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Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10

Lectura de
Esdras
6 a 10

Librobbliconmero15:Esdras
Escritor: Esdras
Dnde se escribi: Jerusaln
Cundo se complet: c. 460 a.E.C.
Tiempo que abarca: 537c. 467 a.E.C.
----- o ----Analicemos el folleto Veamos la buena tierra para comprender
los lugares mencionados en esta lectura

Resumn
it-1 pg. 847 Esdras, Libro de
PUNTOS SOBRESALIENTES DE ESDRAS
La reconstruccin del templo de Jerusaln y la restauracin de la adoracin verdadera
despus del exilio en Babilonia
Cubre un perodo de unos setenta aos despus del regreso de los judos del exilio en
Babilonia
Reconstruccin del templo (3:7-6:22)
Una investigacin oficial en los registros persas de Babilonia y Ecbtana revela que Ciro
haba autorizado la reconstruccin del templo, de modo que Daro I decreta que se
reanude la obra sin estorbos y estipula la pena de muerte para quienes contravengan esta
orden
En el sexto ao de Daro I (515 a. E.C.) se termina la reconstruccin del templo, despus de
lo cual se inaugura el edificio y se celebra la Pascua
Esdras va a Jerusaln (en 468 a.E.C.) con regalos para el templo, y tambin para
nombrar jueces (7:1-8:36)
El monarca persa Artajerjes (Longimano) autoriza el viaje
Esdras y unos 1.500 hombres, adems de 258 levitas y netineos de Casifa, parten desde el
lugar donde se haban reunido, a orillas del ro Ahav, con oro, plata y utensilios para el
templo; llegan a Jerusaln unos tres meses y medio ms tarde
Limpieza de Israel y del sacerdocio (9:1-10:44)
Cuando Esdras se entera de que el pueblo se haba contaminado casndose con mujeres
extranjeras, hace confesin pblica en oracin a Jehov
Secanas reconoce la gravedad del pecado y propone un pacto para despedir a las esposas
extranjeras y sus hijos
Se manda a todos los repatriados que se renan en Jerusaln; se decide que los prncipes
investiguen progresivamente los casos individuales de corrupcin
Los sacerdotes, los levitas y el resto de los hombres despiden a sus esposas extranjeras e
hijos
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si pgs. 86-87 prrs. 9-13 Libro bblico nmero 15: Esdras
9
Reedificacin del templo (3:76:22).
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Daro I (Histaspes), despus de referirse al decreto original de Ciro, ordena que la obra
contine sin estorbo y hasta manda a los opositores que provean materiales para facilitar la
construccin. Con el estmulo continuo de los profetas de Jehov, los edificadores completan el
templo en menos de cinco aos. Esto se realiza en el mes de Adar del sexto ao de Daro, o
cerca de la primavera de 515 a.E.C., y toda la construccin ha tomado solo unos 20 aos
(6:14, 15). La casa de Dios es inaugurada ahora con gran gozo y con sacrificios apropiados.
Entonces el pueblo celebra la Pascua y pasa a celebrar la fiesta de las tortas no fermentadas
siete das con regocijo (6:22). S, hay gozo y regocijo en la dedicacin del segundo templo
para la alabanza de Jehov.
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Esdras regresa a Jerusaln (7:18:36). Pasan casi 50 aos, lo cual nos lleva a 468 a.E.C.,
el sptimo ao del rey persa Artajerjes (conocido como Longimano porque tena la mano
derecha ms larga que la izquierda). El rey concede al hbil copista Esdras toda su solicitud
con relacin a un viaje a Jerusaln para prestar all ayuda que haca mucha falta (7:6). Al
autorizar a Esdras, el rey anima a los judos a acompaar al copista y concede a Esdras vasos

Audio de
Esdras
6 a 10
de plata y oro para que se usen en
el templo, as como provisiones de
trigo, vino, aceite y sal. Exime de
impuesto a los sacerdotes y a los
obreros del templo. El rey hace
responsable a Esdras de impartir
enseanza al pueblo y declara que
la desobediencia a la ley de Jehov
y a la ley del rey se considerar
delito que incurre en pena de
muerte. Con agradecimiento a
Jehov por esta expresin de su
bondad amorosa mediante el rey,
Esdras pasa inmediatamente a
poner por obra la comisin.
12
Al llegar a este punto Esdras
comienza su relato como testigo
ocular y escribe en primera
persona. Rene junto al ro Ahav
a los judos que van a regresar para
darles instrucciones finales, y
aade algunos levitas al grupo de
unos 1.500 varones adultos ya
reunidos. Esdras reconoce los
peligros de la ruta que van a tomar,
pero no le pide al rey una escolta
para que esto no se interprete como
muestra de falta de fe en Jehov.
En vez de eso, proclama un ayuno
y conduce al campamento en ruego
a Dios. Esta oracin recibe
respuesta, y la mano de Jehov
resulta estar sobre ellos durante
todo el largo viaje. As logran
llevar sin percance sus tesoros (que
valen ms de $43.000.000
[E.U.A.] segn los valores
actuales) a la casa de Jehov en
Jerusaln (8:26, 27 y notas).
13
Limpieza del sacerdocio (9:1
10:44). Pero no todo ha marchado
bien durante los 69 aos en que el
pueblo ha morado en la tierra
restaurada. Esdras se entera de
circunstancias perturbadoras, pues
el pueblo, los sacerdotes y los
levitas han realizado alianzas

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Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10

matrimoniales con los paganos cananeos. El fiel Esdras queda pasmado. Pone el asunto ante
Jehov en oracin. El pueblo confiesa su pecado y pide a Esdras: S fuerte y acta (10:4). l
hace que los judos despidan a las esposas extranjeras que han tomado en desobediencia a la
ley de Dios, y la inmundicia se elimina dentro de unos tres meses (10:10-12, 16, 17).
Esdras Captulo 6
w06 15/1 pg. 19 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
5:1-7;6:1-12. Jehov puede dirigir los asuntos para el bien de sus siervos.
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w06 15/1 pg. 18 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
4:86:18 (4:8, nota). Por qu se escribieron en arameo estos versculos? Esta porcin
est compuesta en gran parte por copias de cartas que funcionarios del gobierno dirigan a los
reyes y la respuesta a ellas. Esdras reprodujo tales documentos a partir de archivos escritos en
arameo, la lengua que en aquel entonces se usaba para asuntos diplomticos y comerciales.
Otros pasajes de la Biblia escritos en este antiguo idioma semtico son Esdras 7:12-26,
Jeremas 10:11 y Daniel 2:4b7:28.
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si pg. 8 prr. 10 Toda Escritura es inspirada de Dios y provechosa
Jehov nunca se ha comunicado en una lengua desconocida, sino que siempre lo ha hecho
en el lenguaje de la humanidad, la lengua viva de Sus testigos fieles. (Hech. 2:5-11.) A Adn,
No, Abrahn, Moiss y los profetas hebreos Jehov les habl en el primer idioma de la
humanidad, conocido ahora como hebreo. El hebreo se sigui usando por tanto tiempo como se
pudo entender, aun tan recientemente como en el tiempo de Saulo de Tarso, a quien el
resucitado Jess habl en ese idioma. (Hech. 26:14.) Cuando el idioma arameo de los caldeos
se impuso entre los israelitas en el destierro, algunas comunicaciones vinieron de Dios
entonces en esa lengua, pues era la que la gente entenda. (Esd. 4:86:18; 7:12-26; Dan. 2:4b
7:28.) Ms tarde, cuando el griego fue el lenguaje internacional y el idioma principal de Sus
testigos, las comunicaciones de Jehov se hicieron y se conservaron en ese idioma. Los dichos
que se conservan en la Biblia son la comunicacin de Jehov, hablada siempre en una lengua
viva para provecho de los hombres humildes y amadores de la verdad en la Tierra.
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g75 8/1 pg. 28 Muri Jess en una cruz?
En Deuteronomio 21:22, 23, la palabra hebrea que se traduce por madero es ets, que
principalmente significa un rbol o madera, especficamente un poste de madera. Los hebreos
no usaron cruces de ejecucin. La palabra aramea a, que corresponde al trmino hebreo ets,
aparece en Esdras 6:11, donde se dice concerniente a los violadores del decreto de un rey
persa: Que . . . se arranque un madero de su casa y l sea fijado en l. Obviamente, un
madero solo no tendra una viga transversal.
Al verter Deuteronomio 21:22, 23 (madero) y Esdras 6:11 (madero), los traductores de
la VersindelosSetenta emplearon la palabra griega xylon, el mismo trmino que Pablo us en
Glatas 3:13. Tambin lo emple Pedro, cuando dijo que Jess carg con nuestros pecados en
su propio cuerpo sobre el madero. (1 Ped. 2:24) De hecho, xylon se usa otras veces para
referirse al madero en el que Jess fue empalado. (Hech. 5:30; 10:39; 13:29) Esta palabra
griega tiene un significado bsico de madera. No hay nada que insine que en el caso del
empalamiento de Jess signific un madero con una viga transversal.
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it-1 pg. 216 Artajerjes
ArtajerjesLongimano concedi permiso tanto al sacerdote Esdras como a Nehemas para
realizar viajes a Jerusaln. (Esd 7:1-7; Ne 2:1, 7, 8.) Los historiadores antiguos le atribuyen un
carcter que sola ser benigno y generoso, lo que concuerda con sus acciones durante el
sptimo ao de su reinado (468 a. E.C.), cuando concedi a Esdras toda su solicitud
mediante un decreto que proporcion plata y oro y vasos para su uso en el templo, adems de
provisiones de trigo, vino, aceite y sal. (Esd 7:6, 12-23; 8:25-27.) Esta generosa contribucin
bien puede explicar por qu en Esdras 6:14 se menciona a ArtajerjesLongimano, junto a Ciro
y Daro, como uno de aquellos cuyas rdenes contribuyeron a la edificacin y terminacindel
templo, a pesar de que la construccin en s misma haba concluido unos cuarenta y siete aos
antes, en 515 a. E.C.
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km 12/85 pg. 4 prr. 9 Programa de expansin para ms Salones del Reino

Utilicemos la Biblia
al dar nuestros
comentarios

Libros de la biblia

Gnesis
xodo
Levtico
Nmeros
Deuteronomio
Josu
Jueces
Rut
1 Samuel
2 Samuel
1 Reyes
2 Reyes
1 Crnicas
2 Crnicas
Esdras
Nehemas
Ester
Job
Salmos
Proverbios
Eclesiasts
El Cantar de los Cantares
Isaas
Jeremas
Lamentaciones
Ezequiel
Daniel
Oseas
Joel
Ams
Abdas
Jons
Miqueas
Nahm
Habacuc
Sofonas
Ageo
Zacaras
Malaquas

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Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10

A cada uno de nosotros se nos presenta la oportunidad de desplegar el mismo espritu


celoso que Ageo y sus hermanos manifestaron mientras trabajaban en el templo despus que
los judos haban vuelto a su tierra natal. (Esd. 6:14; Ageo 1:3, 4, 8.) Podemos ayudar a
mantener nuestro Saln del Reino limpio y presentable. Quizs podamos ayudar en el
mantenimiento y el mejoramiento peridico del Saln del Reino.
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w06 15/1 pg. 19 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
6:14, 22. Participar con celo en efectuar la voluntad de Jehov redunda en su aprobacin y
bendicin.
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w06 15/1 pg. 18 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
3:8-10; 4:23, 24; 6:15, 16. Cuntos aos tom la reconstruccin del templo? Se
colocaron los cimientos en el ao 536 antes de nuestra era, en el segundo ao de su venida.
Los trabajos se interrumpieron en los das del rey Artajerjes, en el ao 522, y la prohibicin
dur hasta 520, el segundo ao del reinado de Daro. Finalmente, la obra se complet en 515,
en el sexto ao de Daro (vase el recuadro titulado Reyes persas desde 537 hasta 467 antes de
nuestra era). Por lo tanto, la reconstruccin del templo tom unos veinte aos.
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si pg. 87 prr. 17 Libro bblico nmero 15: Esdras
El libro de Esdras contiene lecciones sumamente valiosas para los cristianos hoy. En l
leemos que el pueblo de Jehov hizo ofrendas voluntarias para Su obra. (Esd. 2:68; 2 Cor. 9:7.) Nos anima el
enterarnos de la provisin de Jehov, que no nos falla, de asambleas que sirven para su
alabanza y que tienen su bendicin. (Esd. 6:16, 22.) Vemos un ejemplo excelente en los netineos y otros
creyentes extranjeros que suben con el resto para apoyar de todo corazn la adoracin de Jehov (2:43, 55).

Considere, tambin, el arrepentimiento humilde del pueblo cuando se le aconseja sobre el


derrotero incorrecto que ha seguido al efectuar alianzas matrimoniales con vecinos paganos
(10:2-4). Las malas compaas llevaron a la desaprobacin divina (9:14, 15). El celo gozoso
por la obra de Dios les trajo su aprobacin y bendicin (6:14, 21, 22).
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w06 15/1 pg. 19 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
6:21. Al ver el progreso de la obra de Jehov, tanto los samaritanos que vivan en aquella
tierra como los judos repatriados que se haban dejado llevar por las influencias paganas se
sintieron impulsados a efectuar algunos cambios necesarios. No deberamos nosotros
participar con entusiasmo en proclamar el Reino y en los dems aspectos de la labor que Dios
nos ha encomendado?
Esdras Captulo 7
w06 15/1 pg. 19 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
7:1,7, 11. Se refieren estos versculos al Artajerjes que detuvo las tareas de
construccin? No. Artajerjes es el nombre o ttulo que designa a dos reyes persas. Uno de
ellos, Bardiya (o tal vez Gaumata), fue quien orden que dejaran de construir el templo en el
ao 522. El otro, que vivi en la poca en que Esdras regres a Jerusaln, fue
ArtajerjesLongimano.
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wi pgs. 6-8 prr. 10 Ha inspirado Dios la Biblia?
Las genealogas tambin han creado cierta confusin. Por ejemplo, Esdras enumera
23 nombres en su lnea genealgica sacerdotal de 1 Crnicas 5:29-40 (1 Crnicas 6:3-14, NM),
mientras que alista solo 16 para el mismo perodo al exponer su propia genealoga en Esdras
7:1-5. Este no es un caso de discrepancia, sino de mera condensacin. Adems, el escritor
destacaba o restaba importancia a determinados detalles incluso omita o inclua otros
segn la intencin que tuviera al narrar un suceso, mientras que otro escritor bblico diferente
se expresaba de manera distinta al referir el mismo acontecimiento. Estas no son
contradicciones, sino relatos que difieren como consecuencia del punto de vista de cada
escritor y del pblico al que se dirigen
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it-1 pg. 844 Esdras
Tuvo celo genuino por la adoracin pura, y prepar su corazn para consultar la ley de Jehov
y para ponerla por obra y para ensear en Israel disposiciones reglamentarias y justicia. (Esd
7:1-6, 10.) Aparte del libro que lleva su nombre, es muy probable que haya escrito los dos li-

Fechas
538-537 Ciro decreta la liberacin
de los judos
537 Judos repatriados, altar
erigido
c. 536 Se escribe Daniel
536 Daniel recibe la profeca de
los reyes del norte y del sur;
Se coloca el fundamento del
Templo
530 Muerte de Ciro el Grande
529 Cambises II comienza su
reinado
525 Cambises II subyuga a Egipto
522 Muerte de Cambises II;
Esmerdis (Bardiya o
Gaumata) usurpa el trono de
Persia; Proscriben la
construccin del templo;
Daro I (Histaspes) sube al
trono; Daro I (Histaspes)
derrota a Nabucodonosor
521-520 Primer ao del reinado
de Daro I como rey de
Babilonia
520 Ageo y Zacaras profetizan;
Trabajo de construccin del
templo se reanuda; Se
escribe Ageo
518 Se escribe Zacaras
515 Se termina el templo
496 Jerjes I es corregente con su
padre Daro I (Histaspes)
490 Batalla de Maratn (Grecia)
486 Muerte de Daro I (Histaspes)
484 Asuero (Jerjes I) decreta la
aniquilacin de los judos
480 Jerjes I invade Grecia; Batalla
en las Termpilas
479 Griegos derrotan a los persas
en Platea
c. 475 Se escribe Ester
475 Artajerjes Longimano sube al
trono
474-473 Primer ao del reinado
De Artajerjes Longimano
468 Esdras viaja a Jerusaln
c. 460 Se escribe 1 y 2 Crnicas;
Se escribe Esdras; Se
Termina Salmos
455 Artajerjes Longimano da el
mandato de reedificar
Jerusaln y sus muros;
Terminan de reconstruirse
las murallas de Jerusaln
c. 443 Nehemas regresa a Persia
d. 443 Se escribe Malaquas
Se escribe Nehemas
424 Fin del reinado de Artajerjes
Longimano
423-422 Primer ao del reinado
de Daro II
404 Artajerjes II (Mnemn) llega
a ser rey
358 Artajerjes III (Ocos) llega a
ser rey
336 Alejandro Magno sube al
trono

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Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10

bros de Crnicas, y, segn la tradicin juda, comenz a compilar y catalogar los libros de las
Escrituras Hebreas. Esdras tambin fue un investigador sobresaliente, pues en los dos libros de
Crnicas cit unas veinte fuentes de informacin. Como en su da muchos judos estaban
esparcidos por diversos lugares, fue preciso que se hicieran numerosas copias de las Escrituras
Hebreas, y es probable que Esdras fuese uno de los que iniciasen esta labor.
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g11/07 pg. 12 Cmo nos lleg la Biblia
A muchos israelitas les gustaba leer las Escrituras, a las que consideraban la Palabra de
Dios; de ah que el texto fuera copiado con especial esmero por escribas muy instruidos.
Esdras, escriba temeroso de Dios, era tenido por un copista hbil en la ley de Moiss, que
Jehov el Dios de Israel haba dado (Esdras 7:6). Los masoretas, que se ocuparon de copiar
las Escrituras Hebreas (Antiguo Testamento) entre los siglos VI y X, incluso contaban las
letras para evitar errores. Su minuciosidad contribuy en gran medida a asegurar la fidelidad
del texto y a que la Biblia escapara de los desesperados y obstinados intentos de sus enemigos
de destruirla.
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pe cap. 5 pgs. 50-51 prr. 12 Ha venido realmente de Dios la Biblia?
Si solo los escritos originales estuvieran disponibles, cmo pudiera toda persona leer la
Palabra de Dios? No pudieran hacerlo. De modo que Jehov hizo arreglos para que se hicieran
copias de los escritos hebreos originales. (Deuteronomio 17:18) Al hombre Esdras, por
ejemplo, se le llama un hbil copista en la ley de Moiss, que Jehov el Dios de Israel haba
dado. (Esdras 7:6) Adems, se hicieron muchos miles de copias de las Escrituras Griegas.
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es11 pg. 17 Febrero
Mircoles 2 de febrero
Esdras [...] haba preparado su corazn para consultar la ley de Jehov y para
poner la por obra (Esd.7:10).
Una manera de preparar el corazn es estudiando con diligencia la Biblia y nuestras
publicaciones. Imagnese que usted est llevando a cabo su estudio personal en la noche que ha
fijado para ello. Le ha pedido a Jehov que le d su espritu y le ayude a poner en prctica lo
que aprenda en la Biblia. Suponga que al da siguiente pasarn en la televisin una pelcula que
quiere ver, pero ha odo que tiene un poco de violencia e inmoralidad. Entonces reflexiona en
el consejo del apstol Pablo que se halla en Efesios 5:3: Que la fornicacin y la inmundicia de
toda clase, o la avidez, ni siquiera se mencionen entre ustedes, tal como es propio de personas
santas. Tambin recuerda el consejo de Filipenses 4:8. Y se pregunta: Si expusiera mi mente
y mi corazn a pelculas como la que planeo ver, estara siguiendo el ejemplo de obediencia
absoluta de Jess?. Qu hara si se encontrara en esta situacin? Vera la pelcula a pesar de
todo? w09 15/9 2:5-7
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w08 15/9 pgs.13-14 Sigamos aumentando en el conocimiento exacto con prontitud de
nimo
Al estudiar, imite el ejemplo de Esdras, un siervo de Dios que prepar[aba] su corazn para
consultar la ley de Jehov (Esd. 7:10). Cmo puede hacerlo? Primero, acondicione algn
lugar para estudiar. Luego, sintese y pdale a Jehov su gua y sabidura (Sant. 1:5). Entonces
pregntese: Qu espero aprender en esta sesin de estudio?. Mientras lea, busque las ideas
principales. Es ms, por qu no las anota? Tal vez tambin desee marcar otros puntos que le
gustara recordar. Piense en cmo podra utilizar la informacin al predicar, al tomar decisiones
o al dar nimo a los hermanos. Cuando acabe de estudiar, haga un breve repaso de todo. As
podr retener lo que haya aprendido.
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w06 15/1 pg. 20 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
7:10. Esdras nos dej un excelente ejemplo, ya que fue un estudiante diligente y un buen
maestro de la Palabra de Dios. Cuando iba a consultar la Ley de Jehov, primero oraba para
preparar su corazn y luego examinaba atentamente lo que Jehov deca. Esdras aplic lo que
aprendi y se esforz por ensear a los dems.
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km 6/03 pg. 6 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico
Por qu les falta entusiasmo a algunos oradores aunque aman a Jehov y estn convencidos de
lo que dicen? [be-S pg. 115 3, 4; pg. 116 1.] Un orador tal vez carezca de
entusiasmo si se limita a preparar el contenido del discurso, pero no prepara el cora-

Genealoga de Jess
De acuerdo a 1 Crnicas
captulos 1, 2 y 3

Set
Ens
Quenn
Mahalalel
Jared
Enoc
Matusaln
Lamec
No
Sem
Arpaksad
Selah
ber
Pleg
Re
Serug
Nacor
Tar
Abrahn
Isaac
Jacob
Jud
Prez
Hezrn
Ram
Aminadab
Nahsn
Salmn (Salm, 1 Cor. 2:11)
Boaz
Obed
Jes
David
Salomn
Rehoboam
Abas
As
Jehosafat
Jehoram
Ocozas
Jehos
Amasas
Azaras (Uzas)
Jotn
Acaz
Ezequas
Manass
Amn
Josas
Jehoiaquim
Jeconas (Joaqun)
Sealtiel (Pedaya)
Zorobabel

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Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10

zn,es decir, no vive el tema, no se entrega de lleno a l (Esd.7:10). Adems, debe


convencerse de que su auditorio necesita escucharlo que va a decirle.
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km 9/03 pg. 7 Estudiemos el libro Adoremos a Dios
Preparacin de antemano. Prepararse bien para el estudio supone ms que subrayar las
respuestas. Si reflexionamos detenidamente en los pasajes bblicos que se citan, prepararemos
no solo los comentarios, sino, ms importante an, nuestro corazn (Esd. 7:10). Todos
tenemos la oportunidad de contribuir a un intercambio de estmulo ofreciendo con modestia
nuestros comentarios (Rom. 1:11, 12).
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w02 15/8 pg. 29 Recuerda usted?
Ya que procuramos ser maestros eficaces, qu podemos aprender del ejemplo de
Esdras? Esdras 7:10 destaca cuatro cosas que l hizo, y que podemos esforzarnos por imitar:
Esdras mismo haba [1] preparado su corazn [2] para consultar la ley de Jehov y [3] para
ponerla por obra y [4] para ensear en Israel disposiciones reglamentarias y justicia.1/7,
pgina 20.
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w981/8pg.17prr.18ImitemosaJehovactuandoconjusticiayconformeaderecho
Un corazn sensible ayudar a los ancianos a administrar la justicia divina, que no es
ni severa ni insensible. Es de inters que Esdras prepar su corazn, no solo su mente, para
ensear la justicia a los israelitas (Esdras 7:10). Un corazn comprensivo permitir a los
ancianos aplicar los principios bblicos apropiados y tomar en consideracin las circunstancias
de cada persona. Cuando Jess cur a la mujer que tena flujo de sangre, mostr que la justicia
de Jehov significa entender tanto el espritu como la letra de la Ley (Lucas 8:43-48). Se puede
asemejar a los ancianos que administran justicia con compasin a un escondite contra el
viento para aquellos que han sido zarandeados por sus propias debilidades o por este inicuo
sistema en el que vivimos (Isaas 32:2).
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ms pgs. 339-340 Obediencia
Obediencia debe nacer en el corazn; no ser una carga desagradable Esd.7:10
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it-1 pg. 845 Esdras
Regresar a Jerusaln en esas circunstancias supona una prdida de posicin, romper lazos
afectivos y renunciar a una forma de vida ms o menos cmoda para iniciar una nueva vida en
una tierra distante, en condiciones penosas, difciles y tal vez peligrosas. Todo esto sin hacer
mencin del viaje, largo y lleno de dificultades, entre numerosas tribus rabes hostiles y otros
enemigos. Emprender ese viaje requera celo por la adoracin verdadera, fe en Jehov y valor.
Tan solo unos 1.500 hombres y sus familias, un total de unas 6.000 personas, estuvieron
dispuestas y en condiciones de hacer el viaje. Ir al frente de esta expedicin supona una tarea
difcil para Esdras, pero su experiencia en la vida le haba preparado y fortalecido, y la mano
de Jehov estaba sobre l. (Esd 7:10, 28; 8:1-14.)
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w04 pg. 5 Cmo identificar a la bestia salvaje y su marca
Lo antedicho no implica que todo gobernante humano sea un instrumento directo de
Satans, pues en cierto modo, los gobiernos son ministro[s] de Dios, que aportan estabilidad
a la sociedad humana, y sin los cuales reinara el caos. En ocasiones han protegido los derechos
humanos fundamentales, entre los que figura el de participar en la adoracin verdadera, algo
que Satans odia (Romanos 13:3, 4; Esdras 7:11-27; Hechos 13:7). Con todo, debido a la
influencia diablica, ninguna institucin ni ser humano ha sido capaz de obtener paz y
seguridad duradera (Juan 12:31).
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w06 15/1 pg. 20 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
7:27, 28; 8:21-23. Esdras atribuy el mrito a Jehov, or con fervor antes de emprender
un viaje largo y peligroso, y estuvo dispuesto a arriesgar su propia seguridad por la gloria de
Dios. Por todo ello, constituye un magnfico ejemplo para nosotros.
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w02 15/5 pg. 17 prr. 17 Beneficimonos de la bondad amorosa de Jehov
Solo Jehov poda satisfacer las necesidades de estos hombres piadosos, y lo hizo
interviniendo con hechos de bondad amorosa. Para experimentar por siempre esta cualidad de
Jehov Dios, nosotros tambin debemos tener una relacin estrecha con l, adems de seguir

Nuestros
comentarios deben
de durar mximo 30
segundos

Escritores de la Biblia
Moiss
Josu
Samuel
Gad
Natn
David
Algunos hijos de Cor
Asaf
Hemn
Etn
Salomn
Agur
Lemuel
Jons
Joel
Ams
Oseas
Isaas
Miqueas
Sofonas
Nahm
Habacuc
Abdas
Ezequiel
Jeremas
Daniel
Ageo
Zacaras
Mardoqueo
Esdras
Sacerdote, copista,
administrador
Nehemas
Malaquas
Mateo
Lucas
Santiago
Marcos
Pedro
Pablo
Judas
Juan

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Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10

cumpliendo su voluntad (Esdras 7:28; Salmo 18:50).


____________________________________________________________________________
w06 15/1 pgs. 19-20 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
7:288:20. Por qu muchos de los judos que vivan en Babilonia fueron reacios a ir
con Esdras a Jerusaln? Jerusaln an estaba escasamente poblada, a pesar de que haban
pasado ms de sesenta aos desde que el primer grupo de judos haba regresado. Volver all
significaba empezar una nueva vida en circunstancias incmodas y peligrosas. En aquel
entonces, la ciudad no prometa mucha prosperidad material a los judos que quizs se haban
hecho ricos en Babilonia. Tampoco hay que olvidar el arriesgado viaje. Los que se mudaran
deban tener confianza absoluta en Jehov, celo por la adoracin verdadera y valor. Hasta
Esdras se fortaleci gracias a que la mano de Jehov estuvo sobre l. Con el nimo que este
siervo de Dios les infundi, 1.500 familias quizs unas 6.000 personas se prepararon para
el viaje. Y cuando Esdras tom otras medidas, se les unieron 38 levitas y 220 netineos.
Esdras Captulo 8
ws cap.1 pgs. 11-12 prr. 18 El deseo de paz y seguridad por todo el mundo
En tiempos antiguos hubo personas no judas, como los netineos y los hijos de los siervos
no israelitas de Salomn, que se mantuvieron en asociacin con la nacin de Israel. (Esdras
2:43-58; 8:17-20.) Hoy tambin hay hombres y mujeres que estn totalmente dedicados a Dios
mediante Jesucristo, pero que no son israelitas espirituales. Sin embargo, se mantienen en
asociacin con el resto del Israel espiritual porque se han dedicado a Jehov Dios mediante
Jesucristo, que se dio a s mismo como rescate correspondiente por todos. (1 Timoteo 2:6.)
Hoy la cantidad de estas personas es mucho mayor que la de los 144.000 israelitas espirituales,
que han de heredar el Reino celestial.
____________________________________________________________________________
w06 15/1 pgs. 17-18 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
2:43. Quines fueron los netineos? Eran esclavos o ministros de origen no israelita que
servan en el templo. Entre ellos se encontraban los descendientes de los gabaonitas de los das
de Josu y otros a quienes David y los prncipes dieron al servicio de los levitas (Esdras
8:20).
____________________________________________________________________________
w04 15/10 pg.18 prr.14 Ve de un sitio a otro en la tierra
Los gabaonitas siguieron manifestando su buena disposicin a realizar tareas humildes en el
servicio de Jehov. Es probable que algunos de ellos estuvieran entre los netineos que
regresaron de Babilonia y sirvieron en el templo reconstruido (Esdras 2:1, 2, 43-54; 8:20).
Imitemos su actitud procurando mantener la paz con Dios y mostrndonos dispuestos a
efectuar las tareas ms humildes en Su servicio.
____________________________________________________________________________
ct cap. 8 pg. 133 El Creador se revela a s mismo para nuestro beneficio
Jehov determin en su equilibrada justicia que esa tierra deba limpiarse. Esta limpieza
no supuso un genocidio, pues se perdon la vida a los cananeos que aceptaron voluntariamente
las elevadas normas morales de Dios, ya fueran personas solas, como Rahab, o comunidades
enteras, como los gabaonitas. (Josu 6:25; 9:3-15). Rahab lleg a ser un eslabn de la
genealoga real que condujo al Mesas, y los descendientes de los gabaonitas tuvieron el
privilegio de rendir servicios en el templo de Jehov (Josu 9:27; Esdras 8:20; Mateo 1:1, 516).
En consecuencia, cuando se tienen los suficientes elementos de juicio, es ms fcil ver a
Jehov como un Dios de justicia admirable, y celoso en un sentido positivo para el beneficio de
sus criaturas fieles.
____________________________________________________________________________
w01 15/10 pg. 20 prr. 15 Preparemos el corazn para que agrade a Jehov
Tal como a la tierra literal se le aaden los nutrientes apropiados a fin de aumentar su
productividad, si cultivamos humildad, hambre por los asuntos espirituales, confianza, temor
piadoso y amor a Dios, enriqueceremos el corazn figurativo. La humildad lo ablanda y nos
hace ms enseables. Jehov dijo al rey Josas de Jud: Por razn de que tu corazn estuvo
blando, de manera que te humillaste a causa de Jehov al or lo que he hablado [...] y te pusiste
a llorar delante de m, yo, s, yo, he odo (2 Reyes 22:19). El corazn de Josas fue humilde y
receptivo. La humildad tambin permiti que los discpulos de Jess, iletrados y del vulgo,
entendieran y aplicaran verdades espirituales que permanecieron ocultas a los sabios e intelec-

Modelos y descripciones
profticos de personas que
ahora viven que heredarn
la regin terrestre del
Reino de Dios
Prefiguradosporlossiguie
ntesgruposoindividuos:
1) Los hijos y las nueras
de No (Gnesis 6-9).
2) Lot y sus hijas (Gnesis
19).
3) Los
diez
medio
hermanos
arrepentidos
de
Jos (Gnesis 37, 42-45).
4) Egipcios
hambreados
que se vendieron a Jos
(Gnesis 41; 47:13-26).
5) Compaa mixta que
sali de Egipto con Israel
(xodo 12:38).
6) Doce tribus no levitas
de Israel en el Da de la
Expiacin (Levtico 16; Mateo
19:28).
7) Residentes
forasteros
en Israel (Levtico 19:34).
8) Hobab el cuado de
Moiss (Nmeros 10:29-32).
9) Rahab de Jeric (Josu
2, 6).
10) Gabaonitas
que
buscaron la paz con Israel
(Josu 9, 10).
11) Jael la esposa de Heber
el quenita (Jueces 4, 5).
12) Jonatn, hijo del rey
Sal
(1 Samuel
18;
23:16, 17).
13) Extranjeros
que
pelearon al lado de David
(2 Samuel 15:18-22).
14) La
reina
de
Sab
(1 Reyes 10).
15) Naamn limpiado de
lepra (2 Reyes 5).
16) Jonadab el hijo de
Recab (2 Reyes 10:15-28).
17) Extranjeros que oraban
hacia el templo de Jehov
(2 Crnicas 6:32, 33).
18) Netineos e hijos de
siervos
no
israelitas
de
Salomn (Esdras 2, 8).
19) Recabitas
(Jeremas
35).
20) Ebed-melec el etope
(Jeremas 38; 39:16-18).
21) Ninivitas arrepentidos
(Jons 3).

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Puntos Sobr
resalientess Esdras 6 a 10

tuales (Hechos 4:13;; Lucas 10:21)). Procuremos, pues, humillarnos delante de


d nuestro Dioos
y hacerr que nuestro coorazn agrade a Jehov (Esdras 8:21).
Esdras Cap
ptulo 9
w06 15/1 pg. 20 Puntos
P
sobresalientes del lib
bro de Esdras
9:1,, 2. Represen
ntaba una am
menaza muy grave casarsee con la gentte que viva en
aquellaa tierra? La nacin
n
restauraada deba custoodiar la adoraccin de Jehov hasta la llegaada
del Messas. Casarse con
c los otros haabitantes del paas supona unaa seria amenazza para la religiin
verdadeera. Las aliannzas matrimon
niales que alggunos judos haban
h
formaddo con personnas
idlatraas podran habber llevado a que, con el tiempo,
t
toda la
l nacin fuerra absorbida por
p
nacionees paganas. La
L adoracin pura
p
quizs haabra desapareecido de la Tierra.
T
Entonces,
quinees recibiran al Mesas? Con
n razn Esdras se
s qued atnito al ver lo ocuurrido!
_______________________________
____________________________________________________

4. P
Por qu se
e aturdi Es
sdras cuan
ndo se ente
er de que muchos se
e
haban casado
o con perso
onas de los pueblos de
d aquella zona?
z
(Esd
d.
9:1-3.) (w
w06 15/1 pg.
p
20 pr
rr. 1.)
____
_________
________
________
_________
________
________

dvb
vbbl

it-1 pgs. 117-1188 Ammonitas


Se casan
c
con israaelitas. Cuando
o los judos reggresaron del exxilio (537 a. E.C
C.), un ammonnita
llamadoo Tobas fue uno
u de los diriigentes de la oposicin
o
a que se reedificassen los muros de
Jerusaln. (Ne 4:3, 7, 8.) Despus, in
ncluso tuvo la arrogante osadda de hacer usso de un comeddor
del reciinto del temploo, hasta que Nehemas,
N
indiggnado, arroj fuera
f
sus muebbles. (Ne 13:4-8;
vase TOBAS
T
nm. 2.) Muchos dee los exiliados judos
j
que reggresaron habann tomado espossas
ammonnitas y de otras naciones, pero
o se les reprendi con severiddad por ello y,, como resultaddo,
las desppidieron. (Esd 9:1, 2; 10:10-19, 44; Ne 13:23-27.)
Desspus de la exppulsin de Tob
bas del recintoo del templo, se
s ley y aplicc la ley de Diios
registraada en Deuteroonomio 23:3-6, que prohiba que
q los ammonnitas y los moaabitas entrasen en
la conggregacin de Israel. (Ne 13
3:1-3.) Por loo general, se entiende que esta restriccin,
impuesta alrededor dee mil aos antees debido a quue los ammonittas y los moabitas se negaronn a
socorreer a los israelittas cuando esttos se acercabaan a la Tierra Prometida, siggnifica que esttos

puebblos no podrann llegar a form


mar
partee de la nacinn de Israel en la
conddicin legal de verdaderros
miem
mbros que disffrutaran de toddos
los derechos
d
y priivilegios propiios
del israelita. Sin embargo, essto
no siignifica que loos ammonitas y
los moabitas
m
no puudieran asociarrse
con los israelitas o residir enttre
elloss
y
benefficiarse
com
mo
consecuencia de las bendicionnes
que Dios derram
maba sobre su
puebblo. Algunos ejemplos soon:
Zleq, quien, com
mo se mencionn
antess, estuvo entrre los guerrerros
princcipales de Daavid, y Rut la
moabbita. (Rut 1:4, 16-18.)
E cuanto a este ltimo casso,
En
del matrimonio
m
de Rut con Boaz se
desprende que cuaando las mujerres
de esstos pueblos see convertan a la
adoracin del Dios
D
verdaderro,
podan casarse con hombrres
judoos. Adems, debido
d
a que llos
trm
minos ammoniita y moabitta
estnn en gnero masculino
m
en el
textoo hebreo de Deuteronom
mio
23:3-6, la Misn juda (Yebam
mot
8:3) arguye quee solo estaban
excluuidos de Israael los varonnes
amm
monitas y moabitas. S
Sin
embaargo, el que Esdras exigieera
que los
l hombres juudos despidierran
a suss esposas extraanjeras, as com
mo
la acctitud similar, ya mencionadda,
que adopt Nehhemas, es un
una
pruebba ms de quee la admisin de
mujeeres ammonitaas y moabitas en
Israeel dependa de su aceptacin de
la addoracin verdaddera.
_______________________________
w06 15/1 pg. 20 Puntos
del libro de
s
sobresalientes
Esdrras
9
9:2.
Hemos de
d tomarnos en
serioo la exhortaciin de casarnnos
soloo en el Seoor (1 Corintiios
7:39)).
_______________________________
w009 15/11 pg. 11
1 prr. 23 Ell
esttudio de la Bib
blia enriquecee
nuestras oraciones
S usted est buscando coon
Si
quienn casarse, meddite en la oracin
que se encuentra en
e el captulo 9
de Esdras
E
y dgalee a Dios cmo se
sientte. Eso lo reeafirmar en su
decissin de obedeecerlo y casarrse
soloo en el Seorr (1 Cor. 7:339;
Esd.. 9:6, 10-15).

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Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10

g94 8/4 pg. 19 Es siempre incorrecta la ira?


Y el justo escriba Esdras se encoleriz tanto por la desobediencia de los israelitas a la ley sobre
el matrimonio, que rasg sus vestiduras e incluso se arranc parte del pelo. (Esdras 9:3.)
Todos los que aman lo que es bueno se esfuerzan por odiar lo que es malo. (Ams 5:15.)
En consecuencia, los cristianos de la actualidad pueden sentir que brota ira justa en sus
corazones cuando ven actos de crueldad, hipocresa, falta de honradez, deslealtad o injusticia.
____________________________________________________________________________
g97 22/1 pgs. 11-12 Debo confesar mi pecado?
Otro obstculo que dificulta la confesin es la vergenza. Aunque el fiel escriba Esdras
no era el que haba pecado, cuando confes los errores de sus compatriotas judos, dijo: De
veras me da vergenza y bochorno levantar mi rostro a ti, oh Dios mo. (Esdras 9:6.) En
realidad, es bueno que sientas vergenza cuando has hecho algo malo, pues eso significa que tu
conciencia todava funciona. Con el tiempo, esos sentimientos de vergenza desaparecern.
Andrew lo expres de este modo: Es muy difcil y bochornoso confesar un mal. Pero alivia
saber que Jehov perdonar en gran manera.
____________________________________________________________________________
g74 8/7 pg. 14 El rubor... exclusivo de los humanos
Aunque no todas las traducciones de la Biblia usan el trmino ruborizarse o rubor, todas
ms o menos describen el efecto. As, TheJerusalemBible cita las siguientes palabras de
Esdras: Dios mo, estoy avergonzado y me ruborizo de levantar mi rostro hacia ti, Dios mo.
Porque nuestros crmenes han aumentado hasta sobrepasar nuestra cabeza. (Esd. 9:6) Y la
VersinModerna en Jeremas 6:15 dice as: Acaso se avergenzan cuando cometen
abominaciones? no por cierto, que en nada se avergenzan, ni aun saben ruborizarse.
No hay duda acerca de ello, el rubor es una caracterstica humana. Tambin da evidencia de
que el hombre fue creado por un Hacedor justo, sabio y amoroso. El rubor es una de sus
ddivas al hombre para ayudarle a responder a su conciencia, para su propia felicidad y
bienestar.
____________________________________________________________________________
g76 8/1 pg. 29 Le interesa a Dios con quin se casa uno?
Es cierto que en la actualidad muchas personas piensan que muy poco dao pudiera resultar
de casarse con alguien de una religin diferente en tanto que ambos sean liberales. Pero, es
eso lo que dice la Biblia aqu? Es esa la opinin de su Creador, que se interesa en que uno
disfrute de gozo duradero?
l sabe que un elemento muy importante para un matrimonio feliz es la unidad en cuanto a
creencias y principios fundamentales. Hastaincluy en la Biblia varios ejemplos de
personasque pasaron por alto ese consejo y por lo tanto se perjudicaron moral y
espiritualmente, sin mencionar los efectos desdichados sobre su prole. (Esd. 9:13-15; 10:44;
Neh. 13:26, 27) S, Dios sabe que este es un asunto serio. Por consiguiente, tambin es un
asunto serio para todos los que comprendemos que el inters de l acerca de la persona con
quien nos casamos es para nuestro bien.
____________________________________________________________________________
w06 15/1 pg. 20 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
9:14, 15. Las malas compaas pueden hacer que perdamos el favor de Jehov.
Esdras Captulo 10
w98 15/10 pgs. 15-16 prrs. 7-9 Est Jerusaln por encima de nuestra causa principal
de regocijo?
El captulo 10 de Esdras incluye los nombres de 111 hombres que acataron la decisin y
mandaron de regreso a sus esposas extranjeras junto con los hijos que estas les haban dado.
8
Esta accin no solo benefici a Israel, sino tambin a toda la humanidad. Si no se hubiera
hecho nada para corregir la situacin, es posible que las naciones vecinas hubieran asimilado a
los israelitas. En ese caso, se habra contaminado la lnea de la Descendencia Prometida para la
bendicin de toda la humanidad (Gnesis 3:15; 22:18). Hubiera sido difcil identificar a la
Descendencia Prometida como procedente del linaje del rey David, de la tribu de Jud. Unos
doce aos ms tarde, se dio atencin de nuevo a esta cuestin fundamental cuando la
descendencia de Israel procedi a separarse de todos los extranjeros (Nehemas 9:1, 2;
10:29, 30).
9
Qu pueden aprender de este relato los siervos de Jehov de la actualidad? Pues bien, los
cristianos no estn bajo el pacto de la Ley, sino que obedecen la ley del Cristo (2 Corintios 3:

Diez maneras de hacer que


las reuniones sean
edificantes para todos
Preprese
de
antemano.
Si estudia en casa lo que se
analizar en el Saln del Reino,
las reuniones le resultarn ms
interesantes y la informacin se
le quedar ms grabada.
Asista con regularidad. Ya que
una buena concurrencia anima
a todos los reunidos, su
presencia vale mucho.
Llegue a tiempo. Si est en su
asiento antes de que empiece el
programa, podr unirse a los
dems en el cntico y la oracin
de apertura, que son parte de
nuestra adoracin a Jehov.
Lleve
las
publicaciones
necesarias. Si tiene la Biblia y
las
publicaciones
que
se
utilizarn en la reunin, podr
seguir
el
programa
y
comprender mejor lo que se
diga.
No se distraiga. Por ejemplo,
no lea los mensajes de texto
durante las reuniones. Hgalo
en
otro
momento.
As
mantendr
los
asuntos
personales en su debido lugar.
Participe. Cuando comentan
muchos, ms personas se
sienten animadas y fortalecidas
por la diversidad de expresiones
de fe.
Haga comentarios breves. As
ms hermanos tendrn la
oportunidad de participar.
Cumpla con sus asignaciones.
Cuando reciba una asignacin
en la Escuela del Ministerio
Teocrtico o en la Reunin de
Servicio, preprese bien, ensaye
de
antemano
y
procure
no cancelarla.
Encomie
a
quienes
participen. Diga a los que
tuvieron intervenciones en la
reunin o a quienes ofrecieron
comentarios lo mucho que
agradece su participacin.
Relacinese
con
los
presentes.
Los
amables
saludos
y
las
edificantes
conversaciones antes y despus
de las reuniones incrementan el
placer y los beneficios de asistir
a ellas.

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Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10

14; Glatas 6:2). De modo que el cristiano cuyo cnyuge no es creyente debe seguir el consejo
de Pablo: Si algn hermano tiene esposa incrdula, y sin embargo ella est de acuerdo en
morar con l, no la deje (1 Corintios 7:12). Es ms, los cristianos que estn casados con
incrdulos tienen la obligacin bblica de luchar por el xito de su matrimonio (1 Pedro 3:1, 2).
La aplicacin de este excelente consejo ha logrado en muchas ocasiones que el cnyuge
incrdulo cambie su actitud con respecto a la adoracin verdadera. Algunos incluso se han
convertido en fieles cristianos bautizados (1 Corintios 7:16).
____________________________________________________________________________
ms pg. 307 Matrimonio
El casarse con incrdulos puede resultar en que sean desaprobados por Dios Esd.10:2
____________________________________________________________________________
w06 15/1 pg. 20 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
10:2-12, 44. Los hombres que se haban casado con mujeres extranjeras se arrepintieron
humildemente y rectificaron su mal proceder. Tanto su actitud como sus acciones fueron
ejemplares.
____________________________________________________________________________
w06 15/1 pg. 20 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
10:3, 44. Por qu se despidi a los hijos junto con las esposas? La posibilidad de que
las esposas que haban sido despedidas regresaran habra sido mayor si sus hijos se hubieran
quedado. Adems, por regla general, los nios pequeos necesitan el cuidado de sus madres.
____________________________________________________________________________
w09 1/1 pgs. 14-17 La lluvia, un regalo del Creador
QU sera de nosotros sin la lluvia! Es cierto que puede producir graves inundaciones, y
que la gente que vive en lugares fros y hmedos o con estaciones lluviosas suele cansarse un
poco de ella (Esdras 10:9). Pero ha pensado en quienes habitan zonas donde el clima es seco
y caluroso durante casi todo el ao? Para ellos es un placer ver cmo cae agua del cielo!
Como hemos visto, fueron varios los escritores bblicos que aludieron al ciclo del agua con
absoluto rigor cientfico. Esta es una ms de las muchas pruebas que demuestran que la Biblia
fue inspirada por el Creador, Jehov Dios (2 Timoteo 3:16). Por desgracia, la lamentable
administracin de los recursos naturales parece haber alterado los patrones climticos, lo que
est originando graves inundaciones en unas zonas y sequas en otras. No obstante, hace
muchos siglos que el Creador del ciclo del agua prometi causar la ruina de los que estn
arruinando la tierra (Revelacin [Apocalipsis] 11:18).
____________________________________________________________________________
bh pgs. 221-222 Naci Jess en diciembre?
Esdras, uno de sus escritores, muestra que kislev era un mes fro y lluvioso. Dice que en el
noveno mes [kislev], el da veinte del mes se junt en Jerusaln una multitud, la cual estaba
tiritando [...] a causa de las lluvias cuantiosas. Adems, aade que la muchedumbre all
reunida hizo el siguiente comentario sobre las condiciones del tiempo en esa poca del ao:
Esta es la estacin de las lluvias cuantiosas, y no es posible permanecer afuera (Esdras
10:9, 13; Jeremas 36:22). Como es lgico, al acercarse diciembre, los pastores de esas
regiones recogan sus rebaos para no tener que pasar las noches al aire libre.
____________________________________________________________________________
w01 1/10 pgs. 9-10 prr. 9 Imitemos a Jehov al educar a los hijos
Jehov Dios advirti a los israelitas de las consecuencias que les acarrearan las malas
compaas (Nmeros 25:1-18; Esdras 10:10-14). Hoy da es muy fcil correr el riesgo de tener
amistades peligrosas (1 Corintios 15:33). Por ello, los padres cristianos hacen bien en imitar a
Jehov.
____________________________________________________________________________
g79 22/6 pg. 28 Casarse solo en el Seor... cun importante?
Cuando los judos que regresaron del cautiverio en Babilonia tomaron esposas extranjeras,
tanto Esdras como Nehemas los condenaron enrgicamente. Esdras dijo que los que lo haban
hecho haban actuado infielmente y se haban acarreado culpabilidad; hizo que apartaran
sus esposas paganas.Y Nehemas, citando el mal ejemplo de Salomn, se refiri a los judos
que se haban casado con no creyentes como personas que haban cometido toda esta gran
maldad de actuar infielmente contra nuestro Dios.Esd. 10:10-14; Neh. 13:23-27.
Esa informacin bsica de las Escrituras Hebreas debe ayudarnos a entender el modo en
que la congregacin cristiana y nosotros personalmente debemos ver el asunto.
____________________________________________________________________________
g73 8/4 pg. 25 Dame un apretn de manos

Al leer la Biblia, considere


Lo que cada porcin le dice
de Jehov como persona
Su relacin con el tema
general de la Biblia
Cmo el contexto afecta el
significado
Cmo debe afectar su propia
vida
Cmo puede usarla para
ayudar a otros

Nada de la
informacin
expuesta aqu es
personal. Toda esta
sacada de las
publicaciones de
los Testigos de
Jehov

Hay algunos aspectos muy


interesantes en el asunto de darse
un apretn de manos. Hasta en la
Biblia se menciona como algo que
los israelitas conocan, aunque
no como una forma de saludo. La
gente del Oriente Medio debido a
sus pocas inhibiciones tiene
maneras mucho ms emotivas de
expresar su gozo al encontrarse y
su pena al partir, que por el ms
bien conservativo apretn de
manos. En los tiempos bblicos, el
apretn de manos o el estrechar las
manos eran ademanes que se
empleaban para expresar acuerdo,
ratificacin o confirmacin de un
contrato o trato. (Esd. 10:19) Este
ademn no es desconocido en el
presente, pues aun tena valor legal
en
los
das
de
nuestros
tatarabuelos. Los antiguos pueblos
germnicos tambin lo emplearon
para hacer acuerdos. La Biblia nos
advierte en contra del dar un
apretn de manos para salir fiador
de un prstamo por otra persona.
Pro. 6:1-3; 22:26.

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10

Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10

w99 15/1 pg. 19 prr. 14 Alcemos manos leales en oracin


Para que Dios nos perdone, nuestra confesin a l debe ir acompaada de contricin y
frutos propios del arrepentimiento (Lucas 3:8; Job 42:1-6; Isaas 66:2). En tiempo de Esdras,
el arrepentimiento vino acompaado de una accin para corregir el mal: despedir a las esposas
extranjeras (Esdras 10:44; comprese con 2 Corintios 7:8-13). Si queremos que Dios nos
perdone un mal grave, confesmoslo en oracin humilde y produzcamos los frutos propios del
arrepentimiento. El espritu arrepentido y el deseo de corregir el mal tambin nos motivarn a
pedir ayuda espiritual a los ancianos cristianos (Santiago 5:13-15).
Actividades
pm cap. 11 pgs. 196-197 prr. 10 No por una fuerza militar, ni por poder, sino...
Le hubiera gustado a cualquiera de nosotros tener la oposicin de los gobernadores
paganos de las provincias persas de este lado (el lado occidental) del ro ufrates? No solo eso,
sino que nos hubiera gustado a cualquiera de nosotros tener la oposicin del emperador de
todo el Imperio Persa, el rey Daro I? Esa era la oposicin que, por el momento, estaba en el
camino de Zorobabel al seguir ste con la reedificacin del templo de Jehov en Jerusaln en
aquel ao de 519 a. de la E.C. (Esdras 5:3 a 6:2) Eso ciertamente parecera una gran
montaa que se levantara en el camino de finalizar con buen xito la reconstruccin del
templo, verdad? l no tena ninguna fuerza militar entre las menos de cincuenta mil personas
que haban regresado con l de Babilonia all en 537 a. de la E.C. Entonces, cmo podra
hacer frente a una invasin armada por personas que protestaran y vinieran con el fin de
detener la obra del templo? Qu poder tena l o tenan sus compaeros israelitas? l
no conoca personalmente al rey Daro I, y no tena influencia poltica en l. Entonces, cmo
poda esperar jams que terminara la casa de adoracin de Jehov... sin que fuera gravemente
castigado?
____________________________________________________________________________
g97 8/6 pg. 15 Sabe la respuesta?
Qu rey persa localiz el documento de Ciro y permiti que se reconstruyera el templo?
(Esdras 6:1-12)
____________________________________________________________________________
pm cap.11 No por una fuerza militar, ni por poder, sino...
Segn Esdras 6:1-13, qu hizo el rey Daro I al recibir la apelacin de los agitados
gobernadores provinciales?
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my Preguntas de estudio para Mi libro de historias bblicas
Leer Esdras 5:1-5, 17 y 6:1-22.
b) Cmo anima el ejemplo de los ancianos judos a los ancianos cristianos a buscar la gua de
Jehov cuando se enfrenten a oposicin? (Esd. 6:14; Sal. 32:8; Rom. 8:31; Sant. 1:5.)
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g05 8/10 pg. 13 Sabe la respuesta?
De qu manera contribuy el rey persa Daro I a la reconstruccin del templo de Jehov en
Jerusaln? (Esdras 6:5-8.)
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g 5/06 pg. 31 Qu respondera usted?
CUNDO SUCEDI?
Trace una lnea para unir cada lugar de adoracin con el ao en que se termin
de construir.
1513
1512
1473
1027
515
455 a.e.c.
Esdras 6:15
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km 2/06 pg. 7 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico
Por qu se mostraron reacios muchos judos a ir con Esdras a Jerusaln? (Esd. 7:288:20.)
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g 7/06 pg. 31 Qu respondera usted?
CUNDO SUCEDI?
Trace una lnea para unir cada dibujo con la fecha que corresponda.
1513 a.e.c.
1512
1473
1450
468
455
Esdras 8:1, 21, 31
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g01 8/8 pg. 12 Sabe la


respuesta?
Para qu proclam Esdras un
ayuno junto al ro Ahav,
en Babilonia? (Esdras
8:21.)
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my Preguntas de estudio para
Mi libro de historias bblicas
Leer Esdras 8:21-23, 28-36.
Antes de tomar decisiones
importantes, qu sera bueno que
copiramos del ejemplo de Esdras?
(Esd. 8:23; Sal. 127:1; Pro. 10:22;
Sant. 4:13-15.)
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g05 8/12 pg. 19 Sabe la
respuesta?
Cul era la mayor unidad de peso
hebrea, que al mismo
tiempo era la de mayor
valor monetario? (Esdras
8:26.)
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g96 8/12 pg. 19 Sabe la
respuesta?
Qu designacin se aplicaba en la
Biblia a las personas que
no eran de origen israelita?
(Esdras 10:2.)
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km 12/93 pg. 6 Repaso de la
Escuela del Ministerio
Teocrtico
Por qu se despidi a los hijos de
las esposas extranjeras
junto con sus madres?
(Esd.
10:3, 44.)
[13,
Lectura semanal de la
Biblia; vase w86-S 15/1
pg. 9.]
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Crucigramas
Enuncio (Esdras 6:12) g96 8/6
pg. 13
Ministros no israelitas del templo
(Esdras 7:24) g96 8/4
pg.20
Personas que tocaban instrumentos
(Esdras 7:24) g96 8/4
pg.20
Ro de Babilonia.(Esdras 8:21.)
g90 8/8 pg. 13
Sacerdote prominente de los das
de Esdras (Esdras 8:33)
g95 8/4 pg. 19
Despidi a su esposa extranjera
(Esdras 10:10, 11, 34) g86
8/2 pg. 14
Despidi a su esposa extranjera.

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11

Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10

(Esdras 10:28, 44.) g88 8/12 pg. 13


Despidi a sus esposas extranjeras (Esdras 10:33, 44) g93 8/6
pg. 12

Despidi a su esposa extranjera. (Esdras 10:34, 44.) g90 8/2


pg.12

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