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Universidad Nacional de Cuyo

Facultad de Filosofa y Letras

PROGRAMA DE CTEDRA
I. DATOS GENERALES
Departamento: Historia.
Ao Acadmico: 2015.
Carrera: Historia.
Espacio Curricular: HISTORIA DE LAS IDEAS POLTICAS Y SOCIALES I (ANTIGUA Y
MEDIEVAL).

rea a la que pertenece: Historia Universal.

Ao en que se cursa: Segundo.
Rgimen: Cuatrimestral.
Carcter: Obligatorio.
Carga horaria total: 80 horas.
Carga horaria semanal: 6 horas.
Espacio Curricular Correlativo: Historia Antigua, Historia Medieval.
Equipo de Ctedra:
Prof. Dra. Mara Cristina Lucero
Prof. Mag. Juan Pablo Ramis
Prof. Dr. Mariano Troiano
II. FUNDAMENTACIN

La Historia de las Ideas Polticas, disciplina relativamente reciente, permite

comprender en profundidad los acontecimientos al captar las ideas que les dieron origen,
teniendo presente el mbito poltico, filosfico, cultural en el que fueron concebidas.
Es necesario considerar la importancia que las ideas tienen en el desenvolvimiento
histrico y, como consecuencia de ello, la necesidad de adentrarse en su estudio si se
quiere alcanzar un conocimiento cabal del pasado y su significacin. El Dr. Carlos Eges
considera que, si bien los estudios histricos no se agotan en el anlisis de la evolucin
de las ideas, no obstante el pensamiento tiene en el proceso histrico una relevancia que
la historia tradicional muchas veces desconoce. Es por ello que Jos Antonio Maravall
seala que los hechos humanos son siempre envueltos en un pensamiento, son hechos
que van tejidos siempre con ideas, sentimientos, aspiraciones, etc., desprendidos de los
cuales aqullos no es que resulten amputados, sino que como hechos humanos no
existen.
La historia de los hombres es la historia que esos mismos hombres pensaron,
realizaron, desarrollaron y que lo volcaron en sus distintas manifestaciones: escritos,
inscripciones, monumentos, instituciones, etc. De all la importancia de acudir a los
documentos que esos hombres nos han legado y que hoy nos permiten estudiar, leer,
analizar.

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En el Programa del presente ao acadmico se aborda la Historia de las Ideas de

la Antigedad Clsica (Grecia y Roma) y la Historia de las Ideas de la Edad Media, en una
lnea de continuidad, en la cual se procura comprender que no existe una ruptura en el
pensamiento del paso de un perodo histrico al otro; todo lo contrario, se valora y se
aprecia la influencia, prolongada en el tiempo, de los grandes pensadores polticos de la
Antigedad en el Medioevo. Adems de tener presente el contexto histrico en el que se
dieron determinadas ideas polticas, este ao se destaca y se estudia la sociedad de la
poca, los diferentes actores sociales, los cambios sociales que influyen en el
pensamiento de cada perodo histrico.

III. OBJETIVOS

Abordar la problemtica de la historia de las ideas polticas y sociales.

Reflexionar acerca de la importancia de una historia del pensamiento poltico.

Comprender los lineamientos generales de las formas del pensamiento poltico y

social de la antigedad clsica y de la poca medieval.

Reconocer la influencia del pensamiento clsico y medieval en el pensamiento

poltico-social occidental.

Relacionar las ideas polticas, sociales y econmicas con el contexto histrico.

Ser capaz de analizar en forma crtica la bibliografa y las fuentes para comprender
la temtica propuesta.

Apreciar a los autores clsicos y medievales que nos han transmitido sus ideas
polticas, sociales y econmicas.

Valorar las grandes sntesis expuestas por los pensadores de las pocas clsica y
medieval.

IV. CONTENIDOS

UNIDAD I: Introduccin a la historia de las ideas polticas y sociales

1. Concepto y problemtica.
2. Objeto y mtodo: diferentes enfoques (textualismo y contextualismo).
3. Las fuentes en la historia del pensamiento poltico de la Antigedad y del
Medioevo.

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UNIDAD II: La reflexin poltica en el marco de la polis

1. Las primeras manifestaciones del pensamiento poltico: poesa pica y lrica.
2. Ideas polticas durante la Democracia ateniense del siglo V.
2. 1. El debate poltico a travs de diferentes documentos: Dilogo de los Tres
Persas (Herdoto), Epitafio de Pericles, Constitucin de los Atenienses de Pseudo
Jenofonte y el Teatro griego antiguo.
2. 2. Los sofistas: caractersticas generales. El pensamiento poltico de
Protgoras.
2. 3. Scrates y el problema socrtico. Significado de su juicio y muerte.
3. La teora poltica de Platn y Aristteles.
3. 1. Platn: su vida y formacin intelectual. Anlisis de la Carta VII, La Repblica,
El Poltico y Las Leyes.
3. 2. Aristteles: su vida y formacin intelectual. La Poltica: el hombre como zoon
politikn, temas econmicos (propiedad, crematstica y esclavitud), las formas de
gobierno.
4. Los oradores del siglo IV: Iscrates y Demstenes.

UNIDAD III: La cosmovisin universalista durante la Antigedad

1. El cosmopolitismo de la Grecia helenstica.
1. 1. Las filosofas helensticas y su concepcin de lo poltico.
1. 2. Polibio. El ciclo histrico de las formas de gobierno.
2. Roma republicana e Imperial.
2.1. Cicern. Anlisis de La Repblica y Las Leyes. La teora del Principado.
2.2. Eusebio de Cesarea.
3. De la Romanitas a la Christianitas. Los fundamentos del mundo poltico de la Edad
Media.
3. 1. Las ideas hebreas del reino.
3. 2. La idea cristiana del reino. Pablo de Tarso.
3. 3. Justino de Roma.
3. 4. El pensamiento poltico de San Agustn.

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3. 5. Ambrosio y la autoridad imperial.

3. 6. Isidoro de Sevilla: su rol en el reino visigodo.
UNIDAD IV: La concepcin ecumnica del Papado y del Imperio medieval
1. Fundamentos del Papado. La doctrina gelasiana. La concepcin de Gregorio I,
Gregorio VII, Inocencio III, Inocencio IV y Bonifacio VIII.
2. Fundamentos del poder temporal. La restauracin imperial en Occidente:
Carlomagno, Otn I, Otn III, Federico II.
3. La concepcin imperial en el Imperio Romano de Oriente.
4. La realeza teocrtica y la feudal en la Edad Media.
5. Juan de Salisbury: su pensamiento poltico.

UNIDAD V: El pensamiento poltico tras el resurgir de la Poltica aristotlica

1. El resurgir de las ideas aristotlicas en Occidente.
2. Toms de Aquino: vida y obra. Sntesis entre fe y razn. Su aporte al pensamiento
poltico.
3. Dante Alighieri y el Imperio Universal.
4. Marsilio: anlisis del Defensor de la Paz.

V. FUENTES CLSICAS Y MEDIEVALES

HERDOTO, El dilogo de los tres persas, en Historias, Traduccin de Carlos Schrader,

Madrid, Gredos, 1992.
TUCDIDES, Epitaphios, en Historia de la guerra del Peloponeso, Traduccin de
Francisco Rodrguez Adrados, Madrid, Editorial Hernando, 1969.
PSEUDO JENOFONTE, La Repblica de los Atenienses, Traduccin de Orlando Guntias
Tun, Madrid, Gredos, 1984.
ESQUILO, Los Persas, en Tragedias, Versin castellana de Jorge Montsi, Barcelona,
Grficas Diamantes, 1965.
EURPIDES, Las Suplicantes, en Tragedias, Traduccin de Jos Luis Calvo Martnez,
Madrid, Gredos, 1978.

Pgina |5

ARISTFANES, Los Caballeros, Traduccin de Jorge Arag, Buenos Aires, Centro Editor
de Amrica Latina, 1984.
SOFISTAS, Textos de Protgoras, Critias, Antifonte, Calicls, en Barrio Gutirrez, J.,
Protgoras, Gorgias, Buenos Aires, Hyspamrica, 1980.
ARISTFANES, Las Nubes, Edicin de F. Rodrguez Adrados y J. Rodrguez Somolinos,
Madrid, Ctedra, 1995.
PLATN, Dilogos Socrticos, Traduccin de Juan A. Vzquez, Buenos Aires, Raigal,
1956.
PLATN, Apologa de Scrates, Traduccin de Conrado EggersLan, Buenos Aires,
Eudeba, 1981.
PLATN, Dilogos, Traduccin de J. Calonge Ruiz, E. Lled Iigo, C. Garca Gual,
Madrid, Gredos, 1997.
PLATN, Dilogos Socrticos, Traduccin de Juan A. Vzquez, Buenos Aires, Raigal,
1956.
JENOFONTE, Recuerdos de Scrates, Madrid, Gredos, 1993.
PLATN, Carta VII, en Las Cartas, Edicin de Margarita Toranzo, Madrid, Instituto de
Estudios Polticos, 1970.
PLATN, Fedn, Traduccin de Luis Gil, Buenos Aires, Labor, 1983.
PLATN, Repblica, Traduccin de Antonio Camarero, Buenos Aires, Eudeba, 1985.
PLATN, Poltico, en Dilogos, Madrid, Gredos, 1992.
PLATN, Las Leyes, Edicin de Jos Mara Pabn y Manuel Fernndez Galiano, Madrid,
Instituto de Estudios Polticos, 1960.
ARISTTELES, tica a Nicmaco, Traduccin de Mara Araujo y Julin Maras, Madrid,
Instituto de Estudios Polticos, 1970.
ARISTTELES, La Poltica, Traduccin de Carlos Garca Gual y Aurelio Prez Garca,
Madrid, Editora Nacional, 1981.
DEMSTENES, III Filpica, en Discursos Polticos, Traduccin de A. LopezEire, Madrid,
Ed. Gredos, 1980. T I.
POLIBIO, Historia Universal, Traduccin de Ambrosio Rui Bamba, Buenos Aires,
Ediciones Solar, 1965.
CICERN, La Repblica, Las Leyes, Edicin de Juan Mara Nuez Gonzlez, Madrid,
Akal, 1989.
CICERN, Sobre los deberes, Madrid, Alianza Editorial, 2001.
AUGUSTO, Res Gestae, Versin de Ral Buono-Core Varas, Universidad de Chile, 1988.
TCITO, Anales del Imperio Romano, Madrid, Sarpe, 1985.

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SNECA, Obras morales, Versin castellana de Cristbal Rodrguez, Pars, Garnier

Hermanos.
MARCO AURELIO, Pensamientos, Traduccin de Joaqun Delgado, Pars, Garnier
Hermanos.
PLINIO, Panegrico de Trajano, Madrid, Instituto de Estudios Polticos, 1955.
EUSEBIO DE CESAREA, Discurso de las Tricennales en Teja, R., El cristianismo primitivo
en la sociedad romana, Madrid, Istmo, 1990.
EUSEBIO DE CESAREA, Vida de Constantino, Introduccin, Traduccin y notas de Martn
Gurruchaga, Madrid, Ed. Gredos, 1994.
PABLO DE TARSO, Nuevo Testamento.
SAGRADA BIBLIA, Madrid, E. Ncar Colunga, 1955.
SAN AGUSTN, La ciudad de Dios, Mxico, Porra, 1998.
SAN AMBROSIO, Fragmento en Marn Riveros, J., Textos histricos. Del Imperio
Romano hasta el siglo VIII, Santiago de Chile, RIL editores, 2003.
SAN ISIDORO DE SEVILLA, Fragmentos de Etimologas, Traduccin de Luis Corts y
Gngora, Madrid, BAC, 1951; Sentencias en Tres Libros, Introduccin y Traduccin de J.
Otero, Madrid, Ed. Aspas, 1947; En: Marn Riveros, J., Textos histricos. Del Imperio
Romano hasta el siglo VIII, Santiago de Chile, RIL editores, 2003.
Documentos medievales de Papas y Emperadores, en Gallego Blanco, E., Relaciones
entre la Iglesia y el Estado en la Edad Media, Madrid, Revista de Occidente, 1973; Mitre
Fernndez, E., Textos y documentos de la poca medieval (anlisis y comentario),
Barcelona, Ariel, 1992.
JUAN DE SALISBURY, Policraticus, Edicin preparada por M. A. Ladero, Madrid, 1984.
SANTO TOMS DE AQUINO, Gobierno de los prncipes, Porra, Mxico, 1998.
DANTE ALIGHIERI, De la Monarqua, Buenos Aires, Losada, 1990.
DANTE ALIGHIERI, Obras Completas, Madrid, B.A.C., 2002.
MARSILIO DE PADUA, El defensor de la Paz, Madrid, Tecnos, 1989.

VI. BIBLIOGRAFA
GENERAL
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AUSTIN, M. y VIDAL - NAQUET, Economa y sociedad en la antigua Grecia, Barcelona,
1986.

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BARCEL, P. y D. HERNNDEZ DE LA FUENTE, Historia del pensamiento poltico

griego. Teora y praxis, Madrid, Trotta, 2014.
BLACK, A., El pensamiento poltico en Europa, 1250-1450, Cambridge University Press,
1996.
BOBBIO, N. et alt, Diccionario de poltica, Mxico, Siglo XXI, 2002.
BORON, A., La filosofa poltica clsica, Buenos Aires, Clacso, 2003.
CALDERN BOUCHET, R., La ciudad cristiana, Buenos Aires, Ciudad Argentina, 1998.
GOMPERZ, T., Pensadores griegos, Tomo I, II, III, Barcelona, Herder, 2000.
JAEGER, W., Paideia, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1992.
JAEGER, W., Cristianismo primitivo y Paideia griega, Mxico, F.C.E., 1985.
KITTO, H. D., Los griegos, Buenos Aires, EUDEBA, 2008.
LOPEZ DE HERNNDEZ, N., Historia y Poltica en el pensamiento griego, Mendoza,
1986.
MERTENS, D., Il pensiero poltico medievale, Bologna, Il Mulino, 1999
MIETHKE, J., Las ideas polticas de la Edad Media, Buenos Aires, Ed. Biblos, 1993.
MOSS, C., Las doctrinas polticas en Grecia, Barcelona, A. Redondo, 1971.
NEMO, F., Histoire des ides politiques danslAntiquit et au Moyen ge, Paris, P.U.F.,
1998.
ORLANDIS, J., Historia de la Iglesia. 1-La Iglesia Antigua y Medieval, Madrid, Ed. Palabra,
1998.
ORLANDIS, J., El Pontificado romano en la historia, Madrid, Ed. Palabra, 1996.
PRELOT, M., Historia de las Ideas Polticas, Buenos Aires, La Ley, 1971.
PRIETO, Fernando, Manual de historia de las teoras polticas, Madrid, Unin Editorial,
1996.
ROSEN, K., Ilpensieropolitico dellantichit, Bologna, IlMulino,1999.
SANCHO ROCHER, Laura, Filosofa y democracia en la Grecia Antigua, Zaragoza,
Prensas Universitarias de Zaragoza, 2009.
SCHENK SANCHIS, J. E., Compendio de la historia de los Papas,
Litografa S.L., 2000.

Valencia, Guada

SOTOMAYOE, M. y FERNNDEZ UBIA, J. Historia del Cristianismo, Madrid,

Universidad de Granada, Ed. Trotta S. A., 2003.
TABACCO, G., Le ideologie politich en el medioevo, Torino, Einaudi, 2000.
TOUCHARD, J., Historia de las Ideas Polticas, Madrid, Tecnos, 1990.

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TRUYOL y SERRA, A., Historia de la filosofa del derecho y del estado desde los orgenes
a la Baja Edad Media, Madrid, Revista de Occidente, 1961.
ULLMANN, W., Historia del pensamiento poltico de la Edad Media, Barcelona, Ariel,
1983.
VALLESPN, F., Historia de la teora poltica I, Madrid, Alianza, 1990.
VON GIERKE, O., Teoras polticas de la Edad Media, Madrid, Centro de Estudios
Constitucionales, 1995.

ESPECIAL
Unidad I
Bibliografa obligatoria:
EGES, C., Objeto y Mtodo en Historia de las Ideas Polticas, en Investigaciones y
Ensayos 49, Buenos Aires, Academia Nacional de la Historia, 1999, pp. 193-224.
VALLESPN, F., Aspectos metodolgicos en la Historia de la Teora Poltica, en
Vallespn, F. (comp.), Historia de la Teora Poltica (t. I). Madrid, Alianza, 1990.

Bibliografa complementaria:
FERNNDEZ SEBASTIN, J. y FUENTES, J. F., A manera de introduccin. Historia,
lenguaje y poltica, en Ayer 53, Madrid, Asociacin de Historia Contempornea, 2004,
pp.11-26.
FERNNDEZ SEBASTIN, J., Textos, conceptos y discursos polticos en perspectiva
histrica, en Ayer 53, Madrid, Asociacin de Historia Contempornea, 2004, pp.131-151.
POCOCK, J. G. A., Pensamiento poltico e historia, Madrid, Akal, 2011.
RABASA GAMBOA, E. (2011), La Escuela de Cambridge: Historia del pensamiento
poltico. Una bsqueda metodolgica, En Claves del pensamiento 9, 2011, pp.157-180.
RAMIS, J. P. (2006), Consideraciones sobre la factibilidad de una lectura histrica de los
pensadores polticos clsicos, en Tiempo y Espacio16, Chilln, Universidad del Bo Bo,
2006, pp. 45-54.
SKINNER, Q. (2000), Significado y comprensin en la historia de las ideas, en Prismas,
Revista de historia intelectual 4, Universidad Nacional de Quilmes, 2000, pp.149-191.
SOLS RODRGUEZ, C. U. (2013), La relacin contexto-sujeto en Quentin Skinner, en
Regin y Sociedad 56, Colegio de Sonora, 2013, pp.269-297.

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Unidad II
Bibliografa obligatoria:
ARDESI DE TARANTUVIEZ, B., Demstenes, en Lpez de Hernndez y otros, Temas
de Historia de las Ideas Polticas y Sociales de la Antigedad Clsica, Mendoza, Facultad
de Filosofa y Letras, Universidad Nacional de Cuyo, 1994.
ARDESI DE TARANTUVIEZ, B., La tragedia tica en el ambiente poltico y social de su
tiempo, en Revista de Historia Universal 4, Mendoza, Facultad de Filosofa y Letras,
Universidad Nacional de Cuyo, 1991.
CAPPELLETTI, . J., Aristteles y el proyecto poltico de Alejandro, en Ius et Praxis 17,
Lima, Facultad de Derecho y Ciencias Polticas, 1991.
CODOER, Juan Signes, Iscrates. Discursos, Madrid, Gredos, 2002. Introduccin
general.
DROZ, G., Los mitos platnicos, Barcelona, Labor, 1993.
FERNNDEZ NIETO, F. J. y ALONSO TRONCOSO, V., Las condiciones de la polis en el
siglo IV y su reflejo en los pensadores griegos, Madrid, Akal, 1989.
GARCA GUAL, C., La Grecia Antigua, en Vallespn, F. (comp.), Historia de la Teora
Poltica (t. I), Madrid, Alianza, 1990.
BOBBIO, N., La teora de las formas de gobierno en la historia del pensamiento poltico,
Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1987.
LOPEZ DE HERNNDEZ, N., La revolucin intelectual en la Atenas del siglo V a. C. La
Sofstica, en Lpez de Hernndez y otros: Temas de Historia de las Ideas Polticas y
Sociales de la Antigedad Clsica, Mendoza, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad
Nacional de Cuyo, 1994.
RAMIS, J. P., Praxis poltica en Platn: Desavenencia o desenvolvimiento de su teora
poltica?, en Vera Humanitas, Direccin de Humanidades ULSA, Mxico, Ediciones de la
Universidad La Salle, 2008, pp. 97-120.
RAMIS, J. P., Reflexiones sobre el trasfondo poltico en el juicio contra Scrates, en:
Atenea 491, Universidad de Concepcin, 2005. pp. 57-69.
RODRGUEZ ADRADOS, F., Aristfanes. Las Avispas, La Paz, Las Aves, Lisstrata,
Madrid, Ctedra, 1995. Introduccin.
ROSS, W. D., Aristteles, Buenos Aires, Charcas, 1981. Cap. I (Vida y obras) y VIII (La
Poltica).
Bibliografa complementaria:
ARDESI DE TARANTUVIEZ, B., Qu nos dice hoy el Poltico de Platn, en Revista de
Historia Universal 14, Mendoza, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad Nacional de
Cuyo, 2004.

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BRUN, J., Platn y la Academia, Buenos Aires, Eudeba, 1981.

BRUN, J., Aristteles y el Liceo, Buenos Aires, Eudeba, 1985.
CABALLERO, P. y otros, Penia. Los intelectuales de la Grecia clsica ante el problema de
la pobreza, Buenos Aires, UBA, 2003.
DA SILVEIRA, P., Poltica y tiempo, Buenos Aires, Tauro, 2000.
DA SILVEIRA, P., Historias de filsofos, Buenos Aires, Taurus, 1997.
DIVENOSA, M., MARSICO, C., Platn, Repblica, Buenos Aires, Losada, 2005.
Introduccin.
EASTERLING, P.E. Y B.M.W. KNOX (eds.), Historia de la literatura clsica, tomo I
(Cambridge University), Madrid, Gredos, 1990.
EGGERS LAN, C. (2000), Introduccin histrica al estudio de Platn, Buenos Aires,
Colihue, 2000.
EGGERS LAN, C., El sol, la lnea y la caverna, Buenos Aires, Colihue, 2000.
JAEGER, W., Aristteles, Mxico, F. C. E., 1946.
JAEGER, W., Paideia, Mxico, F. C. E., 2008.
KITTO, H.D., Los griegos, Buenos Aires, Eudeba, 2008.
LORAUX, Nicole, La invencin de Atenas. Historia de la oracin fnebre en la ciudad
clsica. Buenos Aires, Katz, 2012.
MARAS, J., Aristteles. Poltica, Madrid, Centro de Estudios Constitucionales, 1983.
Introduccin.
MIGUENS, J. E., Poltica sin pueblo. Platn y la conspiracin antidemocrtica, Buenos
Aires, Emec, 1994.
MIGUENS, J. E., Desafo a la poltica neoliberal. Comunitarismo y democracia en
Aristteles, Buenos Aires, El Ateneo, 2001.
MONDOLFO, R., Scrates, Buenos Aires, Eudeba, 2007.
MOSS, C., Las doctrinas polticas en Grecia, Barcelona, A. Redondo, 1971.
RAMIS, J. P., El libro y los libros en la Poltica de Aristteles, En: STVDIVM, en Revista
de Humanidades 15, Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Universidad de
Zaragoza, Espaa, 2009, pp. 11-27.
RODRGUEZ ADRADOS, F., Historia de la democracia. De Soln a nuestros das, Madrid,
Temas de Hoy, 1997.
RODRGUEZ ADRADOS, F., La democracia ateniense, Madrid, Alianza, 2007.
RODRGUEZ ADRADOS, F., Democracia y literatura en la Atenas Clsica, Madrid,
Alianza, 1997.

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SANTA CRUZ, M. I., CRESPO, M. I., Aristteles. Poltica, Buenos Aires, Losada, 2005.
Introduccin.
SINCLAIR, R. K., Democracia y participacin en Atenas, Madrid, Alianza, 1999.
SURIANI, J. M., La Repblica y las Leyes de Platn: necesidad de una lectura
complementaria, En: Revista de Historia Universal 14, Mendoza, Facultad de Filosofa y
Letras, Universidad Nacional de Cuyo, 2004.

Unidad III
Bibliografa obligatoria:
ARCE, J., Roma, en Vallespn, F. (comp.), Historia de la Teora Poltica (t. I), Madrid,
Alianza, 1990.
GARCA PELAYO, M., Los mitos polticos, Madrid, Alianza Editorial, S. A, 1981.
LETIZIA, F., El itinerario doctrinal de San Agustn, Mendoza, Facultad de Ciencias
Econmicas, Universidad Nacional de Cuyo, 1977.
LETIZIA, F., Problemtica filosfica agustiniana, Mendoza, Facultad de Ciencias
Econmicas, Universidad Nacional de Cuyo, 1984.
LPEZ DE HERNNDEZ, Historia y poltica en el pensamiento griego, Mendoza, Ed. de
la autora, 1986. Cap. XII, Polibio de Megalpolis.
LUCERO, M. C., La visin de los contemporneos del saqueo de Roma del 410,
Semanas de Estudios Romanos, Via del Mar, Instituto de Historia, Pontificia Universidad
Catlica de Valparaso, Chile, Vol. XIII, 2006, pp. 255-266.
NUEZ GONZLEZ, J. M., Cicern. La Repblica y las Leyes, Madrid, Akal, 1989.
Introduccin.
PRAUX, C., El mundo helenstico, Barcelona, Labor, 1984. Tomo II, Cap. 3.
TEJA, R., El cristianismo primitivo en la sociedad romana, Madrid, Istmo, 1990.
TOUCHARD, J., Historia de las ideas polticas, Madrid, Tecnos, 1998. Cap. I, Seccin VI.

Bibliografa complementaria:
ANDRS SANTOS, Francisco J., Cicern y la teora de la constitucin mixta: un enfoque
crtico, en Cuadernos Electrnicos de Filosofa del Derecho 27, Universidad de Valencia,
2013. pp. 1-29.
ARENS, E., Asia Menor en tiempos de Pablo, Lucas, y Juan. Aspectos sociales y
econmicos para la comprensin del Nuevo Testamento, Crdoba, Ed. El Almendro, 1995.

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BRUN, J., El estoicismo, Buenos Aires, Eudeba, 1977.

BARGALLO CIRIO, J. N., Pensamiento poltico y jurdico de San Agustn, Buenos Aires,
Abeledo-Perrot, 1960.
BUSTOS, N., Paideia y cosmopolitismo en la Estoa antigua: problemticas en torno a la
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Anales de la Universidad de Alicante. Prehistoria, arqueologa e historia antigua 3,
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Unidad IV
Bibliografa obligatoria

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FOCILLON, H., El ao mil, Madrid, Alianza, 1987.

FOLZ, R., LIdedEmpire en Occident du V au XIV sicle, Pars, Aubier Montaigne, 1953.
(existe traduccin)
JUAN DE SALISBURY, Policraticus, Edicin preparada por M. A. Ladero, Madrid, 1984.
Introduccin.
LUCERO, M. C., Gregorio Magno y la Regla Pastoral, en Un magisterio vital: historia,
educacin y cultura. Homenaje a Hctor Herrera Cajas, Editorial Universitaria, Santiago
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LUCERO, M. C., La figura de Inocencio IV en la Gnova del siglo XIII, en EUROPA 4,
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de Historia Universal 4, Mendoza, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad Nacional de
Cuyo, 1991, pp. 149-154.
ONGAY, N., Sobre un smbolo poltico medieval: la Santa Corona, en Revista de Historia
Universal 2, Mendoza, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad Nacional de Cuyo,
1990, pp. 99-109.
ORLANDIS, J., El Pontificado en la Historia, Madrid, Palabra, 1996.
ULLMANN, W., Principios de gobierno y poltica en la Edad Media, Madrid, Alianza, 1985.
VASILIEV, A.A., Historia del Imperio Bizantino, Barcelona, Iberia, 1945 (existe edicin
electrnica) 2003.

Bibliografa complementaria
GARCA PELAYO, M., Los mitos polticos, Madrid, Alianza Editorial S. A, 1981.
GARCA PELAYO, M., Del mito de la razn en la historia del pensamiento poltico, Madrid,
1968.
GENICOT, L., El espritu de la Edad Media, Barcelona, Noguer, 1990.
KANTOROWICZ, E., Los dos cuerpos del rey. Un estudio de teologa poltica medieval,
Barcelona, Akal, 2012.
LE GOFF, J., Il Re nell Occidente medieval, Bari, Laterza, 2006.
RICHE, P., G., El Papa del ao mil, Madrid, Nerea, 1990.
ROJAS DONAT, L., Orgenes histricos del Papado, Ediciones Universidad del Bo- Bo,
Chile, 2006.
ULLMANN, W., Algunas reflexiones sobre la oposicin de Federico II al Papado, en
Walter Ullmann, Escritos sobre Teora Poltica Medieval, Eudeba, Buenos Aires, 2003.

P g i n a | 14

ULLMANN, W., Len I y la cuestin del primado papal, en Escritos sobre Teora Poltica
Medieval, citado.

Unidad V
Bibliografa obligatoria
BAYONA AZNAR, B., Religin y poder. Marsilio de Padua: La primera teora laica del
Estado?, Madrid, Editorial Biblioteca Nueva, S.L., 2007.
CHALMETA, G., La justicia poltica en Toms de Aquino, Navarra, EUNSA, 2002.
DEMONGEOT, M., El mejor rgimen poltico segn Santo Toms de Aquino, Madrid,
1959.
HOMET, R., Concepcin poltica de Dante en De Monarchia, en Revista Universidad del
Litoral, 86, Santa Fe, enero-abril, 1977.
MARSILIO de PADUA, El defensor de la Paz, Madrid, Tecnos, 1989. Introduccin.
ULLMANN, W., Principios de gobierno y poltica en la Edad Media, Madrid, Alianza, 1985.

Bibliografa complementaria
ALBERIGO, G. (ed.), Historia de los concilios econmicos, Salamanca, Ed. Sgueme,
1993.
GILSON, ., Dante y la filosofa, Pamplona, EUNSA, 2004.
GRABMANN, M., Santo Toms de Aquino, Barcelona, Ed. Labor, 1945.
KURT, L., Dante, Barcelona, Salvat, 1984.
PETROCCHI, G., Dante. Vida y obra, Barcelona, Crtica, 1990.
RAPP, F., La Iglesia y la vida religiosa en Occidente a fines de la Edad Media, Barcelona,
Labor 1973.
ULLMANN, W., La Monarchia de Dante como ilustracin de una renovatio polticoreligiosa, en Escritos sobre Teora Poltica Medieval, citado.

VII. METODOLOGA
Modalidad de dictado: Terico-Prctico.

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Aprendizaje colaborativo a travs de un trabajo de aplicacin grupal bajo la gua de

profesores tutores.

Aprendizaje basado en problemas a partir de la propuesta de una temtica original

donde los alumnos trazan un plan de investigacin formulando y validando hiptesis.

Aprendizaje orientado en proyectos que los grupos de alumnos trabajarn a lo largo

del cuatrimestre.

Mtodo de casos donde se requiere una preparacin y reflexin individual, trabajo en

grupo y discusiones plenarias.

Para el logro de contenidos conceptuales (ideas, conceptos y principios):

Clase Magistral.

Clases Terico-Prcticas.

Actividades presenciales y no presenciales; individuales y grupales.

Para el logro de contenidos procedimentales (destrezas, tcnicas y estrategias):

Lectura de fuentes.

Anlisis y comparacin de la informacin proporcionada por las fuentes.

Lectura crtica de bibliografa: anlisis y sntesis de la misma.

Sntesis lxica en funcin de lecturas y a partir de la seleccin de conceptos clave.

Para el logro de los contenidos actitudinales (normas, valores y actitudes) se requiere el

compromiso y responsabilidad, en el marco de un clima de respeto y tolerancia frente al
disenso.

VIII. EVALUACIN
A lo largo del cuatrimestre tanto en los Trabajos Prctico como en el desarrollo del
Trabajo de aplicacin se aplicarn las siguientes modalidades de evaluacin:
1. Reguladora: implica la evaluacin continua del aprendizaje de los alumnos a partir
del seguimiento de logros del Trabajo de aplicacin asignado por grupos y donde
cada integrante cumple una funcin especfica.
2. De conocimientos previos, memoria y comprensin a partir de listado focalizado,
chequeo de concepciones, etc.

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3. De habilidades de anlisis y pensamiento crtico a travs del uso de una grilla de

clasificacin, bosquejo de contenido, forma y funcin, etc.
4. De habilidades de sntesis y pensamiento crtico a partir de la aplicacin de
tcnicas como el resumen en una frase, mapas conceptuales, etc.
5. Evaluacin de habilidades de aplicacin y rendimiento por medio del uso del
diseo de ponencia.
6. Evaluacin de habilidad en la resolucin de problemas a travs de la aplicacin de
tareas en el reconocimiento y resolucin del problema.

Instrumentos de Evaluacin:
Para obtener la regularidad en la asignatura los alumnos debern cumplir con los
siguientes requisitos:
1. La presentacin y aprobacin de un Trabajo de Aplicacin, en grupos, pautado
por etapas prefijadas por el Equipo de Ctedra. Estas indicaciones tienen que ver
con habilidades a desarrollar para la redaccin de un trabajo escrito, su pertinencia
y posterior comunicacin. El resultado final se traducir en una calificacin
cuantitativa e individual.
Entre el 4 y 6 de noviembre: exposiciones orales de los grupos.
2. La presentacin y aprobacin de Trabajos Prcticos.
El alumno participa de los Trabajos Prcticos donde realiza y aprueba, en clase, la
gua propuesta por el Profesor.
IX. PGINA DE LA CTEDRA
Para una mayor eficiencia se disear una Pgina Web para la Ctedra, en la cual se
incorpora diverso material, tanto de las clases tericas como prcticas.
X. EXAMEN FINAL

Los Alumnos regulares rinden el examen final, en los llamados correspondientes, el

Programa desarrollado durante el cuatrimestre -oral o escrito- a criterio del Equipo de
Ctedra.

Los Alumnos no regulares rinden el examen final, en los llamados correspondientes, el

Programa completo -oral o escrito- a criterio del Equipo de Ctedra.

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Los Alumnos libres rinden el examen final, en los llamados correspondientes, el

Programa completo de la disciplina escrito y oral.

Dra. Mara Cristina Lucero

Profesora Titular

Mag. Juan Pablo Ramis

Prof. Asociado