1 De acuerdo con la teora tica eudemonista, qu tienen en comn todos los personajes

. del video?
Son seres con voluntad
autnoma.
Son seres con libertad.
Son seres con voluntad de
poder.
Son seres que buscan el
placer.
Son seres que tienden a
buscar y alcanzar la felicidad.

La concepcin del sujeto moderno como ser racional -heredera de la filosofa de

2
Descartes- es una concepcin individualista, de un yo cerrado en s mismo. Cul es el
.
argumento usado por MacIntyre (2001) para criticar esta concepcin del yo individual?
Mi bien como hombre es aquel que me reporte mayor utilidad.
Mi bien como hombre es el mismo que el bien de aquellos otros que constituyen
conmigo la comunidad.
Mi bien como hombre es aquel capaz de convertirse en bien de la humanidad.
Mi bien como hombre es el mismo que constituye la mayor felicidad para el mayor
nmero.
Mi bien como hombre es aquel que contribuye a mantener mi alma tranquila.

3 En el segmento del video en el cual Daro le manifiesta a su nuevo chofer cules son las
. reglas que debe cumplir en su nuevo trabajo est expresando un imperativo categrico.
Falso, porque un imperativo categrico expresa una obligacin incondicionada y
formal.
Verdadero, porque un imperativo categrico expresa como obligacin una accin
necesaria para alcanzar un fin determinado.

Durante siglos, la clase asalariada -es decir, los trabajadores en relacin de dependencia4 no fueron considerados seres autnomos y, por lo tanto, se los exclua del ejercicio de los
. derechos civiles y polticos, entre otros. Segn lo planteado en el video, qu otras
categoras sociales incluiras hoy entre los excluidos del sistema?
Los no europeos.
Los indigentes.
Los que carecen de tecnologa.
Los nios.

Las mujeres.

En oposicin a la afirmacin de Descartes pienso, luego soy, Emmanuel Lvinas (2000)

5 afirma soy nombrado, luego soy, en el sentido en que todos necesitamos alguien que
. nos nombre, nos cuide, nos ame, se responsabilice de nosotros para llegar a ser. En qu
fragmentos del video se ejemplifica la accin contraria a este reconocimiento?
Cuando Daro le pide a su nuevo chofer que cambie el ringtone del celular.
Cuando Daro se dirige de manera indirecta a su nuevo chofer.
Cuando Grimberg le dice al nuevo chofer que debe tener un celular con internet.
Cuando Daro le pregunta a su nuevo chofer si conoce al limpiador de vidrios.
Cuando Daro y Grimberg llaman al nuevo chofer como Carlos o Charly.

De acuerdo con Maliandi (2009) la tica normativa se interesa por la validez de las
normas y valoraciones morales desde un punto de vista universal que excede las morales
6 particulares. Sin embargo, en sociedades cada vez ms multiculturales como las actuales
. resulta problemtico encontrar normas y principios universalmente vlidos para todas las
culturas. Segn se desprende del video, cmo ha intentado Occidente resolver este
problema?
Aceptando otras culturas en su especificidad.
Imponiendo al otro-diferente su propia cultura.
Abandonando su propia cultura.
Expulsando las otras culturas.
Siendo tolerante con todas las culturas.

7 De acuerdo con la teora de Kant, cul sera la actitud tica que Daro, el protagonista del
. video, debera asumir ante sus otros-diferentes?
Tratarlos siempre como fines en s mismos.
Tratarlos como seres sensibles.
Tratarlos como menores de edad.
Tratarlos como seres irracionales.
Tratarlos siempre como medios para un fin.

As como cada teora tica es el resultado de determinados supuestos epistemolgicos y

8
antropolgicos, el modelo de sujeto moderno occidental es el resultado de ciertos
.
procesos histricos y sociales especficos tales como:
El ascenso de la burguesa al poder.
La Revolucin Francesa.
La conquista de Amrica.
La revolucin agrcola.
El desarrollo de la ciencia.

En tica e infinitivo Emmanuel Lvinas (2000) afirma que desde el momento en que el
9 otro me mira, yo soy responsable de l sin ni siquiera tener que tomar responsabilidades
. en relacin con l, su responsabilidad me incumbe. Con qu expresin del video
relacionas esta afirmacin?
El otro no es, no existe.
Si el otro fuera, sera algo.
El otro es el excluido permanente.
El otro se vuelve una amenaza.
El otro solicita y exige una respuesta.

La tica, en tanto reflexin acerca del obrar humano, exige dar respuestas a las
10
preguntas quin es el hombre?, cules son sus caractersticas distintivas?. En el video
.
se define al sujeto moderno como:
El sujeto mayor de edad.
El Macho.
El burgus.
El europeo.
El blanco.

En el video se menciona al filsofo Friedrich Nietszche en relacin a la construccin de

11
sentido y a la identidad del "yo". Dentro de qu concepcin antropolgica se ubica este
.
autor?

Hedonista, ya que considera al hombre como un ser que busca el placer.

Utilitarista, ya que considera al hombre como un ser sensible.
Racionalista, ya que considera al hombre como un ser racional.
Comunitarista, ya que considera al hombre como un ser comunitario.
Vitalista, ya que considera al hombre como un ser instintivo

A lo largo del video Daro se relaciona con muchos otros. Sin embargo, slo existe uno
12
que lo antagoniza, que es completamente otro diferente, una alteridad o en trminos de
.
Hegel, su anttesis. Cul es ese personaje?
El chofer.
Los fans de Daro.
El limpiador de vidrios.
El representante de Daro.
La cronista de televisin.

En el video el presentador afirma que, en la Antigedad, el sentido de las cosas estaba

13 en las cosas mismas, a diferencia de la modernidad, donde el sentido es determinado
. por el sujeto. Cul es la principal diferencia entre la tica antigua en su vertiente
aristotlica y la tica moderna en su vertiente kantiana?
Para los antiguos la tica consista en el conocimiento de la virtud, mientras que
para Kant, la tica consiste en la fundamentacin de la moral.
Para los antiguos la tica consista en la bsqueda de la vida buena o feliz, mientras
que para Kant la tica se ocupa del deber moral.
Para los antiguos la tica se ocupa de los deberes morales, mientras que para
Kant, la tica es igual a la bsqueda de la felicidad.
Para los antiguos la tica consista en la bsqueda del placer, mientras que para
Kant, la tica se ocupa del deber moral.
Para los antiguos la tica consista en la bsqueda de la felicidad, mientras que para
Kant la tica se reduce al lenguaje moral.

Teniendo en cuenta la definicin del ethos aportada por Maliandi (2009) podramos
14
afirmar que: el otro de Occidente es todo aquel que no comparte las mismas actitudes,
.
convicciones, creencias morales y formas de conducta que la cultura occidental propone.
Falso. El otro de Occidente representa una cultura especfica diferente: el Islam.
Verdadero. El otro de Occidente es todo aquel diferente.

Las caractersticas que Daro Sztanszrajber le asigna al sujeto moderno en el video estn
15 relacionadas con el contexto histrico de produccin de la filosofa moderna. Cul de los
. mtodos filosficos vistos en el mdulo hace hincapi en la historicidad del
comprender (Maliandi, 2009)?
El mtodo analtico.
El mtodo dialctico.
El mtodo fenomenolgico.
El mtodo hermenutico.
El mtodo trascendental.

En el video el presentador afirma -citando a Nietzsche- que el valor ms importante

16
para el yo es su propia seguridad. Cul es la posicin de este autor en relacin al
.
conocimiento del hombre sobre s mismo?
Afirma que el conocimiento sobre nosotros mismos es siempre indirecto.
Niega que el sujeto pueda conocerse a s mismo.
Afirma que el sujeto es el nico parmetro de la verdad.
Indica que el sujeto pueda conocerse a s mismo de manera directa.
Relativiza todo conocimiento a los intereses del sujeto y su voluntad de poder.

Cuando Grimberg (representante de Daro) le expresa al nuevo chofer que debera

tener un celular con internet y Whatsapp le sugiere, de algn modo, que sin ello no
17 puede ser alguien de acuerdo a lo que se considera bueno, deseable o valioso en la
. sociedad actual. Teniendo en cuenta las dimensiones del ethos mencionadas por
Maliandi (2009) en qu dimensin se ubica el valor que le asignamos hoy a las nuevas
tecnologas de la informacin y la comunicacin?
ntica.
Deontoaxiolgica.
Deontolgica.
Ontodentica.
Axiolgica.

18 Para Kant (1784) -filsofo de la Ilustracin- salir de la minora de edad significa valerse
. de la propia razn. En el video, a quin se trata como menor de edad?
A Daro.
Al limpiador de vidrios.
Al chofer de Daro.
A los fans de Daro.
A Grimberg, el representante de Daro.

En el video se menciona al filsofo Emmanuel Lvinas, quien sostiene que para la

concepcin occidental del sujeto el yo o lo mismo se totaliza haciendo pasar su yo o su
19
mismidad como si fuese todo lo que hay. Sin embargo, la totalidad nunca cierra
.
porque el otro irrumpe y desestabiliza. Qu lugar ocupa el otro en la concepcin
occidental del sujeto?
El otro es un ser digno.
El otro se convierte en un objeto manejable y manipulable.
El otro se convierte en un medio en s mismo.
El otro se convierte en un fin en s mismo.
El otro no existe.

20 De acuerdo con el video, el sujeto moderno occidental se ha considerado a s mismo

. como el modelo de lo humano. Dnde podemos ver plasmada esa proyeccin?
En la Declaracin Universal de los Derechos del Hombre.
En la moralidad.
En la moral positiva.
En la moral crtica.
En la religin.

Atrs
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