El Misterio que le fue revelado al Apstol Pablo

La Biblia contiene muchas revelaciones que son de carcter espiritual y fsico, como la
revelacin de que existe un solo Ser Supremo, que es la deidad de Israel y cuyo nombre es
YHWH (Yah) de acuerdo a xodo 3:15 y el Salmo 68:4
xodo 3:13-15 Dijo Moiss a Dios: He aqu que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Dios de vuestros
padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: Cul es su nombre?, qu les responder? Y
respondi Dios a Moiss: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: As dirs a los hijos de Israel: YO SOY me envi
a vosotros. Adems, dijo Dios a Moiss: As dirs a los hijos de Israel: Jehov, el Dios de vuestros padres,
el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros. Este es mi nombre para
siempre; con l se me recordar por todos los siglos.
Salmo 68:4 Cantad a Dios, cantad salmos a su nombre; Exaltad al que cabalga sobre los cielos. JAH es su
nombre; alegraos delante de l.

Este Ser Supremo escogi a una persona que viva en Babilonia, en la ciudad de Ur y de ella
form una nacin la cual tendra la labor de revelarle a todas las dems naciones de la tierra.
Esta nacin, que es la nacin de Israel que dej de existir para el ao 135 de nuestra era y que
volvi a formarse en el ao 1948, sera la luz a las naciones. La existencia de la nacin de Israel
es la prueba de la veracidad de las Escrituras y de la existencia de Yah como nico Dios
verdadero y Ser Supremo.
En las cartas del apstol Pablo l revela que Yah guardaba un gran secreto, un misterio y nos
dice que no seamos ignorante ante esto.
Romanos 11:25-27 Hermanos, para que no sean sabios en su propio concepto, no quiero que ignoren este
misterio: que el endurecimiento que le ha ocurrido a Yisrael es parcial, hasta que haya entrado el nmero
pleno de gentiles; y entonces todo Yisrael se salvar, como est escrito: De Tsiyn vendr el Libertador,
para quitar de Yaaqov la impiedad; ste es mi compromiso con ellos, cuando yo quite sus pecados. [haciendo
referencia a Isaas 59:20-21, y 27:9] (Versin Israelita Nazarena VIN 2011)
Isaas 59:20 vendr como redentor a Tsiyn, a los de Yaaqov que se vuelvan del pecado declara Yahweh.
Y sta ser mi alianza con ellos, dijo Yahweh: Mi espritu que est sobre ti, y las palabras que he puesto en
tu boca, no se apartarn de tu boca, ni de la boca de tus hijos, ni de la boca de los hijos de tus hijos dijo
Yahweh desde ahora y para siempre. (Versin Israelita Nazarena VIN 2011)
Isaas 27:9 Ciertamente, por eso solamente ser perdonada la maldad de Yaaqov; esto es el nico precio para
eliminar su culpa: que l ponga todas las piedras del altar como piedras de cal desmenuzadas, sin que quede
en pie ningn poste sagrado, y ningn altar de incienso. (Versin Israelita Nazarena VIN 2011)
Romanos 11:25-27 Porque no quiero, hermanos, que ignoris este misterio, para que no seis sabios en
vuestra propia opinin: que a Israel le ha acontecido un endurecimiento parcial hasta que haya entrado la
plenitud de los gentiles; y as, todo Israel ser salvo; tal como est escrito: EL LIBERTADOR VENDRA
DE SION; APARTARA LA IMPIEDAD DE JACOB. Y ESTE ES MI PACTO CON ELLOS, CUANDO
YO QUITE SUS PECADOS. (La Biblia Las Amricas)
Isaas 59:20-21 Y vendr un Redentor a Sion y a los que en Jacob se aparten de la transgresin -declara el
SEOR. En cuanto a m -dice el SEOR-, este es mi pacto con ellos: Mi Espritu que est sobre ti, y mis
palabras que he puesto en tu boca, no se apartarn de tu boca, ni de la boca de tu descendencia, ni de la boca

de la descendencia de tu descendencia -dice el SEOR-desde ahora y para siempre. (La Biblia Las
Amricas)
Isaas 27:9 As pues, con esto la iniquidad de Jacob ser perdonada, y este ser todo el fruto del perdn de
su pecado: cuando haga todas las piedras del altar como piedras de cal pulverizadas; cuando no estn en pie
las Aseras y los altares de incienso. (La Biblia Las Amricas)

Qu quiere decir Pablo? Veamos otro ejemplo:

Efesios 3:3-6 que por revelacin me fue declarado el misterio, como antes lo he escrito brevemente, leyendo
lo cual podis entender cul sea mi conocimiento en el misterio de Cristo, misterio que en otras generaciones
no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apstoles y profetas por
el Espritu: que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo, y copartcipes de la promesa en
Cristo Jess por medio del evangelio RV60
Efesios 3:3-6 Por revelacin se me dio a conocer este misterio, como antes lo he escrito brevemente. Por
tanto, leyndolo, podrn ustedes entender cul es mi comprensin en el misterio del Mashaj. En otras
generaciones, no se dio a conocer este misterio a los hijos de los hombres, como se les ha revelado ahora a
sus santos Enviados y profetas por el espritu, a saber: que en el Mashaj Yahosha los gentiles son
coherederos, incorporados en el mismo cuerpo y copartcipes de la promesa por medio de la Buena Noticia.
(Versin Israelita Nazarena 2011)

Vemos que se trata de una revelacin que haba sido ocultada hasta entonces y que esta hizo
que Pablo fuese a las naciones a proclamar las buenas nuevas de esta revelacin.
Pero, cul es la revelacin? Y por qu la mayora de los que han escuchado las buenas
nuevas no la conocen?
Porque esto ha sido as para completar lo que dijo el profeta.
Daniel 12:4 Pero t, oh Daniyel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin. Muchos corrern
de un lado para otro, y se aumentar el conocimiento. (VIN)

Esta revelacin es para nuestros das, los das del fin, ya que la nacin de Israel ha vuelto a
existir despus de haber desaparecido por 1813 aos para indicarnos sin lugar a dudas que el
reino mesinico y la era venidera estn muy cerca de hacerse realidad. Creo que
verdaderamente somos la generacin de la que se habla en el evangelio de Mateo.
Mateo 24:33-34 As tambin ustedes, cuando vean todas estas cosas, sepan que l est cerca, a las puertas.
En verdad les digo que no pasar esa generacin hasta que todas estas cosas sucedan. (VIN)

Espero que este artculo sea la chispa que induzca a indagar esta revelacin que se encuentra
por toda la Escritura (desde Gnesis hasta Apocalipsis) y que contemplen y se maravillen
grandemente como me sucedi cuando la presencia divina (Espritu Santo) en m me abri los
ojos y el entendimiento. Tratar de explicarla de forma sencilla.
Para ser heredero de algo tenemos que ser miembros de una familia. Los hijos son los nicos
que heredan algo. El apstol Pablo dice claramente que los gentiles que creen en el Mesas judo
son descendencia fsica de Abraham.
Glatas 3:29 Y ya que son del Mashaj, ciertamente son descendencia de Avraham, herederos conforme a la
promesa.

Glatas 3:29 Y G1161 C si G1487 C vosotros G5210 RP2NP sois de Cristo, G5547 NGSM ciertamente G686 T linaje G4690
NNSN de Abraham G3588 G11 DGSM XP sois, G2075 VP-I2P y G2532 C herederos G2818 NNPM segn G2596 P la promesa.
G1860 NASF (RV60 + nmeros Strong).

La palabra traducida como descendencia o linaje es la palabra griega sperma.

G4690 sprma, algo sembrado, i.e. derramado (incluido la esperma masculina);
por implicacin descendencia; especficamente remanente (figurativamente como si se guardara
para sembrar): linaje, descendencia, descendiente, semilla, simiente.
No hay que ser un experto en el idioma griego bblico para darnos cuenta que Pablo habla de
descendencia biolgica y no espiritual como nos han hecho creer por prejuicios religiosos. As
que ya vemos dos puntos, que los gentiles son herederos (por ser hijos) y descendientes de un
mismo padre, Abraham. Pero, Cmo es posible esto? Veamos.
Todo comienza desde el principio, Bereshit, el Gnesis en dnde vemos la siguiente promesa.
Gnesis 17:1-6 Cuando Avram tena noventa y nueve aos, Yahweh se le apareci y le dijo: Yo soy 'ElShaday el Poderoso Omnipotente. Camina en mis caminos y s sin tacha. Yo establecer mi alianza entre t
y yo, y te har extremadamente numeroso. Avram se tir sobre su rostro; y Elohim le dijo adems: En cuanto
a m, este es mi alianza contigo: T sers el padre de una multitud de naciones. Y no te llamars ms Avram
Padre Exaltado, sino que te llamars Avraham Padre de Muchos, porque yo te hago el padre de una multitud
de naciones. Te har extremadamente frtil, y har naciones de ti; y reyes saldrn de ti. (VIN)

La promesa indica que Avraham, cuyo nombre significa Padre de muchos, sera el padre de
multitud de naciones (gentiles). Todo esto va tomando sentido poco a poco, veamos ms.
Anteriormente le haba dicho que el tambin sera el Padre de una nacin grande y numerosa
y que las dems naciones (los gentiles) seran bendecidos por medio de l.
Todos estamos de acuerdo que esa nacin es Israel y que la bendicin para los gentiles es el
Mesas.
Gnesis 12:2-3 Har de ti una nacin grande, y te bendecir; engrandecer tu nombre, y sers una bendicin.
Bendecir a los que te bendigan y degradar al que te maldiga; y todas las familias de la tierra se bendecirn
por medio de ti. (VIN)

Pero, Cmo es que Avraham sera Padre de una multitud de naciones? La clave est en uno
de los hijos Jos nieto de Isaac, Efran.
Gnesis 41:51-52 Yosef llam al primognito Menasheh (Olvido), queriendo decir: Elohim me ha hecho
olvidar completamente mi adversidad y mi hogar paterno. Y al segundo lo llam Efryim (Frtil), queriendo
decir: Elohim me ha hecho frtil en la tierra de mi afliccin. (VIN)
Gnesis 41:51-52 Y llam H7121 VqAmSM3 Jos H3130 NPHSMN el nombre H8034 NCcSMC del primognito, H1060
NCcSMNH Manass; H4519 NPHSMN porque H3588 CK dijo: Dios H430 NPDSMN me hizo olvidar H5382 VpAsSM3 todo
H3605 NCACCC mi trabajo, H5999 NCcSMS y toda H3605 NCACCC la casa H1004 NCcSMC de mi padre. H1 NCcSMS Y
llam H7121 VqAsSM3 el nombre H8034 NCcSMC del segundo, H8145 NCOSMNH Efran; H669 NPHSMP porque H3588 CK
dijo: Dios H430 NPDSMN me hizo fructificar H6509 VhAsSM3 en la tierra H776 NCcSFC de mi afliccin. H6040 NCcSMS
(RV 60)

Es importante conocer el significado de los nombres de las personas, pues estos revelan
informacin importante y proftica. De Efran nos dice que sera frtil en su tierra. Qu significa
esto? Veamos ms.
Lo que se va a mostrar es muy importante.
Gnesis 48:9-19 Y Yosef le dijo a su padre: Estos son mis hijos, que Elohim me ha dado aqu. Y l dijo: Tremelos,
para bendecirlos. Para entonces los ojos de Yisrael estaban nublados por la edad; no poda ver. As que [Yosef] se los
acerc, y l los bes y los abraz. E Yisrael le dijo a Yosef: Nunca esperaba volver a verte, y ahora Elohim me ha
permitido ver a tus hijos tambin. Yosef entonces se los quit de las rodillas, y se postr con el rostro en el suelo.
Yosef los tom a los dos, a Efryim con la mano derecha a la izquierda de Yisrael y a Menasheh con la mano izquierda
a la derecha de Yisrael y se los acerc. Pero Yisrael alarg su mano derecha y la puso sobre la cabeza de Efryim,
aunque era el menor, y su mano izquierda sobre la cabeza de Menasheh cruzando as las manos aunque Menasheh era
el primognito. Y bendijo a Yosef, diciendo: ha'Elohim en cuyos caminos anduvieron mis padres Avraham y Yitsjaq,
ha'Elohim que ha sido mi pastor desde mi nacimiento hasta este da el Mensajero que me ha rescatado de todo mal
bendiga a los muchachos. En ellos se recordar mi nombre, y los nombres de mis padres Avraham y Yitsjaq, y que ellos
lleguen a ser grandes multitudes sobre la tierra. Cuando Yosef vio que su padre estaba poniendo su mano derecha
sobre la cabeza de Efryim, pens que se haba equivocado; as que tom la mano de su padre para moverla de la cabeza
de Efryim a la de Menasheh. As no, padre, le dijo Yosef a su padre, que el otro es el primognito; pon tu mano
derecha sobre su cabeza. Pero su padre objet, diciendo: Lo s, hijo mo, lo s. l tambin llegar a ser un pueblo, y
tambin ser grande. Pero su hermano menor ser ms grande que l, y su linaje ser suficientemente numeroso para
formar naciones. (VIN)

La ltima frase, numeroso para formar naciones, es la clave pues esto en hebreo es:
Gnesis 48:19 Mas su H1931 RBSM3 padre H1 NCcSMS no quiso, H3985 VpAmSM3 y dijo: H559 VqAmSM3 Lo s, H3045
VqAsSC1 hijo H1121 NCcSMS mo, lo s; H3045 VqAsSC1 tambin H1571 CG l H1931 RFSM3 vendr a ser H1961 VqAMSM3 un
pueblo, H5971 NCcSMN y ser tambin H1571 CG H1931 RFSM3 engrandecido; H1431 VqAMSM3 pero H199 CA su H1931
RBSM3 hermano H251 NCcSMS menor H6996 NCcSMNH ser ms grande H1431 VqAMSM3 que H4480 PM l, H1931 RBSM3
y su H1931 RBSM3 descendencia H2233 NCcSMS formar H1961 VqAMSM3 multitud H4393 NCcSMC de naciones. H1471
NCcPMNH (RV60+)

Multitud de naciones = melo goi

H4393
mel rara vez mel; o mel (Ez 41.8); de H4390; plenitud (lit. o fig.):- abundancia,
cuadrilla, entero, llenar, lleno, multitud, plenitud, puado, puo
H1471
goi rara vez (abreviacin) goi; aparentemente de la misma raz que H1465 (en el sentido

de amontonar); nacin extranjera; de aqu, gentil; tambin (figurativamente) manada de animales,

o enjambre de langostas: gente, gentil, habitar, nacin, campo, pueblo.
Multitud de naciones = melo goi = plenitud de los gentiles!
La frase usada por Pablo en Romanos 11:25!
Romanos 11:25 Porque G1063 C no G3756 T quiero, G2309 VPAI1S hermanos, G80 NVPM que ignoris G5209 G50 RP2AP
VPAN este G5124 RD-ASN misterio, G3588 G3466 DASN NASN para G2443 C que no G3361 T seis G5600 VP-S2P
arrogantes G5429 JNPM en cuanto G3844 P a vosotros G1438 RF3DPM mismos: que G3754 C ha acontecido G1096 VRAI3S
a Israel G3588 G2474 DDSM XP endurecimiento G4457 NNSF en G575 P parte, G3313 NGSN hasta G891 P que G3739 RR-

GSM

haya entrado
(RV60+)

G1525 VAAS3S

la

G3588 DNSN

plenitud

G4138 NNSN

de los

G3588 DGPN

gentiles;

G1484 NGPN

G4138

plroma de G4137; rellenar o terminacin, i.e. (subjetivamente) lo que llena (como contenido,
suplemento, copiosidad, multitud), u (objetivamente) lo que es llenado (como contenedor,
desempeo, perodo): abundancia, cumplimiento, lleno, llena, plenitud, pleno, plena, remiendo,
restauracin.
G1484

dsnos probablemente de G1486; raza (como del mismo hbito), i.e. tribu; especficamente
alguien forneo (no judo) (usualmente por implicacin pagano): gente, gentil, linaje, nacin, pueblo.
As que vemos que es por medio de Efran (frtil) que Avraham sera Padre de multitud de
naciones y que tendra una multitud de descendientes (hijos biolgicos) y herederos.
La historia de la nacin de Israel contada en las Escrituras del Antiguo Testamento nos dice
que las tribus de Efran y Manass se ubicaron al norte de la regin de la tierra prometida,
Canan; y que luego fueron parte de lo que se conoci como el Reino del Norte o Casa de Israel
tambin llamada Casa de Efran cuando la nacin de Israel fue dividida en dos reinos. Esta regin
se compona de diez de las doce tribus de Israel.
Por la desobediencia a la Tor o Enseanza/Ley de Moiss Yah los desterr a manos del
imperio Asirio como castigo, pero al mismo tiempo para as poder cumplir la promesa de Avraham
(todo tiene un propsito en los planes maravillosos del Creador).
Esto lo vemos por medio del profeta Osas.
Oseas 1:4-10 y Yahweh le instruy: Llmalo Yizreel el Valle; porque pronto castigar a la Casa de Yeh por
los hechos sangrientos en Yizreel y le pondr fin a la monarqua de la Casa de Yisrael. En ese da quebrar el
arco de Yisrael en el Valle de Yizreel. Concibi ella otra vez y tuvo una hija; y l le dijo: Llmala Noaceptada; porque no aceptar ms a la Casa de Yisrael ni los perdonar. [2R 17:6; Ro 9:25; 1P 2:10] Pero
aceptar a la Casa de Yahudah, y les dar la victoria por Yahweh su Elohim. No les dar la victoria con arco,
ni con espada, ni con batalla, ni con caballos y jinetes. Despus de destetar a No-aceptada, concibi y tuvo
un hijo. Entonces l dijo: Llmalo No-mi-pueblo; porque ustedes no son mi pueblo, y yo no ser [Elohim] de
ustedes [cp 11:12; 2R 19:35; Is 36:1-37:38]. El nmero de los del pueblo de Yisrael ser como las arenas
del mar, que no se puede medir ni contar; y en lugar de que se les diga: Ustedes no son mi pueblo, se les
llamar Hijos del Elohim Vivo. (VIN)

El apstol Pablo usa estas palabras en la carta a los Romanos.

Romanos 9:22-26 Y qu si Elohim, queriendo mostrar su ira y dar a conocer su poder, soport con mucha
paciencia a los que eran objeto de reprobacin designados ya para destruccin? Y qu si l hizo esto, para
dar a conocer la grandeza de su gloria sobre los objetos de misericordia que haba preparado de antemano
para gloria? Esos somos nosotros, a quienes l ha llamado, no slo de entre los yahuditas, sino tambin de

entre los gentiles. Como tambin dice en Hoshea: Al que no era mi pueblo lo llamar pueblo mo, y amada a
la que no es amada; y en el mismo lugar donde les dijeron que ustedes no son mi pueblo, all los llamarn hijos
de Elohim vivo. (VIN)

Por qu cita Pablo la escritura de Oseas con respecto a los gentiles en la carta a los
Romanos? Veamos ms.
El profeta Ams, contemporneo de Isaas, Oseas y Miqueas dice:
Ams 9:9 Porque dar la orden para zarandear a la Casa de Yisrael en todas las naciones como se cierne
[arena] en un cedazo, y no cae ni una piedra al suelo. (VIN)
Levtico 26:14-16 Pero si ustedes no me obedecen y no observan todos estos mandamientos, si rechazan mis
leyes y desprecian mis reglas, de manera que no observen todos mis mandamientos y quiebren mi alianza, yo
en cambio les har esto: Enviar miseria sobre ustedes agotamiento y fiebre, que hace consumir los ojos y
hace languidecer el cuerpo; sembrarn su semilla para nada, porque sus enemigos la comern. (VIN)
Levtico 26:33 Y a ustedes los dispersar entre las naciones, y desenvainar la espada contra ustedes. Su
tierra se convertir en una desolacin y sus ciudades en una ruina. (VIN)

El profeta Isaas dice que, por la desobediencia, la Casa de Israel ira a la afliccin, los compara
como un pueblo que caminan en la oscuridad sin la luz de la Palabra de Yah, su ley, y les da una
esperanza.
Isaas 9:1 Porque si fuera a haber algn amanecer para ese [pas] que est en estrechez, solamente l [rey]
anterior habra trado humillacin a la tierra de Zebuln y la tierra de Naftal mientras que el ltimo habra
trado honor al Camino del Mar, al otro lado del Yardn, al Galil de las naciones. El pueblo que andaba en
tinieblas ha visto una luz brillante; a los que habitaban en una tierra muy sombra, la luz les ha resplandecido.
T has multiplicado a esa nacin, le diste gran gozo; Se han alegrado delante de ti como se alegran en tiempo
de cosecha, como se gozan cuando se reparten el botn. (VIN)

Es por eso que el ministerio de Yesha se concentra en la regin norte de Israel porque l fue
a buscar lo que se haba perdido, la Casa de Efran, las diez tribus del norte
Mateo 4:12-17 Cuando Yesha oy que a Yojann lo haban apresado, regres al Galil. Y dejando a Natsret,
fue y habit en Kefar Najum (que es una ciudad martima en la regin de Zebuln y Naftal) para establecer lo
que habl la boca del profeta Yeshayah, que dijo: Tierra de Zebuln y tierra de Naftal, camino del mar, al
otro lado del Yardn, el Galil de los gentiles. El pueblo que andaba en tinieblas ha visto una gran luz; a los que
moraban en la regin de sombra mortal, una luz los ilumin Desde entonces Yesha comenz a proclamar y
a decir: Vulvanse, vulvanse en arrepentimiento, porque se ha acercado el reino de los cielos! (Mateo
Hebreo-ShemTov)

Por qu se llama Galilea de las naciones?

Porque la Casa de Efran (el Reino del Norte) al ser destruido fueron dispersados por todas
las naciones del imperio Asirio y se asimilaron a los gentiles de tal forma que perdieron toda su
herencia israelita/hebrea considerndose a s mismos como gentiles.
Aqu est el misterio revelado. Estos gentiles son descendientes de la Casa de Efran y son
los que son llamados las ovejas perdidas de la Casa de Israel siendo hijos del mismo Padre,

Avraham. Ahora podremos comprender lo que Yesha le dijo a la mujer cirofenicia (descendiente
cananita, una gentil).
Mateo 15:21-26 Luego Yesha sali de all, se entr a las regiones de Tsor y de Tsidn. Entonces una mujer
mercader vino de aquellas costas, y clam y le dijo: Ten piedad de m, Maestro, Hijo de Dawid, que mi hija
est gravemente atormentada por un demonio! Pero Yesha no le responda nada. Entonces se acercaron
sus talmidm y le rogaron, diciendo: Despdela, pues viene gritando tras nosotros. Pero l respondi y dijo:
Yo no he sido enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Yisrael Entonces ella vino y se postr hasta
el suelo delante de l, y dijo: Maestro, socrreme! Pero Yesha respondi y dijo: No es bueno tomar el
pan de los hijos y echarlo a los perros. (Mateo Hebreo-ShemTov)

La misin de Yesha era ir a la Casa de Israel, que tambin es conocida como la Casa de Efran,
y fue la que mayormente respondi al llamado de regresar (tshuva=arrepentimiento).
Estas ovejas son los eframitas gentilizados que forman la multitud de naciones, hijos
biolgicos de Avraham que el Padre y su Hijo conocen donde estn.
Juan 10:14 Yo soy el buen pastor y conozco mis ovejas, y las mas me conocen. (VIN)
Juan 10:27 Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen. (VIN)

Y el Hijo pone su vida por expiacin de las iniquidades (desobediencia a la Ley) de la Casa de
Efran, sus ovejas perdidas.
Juan 10:11 Yo soy el buen pastor; el buen pastor pone su vida por las ovejas. (VIN)

Y tambin las rescatar de todas partes del mundo.

Juan 10:16 Tambin tengo otras ovejas que no son de este redil. A ellas tambin tengo que traerlas, y oirn
mi voz. As habr un solo rebao y un solo pastor. (VIN)
Juan 11:51-54 Pero esto no lo dijo de s mismo; sino que, como era el sumo sacerdote de aquel ao, profetiz
que Yahosha haba de morir por la nacin; y no solamente por la nacin, sino tambin para reunificar a los
hijos de YHWH que estaban esparcidos. As que, desde aquel da resolvieron matarlo. Por eso Yahosha ya
no andaba abiertamente entre los yahuditas, sino que se fue de all a la regin que est junto al desierto, a una
ciudad que se llama Efryim; y estaba all con sus discpulos. (VIN)

A Pablo le fue encomendado ir a buscar a todas las ovejas de la Casa de Efran dispersa por
todas las naciones (gentiles), pues la semilla de Avraham fue entre mezclada con la semilla de las
naciones cumplindose la promesa hecha a Avraham de que l sera Padre de multitud de
naciones.
Pablo conoca este misterio muy profundamente y por eso se alegraba y maravillaba de tener
tal encomienda, siendo de la Casa de Jud, quin haba rechazado originalmente a Yesha como
el Mesas prometido a Israel ahora conoca un misterio oculto que se le haba revelado a todos
los que aman a Yah, la deidad verdadera, la deidad de Israel.
Es por esto que el Apstol Pedro y el hermano de Yeshua, Yaacob (Santiago) dicen en las
salutaciones de sus cartas respectivamente.
1 Pedro 1:1 Kefa, emisario de Yeshua HaMashiaj al pueblo escogido, los que han sido llevados al exilio y estn
ahora en la dispora en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia (ECR)

1 Pedro 2:9-10 Mas vosotros sois el pueblo escogido, real sacerdocio, nacin apartada, congregacin
redimida, para que proclamis las glorias de Aqul que os llam de la oscuridad a Su maravillosa luz. Vosotros,
que en otro tiempo fuisteis declarados no pueblo, mas ahora declarados pueblo de Di-os; en otro tiempo no
alcanzasteis misericordia, pero ahora habis alcanzado misericordia. (ECR)
Santiago 1:1 Ya'akov, siervo de Di-os y del Adn, Yeshua HaMashiaj, a los jueces de las doce tribus que estn
en la dispersin. Shalom. (ECR)

Quiera Yah que su Santo Espritu (presencia divina) nos gue y abra los ojos de todo aquel que
ha credo en Cristo y lo ha aceptado como su salvador personal para que vea esta gran
revelacin, la Revelacin de las Dos Casas en las Escrituras.
Y as las profecas que faltan por cumplirse se cumplirn pronto.
En ese da, YHWH volver a poner su mano para redimir la otra parte de su pueblo desde
Ashur como tambin desde Mitsryim, Patros, Kush, Elam, Shinar, Hamat y las costas del mar.
El levantar una seal para las naciones, y juntar a los desterrados de Yisrael, y reunir a los
dispersos de Yahudah desde los cuatro extremos de la tierra.
Isaas 11:11-13 Entonces cesar la envidia de Efryim, y terminar la hostilidad contra Yahudah; Efryim no
envidiar a Yahudah, ni Yahudah hostilizar a Efryim. (VIN)
Isaas 27:12-13 En aquel da YAHWEH trillar el grano entre el Ro Eufrates y el torrente de Mitzrayim;
y ustedes sern recogidos, uno por uno, hijos de Yisra'el! En aquel da sonar un gran shofar. Aquellos
perdidos en la tierra de Ashur regresarn, tambin aquellos esparcidos por la tierra de Mitzrayim; y ellos
adorarn a YAHWEH en el Monte Kadosh en Yerushalayim.
Mateo 24:31 Enviar a sus mensajeros con un shofar y con gran voz para juntar a sus elegidos de los cuatro
vientos de los cielos, desde un extremo de los cielos hasta el otro. (MH-ShemTov)
Oseas 1:11 Entonces los hijos de Yahudh y los hijos de Yisra'el sern recogidos juntos; ellos nombrarn por
s mismos un jefe; y ellos saldrn de La Tierra; porque ese ser un gran da, [el da] de Yizreel.
Jeremas 16:14-15 "Por lo tanto, YAHWEH dice: 'Los das vienen cuando el pueblo ya no jure: "Como
YAHWEH vive, quien sac al pueblo de Yisra'el de la tierra de Mitzrayim," pero, "Como YAHWEH vive,
quien sac a la casa de Yisra'el fuera de la tierra del norte y fuera de los pases donde los ech "; porque Yo
los regresar a su propia tierra, la cual les di a sus padres.

Este es el misterio escondido de la cual el apstol Pablo nos dice que no seamos ignorantes.
Romanos 11:25-27 Porque no quiero, hermanos, que ignoris este misterio, para que no seis arrogantes en
cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la
plenitud de los gentiles; y luego todo Israel ser salvo, como est escrito:
Vendr de Sion el Libertador,
Que apartar de Jacob la impiedad.
Y este ser mi pacto con ellos,
Cuando yo quite sus pecados. (RV1960)

El profeta Ezequiel lo dice claramente:

Ezequiel 37:18-28 Y cuando los hijos de tu pueblo te pregunten: No nos ensears qu significan para ti
estas cosas?, les dirs que as ha dicho Adonay YHWH: Miren, yo tomo la vara de Yosef (que est en la
mano de Efryim) y las tribus de Yisrael, sus compaeros, y la pondr junto con la vara de Yahudah. Los har

una sola vara, y sern una sola en mi mano. Las varas sobre las cuales escribas estarn en tu mano, ante la
vista de ellos. Y les dirs que as ha dicho Adonay YHWH: Miren, yo tomar a los hijos de Yisrael de entre
las naciones a las cuales fueron; los reunir de todas partes, y los traer a su propia tierra. Har de ellos una
sola nacin en la tierra, en los montes de Yisrael, y todos ellos tendrn un solo rey. Nunca ms sern dos
naciones, ni nunca ms estarn divididos en dos reinos. No se volvern a contaminar con sus dolos, ni con
sus cosas detestables, ni con ninguna de sus transgresiones. Yo los salvar de todas sus rebeliones con que
han pecado, y los purificar. Ellos sern mi pueblo, y yo ser su Elohim. Mi siervo Dawid ser rey sobre ellos,
y habr un solo pastor para todos ellos. Andarn segn mis decretos; guardarn mis estatutos y los pondrn
en prctica. Habitarn en la tierra que di a mi siervo, a Yaaqov, en la cual habitaron sus padres. En ella
habitarn para siempre, ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos. Y mi siervo Dawid ser su gobernante para
siempre. Har con ellos un pacto de paz; ser un pacto eterno con ellos. Los multiplicar y pondr mi
santuario entre ellos para siempre. Mi tabernculo estar junto a ellos; yo ser su Elohim, y ellos sern mi
pueblo. Y cuando mi santuario est en medio de ellos para siempre, sabrn las naciones que yo, YHWH,
santifico a Yisrael (VIN)
Ezequiel 39:28 Y sabrn que yo soy YHWH su Elohim, cuando los lleve cautivos entre las naciones y cuando
los rena sobre su tierra sin dejar all a ninguno de ellos. (VIN)

Y de la ciudad de Jerusaln dice el profeta:

Zacaras 2:10-11 Grita de gozo, Hermosa Tsiyn! Porque mira, yo vengo; y morar en tu medio declara
YHWH. En ese da muchas naciones se unirn a YHWH y llegarn a ser su pueblo, y l morar en tu medio.
Entonces sabrn ustedes que YHWH de los Ejrcitos me envi a ustedes. (VIN)
Zacaras 8:22-23 Los muchos pueblos y la multitud de naciones vendrn a buscar a YHWH de los Ejrcitos
en Yerushalem y a implorar el favor de YHWH. As dijo YHWH de los Ejrcitos: En esos das, diez hombres
de naciones de todo idioma se aferrarn -se aferrarn de cada yahudita por el borde de su manto y dirn:
Queremos ir con ustedes, porque hemos odo que Elohim est con ustedes. (VIN)
Malaquas 3:12 Y todas las naciones los contarn como felices, porque ustedes sern el ms deseado de los
pases dijo YHWH de los Ejrcitos. (VIN)
Isaas 1:26 Restaurar tus magistrados como antao, y tus consejeros como al comienzo. Despus de eso te
llamarn Ciudad de Justicia, Ciudad Fiel. (VIN)

La palabra que Yeshayahu hijo de Amots revel concerniente a Yahudah y a Yerushalem:

Isaas 2:1-4 En los das venideros el Monte de la Casa de YHWH quedar afirmado por sobre las montaas,
y ms elevado que las colinas; y todas las naciones lo contemplarn con gozo. Y muchos pueblos vendrn y
dirn: Vengan, subamos al Monte de YHWH, a la Casa del Elohim de Yaaqov; para que l nos instruya en
sus caminos, y para que caminemos por sus sendas. Porque de Tsiyn saldr la Torah, de Yerushalem la
palabra de YHWH. As l juzgar entre las naciones y arbitrar entre los muchos pueblos y forjarn sus
espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas; no alzar espada nacin contra nacin; nunca ms
conocern la guerra. (VIN)

Qu el Espritu Santo que mora en cada creyente les abra los ojos y el entendimiento a todo
aquel que lea esto. Amn.

Qu le parece este estudio amado pastor? A qu conclusin llega?

Deme sus comentarios.