Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
UN
CRETIN NECUNOSCUT
CRETINUL
CARE NGENUNCHEAZ
mplinirile rugciunii autentice
Gramma.ro, 2016
pentru prezenta versiune n limba romn
Toate drepturile rezervate
Nici o parte a acestei publicaii nu poate fi reprodus, copiat
sau transmis prin orice fel de mijloace - electronice, mecanice,
fotocopiere, nregistrare, sau oricare altul - cu excepia unor citate scurte incluse n articolele de critic sau recenzii tiprite,
fr permisiunea scris prealabil a editurii.
Cu excepia locurilor n care este specificat altfel, toate citatele
biblice sunt luate din versiunea Dumitru Cornilescu a Sfintei
Scripturi.
Editor: Preda-Muat Ciprian
Coperta: Bc Daniel
Corectur: Gavri Lucia
Gramma.ro este un imprint al SC Special Care 4U SRL
str. Micalaca, 246/17, Arad
Telefon/fax: 0257/259007
e-mail: office@gramma.ro
internet: www.gramma.ro
ISBN: 978-606-94176-0-7
Cuprins
Prefaa autorului..............................................................7
1. Marea nevoie a lui Dumnezeu.....................................9
2. Promisiuni aproape incredibile..................................19
3. Cere-Mi i-i voi da!................................................31
4. Cernerea semnelor.....................................................47
5. Ce este rugciunea?....................................................63
6. Cum s m rog?.........................................................79
7. Chiar trebuie s agonizez?..........................................93
8. Rspunde Dumnezeu ntotdeauna la rugciune?........113
9. Rspunsuri la rugciune.............................................125
10. Cum rspunde Dumnezeu la rugciune?...................133
11. Piedici n calea rugciunii........................................145
12. Cine poate s se roage............................................159
Prefaa autorului
Un turist care vizita China a intrat ntr-un templu
pgn ntr-o zi de mare srbtoare. O mulime de oameni
se nchinau n faa unui idol hidos, nchis ntr-un altar
sfnt. Vizitatorul a observat c cei mai muli dintre adepii
fanatici ai acestuia aduseser cu ei bileele pe care erau scrise sau tiprite rugciunile lor. Aceste bileele erau nvelite
ntr-un noroi tare i le modelau n form de bile, cu care
aruncau apoi n direcia idolului. Turistul a ntrebat care
era motivul acestui procedeu ciudat. I s-a spus c dac bila
de noroi rmnea lipit de idol nsemna c rugciunea lor a
fost ascultat de zeu, dar dac aceasta se desprindea i cdea
la pmnt nsemna c rugciunea lor a fost respins.
S-ar putea ca acest mod ciudat de a testa dac
rugciunea este acceptat sau nu, s ne fac s zmbim.
Dar, nu este o realitate faptul c majoritatea cretinilor,
brbai i femei, care se roag Dumnezeului Celui Viu,
cunosc prea puin despre rugciunea biruitoare? Cu toate
acestea, rugciunea este cheia care descuie ua visteriei Lui.
Nu este o exagerare n a spune c ntreg procesul
de creterea real a vieii spirituale toate biruinele asupra
ispitelor, toat ncrederea i pacea n mijlocul dificultilor
Prefaa autorului
1.
Marea nevoie a lui Dumnezeu
Dumnezeu se mir. Ce gnd frapant! Mesajul
ndrzne al acestei idei ar trebui, n mod sigur, s captiveze atenia fiecrui cretin adevrat, indiferent c este
brbat, femeie sau copil. Un Dumnezeu care se mir! De
ce? Oh, cum ne-am pierde sigurana dac am cunoate
cauza mirrii lui Dumnezeu! Cu toate acestea, se pare c
noi o privim ca pe un lucru nensemnat. Dar, dac vom fi
dispui s-o cercetm ndeaproape, vom descoperi c aceasta
este de-o importan capital pentru fiecare urma al Domnului Isus Hristos. Nu exist nimic mai important i mai
vital pentru bunstarea noastr spiritual.
Dumnezeu se mir c nimeni nu mijlocete (Isaia
59:16), c nu e nimeni care s intervin (NTR). ns
aceasta se ntmpla cu muli ani n urm, nainte de venirea
Domnului Isus Hristos plin de har i de adevr, nainte
de revrsarea Duhului Sfnt, plin de har i de putere, care
n prezent ne ajut n slbiciunea noastr, mijlocind pentru noi i prin noi (Rom. 8:26); nainte de promisiunile
cu adevrat uimitoare ale Mntuitorului nostru referitoare
la rugciune; nainte ca oamenii s tie prea multe despre
rugciune; n zilele n care jertfele pentru pcate aveau
10
11
12
Trecnd i mai departe, cum am putea numi bisericile care suspend demodatele ntlniri de rugciune de
peste sptmn? Oare slbnogite nu ar fi o descriere
potrivit pentru ele? C. H. Spurgeon a avut bucuria de
a spune c a fost liderul ntlnirilor de rugciune de luni
seara la care nu se prea ntmpla s participe mai puini de
o mie, o mie dou sute de oameni.
Fraii mei, am ncetat cumva s credem n rugciune?
i dac totui nc mai avei ntlniri sptmnale de
rugciune, nu-i aa c cei mai muli dintre membri nu
particip niciodat la ele? Bineneles c nu, i nici nu
intenioneaz s participe vreodat. De ce se ntmpl lucrul acesta? A cui este vina?
E doar o simpl ntlnire de rugciune! De cate ori
nu auzim aceast exprimare?! Ci dintre voi, care citii
aceste cuvinte, v bucurai ntr-adevr de o ntlnire de
rugciune? Este aceasta o bucurie real sau doar un sim
al datoriei? V rog s-mi iertai libertatea de a lansa aceast
avalan de ntrebri; o fac din dorina de a semnala ceea
ce pare s fie o vulnerabilitate periculoas i o deficien
lamentabil n bisericile de astzi. Intenia noastr nu este
s criticm, cu att mai puin s condamnm. Oricine poate
s fac aceasta. Dorina noastr arztoare este s-i motivm
pe cretini s se prind att de strns de Domnul cum nu
au facut-o niciodat pn acum. Dorim s ncurajm, s
nviorm i s ridicm.
Niciodat nu suntem mai sus ca atunci cnd ne
plecm pe genunchi.
S criticm? Cine ndrznete s critice pe un altul?
Cnd ne uitm n urm i vedem ct de deficitar este propria noastr via de rugciune, cuvintele critice se ofilesc
pe buzele noastre.
13
Dar credem c a venit vremea ca fiecare individ n
parte, i Biserica n general, s aud chemarea la rugciune
ca pe un sunet de trmbi.
Aadar, avem oare curajul de a sta fa n fa cu
aceast problem a rugciunii? Pare o ntrebare inutil din
moment ce rugciunea este un aspect intrinsec al fiecrei
religii. Totui, ne aventurm s-i ndemnm pe cititori s
priveasc problema corect i sincer. Am ajuns s fiu convins
c rugciunea este o arm? Este sau nu rugciunea cea mai
mare for de pe pmnt? Rugciunea ntr-adevr mic
Mna care mic lumea?
Sunt cu adevrat preocupat de poruncile lui Dumnezeu referitoare la rugciune? Mai au valoare pentru mine
promisiunile lui Dumnezeu legate de rugciune? Citind
aceste ntrebri, probabil toi am bombnit: Da, da.
Nu am ndrzni s rspundem nu la niciuna din ele. i
totui...
Ai contientizat c Dumnezeu nu a dat niciodat
o porunc inutil sau opional? Oare chiar credem c
niciodat Domnul nostru nu ne-ar fi fcut o promisiune
pe care s nu vrea sau s nu poat s-o mplineasc?
Cele trei mari porunci ale Domnului exprimate
printr-o aciunea concret au fost:
Rugai-v! Facei! Mergei!
n ce msur i ascultm glasul? Porunca Lui,
Facei!, este repetat ntruna de predicatorii notri din
ziua de azi. Am putea crede c a fost singura Lui porunc!
Dar, ct de rar ni se amintete de poruncile: Rugai-v! i
Mergei!
De fapt, putem dovedi cu uurin c toat
lipsa de succes i toate eecurile din viaa i lucrarea
14
15
- Ceea ce scrie aici - i a citit cu nflcrare Matei
21:21-22: Dac vei avea credin i nu v vei ndoi
Tot ce vei cere cu credin, prin rugciune, vei primi. Tu
crezi lucrul acesta? Chiar este adevrat?
- Da, am rspuns - fiind extrem de surprins de
ncntarea lui - bineneles c este adevrat i desigur, cred.
Totui, mintea mea era strfulgerat de tot felul de
gnduri!
- Ei bine, aceasta este o promisiune minunat, a
spus el. Mi se pare nemrginit! De ce noi nu ne rugm
mai mult?
i a plecat, lsndu-m cufundat n gnduri.
Niciodat nu m gndisem la acele versete n felul acesta.
Cnd ua s-a nchis n urma acelui tnr urma, plin de
zel, al nvtorului i Mntuitorului, dragostea i puterea
Lui mi s-au descoperit ca niciodat pn atunci. Am avut
o descoperire a unei viei de rugciune i da, a unei puteri nemrginite, care vedeam c depindea doar de dou
lucruri: de credin i de rugciune. Pentru moment am
fost cuprins de ncntare! Am czut pe genunchi i, cnd
mi-am plecat capul n faa Domnului, am simit cum sunt
copleit de mreia gndurilor care se perindau prin mintea
mea, de speranele i de aspiraiile care, realmente, inundau sufletul meu! Dumnezeu mi vorbea ntr-un mod extraordinar. Era o chemare mrea la rugciune. Dar, spre
ruinea mea, nu am luat n seam aceast chemare.
Unde am euat? E adevrat, m rugam puin mai
mult ca nainte, dar schimbrile evidente se lsau ateptate.
De ce? Oare din cauz c nu vedeam ce standard nalt stabilea Mntuitorul pentru viaa interioar a celor ce voiau ca
rugciunile lor s fie ncununate cu succes?