Universidad Nacional de Trujillo

LITERATURA SOCIO JURDICA

EL EXTRANJERO

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LITERATURA SOCIO JURDICA

Universidad
Nacional
ESQUEMA
DEDe Trujillo
ANLISIUSHANAN JAMPI

LITERATURA SOCIO-JURDICA
Docente:
Rubios Yzaguirre Hermes
Alumna:
Gamarra Escalante, Janely
Obra:
El Extranjero
Autor:
Augusto Higa Oshiro
Ao:
2 A
Trujillo Per
2016

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LITERATURA SOCIO JURDICA

1 ENFOQUE SOCIOLITERARIO DE LA OBRA

1

TTULO DEL CUENTO

El Extranjero.

AUTOR

Augusto Higa Oshiro

BREVE REFERENCIA BIBLIOGRFICA DEL AUTOR Y

DE SU OBRA

Augusto Higa Oshiro es un escritor peruano de ascendencia japonesa. Naci

en Lima en 1946. Estudi Literatura en la Universidad Nacional Mayor de
San Marcos.
Es autor de dos libros de cuentos, dos novelas, y un largo testimonio sobre
los dekasegui: "Que te coma el tigre" (1978), "La casa de Albaceleste"
(1987), "Final del Porvenir" (1992), "Japn no da dos oportunidades" (1994)
y "La iluminacin de Katzuo Nakamatsu" (2008).
Narrador de gran trayectoria, Augusto Higa Oshiro es un escritor que en
muchas de sus narraciones refleja el mundo urbano limeo, con una sutileza
que recuerda las influencias de sus ancestros, pero circunscribiendo sus
historias al mbito local.
Form parte de la generacin del setenta y del Grupo Narracin, junto a
escritores como Antonio Glvez Ronceros, Gregorio Martnez y Oswaldo
Reynoso, con quienes cultiv una gran amistad. Con ellos public la revista
Narracin, en 1966, en la que difunda sus primeras historias.
Ha publicado dos libros de cuentos, una novela y un ensayo testimonial, y
ha sido reseado en diferentes publicaciones, destacando la coleccin Per
Lee, que se impuls como parte del Plan Lector diseado por el gobierno.
Asimismo, ha escrito prlogos para escritores amigos y ha participado en
ferias y encuentros literarios en distintas ciudades del Per.

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En 1990 decidi partir a Japn, donde permaneci durante dieciocho meses

laborando en diversas fbricas de la prefectura de Gunma. De esa
experiencia da testimonio en su libro "Japn no da dos oportunidades", que
cuenta ancdotas, historias de inmigrantes y reflexiona sobre la situacin
del dekasegi en Japn.

1
Obras:
- Que te coma el tigre (1978)
- La casa de Albaceleste (1987)
- Final del Porvenir (1992)
- Japn no da dos oportunidades (1994).

2 ANLISIS JURDICO DE LA OBRA

1

HECHO 1

En el hecho que se presentar a continuacin, se supondr que los agentes

son mayores de edad, o sea que son imputables.
As, por ejemplo, con ese instinto de sobrevivencia, saba que en el
regreso al colegio, por la ruta de Angaraes, deba evitar las bandas de
muchachos. Ellos odiaban a los nios nohonjin, Masaharu era un
nihonjin, si caa en las garras de los criollos, lo estropearan al oprobio
del callejn oscuro. En su mapa defensivo sabia tomas calles
alternas; haciendo un arco premeditado, desembocaba en el jirn
Caete y llegaba al colegio Malmbito. All estaban los chicos de su
clase, esa alegre bandada de palomas. Todos bullangueros. Todos
descuajeringados, bajo la batuta de la profesora Muriel Salina.

1
1

ASPECTO JURDICO

DELTO GENRICO
Delitos contra la humanidad
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DELTO ESPECFICO
Discriminacin

FIGURA
Discriminacin o incitacin a la discriminacin.

BASE LEGAL
Artculo 323. Discriminacin e incitacin a la discriminacin
El que, por s o mediante terceros, discrimina a una o ms
personas o grupo de personas, o incita o promueve en forma pblica
actos discriminatorios, por motivo racial, religioso, sexual, de factor
gentico, filiacin, edad, discapacidad, idioma, identidad tnica y
cultural, indumentaria, opinin poltica o de cualquier ndole, o
condicin econmica, con el objeto de anular o menoscabar el
reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos de la persona, ser
reprimido con pena privativa de libertad no menor de dos aos, ni
mayor de tres o con prestacin de servicios a la comunidad de
sesenta a ciento veinte jornadas.
Si el agente es funcionario o servidor pblico la pena ser no
menor de dos, ni mayor de cuatro aos e inhabilitacin conforme al
numeral 2 del artculo 36.
La misma pena privativa de libertad sealada en el prrafo
anterior se impondr si la discriminacin, la incitacin o promocin de
actos discriminatorios se ha materializado mediante actos de
violencia fsica o mental o a travs de internet u otro medio anlogo.

BIEN JURDICO PROTEGIDO

La discriminacin es una forma pasivo-agresiva de violencia moral que
vulnera injustamente los derechos, valores y bienes jurdicos de la dignidad
humana, la igualdad y la vida digna de las personas. Adems es la forma de
violencia personal, intergrupal e institucional menos combatida por los
legisladores vigentes, pero la ms lesiva para la efectividad de los derechos
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fundamentales de los asociados y la colectividad; muchas veces amparada

por comportamientos que relativizan los valores ms fundamentales del
Estado Social y democrtico de derecho para hacer prevalecer convicciones
personales u obtener ventajas basadas en motivos ideolgicos, lo que
impide una convivencia civilizada y razonable en un Estado pluralista.

SUJETO ACTIVO
Los criollos

SUJETO PASIVO
Masaharu
2

ARGUMENTO JURDICO

PRESUPUESTO JURDICO
El que, por s o mediante terceros, discrimina a una o ms personas o grupo
de personas, o incita o promueve en forma pblica actos discriminatorios,
por motivo racial

DOCTRINA
A. Definicin de discriminacin como la accin realizada con el objeto de
anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio de los
derechos de una persona o grupo de personas.
B. Especificacin de las modalidades en que puede cometerse el delito:
Adems del acto de discriminar a una persona o un grupo de
personas, se sanciona a quien incita actos discriminatorios o los
C.

promueve en forma pblica.

Especificacin de la modalidad de autora: se seal que el delito
poda cometerse de manera directa o mediante terceras personas, lo
cual parece ser que busc enfrentar la problemtica de determinados
establecimientos en que los porteros o vigilantes tienen rdenes del
propietario de impedir el ingreso a las personas de rasgos andinos o

afroperuanos.
D. Listado ms amplio de causales: a los casos de sexo, raza, identidad
tnica y religin, se suman ahora factor gentico, filiacin, edad,
discapacidad,
poltica

idioma,
de

identidad

cualquier

cultural,

ndole,

indumentaria,
condicin

opinin

econmica.
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No aparecen sin embargo causales muy extendidas en nuestro medio,

como la orientacin sexual, la estatura o la actividad laboral o el
apellido. En el caso de la orientacin sexual, parece ser que el
legislador opt intencionalmente por no incorporarlo, para no
enfrentarse

grupos

conservadores.

En

los

otros

casos,

probablemente no haba tomado en cuenta esta problemtica.

E. Establecimiento de pena privativa de libertad, que puede ser de dos a
tres aos. Sin embargo, se mantiene la existencia de las penas
menores como las sanciones comunitarias, lo cual debilita la
concepcin anterior.
F. Establecimiento de agravantes, que pueden extenderse a cuatro aos
de prisin, tratndose de un funcionario pblico o cuando se ha
empleado violencia.

Constitucin Poltica del Per

El Estado peruano a travs de su mxima norma, la Constitucin, seala que:
Toda persona tiene derecho a la igualdad ante la ley. Nadie debe ser discriminado por
motivo de origen, raza, sexo, idioma, religin, opinin, condicin econmica o de
cualquiera otra ndole (Artculo 2, inciso 2).
Convencin internacional sobre la eliminacin de todas las formas de
discriminacin racial
Deseando poner en prctica los principios consagrados en la Declaracin de las Naciones
Unidas, los estados se comprometieron a travs de este convenio eliminar en todas las
partes del mundo la discriminacin racial en todas sus formas y manifestaciones y de
asegurar la comprensin y el respeto de la dignidad de la persona humana.
Ley General de Educacin N 28 044
En el artculo N 8 de la ley se establecen los principios de la educacin. Uno de ellos
especifica lo siguiente:
"c) La inclusin, que incorpora a las personas con discapacidad, grupos sociales excluidos,
marginados y vulnerables, especialmente en el mbito rural, sin distincin de etnia,

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religin, sexo u otra causa de discriminacin, contribuyendo as a la eliminacin de la

pobreza, la exclusin y las desigualdades."
Declaracin sobre la eliminacin de todas las formas de intolerancia y
discriminacin fundadas en la religin o las convicciones
Esta declaracin fue proclamada en la Asamblea General de las Naciones Unidas el 25 de
noviembre de 1981, para "promover y estimular el respeto universal y efectivo de los
derechos humanos y las libertades fundamentales de todos, sin distincin de raza, sexo,
idioma ni religin".
Pacto internacional de derechos civiles y polticos
El Per se adhiri a este pacto internacional el 12 de abril de 1978, este documento busca
que los estados logren crear condiciones que permitan a cada persona gozar de sus
derechos civiles y polticos, tanto como de sus derechos econmicos, sociales y culturales.
Artculo N26 "Todas las personas son iguales ante la ley y tienen derecho sin
discriminacin a igual proteccin de la ley. A este respecto, la ley prohibir toda
discriminacin y garantizar a todas las personas proteccin igual y efectiva contra
cualquier discriminacin por motivos de raza, color, sexo, idioma, religin, opiniones
polticas o de cualquier ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o
cualquier otra condicin social."
Convencin Americana sobre Derechos Humanos
Los Estados americanos firmaron el presente convenio el 22 de Noviembre de 1969, en
San Jos, Costa Rica. En esta convencin se sealan los deberes de los estados y
derechos protegidos. En el captulo Enumeracin de deberes, los estados se compremeten
a en el primer artculo dice lo siguiente:
"Los Estados partes en esta Convencin se comprometen a respetar los derechos y
libertades reconocidos en ella y a garantizar su libre y pleno ejercicio a toda persona que
est sujeta a su jurisdiccin, sin discriminacin alguna por motivos de raza, color, sexo,
idioma, religin, opiniones polticas o de cualquier otra ndole, origen nacional o social,
posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin social."
Convenio N 169 sobre Pueblos Indgenas y Tribales en Pases Independientes

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El Convenio firmado es un instrumento internacional referido integramente a la proteccin

de los derechos y la integridad de pueblos indgenas.
Seala la doctrina que la discriminacin es el trato diferenciado basado en determinados
motivos prohibidos por elementos jurdicos que tiene por objeto y resultado la anulacin o
el menoscabo del ejercicio o goce de derechos o libertades fundamentales de una
persona o de un grupo de personas, en ese sentido los actos discriminatorios se basan en
un prejuicio negativo que hace que los miembros de un grupo se han tratados como seres
no solo diferentes, sino inferiores. (Bilbao Ubilluz, en El Principio Constitucional de
Igualdad - En el Principio Constitucional de Igualdad, Artculo de Introduccin., Mxico Comisin de Derechos Humanos 2003, pagina 111). Como consecuencia cuyos actos
vulneran la esencia misma del ser humano, su dignidad hasta el punto de negarles a
ciertos individuos o colectivos su condicin mismas de personas y su sano ejercicio de sus
derechos. Al respecto conviene tener en cuenta que el Comit de Derechos Humanos de
las Naciones Unidas concordando con las disposiciones contenidas de la Convencin
Internacional sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin racial y la
Convencin sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer,
entiende sobre discriminacin toda distincin, retencin, exclusin o preferencia que se
base en determinado motivos como la raza, color, idioma, opinin poltica, sexo, situacin
econmica o de otra ndole, origen racial, condicin social o cualquier condicin social y
que tenga por objeto o resultado anular o menoscabar el goce o ejercicio en condiciones
de igualdad de los derechos humanos y libertades fundamentales de todas las personas..
Teniendo en cuenta tales definiciones, se considera que para calificar como discriminatorio
un determinado acto resulta necesario identificar la concurrencia de tres elementos:
i) Un trato diferenciado o desigual, al respecto cabe sealar que todo origen discriminatorio
tiene como punto de partida la existencia de un trato diferenciado o desigual hacia una
persona o un grupo de personas.
En efecto como seala la doctrina la discriminacin parte de una distincin, exclusin o
restriccin de los derechos de determinados individuos, sin embargo, hay que sealar que
este solo elemento no es suficiente para considerar como discriminatorio a un determinado
hecho, como consecuencia, se presentan tratos diferenciados destinados a corregir las
desigualdades existentes en la realidad, de lo que se colige que una cosa es el trato
diferenciado o desigual y otra la discriminacin. Por eso, por ejemplo existen normas que
obligan a centros superiores de estudios reservar un porcentaje de vacantes para

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personas con discapacidad o la exoneracin de las tasas para la obtencin del documento
nacional de identidad.
ii) Un segundo elemento, es que los actos discriminatorios se basan en determinados
motivos prohibidos por el elemento jurdico, dichos motivos pueden ser basados en las
caractersticas de las personas, independientemente de su voluntad, entre otras la
discapacidad y las posiciones asumidas voluntariamente por las personas en el ejercicio
libre del desarrollo de la personalidad como son: opinin, religin, posicin sindical, opcin
sexual, indumentaria entre otros. Sin embargo, los motivos aqu sealados no constituyen
una clusula cerrada de criterios prohibidos, en tanto el ordenamiento jurdico nacional
como internacional establecen una clusula abierta cualquier otra ndole. Ello, a fin de
comprender nuevas formas de discriminacin contemporneas que pudieran aparecer en
tanto estas supongan la vulneracin de la proteccin al respeto del ser humano y su
dignidad.
iii) Por ultimo, el tercer elemento esta referido al objetivo o resultado del trato diferenciado
desigual basado en motivos prohibidos que tiene por objetivo o resultado anular o
menoscabar el reconocimiento, ejercicio y goce de un derecho. En ese sentido es preciso
sealar, que el derecho a la no discriminacin es un derecho racional, esto es, que no
cabe la afectacin del mismo, mientras tanto, en una relacin con otro u otros derechos,
esto es para que sea un acto vulneratorio del derecho al no haber discriminacin es
necesario que se produzca la afectacin o la posibilidad de afectacin de algn derecho o
la anulacin o alteracin de la igualdad del trato.

DERECHO COMPARADO

1.1.1.1.1 CDIGO PENAL COLOMBIANO

Artculo 134 A. Actos de Racismo o Discriminacin. El que arbitrariamente
impida, obstruya o restrinja el pleno ejercicio de los derechos de las
personas por razn de su raza, nacionalidad, sexo u orientacin sexual,
incurrir en prisin de doce (12) a treinta y seis (36) meses y multa de diez
(10) a quince (15) salarios mnimos legales mensuales vigentes.
1
CDIGO PENAL ESPAOL
Artculo 510.
1. Los que provocaren a la discriminacin,
grupos o asociaciones, por motivos racistas,
la ideologa, religin o creencias, situacin
miembros a una etnia o raza, su origen

al odio o a la violencia contra

antisemitas u otros referentes a
familiar, la pertenencia de sus
nacional, su sexo, orientacin
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sexual, enfermedad o minusvala, sern castigados con la pena de prisin

de uno a tres aos y multa de seis a doce meses.
2. Sern castigados con la misma pena los que, con conocimiento de su
falsedad o temerario desprecio hacia la verdad, difundieren informaciones
injuriosas sobre grupos o asociaciones en relacin a su ideologa, religin o
creencias, la pertenencia de sus miembros a una etnia o raza, su origen
nacional, su sexo, orientacin sexual, enfermedad o minusvala.
1.1.1.1.2 CDIGO PENAL DE BOLIVIA
Artculo 281 quarter. Difusin e incitacin al racismo o la discriminacin La
persona que por cualquier medio difunda ideas basadas en la superioridad o
en el odio racial o que promuevan y/o justifiquen el racismo o toda forma de
discriminacin por los motivos descritos en el Art. 281 Bis y 281 Ter o incite
a la violencia o la persecucin de personas o grupos de personas fundados
en motivos racistas o discriminatorios, ser sancionado con la pena
privativa de libertad de uno a cinco aos. I. La sancin ser agravada en un
tercio del mnimo y en una mitad del mximo, cuando el hecho sea
cometido por un servidor/a o autoridad pblica. II. Cuando el hecho sea
cometido por un/a trabajador/a de un medio de comunicacin social, o
propietario del mismo, no podr alegarse inmunidad ni fuero alguno.

JURISPRUDENCIA
Igualmente se ha recordado que este derecho no garantiza
que todos s seres humanos sean tratados de la misma forma
siempre y en todos los casos. Como ha sostenido la Corte
Interamericana de Derechos Humanos, puesto que la igualdad
y la no discriminacin se desprenden de la idea de unidad de
dignidad naturaleza de la persona, es preciso concluir que no
todo

tratamiento

jurdico

diferente

es

propiamente

discriminatorio, porque no toda distincin de trato puede

considerarse ofensiva, por s misma, de la dignidad humana
EXP N 02437 20 I3-PA,'TC LIMA JANE MARGARITA CSAR
CAMACHO Y OTROS

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3 APRECIACIN CRTICA
Este cuento me ha parecido muy interesante, pues tiene un gran
contenido psicolgico y social, y sobre todo de nuestra realidad, de lo
que realmente pasa en nuestro Per nos presenta los conflictos
urbanos de una manera muy sutil, con un gran estilo propio de este
autor, adems de que ha ampliado mis horizontes de lectura,
contiene delitos para analizar en clase, dado que siendo alumnos de
derecho nos ayuda para poder comprender y saber cundo aplicar la
ley, para posteriormente en la prctica de nuestra profesin.

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