llenar el vaco que cada vez va en aumento.
Lo que ocurre es lo siguiente: la adiccin obliga a la persona
a tomar un producto varias veces al da. Esto est causado
porque tenemos unos receptores cerebrales que estn vacos
y producen unas ansias y aoranzas determinadas y muy definidas. Lo que hacen las personas adictas es reemplazar esta
sustancia adictiva por otra menos nociva, como si tuvieran
que rellenar esos receptores vacos con algo. Esto demuestra
porqu muchas personas que dejan de beber se vuelven fumadoras, o adictas al chocolate, o al caf (reemplazan el alcohol por el tabaco, por el chocolate, por el caf, etc.).
Para evitarlo hemos de llenar esos huecos con otra sustancia.
Hay personas que tienen ms huecos libres que otras y, as,
son ms susceptibles de tener adicciones.
La serotonina es un neurotransmisor que llena esos huecos.
Las encefalinas son unos opiceos semejantes a la morfina; el
cuerpo las produce y debe mantenerlas el mayor tiempo posible. Pero no siempre se producen en la cantidad suficiente
y por eso surgen las adicciones.
La encefalinasa es una enzima, tambin producida por el organismo, que destruye a las encefalinas. Por este motivo, hay
que tratar de frenar la produccin de encefalinasa para que
haya ms encefalinas, que son las que evitan las adicciones.
La kinesiologa puede ser til al tratar las adicciones. Primero
tenemos que comprobar el componente emocional. Tenemos
que comprobar si la persona tiene un conflicto consigo
misma, es decir, mandar a la persona decir si quiere dejar la
adiccin. Normalmente dice que s, aunque el inconsciente
puede decir que no. Esto es lo primero que hay que corregir:
el reverso psicolgico en la persona, el conflicto interno en la
propia persona. Por un lado, el consciente afirma que s
quiere dejar la adiccin y, por otro, el inconsciente dice que
no. En este caso, tenemos dos personas en conflicto: una
quiere y la otra no.
Una vez corregido el reverso, comprobamos el ritual social

asociado al tipo de adiccin que la persona tiene, definiendo


siempre lo que ms le gusta del ritual o del acto asociado a
la adiccin. Es importante que la persona diga lo que ms le
gusta.
Mientras la persona dice el ritual, golpeamos o hacemos tapping en determinados puntos de acupuntura seleccionados
previamente con el test muscular.
En el apartado ms fsico de la adiccin, podemos testar los
aminocidos tirosina y fenilalanina.
Estos aminocidos impiden la produccin excesiva de encefalinasa.
Los usamos conjuntamente con las
flores de Bach, que nos ayudan a
controlar los cambios emocionales y
psicolgicos en la persona.
Para la correccin fsica, usamos la
combinacin de un punto de acupuntura testado previamente, la informacin de la sustancia adictiva o
comportamiento adictivo, y el aminocido correspondiente. Con esto
damos al cerebro tres informaciones
a la vez para reforzar el tratamiento
de la adiccin.
A continuacin, podemos utilizar la
terapia de biorresonancia cuntica. La biorresonancia puede
ser muy til cuando tratamos una adiccin.
Desde el apartado ms fsico o energtico podemos, primeramente, invertir la frecuencia del producto adictivo; de esta
manera, le damos al paciente la informacin cambiada del
producto y su sistema inmunolgico empezar a reaccionar a
esa informacin. Al igual que antes, debemos equilibrar los
aminocidos fenilalanina, tirosina, que nos van a ayudar a
controlar el exceso de encefalinasa.
Equilibramos la serotonina y dopamina.
A nivel emocional, podemos trabajar los neurotransmisores y
neuropptidos, hacer los pasos de PNL individual asociado a
la adiccin. Aqu reprogramamos a la persona sobre los comportamientos que est dispuesta a dejar y los nuevos que va
a aceptar poner en marcha, como estimular la creatividad,
potenciar la autoestima y la propia imagen de la persona, reducir el estrs, equilibrar las ondas cerebrales y el dficit de
atencin, as como el aprendizaje de nuevos comportamientos, etc.
Con este trabajo combinado de kinesiologa y terapia de biorresonancia cuntica, podemos contribuir al buen desarrollo
de una terapia de inestimable ayuda en el tratamiento de las
adicciones.
Enrique Gonzlez Marquier
Centro Teraputico Baixo Mio

12

TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

GROUNDING
La palabra grounding fue usada por primera vez en la psiquiatra y la psicologa
por el psiclogo norteamericano Alexander Lowen (1910-2008) creador del
Anlisis Bioenergtico, donde se postula
que lo que sucede en el cuerpo es idntico a lo que sucede en la mente y viceversa. Grounding podra ser traducido al
A. Lowen (1910-2008) castellano como enraizamiento o
aterrizar en la tierra. Si lo enfocamos
desde lo chamnico es la reconexin con la madre tierra o la
Pachamama. Este ritual se mantiene entre los quechuas y los
aymaras de algunos pases de Amrica del Sur hoy en da.
Partiendo de los fundamentos creados por Wilhelm Reich
(discpulo de Freud y creador de la orgonoterapia), Lowen formul la idea de que en el ser humano existe un compuesto
de corrientes energticas que circulan libremente por el
cuerpo; a esto lo llam energa vital o bioenerga (Reich le
llam orgn, los taostas Chi, los hindes Prana y en las artes
marciales japonesas se llama Ki). El flujo y el estancamiento de
esta energa tendra una correlacin en su conexin pensamiento - cuerpo - emocin. Sobre esta hiptesis desarroll
una serie de posturas (o ejercicios bioenergticos) de respiracin (relajacin/estimulacin), energticos (carga/descarga),
musculares (expresin), que permiten liberar las emociones y
tensiones de la persona. Sus aportes al conocimiento de la
naturaleza humana siguen hoy evolucionando en una corriente psicolgica que cada vez encuentra ms expresin en
nuestro tiempo.
Con qu tiene que ver el grounding? Con
estar con los pies asentados en la tierra. Si
no hay grounding no existe la conexin con
la realidad y todo est centrado en la fantasa. Esto se ve en determinadas personalidades que slo se dedican a pensar y
hacen muy poco en el mundo real. A veces
se dice de algunas personas no tiene los
pies en la tierra o vive en las nubes; son metforas del
lenguaje del carcter racional e intelectual.
Para la Bioenergtica, el grounding es la base de su teora
psicolgica; sin grounding, no hay raz y, sin raz, un rbol no
puede crecer y una persona tampoco. Esta raz tiene que ver
con la estructura que recibimos en nuestra infancia y la consecuencia es cmo nos conducimos en la vida en el presente.
Por ejemplo, existen personalidades que fueron demasiado sostenidas y protegidas en sus
primeros aos de su vida y hoy no tienen la
capacidad de vivir solos; su raz actual est en
simbiosis con otra persona, demostrando su
incapacidad para la independencia y autonoma. El Anlisis Bioenergtico usa determinadas posturas (me gusta ms que llamarles
ejercicios) de stress para lograr esa libre circulacin energtica y la capacidad de tener
grounding. Algunas posturas son similares a
las usadas por las personas que practican Chi
Kung (o Qi Gong, trabajo con la energa interna de origen taosta) de manera esttica, en donde el flujo
energtico se manifiesta con vibracin, temblores y cambios
de temperatura corporal.
Grounding tiene que ver con un yo fuerte, independiente y
autnomo. En las artes marciales tradicionales esto es muy

claro: si no hay raz o grounding en un combate es imposible derrotar al adversario o,


apenas, continuar el combate. Para la psicoterapia corporal hay un grounding postural y otro interno, que tiene que ver con
cmo me siento conmigo mismo. Impedir
el grounding provoca un colapso interno en
el carcter de la persona. La biosntesis de
David Boadella habla de un grounding in- Shan Zhuang Gong
terno (instroke), el cual depende de estar o Postura del rbol
centrado, de focalizarse, de concentrarse,
de organizarse y de crear representaciones internas. Por ejemplo, determinadas personas que poseen el sentimiento de ser
especiales en el mundo y actan con orgullo, les falta grounding por una carencia de contacto inadecuado con sus sentimientos y con su cuerpo.
El grounding a nivel embriolgico tiene que ver con el mesodermo, que es el sistema creador de los msculos-huesos, corazn y sistema cardiovascular, rganos de reproduccin,
sistema urinario y la sangre. El mesodermo est vinculado a
la accin y al movimiento. Sin accin hay colapso; si alguien
no puede dirigirse hacia lo que desea hay un bloqueo que se
manifiesta en todo el cuerpo y en la personalidad. Si esto perdura por aos se transforma en enfermedad en el cuerpomente.
Para la psicoterapia corporal el grounding sera como un sistema de comunicacin, que se va desarrollando desde el nacimiento. El trabajo psicoteraputico consiste en desarrollar el
grounding y establecer nuevas posibilidades de contacto,
donde el yo se desenvuelve de una manera ms sana. Odila
Weigand (psicloga- bioenergtica) plantea que existen diversos tipos de groundings, no solo el postural y el interno,
sino tambin el grounding de la familia, la cultura y la religin, los cuales actan como sostn en la persona. Es posible
percibir esta carencia de grounding en el exilio, donde no
existe un territorio de contacto con el yo. Robert Lewis, psicoterapeuta bioenergtico, nos habla de un grounding prematuro que tiene que ver con la madurez prematura del nio.
La realidad es que el grounding es un soporte y un sostn; y
a mayor sostn, ms capacidad de ser felices y desarrollarnos mejor como personas.
Esto implica un mejor equilibrio entre lo que pensamos,
sentimos y hacemos; es decir,
entre el respeto a lo trascendente, la compasin al otro y
el amor a uno mismo.
De pie, solo e inmutable,
uno puede observar todos los
misterios presentes en cada
momento y que fluyen incesantemente. sta es la puerta
a las maravillas indescriptibles.
Lao Tze
Gerardo Provenzano Bonilla
Psiclogo psicoterapeuta
www.gerardoprovenzano.
wordpress.com

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TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

TERAPIAS SISTMICAS:
CONSTELACIONES FAMILIARES
Y HELLINGER SCIENCE (2 PARTE)
En un momento como el actual, donde el miedo al cambio y
la incertidumbre ante un futuro incierto nos dificultan todava ms el da a da, cmo pueden ayudarnos las terapias
sistmicas?
No escapa al buen observador que en las pocas difciles es
donde se fraguan y se deciden los destinos de muchas personas, pero qu hace que unos pocos saquen provecho de
las mnimas oportunidades que se les presentan -literalmente,
multipliquen los panes y los peces- y otros muchos, en
cambio, aunque se esfuercen en alcanzar objetivos, todo les
sale mal y al final nunca consiguen sus metas?
Es cuestin de suerte, dicen algunos. Una definicin de
suerte que me parece particularmente acertada es la siguiente: Suerte es la suma de los acontecimientos conocidos
y no conocidos, con un resultado impredecible y carente de
toda lgica racional. O, como dijo Voltaire: La casualidad
no es, ni puede ser, ms que una causa ignorada de un efecto
desconocido.
Y es aqu donde las terapias sistmicas pueden decirnos
mucho acerca de esos acontecimientos que no conocemos y
que juegan un papel decisivo en los resultados de nuestros esfuerzos, ya que con este tipo de terapias salen a la luz esos
acontecimientos desconocidos o esas causas ignoradas.
Ya hablamos acerca de que las terapias sistmicas se fundamentan en que la informacin y los sentimientos tambin se
transmiten de generacin en generacin (se puede consultar
nuestro artculo anterior en www.saberalternativo.es).
Una de las leyes que rigen los sistemas familiares es la ley del
equilibrio o proporcionalidad, muy fcil de identificar por nosotros mismos y que consiste en una bsqueda constante del
equilibrio entre el dar y el recibir. Un ejemplo muy simple es
que cuando alguien nos hace un regalo o nos ayuda en algo,

inmediatamente sentimos gratitud y buscamos la forma de


compensar lo que otros han hecho por nosotros. Por otro
lado, cuando hacemos dao a alguien, o nos beneficiamos de
las desgracias de otros, aunque a simple vista aparentemos
dureza, fortaleza, nos mostremos ante los dems como seres
incapaces de matar una mosca, pongamos toda nuestra energa en justificarnos a nosotros mismos y mostrarnos sanos y
felices o, incluso, vctimas de las circunstancias; a pesar de
todo ello, en lo ms profundo de nuestro ser o de nuestro inconsciente no podemos evitar sentirnos culpables.
Qu tiene esto que ver con las terapias sistmicas?
Cuando inconscientemente arrastramos esos sentimientos de
culpa, hay multitud de sntomas que nos sealan continuamente el origen. A modo de ejemplo, stos pueden ser:
- Podemos perder trabajos con facilidad.
- Podemos perder dinero con malos negocios reiteradamente.
- Puede que internamente nos sintamos culpables de ganar
dinero y tener xito.
- Puede que asumamos nuestra suerte con resignacin diciendo: Es lo que me toc. La vida es as..., etc. Incluso nos
resignamos a que todo nos salga mal, con la sensacin de
estar pagando una deuda.
- Puede que nos sintamos menospreciados por los dems o
que seamos recurrentemente traicionados y abandonados
por nuestras parejas.
Sera muy simple afirmar que lo que nos ocurre es la consecuencia directa de nuestras acciones; sera, adems, relativamente fcil cambiar nuestra suerte. Y algunas personas lo

TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

consiguen simplemente cambiando la


forma de hacer las cosas: por un lado,
si conscientemente hemos perjudicado
a alguien, reparando o compensando
el dao o perjuicio ocasionado al otro,
y asumiendo las consecuencias. No
obstante qu ocurre con nuestras acciones inconscientes? O, an ms, qu
ocurre con las acciones de nuestros ancestros de las cuales no tenemos constancia?
Con las terapias sistmicas salen a la luz todas estas dinmicas inconscientes y todos estos hechos que tienen una influencia decisiva en los resultados de nuestros esfuerzos.
Volviendo a la definicin de suerte, podemos cambiarla por
xito asumiendo como tal el hecho de vivir abundantemente,
disfrutando, haciendo lo que en realidad nos gusta. Suerte
o xito es la suma de los acontecimientos conocidos y no conocidos, con un resultado impredecible y carente de toda lgica. Resulta, entonces, fcil imaginar los efectos sobre
nuestro xito en la vida cuando podemos ver y comprender
aquellos hechos o acontecimientos hasta ahora no conocidos.
A modo de ejemplo, el caso de una mujer que acudi a nuestra consulta preocupada por su hija; ambas sufran depresin
desde hace aos. En la entrevista la madre nos cuenta que
hace muchos aos tena un estupendo trabajo del que fue
despedida sin ningn tipo de explicacin ni motivo aparente.
A partir de ese momento nuestra paciente se sumi en una
profunda depresin de la cual no consigui recuperarse, aun
cuando tuvo otros trabajos realmente buenos, pero en los
cuales se repiti la misma historia de ser despedida sin motivo
aparente pese a sus esfuerzos por conservarlos.
Puede parecer que la prdida de un trabajo no es causa suficiente para hacer que una persona sufra una depresin tan
larga y tan severa; no obstante, al configurar el sistema familiar se vio que la madre de esta mujer senta una profunda
pena por alguien que haba muerto prematuramente. Al preguntarle por este hecho record que su madre tena tan solo
tres o cuatro aos cuando su padre falleci (el abuelo de
nuestra paciente).
Es fcil imaginar lo que para una nia de tan corta edad supone perder a su padre. El desconcierto y la sensacin de pr-

dida que produce, adems de la sensacin de abandono e inseguridad


hacia la vida, quedan marcadas en lo
ms profundo de su ser.
Nuestra paciente, hija de esta nia,
tambin hered estos sentimientos; su
depresin fue detonada por algo de
tan relativa poca importancia como la
prdida de un trabajo.
Todos esos sentimientos de rabia, de dolor ante la separacin, de incertidumbre y miedo a la vida que arrastraba inconscientemente, explotaron con la sensacin de prdida, en
este caso al ser despedida.
La solucin en este caso pasa, primero, por reconocer que
esos sentimientos tan fuertes pertenecen a su madre, no a
ella; de hecho, ella fue criada por sus dos padres. Que pese
a la temprana muerte de su abuelo, su madre fue capaz de
crecer y, pese a sus dificultades, fue capaz de criarla a ella. Y
que nuestra clienta misma, a pesar de todo, fue capaz de criar
a una hija.
Una vez que un paciente es capaz de reconocer la realidad tal
como es, libre de juicios y libre de intentar cambiar algo que
ocurri en el pasado, es cuando puede encontrar una nueva
fuerza para seguir avanzando con una mayor libertad; es
cuando puede descubrir una nueva vida, libre de los condicionamientos que hasta ese momento eran inconscientes.
Puede resultar ahora ms fcil comprender el efecto en nuestras vidas de estos hechos ocurridos a nuestros ancestros. La
solucin en estos casos es descubrir el origen de estos sentimientos; una vez que comprendemos a quin pertenecen
realmente y de dnde vienen, se abre ante nosotros una nueva
etapa que consiste en descubrir por nosotros mismos nuestros
verdaderos sentimientos, nuestra verdadera fuerza, esa parte
que nos pertenece a nosotros y que nos hace nicos.
Y es aqu donde las terapias que profundizan en todo el sistema familiar ayudan a despejar el camino.

Marcos Comesaa.
Susana Pazos.
Psicoterapeutas.

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TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

LA OSTEOPATA CON AYUDA DE LA KINESIOLOGA


La osteopata y la kinesiologa son
dos herramientas dirigidas a solucionar tanto lesiones osteopticas como
problemas musculares estructurales.
Adems de estos problemas, hay
otros que estn ocultos y aislados en
la lesin (como puede ser el estrs),
de donde el ostepata puede sacar
partido con esa herramienta que es
la kinesiologa.
Por este motivo la kinesiologa es,
hoy en da, uno de los mtodos complementarios ms eficaces para tratar el estrs y la relacin
cuerpo-mente. Utiliza el lenguaje
del test muscular o AR para encontrar bloqueos y, as, encontrar el mtodo ms adecuado para resolverlo,
ya sea este bloqueo a nivel fsico (una lesin msculotendinosa, un dolor articular...), emocional (miedos,
traumas), mental (ansiedad, nerviosismo, insomnio)
o energtico (problema de chakras, de meridianos de
acupuntura, de falta de energa). Cuando alguien
llega a la consulta con una lesin muscular o vertebral,
el ostepata que utiliza la kinesiologa como mtodo de
apoyo puede llegar a descubrir si esa lesin tiene su origen en un problema de miedo, ansiedad, falta de vitaminas e incidir directamente sobre la causa que ha
desencadenado dicha lesin, mejorando ms rpidamente el estado de salud del paciente.
Los niveles del ser humano son cuatro:
1)
2)
3)
4)

El
El
El
El

mental/ emocional.
diettico y qumico.
estructural/muscular.
energtico, la fuerza vital.

Por eso la kinesiologa se puede ocupar tanto de mantener la salud como


de recuperarla cuando alguna patologa nos est afectando. Cuando un estrs se refleja en los msculos o en las
articulaciones, el ostepata que conoce la kinesiologa puede utilizarla
para saber si la lesin realmente est
ah o si es el reflejo de una informacin alterada por un bloqueo a nivel
neurolgico, linftico, energtico o
qumico. Si resolvemos esta rea que
se encuentra alterada, tambin resolveremos la lesin muscular o articular.
Muchas veces las lesiones por malas
posturas, por movimientos repetitivos,
por golpes, por cadas, o por lesiones
deportivas -que se resuelven muchas
veces con masajes y tratamientos musculares o desbloqueos estructurales- esconden detrs otra informacin
sobre el paciente que la kinesiologa permite desvelar.
El estrs y la tensin muscular se acumulan en el
cuerpo, y la osteopata nos puede proporcionar paz interior y ayudarnos a gestionar el estrs de forma ms
saludable, para prevenir la enfermedad del maana. Es
decir, ayuda a nuestro bienestar y a tomar conciencia
de uno mismo, y tambin a asumir las responsabilidades
de nuestras decisiones y a aumentar la autoestima.
Por eso el ostepata, con la ayuda de la kinesiologa, la
fitoterapia, la homeopata puede ayudar ms eficazmente a la persona que viene buscando una alternativa
para solucionar su problema.
Jos Manuel Carmueja.
Ostepata. Kinesilogo. Naturpata.

SA LU D
SABER ALTERNATIVO

TRATAMIENTO DE LA ALERGIA
CON LA TERAPIA BIOFSICA (BICOM)
Segn el Doctor Klemens Pirquet, la alergia es un cambio
en la forma de reaccin a una sustancia a la cual se present
una sensibilizacin previa. Cuando dicha sustancia, por saturacin, crea un engrama alrgico, es capaz de producir
una reaccin hipersensible en el organismo, convirtindose
en alrgeno; y podr provocar posteriores reacciones cada vez que entre en contacto con el
organismo, ya sea de forma directa o indirecta.
Toda sustancia, ya sea un ser vivo o un ser inerte,
tiene dos aspectos independientes: el qumico
material y el fsico informacional. El biofsico R.
Sheldrake dice que se trata de fenmenos de
campos fsicos. Este sistema especfico es el llamado cdigo biofsico, pudiendo identificarse
reproductible y fsicamente por medio de mtodos biofsicos la sustancia correspondiente culpable de toda reaccin.
Las seales mencionadas son ultrafinas (oscilaciones tan dbiles que con mtodos convencionales de medicin no son
comparables). De ah las dificultades de aceptacin por parte
de la medicina cientficamente orientada.
Las seales fsicas en sistemas biolgicos slo pueden actuar
cuando tanto la frecuencia como la intensidad permanecen
entre los lmites precisos (ventana de Adey). Estas intensidades son muy dbiles ya que, de no ser as, bloquearan los
procesos biolgicos; y a pesar de ser de tan baja intensidad
(tanto que estn debajo de la barrera fsica del sonido y slo
son detectadas con aparatos especiales de medicin, como el
BICOM), tienen la misma cualidad que otras ondas electromagnticas, pudiendo conducirlas por cable.
La terapia de Biorresonancia aprovecha estas cualidades para
tomar el modelo de oscilaciones del paciente (oscilaciones

biofsicas patolgicas), transmitirlo por cable y, con ayuda del


BICOM, invertirlo hasta transformarlo en una inversin simtrica que ser devuelta de nuevo al paciente.
Las reaccionas alrgicas en personas muy sensibles pueden
ser desencadenadas en presencia de una cantidad infinitamente pequea del alrgeno e,
incluso, slo las frecuencias
elctricas especficas son necesarias para desencadenar una
fuerte reaccin alrgica.
Un engrama alrgico (huella
memorizada por estmulos,
presumiblemente fenmenos
bioelctricos) puede inscribirse
como alteracin permanente
en todas las sustancias orgnicas y que, bajo estmulos similares posteriores, ocasionan los mismos efectos del estmulo
original. Se forma, sobre la base de una disposicin hereditaria, por el contacto repetido con una sustancia que al cabo
de X tiempo irrita al organismo.
Ni todas las personas tienden a desarrollar alergias, ni todas
las sustancias tienen potencia como alrgenos.
Una vez impreso el engrama alrgico, se mantiene inactivo
mientras no tenga contacto con el alrgeno. La gravedad de
la reaccin (sintomatologa) depende del grado de actividad
del engrama, que est totalmente ligado al grado de carga
txica, al estado del sistema inmune (terreno) y a la capacidad
de los rganos drenadores.

Centro de Terapias Alternativas El Acebo


Xinzo de Limia (Ourense)

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SA LU D
SABER ALTERNATIVO

LA OLIGOTERAPIA EN LA
MUJER EMBARAZADA
Los requerimientos nutricionales de la mujer
embarazada son diferentes a los requerimientos de una mujer no
embarazada de su
misma edad. stos varan, adems, segn el
momento de la gestacin, de forma que durante el primer trimestre
hay muy pocas diferencias respecto a la mujer no gestante; durante el segundo trimestre comienzan a aumentar; y es en el tercer trimestre
cuando se produce un mayor cambio por el rpido desarrollo del feto en esa fase.
Adems, hay que tener en cuenta que, tras el parto, el perodo de lactancia se parece ms -nutricionalmente hablandoal embarazo que al estado de no gestacin. Una mujer lactante necesita un incremento de caloras, incluso superior, al
que necesit durante el embarazo, y se siguen manteniendo
elevadas las necesidades de vitaminas y minerales, aunque
disminuyen los requerimientos de hierro.
En este contexto, en el que la nutricin de la mujer cobra una
gran importancia, se debe estar muy atento a la aparicin de
determinados sntomas que ponen sobre aviso de la necesidad de suplementar la alimentacin con algunos oligoelementos en la forma y dosis utilizados en oligoterapia.
En este sentido, la oligoterapia puede actuar en las embarazadas, tanto en tratamientos preventivos como en tratamientos curativos, en determinadas patologas propias del
estado de gestacin.

Por supuesto, hay que destacar que la oligoterapia no presenta ninguna contraindicacin en embarazadas: no tiene
efectos teratognicos, ni tampoco interaccin con otras medicaciones que puedan ser prescritas durante la gestacin.
TRATAMIENTO PREVENTIVO PARA EMBARAZADAS
 SELENIO: los requerimientos de este oligoelemento se elevan durante la gestacin. Teniendo en cuenta que un dficit de selenio puede conllevar un mal funcionamiento del
sistema inmunitario y un aumento del estrs oxidativo en
las clulas, es conveniente mantener una suplementacin
durante el embarazo con la siguiente posologa:
Selenio: una ampolla a das alternos durante el segundo y el tercer trimestre del embarazo.
 COBRE-ORO-PLATA: la asociacin Cu-Au-Ag estimula el
sistema inmunitario de la paciente. Tambin hay que tener
en cuenta que el parto supone un trabajo fsico muy importante para el que la mujer deber estar con suficiente
energa. La asociacin Cu-Au-Ag es til para tratar los estados de astenia y cansancio que pueden aparecer durante
este perodo. Por este motivo, se recomienda tomar esta
asociacin de oligoelementos segn la pauta siguiente:
Cu-Au-Ag: una dosis a das alternos durante los trimestres segundo y tercero. Aumentar a una dosis diaria el ltimo mes antes del parto y continuar al menos
quince das ms despus del nacimiento del beb.
TRATAMIENTO DE ALGUNAS PATOLOGAS PROPIAS DEL
EMBARAZO O LA LACTANCIA, O FRECUENTES DURANTE
ESTE PERODO.
 EDEMAS MALEOLARES: la hinchazn de tobillos es muy
frecuente durante el embarazo, especialmente en los lti-

SA LU D
SABER ALTERNATIVO

mos meses. Si la aparicin de edemas no se debe a ninguna patologa cardaca o renal importante, ni a la aparicin de preeclampsia, stos pueden ser tratados con
oligoterapia de la siguiente manera:
Potasio: una ampolla diaria desde la aparicin de los
sntomas hasta el momento del parto.
 PROCESOS INFECCIOSOS: en las embarazadas es
muy frecuente la aparicin de infecciones urinarias pero, por supuesto, tambin pueden
aparecer otros procesos infecciosos, especialmente de la esfera otorrinolaringolgica. Si la mujer est siguiendo la pauta
preventiva propuesta anteriormente
con selenio y cobre-oro-plata, ser
suficiente con aadir:
Cobre: una ampolla tres veces
al da. Si no se estaba siguiendo
el tratamiento preventivo, ser
conveniente establecer en este
momento la pauta antes mencionada con selenio y Cu-AuAg.
 VMITOS DEL EMBARAZO: es uno de
los sntomas ms frecuentes y ms molestos que pueden presentarse durante el
embarazo. Generalmente, aparecen en el
primer trimestre y es comn que desaparezcan
durante el segundo. El tratamiento de esta situacin con oligoterapia se har de la siguiente manera:
Nquel-Cobalto: una ampolla diaria.
Azufre: una ampolla diaria. Se seguir con el tratamiento hasta que desaparezcan los sntomas.
 ANEMIAS POSTPARTO: en algunos casos, durante el parto,
se produce una prdida de sangre que provoca la aparicin de una anemia ferropnica; en otros casos, la anemia
se produce sin prdida importante de sangre, pero s condicionada por el aumento de las necesidades de hierro que
se producen durante el embarazo. En cualquier caso, sin

perjuicio del establecimiento de un tratamiento con hierro, la recuperacin de este proceso ser ms rpida si se
sigue esta pauta:
Manganeso-Cobre-Cobalto: una ampolla diaria.
Cobre-Oro-Plata: una dosis diaria en ayunas. Es conveniente mantener el tratamiento es durante unos dos
meses, dependiendo de la sintomatologa y de las cifras de hemoglobina de la paciente.
 GRIETAS DE LA LACTANCIA: son un problema
frecuente y realmente muy molesto, que
puede llegar incluso a imposibilitar a la
mujer continuar con la lactancia. El tratamiento con oligoterapia, adems de resultar eficaz, tiene la gran ventaja de que
no conlleva ningn problema para el
beb; es decir, no existe la necesidad de
hacer una limpieza exhaustiva de la
mama despus de la aplicacin de la
oligoterapia y antes de la toma del
nio, pues no existe ningn problema
si el nio llega a ingerir algo de oligoelemento. Este hecho evita el dao mecnico que se produce a veces cuando se
intenta limpiar la zona del tratamiento tpico convencional que se ha utilizado. El
tratamiento con oligoterapia ser el siguiente:
Manganeso-Cobre: aplicar una ampolla en
una gasa estril sobre la zona a tratar dos o tres
veces al da. Mantener la gasa el mayor tiempo posible aplicada sobre la zona afectada.
Recordemos, adems, que cualquier otra patologa que aparezca durante la gestacin puede ser tratada con oligoelementos con las pautas conocidas y empleadas en no
embarazadas.

M Magdalena Mejas Moreno


Presidenta de la Asociacin Nacional de Elementos Traza

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SA LU D
SABER ALTERNATIVO

ESTIMULACIN MENTAL
El sistema nervioso y el sistema endocrino controlan las funciones del
organismo.
El sistema nervioso recibe millones de
datos de informacin procedentes de
distintos rganos sensoriales y los integra para determinar la respuesta corporal; su funcionamiento se puede
comparar al de un ordenador electrnico.
El sistema nervioso central est compuesto por ms de
100.000 millones de clulas llamadas neuronas que constan
de un cuerpo y de una serie de ramificaciones denominadas
dendritas, a travs de las cuales se realizan las conexiones
llamadas sinapsis. Existe tambin una ramificacin ms larga,
llamada axn, a travs de la cual viajan las seales.
Todas las funciones nerviosas (sensoriales, motoras, integradoras, de memorizacin, etc.) se realizan gracias a la existencia de las sinapsis, que son las zonas de conexin entre las
neuronas donde se realiza la transmisin de la seal, siempre
en nico sentido y mediante la liberacin de unas sustancias
denominadas neurotransmisores.
La comunicacin entre las neuronas (clulas nerviosas) se
realiza a travs de los neurotransmisores, que son sustancias
que se producen a partir de otras conocidas como precursores. Desde la actividad ms sencilla del cerebro -como la de
mover un dedo-, hasta la ms complicada -como la memoria, la concentracin mental, el aprendizaje, la integracin
del pensamiento o la abstraccin- dependen de la capacidad
de producir estas sustancias llamadas neurotransmisores; la

cantidad liberada de estas sustancias


depender de la frecuencia e intensidad de los estmulos. La funcin integradora del sistema nervioso consiste
en seleccionar la informacin y canalizarla a las regiones adecuadas del cerebro; y slo una pequea parte de
esta informacin es almacenada para
utilizarla en el futuro. Este almacenamiento es lo que se conoce como memoria.
El sistema nervioso central est formado por estructuras albergadas dentro de protecciones seas, y se puede dividir en
tres niveles:
- Mdula Espinal, que es el conducto por donde viajan las seales desde la periferia corporal al cerebro, o
a la inversa. Posee, adems, muchas funciones integradoras bien desarrolladas.
- Encfalo inferior, que es donde se controlan la mayora de las actividades subconscientes del cuerpo:
presin arterial y respiracin; equilibrio; reflejo de la
alimentacin; y muchas pautas emocionales: enfado,
excitacin, actividad sexual, reacciones frente al dolor
o al placer, etc.
- Encfalo superior o corteza cerebral, que es el
gran almacn de informacin y es esencial para la mayora de los procesos del pensamiento.
La adquisicin de la memoria se obtiene en tres etapas sucesivas: percepcin de la informacin, fijacin de la infor-

SA LU D
SABER ALTERNATIVO

macin y recuperacin de la misma. A partir de


la edad adulta, el nmero de clulas nerviosas
disminuye inexorablemente, los circuitos elctricos intercelulares se modifican, al mismo tiempo
que se alteran las funciones de los diversos rganos del cuerpo, en particular la funcin circulatoria. Sin entrar en un cuadro de enfermedades
degenerativas, pequeos signos empiezan a manifestarse, como la disminucin de la facultad de
atencin; pequeas alteraciones de la memoria
llevan las informaciones adquiridas recientemente a una degradacin mayor.
Para mantener el cerebro en perfecto estado de
salud, la alimentacin se convierte en un elemento fundamental. Cuando la alimentacin es deficiente
en alguna de estas sustancias precursoras, el cerebro no
puede producir cantidades suficientes de los neurotransmisores, producindose una alteracin del equilibrio de los mismos, y pueden aparecer diversos problemas o enfermedades
neurolgicas y mentales. Algunos de los componentes de
nuestra alimentacin que nos ayudan a la estimulacin mental son:
- Fosfatidilcolina: es un precursor de la acetilcolina, un
importante neurotransmisor en el cerebro. La acetilcolina est implicada en muchas funciones importantes del sistema nervioso y se ha demostrado que
ayuda a mantener una alerta mental y memoria ptimas.
- L-glutamina: es un aminocido que aumenta significativamente los niveles de cido glutmico en el cerebro, el cual lo utiliza como uno de sus principales
combustibles. Los estudios han hallado una relacin
entre un aumento de los niveles de cido glutmico y
la mejora de la funcin mental.

- Fosfatidilserina: es un potente
compuesto del cerebro que mejora
de manera significativa la capacidad
mental en adultos jvenes y mayores. De especial inters es la capacidad que presenta este nutriente
para mejorar la prdida de la memoria relacionada con la edad, la
funcin cognitiva, aliviar la depresin en pacientes con demencia
senil y ayudar a reparar los ovillos
neurofibrilares que son una de las
principales manifestaciones de la
enfermedad de Alzheimer. La fosfatidilserina ayuda a mantener la fluidez adecuada de las membranas de las clulas
cerebrales y aumenta la actividad de los neurotransmisores.
- Acetil L-carnitina: es una de las sustancias ms estudiadas por su influencia en la memoria. Participa en
el metabolismo energtico de las neuronas, potenciando la actividad de la acetilcolina, y ayuda a eliminar los residuos celulares en el cerebro. Es sinrgico
con los antioxidantes.
- Ginkgo Biloba: se ha probado que mejora la funcin
cerebral a travs de varios mecanismos, como la estimulacin de la microcirculacin del cerebro, la estimulacin de la actividad de los neurotransmisores, el
aumento de la utilizacin de la glucosa y del oxgeno
en las clulas cerebrales y la reduccin del dao causado por los radicales libres.
M Jess Vzquez Goln.
Farmacutica.
Herbolarios Herbosana.

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SABER ALTERNATIVO

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Y BIORRESONANCIA


PARA EL TRATAMIENTO DEL ASMA
Alternativas al tratamiento del asma:
- Medicina tradicional china
- Biorresonancia cuntica

El asma es una afeccin alrgica comn que va acompaada


de ataques. Se puede presentar en cualquier estacin del
ao, con predominio en los meses de otoo e invierno.

Segn la medicina tradicional china el factor principal del


asma es la flema. sta se produce por un mal funcionamiento del bazo, del pulmn y del rin.

Las vas respiratorias presentan un aumento de la reactividad


del rbol traqueobronquial ante un gran nmero de estmulos como polvo, polen, alergia alimentaria, etc. Se manifiesta
por el estrechamiento generalizado de las vas respiratorias.
Se dan episodios en los que se alternan fases de crisis agudas
y fases asintomticas. En perodo de crisis pueden durar minutos e, incluso, horas. Puede persistir un estado continuo
de obstruccin de las vas respiratorias todos los das, con asfixia importante, lo que produce un estado asmtico.

Hay dos tipos de asma:


- Asma tipo exceso, provocada por un ataque de viento y
fro, o viento y calor: altera
la funcin de descenso de
los lquidos del pulmn.
- Asma tipo deficiencia, que
puede ser provocada por la
deficiencia del manejo de la
energa del pulmn, del
bazo o del rin.

Generalmente, el asma est vinculada a alergias, rinitis, urticarias y eczema. Los sntomas son disnea, tos y sibilancias. Al
principio se presenta con opresin en el pecho y la respiracin
se vuelve ruda y se escuchan los pitidos respiratorios.

Tratamiento:
- Nios: se da moxa (calor en
los puntos adecuados) y se ponen semillas para presionar en
la oreja.

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SABER ALTERNATIVO

- Adultos: segn el caso, se emplean moxa y agujas. Los tratamientos son muy efectivos desde la primera sesin, en la
que ya se nota ms capacidad pulmonar para respirar.
Si el asma es provocada por fro, se da calor con moxa en
puntos que conectan con el pulmn, el bazo y el rin. Es un
tratamiento muy fcil y agradable para los nios.
Si el asma es provocada por calor, se ponen puntos con aguja,
especficos para el asma y para mejorar la respiracin.
Una debilidad de estos rganos, acompaada de determinados hbitos alimenticios, puede acentuar alergias que provoquen asma. Por ejemplo, la toma de productos lcteos o
derivados es lo primero que hay que retirar para mejorar este
cuadro asmtico y/o alrgico.
En caso de urgencia se
puede hacer digitopuntura en estos puntos 6
y 10.

Punto Yuji: punto


que abre las vas respiratorias para disnea y tos.

Se pueden combinar
ambos tratamientos:
la acupuntura y la
biorresonancia cuntica. Se hace terapia
de los tejidos del pulmn y del rin,
sobre todo si se han
usado inhaladores,
porque van dejando
residuos en ellos. En un primer momento, los inhaladores
abren las vas respiratorias, pero no estn solucionando el
problema de fondo. Y cada vez se necesita inhalar ms producto para el mismo resultado. Haciendo terapia de biorresonancia al pulmn, se necesita cada vez menos
medicamento, hasta respirar por s solo, sin ayuda externa.
Con las frecuencias adecuadas se ampla la capacidad pulmonar y de los bronquiolos. Con esto se consigue una mayor
oxigenacin.

Punto Kongzui: en
caso de ahogo, falta de
respiracin.
Se toca el punto al
revs de las agujas del
reloj.

Suele ser doloroso.


Es seal de que va a ser
efectivo.

Otro tratamiento alternativo a la acupuntura es la biorresonancia cuntica. Esta terapia se hace tomando las frecuencias del cuerpo. No emplea agujas. Toma la medicin con una
cinta que se coloca en la cabeza a modo de corona.
La terapia con biorresonancia testa la energa de la persona
y le hace tratamiento con las frecuencias resonantes que le
son afines para su armonizacin. Se buscan alergias y se eliminan enviando la misma frecuencia para equilibrar.

Niticia Noya - Naturpata


Centro de Acupuntura Midhir
www.midhir.com

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SA LU D
SABER ALTERNATIVO

P U B LI R R E P OR TA J E

NOTA DE PRENSA

MBT.
DEPORTE Y AVENTURA

Bienvenido al mundo MBT, el Anti-zapato que puede


mejorar tus dolores de espalda con el solo hecho de
llevarlo.
Todo aquel que se acerca a la montaa se da cuenta de
que nuestro cuerpo no esta acostumbrado a la irregularidad del terreno. Cada cambio en la estabilidad de los
tobillos, rodillas o caderas hace que se tengan que poner
en funcionamiento los msculos antigravitatorios, aquellos que mantienen nuestra postura, con lo que un simple paseo por el campo es un ejercicio relativamente
duro.
De hecho, nuestra estructura corporal est diseada
para poder adaptarse a terrenos de distintas densidades y
durezas; por eso los pies estn formados por multitud de
articulaciones y msculos, lo que le da una gran capacidad de acomodacin a cualquier entorno.
El suelo urbano, duro y plano, y nuestros zapatos duros y
planos, hacen que perdamos esa capacidad de adaptacin, con lo que ciertos msculos se atrofian, nuestra postura cambia y nuestras articulaciones reciben impactos
inadecuados.
Ante la imposibilidad de transformar el mundo entero,
MBT ide la manera de colocar un dispositivo entre los pies
y el suelo, creando as el primer zapato fisiolgico del
mundo: MBT (Masai Barefoot Technology, o la tecnologa
de andar descalzos de los Masai).

MBT es un calzado con suela inestable en las tres direcciones del espacio, lo que reproduce lo que se puede sentir al caminar sobre superficies naturales. Este diseo
produce cambios en la manera de caminar, la postura y la
actividad en los msculos que mantienen nuestro cuerpo
en equilibrio.
Efectos de MBT en la prctica deportiva:
Mejora de la condicin fsica, aumentando la fuerza, la
coordinacin, la elasticidad y la resistencia muscular.
Prevencin de lesiones: la mejora de la propiocepcin (la
comunicacin entre los msculos, las articulaciones, los
tendones y el cerebro) evita lesiones articulares o ligamentosas, aumentando la coordinacin. Adems, la necesidad de adaptarse a un zapato inestable activa los
pequeos msculos alrededor de las articulaciones, lo que
refuerza la estabilidad en las mismas.
Recuperacin tras esfuerzo: el aumento de la contraccin
muscular hace que se acelere la circulacin sangunea y
linftica, lo que favorece la eliminacin de productos de
desecho del metabolismo.
Todos estos efectos han sido demostrados en diferentes
estudios cientficos en centros de reconocido prestigio,
entre los que se pueden destacar el Laboratorio de Ren-

SABER ALTERNATIVO

dimiento Humano de la Universidad de Calgary, la


Sheffield Halam University, la Universidad de Salzburgo
De los datos obtenidos en los citados estudios se puede
afirmar que MBT:
Aumenta la actividad en gemelos, isquiotibiales y glteos
hasta en un 20%
Reduce el impacto sobre las articulaciones hasta en un
19%
Mejora la postura hasta 10 grados.
Gracias a estos efectos puede reducir el dolor de espalda,
mejorar la circulacin sangunea y linftica, aumentar el
trabajo cardaco y respiratorio ante esfuerzos ms cortos,
y, en general, activar todo nuestro organismo movindonos de una manera ms fisiolgica.

su preparacin antes y despus de la competicin. Entre


ellos la seleccin espaola de balonmano, la esquiadora
acrobtica Evelyn Leu, los hermanos Schoch (campeones mundiales de snowboard) y el equipo suizo de
esqu.

Por todo ello, MBT est clasificado como producto mdico


clase I en la Unin Europea.

Para ms informacin o cualquier tipo de duda se puede


poner en contacto con nosotros en:
www.theantishoe.es
o en la direccin de correo electrnico:
consultas@es.antishoe.com

Numerosos deportistas, nacionales e internacionales,


estn utilizando MBT para mejorar su actividad fsica y

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SA LU D
SABER ALTERNATIVO

REJUVENECER CON HOMEOMESOTERAPIA


Rejuvenecer es mucho ms que una visita al quirfano; es un
cambio de actitud ante la vida; es darse cuenta de que somos
responsables de muchas de las cosas que nos pasan y, entre
ellas, est nuestra salud.
El ser humano est constituido por mente, cuerpo y espritu,
y cuando una de esas partes enferma, repercute en todas las
dems. Por eso no resulta raro que cuando estamos siempre
preocupados podamos, por ejemplo, terminar padeciendo
problemas de estmago.
Las causas del envejecimiento son mltiples, destacando las
radiaciones solares, la contaminacin, el tabaco, el alcohol, la
alimentacin inadecuada e, incluso, las situaciones de estrs
que conducen a la oxidacin celular, signo inequvoco del envejecimiento.
La salud se ve reflejada en cada una de las clulas de nuestro
cuerpo. Cuidarnos desde dentro se ver reflejado externamente en nuestro cuerpo, en nuestra cara, en la calidad de
nuestra piel y, an ms, en nuestro cerebro.
Un verdadero tratamiento anti-aging debe ser un tratamiento
global, teniendo en cuenta lo que come, lo que bebe, cmo
duerme, qu ejercicio practica o cmo gestiona sus emociones cada persona. Todo esto se ver reforzado por la mesoterapia biolgica u homeomesoterapia.
La mesoterapia es un mtodo teraputico que existe desde
la dcada de los cincuenta y que fue descubierto por el Dr.
Pistor, mdico francs. Consiste en microinyecciones intradrmicas que permiten que los medicamentos se extiendan
por los tejidos u rganos, obtenindose unos resultados ms
rpidos y efectivos que con mtodos tradicionales. Y se conoce como homeomesoterapia cuando se utilizan medicamentos homeopticos.
La homeomesoterapia es la terapia de eleccin para el rejuvenecimiento facial y corporal. Consigue la estimulacin de
los tejidos para que recuperen su aspecto sano y natural, atenundose las arrugas y reafirmndose los tejidos, aportando
luminosidad e hidratacin y causando un rejuvenecimiento
global que, en conjunto, dar un aspecto ms joven al rostro.
Se utiliza tambin en casos de celulitis y obesidades localizadas, ayudando a la desintoxicacin de la matrix extracelular.
Por sus efectos lipoltico, drenador y favorecedor del retorno
venoso, se consiguen resultados muy satisfactorios.
La homeomesoterapia es una verdadera medicina preventiva.
Ayuda a retrasar el envejecimiento de cada una de las clulas de nuestro cuerpo, pero tambin es capaz de causar un rejuvenecimiento luchando contra los radicales libres. Un
rejuvenecimiento que no slo lo percibe la propia persona,
sino tambin aquellos que le rodean, quienes, sin saber muy
bien qu le ha ocurrido, le manifiestan un te veo ms joven
que no hace ms que confirmar que es verdad que estamos
rejuveneciendo. No estamos bebiendo de la fuente de la
eterna juventud; simplemente, aceptamos que es un proceso
que viviremos sin traumas, que hemos dado a nuestro
cuerpo, a nuestras clulas todo lo que necesitan (nutrientes,
hidratacin, eliminacin de toxinas, etc.) y esto se nos re-

compensar con un aspecto ms joven y, sobre todo, sano.


Como verdadera medicina anti-envejecimiento permite, tambin, reducir el riesgo de patologas que, aunque suelen considerarse ms tpicas de la tercera edad, son cada da ms
frecuentes entre la gente joven, como la desmineralizacin, la
arterioesclerosis, la hipertensin, el infarto, etc.
PLAN DE REJUVENECIMIENTO
Contiene varias etapas ntimamente relacionadas y que se enriquecen mutuamente. La ralentizacin o aceleramiento del
envejecimiento depende, en una parte, de la constitucin de
la persona; sin embargo, est tambin relacionada con factores externos.
Nutricin; la dieta debera ser rica en cereales integrales,
frutas, verduras, legumbres, pescados, semillas como aporte
de cidos grasos omega 3 y 6, entre otros. Alimentos especialmente interesantes contra el envejecimiento son: el aceite
de oliva virgen extra; las nueces; las semillas de ssamo, lino,
calabaza y girasol; las legumbres secas; las verduras y las frutas de cultivo biolgico, como ajo, cebolla, arndanos, granadas; un poco de chocolate negro, etc.
Lquidos; debemos beber agua suficiente para mantener el
cuerpo hidratado. De nada vale utilizar una crema carsima
para mantener la piel jugosa, lozana y joven si la persona no
bebe agua, si vive en un ambiente cargado de toxinas y con
calefaccin, si fuma... Cuando la persona presenta retencin
de lquidos, ya sea por un problema de tensin, o por un mal
funcionamiento renal o circulatorio, la homeomesoterapia
nos permite poder administrar los medicamentos homeopticos adecuados en determinados puntos, consiguiendo de
manera ms rpida y eficaz unos resultados satisfactorios.
Sueo; es fundamental dormir suficiente y tener un descanso adecuado. En ello influye lo que se cena, el ambiente
de la habitacin y hasta los problemas emocionales, entre
otras muchas causas. Existen tcnicas psicoteraputicas para
trabajar las emociones, y medicamentos homeopticos que
nos pueden ayudar a obtener un sueo profundo y relajado.
Actividad fsica; no es necesario un gran ejercicio; simplemente caminar al aire libre, bailar cualquier ejercicio global ser beneficioso. El Pilates que se acompaa de
estiramientos adecuados y que favorece la flexibilidad de los
tejidos, resulta un ejercicio interesante si buscamos rejuvenecer nuestro cuerpo, pues ste se vuelve ms flexible y armnico.
Gestionar las emociones; se dice que un determinado
pensamiento puede llegar a deteriorar nuestra salud. Por
tanto, la modificacin de nuestros pensamientos puede cambiar nuestro aspecto fsico. Si nos tomamos la vida con ms
calma evitaremos el estrs.
En definitiva, la manera en que envejecemos depende en
gran parte de nosotros mismos. Podemos ralentizar el proceso si actuamos de manera preventiva desde hoy mismo.
Otilia Quireza

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SA LU D
SABER ALTERNATIVO

IRIDOLOGA, ASTRODIAGNOISS Y
PREDISPOSICIN EN LA SALUD
La astrologa es una ciencia sntesis que puede ser aplicada a
las diversas ramas del saber humano, ya que sus elementos
astrolgicos son smbolos que contienen una riqueza muy variada de contenidos psicobiolgicos.
La astrologa es el hombre mismo en lenguaje csmico, diagramado en lo que llamamos carta astral, cosmograma, radix,
etc.
El cosmograma es un instrumento preciso para el diagnstico y la orientacin teraputica, ya que el conocimiento integral del paciente desde el nivel
psquico, energtico y fsico se puede encontrar en la carta astral.
La carta astral va ms all del propio paciente y sus limitaciones en la expresin
de sus sntomas, en sus subjetividades
de s mismo; tambin, en los diagnsticos electrnicos que tienen una limitacin en captar el entramado psquico y
energtico del paciente.
En la iridodiagnosis se considera que el
hombre trae desde el nacimiento predisposiciones mrbidas latentes, que son patologas que a veces no se expresan a lo largo
de su vida.
Casi todo comienza cuando nacemos. Nadie nos pregunta cmo somos y nos ponemos a imitar al padre (elctrico) y a la madre (magntico). Dependiendo de la relacin
que haya entre ellos, nuestro sistema empieza a "resentirse"
provocando reacciones como fiebre, mucosidades y otras,
fruto de la mala combinacin de estos dos elementos primordiales. Cualquier sistema curativo debe consistir en poner
en orden este eje elctrico-magntico para que se inicie la
vuelta a ser quienes somos realmente y, as, podamos iniciar
la autocuracin.
En astrologa, el hombre viene a la vida con un cielo heredado cosmogenticamente y trae predisposiciones que se expresarn en e ltiempo. El cosmograma es un instrumento
objetivo; su interpretacin se acerca a la realidad, se puede visualizar la estructura energtica y otros datos del paciente en
forma rpida y profunda, as como sus ritmos y ciclos en el
desenvolvimiento de sus enfermedades.
La iridodiagnosis puede determinar estos desequilibrios latentes antes de que se expresen. Es una forma de prevencin; del mismo modo que en la astrologa, se previenen los
sucesos al efectuar la interpretacin del mapa natal.
En la carta astral se observa la personalidad, el carcter, las
emociones, el tipo de reaccin y las predisposiciones mrbidas, los contenidos genticos, etc. Siguiendo los ciclos (trnsitos) se determinan los tiempos de agravacin o de mejora
en que se presentarn dichas predisposiciones.
En el zodaco tenemos dos naturalezas: los signos activosYang (fuego: aries, leo, sagitario; aire: gminis, libra, acuario), que exteriorizan y concentran, y los signos Yin (tierra:
capricornio, tauro, virgo; agua: cncer, escorpio, piscis), que
interiorizan, desconcentran, disuelven. Cada funcin yang o
yin puede ser aguda o crnica.
En el naturismo los sntomas mentales son ms importantes
porque la enfermedad es tangible y ocupa un lugar en el
cuerpo (es decir, en el cerebro) y genera comportamientos.

Cada signo zodiacal tiene un comportamiento patolgico,


dando sntomas mentales de la enfermedad correspondiente
a la parte orgnica.
La fuerza vital es dinmica; su normalidad o alteracin est
dada por principios cosmobiolgicos:
- caliente (exteriorizan, centrfugo) (disuelve, desconcentra,
diluye).
- fro (guarda, interioriza, centrpeto)
- seco (alterna, concentra, congestiona, potencia).
Estos principios, que constituyen una base humoral y determinan una tipologa en astrologa, tambin son las tipologas
homeopticas que se llaman miasmas.
Entonces, en el hombre (carta astral),
hay dos, cuatro o doce formas de perturbacin de la energa vital en las que
tiene predisposicin a ciertas patologas
(terreno predisponente); estas fuerzas
astrales atacan directamente la constitucin del paciente. Son las llamadas enfermedades constitucionales.
Aparte de cmo lo hemos podido hacer a
travs de cualquier estudio iridolgico habitual, hay tcnicas ms refinadas que ven los ojos
por grados de arco, como en una circunferencia de
360, que tienen relacin con los 365 das del ao, aproximadamente. A travs de estos grados se ve la relacin entre
rganos y, aunque stos estn sanos, funcionan por inercia,
por las emociones del momento, por miedos sociales, por
modas, etc., en vez de hacerlo segn nuestra naturaleza. De
manera que, a principios de 1900, era sano estar grueso y,
enfermo, estar delgado; y, ahora, es al revs. Quin tiene la
razn?
EL CONOCER LO QUE SOMOS NOS HACE LIBRES
Juan Jos Arroyo Herrero

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

LOS TRASTORNOS EN EL DESARROLLO DEL HABLA EN


LA ETAPA PREESCOLAR DEL NIO
Los trastornos en el desarrollo del lenguaje son solamente la
punta del iceberg que empieza a amenazar a nuestra cultura
y civilizacin en su conjunto. Muchos esfuerzos sern necesarios para corregir el proceso de desviacin que ya se ha producido. No obstante, las posibilidades de xito sern escasas
si no conseguimos generar cambios de manera decisiva en
nosotros mismos y en nuestros hbitos mentales. Entre ellos
encontramos, sobre todo, la
costumbre de querer captar
todo lo que se relaciona con el
hablar y el or con el modelo
puramente tcnico del emisor
y el receptor, del input y el output; como si se tratara de un
intercambio de informacin
entre dos ordenadores. Esa
concepcin se halla hoy ampliamente extendida en la
ciencia y no se ha detenido
ante el complejo proceso del
aprendizaje del habla en los
nios pequeos. Se llega a afirmar que el modelo ms idneo
es el de la radio y la televisin para el aprendizaje de los nios
pequeos, porque se piensa que los locutores son los que
mejor usan el lenguaje.
La manera absurda de ignorar la realidad que tiene esa concepcin se pudo evidenciar pblicamente cuando en 1996,
Sally Ward, una cientfica inglesa experta en el campo del
desarrollo verbal de los nios, present a la prensa los resultados de su investigacin a lo largo de un decenio. Ella constat que el 20% de los nios ya mostraban retrasos en su
desarrollo a los nueve meses de edad, cuando los padres haban introducido la televisin como si fuese su niera. Si se segua usando as la televisin, la mayora de esos nios, a los
tres aos, mostraban ya un retraso evolutivo de un ao; es
decir, hablaban como un nio de dos, con lo que se pona en
peligro todo su ulterior desarrollo. Pero si los padres se daban
cuenta y apagaban la televisin para establecer un contacto
verbal directo con sus hijos, el nio de nueve meses lograba
alcanzar un grado normal de su desarrollo al cabo de cuatro
meses, y simplemente mediante las palabras que sus padres
les hablaban en vivo.
El lenguaje es un arte del movimiento.
Detrs de los sonidos del habla no hay una cuerda vocal que
vibra, sino un artista del movimiento que, con gran esfuerzo,
ha ido afinando su instrumento corporal hasta que, aparentemente, incansable, se ha hecho capaz de arrancar los
innumerables sonidos y matices del lenguaje. Antes de que el
nio pequeo sea capaz de formular una simple oracin ha
de aprender a dominar y coordinar perfectamente cientos de
msculos que participan en el proceso verbal; un proceso
enormemente complejo cuyo grado de dificultad no alcanza
ningn otro movimiento de los que realiza el hombre. Y ese
proceso, a su vez, no deja de ser una parte de la lucha con la
que, durante aos, el nio intenta alcanzar el dominio sobre
su cuerpo. De la actividad de este hombre-movimiento que
trabaja a partir de la musculatura del cuerpo entero surge,
como si fuera un fruto y a la vez un arte, la articulacin de los
sonidos del habla.

La adquisicin del lenguaje y la formacin del cerebro


Con respecto al aprendizaje del habla a travs de la imitacin
de los adultos, sta se efecta simultneamente con los movimientos verbales del hablar, de modo que habremos de corregir la imagen habitual que solemos tener de la imitacin
infantil. No se trata de imitar algo siguiendo lo percibido (y
despus de haberlo percibido), sino de una imitacin simultnea, si es que podemos llamarla as. El
nio no esta rgidamente inmvil escuchando los sonidos del lenguaje que llegan a sus odos, para luego intentar
imitarlos con sus propios esfuerzos de
movimiento. Lo que sucede ms bien es
que, desde el principio mismo, se sumerge con toda su corporalidad en el
acontecer del movimiento de los sonidos;
baila acompaando la corriente verbal
del adulto, con total precisin y exactitud,
sin entremezclar nada propio. El movimiento de los recin nacidos est ya sincronizado con el habla del adulto y eso no
tiene an nada que ver con el sentir o el pensar, sino que es
actividad pura, movimiento generador de forma. Y a partir
de ese movimiento genera el nio su propio lenguaje.
Pero, al mismo tiempo, en todo ese proceso subyace un profundo misterio, del que hemos de ir cobrando conciencia si
queremos estimular adecuadamente el desarrollo del habla
en los nios. Al aprender a formar sonidos, el nio trabaja al
mismo tiempo en la formacin del cerebro y as adquiere su
definitiva maduracin. Ah se genera el fundamento para
toda la posterior inteligencia, y el adulto participa decisivamente en ello: lo sepamos o no, con nuestra palabra hablada
actuamos sobre la corporalidad del nio y, con ello, influenciamos las posibilidades de desarrollo anmico y espiritual que
tendr posteriormente en la vida. De esta manera se halla activa una voluntad formadora: slo un yo realmente presente
despierta a su vez al yo del nio y le permite, as, aduearse
activamente de los instrumentos del habla y modelarlos hasta
lograr su pleno rendimiento funcional. Lo que la ciencia del
habla define con el prosaico trmino de interaccin resulta
ser un acontecimiento espiritual entre voluntad y voluntad;
una fuerza que, a partir de lo espiritual, extiende su accin
hasta los procesos fsicos, tanto en el adulto como en el nio.
Quin es consciente de esa enorme responsabilidad cuando
le habla a un nio?
Brincadeira
Bibliografa:
La infancia enmudece, Rainer Patzlaff.

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30

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

SNDROME DE LOS SERES QUERIDOS


(Las Heridas del Alma)
Introduccin al tema
A qu llamamos seres queridos si son quienes ms dao
emocional nos hacen o a quienes ms daamos? Debemos
defendernos de quienes nos daen a pesar de su etiqueta familiar? Precisamos tanto de sentirnos queridos que llegamos
a permitir el chantaje emocional? Por qu nuestra personalidad actual depende tanto de la educacin y experiencias
que hayamos vivido en la infancia? En este artculo har una
introduccin al tema.
De acuerdo a la OMS, ms del 80% de las causas de las dolencias y enfermedades del hombre moderno son de origen
psicosomtico; en realidad, esto quiere decir: son trastornos
emocionales y afectivos o, lo que es lo mismo, enfermedades del alma. Dnde nos duele, sino, cuando alguien deja de
querernos, cuando sufrimos un desengao, cuando se muere
un ser querido o cuando sufrimos malos tratos fsicos o psicolgicos o falta de afecto en la infancia? El Sndrome SQ expone que la mayor parte de la humanidad sufre del alma, lo
que est relacionado con las experiencias afectivas que vivimos desde bebs e, incluso, en la vida intrauterina, lo que
conlleva una mala programacin de nuestro cerebro y de
nuestra mente subconsciente, donde tiene su origen nuestra
personalidad, conducta, creencias, carcter, etc. Como ejemplo, digamos que un nio que sufre vejaciones por parte de
sus padres o una total falta de afecto, ir desarrollndose con
la nefasta idea de no merecer ser feliz, adems de convertirse en una persona introvertida, temerosa, insegura o con
una falta total de autoestima y autoamor.
De acuerdo al padre de la medicina occidental, Hipcrates,
La salud depende de vivir en armona con uno mismo y lo

que ms necesita el ser humano, para conseguirlo, es amar y


ser amado. Si desde nios nacemos y crecemos con carencias afectivas o una educacin negativa, dictatorial, temerosa
o agresiva, conllevar a vivir en desarmona con uno mismo
y, por lo tanto, se producir un desequilibrio fisiolgico, mental y emocional (incluso a nivel neuronal) haciendo surgir la
mayor parte de las dolencias, enfermedades y causas de sufrimiento que padecemos a lo largo de la vida. Desgraciadamente vemos como da a da aumentan los trastornos tales
como la depresin, la ansiedad, la angustia, el nerviosismo, el
estrs y sus consecuencias, y otras dolencias similares, sin que
pareciera que la medicina acadmica no pudiera paliar estos
males, dado que da a da se extienden como un virus psquico por los pases ms desarrollados. Por otra parte, de
nios nos educan para que dependamos de los dems para
ser felices con expresiones como: Si no te portas bien
mam te dejar de querer! En la relacin de pareja, o incluso de nuestros hijos, podemos escuchar expresiones similares como: Si no haces tal o cual cosa, o no me llevas a
determinado lugar, o no me compras x cosa es que ya no me
quieres! As, desde muy pequeos se nos dice que para ser
felices dependemos de que los dems nos quieran o de que
no dejen nunca de querernos, lo que de forma subconsciente
nos lleva a ir permitiendo el chantaje emocional por parte de
los diferentes crculos afectivos en los que nos desenvolvemos (familia, amistades) a fin de no perder su afecto, llegando hasta mendigar el amor aunque sea por medio de
anularnos a nosotros mismos. Todo ello nos lleva a vivir en
desarmona mental-emocional y espiritual, hacindose imposible estar sanos y felices, dado que ello solamente ser posible cuando aprendamos a ser nosotros mismos y a ir
eliminando progresivamente todo tipo de apego y dependencia afectiva, dado que de lo contrario nuestra felicidad

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

depender de los dems y no de uno mismo.


Hay una serie de ecuaciones emocionales como las siguientes: Quien te daa no te quiere, quien te quiere no te
daa!; No dependas de nadie para ser feliz que no seas t
mismo!; La felicidad es un estado interior que solamente
depende de aprender a vivir en armona contigo mismo!;
Somos seres individuales, no pertenecemos a nadie ni nadie
nos pertenece! Son afirmaciones que, entre otras muchas,
te invito a reflexionar en estado meditativo, amigo lector.

armona, teniendo que llegar a defendernos de todo aquel o


aquellos que atenten contra ella, a pesar de la etiqueta familiar que puedan tener.
Conclusin
De todo lo expuesto en esta breve introduccin al tema,
deseo matizar algunas primeras claves hacia la sanacin de
las heridas del alma y la conquista de la felicidad a la que
todos tenemos derecho:

La teora de los 7 Crculos SQ


Por el hecho de nacer, pasamos a formar parte del primer
crculo afectivo en nuestra vida del que depende en mucho
nuestra armona, felicidad y futura personalidad. Me refiero
al que denomino crculo familiar formado por nuestros padres o hermanos. A modo de
complemento de ste surge el
crculo consanguneo formado, entre otros, por nuestros abuelos, tos, primos
Ambos crculos son inevitables, ya que surgen de
acuerdo en la familia que nacemos, no creando nuestro
primer crculo afectivo hasta
que comenzamos a tener
nuestras propias amistades
surgiendo as el circulo de
amistades, que pueden surgir
desde la infancia. A partir de
ah, solemos crear el crculo
ms importante de todos ellos
y el que considero el prioritario desde ese momento: es el crculo principal, formado por
nuestra pareja o hijos y al que tenemos que proteger de cualquier persona o situacin que trate de crear desarmona dentro de l. Paralelamente a este crculo afectivo irn surgiendo
otros, formados por los distintos familiares de nuestra pareja,
ms adelante por nuestros hijos al casarse, etc. Pero hay un
crculo que debe ser siempre el primordial, el prioritario en
todo momento y la clave a su vez del Sndrome SQ: es el que
denomino el crculo del S Mismo. ste debe ser prioritario
por encima de todo y de todos, mantenindolo en todo momento en armona, y del que depende la buena convivencia
con los miembros de otros crculos, especialmente con el crculo principal, as como nuestra salud fsica, mental o emocional, nuestra felicidad y armona. Debo decir que bajo
ningn concepto debemos permitir que nadie rompa nuestra

1.- La necesidad de aprender a querernos a nosotros mismos.


2.- Perdonarnos por nuestros errores y perdonar a quienes
nos hayan daado (en especial a nuestros padres) pero sin
que ello indique que debamos seguir manteniendo relacin
con ellos si no lo deseamos.
3.- La urgencia de reeducar la
mente subconsciente que rige
ms del 90% de nuestra vida,
por medio de las adecuadas
tcnicas de relajacin profunda y autoprogramacin.
4.- Desarrollar la autoestima y
el autoamor como vacunas
contra los males del alma.
5.- La urgencia de aprender a
utilizar positivamente el poder
de nuestros pensamientos,
sentimientos y la actitud mental hacia uno mismo y los
dems.
En sntesis, el cambio del fracaso al xito, de la enfermedad a la sanacin, de la desdicha a la felicidad, es posible si
aprendemos a utilizar de forma sabia, justa y positiva el poder
de nuestro cerebro, de nuestra mente y de nuestra alma, todo
ello guiado por la sabia y silenciosa Voz de nuestra Conciencia, que puede ser percibida con mayor facilidad y nitidez por
medio de los diferentes estados de conciencia a los que podemos acceder por medio de las tcnicas ya citadas que se
ensean por medio de las conferencias o talleres que desarrollo continuamente por toda la geografa gallega y nacional.
Om shanti. Salud y paz Profunda
Santiago Pazhn
Psicoterapeuta. Hipnoterapeuta. Profesor de Yoga
CEYSI (Centro de Yoga, Nidra Yoga, Pilates y Salud Integral)

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DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

LA VIDA EN BUSCA DE LA PERFECCIN


Lo realmente difcil y verdaderamente sorprendente
es dejar de intentar ser perfecto y empezar a ser t
mismo. (Anna Quindlen - escritora).
Querer hacer las cosas bien -o lo mejor posible- y tratar de
mejorar da a da es algo que forma parte de la naturaleza
humana. El querer hacer todo bien y no permitirnos cometer
errores se puede convertir en un problema, y es entonces
cuando empieza el drama de aquellos que viven buscando
que todo lo que hagan y todo lo que les rodee sea perfecto.
La perfeccin supone para la persona una sobre-exigencia y
comporta muchas veces un sufrimiento, porque las metas y
las expectativas que se marca el perfeccionista son excesivas
y superan muchas veces la realidad; es decir, se marcan metas
demasiado elevadas que finalmente no pueden alcanzar.
EL DRAMA DE LA PERFECCIN
La bsqueda de la perfeccin se convierte, entonces, en una
fuente de frustracin y de angustia para el buscador, ya que
es imposible que logre hacer todo bajo sus estndares perfectos. La idea que est por debajo es que, aunque algo est
bien, siempre podra estar mejor; y esto le mantiene sobre la
misma tarea, o la misma idea, una y otra vez, rozando la obsesin.
Lo que nos vamos a encontrar muchas veces son personas
que hacen y rehacen las cosas porque nunca estn lo suficientemente bien; que no delegan en otros porque no lo van
a hacer tan bien como ellos; que posponen asuntos por
miedo a que los resultados no sean los esperados; o que no
se atreven a hacer cosas nuevas porque temen no ser buenos
en ello.
As, bajo lo que desde fuera podemos percibir como personas
de xito, grandes trabajadores en busca de la excelencia, cuidadosos, perfeccionistas, planificados y que seran el sueo
de cualquier empresa, se esconde el sufrimiento; y, casi siempre, tambin el sufrimiento de quien los rodea, pues el per-

feccionista tiende a exigir a los dems el mismo tipo de cosas


que se exige a s mismo y traslada esta exigencia a su entorno
laboral y familiar, convirtiendo la convivencia en un continuo
examen -prcticamente imposible de aprobar- y, las relaciones, en algo complicado, porque los compaeros o familiares
tienen la sensacin de no estar nunca a la altura.
DE DNDE PROVIENE?
La mayora de los expertos coinciden en atribuir el origen de
la autoexigencia y el perfeccionismo a la infancia. Muchas
veces, los padres depositan en los hijos unas expectativas demasiado elevadas, deseando que sean nios listos y triunfadores y que destaquen en las actividades que realizan,
transmitindoles as que los valoran por aquellas cosas que
hacen, en lugar de por su propio ser.
Esto empieza, en algunos casos, a edades muy tempranas; a
veces, incluso, los padres tienen ya grandes planes y expectativas antes de que el nio nazca. Cuando esto es as puede
tener un coste demasiado alto para el hijo.
Lo que el nio entiende de este comportamiento parental,
de una forma inconsciente, es que para ser querido ha de
hacer las cosas bien y destacar; o, dicho de otro modo, si no
soy bueno y destaco no soy querido.
Los primognitos tambin suelen padecer en mayor medida
la autoexigencia y esto sucede, especialmente, con aquellos
que pasan ms tiempo con los adultos que con otros nios y
nias de edades similares. El nio que se relaciona ms con
adultos aprende de sus conductas, aprende vocabulario ms
adulto y suele aprender a medir sus logros en funcin de los
estndares de los adultos. Muchas veces, los propios mayores caen en el error de valorar las conductas del nio en funcin de sus propios criterios, sin considerar los progresos y
logros en funcin de la etapa evolutiva del nio.
Pero estas no son las nicas vas de aprendizaje del perfeccionismo y la autoexigencia. Junto a las dos anteriores est el
ser hijo de un padre o una madre perfeccionista o tener otros

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

modelos cercanos de personas muy perfeccionistas, ya que,


de alguna manera, el nio integra estas caractersticas como
propias y acta de la misma manera, siendo muy exigente
consigo mismo.
Desgraciadamente, la sociedad, muchas veces, tambin refuerza esto y, desde los medios de comunicacin, recibimos
constantemente mensajes e imgenes de lo que hay que
hacer para ser perfectos. Se nos bombardea con imgenes
de mujeres y hombres perfectos, sobre el xito y sobre cmo
debemos mostrarnos.

porque tenemos que volver una y otra vez a revisar la casa o


el trabajo.
La pregunta que debemos hacernos es: existe la perfeccin?
Cmo saber que la hemos logrado? Y de esta manera estamos definiendo el nivel de exigencia de la meta. La siguiente
pregunta ha de ser: puedo hacerlo? Qu coste va a tener
para m o, para las personas que me rodean, el hacerlo de
esta manera?

CUANDO LA PERFECCIN ROZA LA OBSESIN

Errar forma parte de la condicin humana. Es importante que


veamos en su justa medida los errores que cometemos y que
los usemos para aprender de ellos. Y que disfrutemos de
nuestros logros por muy pequeos que puedan parecernos.
La perfeccin no es lograr la meta; tambin es un logro el dar
correctamente los pasos hacia ella. Disfruta de las metas intermedias, del camino y sintete orgulloso aunque no obtengas el resultado final que esperabas.
Plantate cul es el coste para ti y los tuyos de este comportamiento y si verdaderamente vale la pena.
Permtete cometer errores o no ser el mejor en alguna actividad.

El ser perfeccionista y buscar hacerlo todo bien supone, como


hemos visto, un problema y una fuente de frustracin y angustia para el individuo. Si la persona busca constantemente
la perfeccin podemos entrar en el terreno de la obsesin e,
incluso, en el de la patologa del trastorno obsesivo-compulsivo, del que solo haremos mencin.
Hablamos de comportamiento obsesivo cuando siempre nos
exigimos dar el cien por cien; cuando revisamos constantemente las cosas para ver que estn correctas, que no se nos
ha colado una falta; cuando nos cuesta delegar nuestras funciones porque nadie lo va a hacer tan bien como nosotros;
cuando buscamos tenerlo todo siempre impecable y en perfecto orden; o cuando le damos vueltas y vueltas a la misma
idea. Al final, todo esto supone una limitacin para nuestra
vida diaria, ya que pasamos grandes cantidades de tiempo
preocupados por estas cuestiones o dejamos de hacer cosas

CONSEJOS PRCTICOS

Iria Salvador
Psicloga y consultora de Alecs
Consultas y opiniones en:
www.conocimientodeunomismo.blogspot.com;
www.aleces.com

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DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

E D U CA C I N P R I M A R I A
Nuestro ms elevado propsito ha de ser
formar seres humanos libres,
capaces de impartir desde s mismos
propsito y direccin a sus vidas
R. Steiner

El ritmo del da
Al llegar al aula, el maestro de clase recibe al nio con un apretn de manos, momento de intercambio para ver cmo est el
nio. Despus del verso de la maana, llega la parte rtmica:
ejercicios de lateralidad, juegos de ritmo, ejercicios de diccin
y memoria (recitacin de poemas, trabalenguas), pequeas
dramatizaciones y el sonido de todas las flautas tocando juntas armonizan y concentran al nio para el trabajo del aula.
Despus se sumergen en la materia propia de ese perodo. Versos y canciones ayudan en el aprendizaje de las lenguas vernculas; palabras, slabas, fonemas aparecen de forma rtmica
en el aula. Todo el cuerpo participa de este descubrimiento,
dibujando las letras con los pies, con las manos, en el aire, en
la libreta. Con alegra y vida llegan las Matemticas! Dar palmadas, saltar, caminar para adelante y para atrs. Todo el
mundo de los nmeros se aprende con jbilo, por medio del
cuerpo, y despus se recogen en el cuaderno de clase con dibujos llenos de sentido y con los grafismos propios.
Despus de tanta actividad, un momento para reponer fuerzas. Los nios comen su bocadillo y salen a jugar.
A la vuelta del recreo los esperan los idiomas extranjeros
(ingls y francs), inicialmente versos, adivinanzas, canciones,
corros y teatrillos introducen al nio en la musicalidad de la
nueva lengua. Ms adelante vendr la gramtica.
Con el canto, la flauta pentatnica y otros instrumentos rtmicos los nios crean sus propias melodas en la clase de Msica.

La clase de pintura es toda una experiencia. Con la acuarela


los colores cobran vida y los nios experimentan las diversas
sensaciones del mundo cromtico: el gesto desafiante del
rojo, la tranquilidad del azul, el movimiento del amarillo
Todo un mundo por descubrir y crear!
A ltima hora, con sus manos y dedos giles, los nios calcetan una funda para su flauta (1 clase), hacen a ganchillo
una bolsa para la pelota (2 clase) o tejen un gorro (3 clase).
Siempre cosas hermosas y tiles!
Otros das los nios van al bosque a descubrir y conocer el
medio natural: la cada de las hojas, la naturaleza desnuda,
el nacimiento de los brotes, las ardillas correteando por los
rbolesy, cmo no, plantan bellotas, recogen palos, hojas...
con los que elaboran sus propios juegos y artesanas. Tambin la huerta espera la llegada de los nios: cavar, sembrar,
sacar hierbas, recoger el fruto y disfrutar de los ricos sabores
permiten al nio vivir las diversas etapas del crecimiento de las
plantas y despiertan en l el respeto hacia la madre tierra y lo
importante que es la relacin del ser humano con el medio
ambiente.
Una estrella forma el hombre
que de cinco puntas es:
la cabeza y las dos manos,
y las otras dos, los pies
V. Garca
El mundo es bello
Entre los siete y los catorce aos las emociones predominan en el nio. Ahora se mueve en la esfera del sentimiento, y criba toda la materia de estudio a travs de sus
emociones como simpata-antipata. Por eso las asignaturas
pretenden evocar en el nio el sentimiento de belleza y,
para ello, todas las materias se presentan de forma artstica
y creativa.

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

Una educacin integral


En Primaria toda la materia de enseanza se dirige a los tres
mbitos del ser humano: el pensar, el sentir, y el querer (voluntad). Por lo tanto, una jornada escolar empieza con las
materias intelectivas, pues durante las primeras horas los
nios estn ms despiertos. A continuacin llega el turno de
las materias artsticas: pintura, msica, modelado, idiomas Se le da tanta importancia a la expresin artstica porque ayuda a desarrollar el mbito del sentimiento y de la
emotividad. El final de la jornada escolar corresponde a las
materias manuales y artesanales, desde los talleres de madera y de cobre a la Educacin Fsica. Las materias intelectuales se trabajan en perodos de cuatro semanas porque as
se permite al nio empaparse en profundidad del tema a tratar y retomarlo ms adelante, cuando la semilla plantada en
el primer perodo ya ha germinado.
El mtodo de las Escuelas Waldorf es ecolgico en s, ya que
parte del todo e intenta comprender las partes dentro del
proceso global. Cada ao escolar gira en torno a un ncleo
central que cohesiona todas las asignaturas. As, se desarrolla el conocimiento que va a actuar en el pensar del nio, incentivando su devocin hacia el prjimo y su asombro y
respeto a la naturaleza.
Los cuadernos de clase
Todos los contenidos de las asignaturas se ensean por
medio de imgenes que se transforman en vivencias. De este
modo, todas las actividades tienen un elemento artstico
como punto de partida que despierta en los nios el gusto y
la alegra por las asignaturas. La vivencia de todos estos contenidos se plasma en los cuadernos de clase, que confeccionan los propios alumnos. Estos cuadernos son autnticos
libros de textos que reflejan la bsqueda de la informacin
pertinente y su proceso de aprendizaje por medio de dibujos
y resmenes. Son una sntesis del material trabajado en clase.
El currculo Waldorf
El currculo Waldorf cumple con el currculo oficial y se complementa con otras disciplinas adicionales que enriquecen
la formacin del nio: trabajos manuales y artesanos, msica,
teatro, pintura con acuarela, dibujo, euritmia, agricultura, etc.

Las reas transversales tambin son una parte importante


del currculo de las Escuelas Waldorf. De hecho, los colegios
Waldorf pertenecen a la Red de Escuelas Asociadas a la
UNESCO, comprometindose a trabajar y despertar inters
en los alumnos hacia valores universales como la educacin
para la paz, derechos humanos..., germen del ejercicio de la
ciudadana.
Evaluacin
El seguimiento del proceso de aprendizaje del nio se recoge
en un informe final de curso, en el que se informa de su
evolucin en todos los mbitos (intelectual, emocional y artstico), crendose una imagen general del desarrollo del nio.
Se sustituye, as, la evaluacin numrica, con base en los exmenes, por una evaluacin cualitativa.
El Maestro Tutor
El maestro-tutor que imparte las materias troncales acompaa a los mismos nios durante toda la Primaria. Se establece, as, un trabajo duradero basado en un profundo
conocimiento de cada nio que permite el desarrollo de sus
facultades.
La Comunidad Escolar
La comunidad educativa es uno de los pilares bsicos de
las Escuelas Waldorf. Los padres colaboran estrechamente
con los maestros en el mantenimiento de la escuela: acondicionan todo el espacio exterior e interior de la Escuela (podan
rboles, plantan arbustos y plantas, hacen columpios y materiales de juego, etc.), asisten peridicamente a las reuniones
informativas de clase y colaboran conjuntamente en la administracin y sostenimiento del Centro, a travs de diversas
Comisiones y de la Junta Directiva.
Los festivales trimestrales son un momento de encuentro de
toda la comunidad educativa. Los nios muestran a sus padres, con pequeas representaciones de teatro, recitacin,
msica, etc. lo que han aprendido en ese trimestre.
Menieiros ( www.escuelawaldorf-lugo.org)

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DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

ABURRIRSE DESPIERTA NUESTROS SENTIDOS!


Durante esta ltima semana se me ha pedido, desde distintos medios de comunicacin, que, como experta, hablara
sobre el aburrimiento infantil. Se acerca una poca de vacaciones y los padres se preguntan: qu hacemos cuando
nuestro hijo dice la tan oda frase me aburro mam? Como
madre de tres hijos y psicloga clnica me gustara hacer una
serie de reflexiones con el lector.

Desde que somos pequeos, la sociedad en la que vivimos


fomenta una especie de terror por los tiempos muertos,
como si dichos momentos fueran monstruos horribles, una
plaga de la que debiramos huir. Los padres aprendemos a
llenar esos huecos consumiendo, haciendo, llevando a nuestros hijos a mltiples actividades, argumentando que es preciso prepararlos para el futuro. Todo ello conlleva un
sobreesfuerzo familiar, un desgaste energtico y econmico.
Consumimos tiempo, sin ms. Todo esto lo veo reflejado una
y otra vez en mi consulta con cuadros de ansiedad, depre-

sin, dficit de atencin e impulsividad, no slo en los nios,


sino en todo el entorno familiar.
Nos adormecemos y engaamos a travs del miedo constante. Proteja su futuro! Contrate un seguro! Firme un
plan de pensiones! Defienda su coche y su hogar frente a
posibles desgracias!. Ese adormecimiento atonta nuestros
sentidos y ya hasta nos asusta estar aburridos. Nos aterra,
simplemente, ser nosotros mismos. Se nos vende el tener
el llenar, frente al ser y el estar.
Aburrirse despierta nuestros sentidos! Animo al lector a
aburrirse oliendo una flor, hablando con ese amigo que
hace tiempo dej de lado, escuchando el ruido del silencio,
las olas, los pjaros. Pero, sobre todo, le animo a escucharse
interiormente. Apague por un momento el Ipod, la radio de
su coche, el ordenador y dese tiempo para escuchar a su
cuerpo, su gran aliado en el da a da. Seguro que le habla de
muchas carencias que tal vez le asusten, pero que con slo
escucharlas estarn en camino de remediarse, sin necesidad
de llenar ningn vaco, sin necesidad de hacer por hacer.
Despus, comparta esa experiencia con sus hijos; es bueno
aburrirse en familia. Detrs del me aburro hay una llamada de atencin. Compartamos tiempo simplemente hablando, rindonos, leyendo algo juntos, pues slo viviendo el
presente, sin huir de nada, seremos capaces de formar adultos sanos a los que su cuerpo no les tenga que parar un da
con una crisis de angustia o un trastorno de alimentacin.
M del Pilar Abeleira
Psicloga Clnica de Psicosom

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

CUANDO EL MIEDO ES ENFERMEDAD Y,


EL AMOR, LA SANACIN (1 PARTE)
Los espejos son para darnos cuenta, no para imitarlos.
Jos Cortias
- Jos, para qu nacemos?
- Buena pregunta. Nacer es reencarnarnos. Nuestra alma deja
la unidad y se convierte en la dualidad, obtiene consciencia
para darse cuenta; solo as se dar cuenta de que es la esencia, la chispa divina, el espritu. Pero, lo mas importante, es el
AMOR con maysculas, y slo a travs de las distintas experiencias por las que tiene que pasar se dar cuenta de lo que
realmente es.
- Jos, qu es el amor?
- El AMOR con maysculas es uno de los dos sentimientos primarios con los que experimentamos la vida. El AMOR es el sentimiento que debemos re-descubrir. El AMOR, con maysculas,
es el propsito de la vida. El propsito de nuestro SER es darse
cuenta de que es AMOR.
- Jos, entonces por qu sufrimos tanto por amor?
- Bueno, a lo que t te refieres es otro tipo de amor que nada
tiene que ver con el AMOR con maysculas. Realmente, todo
sufrimiento surge ante la ausencia del AMOR con maysculas,
y esta ausencia crea necesidades. A lo que t te refieres es un
sentimiento que le llamaremos enamoramiento, que nada
tiene que ver con el autentico AMOR. El amor al que t te refieres normalmente son contratos emocionales, fsicos o mercantiles, que hacemos desde nuestras necesidades, justamente
por la ausencia del AMOR hacia nosotros mismos.
- Jos, qu debemos hacer para encontrar el amor?
- El AMOR con maysculas slo existe dentro de nosotros mismos, ya que eso es lo que somos. Lo que hacemos, normalmente, es buscarlo fuera. Esta ausencia del AMOR con
maysculas nos crea un vaco existencial, que no es otra cosa
que la manifestacin de la otra cara de la moneda que es el
miedo; y el miedo es sufrimiento; y el sufrimiento crea necesidad; y la necesidad nos obliga, de alguna manera, a buscar
fuera de nosotros.
- Jos, qu es la felicidad segn t?
- La felicidad no es el fin en la vida: es el camino de la vida. La
felicidad se consigue integrando, aceptando las experiencias
por las que pasamos, sean positivas o negativas. Disfrutar de
todo aquello que experimentamos, incluso de la propia enfermedad. Dije disfrutar, amar aquello que ests experimentando.
La felicidad es el resultado de darnos cuenta y aceptar todo
aquello que tratamos de reprimir o no experimentar.
- Jos, cmo le podemos explicar a una persona enferma que
tiene que amar, integrar o aceptar su enfermedad para ser feliz?
- Ya, cuesta creerlo verdad? Pero es as. La enfermedad es la
ausencia del AMOR. En la vida, nuestras experiencias transcurren siempre entre los dos sentimientos que lo impregnan
todo, que son el AMOR o el MIEDO. Son las dos caras de una
misma moneda; no se puede tener una moneda con una sola
cara. Pues bien, esto es lo que nos pasa con la vida. La ausencia del AMOR por nosotros mismos nos hace experimentar

desde el MIEDO. Si la ausencia del AMOR es el MIEDO, el


mismo MIEDO tiene que ser el maestro que nos ensee a encontrar el AMOR que ser lo que sane la enfermedad. Por eso
tengo que amar, aceptar y entender al maestro, que es la enfermedad.
- Jos, explcanos un poco mejor qu es la enfermedad para ti
- Bien, la enfermedad es, en principio, una experiencia maestra
para aprender de ella. Pero dicho as suena un poco a broma,
aunque en realidad sea as. La enfermedad es una crisis o trastorno generado desde el miedo y, si esto persiste en el tiempo,
se convierte en enfermedad. La enfermedad es un estado de
sufrimiento, generado normalmente desde la propia mente humana a lo largo del tiempo. Como explicaba antes, la enfermedad es la ausencia del AMOR por uno mismo; es, entonces,
una oportunidad para despertar, evolucionar, crecer como SER;
en una palabra, darme cuenta de lo que realmente soy: AMOR.
Un defecto, una creencia, una emocin negativa y reprimida,
un hbito que persiste en el tiempo son trastornos, crisis que
me est enseando como experimento la vida. La enfermedad
es, entonces, el maestro, la oportunidad para que yo me redescubra y me de cuenta de lo que realmente soy.
- Jos, qu es el miedo?
- El miedo es un sentimiento primario que tiene muchas formas de expresarse, tantas como tiene el AMOR. Es el extremo
opuesto al AMOR. Como dije antes, es la otra cara de la misma
moneda, es la fuerza dominante en ausencia del AMOR. Hay
un miedo que es natural e inherente al ser humano, y que es
el mecanismo que nos defiende de nuestros depredadores naturales. Pero es en ausencia del AMOR cuando surge siempre
el maestro-miedo en cualquiera de sus muchas formas que
tiene de expresarse, que pueden ser trastornos de conducta,
trastornos fsicos, trastornos mentales, trastornos emocionales, hbitos, etc. El gran problema que tenemos con el miedo
es que a toda costa tratamos de deshacernos de l, cosa que
lo empeora todo, ya que cada vez se hace ms y ms grande.
Y lo que no entendemos nunca es que el miedo es el Maestro
que nos har re-encontrarnos con lo que realmente somos:
AMOR con maysculas.
- Jos, entonces por qu nos cuesta tanto darnos cuenta?
- Nos cuesta tanto darnos cuenta porque hemos aprendido
a hacer lo contrario. Me explico, el ser humano aprende a travs de la imitacin: un nio aprende a andar porque imita lo
que hacen los adultos; pues bien, esto lo seguimos haciendo
durante lo largo de la vida. El resultado es que nos pasamos
toda la vida rodeados de los espejos necesarios para darnos
cuenta, y lo que realmente hacemos es imitarlos. Pero esto es
totalmente lo contrario del propsito de la vida, que no era
otro que, a travs de experimentarme, re-encontrarme, darme
cuenta de que soy AMOR.
Jos Cortias Alvilares
Terapeuta & Consultor Holstico
pepealvilares@mundo-r.com

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DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

CAMINANDO CON LA KABALAH


La Kabalah es una enseanza viva que se basa en el aprendizaje a travs de la experiencia en nuestro caminar evolutivo.
No ha sido creada para una teologa especfica, sino con la intencin de ser utilizada por toda la humanidad para unificar
el mundo. Aplicando su sabidura y herramientas podemos experimentar resultados positivos. Realza cualquier otra prctica espiritual, mejorando la
experiencia.
La Kabalah nos proporciona herramientas
prcticas que nos ayudan a descifrar los cdigos energticos que llegan a nosotros
a travs de la energa espiritual, esa
energa tan sencilla y sutil que al ser humano le resulta muy difcil descifrar. Nos ayuda
a fluir en el camino ms directo a nuestra felicidad, nuestra paz, nuestra alegra, pues nos damos
cuenta de que la conexin fsica no nos resulta suficiente.
Mediante el desarrollo del rbol de la vida, la figura que sintetiza la Kabalah, y su numerologa podemos ayudarnos en
nuestro proceso espiritual armonizando y equilibrando nuestro interior.
Determinar el nmero personal es recibir una herencia, pues
los nmeros constituyen el armazn del universo. Conocindolo, no slo entendemos la ciencia de la creacin, sino que
recordamos aquellos poderes con los que hemos nacido, pues
los nmeros son fuerzas mgicas. Todo ser tiene un nmero
determinado que fija, al mismo tiempo, su posicin en el universo. Todos somos dotados
de una vibracin especial y,
con esa vibracin especial,
atraemos algunas energas o
rechazamos otras, actuando
a travs de la ley de afinidad
y polaridad. Los grandes
maestros kabalistas nos han
enseado que todo ser humano nace con su potencial
de grandeza; la Kabalah nos
ayuda a activar ese potencial.

Las ciencias (la astronoma, la fsica, la qumica, la mecnica) no estudian otra cosa que transformaciones que se
producen alrededor de un nmero o a partir de l; por eso
han comprendido que los nmeros dirigen todo. Conocer
sus relaciones y combinaciones es el medio para poder
dominar la materia.
Cada ser humano est determinado por una numerologa que se refleja en nuestra estructura fsica,
mental y emocional.
El eje central de dicha enseanza es conocido como rbol de la Vida. El rbol de
la vida es un diagrama que explica los diferentes niveles del universo y sus interconexiones. La experiencia de los diferentes
niveles del ser es muy rica y variada y, en su conjunto, ofrecen toda la gama de la experiencia humana en el camino evolutivo del alma.
El rbol de la vida es el universo donde la fuente habita e
impregna su existencia, y el ser humano es la representacin
del mismo rbol; as, el rbol de la vida es el nmero 10 y
cada nmero est en relacin con una virtud, expresndose
del 0 al 10 la plenitud de la vida. De 0 a 10 es elevarse desde
nuestro fsico (materia) a planos cada vez ms sutiles, para
volver a descender a nuestro fsico, a nuestro cuerpo.
El 1 es el espritu y el 0 representa todas las posibilidades del
espritu para realizar proyectos en la materia. Estas cualidades
definidas a travs de la numerologa, que nos convierten en
seres plenos, no estn separadas unas de otras. Conocerse
supone ver esa inmensidad que representa el hombre interiormente, con todos los vnculos existentes; por ello, no estamos separados, estamos unidos y estas cualidades circulan
entre nosotros.
Nuestro trabajo a travs de este conocimiento es restablecer
ese vnculo, fundindonos con toda esa inmensidad. Nos ensea a respetar el compromiso ntimo y directo con nuestro
ser para aprender a mirarnos y mirar con el ojo de la razn del
corazn.
Ana Gonzlez.
Centro Naiterra

E SP I R I TU A LI DA D
SABER ALTERNATIVO

LA EDUCACIN
Nuestra educacin viene prescrita por dos caractersticas fundamentales: la hereditaria y la fenomenolgica. De la hereditaria poco tenemos que
hablar pues, como todos sabemos, de tal palo
tal astilla: lo heredamos todo, las virtudes y
los defectos y, por supuesto, en todos los niveles (fsico, emocional y mental). As pues,
no le pidamos peras al olmo.
Ahora bien, la fenomenolgica, aunque condicionada por la hereditaria, la recibimos bsicamente en tres lugares o espacios: en la casa,
en la escuela y en la calle. Esta caracterstica est
condicionada por nuestros padres, pues ellos deciden dnde vivimos, a qu escuela vamos y cules
pueden ser nuestros amigos.
Todos nosotros hemos sido educados o hemos recibido aquella educacin que se nos ha podido dar; lo que no recibimos
es porque no se nos poda dar, porque no lo tenan aquellas
personas responsables de nuestras vidas, de nuestra educacin. Por lo tanto, qu ms podramos nosotros exigir,
cuando no haba ms de lo que se poda recibir? Todos siempre esperamos ms, siempre necesitamos ms, vivimos siempre en base a la necesidad, porque as nos educaron: todo
por necesidad o necesidades, una carrera sin reloj que nos
hace vivir la vida en base a la necesidad.
No nos paramos a pensar que todo lo que tenemos es lo que
nos corresponde, ni ms ni menos. A veces con ms dolor y
otras con mucha alegra, nuestra educacin tambin fue justo
lo que necesitbamos; sin ella no seramos lo que hoy somos,
no seramos quines somos. Somos exactamente lo que nos
corresponda ser.
Ahora bien, tiene que ser siempre as? Los padres somos los
grandes, los mayores, los adultos y se supone que sabemos
qu es lo mejor para nuestros hijos; por supuesto, todo ello
condicionado por nuestra educacin o herencia. As pues, seguimos dicho patrn de conducta y sufriremos con los hijos

como sufrieron los nuestros con nosotros.


Pues bien, la educacin comienza siempre en
casa, con la familia. Dependiendo de la relacin
que exista en el hogar, as sern las otras dos
educaciones, en la escuela o en la calle.
Cuando un hijo no encuentra a la familia en el
hogar la busca fuera de casa, en el colegio o
en la calle; luego, nos quejamos, pero dnde
estbamos?
Ningn profesor debe suplir o reemplazar a un
padre. Qu derecho tiene? El profesor no es
ms que un educador que pasa por una faceta de
nuestras vidas y nada ms: cuando se termina, se
olvida. Los amigos, como todos sabemos, no son eternos, excepto alguna excepcin; de lo contrario, tambin
cuando se termina la relacin se olvida. Sin embargo los padres, la familia, an a pesar de sus diferencias, son para siempre y, aunque los quieras olvidar y prescindir de ellos, siempre
sern tu familia congnita, aunque te cambies de nombre y
apellidos.
As pues, manos a la obra. Es de nosotros de quien depende
la educacin de nuestros hijos y, por supuesto, vamos a cometer errores -quin no los comete?-, pero s podemos
afrontar aquello que queramos para nosotros, ofrecrselo a
nuestros descendientes. Sabemos que nos costar trabajo y
esfuerzo, pero ah es donde est la gran labor de un padre.
Seamos nosotros los grandes, los triunfadores y no los que
no pertenecen a nuestra sangre.
La educacin en la escuela y en la calle es muy importante,
pues marcar nuestras vidas por siempre: no por el lugar o
por el sistema, sino por cmo nosotros actuemos frente a
ellas. As, para abreviar: Si mis padres no se preocupan, por
qu habr de hacerlo yo?
Miguel Anxo Martnez Lpez
Namste

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E SP I R I TU A LI DA D
SABER ALTERNATIVO

LA CONSCIENCIA DE SER
Me preguntan a menudo qu diferencia hay entre la consciencia y la conciencia, y siempre respondo lo mismo: la
consciencia es el todo, lo que t eres en esencia, la totalidad
de tu ser o espritu, tu nivel evolutivo a travs de todas tus
existencias: es la parte divina de tu ser; en cambio, la conciencia es como la tarjeta de memoria de un telfono donde
almacenamos toda nuestras experiencias de vida en la madre
Tierra, y es humana. Y cuando hacemos el trnsito de la experiencia llamada muerte, nos la llevamos con nosotros para
hacer la revisin en la luz.
Deberamos tener clara la importancia de la conciencia a nivel
terrenal, ya que a travs de nuestros pensamientos y acciones
creamos el da a da, creamos nuestro propio estado de ser que para unos es el cielo y para otros es el infierno-, debido
a que lo que llamo la ley del Creador (o sustancia primigenia o, simplemente, Dios) es aplicada sobre todo lo que es.
Por eso deberamos ser conscientes de que todos nuestros
pensamientos se van a manifestar, tarde o temprano, y que
el nico responsable de tu vida eres t; que no hay culpables
o inocentes, slo ignorancia o desconocimiento de las leyes
superiores que rigen el Universo y todo lo creado por encima
de las terrenales.
Cules son las consecuencias de la no observacin de estas
leyes? Creo que a estas alturas, aquellos que hemos despertado nuestra consciencia de ser lo tenemos claro, tanto a
nivel material como a nivel espiritual.
Cada da que pasa hay ms instituciones a nivel mundial que
se preocupan por el desarrollo de la vida en la tierra, la ecologa, el calentamiento global...; cada da aparecen nuevos
avances tecnolgicos a nivel cientfico, mdico...; tambin
cada da aparecen nuevas terapias, maravillosos seres que se
dan a los dems; y, sin embargo, tambin cada da aparecen
nuevas enfermedades, as como rebrotan otras que se suponen estaban erradicadas.

Estamos en un tiempo
donde las enfermedades a
nivel mental-emocional estn
por encima de todas las
dems y me pregunto por
qu.
Tambin me suelen preguntar las personas que atiendo,
con gran desconcierto, que
no saben adnde acudir con
sus problemas debido a la
gran cantidad de oferta de
todo tipo (desde la medicina
aloptica a las terapias naturales) y siempre les digo: escucha tu corazn, escchate a ti mismo, todo lo que debes
saber est dentro de ti, nadie mejor que t para saber lo que
necesitas. Y, sobre todo, que cuando ests consciente de ser
ests en tu centro, ests en el ahora, en el presente y, desde
ah, puedes dirigir tu vida hacia donde t desees, y no hacia
donde te dicen los dems. T eres dueo de tu propia autosanacin.
Dicen los expertos que la enfermedad de este siglo ser la
diabetes, adivinan por qu? Pues s, amigos, la falta de Amor
-con maysculas- es tan grande en la humanidad que se va a
convertir en una de las primeras causas de muerte, por encima del cncer.
As que pregntate sinceramente si en realidad sabes quin
eres; si realmente sabes adnde vas y cmo llegar. Y, sobre
todo, si eres consciente de ser.

Manuel Muoz
Profesor y Terapeuta de la Tcnica Metamrfica.

E SP I R I TU A LI DA D
SABER ALTERNATIVO

SANACIN AXIOTONAL
SINTONIZACIN CON LA TOTALIDAD DEL SER
Hace mucho, mucho tiempo, todos decidimos
velar nuestra propia identidad para experimentar completamente otras realidades. La vida es
una gran escuela y elegimos venir aqu repetidamente en determinadas circunstancias
para aprender. Para ello fue necesario que
en algn momento de nuestra existencia
nos desconectramos de nuestro verdadero ser. Desde aquel momento nos fragmentamos. Lo que t conoces de ti es slo
un pequeo fragmento de la totalidad de tu
ser. Mientras permanecemos as, seguimos fragmentndonos continuamente, debido a las experiencias traumticas de la vida, o por el juicio que
hacemos de ellas. Muchas partes de tu vida ya no te funcionan y esto slo es el reflejo de esta fragmentacin.
Si alguna vez te has preguntado Quin soy? Qu sentido tiene realmente mi vida? probablemente te sientas
vaco, insatisfecho con la vida. Quiere decir que es hora de
ampliar la estrecha realidad en la que has vivido hasta
ahora. Es hora de volver al ser.
En el momento en el que decidiste desconectarte de tu ser
para aprender otras realidades, muchos sistemas superiores como los meridianos axiatonales y el sistema circulatorio axiatonal dejaron de ser necesarios, as que fueron
desconectados y se tornaron latentes. Cuando esto sucedi, dejaste de ser capaz de experimentar vibracionalmente
tu alma y otras partes de tu ser desde tu nivel de personalidad.
La sintonizacin con la totalidad del ser es una herramienta
que te permite reintegrar todos los fragmentos perdidos
del ser. Pero para hacerlo, previamente has de reactivar y

reconectar los meridianos axiotonales. Esto te permitir reconectar con tu alma. Una vez la conexin es restablecida, tu alma comenzar a
orquestar las experiencias necesarias para
poder re-experimentar todos los dems
fragmentos.
Podramos decir que estamos hablando de
una energa inteligente, que siempre ha estado ah, pero que no tenamos acceso a ella.
Esta energa acelera el proceso evolutivo de las
personas, abre la puerta a una nueva dimensin
de equilibrio fsico y mental. Al estar en contacto
con esta energa, tus experiencias se sincronizarn, pasando en tu vida todo aquello que sea necesario para que
todos los sentimientos y emociones irresueltos (tus fragmentos) puedan expresarse. Es un proceso que debes recorrer paso a paso. No sers completo hasta que no hayas
reintegrado cada uno de tus fragmentos. Recuperars
completamente tu poder segn redescubras quin eres en
realidad a travs de este proceso interior.
Cada tantos aos se descarga informacin sobre la tierra.
A principios de los aos noventa, esta informacin fue descargada (pasada) a una serie de personas para que se extendiera y fuera accesible a todo el mundo. El mensaje fue
para todos el mismo: trabajar para que cada vez ms personas conociesen esta realidad y que estuviera al alcance
de todos, enseando a quien lo desee a conectarse con su
ser.

May Acebes
Centro Alternativo Dragonfly
Para ms informacin: www.whole-self.net

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E SP I R I TU A LI DA D
SABER ALTERNATIVO

MEDITACIN, LA VA DEL DESCUBRIMIENTO


Dedico este artculo a mi maestro de meditacin y Yoga, Dnilo Hernndez, que, pese a tener su centro de yoga en Madrid, extiende su sabidura a lo largo de Espaa y Sudamrica.
Este trabajo es mi recopilacin de muchos aos de contacto
con Danilo. Y mi homenaje.
QU ES MEDITAR?
Meditar es un estado en el que la mente se vaca de pensamientos. Es estar establecido en el presente, fluyendo con lo
que viene. Como es un estado, estas en l o no ests. Sucede
espontneamente, como consecuencia de la intensificacin de
la conciencia. Es estar abierto. Meditamos para comprendernos
a nosotros mismos y al mundo: es la va del descubrimiento.
Es un magnfico antdoto contra el estrs y modifica la configuracin del cerebro de forma permanente, de modo que, los
que la practican, dan preferencia en su vida a las emociones
positivas y tienen una mayor capacidad de adaptacin ante los
acontecimientos; adems, potencia el sistema inmune. Todo
esto est comprobado cientficamente. Tiene importantes
efectos biolgicos: equilibra los hemisferios. Las ondas cerebrales bajan a su cota mnima, el sistema nervioso se relaja profundamente. Con todo esto, el meditador tarda menos tiempo
en eliminar las emociones negativas y la tensin que el que no
medita. Y, lo mejor, es que no hace falta meditar toda la vida
para conseguir esto: a los pocos meses de meditar, y con una
prctica de 30 minutos diarios, ya se consigue.
Por todo esto, vemos que es beneficiosa para cualquier desajuste del sistema nervioso, emocional, mental o inmunolgico.
Equilibra, crea niveles de consciencia profundos, aporta claridad
de pensamiento, vitalidad, energa, alegra de vivir, ecuanimidad Los beneficios son tantos que merece la pena probar.
Debemos observar lo que surge sin implicarnos en ello. La actitud interesante es tener consciencia corporal: cmo percibo
mi cuerpo, slo siendo testigo, sin implicarme.
ACTITUD ANTE LA MEDITACIN.
- No forzar la mente.
- Desarrollar paciencia.
- Desarrollar la atencin.
- No apego.
- No aversin.
- No implicarse con lo que surja.
- No tener expectativas ni objetivos.
Ms vale un gramo de prctica que una tonelada de teora.
La meditacin no es algo que suceda durante la sentada; la
actitud meditativa contina en la vida cotidiana.
CUNTOS TIPOS DE MEDITACIN HAY?
Fundamentalmente hay dos tipos de meditacin: Saguna (con
soporte) y Nirguna (sin soporte).
SAGUNA (con soporte); el practicante se concentra en algo
mientras medita. Ese algo puede ser la respiracin, un mantra, un mandala, una imagen, las sensaciones en alguna parte
del cuerpo.
NIRGUNA (sin soporte); el practicante medita sin nada que
sujete su atencin.
Durante una sesin de meditacin, una vez que tengas un
poco de prctica, se comienza con Saguna y se termina con
Nirguna.

CMO MEDITAR? LA POSTURA.


Te doy unas instrucciones sencillas para comenzar a sentarte:
- Busca un lugar en el que te sientas cmodo y protegido. Procura que sea el mismo siempre. Y siempre a la misma hora.
E, incluso, hazte tu propio espacio agradable: luz tenue, una
vela, un incienso, un chal para abrigarte los hombros, un
cojn para sentarte, una alfombra mullida Todo esto
ayuda.
- Mrcate un tiempo para meditar. Al principio pueden ser suficientes diez minutos, para luego ir aumentando poco a
poco hasta permanecer meditando una hora.
- Sintate con una base amplia, las rodillas bien separadas y
en el suelo, la espalda recta, cabeza en lnea con la columna.
- Para lograr un buen alineamiento haz lo siguiente: sentado
con las rodillas en el suelo, inclnate hacia delante, con la espalda bien recta, hasta 60. Vuelve hacia atrs muy despacio
y, al llegar a la vertical, mete el ombligo y nota cmo los isquiones se clavan en el cojn. Pelvis neutral y una pequea
lordosis lumbar.
- Estira la columna hacia arriba con una buena inspiracin torcica.
- El mudra que quieras o ninguno. Un mudra es un gesto que
se hace con los dedos de las manos. El ms habitual es unir
las yemas de los dedos ndice y pulgar de cada mano, con las
palmas hacia arriba o hacia abajo.
- Ojos cerrados, abiertos o semicerrados, pero mantenlos igual
durante toda la meditacin.
-Si durante la prctica se deshace la postura, la rehaces despacio.
EJERCICIOS.
Te voy a sugerir una serie de ejercicios para ir progresando en
tu meditacin.
Ejercicio N 1. Instlate en tu postura de meditacin, siguiendo las instrucciones anteriores. Y, ya sabes, no te impliques con nada que surja; simplemente eres testigo de tus
sensaciones fsicas.
Ejercicio N 2. OBSERVA LA MENTE Y NO PIENSES, NO PERMITAS NI UN SOLO PENSAMIENTO. En tu postura de meditacin, trata de no pensar.
Ejercicio N 3. Instlate en tu postura de meditacin y PERMITE TODOS LOS PENSAMIENTOS, NO DEJES DE PENSAR NI
UN INSTANTE.
Una vez que hayas hecho estos ejercicios te podrs dar cuenta
de que no puedes forzar la mente, porque consigues lo contrario de lo que pretendes. El secreto de la meditacin es no
forzar la mente, sino adaptarte a las circunstancias y saber fluir
con la vida.
Ejercicio N 4. Sentado en meditacin, CUENTA TUS RESPIRACIONES, CADA VEZ QUE EXHALAS, DEL 1 AL 21 Y DEL 21
AL 1.
Cuando cuentas hay tres partes activas en tu mente:
1 -la respiracin
2 -contar
3 -tus pensamientos.

E SP I R I TU A LI DA D
SABER ALTERNATIVO

Al final de cada uno de estos ejercicios, anota en un cuaderno


tus experiencias. Todas estas anotaciones te van a servir para
ir formando tu propia forma de meditar.
Con este ejercicio puedes practicar una temporada, hasta que
notes que tu atencin es firme. No obstante, contar durante
unas cuantas vueltas, es una buena forma de empezar una sesin.
Ejercicio N 5. KININ, PASEO MEDITATIVO CONTANDO LOS
PASOS. Con las manos una encima de la otra sobre el plexo
solar, con la atencin puesta en la respiracin, el equilibrio y los
pasos, vete contando los pasos de la siguiente forma:
1.-hasta 5
2.-hasta 6
3.-hasta 7
4.-hasta 10, y vuelves a empezar.
Este tipo de meditacin es bueno para hacer un descanso
entre una sesin y otra, o para meditar cuando ests caminando.
Ejercicio N 6. OBSERVA LA RESPIRACIN EN EL VIENTRE.
Ejercicio N 7. OBSERVA LA RESPIRACIN EN LAS FOSAS NASALES. ANAPANA SATHI YOGA.
Utilizamos la respiracin como soporte, entre otras cosas, porque te pone en el presente. Al observar la respiracin, observamos la mente. La mente y la respiracin son dos caras de la
misma moneda.
La respiracin profunda nos toca el centro. Cuando hay una
modificacin en el ritmo de la respiracin es seal de que algo
ha cambiado en la mente.
Durante un perodo variable de tiempo la meditacin es un
proceso de purificacin. Lo que surge durante la meditacin es
lo ms importante que hay que trabajar. Puede ser el objeto de
tu meditacin.
Al empezar a meditar es normal que las viejas impurezas almacenadas en la mente surjan: son los samskras y se manifiestan de dos maneras:
- como molestias fsicas.
- como pensamientos.
Te debes mantener como un espectador pasivo pues, si te resistes a ello o cambias de postura, va a aparecer por otro lado
otro dolor, otra molestia, otra emocin. Lo nico que puedes
hacer es observarlo, permitirlo y dejarlo pasar, sabiendo que
es una limpieza de impresiones negativas. Observa lo que
surge, convirtelo en el objeto de tu meditacin.
Ejercicio N 8. Atencin a:
1. postura
2. observa la respiracin en el abdomen

3. cuenta de 1 a 21 de 21 a 1
4. observa la respiracin en la nariz
5. observa tu presencia en la respiracin.
6. observa las pausas entre tus pensamientos
Ejercicio N 9. Atencin a:
1. observa la presencia de la conciencia en la exhalacin.
2. disuelve todo en la exhalacin.
3. instlate en el entrecejo o en el pecho, observando la presencia de tu conciencia.
Vete pasando de un paso a otro y, si notas que te distraes,
vuelve a contar o a la respiracin. Vas pasando de Saguna a
Nirguna.
Nirguna es la meditacin sin semilla, experimentando la mente
sin condicionamientos.
Nada que hacer, simplemente ser. Espacios de tiempo sin actividad mental; nos permitimos experimentarnos sin pensamientos. El pensamiento es una funcin natural de la mente.
El pensamiento no es el problema: el problema es la relacin
neurtica que tenemos con nuestros pensamientos. Pretender
no tener pensamientos no es natural.
Al final de tu meditacin, si sta ha sido armnica, puedes
compartir ese estado de calma y silencio con todos los seres
sintientes. Esto se llama Maytri.
CONCLUSIN
Al principio de la meditacin, nuestra relacin con los pensamientos es neurtica; en el medio del proceso aprendemos a
no tener ninguna relacin con ellos; al final del proceso podemos relacionarnos de una forma ms sana con nuestros pensamientos.
Al principio del camino, el rbol es el rbol y la montaa la
montaa.
En el medio del camino, el rbol ya no es el rbol y la montaa
no es la montaa.
Al final del camino, el rbol vuelve a ser el rbol y la montaa
vuelve a ser la montaa.
Y EL CAMINO ES RICO Y TE HAR CRECER.
GRACIAS MAESTRO.
Mara Jos Gmez
Terapeuta y profesora de terapia craneosacral biodinmica,
meditadora e instructora de yoga.

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E SP I R I TU A LI DA D
SABER ALTERNATIVO

EL PODER DE
LA ENERGA PRIMARIA
A lo largo de mis once aos de experiencia en el campo de la terapia energtica y la sanacin
espiritual, he intentado responder
a todos y cada uno de los porqus
que se me han presentado acerca
del funcionamiento energtico del
universo y la relacin con nuestro
proceso evolutivo. Y todas las respuestas que he hallado sealaban
al gran poder de la energa primaria. Pero antes de hablar de su inmenso potencial tenemos que
comprender qu es esa energa.

cada tomo de nuestro ser contiene esta energa primaria que,


simplemente, ha evolucionado
para convertirse en lo que
somos ahora. Los fsicos dicen
que estamos hechos de polvo
de estrellas pero, todo se
queda en una nueva visin del
funcionamiento del universo?
O lo que nos quiere decir es
que es el principio de una gran
verdad donde se aposentan
todas las culturas y religiones del
mundo?

Cuando la primera partcula o quantum se cre, fue consciente de su propia existencia y, en ese momento, se expandi, dando lugar al universo. La energa que impuls
esa expansin fue la energa primaria. Es una energa neutra porque no juzga ni es personal, y es la nica energa
creadora e impulsora de vida. Se compone de tres aspectos fundamentales que podramos denominar principios.
El primero es el principio de accin, que hace que las
cosas tiendan a avanzar; el segundo principio es el de
orden o equilibrio, que hace que todo tenga su lugar en
el universo; y el tercer principio es el de cohesin, que
hace que todo se mantenga unido formando un todo.
Estos tres principios, trabajando al unsono, hacen que las
cosas evolucionen.

Todos los conocimientos que existen estn contenidos en


esta energa: la inspiracin est en esta energa, el poder
de crear est en esta energa y la fuerza del amor est en
esta energa. Los grandes maestros espirituales, a lo largo
de la historia, nos han demostrado que puede ser controlada; ellos curan con sus manos, pueden estar en dos
lugares al mismo tiempo y pueden llegar a trascender la
muerte.

Tenemos que ser conscientes de que nosotros, como seres


espirituales, no nacimos tal fecha de tal ao, sino que fuimos creados en el mismo momento en que aquel quantum fue consciente de su propia existencia. De modo que

Cmo sera tu existencia a partir de ese momento?

Ahora, imagina que t, por una milsima de segundo, pudieras ser consciente y controlar toda esta energa potencial que contiene cada uno de tus tomos.
Qu haras?

Viviana Jurado

E SP I R I TU A LI DA D
SABER ALTERNATIVO

EXPERIENCIAS CON REIKI


Reiki es la unin de dos energas: REI (la energa Universal, actuante como polo positivo) y KI (el chi del terapeuta
Reiki, que hace las veces de polaridad negativa). Al unir
estas dos energas se obtiene como resultado una energa
inteligente que detecta y trata todos los padecimientos
del receptor sin necesidad de otra actuacin por parte del
terapeuta que la de un mero canal. Adems, Reiki no se
contamina con posibles males que pueda padecer el terapeuta, ni transmite a ste los del receptor, porque es
una energa limpia y poderosa que transmuta a las energas negativas que pueda percibir.
Aqu os detallo algunas de mis experiencias como terapeuta Reiki:
- A RMCD le haban diagnosticado litiasis biliar en el
CHOU. Padeca clicos y todo le sentaba mal. Segn el
informe, tras practicarle una resonancia magntica,
tena una piedra del tamao de un grano de arroz. Estaba en lista de espera para ser intervenida. Despus
de varias sesiones localizadas, le fueron practicadas
nuevas pruebas que arrojaron un nuevo resultado: no
tena una piedra, sino un pequeo plipo. Tras otras
varias sesiones localizadas, dicho plipo haba desaparecido. La llamaron para ser intervenida y se sorprendieron cuando les comunic que las pruebas haban
dado resultado negativo en cuanto a lo de la litiasis y
que las molestias haban desaparecido.
- MG (mi madre) padeca de un dolor abdominal y estreimiento. Tras una sesin localizada de slo cinco
minutos, y casi inmediatamente, le anduvo el vientre y
pas el dolor.
- RG (mi hermano, quien, previamente, me advirti de
que no cree en estas cosas) tena un fuerte dolor de
muelas y, tras una imposicin de mano de tres minutos, admiti que el dolor le haba desaparecido.
- Al novio de una amiga le haba cado una estantera

en una pierna y me lo encontr en cama con dolor. Le


pregunt si me permita que le pusiera la mano, cosa
que acept. Mientras le impona las manos me coment que notaba una corriente bajando por su
pierna. Al da siguiente lo vi en la playa y me dijo que
haba estado tan bien que incluso haba estado haciendo karate esa misma tarde.
- EAD y SG padecan fuertes y constantes migraas, las
cuales se hicieron menos severas y muchsimo ms espordicas en ambos casos.
- En una ocasin en que estaba dando tratamiento a
una menor con un desequilibrio hormonal, empez a
retorcerse. Cuando le pregunt qu le pasaba me dijo
que senta una corriente que le bajaba por la columna
vertebral.
- Pero la experiencia ms impactante fue la de MCPB.
No haba manera de que aumentase un kilo de peso,
sufra de diarreas constantes y le haban diagnosticado
el sndrome de Pallet; un da en una clase de yoga me
coment sobre lo mal que lo estaba pasando y yo, tmidamente, le suger unas sesiones de Reiki. Le comuniqu, como es habitual, que le haran falta unas
doce sesiones distribuidas en cuatro das, cuatro quincenas y cuatro meses, a lo que ella accedi. En cada sesin se quedaba dormida y no asisti a las ltimas
cuatro, ya que tras las ocho primeras sesiones sus diarreas haban desaparecido por completo y comenz a
ganar peso. Hoy es, literalmente, otra mujer.
Adems Reiki ha producido cambios de temperamento en
personas que antes eran, o irritables, o todo lo contrario
(tan excesivamente permisivas que los dems abusaban
de ellas), obtenindose como resultado el equilibrio en sus
temperamentos.
Agapito Guerrero

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E SP I R I TU A LI DA D
SABER ALTERNATIVO

EL CEREBRO Y LA MENTE (1 parte)


Creo que el universo
me tiene planes escondidos
en todo caso los acepto
y prometo de agrado cumplirlos.
Si tienes desesperanza
ante una situacin concreta
no dejes que los nervios te cierren
las puertas que tienes abiertas.
No huyas de tus enemigos
slo estn en tu interior
abre tu corazn a la vida
y vers que no lo son.
Cuando tus deseos consigas
transformar en realidades
has encontrado el talismn,
has encontrado tus verdades.
Cuando el tiempo t consigas
en tu mente detener
ten en cuenta que has hallado
un tesoro en tu ser.
Busca cursos que te ayuden
a tu mente conocer
siempre te llevars sorpresas
que jams pensaste tener.
Nunca busques para tu alma
objetos a enriquecer
todos los grandes tesoros
dentro los vas a tener.
No escapes de tus realidades
abusando de drogas y placeres
busca emociones que te ayuden
disfruta la vida y s lo que eres.
Si al fondo has llegado
y perdido te encuentras
desenmascara tus miedos
y a ellos te enfrentas.
Si la vida contigo
mal se ha portado
slo ha cumplido
lo que has deseado.
Esto ltimo es muy duro
y difcil de comprender
pero si buscas el motivo
lo has de llegar a entender.
El inconsciente por defecto
atrae muchos problemas
aunque desconozcamos su efecto
nos crea muchos dilemas.
No podemos engaarnos
y buscar banalidades
si queremos vivir bien
hay que llegar a profundidades.
Si quieres comodidades
que a tu vida no le van
pronto te vas a dar cuenta
que te han hecho mucho mal.
Si el mundo has recorrido
en busca de la libertad
ten en cuenta que has vivido
fuera de la realidad.
La libertad no es riqueza
que haya que buscar
la libertad es vivencia
que dentro de nosotros est.

No queramos disfrazar
nuestra interna realidad
nunca conseguiremos a nadie
verdaderamente engaar.
Si cada da en tu espejo
slo ves la fealdad
tu mente te est diciendo
que tienes mucho que cambiar.
Nos dejamos influir mucho
por la opinin de los dems
s t mismo en la vida
y nunca te arrepentirs.
Si tu familia te quiere
y tus amigos te aprecian
por qu no te quieres a ti mismo
y dejas que la vida te premie.
Navidad es cada da
en el corazn de la gente
recoge tu regalo
y compralo con el de enfrente.
En vacaciones disfrutamos
de un tiempo merecido
pero de verdad lo usamos
en el correcto sentido?
No dejarnos seducir
por la inercia del colectivo
todos para aqu, todos para all
nunca para donde uno ha escogido.
Si del rebao formamos parte
y tus derechos nunca has elegido
el pastor no va a saber nunca
si alguien los ha merecido.
Creemos lo que no somos
y no somos lo que creemos
la sociedad nos est mintiendo
nunca somos como nos vemos.
Con los ojos de terceros
siempre debemos mirarnos
nuestra vista se equivoca
siempre tiende a engaarnos.
Disculpamos nuestros errores
siempre los vemos correctos
si quieres de verdad ver claro
salte fuera del tiesto.
Somos como las flores
nuestros colores deslumbran
no te dejes engaar
son las farolas que alumbran.
Si quieres ver en la vida
la verdad de tu existencia
dale la vuelta a tus ojos
y mira en la direccin correcta.
Y qu hay del alimento
que tomamos a diario
nos dicen que es el correcto
pero es muy deficitario.
De esta forma nuestra mente
no est bien alimentada
cmo nuestros pensamientos
nos van ayudar de la nada.
Somos lo que comemos
dice un sabio refrn
la comida que hoy tomamos
a dnde nos llevar.

Si malnutrimos nuestro cuerpo


nuestra mente lo notar
su rendimiento ser mnimo
y qu caminos nos har tomar.
Si algo condiciona
nuestra forma de pensar
nunca seremos libres
la esclavitud nos atar.
Aunque sea un pasatiempo
o un placer a degustar
nuestra mente slo sabe
que no se puede soltar.
Cuando el tiempo vemos pasar
y la sensacin es de infelicidad
cambiemos de rumbo la vida
el universo lo recompensar.
No pensemos que es algo imposible
el pensarlo nos limitar
creerlo al contrario factible
y la intencin ya lo crear.
La atraccin universal
es la ley ms poderosa que existe
si en tu vida no lo has notado
es que tienes un gran despiste.
Si piensas en lo malo un da
tu energa lo atraer
por la noche estars muy herido
y atrayndolo mucho ms.
Ser un crculo vicioso
que da a da se repetir
romperlo est en nuestras manos
cambiarlo nos ayudar.
Pero si pienso en positivo
y mi mente radiante est
el da tendr colorido
y esa semilla germinar.
Ser otro crculo vicioso
que tambin se repetir
pero en este caso seores
quin cambiarlo querr.
En este estado de cosas
los cambios no se harn esperar
a algunos nos ha sorprendido
la potencia con que pueden llegar.
No hay ningn secreto
todos lo podemos aplicar
son las leyes del universo
que muchos nos quieren ocultar.
Hay poderosos intereses
a los que esto no les beneficiar
quieren que dependas de ellos
y siempre te lo negarn.
Si eres independiente
a ellos no acudirs
se defendern con uas y dientes
para poderte cambiar.
Mantente firme en tus sueos
que t sabrs que son verdad
y no dejes que sus regalos
empaen tu libertad.
Pensemos siempre en los hijos
ellos lo tendrn que heredar
no les dejemos hipotecas
que nunca podrn cancelar.

MISCELNEA
SABER ALTERNATIVO

PRIMER ENCUENTRO GALLEGO PARA EL DESARROLLO


PERSONAL Y LAS TERAPIAS ALTERNATIVAS
Los prximos das 20 y 21 de junio de 2009, en el Hotel Sada
Marina, en la poblacin de Sada (A Corua), se celebrar el
Primer Encuentro Gallego para el Desarrollo Personal y las Terapias Alternativas, organizado por la Asociacin Dharma
Gaia.
El objetivo fundamental de este evento es propiciar un espacio de encuentro para que, todos aquellos que estamos trabajando en el campo de la conciencia desde diferentes
perspectivas, podamos conocernos de una forma directa,
compartiendo nuestras actividades y proyectos en los diferentes campos de actuacin; igualmente, queremos celebrar
este encuentro de una forma ldica y presentar propuestas
para estrechar y fortalecer estas incipientes alianzas.
Con esta iniciativa intentamos abrir una nueva etapa en Galicia, dejando atrs el trabajo en aislamiento, dando paso a generar una red de interconexin y de unidad de las diferentes
agrupaciones, asociaciones, centros o personas que en esta
tierra comienzan a despertar a una nueva conciencia.
Algunos se preguntarn: qu es una red? La red es el concurso activo y concertado de innumerables seres y agrupaciones para realizar un objetivo comn. Las Redes espirituales o
de servicio trabajan para la transformacin individual y colectiva, propiciando el cambio de conciencia que nos demanda
actualmente la vida. Estas redes hoy estn ms extendidas que
nunca. Nadie puede frenar su poder, pues su impulso responde al Plan de Amor y, por lo tanto, a un designio superior.
Slo podemos construir esta red desde lo ms elevado de nosotros mismos. Cuando mantenemos una vibracin de armona, la mutua confianza se torna inquebrantable. Slo desde
la cumbre de cada uno se asienta el xito de la obra de todos.
La obra colectiva es lo que verdaderamente importa, no el
progreso de nuestra personalidad.
Es preciso partir del principio del servicio a la colectividad. Se
trata de servir a las redes, no de utilizarlas para nuestros propios intereses personales. Slo cada uno, en su ms ntimo
fuero interno, podr responder a la pregunta: sirvo a la red
o, por el contrario, me sirvo de ella? Me he integrado a la red
para servir a la humanidad, o lo hago exclusivamente para di-

fundir mis talleres o cursos, promoviendo mis criterios e intereses y obteniendo mis propios beneficios?
Toda esta trama de unin y de conciencia entrelazada, desde
el respeto y la diversidad, nos har ms fuertes para enfrentar el desafo del cambio de paradigma en el que se encuentra actualmente la humanidad.
Slo una red de personas conscientes y con acciones
integradas puede sustentar el cambio.
Las futuras transformaciones no podrn ser promovidas por
slo un puado de personas; por el contrario, demandan una
accin conjunta y coordinada en todos los planos.
Este reto de coordinacin y buena voluntad es, tal vez, la asignatura pendiente de nuestra tierra. Nunca como ahora ha sido
necesario transformar las viejas estructuras paralizantes.
Soltemos el temor y la desconfianza y caminemos hacia la
unin, hacia La Gran Comunin (en palabras de mi amigo
Koldo Aldai, de las que me sirvo en este artculo), para sembrar una nueva actitud de unidad que nos d la fuerza para el
cambio; cambio que ha de ser primero en nosotros si queremos construir un mundo nuevo.
Carlos Descalzo
Miembro del Comit Organizador de Encuentro

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MISCELNEA
SABER ALTERNATIVO

LA GRAN COMUNIN
Se haba negado una y otra vez a la propuesta. Alice A. Bailey le haba dicho que probara con otra, que no crea en ese
tipo de relacin teleptica. No en balde, se haba educado en
el conservador entorno britnico de finales del siglo XIX. El
Maestro Djwhal Khul se le manifestaba internamente y actuaba en nombre de la que es conocida como la Jerarqua de
Luz, los Maestros y Guas de la Humanidad, los Mahatmas
que ya anunciara Madame Blavatsky .
Arriba no eligen a cualquiera para tan cruciales tareas. Otros
haban fallado. No era fcil estar a la altura del titnico esfuerzo requerido. Mujer culta, inteligente, voluntariosa y con
intachable vocacin de servicio, la seora Bailey reuna mrito, carcter y curriculum para hacernos llegar la palabra por
milenios prometida, las enseanzas excelsas de las que por fin
era digna la humanidad. El Maestro Tibetano, como tambin
era conocido este mensajero del Cielo, le propuso acometer el
dictado de todo un compendio ordenado de sabidura universal hasta el momento incompleto, fragmentado y privativo
de grupos esotricos. Al final la convenci: ensayaran unos
das a comunicarse para comprobar si el contenido resultaba
de inters. Despus, ella, libremente, decidira. La prueba de
la verdad es la verdad en s misma. La comunicacin se prolong de forma ininterrumpida por casi 30 aos, el resto de la
vida de la fundadora de la Escuela Arcana.
Qu le inspir a la esoterista inglesa hasta el mismo momento de su muerte, en 1949, el representante de la Hermandad Blanca? Un conocimiento perenne destinado al
presente y al futuro: veinte jugosos libros, considerados como
la segunda gran revelacin a la humanidad. La primera revelacin habra sido comunicada media centuria antes a la seora Blavatsky. En todos esos volmenes, sobre todo en
Discipulado de la Nueva Era y en el resumen Sirviendo a la humanidad, late un constante llamado al desarrollo y la unidad
humana.
El momento era llegado. La copa del dolor estaba cerca de ser
colmada. Haba que inaugurar un nuevo tiempo, unirse internamente desde el supremo respeto a la diferencia externa;
haba que formar una vasta alianza, ms all de los colores, las
naciones y las religiones para servir de forma impersonal y abnegada a la humanidad. Era preciso fomentar el nuevo grupo
de los servidores del mundo. Con el objeto de gestar esa
ancha alianza humana se proporcionara todo el apoyo nece-

sario. En sus confesiones extrasensoriales, el Maestro Tibetano


ya le dio a entender a la canal inglesa que se nos facilitaran
los instrumentos precisos para poder atender al reto con xito,
que contaramos con unas sofisticadas computadoras para
posibilitar esa imprescindible comunicacin planetaria.
El dictado se ha cumplido al milmetro. El Internet, que ya
anunciara el Maestro Tibetano hace ms de sesenta aos,
sienta hoy las bases de las nuevas y ms estrechas relaciones
humanas. Una gigante, silenciosa y amorosa conspiracin planetaria avanza con toda su fuerza y creatividad dispuesta a
heredar la Tierra. Poco importa si creemos o no en la jerarqua oculta del planeta, en el plan superior para la evolucin
humana; lo que importan son los corazones unidos en toda
su gloriosa diversidad; lo que prima es la apuesta compartida,
la gestacin de esa gran comunin, la ms amplia alianza planetaria que nunca conociramos. Poco importa si creemos o
no en la comunicacin entre el cielo y la Tierra; lo que prima
es que, tanto el cielo como la Tierra, borren sus muros y fronteras, que la vida siga latiendo y nosotros, unos con otros,
acercndonos.
Escrib sobre esa mujer extraordinaria y su legado. Intent certificar que el cielo acierta y que su guin se cumple. Glos
la Gran comunin en ciernes. Revel pasos dados y retos
por atender. Compart experiencia a pie de obra. En las pginas de este trabajo volqu visin humana, siempre estrecha y
limitada, pero no por ello menos entusiasmada.
Poco importa que leas o no el libro que acaba de sacar a la
luz Editorial Nous; lo que cuenta es que juntos nos sumemos
a esa conspiracin ya en marcha. No hay sede, ni cuotas, ni
membresa, pero s hay hombres y mujeres, olvidad@s de s
mism@s, que lo dan todo por hacer realidad -ms pronto que
tarde- el ms elevado de los sueos que jams acariciramos:
la fraternidad humana.
Nos jugamos mucho en nuestros das. Que nadie piense que
podemos salir de sta si no nos unimos. La gran comunin
planetaria puede ser un sueo, pero tambin el nico salvoconducto al maana. Poco somos sin sueos, sin aspiraciones
ms all de nosotros mismos. Al fin y al cabo, vinimos a la Tierra a echar un lazo a esos sueos. Vayamos a por ellos. Junt@s
podemos. Que nadie lo dude.
Koldo

MISCELNEA
SABER ALTERNATIVO

FM MUSIC FESTIVAL
Malpica acoge al primer festival donde el sonido del pblico ser el protagonista.
La cita es el 3, 4 y 5 de julio de este verano que promete. La
mejor msica contempornea vendr a la Costa da Morte a
entregar sus energas a un pblico que llevar la batuta del
sonido a travs de la frecuencia modulada, entregados a un
collage donde el mar, las artesanas, la ecologa y el deporte
tendrn un lugar especial.
En una amalgama de actividades culturales y recreativas, Malpica localidad gallega de la Costa da Morte- se prepara para
recibir el prximo mes de julio al primer FM Music Festival, un
encuentro donde el sonido entre pblico y artistas en frecuencia modulada ser el protagonista, en un escenario marino donde se unirn tambin la artesana, la biocultura, las
terapias alternativas y el deporte.
Y es que FM Music Festival apuesta por ser el primer encuentro en Espaa y probablemente en el mundo- en el que los
asistentes participan como herramientas moduladoras para la
creacin de sonido a travs de sus propios aparatos de radio,
de los equipos que estarn ubicados por toda la localidad y de
una emisora, formando un sonido nico y particular que ha

dado lugar al lema de la cita: Cuantos ms seamos, ms sonamos.


Segn explica el director de FM Music Festival, Juan Miragaya,
la presencia innovadora de la frecuencia modulada que parte
del pblico ser dirigida por una emisin de audio tradicional,
a travs de los equipos de sonido de ltima tecnologa que
usarn los distintos artistas, con el fin de crear un ocano sonoro que funda a los asistentes y a los msicos participantes.
Y sern estos ltimos los msicos- el gran gancho de este
festival nico y alternativo, encargados de poner a vibrar a
miles de personas en una frecuencia especial. As, el cartel
cuenta con figuras de la msica contempornea tan destacadas como Eco (de Alberto Cereijo, de Los Suaves), Lula (ex de
Los Romeos), 6 PM, Plsar, Bang 74, O Raio Prpura, Colectivo Oruga o Roi, logrando un encuentro de artistas gallegos,
nacionales e internacionales que participarn con el pblico
en este peculiar encuentro que busca hacer del sonido una
catarsis y, de las terapias alternativas, un canal para saciar al
alma.

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MISCELNEA
SABER ALTERNATIVO

En momentos de sol
En un lugar tan hermoso como
Malpica y para aprovechar el verano junto al mar, FM Music Festival ser tambin un sitio donde
se encontrarn otras artes, adems de la msica y la creacin
sonora. As, el proyecto diseado por Miragaya, con el
apoyo del Ayuntamiento de
Malpica, integra otras disciplinas
para que los asistentes participen en actividades diurnas.
Feria de terapias alternativas,
desarrollo sostenible, biocultura, deporte y artesana.
El espritu celta de crecimiento
personal y fiesta revivir en Malpica en el FM Music Festival.
De cmo un festival de msica
ser el escenario perfecto para
una feria de terapias alternativas, desarrollo sostenible y biocultura no es slo un sueo para llegar por todas las vas a la
gente de todas las edades en estos tiempos de cambio, sino
que el 3, 4 y 5 de julio ser una realidad en Malpica, en el
marco del primer Fm Music Festival, que apuesta en todo
sentido- por ser una referencia innovadora en Galicia, Espaa
y -por qu no?- el mundo.
Para ello, adems, el Fm Music Festival cuenta con el apoyo de
Saber Alternativo. Esta revista de publicacin bimestral ha
tratado siempre con rigurosa seriedad y calidad todos estos
temas y, por eso precisamente, ha querido colaborar y servir
como medio de difusin del propio festival, adems de participar en l.
En el perfecto ambiente marino de Malpica se darn cita profesionales de diferentes terapias naturales y energticas, dirigidos a un pblico que, en la noche, buscar el divertimento
de los conciertos gratuitos y, en el da, podr acceder a las curaciones del cuerpo y del alma que se ofrecern en los diferentes stands, ubicados en todo un rea de ms de 3000 m2
que ser el lecho de todo el evento.
Como seala Juan Miragaya, el objetivo es hacer de este encuentro un referente donde, junto a la msica contempornea, se mezclen actividades de gran importancia y rigurosa
actualidad, tales como el desarrollo sostenible, la ecologa, la
medicina natural, la alimentacin ecolgica, las terapias deportivas especiales o el respeto al hbitat. Porque, si bien es
cierto que hay cientos de festivales de verano y otras tantas ferias con estos temas sociales, esta ser la primera reunin
donde coincidan ambos. Adems de las inquietudes perso-

nales de cada uno, la vida es


tambin ocio y diversin. Puedes
pasarlo bien en un ambiente festivo y a la vez crecer espiritualmente. Vamos a tratar de
recuperar el espritu de los ancestros gallegos, los celtas; una
cultura donde la msica, la fiesta
y el alimento del alma iban unidos. Eso busca ser FM Music
Festival, indica Miragaya.
As, entre los participantes a la
feria y en una de sus reas, estar la escuela de masaje Agamatema, en cuyo stand se
realizarn demostraciones tcnicas de masaje, relajacin,
shiatsu, reflexologa podal, kobido, as como masaje tailands
y hawaiano (SantiagoA Corua).
Los asistentes al FM Music Festival tendrn tambin la posibilidad de acceder a las sesiones de
relajamiento que realizar Alberto Bidarra (Portugal), quien utiliza la terapia del sonido a
travs de los cuencos tibetanos, junto a tcnicas de expresin
corporal y artstica. Duarte es discpulo de Jacomina Kistemaker, maestra en el arte de los cuencos tibetanos en toda Espaa y cuyo centro est en Cangas do Morrazo.
Slo como ejemplos, tambin estarn presentes Ral Gmez
Varo (Santiago), quien pondr a disposicin del pblico una
muestra de EFT, o tcnica de liberacin emocional; Andrs
Porto, como terapeuta de la polaridad (la Terapia de Polaridad es un sistema holstico de salud desarrollado en USA por
el Dr. Randoph Stone (Austria 1890-India 1981), que utiliza
las tcnicas curativas de Oriente y Occidente); la firma Galisan, distribuidora de productos para acupuntura, moxibustin, aromaterapia, flores de Bach o masaje; o, Aloe Salud, en
cuyo stand se realizarn, gratuitamente, limpiezas de cutis,
evaluaciones del tipo de piel y maquillajes naturales a base de
aloe vera. Adems, habr un stand especial para exponer tcnica y posibilidades del deporte adaptado para personas con
minusvalas fsicas (Adadeco).
Otra gran apuesta ser la actividad de teatro espontneo trado por Habber (de la mano de su directora, la psicloga y psicodramatista Ana Pilar) que, desde Ponferrada (Len), nos
acercar al arte curativo del teatro en todas sus formas.
Adems, en el transcurso del festival, se impartirn interesantes charlas y conferencias sobre temas tan diversos como La
cocina fcil con tcnicas actuales o El principio curativo de
la polaridad, entre otros. Asimismo, habr actividades y talleres en los que los asistentes podrn participar activamente.

TU CASA, TU PLANETA
SABER ALTERNATIVO

EL BOSQUE DEL ALBA


An antes de los primeros brotes foliares, la primavera en el
bosque se anuncia con multitud de "hermanas avecillas",
que dira San Francisco, prodigndose con sus cantos en robles, sauces y dems arbolado, pasendose en los prados o
surcando los cielos. La msica de las aves en abril es una sinfona de cantos que despiertan ocultas claves en el cerebro
humano; una conexin directa con la naturaleza de la creacin y la vida que nos llega a travs del odo, igual que la cancin de las hojas de los rboles mecidas por el viento, el crujir
de unos pasos en la hojarasca, o el murmullo de un ro. As,
el cuco nos anuncia la llegada del buen tiempo y, si somos
afortunados, oiremos al ruiseor cantando en mitad de la
noche, como un regalo mgico que se entrelaza con los sueos.
Definitivamente, el bosque no es silencioso a los odos humanos; sin embargo, en l se escucha el silencio. Y si nos descuidamos, a lo mejor nos ocurre como a aquel monje que se
qued extasiado oyendo el canto de un pjaro y, cuando despert, ya haban pasado cien aos.
Es patrimonio de la humanidad extasiarse ante la naturaleza, entrar en xtasis luminoso, ya olvidado por tanta vida
vana, encementada, drogada y engaada.
Es un derecho de todos disfrutar de la belleza de un paisaje,
del canto de las aves, del correr de los ros, del batir de los
mares.
Es una necesidad el renacer de una arquitectura que no destroce nuestros pueblos y ciudades y que, por el bienestar
emocional de sus habitantes, tenga en cuenta siempre a
nuestra madre naturaleza y no nos encierre entre terribles
bloques de hormign. Es una obligacin conservarla, no daarla, ofrecrsela a nuestros hijos en buen estado.
Es nuestro deber ser puente entre lo creado y el creador.
Cuando escuchamos el silencio en los sonidos de la naturaleza, lo sabemos. Hay un reflejo del canto de los ngeles en
el canto de las aves; de amor en la planta que crece; de la ley
de Dios en el cristal que surge de la piedra.

Hay una promesa de paraso en la naturaleza que no debemos olvidar. Promesa de un tiempo en que se amansarn las
fieras y el len convivir con el cordero. Pero para que llegue
este momento debemos antes amansar a nuestra fiera interna; entonces, como sea adentro ser afuera, y el camino
es el amor. "Sin caridad no hay nada", deca San Pablo. Sin
amor ya no es posible la evolucin. Yo espero ya esa evolucin en el bosque del alba, cuando el hombre ya no sea ms
lobo para el hombre. Entonces, igual, el hermano zorro y la
hermana jineta no necesitarn robar los huevos que las ocas
de casa han puesto en sus nidos (de tan perfecta confeccin)
junto al ro (qu maravilla verlas ahora turnarse en el cuidado
de huevos y gansitos del nico nido que ha quedado entero).
Ni se comern las gallinas domsticas que ilusoriamente queremos criar en libertad. Igual, en ese momento en que los
hombres despertaremos de verdad al amor, la tierra entera
dar un salto en la evolucin y se convertir en el paraso soado, y las ocas del bosque del alba podrn criar tranquilas a
sus polluelos. Y cantar la cancin de los ngeles.
Mara Fuertes Soto
www.lacasadelalba.org

51

52

SABER
ALTERNATIVO

Libros recomendados
EL CORAZN
INTELIGENTE
Juan Antonio
Lpez Bened
Ed. Obelisco.
224 p. 12

CEREBRO Y
PODER
Adolf Tobea
La esfera de los libros.
296 p. 21,50

ndice de Anunciantes
PGINA

PGINA

A CASA DA TERRA...................46 LABCATAL...............................19


A SEMENTE.............................14 LIFEWAVE ...............................11
AGAPITO GUERRERO ...............45 LLANTEN ..................................8
ALECES ..................................32 LOLY PICALLO .........................17
ANANTA..................................20 M JESS ARAUJO ..................45
ANNA LUISA RODRGUEZ .........26 M JOSE GOMEZ MARTINEZ.....43
ANTONIO RUIBAL.....................14 M JOSE MIO ........................38
APICORUA ............................40 MANDALA...............................14
ARMONA................................15 MANUEL BELLO.......................16
AUTOESTIMA ..........................44 MANU CASTRO .......................39
BAIXO MIO............................10 MANUEL MUOZ.....................40

Juan Antonio Lpez Bened nos invita a


dar un paso ms en los descubrimientos
cientficos y en sus aplicaciones. De una
forma sugerente, profunda y divulgativa,
los numerosos ejemplos y propuestas para
el estrs, la gestin y el liderazgo, nos ofrecen la oportunidad de ampliar la coherencia y riqueza de nuestra inteligencia,
abrindonos a una supra-razn emocional
que nos permite resolver, de forma creativa y satisfactoria, nuestras dificultades
cotidianas, transformndolas en momentos de gozo, abundancia y bienestar.

Un fresco provocativo e iluminador sobre


la importancia de la biologa en las contiendas por el poder, al tiempo que abre
resquicios para entender mejor el asunto
que tiene ms encandilada a la gente
desde que el mundo es mundo: quin se
impone y quin debe doblegarse en las
confrontaciones, desde las domsticas a
los combates por el cetro y la prpura. El
libro es de consumo universal, pero Tobea regala una pequea incursin en la
poltica celtibrica que no dejar indiferente
a nadie.

BRINCADEIRA..........................29 MASTERSOL ...........................44


BRIONIA/CENTRO NAT..............32 MBT .......................................25
CENTRO NARAYAN...................37 MENIEIROS ...........................35
CENTRO ROSAS ........................7 MERCEDES RODRIGUEZ...........22
CHARLOTTE MOULY.................32 MERLIN...................................22
CLNICA DENTAL F. LIJ...........42 MIDHIR ...................................23
COBELO..................................22 MILENRAMA............................20
CORAL....................................37 NAITERRA ...............................38
CORPORA ...............................41 NARADEVA..............................20
CURCUMA.................................5 NATURA ....................................5
DAVID GARCA DEZ...................6 NEGOCIO PROMETEDOR..........27
DHARMA GAIA.........................39 NEUROAPRENDIZAJE ....INT. CTRA
DRAGONFLY ............................41 NOEM DAZ FEIJO ................40

EL GENIO EN
SUS GENES
Dawson Church
Ed. Obelisco
384 p. 17

EL PODER DE
LA ATRACCIN
Joe Vitale
Ed. Obelisco.
256 p. 12

DRA. M PILAR GMEZ ............45 NUTERGIA ...............................30


EL ACEBO ...............................17 O BUXO ..................................15
EL HUERTO ...............................8 OS LARANXOS ..........................6
ENCUENTRO GALLEGO ............47 OTILIA QUIREZA RAMOS ..........26
ENELDO ....................................5 PHARMAGREEN.......................41

Este libro en el que se mencionan ms de


300 estudios cientficos le ensear a
asumir el control de su salud y bienestar
gracias a pensamientos y sentimientos
que elevarn su nivel de vitalidad y felicidad. En este mismo momento, con la informacin que tiene en sus manos,
dispone del potencial para dar un cambio
en sus genes y mejorar radicalmente su
vida. Ponga a prueba la magia de la epigentica, y sorprndase de lo bien que
puede llegar a sentirse.

En El poder de la
atraccin, el reconocido autor, pionero en marketing
de Internet, y gua
espiritual, Joe Vitale, muestra que
el xito no depende de lo que ests haciendo, sino de
lo que eres! Continuando con el espectacular xito de su e-book Mercadotecnia
espiritual que ha conseguido ser el nmero uno en ventas en Amazon en varias
ocasiones Joe combina las prcticas populares del autodescubrimiento personal
con principios comprobados de marketing
en un manual extraordinario para vivir feliz
dentro y fuera de los negocios.

ESPERANZA DOMNGUEZ.........14 PRODEN ...................................7


FELIX DELGADO ......................46 PSICOSOM..............................36
FIOS DE LUZ ...........................40 REARMONIZACIN .................28
FISIOTERAPIA EMILIANO ..........22 SABER ALTERNATIVO ...............18
FM MUSIC FESTIVAL................49 SANA SANA ............................31
GALGALA ..................................5 SANANDO LAS RAICES ............15
GERARDO PROVENZANO .........12 SNDALO .................................6
HERBOSANA ...........................21 SANTIAGO PAZHN...................31
HIDROLINFA ............................13 SAVIA DTHOT ...........................9
HUMANA.................................34 SE ALQUILA SALA....................16
ISABEL LAGOA ........................34 SE ALQUILA SALA COMPARTID .....32
ISABEL SANCOSMED ...............42 SENEGA ..................................38
JACOMINA KISTEMAKER..........48 SOLGAR.......................CONTRAP.
JAVIER AKERMAN....................20 TAO SALUD NATURAL ..............34
JUAN LUIS GOMEZ ..................34 TREBOL ..................................45
JOSE MANUEL CARMUEJA.......16 VALENCIA & ASOCIADOS .........39
KARIMA ABDEL .......................51 VERXEL...................................33
LA CASA DEL ALBA .................51 VIVIANA JURADO .....................44
LA HIEDRA ................................7 WEB SABER ALT............INT. PORT

Cursos, Talleres y Conferencias

SABER ALTERNATIVO

Anuncia tus cursos y talleres en la pgina de Actividades de SABER ALTERNATIVO, publicacin para toda Galicia. IMPORTE: 20

Envanos a nuestro correo electrnico los siguientes datos: Actividad (curso, taller, conferencia,), temtica, lugar, fecha, horario, duracin, nmero de plazas, precio.
SABER ALTERNATIVO: salternativo@yahoo.es - 986 431 331 - 658 771 015
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Impartido por: Narayan Singh
Taller Fin de Semana: 6 y 7 Junio
Horario:
- Sbado: 10 a 14 hrs. y de 16 a 19:30 hrs.
- Domingo: 10 a 13:30 hrs.
Precio Taller: 75 (Incluye material didctico)
Organiza: Kundalini Yoga Narayan
Telf: 625 19 15 95
Infrmate en: www.kundaliniyogavigo.com
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CURSO DEPILACIN FACIAL CON HILO
Tcnica Milenaria de Egipto
Fecha: Prximamente.
Imparte: Karima Andel
Informacin Telf.: 661332664
Informacin Web: www.karimaabdel.com
TU MGICA PRESENCIA EN LA NUEVA
TIERRA
Fecha: 23 de Mayo 2009
Horario: 10 a 14 hrs. y de 16 a 20 hrs.
Alineacin con tu ser galctico,
La liberacin del Yo, Respiracin Sagrada,
Aura y chacras.
Imparte : Oscar Oya
Importe: 33 (incluye almuerzo)
Organiza : CENTRO NAITERRA - Porrio
Informacin: Ana Gonzlez Tlf: 649 78 63 87
E-mail: angom2@hotmail.com
PROSPERIDAD Y KABALA
Fecha: 30 y 31 de Mayo 2009
Organiza: CENTRO NAITERRA
Informacin: Ana Gonzlez Tlf: 649 78 63 87
E-mail: angom2@hotmail.com

TALLER INTENSIVO DE TAROT


TALLER TAROT DE LOS CRISTALES
Fecha: 27 de Mayo 2009
Imparte: Andrs Rafael
Horario: de 10 a 14 hrs. y de 16 a 19 hrs.
Importe: 65 Reservas: 20
N DE CUENTA CAIXANOVA
2080.0452.78.0000114250
Organiza: CENTRO NAITERRA
Informacin: Ana Gonzlez Tlf: 649 78 63 87
E-mail: angom2@hotmail.com
REIKI UNITARIO, EL REIKI DEL SONIDO
Fecha: 24,25 y 26 de Julio 2009
(Reiki, color, geometra y sonido)
Imparte: Amba (Maestra de Reiki Usui y
Reiki unitario)
Organiza: CENTRO NAITERRA
Informacin: Ana Gonzlez Tlf: 649 78 63 87
E-mail: angom2@hotmail.com
TAROT TERAPEUTICO Y EVOLUTIVO
Duracin: 6 meses
Horario: Sbados de 10 a 14 hrs.
Organiza : CENTRO NAITERRA
Informacin: Ana Gonzlez Tlf: 649 78 63 87
E-mail: angom2@hotmail.com
18-07-2009
INICIACIN A LA SANACIN ESPIRITUAL
Fecha: 18 de Julio 2009
Imparte : Viviana Jurado
Importe : 90
Organiza: CENTRO NAITERRA
Informacin: Ana Gonzlez Tlf: 649 78 63 87
E-mail: angom2@hotmail.com
METAFSICA PRACTICA I
Fecha: 1 de Agosto 2009
Imparte: Viviana Jurado
Importe: 90
Organiza: CENTRO NAITERRA
Informacin: Ana Gonzlez Tlf: 649 78 63 87
E-mail: angom2@hotmail.com

GRUPO DE APOYO Y TERAPIA


Fecha: Periodicidad quincenal.
Horario: Los jueves de 16 a 17:30 hrs.
Imparte: Carmen Sirvent.
Organiza: Instituto Desarrollo Humana ALECS
Lugar: C/ Crculo de las Artes, 18 entlo. Lugo.
Tlf: 982 280 211 / Fax 982 280 981
Pag. Web: www.aleces.com
PREPARACION ENTREVISTAS DE OPOSICIN.
Imparte: Ira Salvador
Organiza: Instituto Desarrollo Humana ALECS
Lugar: C/ Crculo de las Artes, 18 entlo. Lugo.
Tlf: 982 280 211 / Fax 982 280 981
Pag. Web: www.aleces.com
CLASES DE PILATES
Fechas: Lunes y Jueves de 6,15 a 7,15 hrs.
Imparte: Doby Millares
Organiza: Instituto Desarrollo Humana ALECS
Lugar: C/ Crculo de las Artes, 18 entlo. Lugo.
Tlf: 982 280 211 / Fax 982 280 981
Pag. Web: www.aleces.com
TALLER DE CONSTELACIONES FAMILIARES LA PAREJA Y SUS CONFLICTOS
Fechas: 29-31 Mayo
Imparte: Peter Bourquin
Precio: 160
Organiza: PSICOSOM
Lugar: C/ Paseo de Ronda N 1. A Corua.
Tlf: 981 919 108, Pilar Abeleira.
E-mail: info@psicosom.com
Pag. Web: www.psicosom.com
CENTRO MULTIDISCIPLINAR
ALQUILA SALAS
Para profesionales de la salud, por
horas/das.
Para Actividades deportivas, conferencias,
etc. (40 m2)
Incluye secretaria y programa de citas.
Lugar: Cntrico en A Corua.
Tlf: 607 74 98 03

DANZA TRIBAL
Fecha: 13 Junio 2009
TALLER DE PENSAMIENTO POSITIVO
CURSO COMPLETO TERAPIA CRANEOImparte: Vernica Gulluscio
CON PNL
SACRAL BIODINAMICA
Lugar: Ronda D. Bosco 30, 4 C. Vigo.
Fecha: 30 de Mayo 2009
Fecha: Comienza en Octubre 2009
Horario: de 10 a 14 hrs. y de 16 a 19 hrs.
Presentacin: 2 de Octubre a las 8:00 p.m. Tlf: 679 47 12 96 y 986 43 13 31 de 10:00Imparte: Antonio Busom
Lugar: Hotel Ras Altas, Playa de Santa Cris- 14:00 horas
Importe: 75 Reserva: 30
tina, La Corua.
CONSTELACIONES FAMILIARES
N DE C/C. CAIXANOVA
Organiza: BIOESCUELA, Mara Gmez
1 Domingo de cada mes
2080.0452.78.0000114250
Informacin Tlf: 687 51 21 48
Imparte: Miguel Anxo Martnez Lpez
Organiza: CENTRO NAITERRA
Informacin: Ana Gonzlez Tlf: 649 78 63 87 TALLER DE HABILIDADES ASERTIVAS Y Participacin 20 - con Constelacin 30 ms.
E-mail: angom2@hotmail.com
Lugar: CTR. REPOSO, SALUD Y ACTIVIDADE COMUNICACIN
DES ALTERNATIVAS DHARMA GAIA. Fragas
Fecha: 30 y 31 de Mayo 2009
do Eume. A Corua
CONFERENCIA EL MENSAJE MAYA
Imparte: Adina Dumitru
PARA EL 2012
Organiza: Instituto Desarrollo Humana ALECS Tlf: 981 79 30 89 // 699 23 66 78
Fecha: 12 de Junio 2009
Lugar: C/ Crculo de las Artes, 18 entlo. Lugo. Consultar Web: www.dharmagaia.es
Horario: de 18:30 a 23.00 hrs. Entrada libre Tlf: 982 280 211 / Fax 982 280 981
Imparte: Eugenia Casarn ( Psicloga y saCLASES DE YOGA
Pag. Web: www.aleces.com
cerdotisa maya solar)
Lunes y Mircoles de: 09:30-11:00; 17:30Organiza : CENTRO NAITERRA
TALLER DE INTELIGENCIA EMOCIONAL. 19:00; 19:00-20:30 hrs.
Martes y Jueves de: 10:00-11:30; 19:00Informacin: Ana Gonzlez Tlf: 649 78 63 87
Fecha: 6 y 7 de Junio.
20:30; 21:00-22:30 hrs.
E-mail: angom2@hotmail.com
Imparte: Adina Dumitru
Precio: 37 /mes
Organiza: Instituto Desarrollo Humana ALECS
Informacin: Mariluz Daz: 669 075 255 //
TALLER ESFERAS DE GRACIA Y MISERILugar: C/ Crculo de las Artes, 18 entlo. Lugo.
Ninoska Machn: 618 550 115
CORDIA, RESTAURACIN CUERPO DE
Tlf:
982
280
211
/
Fax
982
280
981
Organiza: ESCUELA DE YOGA NARADEVA
LUZ
Pag.
Web:
www.aleces.com
Lugar: Avda. Bueu, 12 Etlo. Izq. Cangas.
Precio: 40 , (35 ingreso antes de 10 de
E-mail: naradevacangas@gmail.com
Mayo 2009)
CURSO
DE
INTRODUCCION
AL
SHIATSU,
Imparte: Eugenia Casarin y Alberto ArribalMasaje
japons,
CLASES DE MEDITACIN, CURSOS, TAzaga
Fechas: 13 y 14 de Junio
LLERES, TERAPIAS.
Organiza: CENTRO NAITERRA
Imparte:
Jaime
Snchez
Se alquila sala para actividades afines.
Informacin: Ana Gonzlez Tlf: 649 78 63 87
Organiza:
Instituto
Desarrollo
Humana
ALECS
Informacin: Mariluz Daz: 669 075 255 //
E-mail: angom2@hotmail.com
Lugar: C/ Crculo de las Artes, 18 entlo. Lugo. Ninoska Machn: 618 550 115
Tlf:
982
280
211
/
Fax
982
280
981
Organiza: ESCUELA DE YOGA NARADEVA
CURSO DE FORMACIN CON PENDULO,
Pag. Web: www.aleces.com
Lugar: Avda. Bueu, 12 Etlo. Izq. Cangas.
LA RUEDA DE SABIDURA MAYA
E-mail: naradevacangas@gmail.com
Fecha: 13 y 14 de Junio 2009
TALLER
SEMANAL
CRECIMIENTO
PERPrecio: 160 , (150 ingreso antes de 10
SONAL (PSICOLOGIA PARA LA VIDA CO- TALLER DE MANDALAS
de Mayo 2009)
TIDIANA),
Fecha: un Sbado al Mes
Imparte: Eugenia Casarin y Alberto ArribalFecha: De Mayo a Junio.
Horario: 10:00 a 20:00 h
zaga
Dirige: Ira Salvador
Organiza: CENTRO ALTERNATIVO DRAN DE CUENTA CAIXANOVA
Organiza: Instituto Desarrollo Humana ALECS GONFLY
2080.0452.78.0000114250
Lugar: C/ Crculo de las Artes, 18 entlo. Lugo. Informacin: 638 10 82 71 / 986 33 24 94
Organiza : CENTRO NAITERRA
E-mail: info@dragon-fly.es
Informacin: Ana Gonzlez Tlf: 649 78 63 87 Tlf: 982 280 211 / Fax 982 280 981
www.dragon-fly.es
E-mail: angom2@hotmail.com
Pag. Web: www.aleces.com

TALLER DE AUTOESTIMA
Fecha: Fin de Semana (Grupos todo el ao)
Horario: 2 das de 10:00-20:00 hrs.
Organiza: CENTRO ALTERNATIVO DRAGONFLY
Informacin: 638 10 82 71 / 986 33 24 94
E-mail: info@dragon-fly.es www.dragon-fly.es
TALLER LA LEY DE LA ATRACCIN
Fecha: Fin de Semana (Grupos todo el ao)
Horario: 2 das de 10:00-20:00 hrs.
Organiza: CENTRO ALTERNATIVO DRAGONFLY
Informacin: 638 10 82 71 / 986 33 24 94
E-mail: info@dragon-fly.es www.dragon-fly.es
GRUPO DE HOMBRES Y MASCULINIDAD
Fecha: 6 de Junio, duracin 3 horas.
Imparte: Gerardo Provenzano.
Lugar: Vigo
Informacin: 608 18 26 10
www.gerardoprovenzano.wordpress.com
IV FESTIVAL DE KUNDALINI YOGA Y FUSION VACACIONES ALTERNATIVAS GALICIA
Fecha: del 13 al 19 de Julio 2009
Talleres: Tezmalcal, Suryayoga, Hathayoga,
Masaje Ayurvdico, Arte Terapia, Baile Terapia, Risoterapia, Msicoterpia, Dieta, Mercadillo, Actividades Aire Libre, etc.
Lugar: A CASA DA TERRA, Antas de Ulla (LUGO)
Descuentos Familias Numerosas
Contactar Tlf: Kira y Kai 686 39 95 32 //
Mario 650 41 59 80
E-mail:tallermiraculum@yahoo.es // calakux@yahoo.es
Mas Informacin: www.festivalyoga.es //
www.tallermiraculum.org
CURSO DE TCNICAS DE RELAX
Fechas: 28, 29 y 30 de Mayo 2009
Imparte: Mara Cabaleiro (Monitora de Yogoterapia, etc)
Inversin: 180 Alojamiento (PC) + Curso
Lugar: A CASA DA TERRA, Antas de Ulla (LUGO)
Tlf: 664 27 88 66 www.casadaterra.com
TALLER DE AUTOESTIMA
EL ARTE DE DISFRUTAR DE TU VIDA
Fechas: 19, 20 y 21 de Junio 2009
Imparte: Yolanda Aisa (Psicloga) y
M Luisa Fayos (Terapeuta Transpersonal)
Inversin: 195 Curso + Alojamiento (PC)
Informacin: Tlf: 977 388 746, Yolanda.
cursos@ainapsicoterapia.es
Tlf: 695 900 413, M Luisa
mlfayos@hotmail.com
RETIRO VIVENCIAL
VACACIONES ALTERNATIVAS
7 das 7 chakras.
Fechas: del 5 al 12 de Julio 2009
del 2 al 9 Agosto 2009
Inversin: 343
Organiza: CASA DE REPOSO DHARMA GAA
Lugar: Fragas do Eume. A Corua.
Tlf.: 981 79 30 89 // 699 23 66 78
www.dharmagaia.es
FORMACIN PROFESIONAL INTENSIVA
DEL CEYSI
VERANO 2009: MONITOR o PROFESOR DE
HATHA-YOGA e INSTRUCTOR DE NIDRA-YOGA.
Fechas: Hatha-Yoga 15-21 de Agosto.
Nidra-YOGACEYSI 21-23 de Agosto
Organiza: CEYSI (Profesor Santiago Pazhn)
Tlf.: 986 435 326
Lugar: Hotel** (Sanxenxo)
Informacin: info@yogaceysi.com;
www.yogaceysi.com
FORMACIN PROFESIONAL A DISTANCIA
Escuela pionera en Europa y Latinoamrica
desde 1988.
MONITOR Y PROFESOR DE YOGA.
MONITOR DE RELAJACIN Y DESARROLLO
PERSONAL
Material Audiovisual: Manuales a color,
DVDs y CDs.
Organiza: CEYSI
Lugar: C/ Urzaiz 77, 1 E. 36204 VIGO
Tlf.: 986 435 326
Informacin: info@yogaceysi.com;
www.yogaceysi.com

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54

SABER ALTERNATIVO

Listn telefnico rpido

LABORATORIOS Y DISTRIBUIDORES
LABORATORIO LABCATAL
Polgono Industrial, 6
Puerto Navafra, 7 - Mstoles
Telf.: 91 616 69 42
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Paseo de Francia, 14 - 20012 San Sebastin
Telf.: 94 345 91 02
MBT CALZADO FISIOLOGICO
Lagasca, 124 - 28006 Madrid
Telf.: 91 411 49 69
SUPLEMENTOS SOLGAR
Polgono Industrial Europolis C/J7 - Madrid
Telf.: 91 637 74 12
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Crta. de Madrid 150, Local 1 B. Vigo.
Telf.: 986 493 378 - www.hidrolinfa.com
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CASA REPOSO / TURISMO ALTERNATIVO
DHARMA GAIA
C/ Escaol, 1 - Ambroa / Irixoa - Betanzos
(La Corua) - Telf.: 981 793 089
CENTRO CORAL NATURE
Av. General Sanjurjo, 258 bajo lateral
15006 A Corua. Telf.: 881 917 692
CENTRO DE ACUPUNTURA Y MASAJE
MIDHIR
C/ Barcelona, 92 b izq. - 15011 A Corua
Telfs.: 981 916 381 - 607 947 563
CENTRO DE QUIROMASAJE
JOSE MANUEL CARMUEJA
C/ Abedul, 24 - 15187 Xalo - Cerceda
Telfs.: 981 684 653 - 689 551 531
CENTRO DE SALUD INTEGRAL
SANASANA
C/ Cuesta de La Tapia, 3 D
15679 O Temple - Cambre. Telf.: 981 653 559
CENTRO DE TERAPIAS HUMANA
Camio de Parax, n 2 - 3 D
15220 Bertamirans - Ames (La Corua)
Telf.: 625 068 377
CENTRO MEDICO COBELO
C/ Alfredo Vicenti, 2 - 2 A - 15004 A Corua
Telfs.: 881 917 509 - 650 304 822
CENTRO MEDICINA INTEGRAL
OTILIA QUIREZA RAMOS
C/ Lus Iglesias Iglesias N 1, 1 B
15702 Santiago de Compostela
Telf. Fax: 981 06 25 06 www. otiliaquireza.es
CENTRO MEDICO NATURAL
TAO SALUD NATURAL
Plaza J. Gonzlez Dopeso, 1-1 C
15009 A Corua. Telf.: 981 136 122
CENTRO REFLEXOLOGIA
MERCEDES RODRIGUEZ
C/ Santiago de Chile, 14 - 3 B - Santiago
Telf.: 981 580 007 981 599 657
CENTRO ROSAS
Sol, 120 1 D - 15401 Ferrol - A Corua
Telf.: 659 99 74 44
CENTRO SALUD Y BELLEZA M JOSE MIO
C/ Panaderas, 8-10 - 1 A - 15001 A Corua
Telf.: 981 212 440
DRA. M PILAR GOMEZ GONZALEZ
Trav. da Estrada, 1 - 1 A - 15702 Santiago
Telf.: 981 599 366
HERBOLARIO A SEMENTE
C/ Cannigo Cndido Varela, 8-10
15142 Arteixo. Telf.: 881 965 043
HERBOLARIO APICULTURA APICORUA
C/ Alcalde Lens, 5 bajo - 15010 A Corua
Telfs.: 981 279 785 - 655 974 105
HERBOLARIO MERLIN
C/ Espaoleto, 14-16 - Ferrol
Telf.: 981 372 299
HERBORISTERIA HERBOSANA
C/ Oidor Gregorio Tovar, 15 bajo - A Corua
Telf.: 981 247 602
C/ Capitn Juan Varela, 31 - A Corua
Telf.: 981 922 254
HERBORISTERIA TREBOL
C/ Ronda de Outeiro, 269 - 15010 A Corua
Telf.: 881 918 243
Av. Hrcules, 51 - 15002 A Corua
Telf.: 981 903 460
Av. Juan C. I - 7A (Centro Com. Halley)
15675 O Burgo - Culleredo
Telf.: 981 976 952
C/ Ramn y Cajal, s/n - 15006 A Corua
Telf.: 981 236 161

C/ Baltasar Pardal Vidal, 4 bajo


15001 A Corua
Telf.: 981 902 167
ISABEL LAGOA:
ARTES SANADORAS
C/ Agra dos cregos N 6. Zas. A Corua
Telf.: 652 96 48 95
OSTEOPATA
M JOSE GOMEZ MARTINEZ-PIEIRO
C/ Payo Gmez, 10 - 1 D - A Corua
Telfs.: 981 631 610 - 687 512 148
PSICOSOM
SALUD Y DESARROLLO PERSONAL
C/ Amparo Lpez Jean 20, 4 B.
Culleredo - A Corbeira - A Corua
Telf.: 981 919 108
QUIROPRACTICO ANTONIO RUIBAL
C/ Amor Ruibal, 31 - 1 A - 15702 Santiago
Telf.: 981 561 111

CENTRO ALTERNATIVO DRAGONFLY


Vigo-Porrio
www.dragon-fly.es // info@dragon-fly.es
Telf.: 986 33 24 97 // 638 10 82 71
CENTRO NARAYAN
Telf.: 625 19 15 95
www.kundaliniyogavigo.com
kundaliniyogavigo@hotmail.com
CENTRO REVENGA
C/ Castelao N 7, 4 F. 36001. Pontevedra
Telf.: 886212515
CENTRO DE NATUROPATIA Y KINESIOLOGIA
LOLY PICALLO
C/ Ronda de Don Bosco, 30 - 2 A - 36202 Vigo
Telf.: 986 221 331
CENTRO DE RELAJACION SOL
Av. Garca Barbn, 95 - 4 - 36201 Vigo
Telf.: 610 779 766
CENTRO DE TECNICAS CORPORALES
OS LARANXOS
LUGO
Ra Laranxo, 2 - 1 E - Pontevedra
Telf.: 986 842 068-607 448 798-629 455 862
CASA REPOSO A CASA DA TERRA
CENTRO DE TERAPIAS ALTERNATIVAS
Antas de Ulla
SANANDO LAS RACES
Telfs.: 657 669 575 - 982 173 954
Travesa c/Corua, n 4. Vigo.
CASA REPOSO LA CASA DEL ALBA
Telf.: 687 95 39 15 - www.sanandolasraices.com
Santiso - 27579 Antas de Ulla
CENTRO DE TERAPIAS NATURALES
Telfs.: 982 379 553 - 661 356 151
CENTRO DE DESARROLLO HUMANO ALECES ARMONA
Ctra. de Camposancos N 280. Vigo.
C/ Crculo de las Artes, 18 - ent - 27002 Lugo
Telf.: 687760437
Telf.: 982 280 211
CENTRO DE SALUD ALTERNATIVA NAITERRA
CLINICA FISIOTERAPIA EMILIANO
Souto 14 - Pontellas. Porrio
C/ Ro Lor, 47 - 1 D - 27004 Lugo
Telf.: 649786387
Telf.: 982 213 360
CENTRO MEDICO NATURISTA
CLINICA FISIOTERAPIA MANU CASTRO
JAVIER AKERMAN
Ra da Fraga, 1 bajo B - 27003 Lugo
Gran Va, 37 - 2 B - 36204 Vigo
Telf.: 606 187 389
Telf.: 986 481 196
HERBOLARIO VERXEL
CENTRO NATURISTA
C/ Montero Ros, 41 baixo - Lugo
Av. Camelias, 68 - 36211 Vigo
Telf.: 982 251 827
Telf.: 986 205 115
C/ San Roque, 118 - 27002 Lugo
Telf.: 982 815 859
CENTRO NATURISTA EL HUERTO
PSICOLOGA ISABEL SANCOSMED
C/ Barcelona, 37 - 36203 Vigo
C/ San Pedro, 6 - 1 - 27001 Lugo
Telf.: 986 411 907
Telf.: 982 284 751
CENTRO NATURISTA HORTELAN
XARDIN DE INFANCIA
Avda. de Bueu, 30 Edif. Rotonda, bajo dcha.
MENIEIROS - ESCUELA WALDORF
36940 Cangas Telf.: 986 306 658
Ctra. de Bosende, 40 - Lugo
Mndez Nez, n 6 36940 Cangas
Telfs.: 696 495 725 - 687 500 624
Telf.: 986 30 53 44
Concepcin Arenal, 220 Moaa
OURENSE
Telf.: 986 31 54 64
CENTRO NATURISTA MANDALA
ANNA LUISA RODRIGUEZ
Ra Xesta, 1 - Choupana.
ACUPUNTURA, HOMEOPATA, OSTEOPATA Y 36940 Cangas
NATUROPATA
Telfs.: 986 300 116 - 607 970 232
C/ Juan XXIII, 10 - 9 A - Ourense
CENTRO PUNTA DE COUSO
Telf.: 988 371 391
Vilanova - Ho - 36948 Cangas
CENTRO DE MASAJE AGAPITO
Telf.: 986 687 575
C/ Juan XXIII, 23 - 2 D - Ourense
CENTRO TERAPEUTICO BAIXO MIO
Telf.: 988 219 533
C/ Cannigo Domnguez Fontenla, 3 bajo
CENTRO DE OSTEOPATIA Y QUIROMASAJE
36780 La Guardia.
VALENCIA & ASOCIADOS
Telf.: 986 613 257
C/ Celso E. Ferreiro, 31 - ent dcha
CLINICA DENTAL JOSE FRANCISCO LIJO
32004 Ourense. Telf.: 988 253 716
Av. Castelao, 45 - Portal 2 - 1 C - 36209 Vigo
CENTRO DE TERAPIAS EL ACEBO
Telf.: 986 210 370
Av. de Ourense, 98 - 32630 Xinzo de Limia
CLINICA SAVIA DTHOT
Telf.: 988 462 620
C/ General Gutirrez Mellado, 13-1 izq.
DAVID GARCIA DEZ
Pontevedra. Telf.: 986 106 569
INSTITUTO WILHELM REICH GALICIA
C.R.E.A. Da. LAURA VIQUEIRA NIEL
C/ Antonio Failde Gago, N 1, 5 A. Ourense.
C/ Dr. Cadaval 8. 3 B. 36202 VIGO
Telf.: 988 242 964 // 636 190 191
Telf.: 677637997
davigad@hotmail.com
CORPORA TERAPIAS CORPORALES
DIETETICA FELIX DELGADO
C/ Magnolio, 5 bajo - 36860 Ponteareas
Ra Progreso, 91 - ent, local 10 A
Telf.: 986 64 28 45
32003 Ourense. Telf.: 988 234 683
ESPERANZA DOMINGUEZ PEREZ
HERBOLARIO SENEGA
PSICOLOGA-PSICOTERAPEUTA
Ra do Paseo 24. Centro Com. Sol Loc 2
Av. Garca Barbn, 95 - 4 A - Vigo
32003 Orense. Telf.: 988241095
Telf.: 669 420 353
HERBOLARIO MASTERSOL
Av. de Las Caldas, 8 - 32001 El Puente-Orense ESTETICISTA-MASAJISTA KARIMA ABDEL.
Avda. Peirao Besada N 6, 2 D Poio.
Telf.: 988 219 603
36163. Pontevedra. Telf.: 986872091
HERBORISTERIA O BUXO
GAPSI. Gabinete de Psicologa & Formacin
Ra Ervedelo, 20 - 32002 Ourense
C/ Ramon y Cajal 2, 1. Villagarcia de Arosa
Telf.: 988 244 794
Telf.: 986 502 233
NATUROPATA JUAN LUIS GOMEZ ROMAN
DESENVOLVEMENTO PERSOAL
Ra do Paseo, 30 - ent, ofic. 8
32003 Ourense. Telf.: 988 255 104-629 867 747 TERAPIA CORPORAL INTEGRATIVA
Vigo. - Telf.: 654 49 79 39
E-mail: desenvolvementopersoal@hotmail.es
PONTEVEDRA
http://desenvolvementopersoal.blogspot.com/
HERBODIETETICA LLANTEN
ANANTA - CENTRO DE PSICOLOGIA
C/ Barcelona, 86 bajo - 36203 Vigo
C/ Canadelo Alto, 19 - 2 B - Vigo
Telfs.: 986 039 232 - 618 333 080
Telf.: 986 419 014

HERBOLARIO ENELDO
Plaza Eugenio Fadrique, 8 - Vigo
Telf.: 986 204 927
HERBOLARIO SANDALO
C/ Marqus Valladares, 2 - 36201 Vigo
Telf.: 986 438 907
HERBORISTERIA BRIONIA
Av. Florida, 42 - 36210 Vigo
Telf.: 986 239 783
HERBORISTERIA LA HIEDRA
C/ Augusto G. Besada, 10 - Pontevedra
Telf.: 986 862 366
HERBORISTERIA MILENRAMA
Ctro Comercial Pza. Amrica, 3 - local 5
36211 Vigo. Telf.: 986 235 827
HERBORISTERIA NATURA
C/ Urziz, 144 - 36205 Vigo
Telf.: 986 270 101
HERBORISTERIA SANTE
C/ Sanjurjo Bada, 131 - 36207 Vigo
Telf.: 986 379 202
MEDICO HOMEOPATA MANUEL BELLO
C/ Corua, 72 - 3 izq. - 36208 Vigo
Telf.: 986 231 618
PARAFARMACIA HERBOLARIO
PHARMAGREEN
C/ Repblica Argentina, 21 bajo - 36201 Vigo
Telf.: 986 225 865
C/ Martn Echegaray, 28 - 36209 Vigo
Telf: 986 292 646
PSICOLOGO
GERARDO PROVENZANO BONILLA
C/ Chile, 11-1 C - Vigo
Telfs.: 608 182 610 - 986 403 290
Plaza de La Junquera, 8 - 1 izq. - Redondela
Telfs.: 608 182 610 - 986 403 290
QI MASAJE
C/ Urzaiz 145, 1 Izq. Vigo
Telf.: 635 048 776
RESTAURANTE VEGETARIANO CURCUMA
C/ Brasil, 4 - 36204 Vigo
Telf.: 986 411 127
RESTAURANTE VEGETARIANO GALGALA
C/ Placer, 4 - 36202 Vigo
Telf.: 986 221 417
TALLER DE JUEGOS BRINCADEIRA
C/ Colegio Paraixal, n 12 - Teis / Vigo
Telf.: 678 177 730
TECNICA METAMORFICA
MANUEL MUOZ VILLAVERDE
Coruxo - Laxe N 1. 36330. Vigo.
Telf.: 655655055
TERAPIA GESTALT
CHARLOTTE MOULY KROHN
Pontevedra
Telf.: 676 094 027
VIVIANA JURADO FONTAN
SANADORA ESPIRITUAL
Telf.: 675 830 347. Pontevedra.
viviana.juradofontan@hotmail.com
NIEVES DAZ ARBONES - PAR BIOMAGNTICO
Avda. de la Florida, 59, 3 D. 36210 Vigo
Telf.: 986 11 95 68 / 677 42 10 10
ASOCIACIN FOS DE LUZ
Gran Va 33, 1 D. 36204 Vigo
Telf.: 699 54 75 21
e-mail:fiosdeluz@yahoo.es
CEYSI, CENTRO ESCUELA DE YOGA , PILATES
Y NIDRA-YOGA
C/ Urzaiz 77, 1 E. 36201 Vigo.
Telf.: 986 43 53 26
info@yogaceysi.com
www.yogaceysi.com
AINA. CENTRE DE PSICOTERAPIA FAMILIAR I
DE PARELLA
Va Roma, 32, 2n C. 43840 Salou Tarragona
Telf.: 977 38 87 46
ENSEANZA
ENSEANZA
ESCUELA DE YOGA NARADEVA
Avda. de Bueu 12, Entlo. Izq. 36940 Cangas.
Telf.: 986242100 e-mail: kurari54@hotmail.com
ESCUELA DE FORMACION
ESCUELA DIETETICA NUTRICION
C/ Ronda de Outeiro, 228-230 15007 A Corua
Telf.: 981 153 140

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