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Al cisne rubeniano opona la actitud meditativa del buho desprendido del regazo de Palas en una poesa auscultadora del sentido profun(3) Xavier Villaurrutia, "La poesa de los jvenes de Mxico" (1924), citado por Antonio Castro Leal, La poesa mexicana moderna, Letras Mexicanas, vol XII, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1952, p. XXIII, cuyo
esquema seguimos de cerca en esta exposicin.
(4) P. A. Cuadra, art. cit., p. 338,
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do de las cosas. Reaccin espiritualista coincidente con el aliento vivificador que infunda en nuestra cultura, por aquellas calendas, el maestro
Justo Sierra, y los filsofos Antonio Caso y Jos Vasconcelos. Contra
quienes chocaba ms inmediatamente era con los poetas agrupados en
torno a la Revista Moderna, "mandarines del verso", como los llamaba
su principal mecenas Jess E. Valenzuela, y cuyos representantes epnimos eran Tablada y Efrn Rebolledo, hubiera ascendido lentamente
a una cumbre de serenidad olmpica por los caminos de una esttica
despojada de resonancias y follajes renacentistas del modernismo; pero
perturbado profundamente por el dolor de la prdida de sus ms grandes carios, y convulsionado ms tarde por los trastornos del mundo, da
cabida a profundos acentos dramticos. El sereno meditador del sentido profundo de las cosas que ni ligeramente se haba mostrado inquieto por los problemas trascendentes, declina en sus ltimos aos
hacia una honda poesa de interrogaciones, acuciado por la duda y punzado por el dolor de un mundo en total desacuerdo por la armona universal. Tales inquietudes afloran en sus ltimos libros como "Babel" (1949), y ya antes, desde "Ausencia y Canto" (1947), "Diluvio de
fuego" (1938), e irrumpen con fuerza innegable en los poemas de "Bajo
el signo mortal" (1942), "Segundo despertar" (1945) y "El nuevo
Narciso" (1952).
Ramn Lpez Velarde (1888-1921) asume categora de magisterio
potico en dos fases clarsimas: la expresin del drama encarnizado
entre carne y espritu y la delicada sensibilidad con que mira y canta
la vida provinciana en un lenguaje sugestivo de brillantes y atrevidas
imgenes, y de sorpresivas adjetivaciones. Se han demostrado influencias del poeta argentino Leopoldo Lugones, pero la que se siente ms
en la parte provinciana de su obra es la de Francisco Gonzlez Len
(1861-1945) a quien profes inoculada admiracin. Xavier Villaurrutia, uno de los ms certeros crticos de Lpez Velarde, ha escrito: "S
contamos con poetas ms vastos y mejor y ms vigorosamente dotados, ninguno es ms ntimo, ms misterioso y secreto que Ramn Lpez
Velarde" (5). Si bien su obra, al igual que la de Garca Lorca, nos
parece un tanto intraducibie, ello no justifica el desconocimiento en que
se le tiene en Espaa, desconocimiento que de ninguna manera merece
y que paulatinamente ir desapareciendo. .
En la generacin del Ateneo de la Juventud, testigo y en parte impulsor de las inquietudes que precedieron y acompaaron los avatares
sangrientos de la "Revolucin Mexicana" (1910), destaca, como uno
(5) X. Villaurrutia, prlogo de El len y la Virgen, antologa potica de
Ramn Lpez Velarde, Biblioteca del Estudiante Universitario, Imprenta Universitaria, Mxico.
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de los poetas mayores, a Alfonso Reyes (1889). En los primeros versos "se haca sentir la influencia parnasiana. Ella rectific son sus
palabras el romanticismo amorfo de la adolescencia, el cual impericia aparte. era el pecado de todos mis versos anteriores, que conservo inditos en cuadernos manuscritos desde los once aos"; despus
paseaba garbosa y despreocupadamente por todos los caminos de escuelas y de mtricas, pues ya se le mira en los sotos de Gngora y el
conceptismo ya imbuido del sutil simbolismo de Mallarm, como en el
cultivo y recreo de los huertos clsicos, as en su reciente "Homero en
Cuernavaca" (1949), en que "dejndose llevar humildemente, de la
mano, por las musas del Renacimiento y del Siglo de Oro sin mengua de su siempre alerta y ubicua modernidad, Alfonso Reyes nos
da... una poesa muy antigua y muy moderna, muy sabia y hasta erudita,
recogida y sonriente como las Gracias, pero K:omo ellas limpia y
decorosa, autnticamente helnica y genuinamente mexicana (6). No*
obstante sus diversas inquietudes en el campo humanstico y de los clsicos castellanos y de su constante laboreo en traducciones y otros gneros literarios, as como su abundante colaboracin en revistas, en
una de las mejores prosas espaolas de la actualidad Alfonso Reyes se
perfila como uno de los ms fecundos y grandes poetas Don Gregorio*
Maran, en reciente ocasin, ha dicho; "El ms universal de los mejicanos de pura cepa, que no slo realiz la obra de mejicanista en Espaa y de hispanista en Mxico, sino la de hispanista para los mismos espaoles en sus ediciones eruditas de los clsicos castellanos, y
presumo que tambin habr sido mejicanista en Mjico. Alfonso Reyes
ha sabido unir a sus virtudes raciales, tan hondas, un sentido clsico,
remoto y aleccionador. Es curioso que muchos americanos, entre ellos
Rubn Daro, tiene una relacin con Grecia ms directa que la de los
europeos. La prosa de Reyes es siempre un ejemplar como su pensamiento. Espaa tiene una deuda pendiente con l; pero las deudas espirituales se empiezan a pagar con slo recordarlas (7).
Sin embargo, debemos confesar que es poeta sin escuela. El lo sabe
y lo confiesa en alguna forma: "mi veleidad en asuntos y estilo de
que no me arrepiento y a que me refiero en la teora prosaicen ha.
contribuido a que se me vea un tanto borroso (8), borrosidad que no<
(6) Nota que precede a los quince sonetos aparecidos en "Abside", Mxico, XII, 4, 1948, pp. 413-426.
(7) Gregorio Maran, Influencia de Mjico en- Espaa, conferencia ledapor el doctor Maran, el 14 de diciembre de 1955, en el Colegio Mayor Nuestra Seora de Guadalupe, de Madrid, con ocasin de la Semana Mejicana,,
CUADERNOS HISPANOAMERICANOS, Madrid, febrero 1956, num. 74, p. 151,
(8) Alfonso Reyes, Obra potica, prlogo, Letras Mexicanas, vol. I, Fondo
de Cultura Econmica, Mxico, 1952, p. IX, de donde se tomaron las palabrt;
del mismo autor antes citadas.
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7
El estudio de la temtica potica mexicana nos llevara a a conclusin de que ella asciende a los temas universales sin conformarse con
los de estirpe personal, creando nuevas vislumbres al contemplarlos,
ajenos a los de otras pocas y literaturas. Importante a este respecto es
el ensayo que sobre el tema de la rosa y el agua estudia el poeta nicaragense Salomn de la Selva en el prlogo del hermoso y vasto poema
"Canto a la Independencia Nacional de Mxico", y el de Guillermo
Daz Plaja sobre el sentimiento de la naturaleza en la poesa de Sal227
El Faro,
rubio pastor de barcas
pescadoras.
Despus puebla su poesa del difcil arte de "Muerte sin fin" (1939)
o de "esa palabra que jams asoma a tu idioma cantado de preguntas".
"Desde Sor Juana dice Manuel Ponce nuestra poesa no se haba engalanado con tal eficacia verbal, con tal imagen ntida, con tal
(10)
CUADERNOS HISPANOAMERICANOS,
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fluidez melanclica, incisiva y pura, gobernado todo con inslita maestra. Pero, hay que confesarlo, tan bello espectculo se levantaba sobre una columna ideolgica sin consistencia, ya perfectamente catalogada por ios tratados de la inepcia evolucionista ( n ) .
En torno a las revistas "Taller" (1938-1941), "Tierra Nueva"
as bautizada por el fino poeta de "jornada Hecha", el exilado espaol Francisco Giner de los Ros, "Letras de Mxico" (1937-47) y
"El Hijo Prdigo" emerge una notable generacin, entre los que destacan Octavio Paz, Efran Huerta, Al Chumacero.
Enorme es la personalidad de Octavio Paz (1914), considerado
como uno de los ms grandes poetas hispanoamericanos contemporneos,
"Pocas poesas asienta Pablo Antonio Cuadra pueden preciarse de haber logrado una ms hermosa fusin de la plstica indgena precolombiana con el mundo onrico del surrealismo" (12). En
Paz coexisten ambas tendencias, como puede apreciarse en el pequeo
poema "Visitas" :
A travs de la noche urbana de piedra y sequa
entra el campo a mi cuarto.
Alarga los brazos verdes con pulseras de pjaros,
con pulseras de hojas.
Lleva un ro de la mano.
El cielo del campo tambin entra,
con su cesta de joyas acabadas de cortar.
Y el mar se sienta junto a m,
extendiendo su cola blanqusima en el suelo.
Del silencio brota un rbol de msica.
Del rbol cuelgan todas las palabras hermosas,
que brillan, maduran, caen.
En mi frente, cueva que habita un relmpago...
Pero todo se ha poblado de alas.
Dime, es de veras el campo que viene de tan lejos
o eres t, son los stenos que sueas a mi lado?
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fluidez y sentimiento finamente franciscano puesto de relieve en "Ejercicios para las bestezuelas de Dios" (1951); Octaviano Valds, Jos
Luz Ojeda y Manuel Ponce.
Este ltimo debemos colocarlo a la altura de nuestros mejores poetas actuales. Su poesa resplandece como una de las obras artsticas
ms redondeadas y originales y mejor emparentadas con la mejor
tradicin de los Siglos de Oro y las modernas tendencias estticas de
Mallarm, Valry y Cernuda. Se distingue por una poesa llena de
conceptos y giros originales que pueden apreciarse en sus hermosos
poemas "Narco-anlisis" y "Teora de lo efmero". Ha ensayado en
poesa religiosa las formas poticas y leves del Hai-kai a lo divino e
inaugurado temas vrgenes, como el de la teologa potica de la virginidad en "Ciclo de Vrgenes" (1940), hasta llegar a los poemas
perfectos de "El Jardn Increble" (1951) y de la ltima factura. Tcale buena parte del movimiento renovador actual.
Aunque no poca tambin a las revistas "Abside" (1937), hogar
y primera casa de muchos de estos poetas en sus fecundos veinte aosde existencia; "Trento", "Estilo" y "Trivium", la desaparecida revista del Departamento de Humanidades del Instituto Tecnolgico de
Monterrey.
La presentacin de los ms jvenes poetas, entre quienes hay algunos que descuellan con muy propia y segura voz, como Bernardo
Casanueva Mazo, Jaime Sabines, Miguel Guardia, Jos Crdenas
Pea y Rubn Bonifaz uo, hara demasiado prolijas estas notas.
Basta con lo dicho para tener una idea global, aunque no exacta,,
del movimiento potico de Mxico, que est postulando una crtica
equitativa, veraz y justiciera, que coloque a cada uno en el sitio que le
corresponde.'CARLOS GONZLEZ SALAS.