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EL INDIGENISMO en el Arte Latinoamericano

Indgenas con trajes ancestrales, sus pies


descalzos, manos speras, ojos brillantes y
facciones toscas fueron, desde los aos 20, los
protagonistas en el arte latinoamericano. Surgieron,
con todo su colorido y desesperanzas, impulsados
por los movimientos sociales que trajeron dos
revoluciones radicales y lejanas una de otra: la
mexicana y la rusa.
El movimiento indigenista artstico se dio especialmente
en Per, Bolivia, Ecuador y, por supuesto, Mxico con
caractersticas distintas pero tambin similares. La
principal de estas ltimas es que en las cuatro naciones
el objetivo fue la reivindicacin social de las
comunidades autctonas y la revalorizacin de sus
tradiciones culturales. Otra fue que en su mayora,
quienes lo desarrollaron fueron hombres de clase media
y blancos, alejados social y culturalmente de estas
realidades pero conscientes de esta disyuntiva.
En Mxico, el indigenismo surgi inmediatamente
despus de su gran revolucin y tuvo como forma de
expresin el muralismo. El gran impulsor fue el ministro de la poca, Jos Vasconcelos, quien llev
a cabo un programa que tena como objetivo socializar el arte para hacerlo ms cercano al pueblo.
Con este fin, llen de murales el pas con obras de artistas que trabajaban esos temas.
Per vio florecer esa tendencia. Las reformas universitarias y, por supuesto, el pensamiento social
de figuras como Jos Carlos Mariategui y Ral Haya de la Torre impulsaron de alguna forma este
arte comprometido con la realidad. As surgieron pinturas que representaban indias con sus faldas
cargando agua en vasijas, indgenas tocando sus instrumentos o mujeres con sus trenzas y tongos
dirigindose a la iglesia de un pueblo de la sierra.
El cabecilla de esta corriente fue Jos Sabogal, que lleg no slo a imponerla a fuego mientras
diriga la Escuela de Bellas Artes de su pas. Esa actitud algo desptica hizo que un grupo de
disidentes formara Los Independientes, que optaban por una pintura ms internacional y universal.
Aun as, Sabogal y su 'pintura de cholos', como peyorativamente la definan sus detractores, tuvo
seguidores, y muchos.
El arte indigenista boliviano fue encabezado por Cecilio Guzmn de Rojas. Nacido en Potos, este
artista recuper la esttica indgena y la incorpor al repertorio artstico. Tambin lo hizo Arturo
Borda, quien fue despreciado por la burguesa blanca. Pero l, sin inmutarse, lleg a pintar ms de
dos mil telas, entre las cuales destac El Achachila y La Pachamama.
Ecuador, por su parte, tuvo uno de los pocos casos de pintores indigenistas que provinieron de ese
mismo grupo social, Oswaldo Guayasamn. Hijo de un obrero indgena y una madre duea de casa,
este artista lleg a ser considerado uno de latinoamericanos ms internacionales. Provino de la
miseria ms absoluta, del hambre y de la desesperanza, pero supo no slo sobreponerse a esa
adversidad sino grabar su nombre en la historia del arte de la regin.

El arte como expresin de la identidad cultural en Amrica Latina


Latinoamrica, en la actualidad, posee una rica herencia cultural como resultado del proceso de mestizaje de las razas que se
han entrecruzado a lo largo de su historia, siendo la conquista espaola, el comienzo de la interaccin y compenetracin de
sangre y culturas. As como el conquistador se mezcl con el indgena, la cultura aborigen result permeable desde el
substrato profundo del pueblo, de sus artesanas, de su trabajo, de su psicologa, de su conducta, en fin de su modo de ser, e
impregn toda la cultura latinoamericana.
...No vuelvan los pintores vigorosos los ojos a escuelas que fueron grandes porque reflejaron una poca original: puesto que
pas la poca... Copien la luz en el Xinantecatl y el dolor en el rostro de Cuauhtemotzin... Hay grandeza y originalidad en
nuestra historia: haya vida original y potente en nuestra escuela de pintura.
Aqu estn sintetizadas concepciones medulares que el pensamiento martiano desarrollara sobre el arte, en particular sobre
el arte que reflejara una Amrica genuina, la identidad de los pueblos latinoamericanos.
La cultura latinoamericana debe seguir tomando conciencia de s misma, de revelar su esencia, sus parmetros y sus
cualidades sobre el fondo de otras culturas y afianzar, cada da ms, con ello, las bases de su soberana cultural.
El lenguaje de la cultura latinoamericana es sincrtico, se nutre de tradiciones de muchas culturas, pero su base es la
herencia europea general, asimilada y transformada. Cual puo cerrado, la idiosincrasia cultural de los pueblos
latinoamericanos existe realmente.
PODEMOS HABLAR DE ARTE LATINOAMERICANO A PARTIR DEL SIGLO XIX CON LA INDEPENDENCIA DE LAS COLONIAS,
ARTE QUE CONTRIBUY A CONSTRUIR O PRECISAR NUESTRA IDENTIDAD CULTURAL (1)?
Muy anteriormente a la centuria decimonnica ya existen las races que sentarn las bases de la identidad del arte
latinoamericano, races que sern apreciadas, especialmente, a partir del momento del choque o encuentro de culturas.

Con este proceso de transculturacin los conquistadores inician una larga y incansable tarea de imposicin de sus modelos y
estilos; sin embargo los indgenas conservan y perpetan su patrimonio cultural, principalmente, en las creaciones artsticas,
en la preferencia de los colores puros en la cermica y arquitectura, en la utilizacin de temas de motivos fitomorfos y
zoomorfos propios de nuestro especfico mbito natural y cultural: mazorcas de maz, pumas, colibres, pias, entre otros.
La identidad del arte latinoamericano alcanza un mayor nivel de expresin en el siglo XVIII. Algunos crticos a los cuales nos
acogemos, denominan este estilo o corriente como Barroco Americano, por sus caractersticas propias que lo diferencian del
modelo europeo.
El barroco americano es propiamente ornamental, manifestndose fundamentalmente en la arquitectura, en sus fachadas y
retablos. Sus temas decorativos son recurrentes motivos caractersticos de Nuestra Amrica, con un desarrollo evolutivo de
columnas hasta llegar a utilizar, en el virreinato de Nueva Espaa (Mxico), las columnas estpites o estpites dobles con una
funcin decorativa. Asimismo, en las construcciones, se ha utilizado una intensa gama de colores logradas a travs de
materiales de brillante cromatismo, como azulejos, yesera policromada y madera estofada.
En el siglo XIX, a pesar de lograrse la independencia de los territorios latinoamericanos de las metrpolis europeas, la
burguesa naciente sigue con sus miradas puestas en los modelos del otro lado del Atlntico e implantan en las Academias,
que se fundan a lo largo de todo el siglo, la corriente neoclsica.

En este contexto surgen una serie de pintores criollos autodidactas, entre los que se encuentra: Jos Gil Castro (Per), pintor
de las figuras revolucionarias de las campaas de Independencia, que utiliza el tipo bsico de retrato colonial tradicional
como vehculo de visin popular; Jos Guadalupe Posada (Mxico) y Joaqun Pinto (Ecuador) artistas costumbristas que
recogen la vida y el ambiente de Latinoamrica reflejando las costumbres de sus pueblos, el primero con sus dibujos,
grabados, litografas y xilografas de calaveras -o calacas- y esqueletos utilizados como caricaturas y stiras de la vida social
y poltica mexicana en alusin a los abusos del gobierno y las intrigas polticas, y el segundo, especialmente, con sus series
de acuarelas en las que adems incluy el modo de vida de los indios.
De modo general, en la pintura y el grabado prevalece el costumbrismo basado en el estudio directo de escenas tpicas y
modo de vida nacional y popular. El protagonista de este arte es el contemporneo que vive al lado del artista y es valorado
por sus mritos reales. Gracias a los cuadros costumbristas aparecen en el arte de este siglo imgenes de los oprimidos.
Precisamente el costumbrismo ha sido una de las fuentes de corriente realista en la pintura que se form a fines del siglo
XIX.

El Muralismo Mexicano fue un movimiento artstico de carcter indigenista que surgi tras la Revolucin Mexicana de 1910 de
acuerdo con un programa destinado a socializar el arte, y que rechazaba la pintura tradicional de caballete realizada en la
Academia, as como cualquier otra obra procedente de los crculos intelectuales. Propona la produccin de obras
monumentales para el pueblo en las que se retratara la realidad mexicana, las luchas sociales y otros aspectos de su historia.
De este modo, los muralistas se convirtieron en cronistas de la historia mexicana y del sentimiento nacionalista, desde la
antigedad hasta el momento actual. La figura humana y el color se convierten en los verdaderos protagonistas de la pintura
al tiempo que reivindicaban el arte indgena como arte en s mismo y como modelo social, "el arte del pueblo de Mxico es la
manifestacin espiritual ms grande y ms sana del mundo y su tradicin indgena es la mejor de todas".
Los muralistas instauraron y defendieron el arte pblico, a gran escala y de carcter monumental, de temas histricos e
indgenas, como el medio principal de la expresin artstica nacional. En la Declaracin Social, Poltica y Esttica, manifiesto
del movimiento redactado por Siqueiros plantean:
... los creadores de belleza deben desplegar sus mayores esfuerzos a fin de que su produccin sea de valor deolgico para
el pueblo y de que el objetivo final del arte, que es actualmente una expresin de masturbacin individual, sea slo de un
arte para todos, de educacin y lucha.
El muralismo mexicano fue uno de los fenmenos ms decisivos de la plstica contempornea iberoamericana. A partir de
1930 el movimiento se internacionaliz y se extendi a otros pases de Amrica.

La obra de Wifedo Lam, con su arte de negritud, es una mezcla de la cultura china, cubana y africana, generando como
resultado una obra de bellsimo colorido, ajena a todo convencionalismo, una composicin agradable, segura, llena de una
penetrante imaginacin, un gran sentido fsico y simblico, que se debe en gran parte, segn la crtica, a la influencia
africana. Al querer analizarla se ha aludido al vud haitiano, a la santera africana, a los aigos habaneros. En sus obras
encontramos reflejada de manera liberal elementos propios de la cultura africana, evocados con unas pocas lneas y trazos,
imbricadas con influencias del cubismo, el surrealismo y la abstraccin.
El arte de Lam reivindica una de las vertientes de la identidad latinoamericana en la bsqueda de sus races tnicas e
histricas y, por otro lado, constituye una denuncia de la opresin, el colonialismo, el imperialismo y las injusticias sociales.
Representa la rebelin de los sojuzgados y desemboca, naturalmente, en la protesta y en el arte comprometido con la
realidad social. Esta caracterstica de su obra se intensifica en los aos 60 con un hecho que marca la historia de Amrica
Latina, la Revolucin Cubana, y plantea con formidable elocuencia la militancia revolucionaria hacindola extensiva a todo el
continente. De la afirmacin nacional se pasa a la afirmacin continental y tercermundista. Por otra parte, el arte poltico se
libera de los estrechos marcos del realismo socialista y se expresa en todos los estilos.

En esta etapa sobresale la nueva figuracin en la obra de Antonia Eiriz, lo surrealista en las cafeteras y carromatos de ngel
Acosta Len y el pop art en la obra de Ral Martnez que nos brinda una visin del pueblo cubano en el cuadro Isla 70. En
la dcada del 70 comienzan a apreciarse los nuevos valores formados en la Escuela nacional de Arte y en la Academia
Nacional de San Alejandro, los que se manifiestan segn lneas diversas en aspectos tan variados de nuestra realidad, como
los hroes, la vida cotidiana, los campesinos, los obreros y la gente de pueblo. Entre los artistas destacan Nelson Domnguez,
Ever Fonseca y, en las dcadas siguientes, los nombres se multiplican: Toms Snchez, Manuel Mendive con su modo
particular de trasmitir nuestra raz negra-, Zaida del Rio con su mirada lrica hacia los campos de Cuba-, Arturo Montoto,
Roberto Fabelo, entre muchos otros.
En los momentos actuales el arte latinoamericano ha sido descubierto y proyectado hacia todas las regiones del mundo, lo
que ha provocado su resurgir contribuyendo a la consolidacin de la identidad cultural latinoamericana.

LEY 79 DE 1986
(diciembre 30)
por la cual se prevee a la conservacin de agua y se dictan otras disposiciones.
El Congreso de Colombia
DECRETA:
Artculo 1.- Declranse reas de reserva forestal protectora, para la conservacin y preservacin del
agua, las siguientes:
Todos los bosques y la vegetacin natural que se encuentren en los nacimientos de agua
permanente o no, en una extensin no inferior a doscientos (200) metros a la redonda, medidos a
partir de la periferia.
Todos los bosques y la vegetacin natural existentes en una franja no inferior a cien (100) metros de
ancho, paralela a las lneas de mareas mximas, a cada lado de los cauces de los ros, quebradas y
arroyos, sena permanentes o no alrededor de los lagos, lagunas, cinagas o depsitos de agua que

abastezcan represas para servicios hidroelctricos o de riego, acueducto rurales y urbanos, o estn
destinados al consumo humano, agrcola, ganadero, o la acuicultura o para usos de inters social.
Todos los bosques y la vegetacin natural, existentes en el territorio nacional, que se encuentren
sobre la cota de los tres mil (3.000) metros sobre el nivel del mar. Ver Ley 373 de 1997 Programa
para el uso eficiente y ahorro de agua.
Artculo 2.- La persona que tale u ordene talar rboles en las reas de reserva forestal protectoras
de que trata el artculo 1 de la presente Ley, si las maderas resultantes de la tala o el dao producido
tuviere un valor comercial inferior a cien mil pesos ($100.000), incurrir en multa de veinte mil pesos
($20.000) a quinientos mil pesos ($500.000) convertibles en arresto en la proporcin legal. Estas
ltimas cantidades se aumentarn a partir del primer de enero de cada ao en un veinte por ciento
(20%).
Pargrafo.- En caso de reincidencia, la sancin se aumentar al doble.
Artculo 3.- La sancin de que trata el artculo anterior ser aplicada por las autoridades de polica
del lugar, bien de oficio o a peticin de parte interesada.
Artculo 4.- Cuando la tala o dao del bosque, tuviere una cuanta superior a cien mil pesos
($100.000), se dar aplicacin al Captulo II, artculos 242, 243, 245 o 246 del Cdigo Penal.
Artculo 5.- La autoridad de polica decretar el decomiso de las maderas obtenidas en la tala de
bosques a que se refiere la presente Ley y los equipos utilizados, los cuales, terminado el proceso de
polica, debern ser rematados en pblica subasta, de conformidad con las disposiciones fiscales de
la respectiva jurisdiccin. El producto de dicho remate se invertir por el Gobierno Municipal en la
reforestacin de las zonas devastadas o en obras de desarrollo de la comunidad.
Artculo 6.- La respectiva autoridad de polica, para evaluar el dao causado con la deforestacin,
designar dos perodos peritos de la regin.
Artculo 7.- Las resoluciones de sancin que dicte la autoridad de polica, sern apelables ante el
Alcalde, el Gobernador, Intendente o Comisario segn el caso.
Artculo 8.- El Alcalde, el Gobernador, el Intendente o el Comisario tendrn un plazo de treinta (30)
das calendario para resolver la apelacin y deroga las disposiciones que le sean contrarias.
Publquese y Ejectese.
Repblica de Colombia - Gobierno Nacional
Bogot D.E., 30 de diciembre de 1986
El Presidente de la Repblica, VIRGILIO BARCO. El Ministro de Agricultura, LUIS GUILLERMO
PARRA DUSSN.
Ley modifica el artculo 655 del Cdigo Civil y de esta forma los animales recibirn especial
proteccin contra el sufrimiento y el dolor, en especial, el causado directa o indirectamente
por los humanos.
A partir de hoy, habr multas que van de 5 a 50 salarios mnimos legales vigentes mensuales para
quienes incurran en actos dainos y de crueldad en contra de los animales.

De igual forma, se establece una pena de 12 a 36 meses de prisin e inhabilidad especial de uno a
tres aos, y multa de 5 a 60 Smlmv, para quien cause la muerte o lesione gravemente la salud o
integridad fsica de los animales silvestres, domsticos y amansados.
Qu contempla la ley?
Estas son algunas de los cambios que contempla el proyecto de ley que fue aprobado:
El artculo 10 de la Ley 84 de 1989 quedar as: Los actos dainos y de crueldad contra los animales
descritos en ley que no causen la muerte o lesiones que menoscaben gravemente su salud o
integridad fsica de conformidad con lo establecido en el ttulo XI-A del Cdigo Penal, sern
sancionados con multa de cinco 5 a 50 salarios mnimos legales mensuales vigentes.
Artculo 339A. El que maltrate a un animal domstico, amansado, silvestre vertebrado o extico
vertebrado, causndole la muerte o lesiones que menoscaben gravemente su salud o integridad
fsica, incurrir en prisin de 12 a 36 meses, e inhabilidad especial de 1 a 3 aos para el ejercicio de
profesin, oficio, comercio o tenencia que tenga relacin con los animales y multa de 5 a 60 salarios
mnimos mensuales legales vigentes.
Artculo 46A. Retencin Preventiva. Cuando se tenga conocimiento o indicio de conductas que
constituyan maltrato contra un animal, o que de alguna manera vulnere su bienestar fsico, la Polica
Nacional y las autoridades policivas competentes podrn aprehender preventivamente, en forma
inmediata, y sin que medie orden judicial o administrativa previa, a cualquier animal. Toda denuncia
deber ser atendida como mximo en las siguientes 24 horas.