WUSHU/KUNG FU

Diego Lopes da Silva

Centro Universitrio Leonardo da Vinci - UNIASSELVI
Licenciatura Educao Fsica 0055 Prtica do Mdulo III
15/06/16
RESUMO
O Wushu uma arte marcial milenar desenvolvida na China, conhecido por muitos como um esporte e
considera do um estilo de vida pelos praticantes. Com o passar dos anos foi dividido em vrios estilos,
inseridos novos movimentos e aprimorados os j existentes. O Wushu est ligado no apenas ao
combate, mas tambm medicina, religio e valores. Contaremos um pouco do encontro desta arte
marcial com o Ocidente e dos benefcios que esta nos trouxe. O objetivo deste trabalho apresentar o
Kung Fu/Wushu, sua transformao na China e o desenvolvimento no mundo.
Palavras-chave: Artes Marciais, Wushu, Kung Fu, China.

1. INTRODUO

Wushu o termo usado para as praticas de artes marciais que se originou e desenvolveu na
china. As tcnicas foram desenvolvidas para defesa pessoal e treinamento marcial, como o uso de
armas de fogo aumentou, os soldados deixaram de lado as armas brancas. A partir disso o wushu
passou a ser combinado com a filosofia popular, com o taosmo e a medicina tradicional. Foram
surgindo novos estilos cada um com novas tecnicas, princpios, metodos e variedade de armas usadas.
Cada estilo se desenvolveu de acordo com as condies geogrficas norte e sul da china.
O Wushu se popularizou mundialmente no final dos anos 60 pelo sucesso dos filmes e seriados
de artes marciais. Ficou conhecido como Kung fu, que quer dizer trabalho arduo, pois quando os atores
e praticantes eram questionados pela beleza e qualidade dos movimentos respondiam apenas Kung Fu,
o que deu origem a expresso.
Hoje o esporte praticado em muitos pases, se desenvolvendo em varias modalidades com
objetivos diferentes, como sade e bem estar, a continuidade da cultura e habilidades da qual a arte se
originou e benefcios para o corpo, a mente e o esprito.
A Republica da china com interesse em criar um esporte que fosse incluido nas olimpiadas e
divulgasse os valores do pais, fez uma seleo de tecnicas proprias para competies assim nasceu o
wushu moderno, dividido em duas categorias principais, o Taolu que a pratica rotineira de formas do
Wushu e o Sanda, combate desarmado desenvolvido a partir das tcnicas tradicionais .

2. DESENVOLVIMENTO

Wushu um termo chins que significa arte da guerra ou arte marcial que
caracteriza qualquer estilo de arte marcial ou tarefa feita com perfeio. Temos tambm o termo
Kuoshu que significa arte nacional, foi imposto pelo governo chins para designar a arte marcial de

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uma forma mais nacionalista.
Existem catalogados na China mais de 300 estilos diferentes de Kung Fu que podem
ser classificados em duas escolas: Waijia (escola externa) que incluem a maior parte dos estilos de
Kung Fu originrios do Templo Shaolin e de outros templos como: Emeishan, Fukien, Huanshan entre
outros. A maioria dos estilos externos que se baseiam em movimentos de animais tais como o tigre, o
louva-deus, o macaco, a serpente e a gara.

Outro estilo de Kung Fu externo o Sanshou

ou Sanda. Existe ainda a escola interna ou Neijia que visa principalmente o desenvolvimento interno ou
do Chi, a energia interna, caracterizados por estilos suaves. A escola interna ficou mais conhecida a
partir do templo Wudang que enfatizava estilos tradicionais como Baguazhang, Xingyiquan e o
Taijiquan. Outras modalidades da escola interna como o I-Chuan, o Hsing-I e o Pakua no tiveram
origem em templos.
Uma reformulao moderna com intuito esportivo o Kung Fu Moderno que freqentemente
exige atletas muito bem preparados. Temos o Kung Fu Tradicional cujo maior objetivo oferecer uma
prtica esportiva e marcial para todas as idades.
2.1. WUSHU TRADICIONAL
Os primeiros registros de Wushu foram encontrados em ossos e cascos de tartaruga na Dinastia
Shang (1600 a 1066 a.C), porm os registros chineses mencionam o Wushu j existente em 2674 a.C. O
Wushu tem sido considerado mais do que uma atividade fsica, pois possui influncia religiosa e
filosfica. As principais escolas de Wushu desenvolvidas em dois ramos religiosos so a escola do
Mosteiro Budista Shaolin no Monte Songshan na Provncia de Henan e a escola Taosta de Wudang na
Montanha de Wudang na Provncia de Hubei, bero do Taosmo.
Os estilos originados da escola Taosta so denominados estilos moles ou internos, enquanto os
estilos da escola Budista so denominados estilos duros ou externos. Essas denominaes se referem
nfase no treinamento, onde nos externos o treinamento focado no desenvolvimento dos msculos e
tendes, enquanto os estilos internos so focados no desenvolvimento da energia interna (Chi). Nas
escolas duras o treinamento se baseia no combate da fora pela fora, enquanto nas moles o
treinamento baseado no uso da fora do agressor contra ele. Wu (1992) evidencia funes que eram
atribudas a prtica do Wushu inseridas no aspecto religioso: cultivo da moral, auto-defesa, efeitos
curativos e reabilitao de doenas crnicas, melhoria da sade, desenvolvimento de habilidades

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artsticas e intelectuais.
O Wushu do templo Shaolin teria se desenvolvido a partir de um conjunto de exerccios que um
monge indiano chamado Bodhidarma ensinou aos monges para melhorar e preservar a sade. O Wushu
se desenvolveu no templo Budista por necessidade dos monges de se defender dos invasores. Os
monges passaram a desenvolver habilidades no Wushu, passando a serem chamados de monges
guerreiros e eram convocados pelo governo na luta contra inimigos.
Na China, dentro da escola dura, existem dois diferentes sistemas conhecidos como Shaolin do
Norte e Shaolin do Sul. De acordo com alguns autores, pelo fato de a regio norte da China apresentar
muitas montanhas, teria influenciado o desenvolvimento de pernas fortes sendo seus membros
inferiores as melhores defesas dos habitantes. J a regio sul da China caracterizada por uma rede de
rios, com muitos charcos, plantaes de arroz e terrenos permeveis, formando um solo menos firme o
que influenciou o desenvolvimento de braos fortes, por terem que se deslocar remando e maior
desenvolvimento de tcnicas de lutas com as mos.
Com a introduo de armas de fogo nas batalhas no final da Dinastia Song (960 1279 d.C) a
importncia do Wushu diminui militarmente, porm continuou popular entre os militares fazendo parte
da formao e do desenvolvimento da sade. O Wushu foi preservado pela incluso em programas de
educao fsica no sistema escolar pblico.
Fernandes (2000) relata que mtodos novos de ensino desencadearam numa classificao de tcnicas
para aprendizado gradual e uma padronizao de tcnicas para melhor difuso abandonando ensino
mestre/discpulo substitudo pela educao em massa.
2.2. SHAOLIN QUAN: SHAOLIN DO NORTE E SUL
O termo Shaolin Quan (Chins tradicional: pinyin: Sholn Quan) se refere aos estilos e tcnicas
de kung fu desenvolvidos pelos monges do Templo Shaolin.
Shaolin um mosteiro budista que fica na provncia de Henan na China.
Uma destas tcnicas o Punho de Shaolin (ou punho da jovem floresta), caracterizado por sua
destreza, velocidade e potncia. Para seu aprendizado o aluno deve ter muita disciplina.
No h evidncias conclusivas de quem criou o Shaolin Quan, nem quando foi criado. Algumas
pessoas dizem que foi desenvolvida por Bodhidharma, um monge indiano que veio a China 30 anos
depois de Batuo, outros dizem que a prtica iniciou-se antes de Bodhidharma. Mas estudiosos dizem

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que o Shaolin Kung Fu no deve ser atribuido a uma s pessoa, pois foi criado e desenvolvido pelos
monges do monastrio ao longo dos anos, com base em formas populares antigas.
O "Shaolin Quan" tido como o estilo "me" de todos os outros estilos que carregam o nome
"Shaolin", como o Bei Shaolin (Shaolin do Norte), Nan Shaolin (Shaolin do Sul) e muitos outros.
De acordo com os antigos livros-guias de Kungfu escritos no Templo Shaolin, o Shaolin Quan
tinha 708 sries de movimentos (Tao Lus), incluindo 552 sries de Quan e 156 de armas, e outras sries
como as 72 habilidades nicas, Qi Gong, Chin-Na, Sanshou, Suai Jiao, atacar pontos vitais do corpo,
etc.
O total de sries existentes de Kung fu de 545, incluindo 178 sries de Quan, 193 sries de
armas, 59 sries de combate, assim como 115 outras sries. Essas formas e habilidades formam um
sistema de Kungfu elaborado, afiliado com a cultura Shaolin.
Os treinamentos no templo eram bem severos, com vrias horas de meditao e treinamentos de
luta, o que tornava os monges uma arma, com total domnio da mente e do corpo. Tudo comeava com
crianas entre sete e doze anos esperando por dias na frente do porto do templo. As que ficavam ento,
depois de entrar, passavam por vrios testes de comportamento, pacincia e humildade.
Aps longos anos e testes, o monge deveria lutar e vencer os cinco lutadores dos estilos de
Shaolin. Aps isso, ia ao corredor da morte, onde a percia marcial, concentrao e percepo eram
postos a prova. Ao chegar ao final, para abrir a porta, tinha que erguer uma urna com brasas dentro e
animais desenhados na sua lateral, os quais marcariam sua pele pelo resto de sua vida.
Muitos militares e nobres refugiaram-se em Shaolin. Com a constante visita de estrangeiros sejam foragidos, convidados ou at mesmo estudiosos do budismo, os monges puderam aprender,
estudar e aprimorar os estilos de artes marciais com quem tivessem contato, comeando dessa forma, a
formao da arte marcial do mosteiro de Shaolin.
Os estilos eram divididos em casas, sendo ensinados a pequenos grupos de monges. Shaolin
contou com 18 casas principais, cada uma com um estilo distinto - tendo um monge responsvel por
cada uma. Considera-se que apesar de no haver ainda provas concretas que solidifiquem tal afirmao,
uma destas casas era reservada ao estilo Shaolin das dez rotinas, que consistiria na base do estilo
Shaolin do Norte (bei Shaolin quan men).
Durante a dinastia Ming (1368 1644), a cultura filosfica e marcial de Shaolin floresceu.
Porm, a dinastia seguinte - Qing (a ltima imperial chinesa) tambm conhecida como Manchu (1644

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1911) -, tentou dominar a China pelo uso da fora, encontrando grande resistncia por parte dos
monges (verso folclrica). Nesse perodo, considerado a era dourada de Shaolin - existia perto de
cinco mil monges vivendo, trabalhando e estudando no templo. Devido s perseguies impetradas por
esta dinastia sobre os oficiais leais dinastia anterior, muitos destes acabaram se refugiando em
Shaolin. Com eles, foram grandes os nmeros de armas que, devido poca tempestuosa em que
viviam, acabaram por ensinar seu manejo aos monges. At essa poca, o basto era a arma mais
popular em Shaolin.
Ao longo da histria, o mosteiro passou por sucessivas destruies e reconstrues. Ele
funciona at hoje. Hoje, a China repleta de fatos histricos que mostram a influncia dos monges
Shaolin desde as artes marciais e o uso de ferramentas de trabalho como armas brancas at terapias,
movimentos religiosos e polticos.

2.3. WUSHU MODERNO

Os comunistas buscaram mudar o enfoque da prtica, de um treinamento voltado para confronto
direto com um adversrio para um desenvolvimento de habilidades fsicas. De 1966 a 1976 a China
passou por um perodo turbulento e o governo chins decidiu abolir as prticas nas competies, porm
a polcia e o exrcito permaneceram com o treinamento de combate para a criao de tropas de elite. O
governo de Mao Ts Tung instruiu mestres de estilos tradicionais de Wushu para criarem um novo
esporte para a sociedade socialista moderna, no enfatizando combate, mas a sade, o exerccio e o
desempenho atltico. Um dos principais fatores que contriburam para a divulgao do Wushu no
mundo foi produo de filmes de artes marciais chinesas no incio dos anos 1970 tendo como maior
estrela do gnero o ator Bruce Lee. Atualmente, o crescente interesse dos estrangeiros pelas tradies
das artes marciais chinesas tem influenciado o renascimento do Wushu Tradicional.
Em 1986 foi criado o Instituto Chins de Pesquisa em Wushu realizando uma busca pela histria
do Wushu, resgatando tradies e todo o legado cultural. Em 1990, a Federao Internacional de
Wushu foi criada com a funo de organizar competies internacionais e seminrios para treinadores e
rbitros ocidentais. Em 1991, foi organizado o primeiro Campeonato Mundial de Wushu em Beijing e
em 1999 a Federao Internacional de Wushu foi oficialmente reconhecida pelo Comit Olmpico
Internacional.

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As competies de Wushu Moderno so divididas em duas formas competitivas: o Tao Lu
(formas) e o Sanshou (combate livre), sendo neste ltimo as categorias divididas por idade e peso. No
Tao Lu as competies so divididas por idade e gnero e as rotinas ou formas oficiais so divididas
em: Chan Quan (Punhos dos Norte), Dao Shu (Faco do Norte), Gun Shu (Basto do Norte, Jian Shu
(Espada Imperial), Qiang Shu (Lana), Nan Quan (Punho do Sul), Nan Dao (Faco do Sul), Nan Gun
(Basto do Sul), Tai Ji Quan (Punho Supremo), Tai Ji Jian (Espada Suprema).
As categorias de competio em eventos internacionais de Wushu e nos Jogos Olmpicos
Asiticos de Wushu Moderno so: Di Tang Quan (estilo acrobtico), Ying Zhua Quan (estilo da guia),
Hou Quan (estilo macaco), Baqua Zhang (estilo interno baseado nos oito trigramas do orculo I Ching),
Shengbiao (estilo da corda com dardo), Shuang Dao (estilo faco duplo), Zui Quan (estilo do bbado),
entre outros.
Em 2008, nos Jogos Olmpicos de Beijing, o Wushu Moderno participou como uma modalidade
demonstrativa para divulgar a prtica corporal e esportiva da China para o mundo. Apesar de o Wushu
Tradicional ser regulado e organizado para eventos de competio pela mesma Federao do Wushu
Moderno, as competies do Tradicional so chamadas de Festivais, com um carter mais ldico. No
entanto, existe a Federao Internacional de Kung Fu que organizam e regularizam as competies de
Wushu Tradicional e Tai Chi Chuan. A criao de instituies responsveis pelo desenvolvimento e
divulgao do Wushu Tradicional proporcionaram a modernizao de sua prtica.
2.4. CHI KUNG E TAI CHI
O wushu uma das mais antigas artes marciais, base principal dos principais estilos marciais
existentes nos dias de hoje. Devido a esse fato, muitos dos templos shaolins atualmente mantm as
inscries em mandarim sobre a porta de entrada, a qual se traduz por bero das artes marciais.
Boas prticas de wushu ou kung fu, como termo mais popular - envolvem o trabalho de tcnicas para
o controle e domnio da energia, como Chi Kung marcial (conhecido tambm como QiGong). A
palavra significa trabalho sobre o sopro vital e por isso o termo pode ser utilizado para denominar
qualquer prtica cujo objetivo vise influenciar a circulao da energia no corpo humano.
O Chi Kung, arte resultante de milhares de anos de prtica do povo chins, possui diversos propsitos,
como tratar doenas, promover a sade e longevidade, melhorar as habilidades de luta, expandir a
mente,

atingir

diferentes

nveis

de

conscincia

desenvolver

espiritualidade.

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Dentro desta realidade, podemos citar algumas escolas com diferentes propsitos ao se aplicar o Chi
Kung:
- Escola teraputica: visa o fortalecimento do corpo e da mente, o tratamento de doenas e a
longevidade;
- Escola marcial: objetiva o fortalecimento do corpo e da mente e o desenvolvimento de habilidades
marciais;
- Escola taoista: tem como principal objetivo o desenvolvimento espiritual, atravs do controle da
respirao

visualizao;

- Escola budista: objetiva principalmente o desenvolvimento espiritual por meio de meditao;

-

Escola

Lembrando

confucionista:
que

essas

objetivo

prticas

principal

caminham

lado

desenvolvimento

lado

com

wushu

mental.
tradicional.

Podemos dizer que a China est dividida em dois hemisfrios: norte e sul. Sendo o norte da China um
ambiente mais frio e solo mais duro, onde golpes com as pernas se tornam mais fceis devido ao maior
atrito com o solo, se desenvolvendo o estilo Shaolin do Norte. E ao sul da China, ambiente mais quente
e solo mais arenoso, tornado mais eficientes os golpes de brao, assim nascendo o estilo Shaolin do
Sul.
Embora tais diferenas entre hemisfrios j tenham sido suficientes para que a arte marcial tenha sido
ramificada, existem outros fatores responsveis pelo surgimento de outras tcnicas: com o passar dos
anos o sul da China se tornou muito populoso, dificultando as prticas de kung fu. Ento nasceu o Tai
Chi, um estilo muito semelhante ao wushu, porm com movimentos menos extensos, para que o
ambiente pouco amplo o permitisse a prtica. Sanda que em mandarim significa luta livre, tambm
conhecido como sanshou, do mandarim mos livres. a tcnica existente nas artes marciais chinesas
para o combate sem o uso de armas. O Tai Chi foi criado com propsitos de combate, como arte
marcial para o desenvolvimento externo e interno. Mas com o passar dos sculos esta funo foi sendo
relegada em favor dos propsitos relativos ao desenvolvimento da sade. Existem tambm muitos
estilos de Tai Chi Chuan assim como de Chi Kung, alguns desses estilos incluem formas com espadas,
leques,

bastes,

onde

as

pessoas

procuram

expressar

beleza

dos

movimentos.

2.5. SANDA/SANSHOU
Existem oficialmente cadastrados mais de 150 estilos de kung-fu diferentes, e como se avaliar
se existem muitos estilos diferentes, com tcnicas diferentes? Para isso seria necessrio uma
normatizao capaz de unificar e facilitar a formao de um juzo sobre esses combates de modo a se
avaliar um vencedor e um perdedor. Estas combinaes de tcnicas e normas evoluiu ao longo dos
anos e culminou com a sua padronizao da Federao Chinesa de Wushu em 1990, data de sua
fundao. Essas Normas so adotadas atualmente pela Federao Internacional de Wushu (IWF) e pela
Confederao Brasileira de Kung-Fu e Wushu (CBKW). O sanda, se baseia no combate entre duas
pessoas desarmadas e por isso no pode abranger todas as tcnicas de kung-fu, j que muitas vezes se
baseia em situaoes de confronto contra mais de um oponente ou com a utilizaao de armas. Os golpes
utilizados no sanda, so compostos por socos, chutes e projees (algumas categorias pode ser ainda
utilizadas as cotoveladas e joelhadas). Durante o combate os lutadores utilizam equipamentos
protetores com o objetivo de assegurarem sua integridade fsica. O objetivo do kung-fu a harmonia e
por isso, no se deve treinar com agressividade ou negligenciando os equipamentos de segurana. O
objetivo

CONCLUSO

fortalecimento

do

corpo

no

sua

destruio.

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O wushu (kung fu) uma arte lendria que j teve muitas fases na histria da humanidade, tendo
incio na China e sendo praticado por budistas para aperfeioar o corpo e a mente, e tambm manter o
equilbrio da natureza. Levam em suas razes a esperana e a bondade. Tendo como objetivo, quando
necessrio, proteger os mais fracos.
Suas ramificaes se espalharam pelo mundo, dando origem a vrias artes marciais, sendo
reconhecido por muitos praticantes como o bero das artes marciais.

REFERNCIAS

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ASSOCIAO BRASILEIRA DE NORMAS TCNICAS. NBR 6022: artigo em publicao peridica

cientfica impressa: apresentao. Rio de Janeiro, 2003.
______. NBR 6024: numerao progressiva das sees de um documento. Rio de Janeiro, 2003.
TAFNER, Elisabeth Penzlien; SILVA, Everaldo da. Metodologia do Trabalho Acadmico. Indaial:
Ed. Grupo UNIASSELVI, 2008.
http://www.acupunturista.net
www.taochia.pro.br
Federacao Chinesa de Wushu
www.tatame.com.br/a-origem-do-kung-fu
www.tskf.com.br/historia.html
https://shaolinwudang.wordpress.com/page/3/
TORRES, Jos Augusto Maciel, Kung Fu: a milenar arte macial chinesa: guia, bbado, louva-a-deus,
tai chi chuan, tigre, wing chun. So Paulo, On Line, 2011.
Pedro, Salvatore. "O surgimento das artes marciais chinesas". Han Wei Wushu (23).
Henning, E. Stanley (Dezembro de 1981). "As artes marciais chinesas em Perspectiva
Histrica". Assuntos Militares 45 (4): 173-179
http://www.uwsb.com.br/upload/downloads/20100526_historiatemploshaolin.pdf