El lobo y el perro

Cerca de un bosque, haba una vez un lobo tan

flaco que no tena ms que piel y huesos. Su
flacura la deba, entre otras cosas, a que no se
poda acercar a los ganados, pues estaban
protegidos por los perros guardianes.
Por eso, slo de vez en cuando poda meterle el
diente a un poco de carne.
Un da, el lobo estaba acechando el rebao de
ovejas, para ver si la suerte lo ayudaba y
alcanzaba a cazar, encontr a un perro mastn
que se haba extraviado. El animal era rollizo y
lustroso. Se vea que estaba bien alimentado. El
lobo lo hubiese atacado de buena gana para
servirse un buen almuerzo.
Pero, con mucha sensatez, pens que tendra que emprender una batalla
y que el enemigo tena trazas de defenderse bien.
Por eso, el lobo decidi acercrsele con la mayor cortesa y entablar una
conversacin con l.
Te felicito, amigo, tienes un hermoso cuerpodijo el lobo.
Amigo lobo, t no luces tan bien como yo porque no quieres contest
el mastn.
El lobo lo mir asombrado.
Cmo que no quiero? A m me gustara estar tan bien alimentado
como t.
Entonces, deja el bosque repuso el perro.
Los animales que en l se guarecen son unos desdichados, muertos
siempre de hambre. Ni
un bocado seguro! Todo a la suerte! Siempre al acecho de lo que sea!
Es verdad dijo tristemente el lobo. Cada da que amanece, me
pregunto si tendr un
buen almuerzo. Y, cuando llega la noche, casi siempre me voy a dormir
con la barriga vaca.
Entonces, no lo pienses ms repuso el perro. Sgueme y tendrs
mejor vida.
Y qu tendr que hacer? pregunt el lobo, que desconfiado, saba
que nada era gratuito en esta vida.
Casi nada repuso el perro. Tienes que proteger la casa, perseguir a
los ladrones, jugar con los de la casa y complacer al amo. Con tan poco
como esto, tendrs a cambio, huesos de pollo, pichones y, adems
algunas caricias.

Leyenda rabe
Dice una leyenda rabe que dos amigos viajaban
por el desierto y en un determinado punto del
viaje discutieron, y uno le dio una bofetada al
otro.
El otro, ofendido, sin nada que decir, escribi en la
arena:
HOY, MI MEJOR AMIGO ME PEG UNA BOFETADA EN EL ROSTRO.
Siguieron adelante y llegaron a un oasis donde resolvieron baarse. El
que haba sido abofeteado y lastimado comenz a ahogarse, siendo
salvado por el amigo.
Al recuperarse tom un estilete y escribi en una piedra:
HOY, MI MEJOR AMIGO ME SALVO LA VIDA.
Intrigado, el amigo pregunt:
Por qu despus que te lastim, escribiste en la arena y ahora
escribes en una piedra? Sonriendo, el otro amigo respondi: Cuando un
gran amigo nos ofende, deberemos escribir en la arena donde el viento
del olvido y el perdn se encargarn de borrarlo y apagarlo; por otro
lado cuando nos pase algo grandioso, deberemos grabarlo en la piedra
de la memoria del corazn donde viento ninguno en todo el mundo
podr borrarlo.

Diario de Ana Frank

He llegado al punto donde nace toda esta
idea
de escribir un diario: no tengo ninguna
amiga.
Para ser ms clara tendr que aadir una
explicacin, porque nadie entender cmo
una chica de trece aos puede estar sola en el mundo. Es que tampoco
es tan as: tengo unos padres muy buenos y una hermana de diecisis, y
tengo como treinta amigas en total, entre buenas y menos buenas.
Tengo un montn de admiradores que tratan de que nuestras miradas se
crucen o que, cuando no hay otra posibilidad, intentan mirarme durante
la clase a travs de un espejito roto. Tengo a mis parientes, a mis tas,
que son muy buenas, y un buen hogar. Al parecer no me falta nada,
salvo la amiga del alma. Con las chicas que conozco lo nico que puedo
hacer es divertirme y pasarlo bien. Nunca hablamos de otras cosas que
no sean las cotidianas, nunca llegamos a hablar de cosas ntimas. Y ah
est justamente el quid de la cuestin. Tal vez la falta de
confidencialidad sea culpa ma, el asunto es que las cosas son como son
y lamentablemente no se pueden cambiar. De ah este diario.

Vendo mi rin por 8.000 Euros

La desesperacin empuja a residentes en Espaa a ofrecer su rganos
en la Red para trasplantes en el exterior. Este negocio est tipificado en
el Cdigo Penal.
Comercializar con rganos puede castigarse con 12 aos de prisin.
Sanidad cree que en este pas materializar ese negocio es inviable.
Vendo mi rin, lo hago por el bienestar de mi hija. Esta es la oferta
que ha colgado Luis (nombre ficticio) en la web Campus-anuncios. El
colombiano, de 23 aos, cuenta por telfono que lleg al Pas Vasco
hace cinco en busca de una oportunidad en la construccin, pero la
burbuja inmobiliaria estall y, al perder su empleo, se qued tambin
sin permiso de residencia. Estoy pagando mis deudas, pero con
retraso, se lamenta. No tengo para el pasaje de vuelta, ni puedo
mantenerme en Espaa. Necesito dinero, explica como una retahla que
ha repetido mil veces. Su rin lleva a la venta tres meses durante lo
cules ha recibido ofertas de varios interesados; ninguno le ha enviado
los 8.000 euros que pide para rematar esta venta completamente ilegal
en Espaa. l prefiere llamarlo una donacin que requiere gratificacin
[]
Un mercado legal contra el trfico
Algunos tericos, como el economista Alex Tabarrok, asesor de
LifeShares.com, abogan por la introduccin de incentivos para aumentar
la oferta de rganos. Si las ventas son voluntarias, hay poco que
objetar moralmente, porque tanto el comprador como el vendedor se
benefician. En un mercado negro, la transparencia es escasa, los
donantes estn ms desprotegidos frente a la desinformacin y el
fraude, y es posible que no reciban los cuidados adecuados, despus de
la operacin, dice Tabarrok en The Meat Market, un artculo publicado
en Wall Street Journal. John Harris, Director del Instituto para la Ciencia,
tica e Innovacin (ISEI) de la Universidad de Manchester ha reabierto la
discusin este ao con unas declaraciones para The Independent donde
expona varias propuestas para la creacin de un mercado de rganos
regulado. Harris opina que la sociedad acabara aceptando la venta por
pragmatismo: Es tiempo de considerarlo, porque Reino Unido, para su
verguenza, ha permitido una escasez innecesaria de rganos durante 30
aos mientras que miles de personas moran esperando un trasplante.
Rafael Matesanz, director de la Organizacin Nacional de Trasplantes,
est en total desacuerdo y considera que su planteamiento pondra a los
seres humanos a la altura de los animales, en el expositor de carne. No

existe un debate generalizado sobre esta cuestin, slo lo mantienen

vivo individuos interesados en generar un mercado neoliberal regulado.
Permitirlo sera como consentir la
esclavitud, porque se trata de trfico
humano. Los pacientes ricos del primer
mundo iran a por los riones de los
pobres del tercer mundo y aquello se
convertira
en
una
carnicera.
Es
inconcebible que los Gobiernos autoricen
algo semejante en un mundo civilizado,
concluye.
Aurora Madrid, El Pas, 31-07-2011, pg.
32

El hombre ms feliz del mundo

Giges era rey de Lidia y posea incontables riquezas. Con ellas pensaba
que era el hombre ms feliz del mundo y as se lo deca a todo el que
vena a visitarlo. Un da una de las personas a las que reciba en
audiencia le dijo:
Majestad, si de veras queris estar seguro de que sois el hombre ms
feliz del mundo gracias a vuestra riqueza y prosperidad, tenis que ir a
Delfos, en Grecia. All el orculo del dios Apolo os confirmar con su
respuesta lo que vos creis. []
Al llegar al templo baj del carro y, despus de hacer los sacrificios
obligatorios en el altar exterior, fue conducido al subterrneo donde
estaba la Pitia. sta era una mujer de edad que, sentada sobre un
trpode, entraba en trance contorsionndose y emitiendo sonidos
incomprensibles, que eran cuidadosamente anotados por los sacerdotes
de Apolo. Giges le pregunt si l era el hombre ms feliz del mundo y la
Pitia entr en trance. Los sacerdotes tardaron unos momentos en
interpretar en sus tablillas los sonidos de la anciana y presentar un texto
que pudiera entenderse. Luego uno de ellos se acerc a Giges y le ley
el resultado de la consulta:
La Pitia, en nombre de Apolo, dice: Hay alguien ms feliz que t. Es
Aglao,
habitante de Arcadia.
Giges oy la respuesta con incredulidad. Quin era ese Aglao? Jams
haba odo hablar de l, y eso que sus espas lo mantenan informado de
todas las personalidades del mundo conocido. Furioso por la respuesta,
que pronto fue conocida por la multitud de peregrinos, sali del templo y
se retir a su alojamiento en un lujoso campamento que haba montado
no lejos de Delfos. Desde all envi a toda prisa a varios mensajeros a

Arcadia, para que averiguaran quin era Aglao, qu riquezas tena y

cmo era posible que nunca hubiera odo hablar de l.
Poco tiempo despus, uno de ellos regres y se present ante Giges
diciendo:
Lo he encontrado, seor, y no puedo creerlo. Apolo ha debido
equivocarse, o quiz los sacerdotes no han interpretado bien su
mensaje. Una vez en Arcadia, pregunt por el tal Aglao y me cost
trabajo encontrarlo. Por fin alguien que result ser vecino suyo se ofreci
a acompaarme hasta la casa de ese hombre.

El saco de plumas
Haba una vez un hombre que calumni grandemente a un amigo suyo,
todo por la envidia que le tuvo al ver el xito que este haba alcanzado.
Tiempo despus se arrepinti de la ruina que trajo con sus calumnias a
ese amigo, y visit a un hombre muy sabio a quien le dijo:
"Quiero arreglar todo el mal que hice a mi amigo. Cmo puedo
hacerlo?",
a lo que el hombre respondi: "Toma un saco lleno de plumas ligeras y
pequeas y suelta una donde vayas".
El hombre muy contento por aquello tan fcil tom el saco lleno de
plumas y al cabo de un da las haba soltado todas.
Volvi donde el sabio y le dijo: "Ya he terminado", a lo que el sabio
contest: "Esa es la parte ms fcil. Ahora debes volver a llenar el saco
con las mismas plumas que soltaste. Sal a la calle y bscalas".
El hombre se sinti muy triste, pues saba lo que eso significaba y no
pudo juntar casi ninguna.
Al volver, el hombre sabio le dijo:
"As como no pudiste juntar de nuevo las plumas que volaron con el
viento, as mismo el mal que hiciste vol de boca en boca y el dao ya
est hecho. Lo nico que puedes hacer es pedirle perdn a tu amigo,
pues no hay forma de revertir lo que hiciste".

Las cualidades de Ish-ha

Ish-ha era un tonto. Era el hombre ms tonto de toda la historia.
Era tan tonto que, un da, mientras estaba sentado en la rama de un
rbol, se puso a serrarla por el tronco. Al poco, pas un hombre y le dijo
que se iba a caer. Conque Ish-ha acab de serrar la rama y se cay al
suelo con ella. Luego sali corriendo detrs del hombre que le haba
dicho que se iba a caer, gritando que deba de tratarse de un gran
profeta, un vidente sin parangn en adivinar el futuro, por haber
profetizado tan infaliblemente que l estaba a punto de caerse, solo por
haberlo visto serrando sentado en la rama.
Era un tonto de tal calibre que el Sultn se lo llev a vivir a su Corte, y le
ofreca grandes sumas de dinero en recompensa de sus muchas
tonteras.
Era tan tonto que, cuando muri, se puso su nombre a un barrio entero
de la ciudad, para que una estupidez como la suya jams fuese olvidada.
En los tiempos de Ish-ha el Tonto, vivan en la ciudad de Fez quince
hermanos que eran ladrones.
Uno de ellos se meti una noche en la casa de Ish-ha el Tonto y, como al
dueo de la casa se le tildaba de ser el mayor tonto del reino, no le
import hacer ruido. Despus de forzar la puerta de entrada, anduvo por
all tropezando y dando golpes sin ningn cuidado, como si estuviese en
su propia casa.
Pero, en una habitacin interior, estaba Ish-ha en la cama con su mujer
y, al or cmo forzaban la puerta, ella lo despert: Levntate! Hay un
ladrn en casa.
Pero Ish-ha solo gru, y le dijo que no lo molestara. Al poco, ella oy
cmo el ladrn volcaba una pila de platos en la cocina, armando mucho

jaleo, as que despert a Ish-ha otra vez: Levntate! Hay un ladrn y se

est llevando todo lo que tenemos.
No me molestes, mujer! dijo Ish-ha muy alto, para que el ladrn le
oyese. Qu ms da que haya un ladrn! He metido todo mi dinero en
una bolsa de cuero que he escondido en el fondo del pozo de la cocina.
Nunca se le ocurrir buscar all.
El ladrn, al escuchar eso, se quit toda la ropa y baj al pozo. Entonces,
Ish-ha sali sin hacer ruido, cogi la ropa del ladrn y se volvi a la
cama. No haba ninguna bolsa de cuero en el fondo del pozo, y el agua
estaba fra. Y cuando el ladrn sali de all, su ropa haba desaparecido.
Saba de sobra que Ish-ha se la haba llevado, conque esper tiritando a
que Ish-ha se volviese a dormir, para poder deslizarse en la habitacin
de dentro y recuperarla. Pero Ish-ha estaba ahora muy despejado y,
cada vez que el ladrn pona la mano sobre el pomo de la puerta,
empezaba a toser, que era tanto como decirle: Estoy
despierto. Te oigo.
As continu la cosa hasta el amanecer, y el ladrn perdi la esperanza
de recuperar su ropa. Si no quera que se lo encontrasen de da
paseando desnudo por las calles de Fez, tena que irse inmediatamente;
y eso fue lo que decidi hacer. Pero, mientras estaba saliendo, Ish-ha lo
oy y le llam en voz alta:
Por favor, cierre la puerta al salir.
Si consigues un traje nuevo por cada uno que intenta robar tu casa le
contest el ladrn, creo quesera mejor que la dejaras abierta.
RICHARD HUGHES
En el regazo del Atlas (Adaptacin)

La aventura de la cueva de las serpientes

En mi segundo viaje a frica Occidental conoc a bordo del barco a un
hombre que se diriga hacia aquellas tierras para trabajar en una
plantacin de pltanos. Me confes que solo tena miedo a las
serpientes. Yo le dije que generalmente las serpientes estaban muy
preocupadas por quitarse de en medio, y que era improbable que viera
muchas. Esta informacin pareci animarle, y prometi que me avisara
si consegua ver algn ejemplar mientras yo estuviera por el norte del
pas. Le di las gracias y olvid todo al respecto.
La noche anterior a mi regreso, mi joven amigo se present en su coche,
muy excitado. Me cont que haba descubierto un foso lleno de
serpientes en la plantacin de pltanos donde trabajaba, y me dijo que
todas eran mas, con tal de que fuera y las sacara! Yo acept, sin
preguntarle cmo era aquel foso, y partimos en su coche hacia la
plantacin.
Para mi consternacin, descubr que el foso pareca una sepultura
grande, de cuatro metros de largo, uno de ancho y unos tres de hondo,
aproximadamente. Mi amigo haba decidido que la nica forma en que
poda bajar era descolgndome con una cuerda.

Le expliqu apresuradamente que para cazar serpientes en un foso

como aquel necesitaba una linterna. Mi amigo entonces at una gran
lmpara de parafina al extremo de una larga cuerda. Cuando llegamos al
borde del foso y descolgamos la lmpara, vi que el interior estaba lleno
de pequeas vboras del Gabn, una de las serpientes ms mortferas de
frica Occidental, y todas ellas parecan muy irritadas y trastornadas, y
alzaban sus cabezas en forma de pala y nos silbaban.
Como no haba pensado que tendra que meterme en el foso con las
serpientes, llevaba puestas unas ropas inadecuadas. Unos pantalones
finos y un par de zapatillas de goma no ofrecen proteccin contra los
colmillos de dos centmetros y medio de longitud de una vbora del
Gabn. Expliqu esto a mi amigo y l me cedi con toda amabilidad sus
pantalones y sus zapatos, que eran bastante gruesos y fuertes.
As pues, en vista de que no poda encontrar ms excusas, me at la
cuerda a la cintura y empec a descender al foso.
Poco antes de llegar al fondo, la lmpara se apag y uno de los zapatos
que me haba prestado mi amigo, y que me estaban demasiado grandes,
se me cay. As que all estaba yo, en el fondo de un foso de tres metros
de profundidad, sin luz y con un pie descalzo, rodeado de siete u ocho
mortferas y extremadamente irritadas vboras del Gabn. Nunca haba
estado ms asustado. Tuve que esperar en la oscuridad, sin atreverme a
moverme, mientras mi amigo sacaba la lmpara, la llenaba, la volva a
encender y la bajaba de nuevo al foso. Solo entonces pude recuperar mi
zapato.
Con luz abundante y ambos zapatos puestos me sent mucho ms
valiente, y emprend la tarea de atrapar las vboras. En realidad era
bastante sencillo. Con un bastn ahorquillado en la mano me
aproximaba a cada reptil, lo sujetaba con la horquilla y luego lo coga por
el dorso del cuello y lo meta en mi saco de serpientes. Haba que tener
cuidado de que, mientras estaba cogiendo una serpiente, alguna otra no
se acercara serpenteando por detrs. Sin embargo, todo transcurri sin
incidentes, y media hora despus haba cogido ocho de las pequeas
vboras del Gabn. Pens que ya era suficiente como para seguir
adelante, as que mi amigo me sac del foso. Despus de aquella noche
llegu a la conclusin de que capturar animales solo es peligroso si
corres riesgos tontos.
GERALD DURRELL

Un dolo de oro
Tres meses despus de salir de Egipto, los israelitas llegaron al monte
Sina conducidos por Moiss. Desde la cima del monte, Dios llam a
Moiss y le dijo:
Yo soy Yahv, tu Dios, que te sac de Egipto y te liber de la esclavitud.
No tendrs ms dioses que yo. No hars dolos ni te postrars ante ellos.
Baja y di esto a tu pueblo. Regresa despus a este monte y te dar dos
losas de piedra con los preceptos que tu
pueblo habr de cumplir.

Moiss volvi al poblado de los israelitas, convoc a su pueblo y le

expuso lo que haba ordenado el Seor.
Todo el pueblo respondi a una:
Haremos todo cuanto ha dicho Yahv.
Moiss orden a los jvenes que hicieran penitencia y regres a la
cumbre del monte Sina, donde permaneci durante cuarenta das.
Impacientados por la tardanza de Moiss, los israelitas acudieron ante
Aarn:
Moiss ha desaparecido le dijeron, y Yahv no da muestras de
existencia. Queremos un nuevo dios que reemplace al antiguo. Un dios
en torno al cual podamos beber y danzar.
Aarn medit cmo poda crear el dios que todos le solicitaban y
respondi:
Id por el poblado, recoged todas las joyas que encontris y tradmelas.
Los israelitas reunieron entonces una montaa de objetos de oro. Aarn
mand fundirlos y hacer con ellos una escultura en forma de becerro. La
puso sobre
un altar y proclam:
Este es el Dios de Israel. A l adoraremos!
Al da siguiente, organiz una gran fiesta en torno al dolo de oro y los
israelitas acudieron a ofrecerle sacrificios, mientras beban y bailaban.
Al ver esto, Yahv dijo a Moiss:
Tu pueblo se ha pervertido! Ha olvidado la promesa que hizo a su Dios.
Durante tu ausencia, ha construido un becerro de oro, se postra ante l,
le ofrece sacrificios y proclama: Este es nuestro Dios, el que nos sac
de Egipto. Mi ira se desencadenar sobre todos
ellos hasta aniquilarlos! Al escuchar estas palabras, Moiss regres
velozmente al campamento, indignado arroj al suelo las losas donde
Dios haba grabado sus preceptos y orden que cesasen
inmediatamente los festejos. Luego tom el becerro, lo quem y lo
redujo a polvo. A continuacin, disolvi aquel polvo en agua y orden
que todos los israelitas bebieran la mezcla en seal de penitencia.
Al da siguiente, Moiss reuni de nuevo a los israelitas y les dijo:
Habis pecado gravemente al romper vuestra promesa de obedecer a
Dios. Subir de nuevo al monte Sina para interceder por vosotros.
Moiss regres entonces hasta donde estaba Yahv y le dijo:
El pueblo de Israel ha destruido el dolo que reverenciaba y ha cumplido
severas penitencias. Te ruego que seas misericordioso y no lo destruyas.
Yahv, que haba estado a punto de exterminar a los israelitas, contest
finalmente:
No destruir a tu pueblo de Israel. Pero quien haya pecado contra m
rendir cuentas de su pecado. Contina tu marcha por el desierto hacia
la tierra que promet a vuestros antepasados. Yo mandar por delante un
ngel que os guiar y abrir vuestro camino.

El Camino de Santiago

Esta noche ha pasado Santiago

su camino de luz en el cielo.
Lo comentan los nios jugando
con el agua de un cauce sereno.
Dnde va el peregrino celeste
por el claro infinito sendero?
Va a la aurora que brilla en el
fondo
en caballo blanco como el hielo.
Nios chicos, cantad en el
prado,
horadando con risas al viento!
Dice un hombre que ha visto a
Santiago
en tropel con doscientos
guerreros;
iban todos cubiertos de luces,
con guirnaldas de verdes luceros,
y el caballo que monta Santiago
era un astro de brillos intensos.
Dice el hombre que cuenta la
historia
que en la noche dormida se
oyeron
tremolar plateado de alas
que en sus ondas llevose el
silencio.
Qu sera que el ro parose?
Eran ngeles los caballeros.
Nios chicos, cantad en el
prado,
horadando con risas al viento!
Es la noche de luna menguante.
Escuchad! Qu se siente en el
cielo,
que los grillos refuerzan sus
cuerdas
y dan voces los perros vegueros?
Madre abuela, cul es el
camino,
madre abuela, que yo no lo veo?
Mira bien y vers una cinta
de polvillo harinoso y espeso,
un borrn que parece de plata
o de ncar. Lo ves?
o de ncar. Lo ves?Ya lo veo.

Madre abuela, dnde est

Santiago?
Por all marcha con su cortejo,
la cabeza llena de plumajes
y de perlas muy finas el cuerpo,
con la luna rendida a sus plantas,
con el sol escondido en el pecho.
Esta noche en la vega se
escuchan
los relatos brumosos del cuento.
Nios chicos, cantad en el
prado,
horadando con risas al viento!
FEDERICO GARCA LORCA

El canto del grillo

rase una vez un indio que abandon la reserva y fue a visitar a un
hombre blanco al que le una una vieja amistad. Una ciudad grande, con
todo ese ruido, esos coches y tantas personas que tienen todas tanta
prisa, era algo nuevo y desconcertante para el indio.
El piel roja y el rostro plido paseaban por la calle cuando, de repente, el
indio le dio un ligero toque a su amigo en el hombro y le dijo:
Prate un momento! Oyes lo que yo estoy oyendo?
El hombre blanco contest:
Lo nico que oigo es el claxon de los coches y el traqueteo de los
autobuses. Y tambin las voces y el ruido de los pasos de los hombres.
Qu es lo que te ha llamado la atencin?
Ninguna de esas cosas. Oigo que en los alrededores hay un grillo
cantando.
El hombre blanco aguz el odo. Despus sacudi la cabeza.
Te ests equivocando, amigo dijo. Aqu no hay grillos. Adems,
aunque hubiese un grillo por aqu, en alguna parte, sera imposible or su
canto con todo este ruido de fondo.
El indio dio unos cuantos pasos. Se qued parado ante la pared de una
casa. Por esa pared creca una vid silvestre. Corri unas hojas hacia un
lado, y vaya asombro para el hombre blanco! All haba, en efecto, un
grillo, que cantaba con todas sus fuerzas. Y, cuando el hombre blanco
vio el grillo, tambin pudo percibir el sonido que emita.
Siguieron andando, y despus de un rato dijo el hombre blanco:
Est claro que eras t quien poda or el grillo. Tu odo est mucho
mejor entrenado que el mo. Adems, los indios tienen el odo ms
desarrollado que los blancos.
El indio sonri, neg con la cabeza y respondi:
Te equivocas, amigo. El odo de un indio no es mejor ni peor que el de
un blanco. Atiende, que te lo voy a demostrar.
Meti la mano en el bolsillo, sac una moneda de 50 cntimos y la dej
caer sobre la acera.
La moneda tintine al chocar con el asfalto, y las personas que se
encontraban a varios metros de los dos amigos se apercibieron del
sonido y miraron hacia todos los lados. Finalmente, uno la encontr, la
recogi y se la guard. Despus sigui andando.
Ves? dijo el indio. El tintineo de la moneda no era un sonido ms
fuerte que el canto del grillo, y a pesar de ello lo han odo muchas
mujeres y hombres blancos y se han dado la vuelta al instante, mientras
que el canto del grillo nadie lo oy ms que yo. No es cierto que el odo
de los indios sea mejor que el de los blancos. Es simplemente que cada
uno oye bien
solo aquello a lo que est acostumbrado a atender.
FREDERIK HETMANN

Un hombre muy rico

El seor Puk era muy rico. Superriqusimo. Tena depsitos llenos de
monedas. Monedas de oro, de plata, de nquel. Monedas de quinientas,
de cien, de cincuenta. Quintales y toneladas de monedas y billetes de
todas clases y de todos los pases.
El seor Puk decidi hacerse una casa. La har en el desierto, lejos de
todo y de todos. La construir con mi dinero. Usar mis monedas en vez
de piedras, ladrillos, madera y mrmol.
Llam a un arquitecto para que le diseara la casa. Quiero trescientas
sesenta y cinco habitaciones dijo el seor Puk, una para cada da del
ao. La casa debe tener doce pisos, uno por cada mes del ao. Y quiero
cincuenta y dos escaleras, una por cada semana del ao. Hay que
hacerlo todo con las monedas, comprendido?
Harn falta algunos clavos
Nada de eso. Si necesita clavos, coja mis monedas de oro, fndalas y
haga clavos de oro.
Harn falta tejas para el techo
Nada de tejas. Utilizar mis monedas de plata; obtendr una cobertura
muy slida.
El arquitecto hizo el diseo y se inici la construccin. Todas las noches,
el seor Puk registraba a los albailes para asegurarse de que no se
llevaban algn dinero en el bolsillo o dentro de un zapato. Tambin les
haca sacar la lengua por si escondan alguna moneda en la boca.
Cuando se termin la construccin, el seor Puk se qued solo en su
inmensa casa en medio del desierto, en su gran palacio hecho de dinero.
Haba dinero bajo sus pies, dinero sobre su cabeza, dinero a diestra y
siniestra, delante y detrs, y adonde fuera, a cualquier parte que mirara,
no vea ms que dinero. Hasta los marcos y los cuadros estaban hechos
con monedas.
Cuando el seor Puk suba las escaleras, reconoca las monedas que
pisaba sin mirarlas, por el roce que producan sobre la suela de los
zapatos. Y mientras suba con los ojos cerrados, murmuraba: De
Rumana, de la India, de Indonesia, de Islandia, de Ghana, de Japn, de
Sudfrica.
Para dormirse, el seor Puk hojeaba libros con billetes de banco de los
cinco continentes, cuidadosamente encuadernados. El seor Puk no se
cansaba de hojear esos volmenes, pues era una persona muy instruida.

Una noche, precisamente cuando hojeaba un volumen del Banco del

Estado australiano, el seor Puk encontr un billete falso. Cmo habr
llegado hasta aqu? Habr ms?
El seor Puk se puso a hojear rabiosamente todos los volmenes de su
biblioteca y encontr una docena de billetes falsos. No habr tambin
monedas falsas rodando por la
casa? Tengo que mirar. Y as empez a deshacer toda la casa, en busca
de monedas falsas. Empez por el tejado y luego sigui hacia abajo, un
piso tras otro. Cuando encontraba una moneda falsa, gritaba: La
reconozco, me la dio aquel bribn.
Poco a poco, el seor Puk desmont toda su casa. Luego se sent en
medio del desierto, sobre un montn de ruinas. Ya no tena ganas de
reconstruir la casa. Pero como tampoco le apeteca abandonar su dinero,
se qued all arriba, furioso. Y de estar siempre encima de su montn de
monedas se fue haciendo cada vez ms pequeo, hasta que se convirti
en una moneda, en una moneda falsa. Y an hoy, cuando la gente acude
a apoderarse de las monedas, a l lo tiran en medio del desierto.
GIANNI RODARI

La navaja del visir

Haba una vez un pobre hombre que, debido a la perfeccin de su
trabajo, lleg a ser barbero del sultn de Fez, quien le tena cario y
confiaba en l.
Pero el sultn tena un visir que estaba celoso del barbero. Aun
tratndose de un barbero, se deca a s mismo el visir, el sultn le
demuestra ms aprecio que
a m. Qu impide que un buen da me mande a paseo y ponga al
barbero en mi lugar?
Semejante cosa no le haca ninguna gracia al visir, quien aspiraba a ser
nombrado sultn a la muerte de su seor. As pues, un da, cuando el
barbero abandonaba el palacio lo llam:
Nunca he tenido ocasin de ver la navaja y las tijeras que utilizas.
Supongo que no usars las mismas con Su Majestad que con el resto de
la gente.
No, claro que no contest el barbero. Me reservo una navaja y unas
tijeras especiales para el sultn: las mejores que tengo. Y abri su
estuche para enserselas al visir.
El visir mir la navaja con rostro ceudo. No te da verguenza utilizar
una navaja tan corriente para la cabeza de Su Majestad?
Ay de m! solloz el barbero. Soy un hombre pobre. Pero es una
buena navaja, la mejor que tengo El visir le puso las manos sobre los
hombros en actitud amistosa:
Amigo mo, toma esta hermosa navaja con mango de oro y piedras
incrustadas: es ms digna de afeitar la cabeza de Su Majestad.
El barbero desbordaba gratitud.
Al da siguiente, el sultn se fij en la magnfica navaja nueva. En
cambio, al barbero le llamaron la atencin las palabras bordadas en la

toalla que el sultn tena sobre los hombros: Nunca actes con
precipitacin, piensa primero. Y empez a rumiarlas mientras sus
dedos friccionaban la cabeza de Su Majestad. Luego, dej adrede la
navaja nueva y cogi la vieja para afeitar a su seor.
Por qu no usas esa hermosa navaja nueva? le pregunt el sultn.
Esperad un momento respondi el barbero. Y concluy en silencio el
afeitado del sultn-. Es verdad que traje esa navaja nueva para afeitar
vuestro crneo, pero entonces le las palabras bordadas en la toalla y
pens: Para qu voy a cambiar de navaja, si s que la antigua va bien
y, en cambio, no s cmo va la nueva?.
Cmo lleg a tus manos? pregunt el sultn. Y el barbero le cont
toda la historia.
El sultn, mesndose su recin rizada barba, mand llamar al visir.
Me parece dijo el sultn mirando atentamente el rostro del visir, me
parece, amigo mo, que te hace falta un afeitado.
Digis lo que digis, siempre tenis razn, seor le contest el visir.
Pero me han afeitado esta misma maana.
No importa insisti el sultn. Sigo pensando que necesitis un
afeitado. Mi amigo te lo har.
El visir se sent y el barbero le enjabon la cabeza. Luego cogi su vieja
navaja para afeitarlo.
No! exclam el sultn. Esa vieja navaja no es digna de afeitar la
cabeza de un sbdito tan leal. Coge la navaja nueva. El barbero
obedeci; pero, al afeitar al visir, le hizo un pequeo rasguo en el cuero
cabelludo. Al instante, el visir fue vctima de temblores y paroxismos y,
al poco, expir. El filo de la navaja estaba envenenado. Poco despus, el
sultn nombr visir al barbero.
RICHARD HUGHES

El destino de la carcoma
En un madero del entramado de un tejado vivan una vez cinco
carcomas. Su vida consista en carcomer, carcomer y carcomer. Cuando
no carcoman, dorman, y eso era todo.
Puede uno imaginarse que la vida de estas carcomas no era demasiado
emocionante. Desde el punto de vista culinario tampoco haba mucha
novedad: en definitiva, el madero que carcoman era siempre el mismo.
Bueno, de vez en cuando, alguna de las carcomas tropezaba con una
vena de resina, y durante un rato variaba el men. Pero eso suceda
pocas veces.
Un da, las cinco carcomas conversaron durante un descanso sobre qu
aspecto tendra el mundo fuera del madero.
Yo conozco el camino que conduce fuera de este madero! dijo la
mayor de las carcomas. Una hormiga que me encontr una vez me lo
describi con exactitud.
Bah! replic otra carcoma. En mi opinin, solo existe este mundo.
Todo eso no son ms que fantasas. El mundo est hecho solo de
madera: esa es la realidad de la vida, querida, te guste o no!

Bueno murmur la tercera carcoma, es posible que haya algo ms

que la madera. Pero no pensis ms en ello! Puede resultar muy
peligroso. Quin sabe qu hay fuera de la madera? Eso no puede
saberlo ningn gusano.
Tonteras! musit la cuarta carcoma. A m eso no me interesa.
Mientras pueda saciarme todos los das, todo va de maravilla. 0 no?
La quinta carcoma haba escuchado con gran inters. Ella haba pensado
a menudo en qu habra fuera del madero. Quin sabe? aventur.
Tal vez haya otras clases de madera. Por qu no? Quiz comamos la
madera de peor calidad y no lo sabemos. Posiblemente
haya muy cerca de aqu madera dulce o qu s yo.
Qu loca! dijeron las otras carcomas rindose.
Y la carcoma ms vieja aadi irnica: Si tan curiosa eres, sal a mirar
el otro mundo! El
camino de salida es sencillsimo: solo tienes que carcomer siempre en
direccin sur. Eso me dijo la hormiga. Vamos, nadie te retiene!
No tenis por qu reros! exclam la quinta carcoma. Me voy a
arriesgar! Por mi parte, vosotras podis enmoheceros aqu! Y desde ese
momento solo carcomi en direccin
sur. Pona mucho empeo en el trabajo, y en su fantasa se imaginaba un
nuevo mundo maravilloso. Estaba convencida de que al final del camino
haba un autntico
paraso para carcomas. Pero la carcoma ms vieja la haba enviado por
pura maldad en la direccin falsa. La hormiga, en efecto, haba dicho
oeste en lugar de sur; de modo que ella carcoma en direccin
equivocada, siempre a lo largo del madero.
Despus de seis aos de trabajo ininterrumpido, la carcoma sinti que
estaba muy dbil y que pronto morira.
Qu lstima! Creo que voy a morir sin haberlo conseguido, pens.
Pero al menos lo he intentado! Y al pensar esto, pareca muy
satisfecha.
ERWIN MOSER

Una nueva realidad

Mi hermana y yo tenamos una cocina de juguete bastante grande, uno
de los ltimos regalos de antes de la guerra. Se enchufaba y se hacan
comidas en un hornillo de verdad. Nos la envidiaban todas las nias.
Aunque a las casitas como se jugaba mejor era en verano, al aire libre,
con nios del campo que no tenan juguetes y se las tenan que ingeniar
para
construrselos con frutos, piedras y palitos, y que, precisamente por eso,
nunca se aburran. Yo lo senta as; pero, cuando llegaba el invierno, me
olvidaba y sucumba a las exigencias de una industria que fomentaba el

descontento y el afn de consumo. Total, que se nos fueron rompiendo

los cacharros de la cocinita elctrica y estbamos tristes porque nadie
nos los repona.
Una tarde, al volver del Instituto, vi en el escaparate de una cacharrera
una vajilla de porcelana que me pareci maravillosa, de juguete, claro,
pero igual que las de verdad, con salsera, platos de postre y sopera
panzuda. Todas las piezas tenan un dibujo de nios montando en
bicicleta. Me entr un capricho horrible. Mi padre dijo que era muy cara,
que ya veramos en Reyes; pero estbamos en marzo y tena miedo de
que se la vendieran a otro nio. Me daba mucho consuelo cada vez que
volva a pasar por el escaparate y segua all con el precio encima;
costaba siete cincuenta Una tarde, al salir de clase, le habl de la
vajilla a una amiga y le ped que viniera conmigo a verla. Ella iba
callada, mirando de frente, con las manos en los bolsillos y yo me senta
un poco a disgusto porque no hallaba eco ninguno al entusiasmo con
que se la describa. Estar esperando a verla, pens. Pero cuando
llegamos delante del escaparate y se la seal con el dedo, sigui igual:
ni deca nada ni yo me atreva a preguntarle; me haba entrado
verguenza.
Tras un rato de estar all parada, dijo: Bueno, vamos, no?, que hace
mucho fro. Y echamos a andar hacia la Plaza Mayor. Fue cuando me
empez a hablar de Robinson Crusoe. Me dijo que a ella los juguetes
comprados la aburran, que prefera jugar de otra manera. De qu
manera? Inventando. Cuando todo se pone en contra de uno, lo mejor
es inventar, como hizo Robinson. Yo no haba ledo todava el libro. Me
haba parecido un poco aburrido las veces que lo empec; a lo de la isla
no haba llegado. Ella, en cambio, se lo saba de memoria. Nos pusimos
a dar vueltas a la Plaza Mayor. Me cont con muchos detalles cmo se
las haba arreglado Robinson para sacar partido de su mala suerte, todo
lo que haba inventado para resistir. S, es muy bonito dije yo, pero
nosotras no tenemos una isla donde inventar cosas. Pero podemos
inventar la isla entre las dos. Me pareci una idea luminosa, y as
fundamos Bergai. Esa misma noche, cuando nos separamos, ya le
habamos puesto el nombre, aunque quedaban muchos detalles. Pero se
haba hecho tardsimo. Ella nunca tena prisa porque no la poda reir
nadie; yo, en cambio, tena miedo de que me rieran. Si te rien, te vas
a Bergai dijo ella; ya existe. Es para eso, para refugiarse. Y luego dijo
tambin que existira siempre, hasta despus de que nos muriramos, y
que nadie nos podra quitar nunca aquel refugio porque era secreto. Fue
la primera vez en mi vida que una ria de mis padres no me afect.
Estbamos cenando y yo segua imperturbable, los miraba como desde
otro sitio Al da siguiente, inauguramos las anotaciones de Bergai en
nuestros diarios, con dibujos y planos; esos cuadernos los tenamos muy
escondidos, solo nos los ensebamos una a otra. Y la isla de Bergai se
fue perfilando como una tierra marginal: exista mucho ms que las

cosas que veamos de verdad, tena la fuerza y la consistencia de los

sueos.

Por los caminos del arte

Ling no haba nacido para correr los caminos al lado de un anciano que
se apoderaba de la aurora y apresaba el crepsculo. Haba crecido en
una casa donde la riqueza proporcionaba seguridad. Aquella existencia,
cuidadosamente resguardada, lo haba vuelto tmido: tena miedo de los
insectos, de la tormenta y del rostro de los muertos. Cuando cumpli
quince aos, su padre le escogi una esposa, y la eligi muy bella.
Despus de la boda, los padres de Ling llevaron su discrecin hasta el
punto de morirse, y su hijo se qued solo en compaa de su joven
esposa, que sonrea sin cesar, y de un ciruelo que daba flores rosas cada
primavera.
Una noche, en una fiesta, Ling tuvo por compaero de mesa a un
anciano pintor llamado Wang-Fo. Aquella noche, Wang hablaba como si
el silencio fuera una pared y las palabras unos colores destinados a
embadurnarla. Gracias a l, Ling conoci la belleza que reflejaban las
caras de los invitados, difuminadas por el humo de las bebidas calientes,
el exquisito color de rosa de las manchas de vino esparcidas por los
manteles como ptalos marchitos.
Una rfaga de viento abri la ventana; el aguacero penetr en la
habitacin. Wang-Fo se agach para que Ling admirase la lvida veta del
rayo, y Ling, maravillado, dej de tener miedo a las tormentas.
Como Wang-Fo no tena ni dinero ni morada, Ling le ofreci
humildemente un refugio. Aquella noche, Ling se enter con sorpresa de
que los muros de su casa no eran rojos, como l crea, sino que tenan el
color de una naranja que se empieza a pudrir. En el patio, Wang-Fo
advirti la forma delicada de un arbusto, en el que nadie se haba fijado
hasta entonces,
y lo compar a una mujer joven que dejara secar sus cabellos. En el
pasillo, sigui con arrobo el andar vacilante de una hormiga a lo largo de
las grietas de la pared, y el horror que Ling senta por aquellos bichitos
se desvaneci. Entonces, comprendiendo que Wang-Fo acababa de
regalarle un alma y una percepcin nuevas, Ling acost
respetuosamente al anciano en la habitacin donde haban muerto sus
padres.
Haca aos que Wang-Fo soaba con hacer el retrato de una princesa de
antao tocando el lad bajo un sauce. Ninguna mujer le pareca lo
bastante irreal para servirle de modelo, pero Ling poda serlo, puesto
que no era una mujer. Ms tarde, Wang-Fo habl de pintar a un joven
prncipe tensando el arco al pie de un cedro. Ningn joven de la poca
actual era
lo bastante irreal para servirle de modelo, pero Ling mand posar a su
mujer bajo el ciruelo del jardn. Wang-Fo pint a la joven vestida de hada
entre las nubes de Poniente. Y ella llor, pues aquello era un presagio de

muerte. Desde que Ling prefera los retratos que le haca Wang-Fo a ella
misma, su rostro se marchitaba como la flor que lucha con el viento o
con las lluvias de verano.
Ling vendi sucesivamente sus esclavos, sus jades y los peces de su
estanque para proporcionar al maestro tarros de tinta prpura que
venan de Occidente.
Cuando la casa estuvo vaca, se marcharon; y Ling abandon todo,
cerrando tras l la puerta de su pasado. Wang-Fo estaba cansado de una
ciudad en donde las caras ya no podan ensearle ningn secreto de
belleza o de fealdad. Y ambos, maestro y discpulo, vagaron juntos por
los caminos del reino de Han.
MARGUERITE YOURCENAR

Asnos estpidos
El anciano Naron, de la longeva raza rigeliana 1, era el cuarto de su
estirpe que llevaba los registros galcticos. Tena en su poder el gran
libro que contenan la lista de las numerosas razas de todas las galaxias
que haban adquirido el don de la inteligencia, y el libro, mucho menor,
en el que figuraban las que haban llegado a la madurez y posean
mritos para formar parte de la Federacin Galctica. En el primer libro
haban tachado algunos nombres anotados anteriormente: los de las
razas que, por el motivo que fuera, haban fracasado. La mala fortuna,
las deficiencias bioqumicas o biofsicas, la falta de adaptacin social se
cobraban su tributo. Sin embargo, en el libro pequeo no haba habido
que tachar jams ninguno de los nombres anotados.
En aquel momento, Naron, enormemente corpulento e increblemente
anciano, levantaba la vista, notando que se acercaba un mensajero.
Naron salud el mensajero. Gran seor!
Bueno, bueno, menos ceremonias. Qu hay?
Otro grupo de organismos ha llegado a la madurez.
Estupendo. Estupendo. Actualmente ascienden muy aprisa. Apenas
pasa ao sin que llegue un grupo nuevo. Quines son esos? El
mensajero dio el nmero clave de la galaxia y las coordenadas del
mundo en cuestin.
Ah, s dijo Naron. Lo conozco.
Y con buena letra cursiva anot el dato en el primer libro, trasladando
luego el nombre del planeta al segundo. Utilizaba, como de costumbre,
el nombre bajo el cual era conocido el planeta por la fraccin ms
numerosa de sus propios habitantes. Escribi, pues: la Tierra.
Estas criaturas nuevas dijo luego han establecido un rcord. Ningn
otro grupo ha pasado de la inteligencia a la madurez tan rpidamente.
No ser una equivocacin, espero.
De ningn modo, seor respondi el mensajero.
Han llegado al conocimiento de la energa termonuclear, no es cierto?
S, seor.

Bien, ese es el requisito Naron solt una risita. Sus naves sondearn
pronto el espacio y se pondrn en contacto con la Federacin.
En realidad, seor dijo el mensajero con alguna reserva, los
observadores nos comunican que todava no han penetrado en el
espacio. Naron se qued atnito.
Ni poco ni mucho? No tienen siquiera una estacin espacial?
Todava no, seor.
Pero si poseen la energa termonuclear, dnde realizan las pruebas y
las explosiones?
En su propio planeta, seor. Naron se irgui en sus seis metros de
estatura y
tron: En su propio planeta?
S, seor.
Con gesto pausado, Naron sac la pluma y tach con una raya la ltima
anotacin en el libro pequeo. Era un hecho sin precedentes; pero es
que Naron era muy sabio y capaz de ver lo inevitable como nadie en la
galaxia.
Asnos estpidos! murmur.
ISAAC ASIMOV
1 rigeliana: perteneciente o relativo a Rigel, estrella de gran magnitud
de la constelacin de Orin.

Tres amigos
En un bolsillo llev a casa un mochuelito y, con cierta zozobra, lo
present a la familia. En contra de lo esperado, hall una aprobacin sin
reservas y nadie se opuso a que se quedara. Fij su residencia en un
cestillo colocado en mi estudio y, tras mucha discusin, le impusimos el
nombre de Ulises. Desde el primer momento dio muestras de ser un ave
de mucho carcter, que no admita bromas. Aunque caba cmodamente
en una taza, no se dejaba amilanar y pareca dispuesto a atacar a
cualquiera, sin distincin de tamao.
Ya que tenamos que compartir la misma habitacin, pens que estara
bien que l y Roger hicieran buenas migas. Para ello, y tan pronto como
Ulises estuvo instalado, llev a cabo la presentacin: puse al ave en el
suelo y mand al perro que se acercara y fuera amigo suyo. Roger
tomaba con filosofa la obligacin de confraternizar con mis diversos
protegidos, as que imitando los andares de un mochuelo, ech a andar.
Meneando el rabo en seal de buena voluntad, se aproxim a Ulises, que
le aguardaba encogido con cara de pocos amigos y mirada furibunda. El
avance de Roger se hizo ms cauteloso. Ulises sigui mirndolo como si
quisiera hipnotizarlo. Roger se detuvo, dej caer las orejas, troc su
meneo de rabo por una dbil oscilacin y se volvi hacia m pidiendo
consejo.
Yo le orden severamente que insistiera en sus propuestas de amistad.
Roger mir con nerviosismo al pjaro y luego, hacindose el despistado,
pas de largo, con la intencin de acercrsele por la espalda. Pero
tambin Ulises gir la cabeza, sin apartar la vista del perro. Roger, que

no conoca animal alguno capaz de mirar hacia atrs sin cambiar de

postura, se qued perplejo. Despus de pensarlo un momento, decidi
emplear la tcnica del retozo juguetn. Ech la tripa al suelo, meti la
cabeza entre las patas y rept lentamente hacia el autillo, gimiendo
bajito y moviendo el rabo con indolencia. Ulises permaneca como
disecado. Roger, que haba logrado avanzar bastante tumbado sobre la
tripa, cometi entonces un error fatal: estirando la cara peluda, olisque
enrgicamente al ave. La paciencia de Ulises no llegaba al extremo de
dejarse olfatear por un perro cubierto de greas.
Consider, pues, llegado el momento de leerle la cartilla a aquel
adefesio sin alas. Baj los prpados, chasc el pico, brinc en el aire y
aterriz limpiamente en el hocico del perro, clavando sus garras afiladas
en la negra nariz.
Roger, con un alarido de dolor, se sacudi el pjaro y corri a refugiarse
debajo de la mesa, de donde no hubo fuerza humana capaz de sacarlo
hasta ver a Ulises confinado en su cestillo. Una vez demostrada su
capacidad de combate, Ulises hizo amistad con Roger y, si a la cada de
la tarde salamos a darnos un chapuzn, acceda a veces a honrarnos
con su compaa. Iba montado sobre el lomo de Roger, agarrndose bien
a sus lanas negras.
Si, como suceda en ocasiones, Roger se olvidaba de su pasajero y
aceleraba demasiado o pasaba las piedras de un salto, los ojos de Ulises
centelleaban, agitaba las alas haciendo esfuerzos frenticos por
mantener el equilibrio y chascaba ruidosa y airadamente el pico hasta
que yo reprenda a Roger por su descuido. Ya en la playa, Ulises se
posaba sobre mi ropa, mientras Roger y yo retozbamos por el agua
templada de la orilla.
Ulises contemplaba nuestras extravagancias con ojos redondos y gesto
de desaprobacin. De vez en cuando abandonaba su puesto para
planear casi rozndonos, chascar el pico y volver a tierra. Si pasbamos
mucho rato en el agua, se aburra y sala volando sobre el monte hasta
el jardn, chillando tiuu! a modo de despedida.

Los versos ms tristes

Puedo escribir los versos ms tristes esta noche.
Escribir, por ejemplo: La noche est estrellada,
y tiritan, azules, los astros, a lo lejos.
El viento de la noche gira en el cielo y canta.
Puedo escribir los versos ms tristes esta noche.
Yo la quise, y a veces ella tambin me quiso.
En las noches como esta la tuve entre mis brazos.
La bes tantas veces bajo el cielo infinito.
Ella me quiso, a veces yo tambin la quera.
Cmo no haber amado sus grandes ojos fijos.
Puedo escribir los versos ms tristes esta noche.
Pensar que no la tengo. Sentir que la he perdido.
Or la noche inmensa, ms inmensa sin ella.

Y el verso cae al alma como al pasto el roco.

Qu importa que mi amor no pudiera guardarla.
La noche est estrellada y ella no est conmigo.
Eso es todo. A lo lejos alguien canta. A lo lejos.
Mi alma no se contenta con haberla perdido.
Como para acercarla, mi mirada la busca.
Mi corazn la busca, y ella no est conmigo.
La misma noche que hace blanquear los mismos rboles.
Nosotros, los de entonces, ya no somos los mismos.
Ya no la quiero, es cierto, pero cunto la quise.
Mi voz buscaba el viento para tocar su odo.
De otro. Ser de otro. Como antes de mis besos.
Su voz, su cuerpo claro. Sus ojos infinitos.
Ya no la quiero, es cierto, pero tal vez la quiero.
Es tan corto el amor, y es tan largo el olvido.
Porque en noches como esta la tuve entre mis brazos,
mi alma no se contenta con haberla perdido.
Aunque este sea el ltimo dolor que ella me causa,
y estos sean los ltimos versos que yo le escribo.
PABLO NERUDA

La pastora y el prncipe
El prncipe Juan fue llamado por su padre, el rey, que le dijo:
Hijo mo, has llegado a esa edad en que los prncipes se deben lanzar al
campo a enamorarse de las pastoras, para luego hacerlas princesas. T
no puedes ser una excepcin: es tu hora de partir. El prncipe Juan qued
muy disgustado; realmente no senta grandes deseos de correr por el
campo en busca de pastoras.
No podra elegir esposa entre las hijas de tus chambelanes? pregunt
al padre.
No, hijo mo; la tradicin ordena que sea entre las pastoras. No lo has
visto as en todos los cuentos que leste de nio?
Es cierto, padre; mas lo que me molesta es tener que lanzarme al
campo en su busca. No podramos valernos de algn medio para atraer
aqu a las pastoras?

Para atraer a las pastoras, hijo mo, solo podemos hacer un nacimiento.
Pero temo que por ser verano no se dejen engaar: estn
acostumbradas a que eso suceda en diciembre.
Qu remedio! Partir. Y el prncipe, escoltado por su lacayo, mont
sobre su jaca blanca y parti al trote. Lucinda, la hija del leador, haba
recibido aquel da la orden de su padre de ir al prado con unas vacas,
pues tal vez as hallase a un prncipe que la tomase por esposa.
Hija, ve y toma ejemplo de todas tus vecinas: la hija de Blas, la hija de
Roque, la hija de Rufo, todas ellas de humilde condicin, casaron con
prncipes que las encontraron cuidando rebaos. Lucinda hubiera
preferido quedarse en su casa, mas hubo de obedecer. Y en el prado
estaba, cuando la encontr el prncipe Juan. Sois el prncipe? Sois la
pastora?
Los dos jvenes se saludaron y Juan descendi del caballo y vino a
tomarla por la mano.
No perdamos tiempo le dijo; s que deba recitaros una endecha, pero
mi mala memoria me impide librarme a esos juegos. En resumen,
queris ser mi esposa? y el prncipe dijo esto con un gesto desolado.
Lucinda, hermosa como la libertad, baj los ojos y contest:No!
El prncipe sinti cmo la alegra le posaba la mano en la cabeza. No
queris ser princesa? le insisti por cumplido. No, no, seor. Temo que
lleguis a reinar: no quiero ser reina; es una vida demasiado agitada. De
hospital en hospital, de asilo en asilo, de primera piedra en primera
piedra No quiero reinar; es demasiado cansado. Adems, si mi esposo
fuera ingls tendra que vestirse de vez en cuando de escocs con las
rodillas a la intemperie y unas falditas a cuadros; nunca podra soportar
tamaa desilusin.
Cuando la joven hubo terminado sus razones, el caballero emprendi el
regreso y puso a su padre al corriente de la cuestin. Nuevamente torn
a viajar el prncipe por indicacin de su padre. Pero esta vez, por otro
camino distinto. Y al poco de andar, pudo ver ante sus ojos un
espectculo encantador. En un valle, y en las mrgenes de un pequeo
ro, unas deliciosas pastoras apacentaban a unos mansos corderos.
Todos ellos llevaban al cuello un lazo de seda de color y unas diminutas
campanillas de plata.
Cuando las pastoras vieron al prncipe Juan, fueron a su encuentro. El
caballero las salud y ellas le miraron de la manera ms seductora que
supieron; luego le ofrecieron una taza de t El prncipe Juan escogi a
la ms bella, y se fue a su castillo, donde matrimoni. Y cuando tuvo una
hija, imit el ejemplo de los otros reyes de la Tierra que enviaban a las
suyas a pastorear, sabiendo que este era el nico medio de que hicieran
un enlace de sangre real. Y la hija del prncipe Juan hall de este modo
un esposo, que luego fue rey.
EDGAR NEVILLE

La marcha por la libertad

El 28 de agosto de 1963, Washington fue invadido por personas que

marchaban solemne y pacficamente. Acudieron blancos de todas las
clases sociales, desde obreros a importantes dignatarios y celebridades.
Tambin se sumaron las Iglesias blancas, los sindicatos internacionales y
locales y las organizaciones judas. Pero el verdadero tono lo dio la
muchedumbre de negros humildes. Vinieron de casi todos los Estados de
la Unin valindose de todos los medios de transporte. La ingente
multitud era el corazn vivo, latente, de un movimiento infinitamente
noble. Era aquel un ejrcito sin fusiles, pero no sin fuerza. Era blanco y
negro, y de todas las edades. Contaba con partidarios de todas las
convicciones, con miembros de todas las clases, todas las profesiones,
todos los partidos polticos, unidos por un solo ideal comn. Era un
ejrcito luchador, cuya arma ms contundente era el amor.
Martin Luther King haba llegado a Washington la vspera y pas la noche
en vela preparando su discurso para el da siguiente. Ni los ms
optimistas podan sospechar que la Marcha llegara a convocar ese
cuarto de milln de personas. Entraron en la ciudad cantando y se
congregaron en la gran avenida frente al Capitolio. Y cuando Martin
Luther se present para dirigirles la palabra, suspendieron el espiritual
que entonaban, un canto que habla de la lucha de John Brown por los
derechos de los negros, de la muerte de dos de sus hijos en el empeo,
y de su captura y muerte en la horca el 2 de diciembre de 1859. Su
nombre se convirti en leyenda y, en algunos Estados, el aniversario de
su muerte es un da de rogativas. Martin Luther contempl con emocin
la masa de rostros que se extenda a sus pies como un ocano y dijo:
Yo sueo que un da, en las rojas montaas de Georgia, los hijos de los
antiguos esclavos y los hijos de los antiguos dueos de esclavos se
sentarn juntos a la mesa de la hermandad. Yo quiero soar que un da
el Estado de Mississippi, un Estado destrozado por las injusticias y
deshecho por la opresin, se convertir en un oasis de libertad y de
justicia. Yo quiero soar que mis cuatro hijos vivirn un da en un pas
en el que no sern juzgados por el color
de su piel, sino por lo que atesore su personalidad. Yo quiero soar que
un da todo valle ser elevado, todo cerro y toda montaa sern
aplanados; los sitios speros sern alisados, los torcidos sern
enderezados.
Esta es la esperanza con que retorno al Sur. Con una fe semejante
podemos extraer de las montaas de desesperacin la piedra de la
esperanza, luchar juntos, ir a la crcel juntos, defender juntos la libertad,
convencidos de que, un da, seremos libres. Este ser el da en que
todos los hijos de Dios podremos cantar con un nuevo significado:
Resuene la libertad. Resuene la libertad desde las prodigiosas cumbres
de New Hampshire. Resuene la libertad desde las majestuosas montaas
de Nueva York. Resuene la libertad desde la montaa de piedra de
Georgia. Resuene la libertad desde cada colina y cada cerro de
Mississippi, desde cada ladera. Cuando hagamos que la libertad

resuene en cada poblado y en cada aldea, en cada Estado y en cada

ciudad, podremos acelerar la llegada del da en
que todos los hijos de Dios, blancos y negros, judos y gentiles,
protestantes y catlicos, podamos estrecharnos las manos y cantar con
las palabras del viejo espiritual negro: Libres al fin! Libres al fin! Gran
Dios todopoderoso, al fin somos libres!.
RAMIRO PINILLA
EL HALCN COMN O PEREGRINO
En el mes de febrero los halcones peregrinos presienten la primavera.
Macho y hembra se persiguen en raudos y acrobticos vuelos, imitando
fogosas persecuciones de caza. Los cientficos llaman paradas nupciales
a estos juegos amorosos. Quien no haya contemplado a los halcones
peregrinos ascendiendo en crculos perfectos, picando en cadas
verticales y cambiando de manos, en pleno cielo, una presa recin
capturada, no sabe lo que es la perfeccin, la velocidad y la agilidad en
el vuelo. Durante toda la poca de paradas nupciales, el halcn macho
vigila constantemente para expulsar de su territorio a cualquier
congnere que pretenda invadirlo. Los feudos de los halcones suelen
tener de dos a cinco kilmetros de radio y sus propietarios no permiten a
otros peregrinos cazar en el interior de sus fronteras. Con ello, los
halcones delimitan la densidad de sus poblaciones, de manera que
nunca resultan demasiado numerosos ni perjudiciales para las aves que
constituyen su alimento.
A principios de marzo, el halcn hembra -bastante ms grande que el
macho- deposita de dos a cuatro huevos en una oquedad natural e
inaccesible del roquedo o en un viejo nido de cuervo. La incubacin dura
treinta y cinco das. Los polluelos aparecen cubiertos de blanco plumn
durante las dos primeras semanas. La madre vigila afanosamente el
nido, expulsando a cualquier presunto enemigo, aunque sea del tamao
de un zorro o de un lobo, como he podido observar en algunas
ocasiones. El macho caza para toda la familia. Transporta las presas en
las garras hasta las inmediaciones del nido, donde se las entrega a la
hembra. sta se encarga de desplumar y despedazar las aves para
alimentar a sus polluelos.
Durante sus dos segundas semanas, los halcones se van cubriendo de
plumas. Al mes y medio, totalmente vestidos, estn en condiciones de
emprender el vuelo. Como puede observarse en las fotografas, los
halcones jvenes o inmaduros son de color pardo rojizo. Hasta despus
de la primera muda no adquieren los tonos grises y azulados de los
ejemplares adultos. Un mes entero permanecen los jvenes halcones
viviendo en la roca paterna, despus de haber abandonado el nido.
Durante todo este tiempo son instruidos en la caza por los adultos. Para
ello, el halcn macho suele transportar presas que deja caer en el aire,
para que sus hijos las capturen en pleno vuelo. Paulatinamente, a

medida que sus msculos y sus alas se fortalecen, los jvenes halcones
acompaan a sus padres en las caceras.
Flix Rodrguez de la Fuente

EL BFALO CAFRE
Hay animales, como los antlopes y gacelas, que se han hecho
clebres por su belleza. Otros, como el len, llaman la atencin por su
bravura y orgulloso porte. Finalmente, los gigantes, como los elefantes
y jirafas, impresionan por sus colosales proporciones. Pero existe una
criatura africana que, al margen de su tamao, su porte y su apariencia
fsica, es famosa entre todos los cazadores y zologos, precisamente por
su peligrosidad. Me refiero al bfalo cafre, el gran bvido de las
sabanas. Porque se sabe que este herbvoro ha causado ms vctimas
entre sus enemigos naturales incluido el hombre, que cualquier fiera,
aparentemente ms agresiva e incontrolable.
Para los cazadores europeos y americanos que buscan en frica
emociones fuertes, el bfalo ha
constituido siempre una pieza
codiciada. Porque si el tirador no acierta a derribarlo del primer
disparo, su obligado rastreo resulta sumamente peligroso. El bfalo
herido se retira hacia los ms impenetrables matorrales y trata siempre
de dar un rodeo para atacar por la espalda al hombre que lo busca, en
un paraje que dificulta la visibilidad y los movimientos.
En la carga, el slido rumiante, que puede alcanzar la tonelada de
peso, avanza en lnea recta, quebrando el matorral a su paso.
Contrariamente a los toros, lleva siempre la cabeza levantada y el
hocico al viento, para no perder el contacto olfativo con la vctima. Su
fino odo y su aguda vista
completan el dispositivo agresor,
conjugndose con una agilidad inesperada en el volumen del rumiante.
Sus cuernos, extraordinariamente macizos, forman como un casco
sobre la frente, para curvarse luego hacia abajo y emerger en dos
afiladas puntas laterales. Basta el simple testarazo del escudo central
para matar a un hombre. Pero el bfalo acostumbra a ensaarse con sus
enemigos, a los que pisotea despus de derribarlos. Y an se dice que
con su lengua, spera como papel de lija, puede lacerar la piel y los
msculos.

Tendramos que pensar tras esta comprometida descripcin que el

bfalo es un ser odioso, merecedor de la ms despiadada persecucin?
En absoluto, porque este apacible torazo slo ataca cuando es
acosado, comportndose, en condiciones normales, como una criatura
inofensiva y tmida. Una abrasadora maana de la gran Fosa del Rift,
estbamos filmando pelcanos blancos en las riberas del lago de
Maara, cuando sorprendimos a media docena de grandes bfalos
machos, revolcndose en un lodazal.
Flix Rodrguez de la Fuente

EL PIRINEO
Ro Aragn. Valle Aragn. De pronto, el paisaje se ensancha para que
el viajero pueda contemplar las gigantescas moles nevadas de
"Collarada" y "La Espata". Abajo re el agua como el cristal, cancin y
espejo.
Villana se extiende sobre la llanura, bajo las montaas coronadas de
blanco. La vida -ms de dos mil habitantes en verano y trescientos en
invierno- se desarrolla en el llano, pero en el hombre alienta siempre
una irresistible tentacin de subir a la montaa. La ilusin por las
cumbres viaja con cada vida.
Huesca corre en este punto a su encuentro con Francia. La regin
naci en los desfiladeros pirenaicos; la huella de nuestros primeros
pobladores -lo aragons- ha quedado presa en el tiempo.
Villana se ha dado cita en el kilmetro 330 de la carretera de
Madrid a Francia, a mitad del camino entre Jaca y Candanch -catorce
kilmetros en una o en otra direccin- y a ciento tres de la capital de la
provincia.
Recuerdo las palabras de Ramn J. Sender, cuando hablaba de
Villana. Desde la cima de "Collarada" el escritor vea el Atlntico. O le
pareca verlo. Mejor sera decir que lo intua y lo soaba. El espejismo de
la nieve abra rutas imprevistas hacia el ocano azul. Sender sigue
soando con sus veraneos en Villana y sus visiones atlnticas.
De nio se dedicaba a espiar a Ramn y Cajal, que tambin
veraneaba
en Villana. Desde entonces, la "Fuente del Paco" ha
cobrado fama. Las gentes del lugar aseguraban que aquellas aguas

sulfurosas curaban el
mal de entraa. Cajal se rea de tales
afirmaciones ingenuas, y luego,
cuando crea que no era visto, se
acercaba a la fuente, sacaba con disimulo un vaso de aluminio que
llevaba guardado en el bolsillo y se echaba sus buenos tragos.
El paisaje es siempre sugerente, en cualquier poca del ao. Junto a
la carretera, donde estn los hoteles y paradores, nacen las
urbanizaciones de distinto tipo. El pueblo propiamente dicho queda a la
otra orilla del ro, donde la piedra gris, casi negra, da forma a las
tpicas casas montaesas.
El turismo impone sus condicionamientos. El clima y el paisaje
ofrecen una segura atraccin. Luego cuentan los deportes de la nieve, la
caza y la pesca.
-Cmo se desenvuelve Villana cuando pasa de los trescientos
habitantes a los dos mil?
-Normalmente, puesto que hemos previsto servicios para ese
aumento de poblacin, con el que ya contamos todos los aos.
Luego surgen los visitantes de paso, los que hacen un alto en el
camino, los excursionistas.
-Creo -dice el alcalde- que estamos empezando. Las posibilidades son
incalculables.
Entre los recursos tursticos sin explotar hay que citar, por derecho
propio, las famosas cuevas del "Rebejo" y de "Esjamundo". La segunda
mide unos dos kilmetros de longitud; lleva el nombre de los
descubridores y del lugar donde se encuentra.
-La descubrieron Esteban y Javier y el paraje se denomina "Mundo".
Las cuevas de "Esjamundo" son como un milagro de la naturaleza.
Superan, al decir de los entendidos, a las mallorquinas cuevas del
"Drach". Son dos kilmetros de estalactitas y estalagmitas, con
recovecos sorprendentes, calles y plazas, lagos y riachuelos.
Alfonso Zapater. Esta tierra nuestra I.

Pap juega con nosotros

Una tarde invit a mis compaeros a venir a casa para jugar a los
cowboys. Estbamos en el jardn y mam nos haba dicho que nos
llamara para merendar.
Bueno dije yo, vamos a ver: yo soy el bueno y tengo un caballo
blanco, y vosotros sois los bandidos, pero al final gano yo.
Los otros no estaban de acuerdo, lo cual es un rollo; cuando uno juega
solo, no se divierte; y cuando no se est solo, los dems arman un
montn de discusiones.
Por qu no voy a ser yo el bueno? dijo Eudes; y, adems, por qu
no voy a tener un caballo blanco tambin yo?
Y quin ser el prisionero? pregunt yo.
Bueno, ser Godofredo dijo Eudes. Vamos a atarlo al rbol con la
cuerda de tender la ropa.
Eso no est bien! dijo Godofredo. Por qu yo? No quiero ser el
prisionero; soy el mejor vestido de todos!

A qu viene eso? dijo Eudes. Yo no me niego a jugar, aunque tengo

un caballo blanco!
Quien tiene el caballo blanco soy yo! dije. Eudes se enfad y dijo que
el caballo blanco era de l y que si no me gustaba me dara un puetazo
en la nariz.
Prueba! le dije. Y lo consigui. Rufo silbaba a todo silbar y deca:
Sii, soy el sheriff, sii, y os detengo a todos. Y Alcestes le dio un
hachazo en el quepis, diciendo que lo haca prisionero. Y Rufo se enfad
porque su silbato haba cado en la hierba. Y yo lloraba y le deca a
Eudes que estaba en mi casa y que no quera volver a verlo. Todos
gritaban; era estupendo. Nos lo pasbamos fenmeno. Y despus pap
sali de casa. No tena pinta de estar muy satisfecho.
Eh, chicos! Qu es todo este barullo? Es que no sabis divertiros
tranquilamente?
La culpa es de Godofredo, seor; no quiere ser el prisionero dijo Eudes.
Vamos, nios, voy a ensearos cmo hay que jugar dijo pap. Yo ser
el prisionero!
Estbamos realmente encantados! Es estupendo mi pap! Atamos a
pap al rbol con la cuerda de la ropa y en cuanto acabamos, vimos al
seor Bldurt saltar el seto del jardn. El seor Bldurt es nuestro vecino
y le encanta tomarle el pelo a pap.
Yo tambin quiero jugar. Ser un piel roja!
Sal de aqu, Bldurt, nadie te ha llamado! El seor Bldurt era
formidable; se puso delante de pap con los brazos cruzados y dijo:
Que el rostro plido contenga su lengua! Pap haca esfuerzos
graciossimos para soltarse del rbol y el seor Bldurt se puso a bailar
alrededor del rbol lanzando gritos. Nos habra gustado quedarnos para
ver a pap y al seor Bldurt divertirse y hacer el payaso; pero no
pudimos, porque mam nos llam a merendar, y despus fuimos a mi
cuarto a jugar con el tren elctrico. Lo que yo no saba es que a pap le
gustase tanto jugar a los cowboys.
Cuando bajamos, ya por la noche, el seor Bldurt se haba marchado
haca un buen rato, pero pap segua atado al rbol, gritando y haciendo
muecas.
Es formidable saber divertirse as, uno solo!
REN GOSCINNY

INTRODUCCIN a Lectura Rpida.

De la misma forma que se puede pasear, andar deprisa o correr,
tambin se puede leer a distintas velocidades y es positivo tener la
posibilidad de leer "en directa" o a mxima velocidad.
Este Curso de Lectura Rpida ofrece la posibilidad de duplicar la
velocidad de lectura sin descuidar el requisito fundamental de mantener
la comprensin. Por la experiencia que se tiene de cursos similares a

ste, impartidos en Estados Unidos, Gran Bretaa, Alemania y los

realizados por el autor de este programa en Espaa, el promedio de
aumento de velocidad es del 100%, aunque algunos alumnos llegan a
triplicar la velocidad inicial. La comprensin se suele mantener entre 6 y
7 puntos sobre 10, medida por un cuestionario de eleccin mltiple de
10 preguntas.
Este curso va dirigido a estudiantes de Secundaria, Bachillerato,
Universidad y profesionales que tengan demasiadas cosas para leer.
Sin embargo, no es aconsejable para alumnos de Enseanza Primaria.
Se trata de hacer una serie de ejercicios especficos que capacitan
para adquirir destrezas en la lectura que difcilmente se pueden
adquirir sin estas ejercitaciones.
Con el paso del tiempo se produce una ligera disminucin en el
promedio de velocidad, sin mucho cambio en la comprensin.
Este curso consta de diez lecciones, cada una de las cuales puede
realizarse en una o dos sesiones. Se recomienda, adems, realizar
ejercicios de lectura en casa con libros de dificultad mediana.
Cada leccin consta, en primer lugar, de un texto sobre lectura rpida
seguida de una prueba de comprensin de 10 preguntas. Despus hay
cuatro ejercicios con material "sin sentido" para ampliar el campo visual
en los que se presenta en un breve espacio de tiempo un grupo de letras
y/o nmeros que hay que recordar y escribir a continuacin. El mismo
ejercicio se repite con palabras y frases. A continuacin hay un ejercicio
de lectura rtmica con el texto dividido en columnas que hay que leer
con un ritmo determinado. Y por fin, una prueba de lectura sobre
distintos animales del doctor Rodrguez de la Fuente aparecidos en La
Actualidad Espaola.
Esta lectura puede considerarse como oficial a efectos de medir los
avances obtenidos. En esta primera leccin sobre el guila real se har
al principio, antes del resto de los ejercicios. Para el buen
aprovechamiento del curso es necesario realizar todos los ejercicios que
se proponen y hacerlos por el orden que se indica.
Arturo Ramo Garca

FRANCISCO DE GOYA
Goya es el pintor ms genial y universal que Aragn ha dado al
mundo. En el momento en que le toca vivir (1746-1828), nuestra regin

contribuye al arte espaol con notables artistas, como sus cuados, los
Bayeu. Pero en medio del ambiente artstico de la poca, de tradicin
barroca y vanguardista neoclsica, Goya se alza en solitario por su
fuerza expresiva
y visionaria, abriendo los caminos del arte
contemporneo. Es el genio.
La mayor parte de la obra aragonesa de Goya corresponde, como se
ha dicho en su biografa, a su poca de juventud. Aragn y, sobre todo,
Zaragoza, son etapas imprescindibles para el conocimiento del pintor. La
temtica, por lo general, es religiosa y viene condicionada por los
encargos artsticos, predominando la pintura mural, dentro de la
tradicin barroca italiana.
Goya, como pintor religioso, se inicia probablemente a travs de su
aragonesa devocin a la Virgen del Pilar con el tema de la Aparicin de
la Virgen a Santiago, que decoraba las puertas del desaparecido armario
de las reliquias en Fuendetodos.
Pero el programa mural de mayor alcance, dentro de un clima de
libertad y comprensin, lo desarrolla en la iglesia de la cartuja de Aula
Dei, a orillas del Gllego y prxima a Zaragoza. Entre 1772 y 1774
decora en una serie de grandes paneles los muros, habindose
conservado el San Joaqun con ngeles, el Nacimiento de la Virgen, los
Desposorios, la Visitacin, la Circuncisin, la Presentacin y la Adoracin
de los Reyes. El resto de los temas corresponden a la restauracin que
los hermanos Buffet realizaron en 1903, a partir de la nueva instalacin
de los cartujos.
La baslica concatedral del Pilar de Zaragoza alberga dos obras
murales, que por su elevada altura son de difcil contemplacin. La
decoracin de la bveda del coreto (1772) desarrolla el tema de la
Adoracin del nombre de Dios. En la bveda, delante de la capilla de
San Joaqun, con el tema de Reina de los mrtires (1780-81), libr Goya
la primera batalla antiacademicista.
Dejando aparte otros temas religiosos (pechinas de la ermita de la
Virgen de la Fuente en Muel y de la parroquia de Remolinos, etc.),
Aragn y sus gentes servirn de inspiracin a mltiples obras de Goya,
como la fabricacin de la plvora en la sierra de Tardienta, o las
hazaas del
torero Martincho en la plaza de Zaragoza, haciendo,
incluso, la leyenda
romntica de un Goya aventurero
y torero
ambulante, que no tiene consistencia.
G. M. Borrs.

EL GUILA REAL
Desde mi puesto de observacin, bien camuflado bajo unas matas
de boj, me deleito en la contemplacin de cinco jvenes zorros que
juegan a la puerta de su refugio. Han salido hace media hora, con toda
precaucin, cuando el sol se asomaba sobre las cumbres. Poco a poco
han ido cobrando confianza; tendidos en las posturas ms cmicas han
estado mordisquendose, para terminar persiguindose abiertamente
sobre la fresca hierba que crece ante el negro agujero de la cueva.
Sbitamente los cinco zorros a la vez se precipitan hacia su fortn.
Casi en el mismo instante oigo detrs de mi cabeza un zumbido
creciente, como el producido por una bandada de torcaces al pasar en
vuelo bajo por un encinar. Primero veo una sombra enorme,
exactamente delante de la mirilla de mi observatorio. Una masa parda
se confunde con ella. Es el guila real. Con las alas semicerradas,
formando un ngulo con el cuerpo, con las garras abiertas y adelantadas
el ave de Jpiter se clava materialmente contra la pared de la cueva de
los zorros. En el ltimo instante gira en ngulo recto. Y en lugar de
chocar y aplastarse contra la dura caliza, como un observador profano
hubiera podido temer, sale lateralmente llevndose un zorrillo en las
garras hacia el fondo del valle.
Esta es la tcnica de caza favorita de la reina de las aves: el
ataque por sorpresa. Cuando se la ve describiendo amplias rbitas, en lo
alto del cielo, en realidad no est cazando. Simplemente trata de ganar
altura, dejndose elevar por las corrientes ascendentes de aire caliente,
llamadas trmicas, para alcanzar una situacin que le permita
desplazarse hasta sus cazaderos. Cuando las guilas tienen altura
suficiente, se lanzan en un picado oblicuo muy tendido, sin dar un golpe
de ala. As, pueden cubrir distancias de hasta treinta kilmetros.
Aprovechando la gran inercia de su cada, vuelan velozmente pegadas al
terreno, tratando siempre de aparecer de improviso sobre las crestas y
cuerdas de los valles, para sorprender a los mamferos o a las aves que
se encuentran al abrigo de las laderas. Un guila real, lanzada a ms de
doscientos kilmetros por hora hacia el fondo de un estrecho valle, es un
espectculo inolvidable. Y a esa gran velocidad el pesado pjaro resulta
tan gil como un azor; y puede cortar generalmente con un giro brusco
de costado, la finta de la ms gil liebre o el salto hacia la madriguera
del astuto zorro.
RODRGUEZ DE LA FUENTE, Flix.

AMISTAD
Te gustara tener amigos? No hay chico que no los busque. Y si los
pierde, sufre mucho. Hasta a m me gustara; pero no los puedo tener.
Muchos me tienen aficin, nada ms que aficin. Amistad slo puede
existir entre personas. Y t ya sabes que no lo soy.
Quieres saber, antes de seguir, qu es amistad?
Amistad es la mutua simpata que sienten las personas, simpata que
impulsa a tratarse con frecuencia, que tiende a preocuparse por ellas y
sus problemas y que intenta mejorarlas.
Las palabras claves de la amistad son:
Simpata.
Tratarse.
Preocuparse
Mejorar.
La simpata debe ser hacia la persona, con sus cualidades y defectos.
Por esto, puede no ser verdadera amistad la simpata que sientes hacia
las actividades que practica el otro: deportivas, por ejemplo. Te puede
caer bien uno porque tiene moto y te lleva a correr. Es un ejemplo.
Lo propio de los amigos es buscarse para hablar de sus cosas: de sus
aficiones, sus ilusiones, sus preocupaciones, sus dificultades. Se sienten
vinculados el uno al otro y procuran estar juntos en los momentos de
tristeza y de alegra.
No existe verdadera amistad, mientras no se manifiesta la propia
intimidad.
De esta entrega mutua de la intimidad, se deduce el compromiso de
guardar secreto y nace la preocupacin de ayudarse el uno al otro. De
aqu, que toda amistad tienda a mejorar al amigo. No es amigo el que
induce a malos comportamientos. A lo sumo es un aliado. Procura evitar
estos aliados, cuanto antes.
No es seal de amistad el abandono de tus normas morales o de tus
criterios propios, para aceptar los del amigo. Esto, ms bien, sera
signo de inmadurez.
Un grupo de chicos que se animan mutuamente a travesuras que no
haran a solas, no son amigos; son una "pandilla" peligrosa. Los
drogadictos se inician en las "pandillas".
Quieres saber dnde puedes encontrar amigos?

T te relacionas con chicos de tu edad en diversos lugares. Tienes

compaeros en el colegio, en el lugar de veraneo, en actividades
deportivas; estn los hijos de los amigos de tus padres, etc. De todos
ellos, naturalmente, tienen que salir los amigos.
Alguno te caer simptico y te ser fcil hablar con l. Poco a poco, de
compaeros pasaris a ser amigos, aunque no os lo digis. La amistad
no es un compromiso que se declara. Se vive.
Don Samuel Valero

EL ELEFANTE AFRICANO
En frica abundan todava animales tan majestuosos como el len,
tan bellos como el leopardo y tan grciles como las gacelas. Sin
embargo, ninguno capta la atencin del fotgrafo, del cazador o del
turista como el colosal elefante. Cul es la causa del magnetismo que
irradia una criatura tosca y aparentemente falta de elegancia? Por qu
el cazador recuerda durante toda su vida los segundos en que tuvo
frente a su rifle al gigante africano? Por qu el fotgrafo conserva como
el ms preciado de sus trofeos el retrato del proboscidio en actitud
de carga?
El secreto de la atraccin que el elefante ejerce sobre el hombre
podra radicar simplemente en su tamao, en el hecho de que ostenta el
rcord de peso y de volumen entre los mamferos de la tierra firme y el
ser humano es un inveterado conquistador de rcords. Pero se me
antoja que el origen de nuestras relaciones es mucho ms profundo,
lejano, y sin duda, dramtico. Cada animal fitfago, es decir, comedor
de plantas, es perseguido, controlado y, a veces, exterminado por un
predator especfico. Las cebras son la presa favorita de los leones; las
gacelas,del guepardo; los monos, del leopardo; los angulados
palerticos, del lobo; las palomas, del halcn. El nico predator
especializado en la caza de elefantes, el nico cazador que ha venido
controlando la poblacin de proboscidios de la Tierra, que ha
exterminado algunas de sus razas y ha reducido, en los ltimos
cincuenta aos, a una dcima parte la densidad del elefante africano,
es el hombre. Se cree que los indios sudamericanos acabaron con los
ltimos mastodontes del Nuevo Continente. Algunas tribus europeas y
asiticas del Paleoltico vivieron durante milenios a expensas del mamut,
gigantesco elefante peludo del Cuaternario, segn se ha podido
comprobar por los restos hallados en sus antiguos campamentos.
Los pigmeos de las selvas tropicales africanas, los furtivos negros, los
profesionales del marfil y los llamados deportistas de Europa y

Amrica siguen abatiendo elefantes a un ritmo creciente donde no

estn frreamente protegidos. Los proboscidios estn tan bien dotados
por la Naturaleza que, sin la persecucin constante del hombre, durante
ms de medio milln de aos, hubieran llegado a extenderse por
todos los continentes, al menos en sus partes cubiertas de vegetacin
herbcea o arbustiva.
Pero la ms espectacular e inesperada
consecuencia de la
interdependencia entre el hombre y el elefante, cazador y presa,
respectivamente, ha tenido lugar en los grandes parques africanos.
Flix Rodrguez de la Fuente.

HISTORIA DE LOS VIDEOJUEGOS

Los primeros pasos para los actuales videojuegos se producen en los
aos 40, cuando los tcnicos americanos desarrollaron el primer
simulador de vuelo, destinado al entrenamiento de pilotos. En 1962
apareci la tercera generacin de computadoras, con reduccin de su
tamao y costo de manera drstica; y a partir de ah el proceso ha sido
continuo. En 1969 naci el microprocesador, que en un reducido espacio
produca mayor potencial de informacin que los grandes
computadoras de los aos 50. Es lo que constituye el corazn de
nuestras computadoras, videojuegos y calculadoras.
En 1970 aparece el disco flexible y en 1972 se desarrolla el primer
juego, llamado PONG, que consista en una rudimentaria partida de tenis
o ping-pong. En 1977, la firma Atari lanz al mercado el primer sistema
de videojuegos en cartucho, que alcanz un gran xito en Estados
Unidos y provoc, al mismo tiempo, una primera preocupacin sobre los
posibles efectos de los videojuegos en la conducta de los nios.
Luego de una voraz evolucin, en la que el constante aumento de la
potencia de los microprocesadores y de la memoria permitieron nuevas
mejoras, en 1986 la casa Nintendo lanz su primer sistema de
videojuegos que permiti la presentacin de unos juegos impensables
nueve aos atrs. La calidad del movimiento, el color y el sonido, as
como la imaginacin de los creadores de juegos fueron tales que, unidos
al considerable abaratamiento relativo de dichos videojuegos, a
comienzos de los 90, en nuestro pas se extendieron de manera masiva

los juegos creados por las dos principales compaas, Sega y Nintendo;
y en poco tiempo se constituyeron en uno de los juguetes preferidos de
los nios.
La extensin masiva de los videojuegos en los aos 90 ha provocado una
segunda oleada de investigaciones, en la medicina, la sociologa, la
psicologa y la educacin, adems de la preocupacin y las valoraciones
que dichos juegos han recibido por parte de padres, educadores y
principalmente los medios de comunicacin, para quienes generalmente
los videojuegos son vistos como algo negativo y perjudicial. Las ms
prestigiosas universidades, revistas y publicaciones son sensibles a la
preocupacin por una de las tendencias preferidas a la hora de elegir los
juegos, no solo de los nios y adolescentes, sino tambin de jvenes y
adultos.

EL ECLIPSE
Cuando Fray Bartolom Arrazola se sinti perdido acept que ya nada
podra salvarlo. La selva poderosa de Guatemala lo haba apresado,
implacable y definitiva. Ante su ignorancia topogrfica se sent con
tranquilidad a esperar la muerte. Quiso morir all, sin ninguna esperanza,
aislado, con el pensamiento fijo en la Espaa distante, particularmente
en el convento de Los Abrojos, donde Carlos Quinto condescendiera una
vez a bajar de su eminencia para decirle que confiaba en el celo
religioso de su labor redentora.
Al despertar se encontr rodeado por un grupo de indgenas de rostro
impasible que se dispona a sacrificarlo ante un altar, un altar que a
Bartolom le pareci como el lecho en que descansara, al fin, de sus
temores, de su destino, de s mismo. Tres aos en el pas le haban
conferido un mediano dominio de las lenguas nativas. Intent algo. Dijo
algunas palabras que fueron comprendidas. Entonces floreci en l una
idea que tuvo por digna de su talento y de su cultura universal y de su
arduo conocimiento de Aristteles. Record que para ese da se
esperaba un eclipse total de sol. Y dispuso, en lo ms ntimo, valerse de

aquel conocimiento para engaar a sus opresores y salvar la vida. -Si me

matis -les dijo- puedo hacer que el sol se oscurezca en su altura.
Los indgenas, lo miraron fijamente y Bartolom sorprendi la
incredulidad en sus ojos. Vio que se produjo un pequeo consejo, y
esper confiado, no sin cierto desdn. Dos horas despus el corazn de
Fray Bartolom Arrazola chorreaba su sangre vehemente sobre la piedra
de los sacrificios (brillante bajo la opaca luz de un sol eclipsado),
mientras uno de los indgenas recitaba sin ninguna inflexin de voz, sin
prisa, una por una las infinitas fechas en que se produciran eclipses
solares y lunares, que los astrnomos de la comunidad maya haban
previsto y anotado en sus cdices sin la valiosa ayuda de Aristteles.
Augusto Monterroso

Un negocio ruinoso
No hace mucho tiempo, viva en Tnger un humilde zapatero remendn
que tena un canario. Un da, mientras estaba remendando zapatos, un
viejo peregrino oy el canto del pjaro y qued fascinado. Se qued ms
de una hora mirndolo fijamente, con los ojos y
la boca muy abiertos, y luego empez a suplicar al zapatero que se lo
vendiese, cosa que este no estaba dispuesto a hacer porque tena cario
al pjaro.
Pero el peregrino insisti tanto que, al final, el zapatero acept
vendrselo por veinte monedas. El peregrino era pobre, y veinte
monedas era un precio muy elevado para un canario; pero, aun as,
reuni el dinero, compr el pjaro y se march. Pasaron tres das, y el
peregrino volvi con el canario.
Devulveme mis monedas y toma tu pjaro. El zapatero se enfad
mucho al or aquello.

Yo no quera vendrtelo. Fuiste t quien insisti en comprarlo. Y ahora

vienes a molestarme otra vez. Qu derecho tienes a hacer eso?
El pjaro no canta le respondi el peregrino. Desde que me lo llev a
casa, se ha quedado posado en su jaula y no le he odo cantar ni una
sola vez.
Me es igual dijo el zapatero. En el trato que hicimos no pusimos como
condicin que el pjaro cantase. Y te repito que yo no quera vendrtelo.
As que lrgate.
Entonces el peregrino empez a dar voces, y se form un corro de
espectadores que queran saber cul era el problema. Los dos
interesados contaron su historia y en parte porque el peregrino era
mayor y pareca muy furioso, y en parte porque los buenos musulmanes
tienen debilidad por los hombres santos, todos se pusieron en contra del
zapatero.
No te da verguenza? le dijeron. Devulvele a este pobre hombre sus
veinte monedas y qudate con tu pjaro. Y as lo hizo: le dio al peregrino
sus veinte monedas, con la esperanza de que lo dejara tranquilo. Un
momento dijo el peregrino. Le he dado de comer a este pjaro intil
durante tres das. Es justo, pues, que me pagues las semillas que se ha
comido.
Al or esto, el zapatero se puso ms que furioso. Haba deshecho el trato
por pura amabilidad y ahora el viejo quera que le pagase el importe de
las semillas.
Eso, dijo, no lo hara jams, aunque le cortasen la cabeza o lo
arrastrasen desnudo por las calles de Tnger. Pero el viejo peregrino se
puso todava ms furioso, llam a la guardia e hizo llevar al zapatero a
rastras ante el Pach.
Este no es caso para que lo juzgue yo dijo el Pach tras haberle
escuchado, sino el Juez Supremo de todos los casos de Pacotilla. As
pues, la guardia se hizo cargo de los dos litigantes y los condujo hasta la
casa del juez. El juez los escuch con mucha atencin, y no le qued
ninguna duda de que hablaban completamente en serio. Luego dict
sentencia.
Es evidente que el peregrino est en su derecho le dijo al zapatero,
as que debes liquidar la deuda que tienes con l por los tres das que ha
dado de comer a tu canario. Pero hay algo en tu contra aadi al
tiempo que se volva hacia el triunfante peregrino. Durante tres das
este zapatero se ha quedado sin el canto de su pjaro, y debes
resarcirle. Por tanto, te condeno a pasar tres das dentro de una jaula en
el taller del zapatero y a cantar para l tan bien como lo hace su pjaro.
Entonces llam a sus guardias, como si tuviera que decirles algo
importante, dejando al peregrino sin vigilancia. Y no hace falta decir que,
cuando miraron, el peregrino haba desaparecido; y ya nunca volvi a
molestar a nadie en Tnger.
RICHARD HUGHES
El cdigo secreto

Os habis fijado en que, cuando uno quiere hablar con los compaeros
en clase, es muy difcil y os molestan siempre? Claro, podis hablar con
el compaero que est sentado a vuestro lado; pero, aunque tratis de
hablar muy bajo, la maestra os oye y os dice: Como tiene tantas ganas
de hablar, venga al encerado; ya veremos si es igual de charlatn!.
Tambin se pueden mandar trozos de papel donde se escribe lo que se
tiene ganas de decir; pero tambin entonces, casi siempre, la maestra
ve pasar el papel y hay que llevrselo a su mesa, y como lo que hay
escrito es Rufo es idiota, psalo o Eudes es feo, psalo, la maestra
os deja castigados sin salir.
Por eso esta maana, en el primer recreo, nos pareci formidable la idea
de Godofredo:
He inventado un cdigo sensacional nos dijo Godofredo. Es un cdigo
secreto que solo entenderemos nosotros, los de la pandilla. Y nos lo
ense. Para cada letra se hace un gesto.
Por ejemplo, el dedo en la nariz es la letra a; el dedo en el ojo izquierdo
es la b; el dedo en el ojo derecho es la c. Hay gestos diferentes para
todas las letras: se rasca la oreja, se frota la barbilla, se dan palmadas
en la cabeza, y as hasta la z, en la que se bizquea. Formidable!
Clotario no estaba muy de acuerdo; nos dijo que para l el alfabeto era
ya un cdigo secreto y que, en lugar de aprender ortografa para hablar
con los compaeros, prefera esperar al recreo para decirnos todo lo que
tuviera que decirnos. Y Agnan, claro, no quera saber nada de cdigos
secretos. Como es el primero de la clase y el ojito derecho de la
maestra, prefiere escuchar la explicacin. Este Agnan est loco! Pero
todos los dems pensamos que el cdigo estaba muy bien.
En clase, la maestra nos dijo que sacramos los cuadernos y copiramos
los problemas del encerado para hacerlos en casa. A m eso me fastidi,
sobre todo porque pap, cuando vuelve de la oficina, est cansado y no
tiene ganas de hacer deberes de aritmtica. Y despus, mientras la
maestra escriba en el encerado, nos volvimos todos hacia Godofredo,
que estaba sentado al final de la clase, y esperamos a que empezara su
mensaje. Entonces, Godofredo se puso a hacer gestos. Era muy divertido
verlo metindose los dedos en las orejas y dndose palmadas en la
cabeza.
El mensaje era largusimo y no podamos copiar los problemas.
Temamos fallar las letras del mensaje y no entender nada, de modo que
estbamos obligados a mirar todo el tiempo a Godofredo. Godofredo
hizo s rascndose la cabeza, t sacando la lengua, abri mucho los ojos
y se par. Todos nos volvimos y vimos que la maestra miraba a
Godofredo.
S, Godofredo dijo la maestra. Estoy como sus compaeros: lo miro
hacer payasadas. Levntese; se quedar sin recreo y, para maana,
escribir cien veces: No debo hacer el payaso en clase y distraer a mis
compaeros impidindoles trabajar.

A la salida de la escuela esperamos a Godofredo y, cuando lleg, vimos

que estaba muy enfadado. Qu nos decas en clase? pregunt.
Dejadme en paz! grit Godofredo. Y adems se acab lo del cdigo
secreto!
Al da siguiente, Godofredo nos explic su mensaje. Nos haba dicho:
No me miris todos as; vais a hacer que me castigue la maestra.

Trfico de fauna silvestre

La fauna silvestre es ya, en ganancias, la tercera mercanca con la que
se trafica, despus de las drogas y las armas. El Worlwide Fund for
Nature calcula que las bandas podran estar ganando la asombrosa
cantidad de 20000 millones de dlares al ao por llevar de contrabando
animales vivos y plantas exticas a coleccionistas sin escrpulos. A los
criminales no les preocupa provocar la extincin de especies, ni que
stas sufran terriblemente durante el traslado.
Hasta 11 millones de animales se trafican cada ao en Amrica del Sur,
sobre todo a Estados
Unidos, donde se venden ilegalmente a coleccionistas por internet o a
travs de intermediarios corruptos. Muchos animales silvestres se ven
amenazados por los traficantes, como monos, loros y serpientes. Se
calcula que slo 1 de cada 10 mil animales capturados para ser
contrabandeados sobrevive en el viaje y se convierte en extica
mascota.
Los animales raros que sobreviven al contrabando hacen ganar ms a
los criminales que el trfico de drogas. Una guacamaya azul del
Amazonas se vende por 25000 dlares, y un mono tit, en peligro de
extincin, por 20000. Hay bandas que combinan ambos trficos y
esconden droga en el cuerpo de los animales. Una vez, a serpientes
colombianas se les hizo ingerir bolsas de cocana. A los aduaneros les
parecieron raros los bultos en las serpientes. Lamentablemente muchas
murieron por la ingestin.
La rara y hermosa cacata negra de cola roja es un tipo de loro que por
ley est protegida en Australia, pero hay coleccionistas que pagan hasta
25000 dlares por un ejemplar.
Algunos animales salen por mar de puertos muy activos donde las
autoridades no pueden revisar toda la carga. La polica vigila a los
contrabandistas mediante contactos locales y registrando mercados
callejeros donde se venden animales ilegalmente capturados. Tambin
investigan a vendedores de mascotas y sitios web para descubrir a los
compradores de animales. Los contrabandistas modernos venden todo
tipo de mercanca: las orqudeas exticas son arrancadas y sacadas de
Nueva Zelanda y Per; el carsimo caviar se saca de Rusia; los tigres se
matan ilegalmente y parte de su cuerpo se vende en Asia como

ingrediente de remedios tradicionales; se matan elefantes y rinocerontes

por el marfil de sus colmillos y para hacer medicinas.
Leonora Esquivel Fras

Tena yo trece aos

Ella era encantadora. Qu digo encantadora! Era una de las mujeres
ms bonitas de Pars. Pero de eso yo no me daba cuenta. Yo la
encontraba bonita ocurra que lo era extremadamente-. Esto no era
ms que una coincidencia. Tena una sonrisa adorable y ojos
acariciadores. Soaba con ella.
Decrselo? Antes la muerte. Entonces? Probrselo. Hacer economas
durante toda la semana y cometer una locura el domingo siguiente.
Hice estas economas y comet esta locura. Ocho francos: un enorme
ramo de violetas. Era
magnfico! Era el ms bello ramo de violetas que se haya visto nunca.
Me hacan falta dos manos para llevarlo.
Mi plan: llegar a su casa a las dos y solicitar verla.
La cosa no fue fcil. Estaba ocupada. La camarera me condujo al
gabinete. Se estaba peinando para salir. Entr con el corazn en un
brinco.
-Hola, pequeo! Para qu quieres verme?
No se haba vuelto an. No haba visto el ramo, no poda comprender.
-Para esto, seora. Y le tend mis ocho francos de violetas.
-Oh, qu bonitas!
Me pareci que la partida estaba ganada. Me haba aproximado a ella,
temblando.
Cogi entre sus manos mi ramo como se coge la cabeza de un nio y lo
llev a su bello rostro como para besarlo.
-Y huele bien!
Luego, aadi despidindome:
- Dale las gracias de mi parte a tu pap.

La vieja que enga a la Muerte

Puede ser verdad, puede que no lo sea, pero haba una vez una vieja
muy vieja.
Era realmente muy pero muy vieja, ms vieja que el jardinero que plant
el primer rbol del mundo. Sin embargo, estaba llena de vida y la idea
de morir le quedaba muy lejos. Se pasaba el da atareada en su casa
lavando, limpiando, guisando, cosiendo, planchando y quitando el polvo,
como si fuese una joven ama de casa.
Pero, un da, la Muerte se acord de la vieja y fue a llamar a su puerta.
La anciana estaba haciendo la colada* y dijo que, justo en ese momento,
no poda irse. An deba aclarar, estrujar, hacer secar y planchar su
ropa. Aun dndose prisa, pensaba que estara lista, en el mejor de los
casos, a la maana siguiente; por tanto, la muerte hara mejor en volver
un da despus. -Esprame, entonces, maana a la misma hora- dijo la
Muerte, y escribi con tiza en la puerta: Maana.
Al da siguiente, la Muerte volvi para llevarse a la vieja. -Pero, seora
Muerte, sin duda usted se ha equivocado. Mire la puerta y ver cul es el
da fijado para venir a buscarme- observ la vieja.
La Muerte mir la puerta y ley: Maana. -Est claro, pues aadi la
vieja-. Tiene que venir maana, no hoy. La Muerte fue al da siguiente. La
vieja la recibi con una sonrisa y le dijo: -Pero, seora Muerte, usted se
ha equivocado otra vez. No recuerda que usted misma escribi en la
puerta que vendra maana y no hoy?
Y as la historia continu durante todo un mes. Pero la Muerte acab por
cansarse. El ltimo da del mes le dijo: -Me estas engaando, vieja!
Maana vendr a buscarte por ltima vez. Recurdalo bien!- dijo. Borr
de la puerta lo que ella misma haba escrito y se fue.

La vieja, en ese momento, dej de sonrer. Pens mucho, porque quera

encontrar otra manera de engaar a la muerte. No peg ojo en toda la
noche, pero no lleg a idear nada.
-Me esconder en el barrilito de la miel- se deca la vieja-, Seguramente
la Muerte no me encontrar ah dentro!-. Y se escondi en el barrilito de
la miel, dejando fuera slo la nariz. Pero de repente pens: -Por el amor
de Dios, la Muerte es astuta! Me encontrar en el barrilito de miel y me
llevar consigo!
Sali del barril y fue a esconderse en una cesta llena de plumas de
ganso. Pero de repente pens: - Por el amor de Dios, la Muerte es
astuta! Me encontrar tambin en la cesta-. En el momento en que sala
de la cesta, la Muerte entr en la habitacin. Mir a su alrededor y no
lleg a ver a la vieja por ninguna parte. En su lugar vio una figura
terrible, espantosa, toda cubierta de plumas blancas y con un lquido
espeso que se escurra por su cuerpo. No poda ser un pjaro, tampoco
una persona, era, sin duda, algo terrible de ver. La muerte se asust
tanto que puso sus pies en polvorosa, huy y nunca ms volvi a buscar
a la vieja.
Herrera, Ana Cristina
*Hacer la colada: lavar.

Dafnis y Cloe
(Fragmento)
Al da siguiente, de vuelta en la pradera, Dafnis, sentado, segn sola, al
pie de una encina, tocaba la flauta, a par que miraba sus cabras,
encantadas, al parecer, con el dulce sonido. Cloe, sentada asimismo a la
vera de l, miraba sus ovejas y corderos; pero miraba ms a Dafnis. Y
otra vez le pareci hermoso tocando la flauta, y crey que la msica le
hermoseaba, y para hermosearse ella tom la flauta tambin. Quiso
luego que volviera l a baarse y le vio en el bao, y sinti como fuego
al verle, y volvi a alabarle, y fue principio de amor la alabanza. Ninfa
candorosa, criada en los campos, no se daba cuenta de lo que le pasaba,
porque ni siquiera haba odo mentar el amor. Senta inquietud en el
alma; no poda dominar sus ojos y hablaba mucho de Dafnis.
No coma de da, velaba de noche y descuidaba sus ovejas; ya rea, ya
lloraba; si dorma, se
despertaba de sbito; su rostro se cubra de palidez y luego arda de
rubor. Nunca se agit ms becerra picada del tbano.
Aconteca a veces que ella a sus solas prorrumpa en estas razones:
Estoy mala e ignoro mi mal; padezco y no me veo herida; me lamento y

no perd ningn corderillo; me abraso y estoy sentada a la sombra. Mil

veces me clav las espinas de los zarzales y no llor; me picaron las
abejas y pronto qued sana. Sin duda que esta picadura de ahora llega
al corazn y es ms cruel que las otras. Si Dafnis es bello, las flores lo
son tambin; si l canta lindamente, no cantan mal las avecicas. Por
qu pienso en l y no en las avecicas y en las flores? Quisiera ser una
flauta para que infundiese en m su aliento! Quisiera ser un cabritillo
para que me tomara en sus brazos! Oh, agua perversa, que a l slo
haces hermoso y me lavas en balde! Yo me muero, queridas Ninfas.
Cmo no salvis a la doncella que se cri con vosotras? Quin os
coronar de flores despus de mi muerte? Quin
tendr cuidado de los pobrecitos corderos? A quin encomendar mi
parlera cigarra, que cog con tanta fatiga y que sola cantar en la gruta
para que yo durmiese la siesta? En vano canta ahora, pues yo velo,
gracias a Dafnis.
As padeca, as se lamentaba Cloe, procurando descubrir el nombre de
Amor.
Entre tanto, Dorcon, el boyero que sac del hoyo a Dafnis y al macho,
mozuelo ya con barbas y harto sabido en cosas de Amor, se haba
prendado de Cloe desde el primer da, y como mientras ms la trataba
ms se abrazaba a su alma, resolvi valerse de regalos o de violencia
para lograr sus fines. Fueron sus primeros presentes, para Dafnis, una
zampoa que tena nueve cautos ligados con latn, y no con cera, y
para Cloe la piel de un cervatillo, esmaltada de lunares blancos, para
que la llevase en los hombros, cual suelen las bacantes.

Un mundo feliz
(Fragmento)
Mr. Foster se qued en la Sala de Decantacin. El D.I.C. y sus alumnos
entraron en el ascensor ms prximo, que los condujo a la quinta planta.
Guardera infantil. Sala de Condicionamiento Neo-Pavloviano, anunciaba
el rtulo de la entrada.
El director abri una puerta. Entraron en una vasta estancia vaca, muy
brillante y soleada, porque toda la pared orientada hacia el Sur era un
cristal de parte a parte.
Media docena de enfermeras, con pantalones y chaqueta de uniforme,
de viscosilla blanca, los cabellos aspticamente ocultos bajo cofias

blancas, se hallaban atareadas disponiendo jarrones con rosas en una

larga hilera, en el suelo. Grandes jarrones llenos de flores. Millares de
ptalos, suaves y sedosos como las mejillas de innumerables querubes,
pero de querubes, bajo aquella luz brillante, no exclusivamente rosados
y arios, sino tambin luminosamente chinos y tambin mexicanos y
hasta apoplticos a fuerza de soplar en celestiales trompetas, o plidos
como la muerte, plidos con la blancura pstuma del mrmol. Cuando el
D.I.C. entr, las enfermeras se cuadraron rgidamente.
Coloquen los libros orden el director.
En silencio, las enfermeras obedecieron la orden. Entre los jarrones de
rosas, los libros fueron debidamente dispuestos: una hilera de libros
infantiles se abrieron invitadoramente mostrando alguna imagen
alegremente coloreada de animales, peces o pjaros.
Y ahora traigan a los nios.
Las enfermeras se apresuraron a salir de la sala y volvieron al cabo de
uno o dos minutos. Cada una de ellas empujaba una especie de carrito
de t muy alto, con cuatro estantes de tela metlica, en cada uno de los
cuales haba un cro de ocho meses. Todos eran exactamente iguales (un
grupo Bokanowsky, evidentemente) y todos vestan de color caqui,
porque pertenecan a la casta Delta.
Pnganlos en el suelo. Los carritos fueron descargados.
Y ahora sitenlos de modo que puedan ver las flores y los libros.
Los chiquillos inmediatamente guardaron silencio, y empezaron a
arrastrarse hacia aquellas masas de colores vivos, aquellas formas
alegres y brillantes que aparecan en las pginas blancas. Cuando ya se
acercaban, el sol palideci un momento, eclipsndose tras una nube. Las
rosas llamearon, como a impulsos de una pasin interior; un nuevo y
profundo significado pareci brotar de las brillantes pginas de los libros.
De las filas de cros que gateaban llegaron pequeos chillidos de
excitacin, gorjeos y ronroneos de placer.
Aldous Huxley

Tropismo en las plantas

Hoy, en el recreo, mi mejor amigo Daro tuvo la idea ms extraa que he
escuchado en mi vida: se imagin cmo sera si viviramos en un mundo
al revs. S, dijo l, nosotros caminando en el techo; los pjaros
nadando; los peces flotando; las ramas de los rboles sobre el suelo, y

las races apuntando hacia el cielo, nosotros nos empezamos a rer

sin parar.
Mi maestro Beto, que haba escuchado nuestra conversacin porque
estaba comiendo su manzana justo en la banca de al lado, sonri y se
acerc a nosotros. Despus de imaginar ms locuras con Daro, nos
propuso hacer algo muy interesante en la clase: un experimento que nos
permitira observar cmo un estmulo en un ser vivo ocasiona una
respuesta.
El experimento consisti en cambiar la posicin de una planta y observar
qu sucede. La hiptesis de la cual partimos fue que si volteamos una
planta, sta crecer hacia abajo. Realizamos el experimento para
corroborar o descartar nuestra hiptesis.
Los materiales que utilizamos fueron una botella de plstico, una aguja
de diseccin (para cortar la botella), 3 metros de estambre, tierra y una
planta.
Para realizar el experimento primero cortamos la botella cerca del
orificio para obtener una maceta en forma de embudo. Despus
colocamos la planta de cabeza en la maceta, es decir, los tallos y hojas
saliendo del orificio pequeo de la botella, mientras que la raz qued
dentro de la maceta. Luego rellenamos con tierra la maceta y regamos
la planta, y posteriormente la colgamos del techo. Finalmente regamos
la maceta con agua, y durante tres das observamos los cambios que
tuvo la planta.
Observamos que la planta no creci de cabeza. Las hojas y las ramitas
se curvearon hacia arriba en direccin opuesta al suelo, por lo que
descartamos la hiptesis que se plante. Este fenmeno es conocido
como tropismo.

Cmo se forma un tornado?

Los tornados son embudos verticales de aire que giran muy deprisa. Sus
vientos pueden alcanzar los 400 kilmetros por hora. Nacen de las
tormentas elctricas y suelen ir acompaados de granizo.
Estas tormentas violentas ocurren en todo el mundo, pero Estados
Unidos es un punto importante con cerca de un millar de tornados al
ao. "Tornado Alley", una regin que incluye el este de Dakota del Sur,
Nebraska, Kansas, Oklahoma, el norte de Texas y el este de Colorado, es
el sitio con las tormentas ms destructivas y de mayor potencia.
En EE.UU los tornados causan de media 80 muertos y ms de 1500
heridos al ao. Se forma un tornado cuando los cambios en la velocidad
y direccin de una tormenta crean un efecto giratorio en horizontal. Este
efecto crea entonces un cono vertical por la subida de aire en
movimiento dentro de la tormenta.
Los factores meteorolgicos que fomentan los tornados condicionan que
stos se produzcan con mayor probabilidad en ciertos momentos del da.
Ocurren con mayor frecuencia en la tarde, cuando las tormentas son
comunes, y en primavera o verano. Sin embargo, los tornados pueden
formarse a cualquier hora del da y del ao.
El inconfundible cono vertical de nubes es en realidad transparente. Se
hace visible cuando extrae gotas de agua condensada de una tormenta
de aire hmedo o polvo y escombros del suelo. Estos embudos crecen
hasta alcanzar en general unos 200 metros de ancho.
Los tornados se mueven a velocidades de alrededor de 16 a 32
kilmetros por hora, a pesar de que han sido registradas rfagas con
velocidades de hasta 113 kilmetros por hora. Sin embargo, a pesar de
esta violencia, la mayora de tornados no llegan muy lejos. Rara vez
viajan ms de 10 kilmetros en su corta vida.
Los tornados son clasificados como tormentas dbiles, fuertes o
violentas. Los tornados violentos constituyen slo un 2 por ciento de
todos los tornados, pero causan el 70 por ciento de todas las muertes
provocadas por los tornados y puede durar una hora o ms.
Gente, coches y hasta edificios enteros pueden ser lanzados al aire por
la fuerza de los vientos del tornado. La mayora de las lesiones y las
muertes son causadas por escombros voladores. Los meteorlogos
expertos en tornados no pueden proporcionar el mismo tipo de
advertencia que los observadores de huracanes, pero pueden hacer lo
suficiente para salvar vidas. Hoy en da el tiempo de aviso de alerta por
un tornado es de 13 minutos. Los tornados tambin se pueden
identificar por algunas seales del cielo, por ejemplo: si cambia de
repente a muy oscuro y de color verdoso, una granizada grande y un
rugido poderoso como el de una locomotora.

El gato negro
[Fragmento]
Desde la infancia me destaqu por la docilidad y bondad de mi carcter.
La ternura que abrigaba mi corazn era tan grande que llegaba a
convertirme en objeto de burla para mis compaeros. Me gustaban
especialmente los animales, y mis padres me permitan tener una gran
variedad. Pasaba a su lado la mayor parte del tiempo, y jams me senta
ms feliz que cuando les daba de comer y los acariciaba. Este rasgo de
mi carcter creci conmigo y, cuando llegu a la madurez, se convirti
en una de mis principales fuentes de placer.
Aquellos que alguna vez han experimentado cario hacia un perro fiel y
sagaz no necesitan que me moleste en explicarles la naturaleza o la
intensidad de la retribucin que reciba. Hay algo en el generoso y
abnegado amor de un animal que llega directamente al corazn de
aquel que con frecuencia ha probado la falsa amistad y la frgil fidelidad
del hombre.
Me cas joven y tuve la alegra de que mi esposa compartiera mis
preferencias. Al observar mi gusto por los animales domsticos, no
perda oportunidad de procurarme los ms agradables de entre ellos.
Tenamos pjaros, peces de colores, un hermoso perro, conejos, un
monito y un gato. Este ltimo era un animal de notable tamao y
hermosura, completamente negro y de una sagacidad asombrosa. Al
referirse a su inteligencia, mi mujer, que en el fondo era no poco
supersticiosa, aluda con frecuencia a la antigua creencia popular de que
todos los gatos negros son brujas metamorfoseadas 1. No quiero decir
que lo creyera seriamente, y slo menciono la cosa porque acabo de
recordarla.
Plutn -tal era el nombre del gato- se haba convertido en mi favorito y
mi camarada. Slo yo le daba de comer y l me segua por todas partes
en casa. Me costaba mucho impedir que anduviera tras de m en la calle.
Edgar Allan Poe
1 Metamorfosis: transformacin, mudanza, conversin

La Metamorfosis
(Fragmento)
Una maana, tras un sueo intranquilo, Gregorio Samsa se despert
convertido en un monstruoso insecto. Estaba echado de espaldas sobre
un duro caparazn y, al alzar la cabeza, vio su vientre convexo y oscuro,
surcado por curvadas callosidades, sobre el que casi no se aguantaba la
colcha, que estaba a punto de escurrirse hasta el suelo.
Numerosas patas, penosamente delgadas en comparacin con el grosor
normal de sus piernas, se agitaban sin concierto.
Qu me ha ocurrido?
No estaba soando. Su habitacin, una habitacin normal, aunque muy
pequea, tena el aspecto habitual. Sobre la mesa haba desparramado
un muestrario de paos Samsa era viajante de comercio, y de la pared
colgaba una estampa recientemente recortada de una revista ilustrada y
puesta en un marco dorado. La estampa mostraba a una mujer tocada
con un gorro de pieles, envuelta en una estola tambin de pieles, y que,
muy erguida, esgrima un amplio manguito, asimismo de piel, que
ocultaba todo su antebrazo.
Gregorio mir hacia la ventana; estaba nublado, y sobre el cinc del
alfizar repiqueteaban las gotas de lluvia, lo que le hizo sentir una gran
melancola.
Bueno pens, y si siguiese durmiendo un rato y me olvidase de
todas estas locuras?
Pero no era posible, pues Gregorio tena la costumbre de dormir sobre el
lado derecho, y su actual estado no le permita adoptar tal postura. Por
ms que se esforzara volva a quedar de espaldas. Intent en vano esta
operacin numerosas veces; cerr los ojos para no tener que ver aquella
confusa agitacin de patas, que no ces hasta que not en el costado un
dolor leve y punzante, un dolor jams sentido hasta entonces.
Qu cansada es la profesin que he elegido! se dijo. Siempre de
viaje. Las preocupaciones son mucho mayores cuando se trabaja fuera,
por no hablar de las molestias propias de los viajes: estar pendiente de
los enlaces de los trenes; la comida mala, irregular; relaciones que

cambian constantemente, que nunca llegan a ser verdaderamente

cordiales, y en las que no tienen cabida los sentimientos.
Al diablo con todo! Sinti en el vientre una ligera picazn. Lentamente,
se estir sobre la espalda en direccin a la cabecera de la cama, para
poder alzar mejor la cabeza. Vio que el sitio que le picaba estaba
cubierto de extraos puntitos blancos. Intent rascarse con una pata,
pero tuvo que retirarla inmediatamente, pues el roce le produca
escalofros.
Franz Kafka

El fantasma de Marley
(Fragmento)
Marley estaba muerto; eso para empezar. No cabe la menor duda al
respecto. El clrigo, el
funcionario, el propietario de la funeraria y el que presidi el duelo
haban firmado el actade su enterramiento. Tambin Scrooge haba
firmado, y la firma de Scrooge, de reconocida solvencia en el mundo
mercantil, tena valor en cualquier papel donde apareciera. El viejo
Marley estaba tan muerto como el clavo de una puerta.
Atencin! No pretendo decir que yo sepa lo que hay de especialmente
muerto en el clavo de una puerta. Yo, ms bien, me haba inclinado a
considerar el clavo de un atad como el ms muerto de todos los
artculos de ferretera. Pero en el smil se contiene el buen juicio de
nuestros ancestros, y no sern mis manos impas las que lo alteren. Por
consiguiente, permtaseme repetir enfticamente que Marley estaba tan
muerto como el clavo de una puerta.
Saba Scrooge que estaba muerto? Claro que s. Cmo no iba a
saberlo? Scrooge y l haban sido socios durante no s cuntos aos.
Scrooge fue su nico albacea testamentario, su nico administrador, su
nico asignatario, su nico heredero residual, su nico amigo y el nico
que llev luto por l. Y ni siquiera Scrooge qued terriblemente afectado
por el luctuoso suceso; sigui siendo un excelente hombre de negocios
el mismsimo da del funeral, que fue solemnizado por l a precio de
ganga.
La mencin del funeral de Marley me hace retroceder al punto en que
empec. No cabe duda de que Marley estaba muerto. Es preciso

comprenderlo con toda claridad, pues de otro modo no habra nada

prodigioso en la historia que voy a relatar. Si no estuvisemos
completamente convencidos de que el padre de Hamlet ya haba
fallecido antes de levantarse el teln, no habra nada notable en sus
paseos nocturnos por las murallas de su propiedad, con viento del Este,
como para causar asombro - en sentido literal- en la mente enfermiza de
su hijo; sera como si cualquier otro caballero de mediana edad saliese
irreflexivamente tras la cada de la noche a un lugar oreado, por
ejemplo, el camposanto de Saint Paul. Scrooge nunca tach el nombre
del viejo Marley. Aos despus, all segua sobre la entrada del almacn:
Scrooge y Marley. La firma comercial era conocida por Scrooge y
Marley. Algunas personas, nuevas en el negocio, algunas veces
llamaban a Scrooge, Scrooge, y otras, Marley, pero l atenda por
los dos nombres; le daba lo mismo.
Ay, pero qu agarrado era aquel Scrooge! Viejo pecador avariento que
extorsionaba, tergiversaba, usurpaba, rebaaba, apresaba! Duro y
agudo como un pedernal al que ningn eslabn logr jams sacar una
chispa de generosidad; era secreto, reprimido y solitario como una ostra.
La frialdad que tena dentro haba congelado sus viejas facciones y
afilaba su nariz puntiaguda, acartonaba sus mejillas, daba rigidez a su
porte; haba enrojecido sus ojos, azulado sus finos labios; esa frialdad se
perciba claramente en su voz raspante. Haba escarcha canosa en su
cabeza, cejas y tenso mentn.
Siempre llevaba consigo su glida temperatura; l haca que su
despacho estuviese helado en los das ms calurosos del verano, y en
Navidad no se deshelaba ni un grado.
Charles Dickens
Viernes 9 de octubre de 1942
Querida Kitty:
Hoy no tengo ms que noticias desagradables y desconsoladoras para
contarte. A nuestros numerosos amigos y conocidos judos se los estn
llevando en grupos. La Gestapo no tiene la mnima consideracin con
ellos, los cargan nada menos que en vagones de ganado y los envan a
Westerbork, el gran campo de concentracin para judos en la provincia
de Drente. Miep nos ha hablado de alguien que logr fugarse de all.
Debe ser un sitio horroroso. A la gente no le dan casi de comer y menos
de beber. Slo hay agua una hora al da, y no hay ms que un retrete y
un lavabo para varios miles de personas. Hombres y mujeres duermen
todos juntos, y a estas ltimas y a los nios a menudo les rapan la
cabeza. Huir es prcticamente imposible. Muchos llevan la marca
inconfundible de su cabeza rapada o tambin la de su aspecto judo. Si
ya en Holanda la situacin es tan desastrosa, cmo viviran en las
regiones apartadas y brbaras adonde los envan? Nosotros suponemos
que a la mayora los matan. La radio inglesa dice que los matan en

cmaras de gas, quiz sea la forma ms rpida de morir. Estoy tan

confusa por las historias de horror tan sobrecogedoras que cuenta Miep
y que tambin a ella la estremecen. Hace poco, por ejemplo, delante de
la puerta de su casa se haba sentado una viejecita juda entumecida
esperando la Gestapo, que haba ido a buscar una furgoneta para
llevrsela. La pobre vieja estaba muy atemorizada por los disparos
dirigidos de aviones ingleses que sobrevolaban la ciudad, y por el
relampagueo de los reflectores. Sin embargo, Miep no se atrevi a
hacerla entrar en su casa. Nadie lo hara. Sus seoras alemanas no
escatiman medios para castigar. Tambin Bep est muy callada; al novio
lo mandan a Alemania. Cada vez que los aviones sobrevuelan nuestras
casas, ella tiene miedo de que suelten sus cargas explosivas de hasta
mil toneladas en la cabeza de su Bertus. Las bromas del tipo seguro
que no le caern mil toneladas y con una sola bomba basta me
parece que estn un tanto fuera de lugar. Bertus no es el nico, todos
los das salen trenes llenos de muchachos holandeses que van a trabajar
a Alemania. En el camino, cuando paran en alguna pequea estacin,
algunos se bajan a escondidas e intentan buscar refugio. Una pequea
parte de ellos quiz lo consiga. Todava no he terminado con mis
lamentaciones. Sabes lo que es un rehn? Es el ltimo mtodo que han
impuesto como castigo para los saboteadores. Es lo ms horrible que te
puedas imaginar. Detienen a destacados ciudadanos inocentes y
anuncian que los ejecutarn en caso de que alguien realice un acto de
sabotaje. Cuando hay un sabotaje y no encuentran a los responsables, la
Gestapo sencillamente pone a cuatro o cinco rehenes contra el paredn.
A menudo los peridicos publican esquelas mortuorias sobre estas
personas, calificando sus muertes de accidente fatal. Bonito pueblo el
alemn, y pensar que en realidad yo tambin pertenezco a l! Pero no,
hace mucho que Hitler nos ha convertido en vagabundos. De todos
modos no hay enemistad ms grande en el mundo que entre los
alemanes y los judos.
Tu Ana.
(Fragmento: El Diario de Ana Frank)