INSTITUTO SANTA TERESITA

TEMA: TRIBUS URBANAS, LOS GRAFFITEROS

PRESENTADO POR:
MARA GABRIELA LOZANO SUREZ
MAYRA ALEJANDRA BENITEZ ROJAS
LIZETH TATIANA JAIMES GMEZ
VALENTINA PORRAS CERN
DANIELA MACIAS QUINTERO
TENSEI GABRIELA GONZLES JAIMES
DIANA MARA JAIMES CANO

PRESENTADO A:
DOCENTE RUBEN RUEDA

ASIGNATURA:
FILOSOFIA

GRADO:
NDECIMO UNO

FECHA DE ENTREGA:
3 DE MARZO DE 2015

ORIGEN
Para poder conocer una cultura desde sus races en necesario abordar y estar convencidos desde
su origen, es decir, la etimologa y los principios de la palabra y el acto, para as poder estar
convencidos del significado y conocer del tema del cual hablamos. La palabra Grafiti
proveniente del italiano significa marca o inscripcin hecha rayando un muro es decir, es una
representacin de smbolos, figuras, pinturas y dibujos annimos con un contenido crtico o
humorstico para la sociedad que se realiza en lugares pblicos.
Los grafitis han existiendo durante toda la historia del hombre y su antigedad, estas
representaciones en imgenes han sido sucesos importantes durante las memorias del ser. Esta
importancia se logra ver representada en vetustos hechos, un ejemplo podra ser las cuevas de
Lascaux en Francia que eran cavernas donde observamos el arte de las magnificas pinturas
prehistricas hechas a trazos hace mucho tiempo. Otro ejemplo de la existencia de los grafitis
desde tiempos inmemorables pueden ser las catatumbas de Roma, donde se representaban
imgenes cristianas que personificaban personajes del antiguo testamento y por ltimo las
pintadas propagandsticas durante la segunda guerra mundial que encarnaban el odio de los
nazis.
Pero, en estos mbitos de grafiti no vamos a profundizar en un cmulo de sucesos si no vamos a
ver como estos grafitis en la sociedad se han convertido en ya sea una amenaza en el mundo o
un arte. Quines fueron aquellos que extendieron este tipo de expresin, tribu o etnia a la
sociedad?
LOS GRAFITEROS comenzaron a desarrollarte a finales de la dcada de 1970 en lugares
como Nueva York y Filadelfia. Artistas como TAKI 183, JULIO 204 Y CAT 116 marcaron las
races de este movimiento. El ms importante de ellos fue Taki 183 su nombre de pila era
Demetrius, un joven griego que trabajaba como mensajero en New York y en cada lugar donde
hacia una entrega dejaba pintado su tag (firma) poco a poco empez a ser reconocido y los
jvenes iniciaron a imitarlo y buscaban as los espacios cada vez ms difciles para dejar sus
firmas y poder llegar a ser reconocidos. Es cierto que el lugar entre fuera ms peligroso era el
mejor para hacer sus pinturas e ingenios en un muro.
Nacieron nuevos artistas como Keith Haring, quien dejaba sus obras en espacios pblicos
dejando posters y luego varios dibujos sobre paredes quien despus de un tiempo ganara fama y
sus obras se empezaron a exponer en museos a espectadores y oyentes.
Por todos los antecedentes, cientos de jvenes en NY en su mayora aquellos seguidores del hiphop entablaban sus imgenes y figuras por toda la ciudad, a tal punto que no exista ningn
metro, pared, muro o calle que no estuviera pintada, todo comenz a salirse de las manos y se
convirti en un defecto y perjuicio para los espacios de NY. Puesto que, daaba la imagen del
ncleo urbano, tanto as que las autoridades tomaron medidas ante la situacin, gastaron
aproximadamente 80.000 horas labores para la limpieza de los lugares pblicos y colocaron
vallas para que as no pudieran pasar a pintar el metro y los muros.
En la actualidad aun existe esta tribu que se encarga de representar sus ideales y pensamientos
con un talento que han logrado desarrollar pero que lastimosamente se ha deteriorado por su mal
uso, ya que estos grupos sociales se llenan de vicios y daan a la sociedad cuando lo que hacen

no lo realizan con un fin de enseanza para generaciones futuras si no con el fin de denigrar y
daar a los dems.

INFLUENCIAS DE LOS GRAFFITIS

En el mundo del graffiti en cuanto a influencias se da a entender que es un modo de expresin

artstico indicando a un estilo de vida urbano, sus influencias ms marcadas vienen de las calles
y expresiones culturales como lo son el rap y el break dance.
El graffiti, toma bastantes elementos del comic, que este consiste en narracin de una historia a
travs de una secuencia de imgenes.
Vaughn bode y el legado de su hijo fuero los primeros artistas de comic de la dcada de los
setenta, Otra influencia sobre el graffiti es la del tatuaje y de cierta manera influye en el estilo
de las piezas de muchos. Esto se ve sobre todo en la representacin de tribales, simetras, o
personajes y elementos tpicos del tatuaje como corazones, puales que Siempre son de colores
vivos y planos que caracteriza tanto a algunos tatuajes como a los graffitis.
El arte no se puede dejar atrs ya que tambin es una gran influencia en este mundo del graffiti,
desde las mticas sopas de Campbell de warhol y las obras de Picasso o incluso el arte fantstico
de Rodney Matthews , ya que en los graffitis de algunos jvenes se ven piezas modernas pero
tambin clsicas.

ANLISIS DESDE EL PENSAMIENTO DE RACIONERO, GEERTZ Y MACPHERSON

RACIONERO
Antes de hacer una relacin entre el pensamiento de Racionero con la determinada tribu que nos
correspondi (los grafiteros) se nos hace necesario explicar previamente lo que este autor quiere
expresar. Principalmente habla de los dos continentes Europa (occidente) y Asia (Oriente) y el
desarrollo de cada una. Si bien el Oriente tom como punto de partida al Occidente para su
progreso, sobretodo, econmico es decir, en cuanto a la industrializacin el Occidente no
sobresali de igual forma en cuanto a las tradiciones orientales. Queremos decir con esto que los
habitantes de Asia, a pesar de su desarrollo, mantuvieron ciertas doctrinas propias de estos como
la sicologa japonesa mientras que los que hacen parte de Europa no causaron la misma
impresin con respecto a su cultura en la otra ni tampoco la influencia de Oriente en la suya, ya
que es muy difcil ver, por ejemplo, monasterios Zen marcando huella profunda e influenciando
mayormente a los de occidente.
De ah la expresin Nos hemos desarrollado en distintas direcciones puesto que, como
mencionado anteriormente, independientemente del desarrollo o progreso econmico de ambos
continentes, o de un continente sobre otro, las culturas como tal permanecieron de la misma
manera. Por ejemplo, en los pases Orientales es ms difcil identificar y encontrar diversas
tribus urbanas mientras que en Occidente es todo lo contrario. Por qu se da esto?
Probablemente por las creencias que las culturas orientales tengan y quiz porque la poca de la
postguerra tuvo y caus mayor impacto en el Occidente. Los grafiteros son una tribu urbana que
utiliza el arte y los dibujos para expresar a la ciudad o a los espectadores sus formas de pensar o
de sentir; su objetivo como tal puede darse en dos formas, la primera mostrando sus protestas o
crticas a la sociedad y la segunda marcando su territorio. De esta manera podemos concluir
que mientras ellos (Oriente) copian nuestra industrializacin para conseguir el crecimiento
econmico, nosotros (Occidente) vemos elementos de su cultura que nos pueden interesar",
aunque esto ltimo es menos notorio que lo primero.
GEERTZ
Si partimos del pensamiento de Max Weber que, Geertz comparte y apoya, con respecto a que
el hombre es un animal inserto en tramas de significacin que l mismo ha tejido podemos
deducir que el hombre en sus incontables veces de encontrarse a s mismo (su identidad) ha
entrelazado hilos para formar un tejido: la cultura; el anlisis de esta se dar cuando se logren
interpretar ciertas expresiones sociales y cuando se pregunte por su verdadero sentido y valor.
Es aqu cuando entran a jugar papel las tribus urbanas ya que la conducta humana es vista como
accin simblica dentro de la sociedad. Si bien hablamos de las tribus urbanas, o sea las
agregaciones de jvenes que comparten ciertos modos de pensar de organizarse, se tiende a
considerar, dentro de la cultura, como un esnobismo ya que es una admiracin por lo que est a
la moda o se considera distinguido, aunque es una concepcin errnea. Es as como la mayora
de personas dentro de una sociedad malinterpretan el verdadero significado de las tribus y se la
atribuyen a acciones como rebelda y llevar la contraria. Por ejemplo, si nos referimos a los
grafiteros la mayora de las personas toman estos actos de libre expresin como un
vandalismo porque juzgan sin conocer los verdaderos objetivos e intenciones de estos jvenes
que son expresar ciertas crticas, y formas de pensar y sentir en sus dibujos. La cultura se ve
implcita en esta ya que es un contexto dentro del cual estn los acontecimientos sociales,

modos de conducta, instituciones, etc. en donde, por obvias razones, tambin se ven incluidas
las tribus.

MCPHERSON

Sobresale Crawford McPherson con su obra La Teora Poltica del individualismo Posesivo,
fue publicado en 1962, critica el liberalismo clsico y la democracia liberal.
McPherson identifica el individualismo presente en las teoras polticas del siglo XVII. Es as
como no puede clasificarse plenamente como liberal ya que este hace a un lado las ideas
tradicionales sobre sociedad, justicia y derecho natural. Por lo tanto este infiere en los derechos,
obligaciones polticas e incluso la voluntad de individuos disociados es decir aquellos que son
propietarios de s mismos, de su persona, y capacidades. Esta teora se asemeja a la de Bentham
y Locke donde se reformulan los principios individualistas del siglo XVII donde se basan en la
proteccin a la propiedad y el mantenimiento ordenado de las relaciones de cambio.
Es as como la concepcin democrtico-liberal del individuo y de la sociedad se halla el
individualismo posesivo donde los conceptos de libertad, justicia, derecho, obligacin, sociedad,
tienen una gran fuerza apropindose de esta.
Por ello se puede mencionar que Macperson realiza un anlisis tanto de las obras de Hobbes,
como de Locke ubicando dichas obras en el reino de los derechos y la obligacin morales dadas
de la relacin de naturaleza hombre y sociedad.
Si vemos la teora de Hobbes se puede mencionar que este pensador bastante alejado de la idea
liberal por su monarqua absoluta, Macperson se enfoca en la concepcin del hombre y de la
sociedad segn sus supuestos liberales de poca.
Consideraba que la naturaleza de todo gobierno estaba relacionada con el dominio de la tierra,
mientras este estuviera dominada el gobierno estaba estable, adems plantea que todo hombre
trata de imponer su podero sobre los dems aceptndolo. Considera las industrias importantes
como la mayor acumuladora y productora, de igual forma protege la ley agraria la cual junto
con la industrializacin serian indestructibles.
Su idea de igualdad era totalmente burguesa, en la cual la igualdad de riquezas eran acumuladas
desigualmente, es decir que toda la reunin de tierras quedaba en manos de un solo hombre, de
igual modo los hombres con poca tierras no seran amenaza para destruir el derecho agrario ya
que estos tambin tenan igual oportunidad de acumular gran cantidad de estas. Adems la
minora encargada de la propiedad no hara desequilibrio a su poder poltico ya que estas ya
tienen todas sus riquezas y deseos.
Mapherson establece que el individuo tiene un derecho natural a la propiedad, y al mencionar la
palabra propiedad no solo estamos hablando del materialismo, sino tambin el derecho a la vida
y a la libertad, exigiendo as como base fundamental de esta teora que Siendo todos iguales e
independientes, ninguno debe daar a otro en su vida, salud, libertad o posesiones. En base a

esto se establece tres criterios los cuales emancipan a aquellos que se apropien de algo pero este
deje equitativamente a los dems, que se utilicen las cosas con provecho antes de que se
deterioren y por ltimo la adquisicin justa este limitada respecto a lo que puede procurar con
su trabajo.
Aunque estas limitaciones no son cumplidas ya que la ambicin del hombre por
poseer ms all de lo necesario deja una desigualdad econmica ya que el dineros llega a manos
de muy pocos incrementndoles continuamente

ANTROPOLOGA

La antropologa dentro de la subcultura en una sociedad es muy importante ya que gracias a esto
podemos diferenciar y resaltar las caractersticas de cada grupo o tribu urbana, en este caso los
graffiteros catalogada como una tribu no violenta , conformada por jvenes que oscilan entre las
edades comprendidas entre los 13 y los 26 aos, para ellos los grafittis son un tipo de libertad
de expresin, all liberan sus pensamientos, sentimientos y plasman la manera de ver la vida.,
Dentro de su ideologa podemos inferir que son apolticos individualistas y antirracistas, aunque
la gran mayora no tienen una postura definida en cuanto a la religin podemos afirmar que la
dinmica general es el atesmo. En cuanto a sus caractersticas estticas normalmente se
observan todo tipo de estilos en cuanto al cabello pero el ms caracterstico dentro de los
graffiteros es el denominado FADE que consiste en tener el pero corto o rapado en ambos lados
mientras que la parte superior es un poco ms larga, se visten con pantalones anchos semi
cados o sudaderas con bolsillos es su preferencia la idea de este tipo de pantaln es funcionar a
su vez como mochila, es decir, transportar y ocultar el material para la ejecucin del grafitti,se
pueden ver tambin bermudas., tenis cmodos de estilo bsquet cuyos cordones suelen estar
siempre sueltos , gorras planas estilo beisbol con la visera hacia atrs ,gorros de lana
pasamontaas, tambin utilizan bragas de estilo militar. Llevan consigo cadenas y anillos de
color dorado, pendientes o piercings, traen una mochila de tamao mediano donde guardan su
material, muchas veces cuando utilizan pasamontaas es debido a que algunas veces sus
grafittis tienen contenido crtico a una sociedad contempornea. Dentro de sus gustos musicales
se encuentra el hip-hop, el break dance y msica rap, con la que se identifican y a la vez se
divierten un ejemplo de ellas.
Dentro de sus gustos encontramos los comics, la fotografa, la pintura y todo aquello que est
relacionado directamente con las bellas artes, la mayora sienten pasin por la prctica de la
patineta. El 90 por ciento de los graffitteros son de sexo masculino aunque hacen cmplices a
sus novias, no obstante tambin han hecho historia ofreciendo rico y variado repertorio de
grafitis.

Normalmente los graffiteros prefieren actuar de noche, muchas veces porque es ilegal.los
grafitis se encuentran firmados por seudnimos o annimos, los secretos mejor guardados
dentro de este singular mundo es la autora.
Estos jvenes tambin tienen su propio vocabulario, una jerga formada por un conjunto de
vocablos ingleses y trminos autctonos que terminan en la formacin de un lxico curioso.

PRCTICAS
Los graffiteros a travs del tiempo han cambiado su forma de practicar este llamado graffiti
en los aos 40 y 50 hacen las primeras pintadas polticas con tizones grasos de alquitrn y
kerosene, luego tomaron el aerosol que en los 70 permita ser escritos clandestinos muy rpidos
y efectivos , en los 80 las tribus empezaron a dejar constancia de su dominio territorial sobre
determinadas zonas , utilizando diferentes tcnicas , mensajes y formas de expresin ; en la
ltima dcada se pone en prctica una ritualidad distinta que delimita y protege el espacio de
cotidianidad de los jvenes
Efectivamente para la doctora Mnica Lacarrieu antroploga y doctora en filosofa y letras el
graffitti es una marca territorial que procura comunicar aspectos vinculados a cierta realidad
social, explica que la exhibicin pblica de esa esttica es una forma de desegregacin a partir
de la cual el graffitero intenta ser distinguido por su prctica y su mensaje, a su vez dispara
ciertos mecanismos de control y de poder sobre el territorio.
CRTICAS A LOS GRAFITEROS
Como es bien sabido a la tribu urbana Los Grafiteros la sociedad los asocia como
delincuentes y personas maldadosas que buscan hacerle el mal a sus semejantes. Muchas veces
la poltica de diferentes pases ha tratado de condenar a los artistas que plasman sus
sentimientos en las calles a 12 aos de crcel por atentar visualmente el ambiente.
Todos los seres humanos en algn momento de su vida han hecho un juicio valorativo que
denigra de una u otra forma la integridad de un grafitero y la misma sociedad se ha encargado
de catalogarlos como personas incultas e irrespetuosas. Con dicha aclaracin no se quiere
generalizar a todos los que pertenecen a este grupo, ya que vale aclarar que algunos hombres
han presentado actitudes que no van de acuerdo con las reglas de la cultura y los clasifica como
gente sin valores o bandoleros.
Muchos peridicos han indagado en el tema y en gran cantidad de publicaciones se han referido
al mal trato que les hace la sociedad a estas personas, dando a conocer que las hombres y
mujeres de altos rangos o de una clase social ms elevada tienen privilegios frente a los
problemas que se presentan a los dems grafiteros, es decir; se ha citado el nombre del cantante
Justin Bieber quien en su visita a Colombia fue escoltado por un amplio grupo de policas hacia
determinado lugar en la capital para que pintase en un mural y realizara un grafiti, haciendo que
los ciudadanos se cuestionaran por doble moral que maneja el gobierno, ya que ante personajes
pblicos actan manera educada y frente a los dems ciudadanos son realmente arbitrarios.

POSICIN EN LA SOCIEDAD
El lugar que ocupa la subcultura graffitera en la sociedad va generalmente tomada de la mano
con el arte, al ser representantes y creadores de demostraciones graficas, por un lado,
instrumentos de difusin masiva de valores que afianzan las desigualdades de la gente y los
pueblos y por otro, ms que una pura expresin artstica, ha sido en determinadas pocas y
pases, una verdadera arma de lucha poltica.
Es por ello que, estos individuos componen una gran parte de la cultura en nuestra sociedad,
dependiendo claramente de lo que se exprese en sus obras y la critica que dan a entender al
pblico, bien sea una opinin ante un pensamiento colectivo o individual.