Ficha 97 Ao Evangelizadora e Misericrdia Misericordiosos como o Pai (3)

Esta Ficha reflete sobre a razo da existncia da Igreja no mundo e, por consequncia, de cada um
dos cristos, o que remete misso de toda a Igreja, que est relacionada s vrias orientaes ou
mandatos que Jesus ressuscitado d a seus discpulos, dentre eles, para que se mantenham unidos
e anunciem a Boa Nova do Reino (Evangelho Mt 28,19-20; Mc 16,15; Jo 17,17-22).
O Conclio Vaticano II definiu que a Igreja como que sacramento de Cristo, Luz dos Povos, isto
, ela existe para indicar que o Reino j est entre ns no mundo, mas ainda no de forma definitiva.
Esta tenso, entre a presena do Reino e o fato de que ele ainda h de vir, pede que a Igreja seja
testemunha, atravs de atos e palavras, da f que anuncia, e busque formas de evangelizar que
correspondam s reais necessidades de cada tempo e lugar. No h como negar que muitas vezes,
at sem perceber, a Igreja se afasta de sua misso e tem dificuldades para ser sinal do Reino que
ela deve anunciar. Apesar das dificuldades, dever ser sempre o lugar da graa misericordiosa de
Deus.
Ao Evangelizadora e Misericrdia
O Papa Francisco ao proclamar o Jubileu Extraordinrio, atravs da Bula Misericordiae Vultus (MV),
recorda os ensinamentos da Encclica Dives in Misericrdia (DM), sobre a urgente misso de
anunciar e testemunhar a misericrdia na cultura atual, que parece opor-se ao Deus da misericrdia,
na tendncia de separ-la e tir-la da vida e do corao humano. Ele deseja que a Igreja reencontre
o sentido da misso que o Senhor lhe confiou no dia da Pscoa: ser sinal e instrumento da
misericrdia do Pai (Jo 20,21-23).
A Exortao Evangelli Nuntiandi (EN), sobre a Evangelizao do Mundo Contemporneo, resgata a
interpretao sobre a Misso proposta pelo Conclio Vaticano II e enfatiza que evangelizar vai muito
alm da promoo de aes pastorais para as pessoas que buscam as parquias e as comunidades.
Evangelizar ir ao encontro dos que aspiram pela Boa Notcia do Reino e apresentar-lhes a pessoa
de Jesus Cristo, no s atravs da Palavra, mas fundamentalmente com o testemunho pessoal e
comunitrio, o que desencadeou a Nova Evangelizao", como uma nova compreenso da misso
eclesial. Em razo disso a EN se constitui como eixo fundamental do magistrio, e ainda se configura
como uma das principais inspiraes para textos sobre a Misso da Igreja, especialmente a Encclica
Redempotoris Missio (RM), a Exortao Evangelii Gaudium (EG) e a Bula Misericordiae Vultus que
apresentam uma Igreja mais prxima das realidades humanas, mais misericordiosa, essncia de
Deus e da Boa Nova da Salvao, e que apontam provocaes desafiadoras ao evangelizadora.
Nesse sentido, toda a ao evangelizadora deve estar fundamentada nos ensinamentos de Jesus
Cristo, que, segundo Lc 4,17-20, atualizam as palavras do profeta Isaas: levar uma palavra e um
gesto de consolao aos pobres; anunciar a libertao aos prisioneiros das novas escravides da
sociedade contempornea; devolver a vista a quem j no consegue ver porque vive curvado sobre
si mesmo; e restituir a dignidade queles que dela se viram privados. A Igreja sentir-se- chamada
ainda mais a cuidar dessas feridas, alivi-las com o leo da consolao, enfaix-las com a
misericrdia e trat-las com a solidariedade e a ateno devidas. Ser determinante para a Igreja e
para a credibilidade do seu anncio que viva e testemunhe ela mesma, essa misericrdia, para
penetrar no corao das pessoas e desafi-las a voltar para os braos do Pai.
Misericordiosos como o Pai
O Ano Santo tem como lema: misericordiosos como o Pai. Ele refere-se ao ensinamento de Jesus,
que diz: Sede misericordiosos, como o vosso Pai misericordioso (Lc 6,36). Trata-se de um
programa de vida para todos os que, ouvindo sua voz, so chamados a se tornar misericrdia. Isso
significa adquirir a perfeio do amor do Pai, aquele que prximo, providente, santo e
misericordioso: O amor paciente, o amor prestativo; no invejoso, no se ostenta, no se

incha de orgulho. Nada faz de inconveniente, no procura seu prprio interesse, no se irrita, no
guarda rancor. No se alegra com a injustia, mas se regozija com a verdade. Tudo desculpa, tudo
cr, tudo espera, tudo suporta. O amor jamais passar (1Cor 13,4-8). A misericrdia no apenas
o agir do Pai, mas tambm a sua manifestao na ao de seus filhos, uma vez que todos so
chamados a viv-la. Ensina que, para ser capaz de misericrdia, preciso colocar-se escuta da
Palavra de Deus e no silncio interior medit-la, contemplando o mistrio em sua plenitude e assumila como prprio estilo de vida, rico de alegria e paz.
Por isso, o papa convoca todos os batizados a uma converso missionria, pede uma Igreja em sada
para testemunhar a alegria do Evangelho, principalmente queles que se encontram na tribulao,
sozinhos e abandonados, sem esperana de serem perdoados e de sentirem-se amados pelo Pai.
Ser para a Igreja uma oportunidade de retomar os ensinamentos do Conclio Vaticano II, sendo
mais atuante, participativa, consoladora, misericordiosa, proftica e samaritana.
Lugares da misericrdia
Em todos os lugares onde a Igreja estiver presente, deve ser evidente a misericrdia do Pai,
mostrando que nela qualquer pessoa pode encontrar um osis de misericrdia. Nas parquias,
comunidades, associaes e nos movimentos, todos devem sentir-se prximos das fontes de
misericrdia do Salvador, das quais a Igreja depositria e dispensadora: na acolhida, na escuta da
Palavra, na Eucaristia e tambm nos vrios aspectos de converso e reconciliao, orao e
espiritualidade; sobretudo no tempo da quaresma, em que missionrios da misericrdia sero
enviados para serem anunciadores da alegria do perdo e em especial a iniciativa 24 horas para o
Senhor proposto pelo papa Francisco.
De fato, no Sacramento da Reconciliao, Deus perdoa os pecados, porque sua misericrdia maior
do que qualquer pecado. O perdo sacramental, ento, expressa o quanto Deus indulgente para
com o pecador arrependido e que se converte, libertando-o das consequncias do pecado, e
habilitando-o a agir com caridade e a crescer no amor. A converso permanente faz parte da
peregrinao de todo homem sobre a terra (DM 13) e se constitui na meta a ser alcanada pelas
pessoas, segundo as prprias foras, como sinal de que a prpria misericrdia exige empenho e
sacrifcio. Nesse processo, o confessor ter papel fundamental de acolher os fiis como um pai
estreitando a si aquele filho arrependido que volta casa e exprimindo a alegria por o ter
reencontrado. Como o pai da parbola, no ho de fazer perguntas impertinentes, mas,
interrompero o discurso preparado pelo filho prdigo, porque sabero individuar, no corao de
cada penitente, a invocao de ajuda e o pedido de perdo. Da mesma forma a Igreja deve ir ao
encontro do outro filho, que ficou fora, incapaz de se alegrar, para lhe explicar que o seu juzo severo
injusto e sem sentido diante da misericrdia sem limites do Pai. Somente esse amor misericordioso
capaz de debruar-se sobre todos os filhos prdigos, sobre qualquer misria humana e moral.
Quando isto acontece, aquele que objeto da misericrdia no se sente humilhado, mas como que
reencontrado e revalorizado (DM,6).
Jesus indica as etapas pelas quais possvel atingir a meta de converso: Ame seu prximo como
a si mesmo; no julgueis e no sereis julgados; no condeneis e no sereis condenados; perdoai e
sereis perdoados. Dai e ser-vos- dado: uma boa medida, cheia, recalcada, transbordante ser
lanada no vosso regao. A medida que usardes com os outros ser usada convosco (Lc 6,37-38;
Lc 10,27), e que ficou conhecida como a regra de ouro: faa aos outros o que queres que faam a
ti. No julgar nem condenar significa saber separar o que h de bom em cada pessoa e no permitir
que ela venha a sofrer pelo juzo parcial daqueles que julgam saber tudo. Deixar de lado o
ressentimento, a raiva, a violncia e a vingana, so condies necessrias para se viver em paz e
feliz. Por isso, pede tambm para amar e perdoar. Ser instrumento do amor e do perdo, porque
primeiro ns o obtivemos de Deus. O homem alcana o amor misericordioso de Deus, na medida
em que ele prprio se transforma interiormente, segundo o esprito de tal amor para com o prximo
(DM,14). Trata-se de uma proposta pessoal com considerveis implicaes na vida comunitria.
Nessa linha, surge a indulgncia [1] preconizada pela passagem pela Porta Santa, retomada pelo
Papa Francisco, e almejada pelos cristos a partir da f na misericrdia divina. Esse desejo pela
indulgncia manifestado por gestos de bondade e pela capacidade de ser tolerante e de perdoar
as ofensas recebidas, bem como associada a alguns gestos litrgicos, que expressam um novo
caminhar cristo.

A misericrdia na ao Evangelizadora
Sintonizada com o magistrio do Papa Francisco e, luz da EG e imediatamente aps a publicao
da Bula (MV), a Igreja no Brasil atravs da CNBB, lanou suas Diretrizes Gerais de Ao
Evangelizadora 2015-2019 [2], que expressam as orientaes da ao evangelizadora e da misso
eclesial: evangelizar partindo sempre de Jesus Cristo, sobretudo para ajudar as pessoas a conhecLo, fascinar-se por Ele e, por isso, optar por segui-Lo. Essas diretrizes auxiliaro no planejamento
pastoral das Igrejas particulares ou dioceses, nas iniciativas da vida consagrada e nos movimentos
eclesiais. Elas apontam cinco urgncias, perfeitamente ligadas aos propsitos do Ano Santo Jubilar,
e devem tornar-se prioridade na ao evangelizadora no Brasil: Ser Igreja em estado permanente
de misso; Igreja: casa da Iniciao vida crist; Igreja: lugar de animao bblica e da vida
pastoral; Igreja: comunidade de comunidades; Igreja a servio da vida plena para todos.
Os desdobramentos dessas urgncias se estendem ao cuidado e proteo da dignidade humana:
no cuidado com a famlia, com as crianas, os adolescentes e jovens, com os trabalhadores e
trabalhadoras. Indica tambm a necessria ateno aos migrantes e refugiados nas suas diferentes
realidades; na promoo de uma sociedade que respeite as diferenas (dilogo ecumnico e interreligioso); no combate ao preconceito e discriminao; e no apoio a iniciativas de incluso social
dos pobres, indgenas e afros descendentes, entre outras. Tambm o papa Francisco tem pedido
insistentemente um acompanhamento misericordioso da Igreja, para os que mais necessitam e se
encontram em situao de vulnerabilidade, sobretudo para os quem vivem situaes familiares
difceis, para os presos, os doentes e as pessoas idosas entre outras.
esse testemunho que deve impulsionar a Igreja, Luz dos Povos, a estar presente em toda dor,
sofrimento, solido, pobreza, injustia, explorao, violncia etc, no apenas para se compadecer,
mas para anunciar a dignidade de toda a pessoa e para servir sua realizao no amor. Assim, o
Ano Santo dever manter vivo o desejo de descobrir os inmeros sinais do amor misericordioso que
Deus Pai tem a oferecer ao mundo inteiro.
Notas
[1] A indulgncia a remisso, diante de Deus, da pena temporal devida pelos pecados j perdoados quanto
culpa, (remisso) que o fiel bem disposto obtm, em condies determinadas, pela interveno da Igreja
que, como dispensadora da redeno, distribui e aplica por sua autoridade o tesouro das satisfaes (isto ,
dos mritos) de Cristo e dos santos. Catecismo da Igreja Catlica, 147
[2] O arquivo do documento disponibilizado no corresponde integralmente ao texto publicado pela CNBB.
Todavia, as alteraes e lacunas no prejudicam a compreenso do texto.

Para Refletir:
1) Como nos sentimos diante da misericrdia de Deus que nos convida a sermos misericordiosos
como Ele? Como a Igreja pode ajudar-nos a sermos misericordiosos como o Pai ?
2) Olhamos a vida e as pessoas com o mesmo olhar misericordioso de Cristo? O que dizer da falta
de misericrdia, inclusive na Igreja, com os que sofrem pela excluso, preconceitos, discriminao
e intolerncia?
Orientaes para a Interao:
a) Voc poder discutir este texto, presencialmente, com seus amigos na comunidade.
b) Voc poder enviar sua opinio usando a caixa de comentrios do texto publicado.
c) Por fim, voc poder interagir na sala de aula virtual Ambiente Virtual de Formao da
Arquidiocese. Acesse http://www.avf.org.br/ e siga as orientaes.
Este texto est publicado no site: Ambiente Virtual de Formao: http://wp.me/p2Yr0V-3k4 onde
voc poder fazer o download em PDF.
Aguarde a publicao da prxima ficha: Aguarde a publicao da prxima Ficha: 25/11/15 As
obras de Misericrdia Justia e Misericrdia
Acesse o cronograma das prximas Fichas de Estudos.
Colabore com Equipe do AVF na produo e edio das Fichas. Saiba como acessando este link ou
escrevendo para avf@arquidiocesecampinas.com
Se desejar receber as prximas Fichas e/ou outras publicaes da Arquidiocese de Campinas em
seu email, preencha o cadastro acessando esse link.
Ao fazer uso deste texto, favor citar a fonte