Medios de Comunicacin:

La comunicacin es muy importante en la vida de los seres humanos, a lo largo de la historia de

la humanidad el hombre ha creado diversos medios de comunicacin, los cuales son muy
variados y tiles. Con los avances tecnolgicos se ha logrado contar con sistemas de
comunicacin ms eficaces, de mayor alcance, ms potentes y prcticos.
Hoy en da, los medios de comunicacin constituyen una herramienta persuasiva que permite
mantener en continua comunicacin con los distintos sucesos sociales, polticos y econmicos
tanto a escala nacional como internacional.
Diferentes autores coinciden en reconocer el rol poltico que juegan los medios de comunicacin,
especialmente en el contexto de los pases latinoamericanos en los cuales se han vivido
recurrentes crisis polticas. La debilidad de los partidos polticos, sindicatos y otras organizaciones
sociales deja entender a estos actores que su posibilidad de intervencin en la vida poltica se
encuentra ntimamente relacionada al sector meditico
Desde que el Presidente Chvez asumi el poder, la vida poltica del pas se ha caracterizado por
una intensa polarizacin, donde la presencia de los medios en la escena poltica venezolana ha
jugado un rol protagnico. Ejemplos hay muchsimos: en el ao 2002 especficamente el 11 de
abril, fue el desenlace de una febril campaa meditica donde El Nacional sealaba que La
batalla final ser en Miraflores.
Debemos recordar el contexto: en el 2001 el gobierno haba promulgado 49 leyes habilitantes
dentro de las cuales las ms importantes eran la Ley Orgnica de Hidrocarburos, la Ley de
Pesca, la Ley de Tierras y Desarrollo Agrario, entre otras. El ambiente poltico se calde
seguidamente con una oposicin poltica muy activa, donde las figuras principales no eran de los
partidos polticos opositores, sino la Iglesia Catlica, Fedecamaras, la CTV, y los medios de
comunicacin privados.
El 11 de abril del 2002 una gran marcha de protesta contra el gobierno convocada por los
opositores inicialmente debi haber sido en las inmediaciones de PDVSA en Chuao, pero fue
intencionalmente desviada por sus organizadores hacia las inmediaciones del palacio de
Miraflores, donde se encontraban reunidos los seguidores del Presidente Chvez y segn el
diario El Nacional se producira la batalla final.
El desenlace fue un golpe de estado contra las instituciones democrticas representadas por el
gobierno del Presidente Hugo Chvez, aunque slo dur 48 horas aproximadamente. Pero que
en las inmediaciones del Palacio de Miraflores dejaron 19 personas muertas por francotiradores,
que en un primer momento las cadenas de radio, televisin y prensa opositoras al gobierno
nacional, rebotaron por la prensa internacional haba sido una masacre llevada a cabo por
Chvez y sus afectos los Crculos Bolivarianos.
Es evidente que las acciones llevadas a cabo por los medios de comunicacin en Venezuela, son
una provocacin ms con miras a la generacin de una desestabilizacin de la gobernabilidad en
el pas, tratando de convulsionar el estado de tranquilidad con que debera transcurrir la campaa
electoral, como el mismo editor admite ante CNN. Adems de trasgredir una vez ms las
disposiciones de la Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisin

Inclusin Social
En el caso de Venezuela, en el contexto del proceso revolucionario encabezado por el Presidente Hugo
Chvez desde 1999, se ha iniciado una poltica de reivindicacin de los excluidos, no solamente
otorgndole poder econmico y poltico, sino reconociendo su papel en la historia. Desde el discurso
presidencial, pasando por los programas de estudios de las nuevas universidades, La Misin Cultura y las
otras misiones educativas, el Centro Nacional de Historia, los nuevos medios de comunicacin se ha
hecho todo un esfuerzo por rescatar y reconocer el papel del saber popular y toda la historia de la mayora
de la poblacin que fue sometida, no solo econmicamente y polticamente, sino marginados de la historia.

Re significacin religiosa popular

Por otra parte, una eleccin dogmtica sobre el legado de Chvez podra llevar a construir una religin de
sentido Mejor es un sentido firme, estable y duradero que la ausencia de todo sentido. Defender por la
va de la compulsin psicolgica del pensamiento, una determinada interpretacin cerrada, monoltica, que
implica valerse de una clave hermenutica preconcebida, en virtud de la cual a cada significante
corresponda un significado estable.

Se trata de la religin del pueblo o de las clases subalternas, ya que el concepto mismo de pueblo ha
conocido profundos cambios en el curso de las pocas histricas. El inters actual por la religiosidad
popular es fruto de una sensibilidad completamente moderna y su estudio se hace hoy dentro de una
ptica multidisciplinar, sobre todo bajo el impulso de la antropologa cultural y de la psicologa social.
Al mismo tiempo surge una conciencia ms clara del hecho de que la religiosidad popular interpela a
la teologa, tanto en sus aspectos mejores y profticos como en sus limitaciones evidentes.
La religiosidad popular encierra una serie de valores humanos y religiosos muy importantes: hace
capaz de generosidad y sacrificio hasta el herosmo cuando se trata de manifestar la fe.
Comporta un hondo sentido de los atributos de Dios: la paternidad, la providencia, la presencia
amorosa y constante. Engendra actitudes interiores que raramente pueden observarse en el mismo
grado en quienes no poseen esa religiosidad.