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MINISTERIO DE INTERCESIN BET-EL

SIERVOS DE ORACIN
Colosenses 1: 9-11
no cesamos de orar por ustedes y de rogar que sean llenos del conocimiento de
Su Voluntad en toda sabidura y plena comprensin espiritual, para que anden
como es digno del Seor a fin de agradarle en todo; de manera que produzcan fruto
en toda buena obra y que crezcan en el conocimiento de Dios; y que sean
fortalecidos con todo poder, conforme a Su gloriosa potencia, para toda
perseverancia y paciencia.
En el Ministerio Bet-El al Mundo las personas que son convocadas para orar e interceder, no
nos llamamos intercesores, porque queremos recordarnos siempre que no somos superiores
a otras personasque realizan diferentes servicios al Seor.
Hemos visto tristemente que muchos intercesores en diferentes ministerios, se consideran
dueos de la revelacin o la profeca, y manipulan a lderes y pastores para que hagan su
voluntad, cayendo en el engao por mano de espritus de maldad como Jezabel, Absaln, etc.
Por esta razn preferimos recordarnos a nosotros mismos nuestra posicin, nombrndonos
Siervos de oracin, ya que fuimos llamados a servir al Padre Eterno y al prjimo, a travs
de nuestra intimidad en oracin y clamor; y nos consideramos siervos intiles, o indignos,
porque solo hacemos lo que debemos: aquello para lo cual fuimos consagrados y capacitados.
Lucas 17:10 (NTV):

De la misma manera, cuando ustedes me obedecen, deben decir:


Somos siervos indignos que simplemente cumplimos con nuestro deber.

Nuestro principal modelo de oracin es la oracin de Yesha (El Padre nuestro),


comprendindola como una pieza fundamental para desarrollarnos como Ministerio y como
siervos de Oracin, ya que un liderazgo que ora produce una Congregacin crecida y madura
espiritualmente. El modelo del Padre Nuestro se analiza y desglosa con profundo detalle en el
estudio del Pastor Jorge Goldstein Seor ensanos a orar, pilar para nuestro Ministerio de
Intercesin.

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Cul es el modo que ensean las Escrituras, sugerido por nuestro


Ministerio, para orar e interceder?
1. El Siervo de oracin debe tener una vida de oracin ordenada, planificada y
constante:
No podemos solo orar cuando sentimos el deseo, la motivacin o la uncin. Es de suma ayuda
tener un horario establecido y an un lugar preparados para pasar tiempo en oracin.
Salmo 5:3:
Oh Seor de maana oirs mi voz, de maana me presentar delante de Ti y esperar.
El salmista tena la decisin tomada de buscar a Dios cada maana, como primicia de su
tiempo. Cada persona determina cul es el mejor momento del da para su tiempo personal de
intercesin, pero en un Siervo de oracin debe ser un tiempo DIARIO.
Efesios 6:18
Oren en el Espritu en todo momento y en toda ocasin. Mantnganse alerta y
sean persistentes en sus oraciones por todos los creyentes en todas partes.
1ra Tesalonicenses 5:6-8:
As que mantnganse en guardia, no dormidos como los dems. Estn alerta y
lcidos. (); pero los que vivimos en la luz estemos lcidos, protegidos por la
armadura de la fe y el amor, y usemos, por casco, la confianza de nuestra salvacin.
Siendo conscientes de que vivimos en estado de guerra espiritual, no podemos ser perezosos y
apticos; sino fervientes y perseverantes.
Hechos 1:14:
Todos se reunan y estaban constantemente unidos en oracin junto con Myriam
(Mara) la madre de Yesha (Jess), varias mujeres ms y los hermanos de Yesha.
Colosenses 4.2:
Dedquense a la oracin con una mente alerta y un corazn agradecido.
Deberamos aspirar a orar una hora diaria como mnimo en forma sistemtica; pero orar sin
cesar el resto del da, mientras realizamos nuestras labores cotidianas.
Marcos 14.37:
Luego volvi y encontr a los discpulos dormidos. Le dijo a Pedro: Simn, ests
dormido? No pudiste velar conmigo ni siquiera una hora?
El primer lugar en mi vida lo tiene que ocupar la oracin. Ningn otro
ministerio prevalece sin el apoyo de la oracin.
1 Tesalonicenses 5.17: Oren sin cesar
An arriesgando su vida, Daniel oraba tres veces al da.

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Daniel 6:10 (RVR1960)

Cuando Daniel supo que el edicto haba sido firmado, entr en su casa, y abiertas las ventanas
de su cmara que daban hacia Jerusaln, se arrodillaba tres veces al da, y oraba y daba
gracias delante de su Dios, como lo sola hacer antes.

2. El Siervo de oracin debe leer las Escrituras:


Debemos tener un mtodo diario sistemtico de lectura de la Palabra. El Seor nos habla
fielmente a travs de ella. A travs de ella nos gua, instruye, exhorta, corrige y nos hace
sabios. Ella nos sana, las Escrituras contienen la siquiatra de Dios para el hombre.
Gracias a ella aunque seamos simples, nos volveremos entendidos de Su voluntad, que es buena,
agradable y perfecta.
Sus Palabras son un faro, una luz que nos conduce y orienta.Son una de las armas ms
poderosas contra el enemigo. Y son la Voz de Su Espritu.
Muchas veces las personas no oyen al Seor porque no leen lo suficiente y no meditan en ella, ni
escudrian Su Palabra.
Te recomendamos realizar un devocional diario breve, durante tus das laborables, y uno bien
extenso durante tu da de reposo o ambos das del fin de semana.
Tambin te sugerimos que adquieras La Biblia en un Ao, Nueva Traduccin Viviente; o cualquier
libro de Devocionales que te gue en la lectura en un ao.
Otro sistema efectivo es el recomendado por Freda Mama Lindsay, la fundadora de Cristo para
las Naciones: tres captulos de la Palabra por da de lunes a viernes; y cinco
captulos los sbados y domingos. De este modo tambin concluirs la lectura en un ao.
Con este sistema ella ley la Biblia completa ms de veinte veces. Un hermoso e inspirador
ejemplo a seguir.
Tambin te animamos a leer los libros recomendados cristianos y mesinicos al final de ste
material.
3. Entramos a Su Presencia con accin de gracias y alabanzas:
Salmo 100:4:
Entren por Sus puertas con accin de gracias;
vayan a Sus atrios con alabanza.
Denle gracias y alaben Su Nombre.
Lo alabamos por lo que l es, mencionando Sus infinitas Cualidades.Estono es porque l lo
necesite, sino que lo necesitamos nosotros, para tener una perspectiva saludable de Su persona,
de la nuestra, y de la vida en general.
Aunque estemos tristes y rodeados de dificultades, ofrecemos siempre a Dios sacrificio de
Alabanza, fruto de labios que confiesan Su Nombre, ms all de cmo nos sentimos.
(Hebreos 13:15)
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Salmo 50:14: El que sacrifica alabanza me honrar()


Siempre tenemos presente el poder de laAlabanza; ella confunde y debilita a las
fuerzas del mal:El siguiente es un texto extenso pero sumamente poderoso, te pido que lo
medites atentamente.
2 Crnicas 20:1-30:
Despus de esto, los ejrcitos de los moabitas y de los amonitas, y algunos meunitasle
declararon la guerra a Josafat.
Llegaron mensajeros e informaron a Josafat: Un enorme ejrcito de Edommarcha contra ti ()
Josafat qued aterrado con la noticia y le suplic al SEOR que lo guiara. Tambin
orden a todos en Judque ayunaran.
De modo que los habitantes de todas las ciudades de Jud fueron a Jerusaln para buscar la
ayuda del SEOR.
Josafat se puso de pie ante la comunidad de Jud en Jerusaln,() y or diciendo: Oh SEOR,
Dios de nuestros antepasados, solo t eres el Dios que est en el cielo. T eres el gobernante de
todos los reinos de la tierra. T eres fuerte y poderoso. Nadie puede hacerte frente!
() Somos impotentes ante este ejrcito poderoso que est a punto de atacarnos. No
sabemos qu hacer, pero en ti buscamos ayuda.
Mientras todos los hombres de Jud estaban de pie ante el SEOR junto con sus esposas, sus hijos
y aun los nios pequeos, el Espritu del SEOR vino sobre uno de los hombres all
presentes. Se llamaba Jahaziel, () un levita, quien era un descendiente de Asaf.
Dijo: Escuchen habitantes de Jud y de Jerusaln! Escuche, rey Josafat! Esto dice el SEOR:
No tengan miedo! No se desalienten por este poderoso ejrcito, porque la batalla
no es de ustedes sino de Dios.
Maana, marchen contra ellos() Sin embargo, ustedes ni siquiera tendrn que luchar.
Tomen sus posiciones; luego qudense quietos y observen la victoria del SEOR. l est
con ustedes, pueblo de Jud y de Jerusaln. No tengan miedo ni se desalienten.
Salgan maana contra ellos, porque elSEOR est con ustedes!.
Entonces el rey Josafat se inclin rostro en tierra y todo el pueblo de Jud y de Jerusaln
hizo lo mismo en adoracin al SEOR.
Despus los levitas de los clanes de Coat y de Cor se pusieron de pie para alabar a viva
voz al SEOR, Dios de Israel.
Temprano a la maana siguiente, el ejrcito de Jud sali al desierto de Tecoa. De camino, el rey
Josafat se detuvo y dijo: Escchenme, habitantes de Jud y de Jerusaln! Crean en
el SEOR su Dios y podrn permanecer firmes. Cranles a sus profetas y tendrn
xito.
Despus de consultar con el pueblo, el rey nombr cantores que caminaran delante del
ejrcito cantando al SEOR y alabndolo por su santo esplendor. Esto es lo que cantaban:
Den gracias al SEOR;Su fiel amor perdura para siempre!.
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Cuando comenzaron a cantar y a dar alabanzas, el SEOR hizo que los ejrcitos de
Amn, de Moab y del monte Seir comenzaran a luchar entre s. Los ejrcitos de Moab y
de Amn se volvieron contra sus aliados del monte Seir y mataron a todos y a cada uno de
ellos. Despus de destruir al ejrcito de Seir, empezaron a atacarse entre s.
De modo que cuando el ejrcito de Jud lleg al puesto de observacin en el desierto, no vieron
ms que cadveres hasta donde alcanzaba la vista. Ni un solo enemigo haba escapado
con vida.El rey Josafat y sus hombres salieron a recoger el botn.() Haba tanto botn que les
llev tres das solo para juntarlo!
Al cuarto da se reunieron en el valle de la Bendicin, el cual recibi ese nombre aquel da porque
all el pueblo alab y agradeci al SEOR. ()
Luego todos los hombres volvieron a Jerusaln, con Josafat a la cabeza, rebosando de alegra
porque el SEOR les haba dado la victoria sobre sus enemigos.
Entraron a Jerusaln al son de arpas, liras y trompetas, y se dirigieron al templo
del SEOR.Cuando todos los reinos vecinos oyeron que el SEOR mismo haba luchado contra
los enemigos de Israel, el temor de Dios se apoder de ellos.
As que el reino de Josafat tuvo paz, porque Su Dios le haba dado descanso por todo el
territorio.
Lo hemos resumido por razones de extensin, pero te animamos a meditar en toda esta
maravillosa historia que contiene muchos ms detalles interesantes. Puedes leerla en tu Biblia:
2 Crnicas captulo 20.
Hechos 16:25 y 26:
Alrededor de la medianoche, Pablo y Silas estaban orando y cantando himnos a Dios, y
los dems prisioneros escuchaban.
De repente, hubo un gran terremoto y la crcel se sacudi hasta sus cimientos.
Al instante, todas las puertas se abrieron de golpe, y a todos los prisioneros se les cayeron las
cadenas!
4. Confesamos nuestros errores y pecados primero:
Antes de interceder por los de otros debemos examinarnos a nosotros mismos y ponernos a
cuenta con el Padre.A l no podemos ocultarle nada, y lo no-confesado tarde o temprano
saldr a luz, entonces mejor confesarlo con arrepentimiento genuino antes de que aquello
ocurra.

Salmos 7:12-13 (NTV)

Si una persona no se arrepiente, Dios afilar Su espada,


tensar Su arco y le pondr la cuerda.
Preparar Sus armas mortales y disparar Sus flechas encendidas.

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Esto parecera una descripcin de un Dios despiadado, sin embargo es un acto de amor,
permitiendo un dao menor antes que sea demasiado tarde y la persona, por obstinacin en
su pecado y su falta de arrepentimiento, caiga en perdicin eterna.
1 Juan 1.9:
pero si confesamos nuestros pecados a Dios, l es Fiel y Justo para perdonarnos
nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad
Si alguna falta que hayas cometido, fue grave y no sientes perdn, paz y liberacin, lo ms
conveniente es confesarlo a otra persona, cuya conducta y prudencia sean confiables.
Santiago 5:16 (NTV):
Confisense los pecados unos a otros y oren los unos por los otros, para que sean
sanados. La oracin ferviente de una persona justa tiene mucho poder y da resultados
maravillosos.

5. Nos aproximamos hacia Su Presencia con una actitud de autntica humildad :


Salmo 5:5:
Por lo tanto, los orgullosos no pueden estar en Tu Presencia, porque aborreces a
todo el que hace lo malo.
1ra Reyes 8:29-31:
Que noche y da Tus ojos estn sobre este templo, este lugar del cual T has dicho:
Mi Nombre estar all.
Que siempre oigas las oraciones que elevo hacia este lugar.
Que atiendas las peticiones humildes y fervientes de mi parte y de Tu pueblo Israel
cuando oremos hacia este lugar.
S, yenos desde el cielo donde T vives y, cuando nos escuches, perdona.
Salmos 69:32:
Los humildes vern a su Dios en accin y se pondrn contentos;
que todos los que buscan la ayuda de Dios reciban nimo.
1 Pedro 5:5:
Del mismo modo, ustedes los ms jvenes tienen que aceptar la autoridad de los ancianos; y
todos vstanse con humildad en su trato los unos con los otros, porque
Dios se opone a los orgullosos pero da gracia a loshumildes.
Filipenses 2:3:
No sean egostas; no traten de impresionar a nadie. Sean humildes, es decir, considerando
a los dems como mejores que ustedes.
1 Corintios 1:26-27:
Recuerden, amados hermanos, que pocos de ustedes eran sabios a los ojos del mundo o
poderosos o ricoscuando Dios los llam. En cambio, Dios eligi lo que el mundo

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considera ridculo para avergonzar a los que se creen sabios. Y escogi cosas que no tienen
poder para avergonzar a los poderosos.
Dios escogi lo despreciado por el mundolo quese considera como nada y lo us
para convertir en nada lo que el mundo considera importante. Como resultado, nadie puede
jams jactarse en Presencia de Dios.
6. Nos aproximamos a Su Presencia con Adoracin:
El Padre busca en todo tiempo, adoradores que le adoren en espritu y verdad, buscando
la intimidad con l. El libro de Rut,en el captulo 3, nos relata una bella ilustracin de la
moabita extranjera, gentil acostndose a los pies de Booz, para solicitar ser redimida por l;
as debemos esperar a los Pies de nuestro Amado y l nos hablar y guiar.
Si deseas saber ms sobre el poder de la Adoracin verdadera, te recomendamos los Estudios
Nacidos para Adorar y El perfil del Levita, del Pastor J.Goldstein; y la materia Alabanza y
Adoracin del Instituto Bblico Judo Mesinico.
7. Buscamos ser llenos de Su Espritu cada da, con hambre espiritual y
perseverancia:
Hechos 6:2-4 (NTV):

De manera que los Doce convocaron a todos los creyentes a una reunin. Dijeron: Nosotros,
los apstoles, deberamos ocupar nuestro tiempo en ensear la palabra de Dios, y no en dirigir
la distribucin de alimento. Por lo tanto, hermanos, escojan a siete hombres que sean muy
respetados, que estn llenos del Espritu y de sabidura. A ellos les daremos esa
responsabilidad. Entonces nosotros, los apstoles, podremos dedicar nuestro tiempo a la
oracin y a ensear la palabra.

Te invitamos a observar dos cosas importantes en este texto:


1) an para distribuir los alimentos se requera estar llenos del Espritu! Cunto ms
debemos procurarlo sirviendo en otras reas en el Reino, especialmente en aquellas en las
cuales tratamos con personas a nuestro cargo, o para las cuales debemos ser una fuente de
bendicin!
2) La oracin, as como la enseanza de la Palabra eran lasprioridades absolutas a los
ojos de los Apstoles.

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Una vez llenos del Espritu Santo, El hablar por nosotros!

Mateo 10:20:
Pues no sern ustedes los que hablen, sino que el Espritu de su Padre hablar por medio de
ustedes.
1 Corintios 12:3:
Por lo tanto, quiero que sepan que nadie que habla por el Espritu de Dios maldice a Jess, y
nadie puede decir que Yesha es el Seor excepto por el Espritu Santo.
1Corintios 12:13:
Entre nosotros hay algunos que son judos y otros que son gentiles ; algunos son esclavos, y
otros son libres. Pero todos fuimos bautizados en un solo cuerpo por un mismo Espritu, y todos
compartimos el mismo Espritu
[d]

Juan el bautista, Yohannan, estaba lleno del Espritu Santo, an antes de nacer, y dice la Palabra
que de los nacidos de mujer no hubo otro como l. Procuremos como Yohannan y Yesha vivir
llenos del Espritu.

Lucas 1:15:
porque l ser grande a los ojos del Seor. No deber beber vino ni ninguna bebida alcohlica
y ser lleno del Espritu Santo aun antes de nacer.
Lucas 1:17:
Ser un hombre con el espritu y el poder de Elas; preparar a la gente para la venida del
Seor. Inclinar el corazn de los padres hacia los hijos y har que los rebeldes acepten la
sabidura de los justos.
Lucas 7:28:
Os digo que entre los nacidos de mujeres, no hay mayor profeta que Juan elBautista;
pero el ms pequeo en el reino de Dios es mayor que l.
Porqu? Por el poder del Espritu Santo que mora en nosotros!
Resultados de mantenerse llenos del Espritu:
Romanos 8:5-16:
Los que estn dominados por la naturaleza pecaminosa piensan en cosas pecaminosas, pero los
que son controlados por el Espritu Santo piensan en las cosas que agradan al
Espritu. Por lo tanto, permitir que la naturaleza pecaminosa les controle la mente lleva a la
muerte. Pero permitir que el Espritu les controle la mente lleva a la vida y a la
paz. Pues la naturaleza pecaminosa es enemiga de Dios siempre. Nunca obedeci las leyes de
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Dios y jams lo har. Por eso, los que todava viven bajo el dominio de la naturaleza pecaminosa
nunca pueden agradar a Dios.
Pero ustedes no estn dominados por su naturaleza pecaminosa. Son controlados por el
Espritu si el Espritu de Dios vive en ustedes. (Y recuerden que los que no tienen al
Espritu del Mesas en ellos, de ninguna manera pertenecen a l).
Y el Mesas vive en ustedes; entonces, aunque el cuerpo morir por causa del pecado, el
Espritu les da vida, porque ustedes ya fueron declarados justos a los ojos de Dios.
]

El Espritu de Dios, quien levant a Yesha de los muertos, vive en ustedes; y as


como Dios levant al Mesas Yesha de los muertos, l dar vida a sus cuerpos mortales
mediante el mismo Espritu, quien vive en ustedes.
Por lo tanto, amados hermanos, no estn obligados a hacer lo que su naturaleza pecaminosa los
incita a hacer; pues, si viven obedecindola, morirn; pero si mediante el poder del Espritu
hacen morir las acciones de la naturaleza pecaminosa, vivirn.
Pues todos los que son guiados por el Espritu de Dios son hijos de Dios.
Y ustedes no han recibido un espritu que los esclavice al miedo. En cambio, recibieron el
Espritu de Dios cuando l los adopt como Sus propios hijos.
Ahora lo llamamos Abba, Padre. Pues Su Espritu se une a nuestro espritu para
confirmar que somos hijos de Dios.

8. Procuramos los dones espirituales:


Los Siervos de oracin en especial necesitamos el de profeca y el de lenguas, para poder
interceder aun cuando se nos acaban las palabras humanas.
1Corintios 12:4-11:
Hay distintas clases de dones espirituales, pero el mismo Espritu es la fuente de todos
ellos.
A cada uno de nosotros se nos da un don espiritual para que nos ayudemos
mutuamente.
A uno el Espritu le da la capacidad de dar consejos sabios; a otro el mismo Espritu le da un
mensaje de conocimiento especial.
A otro el mismo Espritu le da gran fe y a alguien ms ese nico Espritu le da el don de
sanidad. A uno le da el poder para hacer milagros y a otro, la capacidad de profetizar.
A alguien ms le da la capacidad de discernir si un mensaje es del Espritu de Dios o de otro
espritu. Todava a otro se le da la capacidad de hablar en idiomas desconocidos, mientras
que a otro se le da la capacidad de interpretar lo que se est diciendo.
Es el mismo y nico Espritu quien distribuye todos esos dones. Solamente l decide qu don
cada uno debe tener.
1Corintios 12:29-31:
Acaso somos todos apstoles? Somos todos profetas? Somos todos maestros? Tenemos
todos el poder de hacer milagros? Tenemos todos el don de sanidad? Tenemos todos la
capacidad de hablar en idiomas desconocidos? Tenemos todos la capacidad de interpretar
idiomas desconocidos? Por supuesto que no! Por lo tanto, ustedes deberan desear
encarecidamente los dones que son de ms ayuda.

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Razones por las cules el Siervo de oracin debe procurar recibir el don de lenguasy
utilizarlo diariamente:
a) El rabino Saulo, Pablo, lo practicaba regularmente:
1 Corintios 14:18 (NTV)
Yo le agradezco a Dios que hablo en lenguas ms que cualquiera de ustedes.

b) Es la evidencia inicial de que el Espritu Santo nos ha llenado:

Hechos 2:4 (NTV):


Y todos los presentes fueron llenos del Espritu Santo y comenzaron a hablar en otros
idiomas, conforme el Espritu Santo les daba esa capacidad.

En el libro de los Hechos, captulo 10, narra una historia en la casa de Cornelio. Los seis hermanos
de la circuncisin que haban venido con Pedro estaban muy sorprendidos porque el don del
Espritu haba sido derramado sobre los Gentiles. Crean que era solo para los Judos. Cmo
supieron que los Gentiles haban recibido al Espritu Santo? Porque los oyeron hablar en lenguas
y alabar a Dios!
Hechos 10:44-46 (NTV)
Mientras Pedro an estaba diciendo estas cosas, el Espritu Santo descendi sobre todos los
que escuchaban el mensaje. Los creyentes judos que haban llegado con Pedro quedaron
asombrados al ver que el don del Espritu Santo tambin era derramado sobre los gentiles. Pues
los oyeron hablar en otras lenguasy alabar a Dios.

c) Orar en lenguas es una manera de edificacin personal:


1 Corintios 14:4(NTV):

La persona que habla en lenguas se fortalece a s misma, pero el que dice


una palabra de profeca fortalece a toda la Congregacin.

d) Es una manera sobrenatural , divina y directa de hablar con Dios:


1 Corintios 14:2 (RVA-2015)

Porque el que habla en una lengua no habla a los hombres sino a Dios; porque nadie le
entiende, pues en espritu habla misterios.
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Otra traduccin dice: habla secretos divinos

e) Yesha mismo dijo que el don de lenguas es una de las seales que seguirn a los que
creen en l!
Marcos 16:17:
Y estas seales seguirn a los que creen: En Mi Nombre echarn fuera demonios; hablarn
nuevas lenguas
f) El don de lenguas es muy til para interceder cuando no sabemos cmo hacerlo.
g)
Romanos 8:26-27:
Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qu hemos de pedir
como conviene, no lo sabemos, pero el Espritu mismo intercede por nosotros con
gemidos indecibles.
Mas el que escudria los corazones sabe cul es la intencin del Espritu, porque conforme a la
voluntad de Dios intercede por los santos.

h) Hablar en lenguas amplifica la eficacia de la oracin ms all de nuestra mente


limitada:
Por ejemplo se evita la manifestacin del egosmo en nuestras oraciones. Si solo
oramos de acuerdo a nuestro entendimiento, la oracin sera dirigida y limitada, ya
que no sabemos pedir como conviene. El Espritu Santo no substituye su oracin;
sino que es nuestro Intercesor que nos ayuda.
A veces las personas, por su manera equivocada de orar, torcemos las cosas, y
recibimos respuestas que no son la plena voluntad del Seor: Dios no quera que Israel
tuviera un rey; y as se los dijo; pero ellos insistieron, se empecinaron, y Dios se los
concedi. Eso no fue su Perfecta Voluntad, ni lo mejor para ellos. El orar en lenguas
evita y corrige nuestros errores mentales.

i) Hablar en lenguas edifica nuestra fe:


Judas 20(RVA)

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Pero ustedes, oh amados, edificndose sobre la santsima fe de ustedes y orando en


el Espritu Santo

El hablar en lenguas no me aade fe, pero la estimula y me ayuda ms a comprender


cmo confiar en Dios. Ya que el Espritu Santo dirige sobrenaturalmente las palabras
que yo hablo, la fe debe ejercitarse para poder hablar en lenguas.

j) El hablar en lenguas suple la oracin por los motivos olvidados o ignorados. El


Espritu Santo lo sabe todo, e intercede en lenguaje celestial que est ms all de
nuestra frgil memoria, o nuestro limitado conocimiento de las necesidades y
urgencias.
Una pastora amiga se despert de madrugada con una tremenda urgencia para orar,
sin conocer la razn. Estuvo casi dos horas intercediendo en lenguas. Luego se levant
y emprendi su camino al trabajo como cada da.

Pero repentinamente, en el trayecto, un inmenso camin con acoplado la choc desde


atrs dejando su vehculo comprimido entre el camin y los vehculos que estaban
adelante del suyo. Su coche qued apretujado como un acorden. Sin embargo ella
result ilesa y con la absoluta conviccin de que el Espritu la haba despertado para
interceder anticipadamente para ser salvada sobrenaturalmente y sobrevivir en ste
accidente. (Historia verdica, Pastora Chiqui Woods, Dallas, Texas)

k) Oramos y cantamos en el espritu, en lenguas, lo que es muy bueno, pero tambin


nos ocupamos de que los dems comprendan lo que oramos.

1 Corintios 14:15-17 (NTV)


Qu debo hacer entonces? Orar en el espritu y tambin orar con palabras que
entiendo.Cantar en el espritu y tambin cantar con palabras que entiendo. Pues,
si alabas a Dios solamente en el espritu, cmo podrn los que no te entienden alabar a Dios
contigo? Cmo podrn unirse a tus agradecimientos cuando no entienden lo que dices? T
dars gracias muy bien, pero eso no fortalecer a la gente que te oye.
Aunque no es excluyente que el Siervo de oracin posea el don de lenguas, debe procurarlo, y
en caso de no poseer este don su caso se evaluar en forma particular.
Cmo recibir el don de lenguas:

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Cuando Felipe fue a Samaria (Hechos captulo 8), en respuesta a su predicacin la gente fue
salva y bautizada en agua. Entonces Pedro y Juan impusieron las manos y ellos recibieron el
Espritu Santo (versculo 17). Sin agonizar, sin esperar, sin decepcionarse y sin excepcin,
todos fueron llenos.
Diez aos despus, Pedro fue a la casa de Cornelio donde todos fueron llenos del Espritu, sin
excepcin. Pedro comenz a hablarles diciendo: Recuerden que la fe viene por el oir, y el oir la
Palabra de Dios Mientras l aun hablaba, el Espritu Santo cay sobre todos(versculo 44) y
los oan que hablaban en lenguas y magnificaban a Dios.
Veinte aos despus de Pentecosts la Palabra nos dice que Pablo, Saulo, pas por feso y
encontr creyentes que ni siquiera haban odo hablar del Espritu Santo. (Hechos 19) l les
impuso las manos y el Espritu Santo vino sobre ellos y hablaban en lenguas y profetizaban.
Sin esperar, ni orar, ni cantar, todos los presentes fueron llenos y hablaron en lenguas
En toda ocasin en las Escrituras, cuando haba un grupo de personas que deseaban recibir el
Espritu Santo, cada persona fue llena, y ninguna se retir desilusionada.
El Espritu Santo no es un premio, es un regalo. Si es un regalo no puede ser un premio, por lo
tanto se recibe por fe. El no tomar su lengua y le har hablar, solo lo llenar y usted
hablar.
A veces se espera una manifestacin extraa y sobrenatural que nunca ocurre, cuando en
verdad solo es abrir nuestro corazn y nuestra boca y creer que l los llenar.
Yesha no dijo: _venga, grite, sude, alabe , pstrese, y si no recibe aljese vaco l dijo: El
que tiene sed venga a M y beba
Extrado del Libro Siete pasos para Recibir el Espritu Santo, Kenneth E. Hagin
Para mayor informacin sobre los dones espirituales puedes solicitar el material adicional de la
pastora Chiqui Wood.
9. El Siervo de oracin es consciente de que vivimos en una GUERRA incesante:
Esto hace que muchas veces las respuestas del Seor parezca que se demoran, cuando en
realidad es la oposicin de espritus de maldad lo que estorba las respuestas.
Daniel 10.5-12:
levant los ojos y vi a un hombre vestido con ropas de lino y un cinto de oro puro alrededor de la
cintura. Su cuerpo tena el aspecto de una piedra preciosa. Su cara destellaba como un rayo y
sus ojos ardan como antorchas. Sus brazos y Sus pies brillaban como el bronce pulido y Su voz
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era como el bramido de una enorme multitud.() Entonces o que el Hombre hablaba y cuando
o el sonido de Su voz, me desmay y qued tendido, con el rostro contra el suelo.
En ese momento, una mano me toc y, an temblando, me levant y me puso sobre las manos y
las rodillas. Entonces el Hombre me dijo: Daniel, eres muy precioso para Dios, as que presta
mucha atencin a lo que tengo que decirte. Ponte de pie, porque me enviaron a ti.
Cuando me dijo esto, me levant, todava temblando.
Entonces dijo: No tengas miedo, Daniel. Desde el primer da que comenzaste a orar
para recibir entendimiento y a humillarte delante de tu Dios, tu peticin fue
escuchada en el cielo. He venido en respuesta a tu oracin; pero durante veintin das
el espritu prncipe del reino de Persia me impidi el paso. Entonces vino a ayudarme Miguel,
uno de los arcngeles, y lo dej all con el espritu prncipe del reino de Persia.
El enemigo procura robar, matar y destruir: vidas, familias, ministerios, iglesias, pases (1
Pedro 5.8 y 9) Cuando hay un lugar vaco, que yo mismo puedo dejar cuando no ocupo mi lugar
cada da en oracin, entonces l avanza.

10. El Siervo de oracin debe procurar estar en paz con todos:


No podemos guardar rencores, enemistades ni antipatas uno contra otros.Esto es una
brecha espiritual, una puerta abierta por la cual el enemigo drena nuestra autoridad
espiritual. Debemos levantar al Cielo manos santas, sin iras ni contiendas,(1 Timoteo
2:8)procurando estar en armona con todos (Romanos 12:18).Debemos ser pacientes y
compasivos.
Mateo 5:23-24:
Por tanto si has trado tu ofrenda al altar, y all te acuerdas que tu hermano
tiene algo contra ti, deja tu ofrenda all delante del altar, y v, y reconcliate
primero con tu hermano, y entonces vuelve y ofrece tu ofrenda.

1Corintios 1:10-11 (NTV):

Amados hermanos, les ruego por la autoridad de nuestro Seor Yesha que vivan en
armona los unos con los otros. Que no haya divisiones en la Congregacin.
Por el contrario, sean todos de un mismo parecer, unidos en pensamiento y
propsito. ().
11. Debemos estar dispuestos rpidamente a restituir a nuestro prjimo
En lo posible, si alguno est ofendido con nosotros, debemos resolverlo; sin tener temor a la
reaccin o a la confrontacin con amor.

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No deberamos tener problemas con otras personas, pero a veces son inevitables, todos
ofendemos muchas veces con palabras o actitudes, aunque no sea nuestra intencin hacerlo.
Humillndonos, El Seor nos recompensar y exaltar. Debemos pedir perdn aunque a
veces no seamos los responsables de nada ms que un malentendido. Tenemos que estar
dispuestos a ofrecer la otra mejilla, comprometindonos ante el Seora restituir al
agraviado.
Marcos 9:50:
La sal es buena, pero si deja de ser salada, cmo le pueden volver a dar sabor? Que no
falte la sal entre ustedes, para que puedan vivir en paz unos con otros.
Levtico 6:4-5:
Si has pecado en cualquiera de estas formas, eres culpable.
Debes devolver lo que robaste, o el dinero que tomaste mediante la extorsin, o el depsito
recibido en garanta, o el objeto perdido que encontraste, o cualquier cosa que hayas obtenido
por jurar en falso. Debers hacer una restitucin total a la persona perjudicada ms un
veinte por ciento adicional. En el mismo da, presentars una ofrenda por la culpa.

12. Nos acercamos a Dios con FE:


Oramos creyendo que recibiremos respuestas:
Mateo 17.20:
Les digo la verdad, si tuvieran fe, aunque fuera tan pequea como una semilla de mostaza,
podran decirle a esta montaa: Muvete de aqu hasta all, y la montaa se movera. Nada
sera imposible.
Gnesis 18:14: Existe algo demasiado difcil para el Seor? ()
Efesios 6.16:
levanten el escudo de la fe para detener las flechas encendidas del diablo.
Hebreos 11:6
De hecho, sin fe es imposible agradar a Dios. Todo el que desee acercarse aDios debe
creer que l existe y que l recompensa a los que lo buscan con sinceridad.
13. El Siervo de oracin debe tener una actitud de compasin:
No debemos tener una actitud de juicio, ni de palabra, ni de pensamiento. Yesha no juzgaba
a nadie por lo que vea o escuchaba; sino que discerna las motivaciones del corazn de las
personas. En toda ocasin debemos irradiar autntica compasin, misericordia y paciencia
con el problema ajeno.
Isaas 11:3-5 (NVI)
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l se deleitar en el temor del SEOR;no juzgar segn las apariencias,


ni decidir por lo que oiga decir, sino que juzgar con justicia a los desvalidos,
y dar un fallo justo en favor de los pobres de la tierra.
Destruir la tierra con la vara de Su boca;matar al malvado con el aliento de Sus labios.
La justicia ser el cinto de Sus lomos y la fidelidad el ceidor de Su cintura.
14.El Siervo de oracin debe tener una actitud de respeto y de sincera sujecin a
las autoridades:
Esto nos otorga autoridad espiritual.Tenemos que estar unnimes con las
autoridadesdel rea de Intercesin, de la Congregacin y del Ministerio.
Esto no significa que debemos estar de acuerdo en todo. Podemos disentir y an brindar
crtica constructiva y opiniones diferentes, en privado y con respeto; que edifiquen y
construyan. Pero por encima de toda opinin, primero debemos examinarnos y asegurarnos
que la motivacin sea la restauracin y que por sobre todo prevalezca el amor.
Estar en sujecin es indispensable para tener autoridad espiritual, llevando nuestros
pensamientos y criterios a los pies de Yesha. Sujetamos nuestra mente, sabiendo
que el corazn es perverso y engaoso y que no estamos exentos del error; cuestionando
menos y primero orando ms y sin cesar.
Hebreos 13:17 (NTV):
Obedezcan a sus lderes espirituales y hagan lo que ellos dicen. Su tarea es cuidar el
alma de ustedes y tienen que rendir cuentas a Dios. Denles motivos para que lo hagan con
alegra y no con dolor. Esto ltimo ciertamente no los beneficiar a ustedes.
2 Corintios 10:4-6 (RVR1960):
porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la
destruccin de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el
conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia al Mesas,y
estando prontos para castigar toda desobediencia, cuando vuestra obediencia sea perfecta.

15. El Siervo de oracin debe ser prudente en sus palabras:


De la reunin de Intercesin no tiene que salir ningn comentario. La prudencia en las
palabras es un requisito indispensable. No podemos poner carteles o etiquetas a las
personas, aunque nos digan lo que sea de ellas. Porque con la misma vara que medimos
seremos medidos. Debemos orar, clamar, gemir, hasta que el hermano cambie. Por favor
medita frecuentemente en todo el captulo 3 de Santiago. Aqu adjuntamos solo unos
prrafos:
Santiago 3:2:
Es cierto que todos cometemos muchos errores. Pues, si pudiramos dominar la
lengua, seramos perfectos, capaces de controlarnos en todo sentido.
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Santiago 3:9-11:
A veces alaba a nuestro Seor y Padre, y otras veces maldice a quienes Dios cre a Su
propia imagen. Y as, la bendicin y la maldicin salen de la misma boca. Sin duda,
hermanos mos, eso no est bien! Acaso puede brotar de un mismo manantial agua dulce
y agua amarga?
A veces omos cosas desagradables y cuestionables de alguna persona. Pero no debemos
argir, argumentar, deducir, ni acusar, el nico acusador es satans.
Romanos 2: t que juzgas haces lo mismo.
Siempre debemos pedir discernimiento al Espritu Santo, y no guiarnos por nuestros
propios criterios, ni confiar en nuestro pensamiento. Para saber cmo orar, debemos pedir
sabidura y reconocer que no sabemos orar.
Oramos desde el amor, con espritu de restauracin, no desde el juicio.Debemos ser
prudentes al hablar, y hablar menos y escuchar ms:

Santiago 1:19:
Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para or, tardo para
hablar, tardo para airarse
No compartimos nuestros sueos livianamente con otras personas, ya que pueden sembrar
juicio, temor, discordia, etc. Se entregan al lder por escrito, nunca de forma oral solamente,
ya que se olvidan detalles fundamentales y de este modo se evitan tergiversaciones.

16. El Siervo de oracin debe tener estricta confidencialidad:


Cuando vemos u omos que un hermano cometi algn error, solo podemos dirigirnos a esa
persona y a nuestro lder inmediato. Bajo ninguna circunstancia debemos comentar o divulgar
con terceros. Debemos ser amorosos y prudentes en nuestra manera de dirigirnos a l, y
sugerimos que preferentemente, el tema previamente sea tratado con tu lder inmediato.
Glatas 6:1:
Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales,
restauradle con espritu de mansedumbre, considerndote a ti mismo, no sea que
t tambin seas tentado.
Siempre tenemos presente que aunque creamos estar firmes, podemos ser tentados y
tropezar; y tambin que podemos ser desechados.
1 Samuel 15:10:

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Luego el SEOR le dijo a Samuel: Lamento haber hecho a Sal rey, porque no me ha sido
leal y se ha negado a obedecer Mi mandato. Al orlo, Samuel se conmovi tanto que
clam al SEOR durante toda la noche.
Versos 22-23:
Pero Samuel respondi:Qu es lo que ms le agrada al SEOR:
tus ofrendas quemadas y sacrificios,
o que obedezcas a Su voz?Escucha! La obediencia es mejor que el sacrificio,
y la sumisin es mejor que ofrecer la grasa de carneros.
La rebelin es tan pecaminosa como la hechicera,
y la terquedad, tan mala como rendir culto a dolos.
As que, por cuanto has rechazado el mandato del SEOR,l te ha rechazado como rey.
Verso 35:
Samuel nunca ms volvi a ver a Sal, pero lloraba por l constantemente. Y el SEOR se
lament de haber hecho a Sal rey de Israel.
Te sugerimos que leas todo el captulo 15 de Samuel para comprender plenamente la historia.
Tal vez te preguntes cul es el equilibrio entre callar siendo cmplice de algo malo o errado;
o hablar y caer en juicio o murmuracin. Creemos que la respuesta es hablarlo del modo
apropiado (con amor y misericordia), con la persona apropiada (el ofensor primero, o su
autoridad inmediata; y no con otros para no divulgar el error); y en el momento oportuno (en
un momento calmado y un lugar reservado)
Levtico 5 nos exhorta a no ser cmplices del error ajeno:
Levtico 5:1 (RVR1960)
Si alguno pecare por haber sido llamado a testificar, y fuere testigo que vio, o supo, y no
lo denunciare, l llevar su pecado.

Pero antes de confrontar en amor al ofensor, debemos siempre examinarnos primero a nosotros
mismos, meditando en las autnticas motivaciones a la hora de hablar con alguien sobre dicho
error.
1 Corintios 10:12:
Si ustedes piensan que estn firmes, tengan cuidado de no caer
No debemos comentar con los hijos ni con el cnyuge sobre aquello que atae a intercesin , ya sea
el movimiento del grupo, o el trasfondo espiritual de algn caso.
17. El Siervo de oracin debe estar disponible a cualquier hora:
En todo momento, en cualquier horario, cuando existe una necesidad o el Seor me
convoca a orar, mi actitud debe ser obediente y receptiva, para poder declarar: Heme aqu, tu
siervo oye.
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En el Cantar de los Cantares tenemos una bella narracin de la joven sulamita, la novia del
Rey Salomn, cuando en una oportunidad su Amado vino a encontrarse con ella; y golpe su
ventana en varias oportunidades. Ella le respondi que ya estaba recostada y no poda
levantarse, entonces l se fue. Cuando ella recapacit sali corriendo tras l pero no lo
encontr. A cambio fue hallada y castigada por los guardias de la Ciudad.

Cuando el Espritu Santo te llama, o golpea a tu ventana para encontrarse contigo, responde
pronta y obedientemente a la oracin y a la intimidad con El, porque es seguro que te est
buscando para advertirte de algn peligro; o puedes prevenir algn ataque del enemigo sobre tu
vida o sobre el Ministerio.
Cantares 5:2:
Yo dorma, pero mi corazn estaba atento,
cuando o que mi Amante tocaba a la puerta y llamaba:
breme, hermana ma, amada ma,
mi paloma, mi mujer perfecta.
Mi cabeza est empapada de roco,mi cabello, con la humedad de la noche.
Pero yo le respond:
Me he quitado el vestido, por qu debera vestirme otra vez?
He lavado mis pies,por qu debera ensuciarlos?.

Mi Amante trat de abrir el cerrojo de la puerta, y mi corazn se estremeci dentro de m.


Salt para abrirle la puerta a mi Amor, y mis manos destilaron perfume.
Mis dedos goteaban preciosa mirra mientras yo corra el pasador.
Le abr a mi Amado, pero l ya se haba ido!
Se me desplom el corazn.
Lo busqu pero no pude encontrarlo. Lo llam pero no tuve respuesta.
Los guardias nocturnos me encontraron mientras hacan sus rondas.
Me golpearon y me lastimaron
y me arrancaron el velo,aquellos guardias del muro.
Oh mujeres de Jerusaln, promtanme:si encuentran a mi Amante,
dganle que desfallezco de amor.

Nuestro corazn debe velar y estar atento, ansiando escuchar Su Voz. l llama a tu
puerta, invitndonos a un Encuentro; pero si no respondemos, se retira, como una delicada
paloma.

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Los dedos de la sulamita goteaban perfume y mirra, no te recuerda esto al frasco de alabastro que
Mara de Betania verti a los pies de Yesha? El perfume simboliza el amor entraable e
incondicional y nuestra adoracin y nuestras oraciones que suben a Su Presencia.

Apocalipsis 5:8
Y cuando tom el rollo, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron
delante del Cordero. Cada uno tena un arpa y llevaba copas de oro llenas de incienso, que son
las oraciones del pueblo de Dios.
Apocalipsis 8:3-4:
Entonces vino otro ngel con un recipiente de oro para quemar incienso y se par ante el
altar. Se le dio una gran cantidad de incienso para mezclarlo con las oraciones del
pueblo de Dios como una ofrenda sobre el altar de oro delante del trono.
El humo del incienso, mezclado con las oraciones del pueblo santo de Dios, subi
hasta la presencia de Dios desde el altar donde el ngel lo haba derramado.

18.El Siervo de oracin debe ser un buen administrador de su tiempo:


La nica manera de orar sin cesar, es evitando distractores, como ser internet, celulares y
telfonos, y extensas conversaciones improductivas.
Mateo 12:36 (NTV)
Les digo lo siguiente: el da del juicio, tendrn que dar cuenta de toda palabra intil que
hayan dicho.
No significa esto que no debamos estar conectados, informados y comunicados (C.I.C.) La
persona con perfil CIC tiene ms probabilidades de tener amigos de una amplia variedad y
as poder extender el Reino con ms facilidad.
Pero debemos tener cuidado de no transformarnos en personas D.I.D: Distrados,
Improductivos y Dispersos
Podemos estar bien informados y relacionados, pero a la vez administrando nuestro tiempo
sabiamente.
Efesios 5:16:aprovechando bien el tiempo, porque los das son malos.
Salmos 90:12:
Ensanos de tal modo a contar nuestros das, que traigamos al corazn sabidura.

19. Interceder es poder colocarse en el lugar del otro :

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Cuando intercedemos por el hermano nos ponemos en su lugar y batallamos como si cada uno
de nosotros tuviera esa lucha.
Obsrvalos siguientes modelos de oraciones intercesoras de Daniel, Nehemas y Esdras.
(Tambin podemos recordar la intercesin de Abraham por Sodoma y Gomorra: Gnesis 18: 2033)
Si bien Daniel era un varn temeroso de Dios, se incluye en la oracin como si l mismo hubiera
cometido los pecados que enumera.
Daniel 9:3 11:
Oh Seor, t eres un Dios grande y temible! Siempre cumples Tu pacto y Tus promesas de amor
inagotable con los que te aman y obedecen Tus mandatos; pero hemos pecado y hemos
hecho lo malo. Nos hemos rebelado contra Ti y hemos despreciado Tus mandatos y
ordenanzas. Nos hemos rehusado a escuchar a Tus siervos, los profetas, quienes hablaron
bajo Tu autoridad a nuestros reyes, prncipes, antepasados y a todo el pueblo de la tierra.
Seor, T tienes la razn; pero como ves, tenemos el rostro cubierto de vergenza. Esto nos
sucede a todos, tanto a los que estn en Jud y en Jerusaln, como a todo el pueblo de Israel
disperso en lugares cercanos y lejanos, adondequiera que nos has mandado por nuestra
deslealtad a Ti. Oh SEOR, nosotros y nuestros reyes, prncipes y antepasados
estamos cubiertos de vergenza porque hemos pecado contra ti. Pero el Seor, nuestro
Dios, es misericordioso y perdonador, a pesar de habernos rebelado contra l. No hemos
obedecido al SEOR nuestro Dios, porque no hemos seguido las instrucciones que nos
dio por medio de Sus siervos, los profetas. Todo Israel ha desobedecido Tus instrucciones, te ha
dado la espalda y ha rehusado escuchar Tu voz.

Nehemas 1.4 6(NTV):


Cuando o esto, me sent a llorar. De hecho, durante varios das estuve de duelo, ayun y
or al Dios del cielo, y dije:Oh SEOR, Dios del cielo, Dios grande y temible que cumples Tu
pacto de amor inagotable con los que Te aman y obedecen Tus mandatos, escucha mi oracin!
Mrame y vers que oro da y noche por tu pueblo Israel. Confieso que hemos pecado
contra Ti. Es cierto, incluso mi propia familia y yo hemos pecado!

Esdras 9.6 10.1(NTV):


Hice la siguiente oracin:Oh Dios mo, estoy totalmente avergonzado; me da vergenza elevar
mi rostro a Ti. Pues nuestros pecados se han amontonado tanto que son ms altos que
nosotros, y nuestra culpa llega a los cielos.
Desde el tiempo de nuestros antepasados hasta el da de hoy, hemos vivido sumergidos en el
pecado. () () Ahora, Dios nuestro, qu podemos decir despus de semejantes cosas? Pues
una vez ms hemos abandonado Tus mandatos! ()Ahora somos castigados por nuestra
perversin y nuestra gran culpa; pero en realidad, el castigo que recibimos es mucho
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menor de lo que merecemos, porque T, Dios nuestro, has permitido que algunos de nosotros
sobreviviramos como un remanente. Sin embargo, aun as, otra vez estamos
quebrantando Tus mandatos() Mientras Esdras oraba y haca esa confesin
llorando y postrado rostro en tierra delante del templo de Dios, una gran multitud de
Israel hombres, mujeres y nios se congreg y llor amargamente con l.

20. El Siervo de oracin ora por todas las personas con la misma intensidad y
devocin:
El Siervo de oracin no hace diferencia entre personas. No debemos batallar ms por unos
que por otros, y por el contrario, volcar toda nuestra pasin a favor del Pueblo.
21. El Siervo de oracin est adiestrado para usar las Armas Espirituales:
a) La armadura:
Cada da nos vestimos con la armadura completa, especialmente antes de realizar
guerra espiritual:
Efesios 6:10-11; 13-17:
Una palabra final: sean fuertes en el Seor y en Su gran poder. Pnganse toda la
armadura de Dios para poder mantenerse firmes contra todas las estrategias del diablo. ()

Por lo tanto, pnganse todas las piezas de la armadura de Dios para poder resistir al
enemigo en el tiempo del mal. As, despus de la batalla, todava seguirn de pie, firmes.
Defiendan su posicin, ponindose el cinturn de la verdad y la coraza de la justicia de
Dios. Pnganse como calzado la paz que proviene de la Buena Noticia a fin de estar
completamente preparados. Adems de todo eso, levanten el escudo de la fe para detener las
flechas encendidas del diablo. Pnganse la salvacin como casco y tomen la espada del
Espritu, la cual es la palabra de Dios.

Romanos 13:12 (NTV):

La noche ya casi llega a su fin; el da de la salvacin amanecer pronto. Por eso, dejen de lado
sus actos oscuros como si se quitaran ropa sucia, y pnganse la armadura resplandeciente
de la vida recta.

b) El poder de la Sangre de Yesha;


c) La palabra de nuestro testimonio;
d) y la valenta:
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Apocalipsis 12:11:
Y ellos le han vencido por medio de la Sangre del Cordero y de la palabra del
testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte.
Hebreos 10:19:
As que, amados hermanos, podemos entrar con valenta en el Lugar Santsimo del cielo por
causa de la sangre de Yesha (Jess).
1 Juan 1:7:
Si vivimos en la luz, as como Dios est en la luz, entonces tenemos comunin unos con otros,
y la sangre de Yesha, Jess, su Hijo, nos limpia de todo pecado.

e) El poder del Nombre de Yesha:


Salmo 9:10 (NTV):
Los que conocen Tu Nombre confan en Ti,
porque T, oh SEOR, no abandonas a los que Te buscan

Santiago 2:19:
T crees que Dios es uno; bien haces. Tambin los demonios creen, y tiemblan.
Los espritus de maldad tiemblan ante la sola mencin de Su Nombre!

Filipenses 2:9-10:
() y le dio el Nombre que est por encima de todos los dems nombres
para que, ante el nombre de Yesha (Jess), se doble toda rodilla
en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra,()

f) La humildad y la obediencia son armas que otorgan autoridad:


Filipenses 2:5-9:
Tengan la misma actitud que tuvo el Mesas Yesha.
Aunque era Dios, no consider que el ser igual a Dios
fuera algo a lo cual aferrarse.
En cambio, renunci a sus privilegios divinos;
adopt la humilde posicin de un esclavo
y naci como un ser humano.
Cuando apareci en forma de hombre,
se humill a S Mismo en obediencia a Dios
y muri en una cruz como moran los criminales.

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Por lo tanto, Dios lo elev al lugar de mximo honor


y le dio el Nombre que est por encima de todos los dems nombres
para que, ante el nombre de Yesha (Jess), se doble toda rodilla
en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra,
y toda lengua declare que Yesha el Mesas, (Jesucristo) es el Seor
para la gloria de Dios Padre.

g) El poder del Ayuno:


Mateo 4.2:
Durante cuarenta das y cuarenta noches ayun y despus tuvo mucha hambre.
Mateo 17:14-21:
Cuando llegaron a donde estaba la multitud, un hombre se le acerc, se arrodill delante
de l, y le dijo: Seor, ten compasin de mi hijo! Es luntico, y padece muchsimo.
Muchas veces se cae en el fuego, y muchas otras en el agua.
Lo he llevado a Tus discpulos, pero no lo han podido sanar.
Yesha(Jess) dijo: Ay, gente incrdula y perversa! Hasta cundo tendr que estar con
ustedes? Hasta cundo tendr que soportarlos? Triganmelo ac!
Yesha reprendi entonces al demonio, y ste sali del muchacho, y desde
aquel mismo instante el muchacho qued sano. Despus los discpulos hablaron con
Yesha (Jess) aparte, y le preguntaron: Por qu nosotros no pudimos expulsarlo?
Jess les dijo: Porque ustedes tienen muy poca fe. De cierto les digo, que si tuvieran
fe como un grano de mostaza, le diran a este monte: Qutate de all y vete a otro lugar, y
el monte les obedecera. Nada sera imposible para ustedes!
Pero este gnero no sale sino con oracin y ayuno.

El ayuno de Ester: Cuando el Pueblo de Israel estaba en peligro de ser exterminado por mano
de Amn y sus secuaces, la Reina Ester deba arriesgar su vida, presentndose delante del rey, sin
haber sido convocada. Ante ste peligro ella convoca a un ayuno total de tres das y tres noches.
Ester 3:1-2:
Tiempo despus, el rey Jerjes ascendi a Amn, () lo convirti en el funcionario ms poderoso
del imperio. Todos los funcionarios del rey se inclinaban ante Amn (); pero Mardoqueo se
neg a inclinarse ante l o a rendirle homenaje.
Versos 5-6:Cuando Amn vio que Mardoqueo no se inclinaba ante l ni le renda homenaje, se
llen de furia. Como se haba enterado de la nacionalidad de Mardoqueo, decidi que no bastaba
con matar solamente a l. Entonces, busc la forma de destruir a todos los judos a lo
largo y ancho del imperio de Jerjes.

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Ester 4:12-16
Entonces Ester envi la siguiente respuesta a Mardoqueo: Ve y rene a todos los judos que
estn en Susa y hagan ayuno por m. No coman ni beban durante tres das, ni de
noche ni de da; mis doncellas y yo haremos lo mismo. Entonces, aunque es contra la
ley, entrar a ver al rey. Si tengo que morir, morir.

Ester 5:1-2:
Al tercer da del ayuno, Ester se puso las vestiduras reales y entr en el patio interior del
palacio, que daba justo frente a la sala del rey. El rey estaba sentado en su trono real, mirando
hacia la entrada. Cuando vio a la reina Ester de pie en el patio interior, ella logr el favor del rey
y l le extendi el cetro de oro

Cmo termin la historia? El Pueblo Judo fue librado de la diablica confabulacin para
masacrarlos. Esta asombrosa liberacin del exterminio ocurri gracias a Ester, su
ayuno, oracin y estrategia.
Ester 9:1-2:
As que, el 7 de marzo, los dos decretos del rey entraron en vigencia. Ese da, los enemigos de los
judos tenan la esperanza de dominarlos, pero ocurri todo lo contrario. Fueron los judos
quienes dominaron a sus enemigos. Los judos se reunieron en sus ciudades, en todas las
provincias del rey, para atacar a todo el que intentara hacerles dao; pero nadie pudo hacerles
frente porque todos les tenan miedo.

Te recomendamos leer toda esta interesante historia, en ms detalle en el Libro de Ester.


Siempre sigue habiendo enemigos de nuestra vida y de nuestro Pueblo, que odian tanto a
Cristianos, como a Judos; y an ms a Judos creyentes en el Mesas de Israel, Yesha, como
nosotros; por eso debemos vivir una vida de oracin y ayuno, disciplinado, organizado y
sistemtico.

El ayuno de Daniel:
Daniel 10:1-3:
En el tercer ao del reinado de Ciro de Persia, Daniel (tambin llamado Beltsasar) tuvo otra
]

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visin. Comprendi que la visin tena que ver con sucesos que ciertamente ocurriran en el
futuro, es decir, tiempos de guerra y de grandes privaciones.
Cuando recib esta visin, yo, Daniel, haba estado de luto durante tres semanas enteras. En
todo ese tiempo no com nada pesado. No prob carne ni vino, ni me puse lociones
perfumadas hasta que pasaron esas tres semanas.

El ayuno de Daniel es una muy buena alternativa para aquellos que por razones de salud o trabajo
de esfuerzo, no pueden realizar ayunos totales. Consiste en una dieta vegetariana y de legumbres, y
dejando de lado todos aquellos alimentos que para cada persona son delicias o manjares
delicados, como lo define otra versin. Se mantiene durante 21 das y es una manera muy til de
ayudarse a mantenerse en oracin e intercesin en ese perodo especial de tiempo.
h) El poder de las Escrituras:
Cuando nuestro Seor Yesha fue tentado por el mismo diablo en el desierto l respondi
una y otra vez con Palabra escrita del Seor:
Entonces Yesha, lleno del Ruaj Ha Kodesh, el Espritu Santo, regres del ro Jordn y fue
guiado por el Espritu en el desierto, donde fue tentado por el diablo durante cuarenta das.
Jess no comi nada en todo ese tiempo y comenz a tener mucha hambre.
Entonces el diablo le dijo:
Si eres el Hijo de Dios, dile a esta piedra que se transforme en pan.
Yesha le dijo: _ No! Las Escrituras dicen: La gente no vive solo de pan.
Entonces el diablo lo llev a una parte alta y despleg ante l todos los reinos del mundo en un
solo instante.
Te dar la gloria de estos reinos y autoridad sobre ellos le dijo el diablo, porque son mos
para drselos a quien yo quiera. Te dar todo esto si me adoras.
Yesha le respondi:Las Escrituras dicen:
Adora al SEOR tu Dios y srvele nicamente a l.
Entonces el diablo lo llev a Jerusaln, al punto ms alto del templo, y dijo:
Si eres el Hijo de Dios, trate! Pues las Escrituras dicen:
l ordenar a Sus ngeles que te protejan y te guarden.
Y te sostendrn con sus manos
para que ni siquiera te lastimes el pie con una piedra.
Jess le respondi:
Las Escrituras tambin dicen: No pondrs a prueba al SEOR tu Dios.
Cuando el diablo termin de tentar a Jess, lo dej hasta la siguiente oportunidad.
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Es sumamente interesante notar cmo el diablo, cuando vi que Yesha le responda con Palabra
escrita, cambi su estrategia y tambin utiliz un texto bblico para tentarlo; pero Yesha
sabiamente lo rebati con otro texto. El enemigo conoce muy bien el poder de la Palabra de Dios.
Por esto se nos exhorta a usar bien la palabra de verdad y a ser sabios y entendidos en las
Escrituras y en el poder de Adonai.
Mateo 22:29:
Jess contest:El error de ustedes es que no conocen las Escrituras y no conocen el poder de
Dios.
Lucas 24:45: Entonces les abri la mente para que entendieran las Escrituras
2 Timoteo 3:15-17:
y que desde la niez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio
para la salvacin por la fe que es en el Mesas Yesha.
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para
corregir, para instruir en justicia,
a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

22. NUNCA olvidamos que no luchamos contra personas, sino contra espritus
que los manipulan.
Efesios 6:12:
Pues no luchamos contra enemigos de carne y hueso, sino contra gobernadores
malignos y autoridades del mundo invisible, contra fuerzas poderosas de este mundo tenebroso y
contra espritus malignos de los lugares celestiales.

23. El Siervo de oracin debe ser ministrado:


Antes de ser levantado y ungido como Siervo de Oracin debe solicitar entrevistas de
Sanidad Integral a su discipulador o lder de Intercesin.
Tener heridas en el corazn, no cerrar las cinco puertas que pueden estar abiertas al enemigo, y
mantenerse cerradas para Dios es muy arriesgado. (Estudio Desetiquetate, Pastor J. Goldstein)
En un Siervo de Oracin sera como mandar a un soldado a la guerra en mal estado de salud.
Apoco de andar, se caer debilitado o ser fatalmente atacado por sus enemigos. Debemos cerrar
todas las puertas del pasado. Ser libres de celos, envidias, murmuracin, chisme, amarguras, etc.
El Siervo de Oracin debe saber que tendr que esforzarse para lograr la madurez espiritual,
para que no nos ocurra o que el apstol Pablo les escribi a los creyentes en Corintio:
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1 Corintios 3:1:
De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a
carnales, como a nios en el Mesas

24. El Siervo de oracin debe mantenerse confiable:


Al igual que los Pastores y lderes, siempre debemos tener la sinceridad y humildad de
solicitar ministracin, consejera y an liberacin todas las veces que lo considere
o lo sienta necesario.
La sanidad integral no es algo que se alcanza, como un ttulo o certificado. El ser humano
tiene muchas variables, luchas y ataques; por lo cual siempre necesitamos reajustar o
re-acondicionar nuestra alma y espritu; as como limpiamos nuestro cuerpo diariamente.
25. Incorporacin de un nuevo/a aspirante al Ministerio de Intercesin:
*Se debe consultar al lder o discipulador del aspirante. Luego ste debe presentar tres das de
ayuno y oracin (ayuno de Ester) para que el Seor mismo le confirme su llamado, y entienda
que el llamamiento proviene del Seor y no de los hombres.
*El Grupo ora por la persona apoyndola, cubrindola y pidiendo al Seor que de gua y
confirmacin al aspirante. Si el Seor muestra algo ms, se informa al Lder.
*Se lo unge y consagra formalmente al Ministerio de Intercesin.
Cuando un Siervo de oracin se ausenta a sus compromisos:
*Se debe avisar a la Pastora/lder de Intercesin si no podr asistir, esperando acuse de recibo
en caso de que la comunicacin sea mediante mensaje o email.
* Si hay un Siervo ausente sin aviso, lo cubrimos en oracin y lo bendecimos, interesndonos y
averiguamos si tuvo algn percance.
*Si noto que el encargado/a de una actividad se ausent sin aviso, inmediatamente informo a
alguna autoridad, lder o Pastor, para que alguien ms conduzca la reunin; y si as me lo
indican, tomo su lugar temporalmente solo por esa ocasin.
*Debemos entender la responsabilidad y seriedad de la Intercesin, como pilar de sostn de los
dems ministerios. Si me ausento, o estoy adormecido o tibio espiritualmente, la guerra
espiritual puede golpear gravemente algn rea o personas.
26. Detalles prcticos: Oracin de apertura en los cultos:

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En la oracin de apertura del Culto, el siervo de oracin de turno ora y el resto lo acompaa
en oracin, acordando con l e intercediendo por l.
Debe comenzar puntualmente, y estar preparado orando unos minutos antes, para estar en
comunin con el Espritu an antes de tomar el micrfono y comenzar la oracin con el Pueblo.
As, tambin en una ministracin y cuando el grupo est reunido. Respaldamos ordenadamente
al que est a cargo.
Si no podemos asistir a las reuniones de intercesin, y faltamos reiteradas veces no
podemos seguir en el lugar que nos corresponde el resto de la semana.

27. Material de estudio recomendado:


a. Ensanos a orar, material principal, Pr. Jorge Goldstein.
b. Lo que dices recibes Prdica en CD del Pr. Jorge Goldstein.
c. Guerra Espiritual Materia del MJBI, Pr. Jorge Goldstein.
d. Qu hacemos con estos judos? Pr. Jorge Goldstein.
e. Derribando las puertas de Enemigo Por Cindy Jacobs, Cap. 3 El principio del
corazn limpio y Cap.10 Intercesin a lo loco.
f. Desetiquetate, Pr. Goldstein
g. Israel, el Reloj de Dios . Artculo del Pr. Jorge Goldstein, publicado en el peridico
El Puente.
h. Ni tan slo una hora. Libro Pastor Larry Lea.
i. El ayuno del Seor por Yiye vila.
j. La potencia oculta del Ayuno y la oracin. Pastor Mahesh Chavda, editorial Peniel.
Tambin lo podes descargar en tu PC copiando el siguiente link:
https://ministro29.files.wordpress.com/2010/08/458-mahe5h-chavda-ayuno-yoracion-son-un-deleite.pdf
k. Cuando el Cielo invade la Tierra, el poder manifiesto de Dios Pastor Bill Johnson.
Lo podes leer gratuitamente (salvo algunas pginas) en tu PC colocando el siguiente
link:
https://books.google.es/books?id=ebEs9KF0DwC&printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q&f=false

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Modelo de oracin intercesora de Daniel:


Podemos usar ejemplos bblicos de oraciones intercesoras como el siguiente para orar por Israel,
por nuestro pas, por nuestro vecindario, etc.
Daniel 9:11 19:

Todo Israel ha desobedecido tus instrucciones, te ha dado la espalda y ha rehusado escuchar Tu


voz.
Entonces ahora, a causa de nuestro pecado, se han derramado sobre nosotros las maldiciones
solemnes y los juicios escritos en la ley de Moiss, siervo de Dios.
T cumpliste Tu palabra e hiciste con nosotros y nuestros gobernantes tal como habas
advertido. Nunca hubo una calamidad tan grande como la que ocurri en Jerusaln. Se han
cumplido todas las maldiciones de la ley de Moiss escritas contra nosotros. Sin embargo, nos
hemos rehusado a buscar la misericordia del SEOR nuestro Dios al no reconocer Su verdad ni
abandonar nuestros pecados.
Por lo tanto, el SEOR nos ha enviado la calamidad que haba preparado. El SEOR nuestro Dios
tuvo razn en hacer todas esas cosas, porque no lo obedecimos.
Oh Seor nuestro Dios, al rescatar a Tu pueblo de Egipto con gran despliegue de poder, le diste
honor perpetuo a Tu nombre; pero hemos pecado y estamos llenos de maldad.
En vista de Tus fieles misericordias, por favor, Seor, aparta Tu enojo y furor de Tu ciudad,
Jerusaln, Tu monte santo. Todas las naciones vecinas se burlan de Jerusaln y de Tu pueblo por
causa de nuestros pecados y de los pecados de nuestros antepasados.
Oh Dios nuestro, oye la oracin de Tu siervo! Escucha mientras te hago mis ruegos. Por amor
a Tu Nombre, Seor, vuelve a sonrerle a Tu desolado santuario.
Oh Dios mo, inclnate y escchame. Abre Tus ojos y mira nuestra desesperacin.
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Mira cmo Tu ciudad la ciudad que lleva Tu Nombre est en ruinas. Esto rogamos, no
porque merezcamos Tu ayuda, sino debido a Tu misericordia.
Oh Seor, yenos. Oh Seor, perdnanos. Oh Seor, escchanos y acta! Por amor a Tu
Nombre, no te demores, oh mi Dios, porque Tu pueblo y Tu ciudad llevan Tu Nombre.

l une Su voluntad a la nuestra, slo cuando oramos conforme a Su corazn

MI CASA SER LLAMADA CASA DE ORACIN PARA TODAS LAS NACIONES


Isaas 56:7

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