ELEMENTOS ESENCIALES DE LA MORAL

Loa elementos esenciales que participan en la moral son:

1.- Norma o cdigos morales que regulan las acciones
2.- Sujeto libre y conciente capaz de acatar o realizar estas normas
3.- Valores inherentes a las normas o reglas de conducta (bien, bondad, justicia, honor, fidelidad,
entre otros)
1.2 PLANOS DE LA MORAL
La moral esta constituido por dos aspectos o planos, el plano normativo y el plano factico.
1.- PLANO NORMATIVO: Se refiere al conjunto de normas, reglas o deberes que impone la sociedad.
La moral comprende un plano normativo, el cual seala siempre un deber ser .
2.- PLANO FACTICO: la moral existe para ser realizado. No tendra sentido prescindir una norma, si
no fuera posible llevarla a cabo. Cuando se habla de la realizacin de la moral, se refiere al plano
fctico (de factum, hecho), al plano de los hechos.
El plano factico origina lo que se conoce como moralidad.
PLANO NORMATIVO:
MORAL:Conjunto de normas, reglas o imperativas que son producto de una determinada poca o
sociedad.
PLANO FACTICO
MORALIDAD:
Comprende los actos realizados conforme a la moral imperante.

La moralidad es la moral hecha realidad (moral efectiva)

MORAL:
Son las reglas o normas por la que se rige la conducta del ser humano en relacion a la
sociedad.se puede definir como el conocimiento de lo que el ser humano debe hacero evitar
para conseguir estabilidad social de acuerdo asu cultura ,religion,grupo u otro esquema de
ideas.
ELEMENTOS ESENCIALES DE LA MORAL:
Los elementos eseciales que participa en la moral son:
Normas o codigos morales que regulan las acciones.
Sujeto libre y consiente capaz de acataro realizar esta normas .
Vlores inherentes a las normas o reglas de conducta :bien,
bondad,justicia,honor,fidelidad,entre otros.

Planos de la moral:
La moral esta constituido por dos aspectos o planos,el plano normativo y factico..
El plano normativo se refiere al conjunto de normas ,reglas,o deberes que imponen a la
sociedad.

El plano facticocuando se habla de la relacion de la moral,se refiere al plano factico de factum,

hecho al plano de los hechos

Problema de la esencia del acto moral

Encaminado a caracterizar el acto moral, en este se interrelacionan una
serie de elementos y pasos.
SUJETO MORAL
Individuo de conciencia moral.
MOTIVOS E INTENCIONES
Un mismo acto se puede realizar por diferentes motivos.
CONCIENCIA DEL FIN QUE SE PERSIGUE
Anticipacin del resultado.
DECISIN
Capacidad que tiene el sujeto para actuar por s mismo.
ELECCIN
Una eleccin entre varios fines.
MEDIOS
Se necesita la conciencia de los medios para realizar el fin.
RESULTADO
Empleo de los medios.
ESTRUCTURA DEL ACTO MORAL
ORGENES DE LA MORAL
Tesis naturista
Consideran que la moral es semejante a los impulsos.
Origen Social De La Moral
Corriente que sostiene que la moral se origina en la sociedad.
ORGEN DE LO BUENO Y LO MALO DE LA SOCIEDAD
ES BUENO O MALO EL HOMBRE POR NATURALEZA?
El Optimismo tico
Sostiene al hombre como bueno.
El Pesimismo
Sostiene al hombre como malo.
El Meliorismo
Afirma que el hombre no es absolutamente bueno ni malo.
PROBLEMAS DE LA RELACION DE LA MORAL
No basta conocer los valores morales.
La familia: Tiene sentido escrito y sentido amplio. -El matriarcado:
Predominio de la mujer. -El patriarcado: Subordinacin de la mujer al
hombre.
El estado: Derecho.
Las Virtudes Morales
Conformar la conducta individual con la teoria tica. La justicia, puede ser
comprendida en dos grandes sectores.
Justicia del bien comn.
Justicia particular.
Historia de las virtudes

La moral profesional.
La deontologa.
El concepto de persona.

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LOS ELEMENTOS DEL ACTO MORAL

EL PROBLEMA DE LA MORAL
PARA ALCANZAR LA FELICIDAD ES NECESARIO ANTES UN CONOCIMIENTO
VERDADER O ABSOLUTO DE LA REALIDAD
LA RAZON SE DEBE ALCANZAR POR LA BONDAD Y LA VIRTUD , LAVIRTUD ES
LA CAPACIDAD DE DOMINAR LA PASIONES ES LA CAPACIDAD DE DOMINAR
LAS PASIONES
ACCIOLOGIA ETICA Y MORAL
-EN LA MORAL VIENE DEL LATIN MORE MORIS SIGNIFICA COSTUMBRE DE
ACATAR LAS REGLAS O NORMAS
EN LA MORAL PODEMOS DISTINGIR DOS ASPECTOS :
UN PLANO NORMATIVO, UN CONJUNTO DE NORMAS Y REGLAS
UN PLANO FACTICO LA QUE CREAN LAS REGLAS
EL HECHO MORAL :
VOLUNTAD O LIBERTAD
UN MOTIVO QUE IMPULSA A ACTUAR DE ESA MANERA
TENER CONOCIMIENTO DE LO QUE SE ESTA HACIENDO O LO QUE SE VA
HACER
LA VOLUNTAD DE HACER LO QUE SE VA HACER
UN FIN QUE SE PERSIGUE
MEDIOS UTILIZADOS
INTENSION ES EL PROPOSITO CON EL QUE SE OBRA
CONSECUENCIAS O RESULTADOS
CIRCUNSTANCIAS EN LAS CUALES SE OBRA
CONCIENCIA MORAL :
NADA SE HACE SIN UN SUJETO QUE LO HAGA PARA QU ALLA ACTO MORAL
DEBE A VER UN SUJETO MORAL ,ES DECIR U SUJETO CON CONCIENCIA
MORAL
NORMA MORAL
LES UN PRECEPTO QUE EL HOMBRE SE INPONE ASI MISMO DE COMO DEBE
ORAR
LEY NATURAL
TECNICAS
SON LAS QUE SE FORMULAN PARA REALIZAR UNA LABOR
JURIDICAS:
SON COERCIBLES , SON IMPUESTAS POR LA FUERZA SON NORMAS DE
COMPOTAMIENTO
SOCIAL:
SON PRECEPTOS PARA ACTUAR CORRECTAMEN DENTRO DE LA COMUNIDAD

RELIGIOSAS:
SON LAS QUE SE REFIEREN AL COMPORTAMIENTO DEL HOMBRE CON
RESPECTO A LA DIVINIDAD
EL JUICIO MORAL :
SON LOS QUE SE REFIEREN A LA BONDAD O A LA MALDAD
EJEMPLO
-PEDRO ES HUMILDE
-ESTA PUERTA ES UTIL
LIMITACIONES DEL ACTO MORAL
1.LA IGNORANCIA CULPABLE
2.LA IGNORANCIA NO CULPABLE
3.LA IGNORANCIA DE HECHO
4.LA IGNORANCIA DE DERECHO
5.LA IGNORANCIA INVENCIBLE
6.LA IGNORANCIA VENCIBLE
CONSECUENCIAS DEL ACTO MORAL:
-IMPUTABILIDAD
-RESPONSABILIDAD
-MERITO
-DEMERITO
-SANCION

martes, 31 de agosto de 2010

ELEMENTOS DEL ACTO MORAL

Los actos morales son actos humanos, voluntarios, que podemos elegir
realizar o no, y que podemos valorar segn las normas y criterios morales que
hayamos asumido previamente. Al juzgar los actos morales, se califica primero
la accin, el objeto del acto en s, esto es, qu?Ante la posibilidad de elegir,
el primer elemento de estos actos que se nos muestra es la existencia de
un motivo para los mismos. El motivo es la causa directa de la realizacin del
acto, la respuesta a la pregunta'por qu?'. Adems, este tipo de actos tiene
un fin los elementos del acto moral son:
Sujeto: que es la principal figura del acto moral.
Motivos: causa que lo llevaron a realizar el acto.
Entorno: son las circunstancias ambientales y personales que rodean al sujeto y lo llevan a
decidir ejecutar el acto.
Conciencia: que sepa que fin persigue, lo cual refleja la madurez del sujeto, ya que debe
tener claro el fin y los resultados que se producirn. Medios: que requiere el sujeto para
realizar el acto. Poder de Eleccin: porque realiza ese acto y no otro.

 Decisin: en ella manifiesta su voluntad de realizar el acto.

Resultados: Las consecuencia del acto realizado
Los actos humanos son aquellos que el hombre conoce y quiere hacer. La circulacin de la
sangre, el sentir dolor o placer son actos conscientemente queridos y a veces nos pasan
desapercibidos.
El dormir, en si mismo, esta exento de voluntariedad y de advertencia (cuando duermo no me
doy cuenta de que estoy durmiendo). Sin embargo al hacer deporte es un acto del que nos
damos cuenta y queremos hacer, pero sin embargo tampoco entra en el campo de la tica
(desde el punto de vista de la tica no es bueno ni malo jugar ftbol) Por qu? ,porque si
decimos que el acto humano es el que se efecta con advertencia y voluntad (libertad que
decide), el acto humano moral es aquel donde la advertencia no consiste solo en darse cuenta
de lo que esta haciendo, sino de la relacin que tiene ese acto con la tica.
Por ejemplo, jugar ftbol no es malo, sin embargo si seria malo, y entrara en el campo de la
tica, estar jugando un partido cuando el deber te pedira estar en tu trabajo o estudiando, o
seria ticamente positivo el hecho de que estuvieras jugando un partido para recaudar dinero y
ayudar a una familia pobre. Entonces cuales son los elementos que convierten un acto humano
en acto moral. Dicho de otra forma: si todo acto humano esta compuesto de mltiples
elementos, en cuales de ellos esta la clave de la moralidad?
Fundamentalmente en tres:
a) El objeto del acto: la accin que se realiza vista desde el punto de vista tico.
b) Las circunstancias que lo rodean
c) La finalidad que nos proponemos con el acto
a.- El objeto. Tomemos, por ejemplo, una accin cualquiera: una mujer esta hablando con una
amiga suya. Puede ser que este contndole donde fueron las vacaciones, que le este contando
la belleza de las playas en que estuvieron, que le diga que se encontr con una amiga comn y
enseguida comience a contar sus defectos.
Aqu la accin hablar tiene varios objetivos: contar experiencia vividas, describir un lugar,
juzgar de otros, etctera. Hay un objeto moral: la maledicencia, pues sabemos, que decir los
males de otros es atentar contra su fama y su dignidad y eso es antittico; adems si lo
contado es mentira estamos bajo una calumnia o si es algo que yo he escuchado estamos bajo
una difamacin, el fundamento es muy sencillo, se esta destruyendo la fama de una persona.
Se ve, por tanto, que la accin hablar puede tener puede tener varios objetos morales: mentir,
insultar, difamar, calumniar, alabar, elogiar, agradecer, adular, etctera.

b.- Las circunstancias. Se refieren a:

1.- Quien realiza la accin: no es igual que un juez dicte sentencia o que lo haga alguien que no
tiene ninguna autoridad; en este ltimo caso seria una mentira.
2.- A quien se dirige: La desobediencia o falta de respeto al presidente de la republica es mas
grave que el desacato a una persona cualquiera.
3.- Que es lo que realiza: no es lo mismo robar 100 dlares sin que nadie se de cuenta que
atracar un banco con una metralleta.
4.- Donde: en publico o en privado, en edificio del estado, etctera.
5.- Medios que se emplean: atracar con una pistola, uso de fraude o violencia, etctera.
6.- Modo: premeditacin, alevosa, etctera.
7.- Cuando se realiza: faltar al trabajo un domingo no es malo, un lunes si.
c.- El fin. Es la intencin que se busca al realizar un acto. Por ejemplo, no es igual tratar a una
persona cortsmente porque asi me lo pide su dignidad humana que hacerlo para seducirla y
aprovecharme de ella. Nunca un fin bueno justifica una accin mala.
El principio general de todo acto debe ser hacer el bien y evitar el mal, y esto significara
muchas veces pasar por encima del placer. De hecho, buscar el placer no es asi un
comportamiento amoral. El conflicto surge cuando se antepone la bsqueda del placer por el
amor, al respeto a los dems, a la verdad, al valor de la vida, etctera y, en definitiva, a la
bsqueda del bien y a la erradicacin del mal.