BARTIMEO, EL HOMBRE CIEGO Y MENDIGO

INTRODUCCION:
BARTIMEO: hijo de Timeo (significa: Honorable, Digno). Bartimeo es el "Hijo del Honorable". En su
nombre est la burla de su condicin: siendo Hijo del Honorable, vive marginado (a la orilla del
camino), postrado (sentado), no puede decidir por s mismo (en la mentalidad juda, la vista est
conectada con la inteligencia y con los sentimientos). Qu dignidad puede tener alguien como l?
Por eso, cuando ha escuchado hablar de Jess, todo mundo siente tener el derecho de callarlo.
Cul era la condicin fsica, social y espiritual de Bartimeo?
FISICAMENTE: Era ciego, tenia una discapacidad visual.
SOCIALMENTE: Era mendigo, perteneca al ltimo eslabn social en Israel, perteneca a los pobres
extremos, un mendigo solicitaba el favor de otros con humillacin.
Los mendigos en su mayora eran ciegos, tullidos o mutilados, que se vean obligados a la
mendicidad. No exista una previsin social de carcter oficial. Si estos individuos no queran
representar una carga para su familia, tenan que pedir limosna. En realidad, la familia abusaba a
menudo de su situacin, ya que la caridad y la limosna eran tenidas en gran estima por los judos
como acciones especialmente meritorias. Un buen puesto de mendigo a las puertas del Templo, en
los caminos de los peregrinos o en los lugares de purificacin, como en la piscina de Betsaida, o a la
salida del canal de Silo, poda ser muy rentable. Con los mendigos verdaderamente pobres se
entremezclaban simuladores, que se hacan pasar por ciegos y tullidos, holgazanes e individuos
insociales, que explotaban la caridad especialmente en las festividades religiosas. Los ciegos, los
tullidos o los mutilados de verdad se encontraban en una dura situacin no slo econmica, sino
tambin religiosa. La ley les prohiba que entraran en el santuario. Tambin los aquejados de lepra
figuran en la serie de pobres y excluidos, a quienes se relega a vivir de la caridad. Sobre el teln de
fondo de semejantes disposiciones cobran las historias de milagros que se refieren a Jess todo su
aspecto conflictivo: con su curacin se les abra a los enfermos el acceso al reino de Dios.
ESPIRITUALMENTE: Bartimeo tena fe, pues fue su fe la que obtuvo la vista para l. Ahora, la
pregunta es: Dnde obtuvo su fe? En este pasaje no se nos informa cmo lleg a creer Bartimeo
que Jess era el Mesas, pero nos vamos a permitir arriesgar una conjetura. Sabemos con certeza
que Bartimeo no lleg a creer en Cristo por lo que hubiera visto. Jess haba obrado muchos
milagros. Muchos ojos haban visto y muchos corazones haban credo por lo que haban visto.
Como Bartimeo era ciego no poda tener fe por haber visto. Los ciegos no viajan. Los ciegos se
quedan en casa o cerca de casa. Entonces, cmo obtuvo su fe?
Una conjetura pudiera ser que estando sentado pidiendo limosna oa hablar a los que pasaban por
all
de Jess de Nazaret y como los ciegos son muy inquisitivos, l les pedira que le contaran alguna
historia de lo que Jess haba hecho. Le contaban cmo resucitaba a los muertos, cmo curaba a los
leprosos. Y Bartimeo se preguntara si Jess podra dar vista a ciegos como l. Y as, preguntaba y
preguntaba. Hasta que un da alguien pas y le cont que Jess le haba dado la vista a un ciego
denacimiento. Esa sin duda era una de las historias de mayor impacto que circulaban en Palestina,
puesto que nunca nadie que hubiere sido ciego de nacimiento haba recibido la vista. Incluso hoy es
algo que no se puede hacer. Entonces Bartimeo preguntaba y preguntaba sobre ese caso en
particular a cualquiera que lo hubiera presenciado o que tuviera ms informacin al respecto. Los
ciegos no tienen muchas distracciones, as que se quedara rumiando ese milagro hasta llegar a
imaginar que un da sus ojos seran tambin abiertos. A esas reflexiones ira uniendo versculos de
las Escrituras que escuchara los sbados en la sinagoga. Seguramente oy que el Mesas vendra a
abrir los ojos de los ciegos. Y seguramente haba odo lo que se dice en Mateo 3: 23, muy al principio
del ministerio

de Jess: que sanaba toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. Y le segua gente de muchas
partes que difundan por todas partes las noticias. Y teniendo ms capacidad de ver internamente
por la carencia de los ojos fsicos, lleg a la conclusin de que quien pudo abrir los ojos del ciego de
nacimiento tena que ser el Mesas. Durante largos meses su pensamiento era: Jess de Nazaret
abri los ojos del ciego de nacimiento. Tambin es muy probable que la historia que solicitaba que le
repitieran una y otra vez incluyera el relato final del milagro segn est en Juan 9: 35-41. Jess
pregunt: Crees t en el Hijo de Dios? Y el ciego, despus que le fueron abiertos los ojos y los
odos
espirituales, respondi: Creo, Seor; y le ador. Estas son conjeturas de cmo le lleg la fe, pero lo
que s sabemos a ciencia cierta es que cuando Jess pasaba por all, Bartimeo tena una slida fe a
pesar de que el nico sermn que oy directamente fue: Ten confianza; levntate, tellama. Pero la
profunda fe de Bartimeo lo haca clamar: Hijo deDavid, ten misericordia de m! Qu era lo que
estaba contenido en esa exclamacin que iba subiendo de volumen hasta llegar a los gritos? Vamos
a ver qu era lo que estaba contenido all.
Vamos a dirigirnos al inicio de la expectativa de la venida del Redentor. Vamos a recordar dnde y
cundo nace la expectativa de un Redentor. La narracin de la cada, en el captulo 3 de Gnesis, es
seguida inmediatamente por la promesa de un futuro Redentor. Eso lo encontramos en Gnesis 3:
15.
Este pasaje es llamado a menudo la promesa madre, que da el tono para todo el Antiguo
Testamento. Declara una enemistad entre la humanidad y la serpiente en donde est implcito que
Dios, que es tambin enemigo de la serpiente, ser el amigo del hombre. El Redentor es llamado la
simiente de la mujer. Es un enunciado general: simiente de la mujer. Esa designacin va cobrando
una forma especfica, cuando se convierte en la simiente de Abraham en Gnesis 22: 18 y se va
repitiendo y se va haciendo ms y ms especfica en Gnesis 26: 4 (simiente de Isaac) y Gnesis
28: 14 (Simiente de Jacob). Posteriormente en Gnesis 49: 10 seespecifica que el Redentor ser un
descendiente de la tribu de Jud. Ms tarde aprendemos que el Redentor que ha de venir ser un
descendiente de David (2 Samuel 7: 12-13). En los gritos de Bartimeo: Jess, Hijo de David, ten
misericordia de m!, podemos sustituir los conceptos que estn detrs de ambos nombres y decir
que Bartimeo le estaba gritando: Salvador de los pecados del pueblo, Redentor de los hombres, ten
misericordia de m!, si sustituimos lo que dice Mateo 1: 21 y todos los versculos del Antiguo
Testamento que acabamos de mencionar, en lo que gritaba Bartimeo.
Con estos conceptos en mente, es interesante observar lo que nos dice la Biblia: Y muchos le
reprendan para que callase... Era de esperarse que esos fueran algunos de los mismos que iban
con Jess, algunos de sus colaboradores, porque simples extraos posiblemente no se involucraran
en intervenir en algo que no les incumba. Lucas nos informa: Y los que iban delante le reprendan
para que callase. En el plano humano le pedan que no hiciera ruido, pero aqu haba ms bien un
combate espiritual, porque ustedes pueden ver que pasaba una multitud segn nos dice Lucas en
18: 36 y seguramente no era una procesin del silencio. Habra muchos ruidos de todo tipo. Pero los
gritos de Bartimeo eran una proclamacin de una profunda verdad espiritual, y el enemigo no estara
nada contento con esa abierta proclamacin de la verdad. Por eso se encarg de que le
reprendieran para que callase. Como se trataba de una verdadera guerra espiritual, Jess interviene,
detenindose y mandando que lo trajeran a Su presencia. Al respecto de esto, es interesante hacer
aqu un parntesis para comentar lo siguiente. En la mayora de los casos que nos presenta el
Evangelio la persona afectada, el interesado es el que suplica su caso personalmente ante Jess. En
muy contados casos y slo debido a circunstancias especiales, una persona interviene por otra,
como es el caso del centurin que interviene por su siervo, porque este estaba postrado en casa,
paraltico y gravemente atormentado (Mateo 8: 5-13). Normalmente la peticin la hace directamente
el interesado a Jess. Lo mismo es aplicable a la Virgen Mara. El nico milagro en que ella
interviene es el de las bodas de Can, y la peticin de ella es: no tienen vino; como ven, slo se
refiere a cosas materiales, al vino, y luego da una indicacin a terceros diciendo: haced todo lo que
os dijere, frase que habla dela fe de ella. Nunca la vemos intercediendo por enfermedades o por

necesidades personales o por la salvacin de alguien. Si el vino se hubiera acabado, qu tragedia

hubiese ocurrido? Realmente ninguna. La fiesta habra acabado ms temprano.
Jess conoce tu condicin fsica, social, espiritual, familiar, etc, el sabe como estas y hay un momento en
que llegar cerca de ti. Que haces cuando Jess llega cerca de ti?
DESARROLLO:
1. CLAMA A DIOS POR SU MISERICORDIA
46
Despus llegaron a Jeric y mientras Jess y sus discpulos salan de la ciudad, una gran multitud los
sigui. Un mendigo ciego llamado Bartimeo (hijo de Timeo) estaba sentado junto al camino.
47
Cuando Bartimeo oy que Jess de Nazaret estaba cerca,
comenz a gritar: Jess, Hijo de David, ten compasin de m!.
2. PERSISTE CLAMANDO
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Cllate!, muchos le gritaban, pero l grit an ms fuerte: Hijo de David, ten compasin de
m!.
3. ACERCATE A JESUS
49
Cuando Jess lo oy, se detuvo y dijo: Dganle que se acerque. As que llamaron al ciego.
Anmate le dijeron. Vamos, l te llama!. 50 Bartimeo ech a un lado su abrigo, se levant de
un salto y se acerc a Jess.
4. PIDE A DIOS LO QUE QUIERES QUE HAGA POR TI
51
Qu quieres que haga por ti? pregunt Jess.
Mi Rabdijo el hombre ciego, quiero ver!

La pregunta de Jess a Bartimeo al parecer tenia una respuesta obvia, ya que

Bartimeo era un ciego, sin embargo Dios nos pregunta a veces qu es lo que
deseamos que El haga por nosotros.
Articula tu peticin, expresa el anhelo, el deseo de tu corazn ante Dios.
La pregunta de Jess Qu quieres que haga por ti? es la misma que te hace
hoy aqu, porque me ha mandado que te diga que te acerques a el, y ahora que
te has acercado a su presencia, el no te echa fuera, el te llam a su presencia
para darte la oportunidad de hallar socorro oportuno para tu necesidad.
5. SIGUE A JESUS
52
Y Jess le dijo:
Puedes irte, pues tu fe te ha sanado.
Al instante el hombre pudo ver y sigui a Jess por el camino.
CONCLUSION