Salmos 34

Ahora, el Salmo 34 se inicia con una explicacin que forma parte del texto
inspirado. All dice "Salmo de David, cuando mud su semblante delante de
Abimelec, y l lo ech, y se fue". Y creemos que este es un buen lugar para
ilustrar algo que los crticos han utilizado para desacreditar la Palabra de Dios,
y por lo cual han provocado que muchas personas de poca instruccin bblica
se hayan apartado del creer en la integridad y la infalibilidad de las Escrituras.
La ocasin que dio origen a este salmo fue un incidente que ocurri realmente
en la vida de David, relatado en el captulo 21 del Primer libro de Samuel, en
los versculos 10 al 15. All se relata que Sal estaba persiguiendo a David, y
este joven David se encontraba huyendo para poder salvar su vida,
ocultndose en una cueva en la montaa, tratando de huir de este rey. El se
encontraba en esa regin desrtica hacia el mar Muerto, y no hay muchos que
pueden sobrevivir en esa zona. Si usted puede visitar ese lugar se dar cuenta
que ese no es un lugar adecuado para andar por all solo. David pudo
sobrevivir en ese lugar desrtico pero lleg a un estado de agotamiento y su fe
se debilit. Pens que iba a ser destruido y entonces se dirigi hacia el oeste, a
la tierra de los filisteos, l penetr en esa zona hacia el oeste. El rey de ellos lo
recibi, pero algunos de los que rodeaban al rey no se fiaban de David. Dice 1
Samuel 21:11: Y le dijeron a Aquis sus siervos: "no es ste David, el rey de la
tierra? no es ste de quien cantaban en las danzas, diciendo: "Hiri Sal a sus
miles, y David a sus diez miles? Al or esto David se preocup mucho y tuvo
mucho miedo a Aquis, rey de Gat. Se dio cuenta de que se encontraba en
grave peligro all en territorio enemigo y entonces fingi perder la razn en
pblico, portndose como un loco. As que dicho rey, disgustado por tener a un
loco en su presencia, orden que le echaran del palacio. En consecuencia,
David salv su vida en esa ocasin. Cuando huy, regres al desierto de Israel
para esconderse. Posiblemente se encontraba en una cueva y en ese lugar
seguro quizs pens: "Yo debera haber confiado en Dios". Y este Salmo
entonces, surgi de esa situacin.
Ahora, si nosotros leemos la informacin que tenemos en 1 Samuel 21,
observaremos que el rey de Gat fue llamado Aquis, y en el Salmo 34, se nos
dice que era Abimelec. En esto se basan los crticos para decir que es evidente
que este no es un Salmo inspirado de David, y que estamos frente a un error
en la Biblia. El problema de algunos crticos es que solo comprueban aquello
que les interesa. Resulta que Abimelec era un ttulo real y no el nombre propio
del rey era Aquis. Encontramos la misma situacin en Egipto, donde cada rey
de Egipto se llamaba Faran, que era un ttulo oficial, y no el nombre propio de
cada rey. (Y lo mismo ocurra entre los amalecitas donde cada gobernante se
llamaba Agag, que era un ttulo real como Faran y como Csar entre los
romanos. Aparte, cada uno de ellos tena su propio nombre) O sea que en este
caso del ttulo del Salmo 34, no se trata de un error, y los que as lo han
sealado han puesto en evidencia su falta de conocimiento. Y lo mismo ha
ocurrido con otros supuestos errores que los crticos han pretendido encontrar
en la Biblia. As que al considerar este Salmo, pensemos en la experiencia
personal de David. Leamos entonces el versculo 1:

"Bendecir al Seor en todo tiempo; su alabanza estar de continuo en mi

boca".
Cuando usted est en dificultades, se siente desanimado o derrotado? As fue
como se sinti David. l estaba corriendo, huyendo y pareca que esa carrera
nunca llegara a su fin. As que comenz a sentirse descorazonado, pensando
que en cualquier momento podran matarle. Pero a peor de su situacin pudo
decir: Bendecir al Seor en todo tiempo. Estimado oyente, hacemos bien en
alabar a Dios cuando las cosas nos van bien. Pero ello no resulta tan fcil
cuando la situacin se complica cada vez ms. En su caso, David pudo aun
aadir: su alabanza estar de continuo en mi boca.
Escuchemos lo que David dice aqu en el versculo 2 de este Salmo 34:
"En el Seor se gloriar mi alma; Lo oirn los mansos y se alegrarn".
La actitud de David fue un testimonio para el Seor. Y leamos tambin el
versculo 3:
"Engrandeced al Seor conmigo y exaltemos a una su nombre".
Quisiramos que usted se uniera a nosotros en exaltar el nombre del Seor,
porque encontraremos en uno de los Salmos que la Palabra de Dios y el
nombre de Dios equivalen casi a lo mismo. Ambos son importantes. Nosotros
queremos difundir la Palabra de Dios porque engrandece el nombre del Seor.
Me gustara decir con el Salmista, aqu en el versculo 3: Engrandeced al Seor
conmigo y exaltemos a una su nombre al propagar hoy la Palabra de Dios.
Los primeros tres versculos constituyen una pura alabanza a Dios. Y despus
nos dio el motivo de su alabanza y dijo en el versculo 4:
"Busqu al Seor, y l me oy y me libr de todos mis temores".
Qu experiencia y qu respuesta a la oracin! Leamos ahora los versculos 5 y
6:
"Los que miraron a l fueron alumbrados y sus rostros no fueron
avergonzados. Este pobre clam, y lo oy el Seor y lo libr de todas sus
angustias".
Aqu vemos cuan agradecido se senta David de la liberacin de Dios. Y muchos
de nosotros podemos dar gracias a Dios por la forma en que nos ha guiado. Y
estamos seguros de que usted puede decir lo mismo. Leamos ahora el
versculo 7:
"El ngel del Seor acampa alrededor de los que lo temen y los defiende".
El ngel del Seor fue mencionado solo tres veces en los Salmos. La primera
mencin se encuentra aqu en este Salmo 34:7 y despus, en el Salmo 35:5 y
6 tenemos al ngel del Seor. No vamos a entrar aqu en mucho detalle porque
ya hablamos de este tema en el libro de Josu; creemos que el ngel del Seor
es Cristo mismo antes de su encarnacin. Usted no encontrar al ngel del
Seor en el Nuevo Testamento porque l ya no es un ngel, sino un hombre.
As que cuando l apareci en el Antiguo Testamento como un ngel, creemos

que era el Seor Jesucristo. Pues bien, l dice aqu en el versculo 7 El ngel
del Seor acampa alrededor de los que le temen, y los defiende. En Hebreos
13:5 el Seor Jess dijo, "no te desamparar ni te dejar". Y en Mateo 28:20
dijo "Y yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo".
Despus, David nos ha extendido una invitacin. La podemos leer en el
versculo 8:
"Gustad y ved que bueno es el Seor. Bienaventurado el hombre que confa
en l!"
Fue como si David hubiera dicho: "Si no creis que lo que he dicho es cierto,
probadlo vosotros mismos y veris que el Seor es bueno". Feliz, dichosa es la
persona que confa en el Seor. No hay experiencia como sta.
David haba sido perseguido por Sal durante mucho tiempo. Se haba
escondido en cuevas y se haba convertido en un hombre rudo, acostumbrado
a la vida a la intemperie. Haba contemplado la escena que describi en el
siguiente versculo, el 10, que dice:
"Los leoncillos necesitan, y tienen hambre; pero los que buscan al Seor no
tendrn falta de ningn bien".
David haba visto a los cachorros del len hambrientos gimiendo por algo para
comer. Y l tambin haba visto que aquellos que buscaban al Seor no les
faltaba nada. Si la leona poda cuidar a sus cachorros, Dios puede cuidar de
usted y de m tambin. Eso es lo que David aprendi por experiencia. Yo estoy
tan cansado del cristianismo de hoy, que es slo bueno para el servicio del
domingo por la maana. Mucha gente asiste a la iglesia, canta algunas
canciones y despus escucha el sermn. Y para algunos, eso es todo.
Ahora, David haba descubierto por su propia experiencia que esto era cierto,
que se trataba de una experiencia legal. Y pasando ahora al versculo 13 de
este Salmo 34, leemos:
"Guarda tu lengua del mal y tus labios de hablar engao".
Cmo necesitamos aprender a llevar a la prctica este consejo, estimado
oyente! Quiz usted tambin lo necesite. Leamos el versculo 15:
"Los ojos del Seor estn sobre los justos y atentos sus odos al clamor de
ellos".
Dios escucha y responde las oraciones. Quizs no lo haga en la forma en que lo
esperamos, porque a veces la respuesta es negativa. Ahora, en el versculo 16,
leemos:
"La ira del Seor est contra los que hacen mal, para eliminar de la tierra la
memoria de ellos".
Aquellos que actan con maldad, cuando se enfrentan con una desgracia,
acuden inmediatamente a Dios y se ponen a orar, pensando que tienen
derecho a recurrir a Dios solo en las situaciones lmite de la vida. Pero esas
personas no tienen ningn derecho a presentarse ante Dios para pedirle

ninguna otra cosa que no sea la salvacin. La nica oracin que Dios
respondera en un caso as sera "Seor, slvame". No hara falta que se
desesperase implorando el perdn de Dios porque El tiene perdn en
abundancia para todo aquel que se acerca a El confesndose pecador y
confiando en Cristo como su Salvador. Y El perdonar sus pecados.
Recordemos aquel breve mensaje registrado en los Hechos 16:31; Cree en el
Seor Jesucristo, y sers salvo.
Continuemos leyendo el versculo 18:
"Cercano est el Seor a los quebrantados de corazn y salva a los contritos
de espritu".
Si una persona est dispuesta a adoptar una actitud de humildad, y se acerca
como pecador para confiar en l, el Seor estar cerca. Es que El se encuentra
cerca de todos aquellos que tienen un corazn quebrantado. Y dice el versculo
19:
"Muchas son las aflicciones del justo, pero de todas ellas lo librar el Seor".
Nadie est libre de problemas y angustias, indiferentemente de quin sea. Pero
cuando somos hijos de Dios, podemos esperar la liberacin de Dios.
Realmente, el Seor es bueno. Tenemos que alabarle y exaltar Su nombre,
como lo hizo el rey David.