Ana Carolina

O Cristo de Madeira
Saiu da cadeia sem um puto
Sol na cara monstruoso
Ele da alma "trip" dos malucos
Belo, mas nunca vaidoso
Um dia comparado a mil anos
Saiu lendo o evangelho
Vida e morte valem o mesmo tanto
Evoluo do novo para o velho
Puxava seus cabelos desgrenhados
Vendo a vida assim fora da cela
No quis ficar ali parado
Aguardando a sentinela
A vida parecia reticente
Sabia do futuro e do trabalho
Lembrou de sua me j falecida
Verdade era seu princpio falho
Pensando com rugas no rosto
Olhava a massa de cimento
A sensao da massa fresca
Transmitia s mos o seu tormento
Trabalhava, ganhava quase nada
Fazendo frio ou calor
Difcil era quem aceitasse
Um cara que j matou
Se olhou como um assassino
No espelhinho da construo
O que viu foi sua cara de menino
Quando criana com seu irmo
Aonde anda seu irmo?
Em algum buraco pelo cho
Ou frequenta alguma igreja
Chamando a outros de irmos
Sbios no ensinam mais
Refletiu sua sombra magra

Com o pouco que raciocina

Ele orava, ele orava
Mas o Cristo de madeira no lhe dizia nada
Mas o Cristo de madeira no lhe dizia nada
Mas o Cristo, brincadeira, no lhe dizia nada

Salmos 115:
1 No a ns, Senhor, nenhuma glria para ns, mas sim ao teu nome, por teu
amor e por tua fidelidade!
2 Por que perguntam as naes: Onde est o Deus deles?
3 O nosso Deus est nos cus, e pode fazer tudo o que lhe agrada.
4 Os dolos deles, de prata e ouro, so feitos por mos humanas.
5 Tm boca, mas no podem falar, olhos, mas no podem ver;
6 tm ouvidos, mas no podem ouvir, nariz, mas no podem sentir cheiro;
7 tm mos, mas nada podem apalpar, ps, mas no podem andar; e no
emitem som algum com a garganta.
8 Tornem-se como eles aqueles que os fazem e todos os que neles confiam.
Esse um texto que fala sobre idolatria, ou seja, atribuir valor absoluto a
algo ou algum que no Deus.
Mas esse texto tambm revela um grande mistrio da palavra de Deus, que
oferece para ns uma possibilidade de resignificarmos a nossa experincia
com Deus, pois ele nos ensina a pensar sobre o pecado, sobre Deus e sobre
ns mesmo.
Porque o que este texto nos ensina sobre o pecado que o grande problema
do pecado no o que ele causa em Deus. o que ele causa em ns.
Porque, quando o salmista est denunciando aidolatria, ele termina dizendo
que os homens so do tamanho dos seus deuses.
E se voc no adora ao nico Deus vivo e verdadeiro, criador dos cus e da
terra, voc adora um dolo.
E o problema disso, no que Deus fica magoado por voc ter escolhido o
dolo.
O problema da idolatria no o que ela causa em Deus, mas o que ela
causa em ns.
Nos tornamos semelhantes aos nossos dolos.
por isso que o salmista vai dizendo que o pecado vai nos desumanizando,
vai tirando a nossa identidade de pessoas criadas imagem e semelhana
de Deus.

Os dolos tem boca mais no falam, tem ouvidos mas no ouvem, tem mos
mas no tocam, tem ps mas no andam, tem olhos mas no enxergam.
Tem nariz mas no sentem o aroma das coisas.

E Jesus vai resgatar o Salmo 115 para fazer uma crtica dura a Israel.
Em Marcos 8 Jesus pergunta assim:

17... O corao de vocs est endurecido?

18 Vocs tm olhos, mas no vem? Tm ouvidos, mas no ouvem?
O que Jesus est insinuando aqui, citando o Salmo 115 e o 135, que
semelhana de outras naes idlatras, Israel correu atrs de seus
namorados, e de seus objetos de adorao, e assim se tornou como seus
dolos.
Israel perdeu a sua identidade, perdeu de sua face o brilho da imagem de
Deus.
O que eu enxergo nas escrituras, atravs de todo o antigo testamento, e
tambm atravs de Jesus no Novo, um Deus mais triste com o que o
pecado fez em seu povo, do que com Ele mesmo.
O que eu vejo um Jesus chorando sobre Jerusalm e indagando:
Jerusalm, Jerusalm, por que voc est fazendo isso?
Por que que vocs esto dando as costas para o meu Pai, e indo em busca
de dolos.
Eu vejo Deus se lamentando atravs da boca do profeta Jeremias:
Eu no entendo o que Israel fez. Trocou a mim, a fonte de gua viva, por um
buraco com gua de chuva. Eu no consigo acreditar nisso.
Eu chego a imaginar Deus chorando com esse cenrio.
E ao mesmo tempo eu vejo Deus tomado de fria, ao contemplar o tamanho
do dano da ao do mal em sua criao.
Um Deus cujo o corao se aperta ao ver um povo que tem ps mas no
anda, tem mos e braos, mas no acolhem, no abraam, no tocam, tem
um corao, mas no sente compaixo, no se compadece dos que esto
ao seu redor.
E por isso Deus PERDE no mundo a expresso de si mesmo.
E muito embora seja verdadeiro que O nosso Deus est nos cus, e pode
fazer tudo o que lhe agrada.
O que ocorre que quando as naes perguntam a Israel: Onde est

vosso Deus???
E Israel piedosamente, cheio de orgulho no peito responde: O nosso Deus

est nos cus!!!

ERRADO ISRAEL!!! Porque as

naes deveriam olhar pra voc, Israel, e me enxergar. As
naes deveriam ouvir voc, Israel, e me escutar. As naes
deveriam ser tocadas pela sua mo, Israel, e serem
envolvidas pelo meu amor. Mas voc... voc se tornou
como seus dolos.
Deus poderia responder assim:

Tem mos, mas no toca. Tem ps, mas est paralisada na

histria.

E a vem Jesus... vem para restaurar a identidade de Israel,

para devolver ao seu povo o status de filhos de Deus.
E Jesus semelhana do Pai, tem mo e toca, tem olhos e
enxerga, tem ouvidos e escuta, tem ps e se apressa em
chegar a seu prximo. Tem um corao que se compadece
do sofrimento de sua criao.