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CARLOS FERREIRA
ITALO REIS DANTAS
TASSYO ALMEIDA
TIAGO GOMIDES
VALTER MATEUS
EXEGESE
GENESIS 50. 22-26
A CERTEZA DA ALIANA
CAMPINAS
2015
CARLOS FERREIRA
ITALO REIS DANTAS
TASSYO ALMEIDA
TIAGO GOMIDES
VALTER MATEUS
EXEGESE
GENESIS 50. 22-26
A CERTEZA DA ALIANA
CAMPINAS
2015
SUMRIO
INTRODUO ................................................................................................... 4
TEXTO MASSORTICO .................................................................................... 5
1 ANLISE TEXTUAL ........................................................................................ 6
1.1 DELIMITAO DO TEXTO .......................................................................... 6
1.1.1 Critrios de Abertura da Percope ............................................................. 6
1.1.2 Critrios de Fechamento da Percope ....................................................... 7
1.2 CRTICA TEXTUAL ...................................................................................... 8
1.2.1 Apresentao das Variantes ..................................................................... 8
1.2.2 Anlise das Variantes ................................................................................ 9
1.3 TRADUO ............................................................................................... 11
1.3.1 Traduo Direta ....................................................................................... 11
2 ANLISE GRAMTICO SINTTICA .......................................................... 12
2.1 DELIMITAO E CLASSIFICAO DAS ORAES ............................... 12
2.3 ESTRUTURA SINTTICA .......................................................................... 14
4
INTRODUO
5
TEXTO MASSORTICO
22
23
24
25
26
Morphology; Bible. O.T. Hebrew. Werkgroep Informatica, Vrije Universiteit. (2006). (Gn
50.2226). Logos Bible Software.
6
1 ANLISE TEXTUAL
1.1 DELIMITAO DO TEXTO
A delimitao do texto a parte em que se definem os limites do texto
formando uma percope, ou seja, unidade de pensamento com comeo, meio
e fim, justificados e amparados por critrios gramaticais, editoriais e
retrico/literrios, conforme segue abaixo, (SILVA, 2009, P.682).
Apoiamos o uso da percope de Gnesis 50.22-26, de acordo com o
enquadramento que encontramos na Bblia Hebraica Stuttgartensia (BHS), cuja
margem direita da seo posterior ao perodo final desta delimitao, se encontra
arranjado de forma a indicar um novo pargrafo, formando uma unidade de novo
pensamento. Para a defesa desta percope, segue os critrios elencados abaixo.
1.1.1 Critrios de Abertura da Percope
1.1.1.1 Critrio Gramatical
O
SILVA, Cssio Murilo Dias da. Metodologia de Exegese Bblica. So Paulo: Paulinas,
2009.
3 LAMBDIN, Thomas O. Gramtica do Hebraico Bblico. Traduzido por Walter Eduardo
Lisboa. So Paulo: Paulus, 2003.
4 FEE, Gordon D., STUART, Douglas. Entendes o que Ls? So Paulo: Vida Nova,
1984.
2
7
1.1.1.3 Critrio Retrico/Literrio
As coordenadas de tempo podem indicar o incio, a continuao, a
concluso ou a repetio de um episdio, enquanto as coordenadas de espao
localizam a ao e do a noo de movimento (SILVA, 2003, p. 70 5). No incio
do verso vinte e dois, retomada a histria de Jos situando-o na terra do Egito,
todavia h uma mudana de tempo, pois narra um Jos perto de sua morte,
diferente do versculo vinte e um que apresenta Jos e seus irmos num tempo
perto a morte de seu pai, portanto percebemos aqui uma nova marcao de
tempo, que define nova seco.
e
) , mas que do ideia de
finalidade (LAMBDIN, 2003, 1976). Alm disso, algo muito importante que o
textos posterior do incio de xodo, comea com
(estes), e
esta
SILVA, Cssio Murilo Dias da. Metodologia de Exegese Bblica. So Paulo: Paulinas, 2009.
LAMBDIN, Thomas O. Gramtica do Hebraico Bblico. Traduzido por Walter Eduardo Lisboa.
So Paulo: Paulus, 2003.
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8
obviamente o fim de outra, isto se d por temos o trmino do livro do Gnesis
(FRANCISCO, 2008, p. 176, 1777).
Testemunhas
Texto
Textuais
Massortico
23.a
Pentateuco Samaritano
23.a
Septuaginta (LXX)
23.a
Siriaco/Peshitta
Variantes
FRANCISCO, Edson de Faria. Manual da Bblia Hebraica. 3 Edio, So Paulo: Vida Nova,
2008.
8 SILVA, Cssio Murilo Dias da. Metodologia de Exegese Bblica. So Paulo: Paulinas, 2009.
9 ARCHER JR, Gleason L. Merece Confiana o Antigo Testamento? So Paulo: Vida Nova,
2004.
9
23.a
Targum
23.a
Targum
Pseudo-
Jonatas
23.b
Pentateuco Samaritano
25.a
Manuscritos
hebraicos
medievais
mb
_______
25.a
Pentateuco Samaritano
_______
26.a
Pentateuco Samaritano
10
nosso texto em especial parece-nos que estamos diante de uma leitura mais
simplificada, por isso prefervel a leitura massortica mais difcil. Valendo,
portanto, o texto massortico.
Quanto ao texto da leitura Siraco/Peshitta, estamos diante de um texto
mais antigo que o texto massortico. A Peshitta mais simplificada,
assemelhando a um tipo de interpretao, portanto no o texto mais difcil, e
podendo afetar no sentido que o autor queria dar ao texto. Esta verso tem um
bom suporte geogrfico.
O Targum em relao a leitura massortico, pode ser classificada como
uma explicao do texto, no podendo assim ser levado em considerao o
critrio de consonncia com o sentido do autor. Quanto a antiguidade, o targum
mais recente que o massortico. Sendo o texto massortico superior.
Sobre o Targum Pseudo-Jonatas, este apresenta caractersticas prcrists, sendo mais antigo que o texto massortico, mas ainda sim se encaixa
como uma explicao relacionada ao midrach, valendo assim o texto
massortico.
1.2.2.2 Versculo 23 - Variante b
Quanto ao Pentateuco Samaritano, o texto massortico mais antigo, e
tem um maior apoio geogrfico por ter sido encontrado nas ruinas de Qunram
onde habitavam grupos samaritanos, alm disso o texto samaritano tem a prtica
de retirar os elementos humanos dos textos bblicos o que uma marca do texto
do Norte. Deste modo o texto massortico preserva as caractersticas originais
do texto.
O texto massortico aquele que melhor explica as variaes da leitura,
e aquele que melhor expressa o estilo de dico do autor, sendo superior ao
texto do targum.
1.2.2.3 Versculo 25 - Variante a
Os textos hebraicos medievais e o Pentateuco Samaritano acrescentam
no decorrer do texto apresenta o artigo definido . Esta partcula funciona
como uma explicao ou aprimoramento do texto, que facilita a compreenso do
texto. Assim de acordo com anlise do cnon, este texto inferior pois foi
11
alterado. Alm disso, em relao ao texto Massortico so mais recentes. Logo,
podemos dizer que o texto massortico deve ser seguido neste ponto por
preservar o texto mais antigo e sem alterao explicativa.
1.2.2.4 Versculo 26 - Variante a
Existe uma variante quanto leitura do termo
Segundo o
1.3 TRADUO
1.3.1 Traduo Direta
22 Ento Jos habitou no Egito ele e a casa de seu pai e viveu Jos cento e dez
anos.
24 E disse Jos aos seus irmos: Estou morrendo, mas Deus (certamente)
visitar vocs e trar vocs para fora desta terra para a terra que ele jurou a
Abrao, Isaque e Jac.
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2 ANLISE GRAMTICO SINTTICA
2.1 DELIMITAO E CLASSIFICAO DAS ORAES
Vs.
Texto Massortico
Traduo
22 a
10
Classificao das
Oraes
Ento habitou Jos no Orao coordenada
Egito
sindtica aditiva
22 b
22 c
Orao subordinada
Substantiva
opositiva
Orao coordenada
sindtica aditiva
23 a
Orao coordenada
sindtica aditiva
23 b
Filho da terceira
gerao
Orao subordinada
sindtica explicativa
23 c
Tambm os filhos de
Maquir
23 d
Filho de Manasses
23 e
Orao subordinada
substantiva objetiva
direta
Orao subordinada
substantiva
opositiva
Orao coordenada
sindtica aditiva
24 a
Orao coordenada
sindtica aditiva
24 b
Estou morrendo
Orao coordenada
assindtica
24 c
Mas Deus
(certamente) visitar
vocs
Orao coordenada
sindtica
adversativa
Orao coordenada
sindtica aditiva
24 d
10
The Lexham Hebrew Bible. (2012). (Gn 50.22-26). Bellingham, WA: Lexham
Press.
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24 e
25 a
Orao subordinada
substantiva objetiva
direta
Orao coordenada
sindtica aditiva
25 b
Dizendo
Orao subordinada
de modo
25 c
Deus (certamente)
visitar vocs
Orao coordenada
assindtica
E vocs devem
carregar os ossos
daqui
Orao coordenada
sindtica aditiva
Orao coordenada
sindtica aditiva
25 d
26 a
26 b
E embalsamaram ele
Orao coordenada
sindtica aditiva
26 c
E colocaram ele em
um caixo no Egito
Orao coordenada
sindtica aditiva
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2.3 ESTRUTURA SINTTICA
)(22a
)(22c
)(23a
)(24a
)(24b
)(22b
)(23b
)(23c
)(23d
)(23e
)(24c
)(24d
) (24e
15
)(25a
)(25b
)(25c
)(25d
)(26a
)(26b
)(26c
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3 ANLISE LITERRIA
17
4 ANLISE RETRICA
4.1 Personagens
4.3 Argumentos
18
5 EXTRAO DA MENSAGEM
19
6 ANLISE CONTEXTUAL
20
7 ATUALIZAO DA MENSAGEM