ISSN 1679-0189

o jornal batista domingo, 11/09/16

rgo Oficial da Conveno Batista Brasileira

Fundado em 1901

Ano CXV
Edio 37
Domingo, 11.09.2016
R$ 3,20

Tempo de Avan ar...

Misses Nacionais lana Campanha de Mobilizao 2016

Notcias do Brasil Batista

Notcias do Brasil Batista

Conhea o recenseador
de cada estado para o
Censo Batista 2016

ADIBERJ rene mais

de 400 diconos em
Retiro Espiritual

Pginas 08 e 09

Pgina 10

Notcias do Brasil Batista

Coluna F para Hoje

Unio Masculina de
Pernambuco promove
Assembleia Ordinria

Leia o ltimo texto

da Srie Carter
do cristo

Pgina 10

Pgina 14

o jornal batista domingo, 11/09/16

reflexo

EDITORIAL
O JORNAL BATISTA

tempo de avanar...
Multiplicando o
Amor de Deus!

rgo oficial da Conveno Batista

Brasileira. Semanrio Confessional,
doutrinrio, inspirativo e noticioso.
Fundado em 10.01.1901
INPI: 006335527 | ISSN: 1679-0189
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(1964 a 1988);
Nilson Dimarzio (1988 a 1995) e
Salovi Bernardo (1995 a 2002)
INTERINOS HISTRICOS
Zacarias Taylor (1904);
A.L. Dunstan (1907);
Salomo Ginsburg (1913 a 1914);
L.T. Hites (1921 a 1922); e
A.B. Christie (1923).
ARTE: Oliverartelucas
IMPRESSO: Infoglobo

ivemos tempos de
grandes desafios em
nosso pas. Como
cristos, no podemos recuar, nem omitir o
Evangelho daqueles que precisam experimentar o Amor
de Deus na sua plenitude
em Cristo Jesus, Salvador
e Senhor das nossas vidas.
Nossa misso , por meio do
relacionamento discipulador
no dia a dia, compartilhar
a verdadeira vida abundante. O nosso Deus se tornou
missionrio desde que o ser
humano se afastou dEle por
causa da contaminao pelo
pecado (queda). Ele nos ama
e nunca desistiu de nos trazer
para perto dEle novamente.
Para tanto, enviou o Seu nico filho para morrer na cruz
pelos nossos pecados. Hoje,

como templos do Esprito

Santo, cada servo do Senhor
Jesus deve ser um discpulo frutfero que ora, oferta,
investe, discipula e contribui para a multiplicao de
discpulos em nossa Ptria.
Afinal, o objetivo da Grande
Comisso fazer discpulos
e o Grande Mandamento
amar a Deus sobre todas as
coisas e ao prximo como a
si mesmo. Portanto, tempo
de avanar em obedincia
ao Grande Mandamento e
Grande Comisso.
Louvamos a Deus pelas
Igrejas Batistas em todo o
Brasil que tm investido
nas ofertas para a Junta de
Misses Nacionais todos
os anos. Isso tem permitido alcanar e abenoar
milhares de pessoas com a

Palavra que liberta e transforma. Damos graas a Deus

pelos avanos nos ltimos
anos, mas precisamos fazer
muito mais, pois ainda h
milhes que precisam ser
evangelizados e discipulados. No podemos recuar
nem desanimar diante dos
obstculos. Como em Neemias 2.18: Levantemo-nos e
edifiquemos! E fortaleceram
as mos para a boa obra,
vamos continuar firmes e
focados na multiplicao
de discpulos, plantao de
Igrejas, formao de lderes,
compaixo e graa, e orando
sem cessar pela nossa nao.
Por meio dos vrios projetos missionrios em todo
o Brasil, a sua Igreja est
mudando a histria de muita
gente. A Junta de Misses

Nacionais apenas coordena

o trabalho missionrio das
Igrejas Batistas, pois quem
efetivamente est plantando
novas Igrejas, tirando pessoas
das cracolndias, evangelizando nos presdios, no interior da Amaznia, no serto,
no sul, nos grandes centros
so as Igrejas Batistas que
ofertam para o sustento desta
grande obra. Vamos continuar avanando, no podemos
recuar no cumprimento da
grande comisso. Esperamos
que esta Campanha de Misses Nacionais alcance uma
grande oferta de amor e f
para avanarmos em nossa
misso.
Fernando Brando, diretor
executivo da Junta de
Misses Nacionais

o jornal batista domingo, 11/09/16

reflexo

bilhete de sorocaba
JULIO OLIVEIRA SANCHES

Na crise,
onde est Deus?

asta uma pequena

rea de turbulncia
na caminhada diria
e Deus colocado
no banco dos rus, como
culpado dos resultados das
aes humanas. Alguns salvos vivem em constantes
conflitos com Deus. Creem
que a salvao deveria funcionar como aplice de seguro, para evitar ou compensar as mazelas dirias. Como
Deus poderoso e Senhor
absoluto do Universo, seu
dever neutralizar a ao do
mal e do pecado; colocar
Satans no seu devido lugar
e oferecer criatura humana
todas as benesses do cu.
Alguns at determinam ou
reivindicam a ao objetiva
de Deus. Outros mais afoitos
declaram a vitria. O doente est sob os estertores da
morte e o salvo espiritual
acha-se no direito de exigir

de Deus a cura imediata, o

restabelecimento da enfermidade. Lanam nas redes
sociais os seus desabafos,
prenhes de ignorncia bblica, determinando o que
Deus tem que fazer. O pobre Deus colocado em
situao delicada. Para atender ao salvo mais espiritual
do que os demais mortais,
Deus precisa quebrar todas
as leis. Todos os princpios
estabelecidos na eternidade
e soberania divina.
Deus, para tais pessoas,
o estafeta humilde que
obedece a ordens superiores, emitidas por criaturas
decadas no pecado. Eu j
determinei e vai acontecer
como desejo.
A mania de culpar a Deus
por todas as mazelas geradas pelo pecado arma
enferrujada do Diabo para
afastar as pessoas da verda-

deira comunho com Deus.

No den, Satans culpou a
Deus por negar a Eva o verdadeiro conhecimento do
bem e do mal. Ado seguiu
a orientao do maligno e
culpou Deus pela mulher
que o Senhor tinha feito. No
deserto, o povo de Israel,
com saudades dos repolhos
e meles do Egito, foi mais
alm e questionou: Est o
Senhor no meio de ns, ou
no? (Ex 17.7). Os discpulos, ao caminharem com
Jesus, no conseguiram se
livrar da tentao de saber
por que Deus permitiu a um
homem nascer cego (Joo
9). Tais atitudes continuam
presentes nos dias atuais.
Vivemos hoje em nosso
pas uma crise sui generis. A imoralidade, a violncia, a desonestidade, a
ausncia de carter, o no
compromisso com a tica

e total ausncia de temor a

Deus fazem desses momentos desafios que precisam
ser levados a srio. O total
abandono aos valores que
integram a vida exige do
salvo tomada de deciso
consciente e compromisso
com a verdade divina. Para
a maioria da populao, no
h esperana de melhores
dias. Nada pode se esperar
da poltica e dos polticos
que administram a Nao.
Nessa confuso, o salvo
no escapa das consequncias tomadas por homens e
mulheres corruptos na direo da coisa pblica. Sem
emprego e sem perspectiva
de dias melhores, o salvo
questiona tudo. A Bblia, a
Igreja, o pregador das Boas
Novas, e, claro, Deus. Por
que tenho que integrar a estatstica que anuncia milhes
de desempregados?

Muitos so os fatores que

envolvem o salvo. Por ser
salvo, no est inserido em
uma roldana protetora, que
o torna livre das mazelas sociais. H que se refletir como
foi vivida a existncia at este
momento.
Deus nunca desampara os
seus filhos. Ele nos permite
passar e ser envolvido pelas
desgraas que atingem toda
a sociedade. O comportamento que revelamos nos
momentos difceis h que
servir como testemunho
fidelidade divina. bom ter
em mente Provrbios 24.10:
Se te mostrares frouxo no
dia da angstia, a tua fora
ser pequena. Eclesiastes
7.14 aconselha: No dia da
prosperidade goza do bem,
mas no dia da adversidade
considera. Refletir, sim! Culpar ou questionar a Deus,
jamais!

Soluo
para o Brasil
Jos de Arimateia Bezerra
Almeida, pastor da Igreja
Batista do Centenrio - TO

que o povo brasileiro est assistindo no momento,

a respeito das
falcatruas dos polticos, reveladas na imprensa, todos
j sabiam, faltava apenas
comprovar. Como solucionar
um problema de tamanha
dimenso, to desastroso alcance e profunda gravidade
como ao que est submetido
o povo? Faltam segurana,

sade e educao! A confiana, a considerao, o respeito e amor pelas pessoas cada

dia definha mais. Toda a
sociedade parece passar pelo
processo de animalizao,
ou seja, perdendo a capacidade de raciocinar, e aceitando tudo isso como algo
dentro da normalidade. No!
No normal olhar para os
corredores de hospitais e ver
pessoas amontoadas como
animais. No normal olhar
para os presdios e ver quase um milho de pessoas (a
maioria jovens), espremidos

dentro de minsculas celas.

No normal ver crianas
sendo assassinadas porque
a ausncia do Estado as conduz ao caminho do crime.
No normal ver as universidades cheias de pessoas
que, em vez de se prepararem-se profissionalmente,
engalfinham-se por causa de
ideologias polticas enganadoras. No normal vermos
professores com os rostos e
corpos cheios de hematomas
porque foram agredidos por
seus alunos. No normal a
sociedade assistir explora-

o sexual de crianas e lidar

com isso com indiferena.
No normal ver milhes
de pais de famlias, em pleno
vigor e fora, desempregados, humilhados em filas de
benefcios. Nada disso normal e a sociedade pensante
precisa acordar!
Quais as solues? A primeira soluo chama-se
Deus. O profeta Osias j
nos adverte: O meu povo foi
destrudo porque lhe faltou
conhecimento; porquanto tu
desprezaste o conhecimento,
Eu te rejeitarei do sacerdcio,

e porque te esqueceste da
Lei de Deus, tambm eu me
esquecerei de teus filhos (Os
4.6). Ainda em II Crnicas
7.14, o autor sagrado escreve: E, se o meu povo, que
se chama pelo meu nome, se
humilhar, e orar, e buscar a
minha face, e se converter de
seus maus caminhos, ento
eu ouvirei do cu, perdoarei
os seus pecados e sararei a
sua terra, Quem se habilita
a depender de Deus e confiar nEle? Reflita sobre isso e
posicione-se perante Deus e
a sociedade.

o jornal batista domingo, 11/09/16

reflexo

Descobrindo seu GOTAS BBLICAS

NA ATUALIDADE
lugar de servir no
Reino de Deus
OLAVO FEIJ
pastor, professor de Psicologia

Celson Vargas, pastor,

colaborador de OJB
Ora, tudo provm de Deus,
que nos reconciliou consigo
mesmo por meio de Cristo,
e nos deu o ministrio da
reconciliao. (I Co 5.18)

m Jesus, Deus realizou a obra que reestabelece ao homem

a real oportunidade
de ser reconciliado com seu
Criador, aps t-la perdido
ainda no ambiente de sua
criao, o den. Ao admitir
essa reconciliao pela sua
declarao de f em Cristo,
recebe, em ato contnuo, a
misso de ser um multiplicador dessa reconciliao a
outros. Para isso, devemos
descobrir nosso lugar de servir no Reino de Deus. Vejamos isso:
Primeiro, precisamos nos
inserir no processo da nossa
prpria reconciliao com
Deus. Parar onde estamos
em nossa perigosa caminhada pelo mundo sem Deus,

voltar nossos olhos a Ele

e clamar pelo Seu perdo
em Jesus. Arrependei-vos,
pois, e convertei-vos para
serem cancelados os vossos
pecados (At 3.19). S assim
seremos com Ele reconciliados.
Segundo; j reconciliados,
temos que quebrar nossas
indisposies e imaginrias
limitaes para cumprirmos
esse ministrio. Conta-se sobre um grande elefante de
um circo, que ficava preso
por uma frgil corda amarrada em uma pequena estaca,
que seria facilmente rompida
sem nenhum esforo daquele
animal. No entanto, isso no
acontecia porque, naquele
elefante, fora criada uma imaginria limitao, ao ter sido,
no tempo de sua criao,
amarrado a uma forte corda
presa a um forte esteio. Assim pode acontecer conosco
no exerccio dos nossos ministrios no Reino de Deus,
nos imaginarmos incapazes
para isso. Devemos reagir
decididamente na busca do

nosso lugar ou ministrio e

exerc-lo, crer que o Senhor
nos capacita para isso. Tudo
posso naquele que me fortalece (Fp 4. 13).
Por fim, assumimos nosso
lugar de servir no Reino de
Deus, quando aprendemos a
pontuar a grandeza da nossa
misso, ou seja, o ministrio
da reconciliao de bilhes
de pessoas desse mundo,
com Deus. Isso acontece
proporo que compartilhamos o Evangelho de Jesus
onde e com quem estivermos, ele o poder de Deus
para levar as pessoas f
em Cristo Jesus, como Salvador, para suas almas. Todo
aquele que invocar o nome
do Senhor ser salvo. Como,
porm, invocaro aquele em
que no creram? E como crero naquele de quem nada
ouviram? E como ouviro,
se no h quem pregue (Rm
10.13-14).
O Senhor te abenoe para
ser um reconciliado em servio no Reino de Deus na
Terra.

Eu me fiz
escravo

Porque, sendo livre para

com todos, fiz-me servo de
todos para ganhar ainda
mais. (I Co 9.19)

omo cidado romano, Paulo tinha os

maiores privilgios
do Imprio. Este
privilgio e todos os demais,
o apstolo menosprezou,
para fazer a vontade do Senhor Jesus Cristo. Sou um
homem livre: no sou escravo de ningum. Mas eu me
fiz escravo de todos a fim de
ganhar para Cristo o maior
nmero possvel de pessoas
(I Co 9.19).
Todos os dias, os judeus
suspiravam pela queda do
Imprio Romano e por uma
era de liberdade nacional.
Foi neste contexto que Paulo
declarou: Sou um homem
livre. Entretanto, a profunda

experincia existencial de
ser livre, somente vivenciou
quando aceitou o senhorio
de Cristo. No deslumbramento desta descoberta, o apstolo se convenceu de que a coisa melhor de sua vida seria
ganhar pessoas para Cristo.
Paulo, livremente, tornou-se
escravo da sua misso.
De quem somos livres?
Para quem somos livres? Este
questionamento atual e
desempenha papel essencial em nossa vida crist.
Como crentes, devemos submisso unicamente a Cristo.
E no devemos confundir
esta submisso com o mero
cumprimento das tradies
eclesisticas. Ao falar sobre
os que obedecem os Seus
mandamentos, Jesus nos d
a palavra final: Se o Filho os
libertar, vocs sero, de fato,
livres (Jo 8.36).

Viso parcial
Manoel de Jesus The,
pastor, colaborador de OJB

lguns milagres de
Jesus foram por etapas. O mais curioso deles foi a cura
da cegueira de um homem
por etapas. As curas foram
sempre acompanhadas de
diferentes reaes. As que
traziam maior visibilidade a
Jesus era a cura de cegos;
compreensvel. J imaginaram viver as principais etapas
na vida na escurido, e, de
repente, encontrar, atravs da
viso, o pai, a me, irmos,
vizinhos, objetos, a natureza,
e comear a conhec-los?
uma enorme carga emocional!
Alm das descobertas do
prprio beneficiado pela
cura, ocorre tambm fortes

interrogaes nos demais:

ele mesmo?, comentavam
sobre o cego curado. O
que vai acontecer com ele
agora?. Como se adaptar
s novas circunstncias?. Na
roda dos amigos, mesmo sem
querer, tornava-se o centro
das atenes. Sempre mencionavam o seu passado, e
traziam lembrana o que o
antigo cego queria esquecer.
Era uma nova vida e, a cada
instante, uma descoberta
desconcertadora.
Este cego foi curado de um
modo inusitado por Jesus.
Qual seria a razo de Jesus
realizar a cura fora do povoado? E o mtodo usado? A
saliva de Jesus tinha poder
de cura? Por que foi uma
cura em duas etapas? De
outra feita Jesus usou a gua
de um tanque, ainda hoje

visitado em Jerusalm. Jesus

jamais foi previsvel. Havia
um ensino em suas curas, ou
eram meras manifestaes
de poder? Se eram manifestaes de poder, porque
recomendar que no voltasse
ao povoado?
A viso que temos de tudo
que nos rodeia, aps a converso a Cristo, mudar. A
primeira descoberta que
Jesus j estava interessado
em ns. um interesse completo. Os novos horizontes
s esto disposio dos
que conhecem a Jesus. Os
que no o conhecem continuam cegos a tudo que
os rodeia, a comear pelos
conhecimentos intelectuais.
Um jornalista afirma que os
prazeres negados na terra,
so prometidos na vida aps
a morte. Mistura islamismo,

cristianismo, budismo, tudo

em um balaio s. O jornalista
confessa ser ateu, e mistura
felicidade com prazer.
Tive uma jovem, em uma
das Igrejas que fui pastor, que
sofreu grave enfermidade,
dos 15 aos 60 anos. Jamais
conheci algum to feliz.
Todo homem, seja intelectual
ou no, em qualquer lugar
que tenha nascido, seguir o
caminho admico, na busca
de ser conhecedor do bem
e do mal. Prosseguir como
Ado, mal com Deus, consigo mesmo, e com o prximo.
Basta tomar conhecimento
do mundo que nos rodeia,
para ver onde a humanidade
foi parar.
A viso parcial a respeito
de ns mesmos, dos outros
e de Deus, produto da to
almejada independncia que

pretendemos ter. Como dizem os filsofos atuais; O

homem livre para ser o que
ele escolhe ser, mas, s no
pode escolher ser eterno.
O sonho da liberdade termina em uma terrvel escravido ao pecado, pois o
homem nasce pecador, e sua
viso sobre tudo que o rodeia
parcial, enganosa e to
escura quanto seu corao
enganoso e pecaminoso. A
cegueira humana s termina
quando o homem aceita a
grande verdade citada por
Jesus, a respeito de si mesmo: Eu sou o caminho, a
verdade e a vida (Jo 14.6a).
E conclui: E conhecereis a
verdade e ela vos libertar
(Jo 8.32). Que aventura maravilhosa se torna a vida daquele que curado da cegueira
espiritual.

o jornal batista domingo, 11/09/16

reflexo

Liderar
mobilizar
pessoas
Jorge Vinicius Vargas
Machado, pastor de Jovens
e Adolescentes da Igreja
Batista Fonte Carioca
So Joo de Meriti RJ

ingum lder
se no tiver junto
dele pessoas que
acreditem na sua
causa e resolvam juntar-se
a ela. Pensemos no texto da
vocao de Andr e Pedro,
quando Jesus os convida a
serem pescadores de homens (Mateus 4.19). Como
sempre, nosso exemplo de
liderana Jesus. Como Ele
conseguia fazer com que
pescadores deixassem o mar,
que cobradores deixassem

a profisso, ou alguns deixassem a corrupo? Ao ver

Jesus agir, surge o desafio:
como fazer com que as pessoas comprem nossas ideias?
Jesus era perito em tudo
o que fazia. Ele sabia as necessidades das pessoas sua
volta e sabia quem poderia convocar para auxili-lo.
Aparentemente, a equipe de
Jesus era a pior possvel: despreparados, rudes, diferentes
uns dos outros. Como esperar que aqueles homens pudessem fazer parte daquele
projeto? Como imaginar que
eles levariam a coisa frente
quando Jesus no estivesse
mais fisicamente com eles?
Jesus no tinha uma equipe

perfeita. No tinha os homens mais preparados. Mas

tinha paixo pela sua misso
e essa paixo contagiou os
homens que O seguiam. Eles
queriam fazer parte daquilo.
No era apenas uma boa retrica bem construda. Eram
palavras de vida, repletas de
sinceridade, que traziam o
maior plano j elaborado: a
redeno da humanidade. Jesus sabia qual era sua tarefa e
chamou gente para seu staff.
Uma reclamao frequente
de muitos lderes exatamente essa: como fazer pra
mexer com as pessoas? Uma
frase que sempre se repete: O pessoal l da Igreja
muito devagar. Pode at

ser. Mas se a liderana tem

um foco e sabe onde quer
chegar, est comprometida
com sua misso e faz daquilo
o alvo de sua atuao, essa
liderana vive e fala de seus
projetos com paixo, motiva
e incendeia as pessoas em
volta para que participem?
Ele sabia das necessidades
das pessoas a sua volta; Jesus
conhecia suas realidades
sociais, polticas e espirituais. Ele tinha uma sada
para aquilo tudo. Acreditava firmemente na realidade
do Reino de Deus. Vivia o
Reino; respirava o Reino.
Sua motivao contagiava as
pessoas. Sua paixo era visvel. No restava outra coisa a

fazer depois de conhecer sua

proposta: aderir.
Nossa proposta ainda a
mesma: implantar o Reino
de Deus na Terra. Um reino de paz, justia, amor e
poder do Esprito Santo. E
temos que fazer isso em um
mundo indiferente, violento,
catico, oprimido de muitas
maneiras. Mas algo nos anima: conhecemos uma sada.
A questo : acreditamos
nela a tal ponto que vamos
contagiar os outros e faz-los
andar conosco? Se acreditamos e vivemos isso com
paixo, certamente muita
gente vai querer se juntar a
ns nessa jornada. Que Deus
nos abenoe!

Na caminhada discipular
com Jesus, Ele mesmo sonda
o nosso corao e nos ensina as lies sensacionais do
Evangelho, que o poder
de Deus. E essas lies, aps
aprendidas e assimiladas, devem ser praticadas, e uma das
formas mais lindas de praticar
as lies do discipulado discipulando outras vidas, para
que possam ser restauradas
pelo poder do Evangelho.
Discpulo gera discpulo. Assim como fomos convidados
para aprendermos, atravs do
discipulado como viver de
modo que agrade o Senhor,

passamos a ter a responsabilidade de fazer discpulos.

No discipulado no h formatura, pois todos os dias h
lies novas para aqueles que
esto na caminhada atrs de
Jesus. No h formatura, mas
h aula prtica de tudo o que
aprendemos com o Mestre
Jesus.
Devemos fazer com que
mais pessoas desfrutem do
discipulado de Jesus (e com
Jesus) atravs das nossas vidas. O discipulado a verdadeira e melhor escola da vida,
pois tem Jesus como Mestre e
Senhor. Aprendamos!

Discipulado:
a verdadeira
escola da vida
Jeferson Cristianini, pastor,
colaborador de OJB

foco do discipulado levar as pessoas a seguirem

a Jesus e a manterem uma vida de obedincia ao senhorio do Senhor.
O discipulado um treinamento quando as pessoas
so moldadas pelos valores,
princpios e tica do Reino
de Deus e se tornam novas
criaturas. no discipulado
que de fato aprendemos o
que vida e como vivermos
para a Honra e a Glria de

Deus, nosso Criador. Nesse

treinamento a mortificao
da carne, o egosmo exacerbado, as fraquezas, as vaidades, as paixes mundanas
so desmascaradas, mas ao
passo em que as mscaras
caem e as feridas se abrem,
Jesus, o Mdico dos mdicos,
aplica o Evangelho que cura
toda dor.
No discipulado aprendemos a confiar nos cuidados
de Jesus, e Ele, como mdico,
limpa e sara nossas feridas e
nos mostra o quanto somos
alvos do amor redentor de
Deus. Ele, aos poucos, tira

todos os altares do nosso corao e nos leva a entender

que devemos adorar somente
ao Senhor. Ele nos ensina a
reduzirmos e a esmagarmos
o nosso eu e levar cativo
todos os pensamentos s
coisas de Deus. Jesus, na
caminhada discipular, nos
leva compreenso de que
no estamos aqui por acaso,
que Deus tem um propsito
na vida de cada discpulo de
Jesus, e que nossos valores
pautados pelo Reino de Deus
nos levam a priorizarmos
planos diferentes das demais
pessoas.

o jornal batista domingo, 11/09/16

Misses Nacionais
o tema!
DIsrael (Israel Pinto da Silva), membro da Quarta Igreja Batista do Rio
de Janeiro, colaborador de OJB
O Brasil est precisando
De servos de Deus trabalhando
Na seara da libertao
Da alma do homem que pecador
Saindo dos campos, cidades
Pra todos aqueles lugares
Onde a humanidade
Precisa aceitar a Jesus
Evitando a calamidade
De ver nosso povo sofrido
Mui derrotado, cado
Preso ao passarinheiro
Diabo terrvel, matreiro
Destrudo porque
Precisa do conhecimento
Da nossa Bblia Sagrada
Digo a verdade, lamento
A nossa sociedade est caminhando
Para o hall do inferno
Para o castigo eterno
Pela inrcia da gente
Todos de Bblia na mo
Pregando a salvao
Digam pra todos viventes
Olhem somente pra Cristo!
Cuidado com os falsos profetas
Cumpram os seus mandamentos
Saiam das trevas pra luz
Se joguem aos ps de Jesus
O honrem com fidelidade
Evitem a calamidade
Ocorrida outrora
Com Sodoma: Gomorra
A quase ocorrida com Nnive
No vou comentar Cana
Nem Babilnia,tambm
Da fora do grande dilvio
Da arca do servo No
No digo tambm da Babel
A torre que foi construda
Para tocar l no cu...
Quem j conhece a palavra
J ouviu de Safira
E do seu marido infiel
s ordenanas de Deus
Daquela mulher de L
Que virou esttua de sal
Das pragas l do Egito?
Avisos e mais avisos
Abram os olhos, portanto
Jesus j est voltando
Quer salvar a Cidade
Se quiserem eu grito:
Jesus no marcou a hora
Vai aparecer de repente
Ai de quem no temente
A potestade divina
Do nosso Deus portentoso
Misses Nacionais - o tema!

reflexo

Oh! Deus de
Misses!
Teremar Lacerda Rocha, missionria
Os povos clamam por Cristo e por salvao.
A seara grande, quem lhes levar as Boas Novas do perdo?!
Quando os ceifeiros so to poucos
Sucumbimos ao saber que 2 bilhes de pessoas,
No ouviram falar de Cristo e do seu amor!
Oh! Deus de Misses!
Os continentes sofrem na escurido do pecado,
Na ingratido das trevas da maldade,
No horror da morte!
Amrica Latina!
Povo sofrido, dorido pelas guerrilhas, terremotos,
Vulces, narcotrfico, drogas, horror da morte;
Pelo pecado fecundo,
Pela falta de paz no corao!
Oh Deus de Misses!
Europa! Decantada pelos poetas como a gloriosa,
Mas de coraes frios, vazios, de templos fechados,
E com placas de vende-se!
Oh! Deus de Misses!
Que dizer da migrao no aceita,
De milhares de homens, mulheres e crianas,
Em campos de refugiados que mendigam um po?!
Que morrem ao relento, no frio,
Ou no sol causticante, em tendas humilhantes...
Como alcan-los com as Boas Novas do perdo,
Sendo um povo de moeda to fraca?!
Mas sei Senhor, que tu tens o mundo nas mos!
Oh! Deus de Misses!
frica, dos grandes desbravadores,
Do passado e do presente tambm.
De mulheres e crianas escravizadas,
Sofridas e mutiladas pelas guerras,
Mas que tem sede do perdo.
Oh! Deus de Misses!
O que dizer da sia superpovoada,
Cheia de idolatrias e crenas vs?!
Dos que morrem a cada instante,
Sem Cristo e sem perdo?
Obrigada pelas portas que se abrem para a imensa China,
Para levar-lhes a salvao.
Oh! Deus de Misses!
O que dizer do mundo menos evangelizado?
O Mundo A, que nunca ouviu falar de Cristo e do seu amor?
So 29% de toda populao mundial,
So 2 bilhes de pessoas que nunca escutaram
E que no tem nenhuma chance,
Para ouvir do Seu amor...
E onde apenas 1% do dinheiro de Misses,
Pretende alcan-los...
Onde somente 3% da fora missionaria enviada,
A falar-lhes da salvao...
Como atender a estes clamores que chegam?
Eles vm de perto e de longe tambm!
Oh Deus de Misses!
Assim como misses nasceu em Teu corao,
Brote em ns o desejo de nos entregarmos a Ti,
Como cristos melhores;
De entregar os nossos filhos, bens e a prpria vida,
Para proclamar as Boas Novas de salvao!
Oh! Deus de Misses!
Ouve o nosso clamor, atende a nossa orao!

o jornal batista domingo, 11/09/16

misses nacionais

Tempo de Avanar...
Multiplicando o Amor de Deus
Misses Nacionais lana Campanha Nacional de Mobilizao 2016

Batistas de So Paulo lotam o Teatro Municipal de

Paulnia

ngajados na reconstruo espiritual do

Brasil, a Junta de Misses Nacionais inicia
Campanha de Mobilizao
2016. O lanamento est
sendo marcado por diversos
cultos em todo pas.
No Rio de Janeiro, na Primeira Igreja Batista da Pavuna, quase 2 mil pessoas
foram impactadas pelos desafios missionrios que esto
diante da Igreja de Cristo.
com muita alegria que
estamos juntos com Misses Nacionais nesse tempo,
ressaltou o pastor da Igreja
anfitri, Theodomiro Freitas. A programao contou
com a participao musical

Coro da Cristolndia junto com o Ballet Novos Sonhos

da cantora Fernanda Brum,

Ministrio PIB do Paraso
e PIB da Pavuna e Coro da
Cristolndia RJ.
O pastor Fernando Brando, diretor executivo de
Misses Nacionais, falou
sobre os desafios missionrios no Serto, na Amaznia,
entre as crianas, no Sul do
pas, mostrou testemunhos
de superao de alunos da
Cristolndia e a importncia
do investimento dos Batistas brasileiros nos projetos.
Temos uma histria missionria, focada no objetivo da
grande comisso e alcanar
a todos com o Evangelho,
enfatiza. Os missionrios
Renato Florncio, que atua

em Gramado-RS, e Zilanda
Costa, que trabalha no Cear, tambm foram apresentados Igreja e falaram sobre
os desafios de seus campos.
O pastor Gumercindo Castro, tambm pastor da PIB
em Pavuna, entregou ao pastor Fernando Brando uma
oferta especial para Misses
Nacionais. Essa uma noite
histrica para a nossa Igreja.
Que Deus possa fazer multiplicar essa oferta nas mos
dos nossos missionrios, para
que anunciem o Evangelho
de Cristo nesta Nao, enfatizou o pastor.
Ainda no Rio de Janeiro, na
Igreja Batista em Itacuru,
foi realizado com as Frentes

Fernanda Brum canta com o Coro da Cristolndia

Missionrias o Culto de Lanamento da Campanha 2016.

O culto foi transmitido on-line para todo Brasil e teve
a presena dos missionrios
que faro a promoo no
estado do Rio.
Em So Paulo, o Teatro
Municipal de Paulnia abriu
as cortinas com msica, testemunhos e desafios missionrios. Os louvores foram
conduzidos pela Igreja Batista Central de Paulnia, pela
ministra de Msica Martha
Keila, autora do Hino Oficial
da Campanha, e o Coro da
Cristolndia de So Paulo,
que se apresentou junto com
os alunos do Projeto Novos
Sonhos.

Desafiando os Batistas
brasileiros a avanarem
multiplicando o amor, o
pastor Ralisson Endrigo e a
missionria Cristiane Niemeyer, testemunharam sobre o que Deus tem feito
em seus campos missionrios. Eles desenvolvem o
trabalho no Serto e Sul do
Brasil, respectivamente.
O ms de setembro s est
comeando e queremos ver
o Brasil batista envolvido
com orao, recursos financeiros, com um corao
missionrio e mos fortes
para juntos realizarmos essa
obra. tempo de avanar
na reconstruo do nosso
Brasil!

o jornal batista domingo, 11/09/16

notcias do brasil batista

Sua Igreja j respondeu

Censo Batista
2016 constitui
uma grande operao estatstica,
que mobiliza pessoas desde
a fase de planejamento at
a divulgao dos resultados.
A coleta de dados realizada em parceria com as Convenes Estaduais/Regionais,
onde cada executivo indicou
o seu representante. Dessa
forma, foi composta uma
equipe de recenseadores que
fazem o contato direto com
as Igrejas e Congregaes
Batistas da CBB, enviando o
questionrio on-line de pesquisa. Caso no seja possvel
o contato via internet, poder
ser feito por telefone, carta
ou visita presencial; pois
de extrema importncia que
todos tenham conhecimento

Guilherme Avelar
Recenseador CB
Goiana
Como o Brasil muito
grande, vemos uma diversidade cultural enorme, e
dentro das nossas prprias
Igrejas isso no diferente.
Apesar de fazermos parte
de uma mesma Conveno
encontramos caractersticas
distintas de uma Igreja para
a outra. A iniciativa da CBB
em promover o primeiro
censo Batista, vem de encontro necessidade que
ns, Batistas, temos em
reconhecer as nossas caractersticas, para que assim
possamos tomar decises
que abrangem de forma
efetiva toda a nossa realidade. Aqui na conveno
Goiana (CBG) temos tomado aes para comunicar
aos nossos lderes, para
que assim, estes que esto
presente na comunidade,
possam responder ao questionrio e nos passando
informaes certeiras sobre
a nossa realidade. Creio
que este censo nos abenoar, e que depois dele
saberemos o que realmente enfrentamos em cada
localidade de forma que,
consequentemente, tomaremos aes efetivas para
o avano da obra Batista no
Brasil, glorificando sempre
ao nome do nosso Deus.

e acesso ao questionrio que

dever ser respondido por
cada pastor ou responsvel
pela Igreja.
Os recenseadores podero
formar e liderar uma equipe de apoio composta por
lderes de Associaes ou
voluntrios que tenham o

ardor missionrio e compreendam a importncia do

levantamento de dados e informaes estratgicas para a
multiplicao do nmero de
discpulos em nosso Ptria.
Voc j sabe quem o seu
recenseador? Confira abaixo
e entre em contato com ele.

Conveno Batista de C
Recenseador: pastor Ola
Telefones: (95) 3324-49
E-mail: conbatcarajas@g

Conveno Batista Meio N

Recenseadora: Francilene
Telefones: (86) 3221-2024
E-mail: comnbrasilcbb@ig

Conveno Batista de Roraima

Recenseador: pastor Mauro Souza Gomes
Telefones: (95) 3224-0865 / (95) 9 81243652
E-mail: mauro.gomes@tjrr.jus.br

Conveno Batista do Amazonas

Recenseadora: Paloma
Telefones: (92) 3233-8800 |(92) 9453-0584
E-mail: devamro@gmail.com

Conveno Batista Acreana

Recenseador: pastor Dirceu Severino
Telefones: (68) 3224-5010/ (68) 999582276
E-mail: dirceubonomo@yahoo.com.br

Conveno Batista de Rondnia

Recenseadora: Mrcia Ferreira
Telefones: (69) 3224-5061 |(69) 9 99202531
E-mail: devamro@gmail.com
Conveno Batista Centro Amrica
Recenseadora: Evellyn Susan Evangelista Carvalho
Telefones: (65) 3025-3801/ (65) 9 9911-1161
E-mail: secretaria.cbca@gmail.com
Conveno Batista Sul Matogrossense
Recenseador: pastor Paulo Jos
Telefones: (67) 3352-0602/ (67) 9 9996-0915 / (67) 9 92585518
E-mail: pr.paulo-ms@hotmail.com
Conveno Batista Pioneira
Recenseadora: Pmela C. Wincke
Telefones: (51) 8046-9619
E-mail: secretaria.ordem@pioneira.org.br

Pmela Recenseadora
da CB Pioneira
Creio que o Censo muito importante para avanarmos na nossa
misso, por isso estamos realizando
a pesquisa com muito empenho,
trazendo para a Igreja a sensao de
pertencimento. Saber que somos parte de um grande corpo que tem trabalhado para cada vez mais anunciar o
evangelho de Cristo que nos motiva
continuarmos firmes no projeto.

Conveno Batista Paranaense

Recenseador: em negociao
Telefones: 41 3362-7878
E-mail: cbp@batistasparana.org.br

Conveno Batista Catarinense

Recenseador: pastor Rodrigo Busin Silvestre
Telefones: (48) 9826-4692
E-mail: missoescbc@gmail.com

Conveno Batista do Rio Grande do Sul

Recenseador: Marcos SantAna Faria
Telefones: (51)3012-3155/ (51) 3012-0586
E-mail: seminariobatista@terra.com.br

Conveno Batist
Recenseador: Wa
Telefones: (91) 99
E-mail: wagnerfss

o jornal batista domingo, 11/09/16

notcias do brasil batista

ao Censo Batista 2016?

Carajs
avo Dias
991 / 94 991625341
gmail.com

Norte do Brasil
da Silva Abreu
4/ (86) 9 9993-8102
g.com.br

ta do Par
agner F. Souza
904-9947
souza@hotmail.com

Conveno Batista do Amap

Recenseadora: Rosngela Maia
Telefones: (96) 98809-5399 / (96) 99133-4613
E-mail: cobap95@gmail.com

Conveno Batista Cearense

Recenseador: pastor Francisco Balbino Filho
Telefones: (85) 4008-2329/ (85) 9 9257-2997
E-mail: pastor_balbino@hotmail.com

Conveno Batista Maranhense

Recenseadora: Denise Leite
Telefones: (98) 8805-5921
E-mail: denise.leite1208@gmail.com

Conveno Batista Unidos do Cear

Recenseadora: Rayane Medeiros
Telefones: (85) 3401-9121/ (85) 99985-3835
E-mail: cibuc.pame@hotmail.com

Conveno Batista Sul Maranhense

Recenseador: Ibio Guilherme
Telefones: (99) 3524-3378 / (99) 98802-3049
E-mail: ibioguilherme@hotmail.com

Conveno Batista Norte Rio-grandense

Recenseador: Luiz Carlos
Telefones: (84) 32225501 / (84) 999978712
E-mail: luizcarlosibvp@hotmail.com

Conveno Batista Piauiense

Recenseador: Pr. Antonio Jos
Telefones: (86) 999109668
E-mail: antonio.jose@missoesnacionais.org.br

Conveno Batista Paraibana

Recenseador: pastor Joo Flix
Telefones: (83) 3262-0899/ (83) 9900-1905
/ (83) 9 88291414
E-mail: pastorjfelixc@hotmail.com

Conveno Batista de Pernambuco

Recenseadora: Andrea Alves (Provisrio)
Telefones: (81) 3301-7899/ (81) 9612-0473
E-mail: saf@cbpe.org.br
Conveno Batista Sergipana
Recenseador: pastor Marcos Azevedo
Telefones: (79) 9933-0609
E-mail: marcosazevedo.pr@gmail.com

Conveno Batista Alagoana

Recenseador: pastor Derival Barbosa
Telefones: (82) 988459440
E-mail: pr.derival@hotmail.com

Conveno Batista do Tocantins

Recenseadora: Mara Caroline Nascimento
Telefones: (63) 3215-8525 / (63) 9 8116-3380
E-mail: cbtcomunicacao@gmail.com

Conveno Batista do Distrito Federal

Recenseador: pastor Carlos Silva
Telefones: (61) 33495665/ (61) 9 9274-8364
E-mail: batistabrasiliense@gmail.com

Conveno Batista Baiana

Recenseador: Samuel Leones
Telefones: (71) 3014-8800/ (71) 9 8643-8400
E-mail: cbba.inf@gmail.com

Conveno Batista Carioca

Recenseador: Edson dos Santos
Telefones: (21) 9.7451.6633 / (21) 2569-0988
E-mail: associacoes@batistacarioca.com.br

Conveno Batista Goiana

Recenseador: Guilherme Avelar
Telefones: (62) 99231-1324/ (62) 3092-4904
E-mail: secretariadacbg@yahoo.com.br

Conveno Batista Fluminense

Recenseador: Leandro Rodrigues
Telefones: (21) 2620-1515 / (21) 99600 6129
E-mail: leandro@batistafluminense.org.br

Conveno Batista do Esprito Santo

Recenseador: Matheus Ramos
Telefones: (27) 30382813/ (27) 99790-3378
E-mail: jornalistamatheusramos@gmail.com

Conveno Batista do Estado de So Paulo

Recenseador: em negociao
Telefones: (11) 3866 6710
E-mail: cbesp@cbesp.org.br

Conveno Batista Mineira

Recenseador: Ilimani Rodrigues
Telefones: (31) 99777-1763 | 99914-5434
E-mail: comunicacao@batistasmineiros.org.br

10

o jornal batista domingo, 11/09/16

notcias do brasil batista

Diconos Batistas Fluminenses realizam o seu 37o

Retiro Espiritual em busca de serem transformados

Diretoria da ADIBERJ

Paulo Csar Domingues

Pereira, dicono, 2 secretrio
da ADIBERJ

conteceu nos dias 19,

20 e 21 de agosto o
37 Retiro Espiritual
da Associao dos
Diconos Batistas do Estado do
Rio de Janeiro (ADIBERJ), no
Acampamento Batista em Rio
Bonito - RJ. Dispostos a serem
realmente transformados, 424
diconos e diaconisas, representantes de 29 Sees de um
total de 33, participaram do
Retiro, cujo o tema foi Diconos desafiados a ser transformados pelo poder do Reino
de Cristo, e a divisa: Porque
o Reino de Deus no consiste
em Palavras, mas em virtude
(I Co 4.20).
Em clima de olimpada, visto
que o evento s terminou no
domingo (21), a palavra da
presidente, diaconisa Joselma
Marins Marques, destacou a

Coro formado pelos participantes do acampamento

importncia de os irmos viverem em unio (Salmos 133.1).

Que faamos deste 37 Retiro
um momento de dedicao ao
Senhor, reflexo, integrao,
ao social e sociabilidade,
destacou a presidente.
Na primeira Sesso, dia 19
(sexta-feira), aps uma recepo calorosa, foi instalada e
composta a mesa com a aprovao do programa e a recitao do tema, divisa e o cntico
do hino oficial (478 HCC),
tendo assim, o incio da programao. A preletora da noite
foi a professora Marlene Baltazar, que ressaltou a vida do
apstolo Paulo transformada
pelo Poder de Cristo. O dicono Moacir Soares adorou ao
Senhor com seus cnticos. O
pastor Nilson Dimrzio, pastor
do Retiro, louvou ao Senhor
com o seu violino, tocando
belos hinos.
No sbado pela manh
(segunda sesso), depois da

abertura, foi concedido aos

diconos a participao em
Minha Oportunidade, onde
vrios irmos se apresentaram
com louvores e poesias. Aps
o momento de orao, pr eleio e orientaes da diretoria
dirimindo s dvidas, deu-se
incio ao processo de eleio
da nova diretoria, que ficou
assim constituda:
Presidente: Jos Octvio dos
Santos
1 vice-presidente: Antnio
Soares da Silva
2 vice-presidente: Julita Sousa Ferreira Caetano
1 secretria: Vanete da Silva
Barbosa
2 secretrio: Paulo Csar
Domingues Pereira
3 secretria: Marleide Burity
Guimares
Coordenador geral: Manoel
Carlos Barbosa
Uma oficina foi realizada no
sbado tarde, e teve como
preletor, o professor e dicono

Retiro foi uma oportunidade de integrao e sociabilidade

Jonatas da Silva Nascimento,

que falou sobre A Cartilha de
Igreja Legal.
A sesso de sbado noite
comeou com muito louvor.
O Coro dos Diconos, formado pelos retirantes, adorou
ao Senhor com vrios hinos,
abrilhantando a programao.
A diretoria da ADIBERJ homenageou os ex-presidentes
da Associao com medalhas
de Honra ao Mrito pelos
excelentes servios prestados
mesma. Em seguida, foi cedida a oportunidade ao pastor
Amilton Vargas, diretor executivo da Conveno Batista
Fluminense, que em suas palavras expressou a alegria em
participar do Retiro. O pastor
Mrcio Mesquita ministrou a
Palavra de Deus, destacando
em sua mensagem os problemas que o apstolo Paulo
enfrentava.
Na quarta sesso (domingo),
dois diconos que comple-

taram 50 anos de ministrio

foram homenageados com
medalhas de Honra ao Mrito.
Aps a apresentao dos relatrios das Comisses, o Coral
dos Diconos Retirantes cantou
e encantou a plenrias com
lindos hinos. O pastor Nolio
do Nascimento Duarte transmitiu a Palavra de Deus com
base no texto de Atos 6.8-15,
Diconos com as marcas de
Estevo, citando algumas marcas que os diconos necessitam
ter, principalmente em relao
ao envolvimento espiritual.
Louvamos ao nosso Deus
pela vida da diaconisa Joselma
Marins Marques e seus pares,
que muito contribuiu para a
nossa ADIBERJ. Que possamos
clamar ao Senhor pela nova
diretoria eleita e empossada
neste 37 Retiro Espiritual. A
Deus toda Honra! Porque dEle
e por Ele e para Ele so todas as
coisas. A Ele seja a glria perpetuamente! Amm (Rm 11.36).

UMHBPE realiza Assembleia e refora seu

papel evangelizador em Pernambuco
Fotos: Acom CBPE

Presidente da UMHBPE, Jos Loureno Filho, e presidente da

CBPE, pastor Emanuel Alrio de Arajo

Mesa diretora com o preletor oficial, pastor Sandro Rosendo

Acom CBPE

por homenagens, momentos

de orao, louvores congregacionais, grupos convidados
e ministrao da Palavra de
Deus. Um momento de agradecer ao Senhor por todo o trabalho realizado, relatar os feitos
obtidos e se confraternizar.
A UMHBPE hoje j atua em
26 Igrejas de Pernambuco.
Esse trabalho cria um embasamento para que os homens
tenham um papel de grande
relevncia na rea de evangelizao e misses no estado,
enfatiza o pastor Adriano Bor-

Unio Missionria
de Homens Batista de Pernambuco
(UMHBPE) promoveu nos dias 19 e 20 de agosto
a 31 Assembleia Ordinria
Anual. O evento aconteceu
na Primeira Igreja Batista em
Garanhuns, regio Agreste do
estado. O tema foi Transformados pelo Poder do Reino
de Deus. O orador oficial
foi o pastor Sandro Rosendo,
da Primeira Igreja Batista em

Cabo de Santo Agostinho.

Na programao, foram
abertos espaos para apresentaes dos relatrios das
reas de atuao e trabalhos
desenvolvidos pela Sociedade de Homens Batistas de
Pernambuco, pelos Embaixadores do Rei e GAM (Grupo
de Ao Missionria), uma vez
que cada um atende uma faixa
etria especfica.
Tambm houve eleies para
conselhos, comits e para cargos da diretoria em exerccio.
O evento tambm foi marcado

ges, mobilizador da Junta de

Misses Mundiais (JMM).
O presidente da Unio Missionria de Homens Batista de
Pernambuco, Jos Loureno
Filho, refora que a grande
motivao em realizar a Assembleia Anual Trazer benefcios para que o Reino de
Deus seja expandido na face
da Terra. Para que possamos
utilizar a instrumentalidade do
homem a servio do Reino e
assim Divulgar o que Deus
tem reservado para os coraes sedentos.

A Conveno Batista de
Pernambuco, na Assembleia,
foi representada pela 2 secretria, irm Bencia Moraes, e pelo presidente, pastor
Emanuel Alrio de Arajo.
A Unio de Homens importante e estratgica nesse
movimento de evangelizao
do estado, refora o presidente. No tenho dvidas
que a Unio vai crescer cada
vez mais, e com isso a Obra
do Senhor e mais pessoas vo
ser ganhas para Jesus.
A 32 Assembleia Anual da
UMHBPE j est marcada.
Vai acontecer nos dias 18
e 19 de agosto de 2017, na
Igreja Batista em Linha do
Tiro, que faz parte da Associao Casa Amarela, regio
Metropolitana do Recife. O
Orador ser o pastor Jorge
Figueiredo, da Primeira Igreja
Batista Cajueiro.

o jornal batista domingo, 11/09/16

misses mundiais

11

Sete razes para orar pela Venezuela

Marcia Pinheiro Redao
de Misses Mundiais

osso coordenador
dos missionrios
na Amrica, pastor Ruy Oliveira
Jr., recebeu da Conveno
Batista da Venezuela pedidos
urgentes de orao por este
pas que vive dias difceis, e
principalmente pelo trabalho
que realiza para levar esperana aos venezuelanos. No
poderamos dar as costas a
este apelo. Compartilhamos
com voc, Batista brasileiro,
este desafio. Vamos colocar
a Venezuela diante do Deus
Todo-Poderoso. Ore com
a gente e compartilhe estes
motivos de intercesso com
outros irmos em Cristo.

ignorado as leis. A rivalidade,

discrdia e o desespero tm
criado uma barreira no entendimento e dilogo das partes.
Solues para os problemas
tm sido mais difceis de serem encontradas a cada dia.
Conforme a crise aumenta,
as pessoas sofrem. A f de
muitos est abatida.

desenvolvido programas para

prover comida preparada
para idosos e crianas.

2. Ore para que Deus cure

os doentes
A maioria dos centros de
sade tem falta de suprimentos para tratamento de doentes. No hospital universitrio,
mdicos alertam que no tm
condies de receber novos
pacientes. Infelizmente, pacientes com cncer, diabetes,
hipertenso, convulses e
outras doenas tm de buscar
em outros estados os medicamentos que necessitam. Outros ainda necessitam ir Colmbia ou vir ao Brasil para
comprar remdios. Algumas
Igrejas tm disponibilizado
pontos de coleta de medicamentos para atendimento
1. Ore para que Deus pro- populao mais carente.
veja o po de cada dia
3. Ore para que Deus cuiMuitas vezes, pessoas so
vistas procurando por comi- de da vida de muitos
Petare, onde fica a maior
da no lixo de restaurantes.
Longas filas de pessoas tm favela da Amrica Latina, e
se formado todas as noites outras comunidades presen espera da abertura de um tes em todos os distritos do
supermercado para comprar pas, tem uma populao de
comida. Apesar de chegarem mais de 1.500.000 habitana dormir na fila, no tm a tes, e a crise existente tem
garantia de conseguir o ali- aumentado a insegurana
mento necessrio a todos da nestas comunidades. A maiofamlia. Algumas Igrejas tm ria das pessoas que sai para

trabalhar vive com um alto

sentimento de morte e medo.
Pea a Deus por proteo a
estas pessoas.
Por outro lado, prises esto superlotadas. Os tribunais
esto sobrecarregados. Policiais tm sido direcionados
para pr ordem nas longas
filas que se formam nos supermercados, na busca por
comida, deixando diversos
pontos da cidade desprotegidos. A Igreja tem entrado em
comunidades perigosas para
levar o Evangelho usando espaos de escolas e ginsios.
4. Ore para que Deus
transforme os lderes polticos do pas e traga uma soluo pacfica para a situao
existente
Dois grandes grupos esto
em disputa pela liderana do
pas, e em seus esforos tm

350 missionrios. Em julho,

iniciamos dois programas
integrados de treinamento
missionrio, onde mais de
90 irmos esto participando
em tempo integral. Estes servos tm sentido o chamado
para ir e fazer discpulos pela
Venezuela e at aonde Deus
permitir. Eles buscam por recursos financeiros para ajud5. Ore por Igrejas, pastores -los a cumprir seu chamado.
e lderes
As crises tm afetado gran7. Ore por aqueles que no
demente pessoas, famlias conhecem a Cristo
Cristo transformao e
e as finanas das Igrejas, e
o bom desenvolvimento de vida, e as pessoas que abraprogramas. Contudo, a Igreja am a f nEle, encontram
tem sido conduzida ao mais verdadeira felicidade. Viver
alto nvel de participao com seu perdo e sob suas
para alcanar um nmero bnos o que h de mais
ainda maior de pessoas em maravilhoso para o ser humeio crise. Pastores e lde- mano. Sua graa e amor em
res esto se esforando para tempos difceis como este na
trazer aos seus membros e Venezuela so extremamente
comunidades um consolo necessrios. Por isso a Igreja
pastoral e a confiana em venezuelana, em seus esforDeus. As Igrejas tambm es- os para o evangelismo e disto unidas entre si para segui- cipulado, necessita de apoio
rem em frente com a misso em orao de cada irmo em
que o Senhor nos tem dado. Cristo a fim de que este movimento leve o Evangelho ao
6. Ore pelos nossos mis- perdido e necessitado.
sionrios
E se voc ainda no um
Em junho, conduzimos um
acampamento nacional para intercessor de Misses Munmissionrios e estivemos du- diais, escreva para pim@
rante trs dias com mais de jmm.org.br.

Misses Mundiais com voc o tempo todo

Marcia Pinheiro Redao
de Misses Mundiais

em poupar esforos,
Misses Mundiais tem
otimizado todos os
recursos possveis,
priorizando os investimentos nos campos missionrios.
Estreitar o relacionamento
com nossos amigos atravs
dos meios digitais algo
fundamental, a fim de evitarmos gastos com grficas e
Correios.
Economizar a palavra
de ordem neste momento
em que o Brasil ainda enfrenta uma forte crise. Por
isso, importante que todos
atualizem seus dados cadastrais junto a nossa Central de
Atendimento, principalmente
CPF, e-mail e telefone. Com
esta simples atitude, voc
nos ajuda a economizar recursos financeiros que sero
investidos diretamente em

aes missionrias em quase

90 pases.
Voc pode atualizar seus
dados diretamente em www.
missoesmundiais.com.br/
relacionamento, pelo e-mail
centraldeatendimento@jmm.
org.br, pelos telefones 21221901 (cidades com DDD 21)
ou 0800-709-1900 (demais
localidades). Quem preferir,
s entrar em contato via
WhatsApp: (21) 98216-7960
/ 98884-5414 / 98055-1818 /
98368-9999.
Carn semestral
Em julho, enviamos a todos
os adotantes de missionrios
e projetos da JMM um carn
semestral. Ele substitui os
boletos que eram enviados
mensalmente. Lembre-se
de us-los para continuar
fazendo a sua oferta do PAM
Programa de Adoo Missionria. Caso no o tenha
recebido, talvez o seu ende-

reo precise ser atualizado.

Entre em contato com a gente
e faa a sua solicitao.
O envio do boleto mensal
aos nossos adotantes continua sendo feito, mas por
e-mail. Ele serve como um
lembrete do carn semestral
impresso.
Carta missionria online
Agora publicamos a carta
de nossos missionrios diretamente no site. Voc no
precisa esperar receb-la em
sua casa. L no campo, o missionrio acessa nosso sistema
oficial, publica sua carta,
imediatamente nosso setor
de Redao faz as devidas
revises e a publica no site.
Com isso, alm de acessar
a carta do seu missionrio,
voc pode tambm ler o que
outros missionrios esto fazendo para levar o Evangelho
de Cristo em vrias partes do
mundo. E tem mais: o sistema

permite que voc compartilhe nossas cartas nas mdias

sociais. Imagina o mundo
de gente que poder ficar
por dentro do que Deus est
fazendo no mundo? Alm
disso, a publicao online
tambm colabora para o desenvolvimento sustentvel
de recursos, j que muitos
papis deixaram de ser utilizados, preservando rvores
e reduzindo a quantidade
de lixo.
O acesso s cartas missionrias feito no site www.
missoesmundiais.com.br/
relacionamento. Escolha a
opo Canal de Relacionamento e, em seguida, selecione Cartas Missionrias.
Depois s clicar na inicial
do seu missionrio, selecionar o nome dele e escolher
o ms referente carta que
deseja ler, copiar e/ou compartilhar. Cada adotante de
Misses Mundiais tambm

recebe a carta missionria diretamente no e-mail que ele

nos informou no momento
de seu cadastro.
O envio de vrias outras
informaes e comunicados
tambm passou a ser feito diretamente aos e-mails
cadastrados em nossa base
de dados. Isso acontece inclusive com a Revista A
Colheita. A leitura tambm
possvel atravs do site
www.missoesmundiais.com.
br/colheita.
No entanto, reconhecemos
que no podemos ignorar o
pblico que ainda preza pela
leitura impressa. A este, oferecemos a opo de solicitar
a sua revista de conexo missionria via Correios. Neste
caso, o pedido dever ser
feita via Central de Atendimento JMM.
Faa parte. Conecte-se com
Misses Mundiais.

12

o jornal batista domingo, 11/09/16

o jornal batista domingo, 11/09/16

notcias do brasil batista

13

MCA da Primeira Igreja Batista em

Itapitanga - BA completa 54 anos
A Organizao tambm
contou com a participao da MCA da Primeira
Igreja Batista em Buerarema, que organizou
uma linda programao
com adorao, louvor e
recreao. A festividade tambm contou com
a participao do coral
local e participao das
irms retirantes.
Louvo ao Senhor pela
vida da MCA Itapitanguense, pelo seu auxlio e por at aqui ter nos
sustentado!, disse Ana
Cludia Correia, presidente da MCA na PIB em
Itapitanga.

Carina Barreto
Silva, diretora de
Comunicao da
Primeira Igreja Batista
em Itapitanga - BA

os dias 12 a
19 de junho,
a Organizao
MCA, da Primeira Igreja Batista em
Itapitanga BA, celebrou
54 anos. Com base no
texto bblico de Mateus
4.17, o tema escolhido
foi Mulheres transformadas pelo poder de Deus.
Neste ano, a oradora
foi a irm Helosa Cristina Resende, presidente
da MCA em Buerarema.

Luzia Evangelista Ferreira

Maria Luiza Oliveira de
Souza, sobrinha

ntre as muitas pessoas

que fazem a diferena
neste nosso Brasil Batista, podemos citar,
sem dvida, esta serva do
Deus vivo, que no prximo
dia 16 de setembro completar 90 anos. Durante este
tempo tem sido uma verdadeira fonte de inspirao para
todos os que tm o prazer de
com ela conviver.
Sexta filha de uma famlia
catlica, onde eram nove
irmos, nasceu com uma sade to frgil, que precisou ser
batizada s pressas para no
morrer pag.
Quando Dona Virginia saiu
de Carangola - MG para morar em Itaperuna - RJ, veio
acompanhada por seu filho
Amrico, a nora Maria Luiza
e os trs primeiros filhos do
casal. Ela no podia imaginar que ali, com seu neto
Andelmo, seriam alcanados
pelo Evangelho atravs da
Igreja Batista em Boa Ventura. Assim raiou a luz de
Cristo na famlia Evangelista.
A av Virginia era muito fiel
no ensino bblico. O culto
domstico, realizado com os
netos, era feito com muita seriedade. Foi assim que Luzia
aprendeu a entoar vrios hi-

nos do Cantor Cristo e amar

a leitura da Bblia, amor este
conservado at os dias atuais.
Na Igreja Batista em Boa
Ventura, ela foi batizada pelo
pastor Artur Venncio, aos 16
anos. Dedicou intensamente
sua juventude aos trabalhos
da Igreja, onde ensinava na
EBD. Era capit de grupo
na Unio de treinamento, e a
disputa entre os grupos desta
unio embalaram seus dias de
juventude a ponto de serem recordados com muita saudade.

Um de seus irmos, Pedro

Evangelista, tornou-se pastor, missionrio da JMN, e
seu irmo Andelmo, muito
interessado nas notcias da
denominao, representava
voluntariamente O Jornal
Batista. Luzia ento herdou
dos seus irmos uma total
dedicao s publicaes da
denominao.
A Bblia sua leitura predileta. Ano aps ano, completa
sua leitura. Manancial, Viso Missionria, A Ptria

para Cristo, lies da EBD,

fazem parte do seu dia a dia,
pois seu primeiro afazer
a leitura, e procura ler suas
revistas de capa a capa.
Mas O Jornal Batista que
nos deixa encantados. Ela
no s l, como comenta e
incentiva para que o leiamos.
Conhece todas as Colunas,
fica bem informada e nos
passa o exemplo de fidelidade nossa denominao.
Alm do habito dirio da
leitura, possui vrias prendas

domsticas, que desenvolve

com muita habilidade.
Nas Igrejas onde foi membro, exerceu funes como:
lder da MCA, tesoureira,
presidente do coral, lder de
ao social, sendo sempre
muito diligente.
Em celebraes familiares,
abre a Bblia e fala com total
segurana, apelando a todos
que busquem a salvao.
Entre os versos da Bblia que
gosta de citar, tem uma grande predileo por Isaas 64.8:
Mas agora, Senhor, Tu s
nosso Pai; ns o barro e tu o
nosso oleiro; e todos ns a
obra das tuas mos.
Foi casada com Vicente
Ferreira, que nos deixou em
2002, e me de Davi, Zacarias, Sara, Zaqueu e Rute;
os 13 netos e 2 bisnetos lhe
do muita alegria. Sempre
pronta a nos aconselhar sobre casamento, criao dos
filhos, e outros preciosos
ensinamentos, a nica dos
nove irmos que ainda vive.
No dia 16 de setembro de
2016 completar seu 90
aniversario. Por esta razo,
todos os que com ela convivemos, queremos tornar
pblica nossa admirao,
carinho e gratido a Deus por
esta, que tem sido um exemplo dos fieis e, com certeza,
faz a diferena.

14

o jornal batista domingo, 11/09/16

ponto de vista

Srie: O carter do cristo

As bem-aventuranas (Final)
Bem-aventurados os perseguidos por causa da justia,
pois deles o Reino do
cu. (Mt 5.10-12)

Senhor Jesus
encerra a seo das bem-aventuranas
tratando da perseguio
aos Seus discpulos por
causa da justia. Antes, Ele
havia dito categoricamente:
Bem-aventurados os que
tm fome e sede de justia,
pois sero saciados (v.6).
Justamente estes que so
perseguidos. Como diz
John Stott: A perseguio
simplesmente o conflito entre dois sistemas de
valores irreconciliveis. 1
Por essa razo, o discpulo
Joo declarou: No ameis
o mundo e nem o que no
mundo h, se algum ama
o mundo, o amor do Pai
no est nEle (I Jo 2.15).
Vivermos o Evangelho de
Cristo significa andar na
contramo do mundo. Por
isso, Ele mais adiante declara: Bem-aventurados
sois, quando vos insultarem, perseguirem e, mentindo, disserem todo mal
contra vs por minha causa (v.11). A seguir, Ele
nos encoraja como Seus
discpulos, dizendo: Alegrai-vos e exultai, pois a
vossa recompensa no cu
1 STOTT, John R. W. Contracultura Crist A mensagem
do Sermo do Monte. So Paulo: ABU. 1981, pp. 42-47.

grande; porque assim

perseguiram os profetas
que viveram antes de vs
(v.12).
Paulo e Silas oravam e
cantavam na priso em Filipos hinos de louvor a Deus
(Atos 16.25). Eles haviam
sido presos por causa de
Cristo, da Sua justia, da
justia do Evangelho. O
mundo odeia a Cristo e
os Seus. Colidimos com o
sistema que a est. Sempre
foi assim. Na histria do
cristianismo autntico os
discpulos de Cristo foram
perseguidos. Ela est eivada de homens e mulheres
que sofreram por causa da
justia de Cristo. Os apstolos haviam aprendido uma
lio muito relevante, pois
tendo sido aoitados pelo
Sindrio, Eles se retiraram (...) regozijando-se por
terem sido considerados
dignos de sofrer afrontas
por esse Nome (At 5.41).
Ananias, ao ser designado
para tratar Saulo, recebeu
do Senhor Jesus a seguinte
ordem: Vai, porque ele
para mim um instrumento
escolhido para levar o meu
nome perante os gentios,
reis e israelitas; pois eu
lhe mostrarei quanto lhe
necessrio sofrer pelo
meu nome (At 9.15-16).
Agora, como apstolo, Paulo testemunha aos irmos
em Corinto acerca do seu
sofrimento: Entristecidos,
mas sempre alegres; pobres,
mas enriquecendo a muitos;

nada tendo, mas possuindo

tudo (II Co 6.10). Podemos perceber a dimenso
do sofrimento de Paulo no
texto completo (II Corntios
6.4-10).
Sabemos que a popularidade universal est para
os falsos profetas, assim
como a perseguio para
os verdadeiros. Poucos homens tm entendido melhor a inevitabilidade do
sofrimento do que Dietrich Bonhoeffer. Ele parece nunca ter vacilado em
seu antagonismo cristo
contra o regime nazista,
embora significasse priso,
ameaa de tortura, perigo
para a sua prpria famlia
e, finalmente, morte. Ele foi
executado por ordem direta
de Heinrich Himmler, em
abril de 1945, no campo
de concentrao de Flossenburg, a apenas poucos
dias antes da libertao.
Era o cumprimento do que
ele sempre crera e ensinara
como doutor em Teologia
e pastor: O sofrimento ,
pois, a caracterstica dos
seguidores de Cristo. O
discpulo no est acima do
seu mestre. O discipulado
passio passiva, sofrimento obrigatrio. Como definiu a confisso luterana,
por Lutero em Augsburg,
a Igreja a comunidade
dos que so perseguidos
e martirizados por causa
do Evangelho (...) O discipulado unio com Cristo
sofredor. Por isso nada h

de estranho no sofrimento
do cristo, antes graa,
alegria (Bonhoeffer citado
por John Stott).
Vivemos em um mundo
hostil ao Evangelho, s suas
verdades. O Senhor Jesus
sempre nos alertou sobre
as implicaes de segui-lO
e servi-lO. Como sabiamente declara Helmut Thielicke, Qualquer pessoa
que entre em comunho
com Jesus tem de passar por
uma reavaliao de valores
(Citado por John Stott). O
Senhor foi categrico ao
dizer: Se algum quiser
vir aps mim, negue-se a si
mesmo, tome a sua cruz e
siga-me. Pois quem quiser
preservar a sua vida, ir
perde-la; mas quem perder
a vida por minha causa, este
a preservar (Mt 16.24-25).
O sofrimento do cristo
por causa de Cristo, do Seu
evangelho, inevitvel. O
mundo ama o poder, mas
ns amamos a submisso.
O mundo exalta o estilismo, mas ns valorizamos o
interior. O mundo tem o dinheiro como o seu senhor,
mas ns o temos como servo. O mundo exalta o forte,
mas ns reconhecemos a
nossa fraqueza, as nossas
limitaes. O mundo se
orgulha, mas os discpulos
se humilham. O mundo
aprecia ser servido, mas ns
amamos servir. Os homens
sem Cristo amam o prazer
pelo prazer, mas o nosso
prazer est em Cristo Jesus.

Os discpulos de Cristo
so bem-aventurados,
mais que felizes, felicssimos, pelo fato de serem
perseguidos por causa da
justia, por causa da retido
de Cristo Jesus. No devemos reagir negativamente
aos que nos ofendem, mentem e dizem todo mal contra ns por causa de Cristo.
A nossa postura, a nossa
resposta deve ser sempre
o amor e a orao (Mateus
5.43-48). O discpulo
aquele que reage conforme
o seu mestre. Jesus sofreu
calado como ovelha enviada ao matadouro. O Senhor
era manso e humilde de
corao (Mateus 11.29).
Assim devemos ser em todo
o tempo. Como ensina John
Stott: A cultura do mundo
e a contracultura de Cristo
esto em total desarmonia
uma com a outra. Resumindo, Jesus parabeniza aqueles que o mundo despreza,
e chama de bem-aventurados aqueles que o mundo
rejeita. Louvado seja o
Senhor pela vida daqueles
que so perseguidos por
causa da justia, pois deles
o reino dos cus! Seja
qual for a circunstncia,
como Seus discpulos, devemos permanecer nEle
(Joo 15.5). Devemos andar
como Ele andou (I Joo 2.6).
No importa quo indesejveis sejamos neste mundo
desde que estejamos em
Cristo Jesus, vivendo para
a Glria de Deus Pai!

o jornal batista domingo, 11/09/16

ponto de vista

OBSERVATRIO BATISTA
LOURENO STELIO REGA

o estudo passado
demonstrado que
no cumprimento da misso que
Deus tem dado sua Igreja
temos a ao teraputica, que
deve ser por ela desenvolvida
para que possam ser curadas
as feridas, os desajustes de
comportamentos e hbitos que
entram em choque com a finalidade para qual fomos criados
e existimos, que viver para
a glria de Deus (viver em
amor, harmonia e comunho
com Deus, comigo mesmo,
com o prximo e com a natureza criada). Ento, depois de
aceitar a Jesus, o crente necessita ter sua vida ajustada aos
ideais do Evangelho e tendo
necessidade de tratamento em
sua vida espiritual, emocional
e no carter, da essa funo
teraputica da Igreja como
comunidade.
Como se pode observar, estamos tratando aqui da misso
que a Igreja tem para consigo
mesma ao preparar aquele
que se converte para ser, de
fato, e no apenas posicionalmente, nova criatura (II Corntios 5.17), luz e sal (Mateus
5.13-16) desde j aqui em sua
vivncia humana. aqui que
entra a Igreja como comunidade servidora, onde vamos
encontrar os diversos dons de
servios que temos no Novo
Testamento. Paulo nos ensina
que o Esprito Santo d a cada
crente dons conforme a vontade dEle (I Corntios 12.11).
Paulo tambm fala nos dons
de sinais (I Corntios 12 e 14),
mas esse tema requer um artigo especial que poderemos
apresentar no futuro.
H livros escritos sobre os
dons e alguns componentes
precisam ser conectados aqui,
como, por exemplo, o que
so os talentos, se diferenciam
dos dons? Tenho chegado
concluso que os talentos so
naturais e esto mais ligados

15

A Igreja como
comunidade servidora
Estudos sobre a Igreja (11)

atividades laborais de cada um

de ns. Os dons de servio so,
por outro lado, atributos (se
que assim podemos chamar)
dados por Deus para serem
empregados diretamente em
nosso ministrio no Reino de
Deus e, vou mais longe, dentro
e fora da comunidade, isto ,
da vivncia estrutural da Igreja
local, pois penso sempre que
ser cristo viver o cristianismo
em tempo integral.
Outra pergunta que sempre
me fazem se o crente pode
ter um talento que tambm
pode ser o mesmo que o dom
que tem. Por exemplo, talento
de ensinar e o dom de mestre.
No vejo qualquer incompatibilidade com isso, mas
necessariamente quem tem o
talento de ensinar pode no
ter o dom de ensinar (mestre).
Mas tambm um talento natural pode ser utilizado por Deus
(sempre penso em Trindade)
como veculo ou meio para
o uso ou manifestao de um
dom. Vejam que o tema
muito dinmico e muito belo.
Um exemplo ilustra muito
bem tudo isso: Dorcas, por
exemplo, tinha o talento de
ser costureira e o utilizava
como meio para exercer o seu
dom de exercer misericrdia
(Atos 9.36-42). Um pedreiro
(talento) na Igreja, por exemplo, pode ter o dom de servio
(diakonia) e se dispor para
ajudar em reformas no templo,
na casa de crentes, etc.
Alis, falando em diaconia,
no podemos deixar de dizer
que, ao longo do tempo, o ser
dicono acabou assumindo
mais um toque e exerccio de
poder, do que em si significa
dom de servir e se aplicaria a qualquer tipo de servio
como o que citei acima do
pedreiro, mas h quem se
sente realizado em servir na
rea de tesouraria da Igreja,
na rea de som e multimdia,
etc. Dentro da acepo do

Novo Testamento estes todos

seriam diconos. O exerccio
deste dom estaria ligado a
todas atividades que no esto necessariamente ligadas
Palavra e orao (Atos 6,
embora alguns intrpretes no
tenham afinidade com esta
interpretao). Ento, em vez
de uma corporao ou grupo
de poder, a diaconia servio.
De certo modo e, em termos
gerais, todos os dons que estamos mencionando aqui so de
servio, mas existe o dom especfico da diaconia. Assim, os
dons so exercidos como um
servio (diaconia, no grego),
assim como diaconia tambm um dom. Daqui vem a
ideia de dons de servio. Em I
Corntios 12.4 temos a diversidade de servios (diakonia).
Outra pergunta se um
crente tem todos os dons ou
quantos dons tem ou pode ter
um crente. Em primeiro lugar, I
Corntios 12.11 menciona que
a distribuio dos dons feita
pelo Esprito Santo, ento ele
a faz como quer, no d, portanto, para responder quantos
dons cada crente possui. Podemos deduzir que ningum
tem todos os dons pelo fato de
que o desejo de Deus expresso
neste tema que todos possam
servir uns aos outros e no h
dom melhor do que outro ou
inferior (I Corntios 12.12ss).
No h super-crentes ou
super-dotados, apenas super-servos.
E aqui surge uma das principais perguntas: Como posso
descobrir meu ou meus dons?
H inventrios que ajudam
de certo modo nisso, embora
h quem no aceite esse tipo
de ferramenta. Eu j tenho
desenvolvido um inventrio
de dons que j foi possvel
aplicar a mais de 5 mil pessoas
e, em geral, tem sido muito til
para quem participa. Em futuro
breve espero publicar material
neste sentido.

ERRATA
Na edio 28 de OJB, do dia 10/07, onde se l Estudos sobre a Igreja 7 A Igreja como
Comunidade parte 1, o correto Estudos sobre a Igreja 7 A Igreja como Comunidade.
Na edio 30, do dia 24/07, onde se l Estudos sobre a Igreja 9 A Igreja como comunidade adoradora (parte 1), o correto Estudos sobre a Igreja 8 A Igreja como comunidade
adoradora (parte 1). A parte 2 foi publicada como Estudos sobre a Igreja (10) A Igreja como
comunidade adoradora (parte 2), na edio 33, do dia 14/08/2016. E na edio 35, do dia
28/07, onde se l Estudos sobre a Igreja 11 A Igreja como comunidade teraputica, o
correto Estudos sobre a Igreja 10 A Igreja como comunidade teraputica.

Mas o ponto essencial na

descoberta dos dons de servio
est no prprio significado da
palavra dom no original grego. A palavra grega traduzida
como dom (xarisma) vem de
uma raiz (xaris) que significa
alegria. Daqui podemos deduzir que um dom est ligado ao
senso de alegria que a pessoa
tem ao exerc-lo. Se isto est
correto, ento poderemos ajudar dizendo que voc poderia
fazer a seguinte pergunta para
descobrir seu dom ou dons: Se
voc no precisasse depender
financeiramente de ningum
ou de nada, o que mais lhe daria alegria profunda em realizar
diante de Deus?.
H ainda um outro ponto
que apenas vou tocar, mas sem
poder me aprofundar por causa
do espao, sobre o significado de I Corntios 12.31: Entretanto, busquem com dedicao
os melhores dons. No grego,
a palavra para melhores
mais profunda, pois significa
maiores, ento isso pode nos
ensinar que uma pessoa tem
um dom maior ou principal e
outros dons auxiliares que se
conectam com este dom maior
para que ela possa exerc-lo
com maior esmero. Exemplo:
uma pessoa pode ter o dom
de ensinar (mestre) como dom
maior ou principal e o dom do
conhecimento que a ajudar
nos estudos e preparo de seus
ensinos. Ou uma pessoa pode
ter o dom pastoral (pastor tambm dom e pastor-mestre
veja Efsios 4.12) como dom
principal e tambm ter o dom
de liderar como dom auxiliar
que a ajudaria no apenas a
pastorear e cuidar de pessoas,

mas a liderar outros pastores ou

atividades ligadas ao pastoreio,
por exemplo.
Isso tudo apenas um resumo
da beleza do que ser Igreja
como comunidade servidora,
mas voc poder aprender estudando textos do Novo Testamento (I Corntios 12 e 14
tambm tem aqui dons de
sinais que trataremos depois ;
Romanos 12.1-8; Efsios 4.7-16;
I Pedro 4.9-10). Veja a seguir o
grfico em que ilustramos a conexo dos dons de servios com
a concepo, que j discutimos,
de misso integral ampla da
Igreja (favor no confundir com
o movimento de TMI Teologia
da Misso Integral um dia falaremos sobre isso). Observe na
ilustrao que em cada ncleo
da misso da Igreja (para com
Deus, para consigo mesma e
para com o mundo) h exemplos de dons de servios que
lhe esto conectados e ligados.
Por fim, vamos lembrar de
que quando falamos em ao
social/misso proftica da Igreja no ncleo da misso dirigida ao mundo, mencionamos a
ao da Igreja no mundo como
agente de transformao, aqui
entra a ao proftica (admoestativa) e de liderana/governo,
etc., exercida por governantes, deputados, vereadores,
juzes, promotores, delegados,
policiais, advogados, etc., cristos ao exercer o seu papel no
mundo talento profissional
como veculo do exerccio do
dom da profecia, da liderana/
governo, etc.
E, ento, quais so os seus
dons? Voc est priorizando
seu envolvimento no Reino de
Deus e na Igreja a partir deles?