Gouges, Olimpia de (1748-1793)

Nacida en 1745, hija de un carnicero y una lavandera, se cas con un anciano rico. Tras
quedarse viuda, qued con dinero suficiente para mantenerse a s misma en Paris desde
1788, viviendo de los precarios ingresos que obtuvo como escritora. Pobremente
educada, su gramtica, ortografa y caligrafa dejaban mucho que desear y sus escritos
tendan a ser demasiado prolijos y ampulosos. Pese a sus sostenidos esfuerzos, no
consigui ser una autora de xito.
Ridiculizada por su franco y obstinado feminismo, sus tempranos intentos de organizar a
las mujeres, su manifiesto rupturista por los derechos femeninos y despreciada como
traidora a la revolucin por oponerse a la pena de muerte contra el rey Luis XVI y su
familia, se convirti en un objetivo del Terror jacobino.
Prolfica escritora poltica, se manifest claramente contra la represin jacobina y contra
Robespierre y Marat. Acusada de ser una realista reaccionaria fue guillotinada en 1793.
Sin embargo, las obras de Olimpia de Gouges fueron a la vez profundamente feministas y
revolucionarias. Exaltada por las ideas de la Revolucin Francesa, public en septiembre
de 1791 un manifiesto titulado La Declaracin de los Derechos de la Mujer y la
Ciudadana. Tomando como modelo la Declaracin de 1789, y aplicndolo de manera
exhaustiva a las mujeres, escribi el, hasta entonces, ms brillante y radical alegato en
favor de las reivindicaciones femeninas.
Gouges reclam un trato igualitario de la mujer con respecto al hombre en todos los
aspectos de la vida, pblicos y privados: el derecho de voto, de ejercer cargos pblicos,
de hablar en pblico sobre asuntos polticos, de igualdad de honores pblicos, de derecho
a la propiedad privada, de participar en el ejrcito y en la educacin e, incluso, de igual
poder en la familia y en la Iglesia.
Zetkin, Clara (1857-1933)
Poltica feminista alemana, creadora del Da Internacional de la Mujer (8 de marzo). Zetkin
(de soltera apellidada Eissner) naci en Wiedenau (Sajonia) el 5 de julio de 1857.
Mientras estudiaba para maestra en Leipzig, se cas con un estudiante ruso, Osip Zetkin,
e ingres en el Partido Socialdemcrata en 1881, poco antes de que fuera prohibido por el
gobierno de Otto von Bismarck. Despus de pasar ocho aos exiliada en Suiza, regres a
Alemania cuando se levant la prohibicin, en 1890, para organizar la seccin femenina
del partido. En 1907 ayud a organizar la primera conferencia internacional para mujeres,
y en 1910, durante la conferencia de mujeres socialistas celebrada en Copenhague,
propuso la resolucin que convirti al 8 de marzo en el Da Internacional de la Mujer.
A partir de 1914, ao en que Alemania entr en la I Guerra Mundial, Zetkin colabor con
su amiga Rosa Luxemburg en actividades para detener la guerra, se uni a los
espartaquistas y fue encarcelada en varias ocasiones. En 1918 se convirti en miembro
del primer Comit Central del Partido Comunista, y lo represent en el Reichstag desde
1920 hasta 1932, aprovechando su ltima intervencin para hacer un llamamiento a la
unidad contra el auge de los nacionalsocialistas (nazis). Cuando stos alcanzaron el
poder en 1933, Clara Zetkin se exili a la Unin Sovitica, donde muri poco despus.

Wollstonecraft, Mary (1759-1797)

Escritora y feminista inglesa nacida probablemente en Londres. En 1780 se
march de su casa para ganarse la vida dirigiendo con sus hermanas una escuela
durante dos aos y ms tarde trabaj como institutriz en Irlanda. El moderado
xito de su primera novela, La novela de Mara (1788), la llev a establecerse en

Londres, donde trabaj como profesora y traductora. Fue miembro de un grupo

de intelectuales formado por el poeta y artista ingls William Blake, el filsofo
poltico angloamericano Thomas Paine, el qumico ingls Joseph Priestley y el
pintor y escritor anglosuizo Henry Fuseli. En su obra ms famosa, Vindicacin de
los derechos de la mujer (1792), afirm que el ideal del matrimonio reside en la
afinidad intelectual y abog por la igualdad educativa y de oportunidades para
ambos sexos. Durante la Revolucin Francesa acudi a Pars, donde se enamor
del escritor y aventurero estadounidense Gilbert Imlay. En 1794 naci su hija, y
durante cierto tiempo vivieron en Inglaterra, hasta que Imlay la abandon y ella
intent suicidarse. En 1797 se cas con el filsofo poltico William Godwin. Muri
aquel mismo ao al poco tiempo de nacer su hija Mary, que ms tarde sera
esposa de Percy Bysshe Shelley y escritora de fama. Wollstonecraft tambin
escribi Relatos originales de la vida real (1791) y Vindicacin de los derechos del
hombre (1793). Su correspondencia, Memorias de la autora de los derechos de la
mujer (1798), fue publicada por William Godwin.
Tristn, Flora (1803-1844)
Autora y activista francesa que escribe en su lengua natal sobre Per; y es tambin
recordada por ser la abuela del pintor Paul Gauguin.
Hija de una dama francesa y del aristcrata peruano Mariano Tristn y Moscoso, quien no
la reconoci legalmente, naci en Pars. Esta condicin de bastarda le impidi recobrar
los bienes pertenecientes a su padre, por lo que se vio obligada a contraer
apresuradamente un matrimonio de conveniencia; esta unin se disolvi aos ms tarde,
a causa de los celos crnicos y malos tratos del esposo. En 1833, visit Per con el fin de
reclamar su herencia paterna y esclarecer todo lo relacionado con su situacin familiar,
empresa que se vio frustrada por las constantes negativas de su to paterno Juan Po. De
regreso a Francia, emprendi una campaa a favor de la emancipacin de la mujer, los
derechos de los trabajadores y contra la pena de muerte. En 1840, public la Unin
obrera, en donde clama por la necesidad de los trabajadores de organizarse y aboga por
su "unidad universal". Karl Marx, refirindose a ella, dijo que era "una precursora de altos
ideales nobles".
Peregrinaciones de una paria (Pars, 1833-1834; traducida al espaol en 1946) presenta,
con un autntico sabor romntico, sus impresiones durante su viaje a Lima y Arequipa, y
muestra su identificacin con las costumbres propias de ambas regiones.
Al escuchar hablar de Simone de Beauvoir (1908-1986), filsofa y novelista francesa, no
podemos dejar de pensar en dos cosas: feminismo y el filsofo Jean-Paul Sartre. La primera
por la influencia que su obra tuvo para los movimientos feministas, y la segunda por ser la
pareja durante largo tiempo del existencialista francs. Ahora nos ocuparemos de la influencia
y los aportes que tuvo para la teora de gnero.
Como ya hemos dicho Beauvoir fue una escritora de novelas y en ellas ya deja entrever su
pensamiento feminista y de la reivindicacin del gnero femenino. Pero sin duda su gran obra
sobre la teora de gnero es Segundo sexo(1949), que se trata de un ensayo sobre la
situacin de la mujer a lo largo de la historia, la situacin que viven las mujeres y cmo se

puede intentar que mejoren su vida y se amplen sus libertades. Ahora pasaremos a la
exposicin de las principales premisas de Beauvoir.
La primera de las seas que nos da Beauvoir sobre la reivindicacin del gnero femenino es la
importancia que le da a sus personajes femeninos de las novelas que escribi. Por eso
escribe Gennari con todas las diferencias, sus personajes tienen todos en comn la
aceptacin de sucondicin femenina [], estas heronas estn lejos de ser asexuadas y
reivindicadoras[1], es decir que los personajes femeninos estn fuertemente diferenciados
con caractersticas propias del gnero. Todo esto se viene a reforzar con la publicacin
de Segundo sexo,
Ya en el epgrafe hemos citado un fragmento del artculo de Emmanuel Mounier titulado La
mujer tambin es una persona, publicado originalmente en la revista LEsprit, ahora lo
completamos. Mounier, hablando de la mujer en la historia, dice: Un proletariado espiritual
que es cien veces ms numeroso, el de la mujer, queda fuera de la historia. Su situacin moral
apenas es envidiable, a pesar de las apariencias ms brillantes -y prosigue-. Esta
imposibilidad, que define al proletariado, de nacer con vida propia, y que es mucho ms
esencial que su miseria, es lo que acontece a casi todas las mujeres. [2] As mismo Beauvoir
ve a la mujer, a lo largo de la historia, como un gnero inferior.
Luego de este anlisis histrico sobre el papel de la mujer, la filsofa francesa hace una
reinterpretacin del papel de la mujer ya que identifica al hombre como el causante del
despojo del ser autntico de la mujer. [3] El hombre espera con la posesin de la mujer otra
cosa que saciar su instinto; ella va a ser el objeto privilegiado a travs del cual domina la
Naturaleza.[4] Posteriormente dir, a favor de la mujer, que ella no nace mujer sino que se
hace, es decir, la mujer es una creacin en todas sus piezas por su formacin, su educacin y
su situacin. En este sentido el gnero se diferenciara del sexo, mientras el sexo constituira
la parte natural de nuestro ser, es decir, nacemos varones o mujeres, el gnero en el sentido
planteado por Beauvoir sera una construccin propia, nosotros mismos construimos nuestro
gnero.