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A POLTICA NA GRCIA ANTIGA

A organizao poltica da Grcia era dada pelas condies geogrficas e econmicas, pois ela
era dividida em pequenas unidades econmicas, assim no foi capaz de criar grandes
sistemas polticos. Para se proteger de ataques, constroem refgios fortificados no topo das
colinas, e o comeo das cidades, que logo se tornam o centro da vida religiosa, social e
poltica, morada dos reis e dos sacerdotes. O sistema de vida dessas comunidades descrito
por Homero (poeta grego sc. VIII ou VII a.C) na Ilada e na Odissia. Esses poemas
descrevem o passado, no o presente: eles se referem ao tempo em que a redistribuio dos
ramos gregos estava ocorrendo por toda parte, e quando no poucas caractersticas do
passado egeu eram observveis na vida da aristocracia 1 O que se observa que, econmica,
social e politicamente o elemento dominante comum a todas as cidades descritas por Homero
a aristocracia, corporificada nas famlias. Cada famlia dividida em grupos fatrias- de
natureza militar e religiosa, abaixo vem populao, dividida segundo a ocupao, posio
social e residncia. Os membros dessa classe plebia que formam o Demos, h os que
possuem terras, outros so locatrios ou servos e cultivam a terra dos senhores, outros alugam
seu trabalho, existem os artesos que vivem nas cidades e h tambm os escravos produtos
das guerras. No se sabe como surgiu esse sistema social considera- se essas famlias
governantes como descendentes de heris, isso est mais relacionado com os mitos mais
antigos sobre deuses e heris. Apesar da origem divina, o rei no era um dspota, no se
considerava um deus nem senhor dos seus sditos, era sim o lder o chefe do cl, da famlia
que tinha descendncia divina. Com o avano das tribos guerreiras (Drios, Elios) houve uma
migrao e uma redistribuio do povo grego na sia Menor, no plat de Anatlia. Uma das
conseqncias das invases drias teria sido a destruio quase total da civilizao micnica 2
Quando os grupos vindos da Grcia conquistaram os reinos da Anatlia, a primeira providncia
foi a de estabelecer seu poder, definir as relaes com os colonos. Eles pouparam os templos,
essa poltica pode ser vista na cidade de feso no famoso templo de rtemis, com toda
probabilidade os gregos e a aristocracia governante nas cidades conquistadas se uniram para
criar uma s classe dominante, com a populao local de lavradores e pastores trabalhando
para eles. A prosperidade dos gregos da sia Menor afeta a sua vida social e poltica, ao lado
da aristocracia surgem os mercadores, os proprietrios das vinhas e das fabricas e isso leva a
uma ruptura nas famlias. A vida do fazendeiro pobre expulso pelos grandes para as colinas e
pntanos descrita na poesia de Hesodo, um campons becio. Ele descreve a vida rdua
num pequeno pedao de terra sem nenhuma animao no presente, e com a constante
preocupao pelo amanha e sem nenhuma esperana para o futuro. 3As despesas da minoria,
o luxo com que se cercavam a explorao das massas e o nmero maior de escravos no foi
suportado e gerou uma luta desumana e cruel entre as classes. Durante os sculos que se
seguiram a invaso dos Drios, nasceu lentamente civilizao grega propriamente dita, no
como um milagre, e sim pelos conhecimentos aprendidos e adaptados de outras civilizaes
era uma unidade cultural bsica, mas apresentava variantes em relao ao elemento humano
que a compunha, as regies, as paisagens e as influncias. O desenvolvimento poltico e
social da Grcia acompanhou o crescimento econmico, a formao e estabelecimento das
cidades-estado a principal caracterstica, mas esse processo no foi simultneo ou idntico
em todo lugar. Durante muitos sculos algumas regies mantiveram o sistema de governo do

tipo cl e todas as peculiaridades do perodo homrico. Nas cidades-estado, a vida poltica


concentrada num nico lugar a cidade, ela considerada o centro religioso, econmico e
poltico do distrito unido em torno dela, todos os habitantes desse territrio so cidados e,
juntos organizam a vida poltica, econmica e social. Os estrangeiros, servos e escravos so
os nicos excludos da categoria de cidado. Nessas cidades-estado, o poder poltico passa
das mos do rei do cl para um grupo de cidados, primeiro para as famlias importantes
ligadas ao antigo rei, em seguida para os proprietrios rurais e, finalmente para os cidados, o
primeiro momento chamado aristocracia e o ultimo democracia. No inicio a cidade grega
ver muito rapidamente a diminuio do poder dos reis e um controle reforado dos nobres
sobre o conjunto social e poltico, foi nos crculos aristocrticos e guerreiros que se pensaram
os modelos polticos que sero utilizados pelas cidades, com a expanso progressiva do
nmero de pessoas que deveriam fazer parte desse novo modelo poltico. Ao fim das
monarquias o que se viu foi o monoplio dos nobres sobre os assuntos coletivos, com o
controle da justia e da religio, a base do poder dos nobres era o controle da terra, em sua
maior parte a produo nos campos assegurava o ajuste das massas rurais. As lutas polticas
se desenvolviam no interior destes grupos, cujo poder era garantido pela fora da sua
ideologia. No entanto certas foras vo levar mudana, uma crise agrria ameaava o
Demos com a escravido, este processo foi resolvido durante algum tempo com a colonizao,
a exigncia de justia serviu para que o povo ficasse mais consciente na luta por maiores
direitos. As lutas nas classes aristocrticas j no se resolviam no interior da sua camada, o
clima tenso obrigou os aristocratas a aceitar legisladores que colocassem ordem nos assuntos
coletivos e trouxessem a paz, atravs de medidas que quase sempre contrariavam seus
interesses, como o perdo das dividas. Governando entre as rachaduras internas e o
descontentamento popular muitas vezes com o apoio dos ramos secundrios das elites, nasce
o tirano, personalidade nova que inaugura o poder pessoal, no lugar do antigo poder
aristocrtico, esse golpe de estado se faz contra a aristocracia e o seu exclusivismo em alguns
casos parte da nobreza se entende com o tirano e at o apia.
Ele busca no Demos apoio contra o monoplio aristocrtico, quando o golpe violento, ele
exila as famlias nobres e faz a partilha das suas terras, no meio urbano pratica a poltica das
grandes obras (fontes, templos, teatros), no social quebra os quadros que garantiam o controle
dos nobres sobre o povo e por fim para limitar o papel desempenhado pelos nobres na justia
rural, cria os juzes itinerantes dos Demos. Como lhe faltam tradies e justificaes religiosas,
o tirano atrai para sua corte poetas e sbios de todo tipo que interferem no domnio cultural e
religioso. No campo poltico ele pouco ou nada intervm, s toma o cuidado de preencher os
cargos de magistrados com aqueles que so fiis a sua pessoa. Por suas prprias medidas
eles fazem desaparecer as causas que possibilitaram a sua ascenso ao poder e prepararam
uma interveno mais autnoma do Demos nos assuntos da Polis. Os gregos inventaram a
poltica, o fato de a poltica ser central na vida do ser humano era algo to claro para eles, que
isso o que os faz distinguir o homem dos deuses e dos animais. O homem um animal
poltico, est, portanto destinado a viver em sociedade segundo a clebre expresso de
Aristteles (filosofo grego 384-348 a.C). Na Grcia Antiga o que vai prevalecer na poca
clssica e a diviso entre os que tm, possuem o direito de participar e os que no tm e no
possuem nenhum direito, quando os gregos pensam em poltica, eles pensam primeiro nos
cidados, seus debates, instituies e lutas. A mobilizao poltica no um fim em si, age-se
em certas condies, na medida das possibilidades do momento, a procura de algum

resultado, o esforo necessrio e o sucesso so avaliados em relao aos resultados


esperados. Ns como historiadores, pelo estado de esprito e pelo tipo de tica que sustentou
a poltica na Grcia Antiga, devemos compreender e tentar explicar a surpreendente
estabilidade da democracia, devemos buscar a razo desse fascnio em relao real
importncia que esta instituio despertou ao longo da histria na antiguidade e nos tempos
modernos