Por qu los sacerdotes no se casan?

En la Iglesia Latina, los sacerdotes y ministros ordenados, a excepcin de

los diconos permanentes, son ordinariamente elegidos entre hombres
creyentes que viven como clibes y que tienen la voluntad de guardar el
celibato "por el Reino de los cielos" (Mt 19,12) (Catecismo de la Iglesia
Catlica n. 1579). En efecto, todos los sacerdotes estn obligados a
observar una continencia perfecta y perpetua por el Reino de los cielos, y,
por tanto, quedan sujetos a guardar el celibato (Cdigo de Derecho
Cannico c. 277).
Don de Dios
Este celibato sacerdotal es un don peculiar de Dios (Cdigo de Derecho
Cannico c. 277), que es parte del don de la vocacin y que capacita a
quien lo recibe para la misin particular que se le confa. Por ser don tiene
la doble dimensin de eleccin y de capacidad para responder a ella.
Conlleva tambin el compromiso de vivir en fidelidad al mismo don.
Que capacita para la misin
El celibato permite al ministro sagrado unirse ms fcilmente a Cristo con
un corazn entero y dedicarse con mayor libertad al servicio de Dios y de
los hombres (Cdigo de Derecho Cannico c. 277). En efecto, como
sugiere San Pablo(1Cor 7,32-34) y lo confirma el sentido comn, un
hombre no puede entregarse de manera tan plena e indivisa a las cosas de
Dios y al servicio de los dems hombres si tiene al mismo tiempo una
familia por la cual preocuparse y de la cual es responsable.
Opcin por un amor ms pleno
Queda claro por lo anterior que el celibato no es una renuncia al amor o al
compromiso, cuanto una opcin por un amor ms universal y por un
compromiso ms pleno e integral en el servicio de Dios y de los hermanos.
Signo escatolgico de la vida nueva
El celibato es un tambin un signo de esta vida nueva al servicio de la cual
es consagrado el ministro de la Iglesia (Catecismo de la Iglesia Catlica n.

1579) y que l ya vive de una manera particular en su consagracin. El

sacerdote, en la aceptacin y vivencia alegre de su celibato, anuncia el
Reino de Dios al que estamos llamados todos y del que ya participamos de
alguna manera en la Iglesia.
El celibato sacerdotal se apoya en el celibato de Cristo
El celibato practicado por los sacerdotes encuentra un modelo y un apoyo
en el celibato de Cristo, Sumo Pontfice y Sacerdote Eterno, de cuyo
sacerdocio es participacin el sacerdocio ministerial.
Por qu los sacerdotes no se casan?
Los sacerdotes no se casan para imitar a Cristo que vivi totalmente
entregado a la salvacin de las almas y al establecimiento del Reino de Dios
Por: Hombre Nuevo | Fuente: Hombre Nuevo
FE Y EVANGELIO
Por qu los Sacerdotes no se casan?
"El no casado se preocupa de las cosas del Seor, de cmo agradar al
Seor". (1Corintios 7, 32)
Por Qu Cristo no se Cas?
Lo que ensea la Iglesia
Andrs era un joven cristiano Metodista que se senta intrigado por la
manera de vivir de los sacerdotes catlicos. l pensaba: "Los ministros
Metodistas tienen esposas, lo mismo que los Bautistas, los Presbiterianos y
todos los dems pastores protestantes. Por qu los pastores catlicos son
diferentes? Tiene que haber una razn".
Andrs encontr la respuesta en la clase dominical de su Iglesia Metodista.
El joven pregunt a la maestra: "Por qu Jesucristo nunca se cas?", y la
Maestra le dio la respuesta que cualquier cristiano sabe: "Jesucristo no se
cas porque l quera dedicar todo su tiempo y energa al servicio de Dios,
con corazn indiviso. Si Jess hubiera tenido esposa e hijos, cmo podra
haber dedicado todo su tiempo a Dios y al servicio de los dems?".
Andrs era inteligente y sac la conclusin obvia: "Los sacerdotes catlicos
son como Cristo, esta debe ser la razn por la que no se casan". Gracias a
la sincera respuesta de su maestra Metodista, pocos aos despus Andrs
se convirti a la Iglesia Catlica y actualmente est estudiando en el
seminario de los Legionarios de Cristo para ser sacerdote. Pablo VI, en
Sacerdotalis Celibatus, nos da tres razones
Razn Cristolgica: El sacerdote es clibe porque Cristo, sumo pontfice y
sacerdote eterno segn el orden de Melquisedec, fue clibe y el sacerdote
ministerial es participacin del Sacerdocio de Cristo. El sacerdote escoge a

Cristo como el supremo amor de su vida y como hijos a las almas que Dios
le confa.
Razn Exlesiolgica: Cristo es el esposo de la Iglesia. El sacerdote, por
medio de la virginidad, se configura con Cristo en el amor por su esposa la
Iglesia para hacer de ella una esposa gloriosa, santa e inmaculada (Efesios
5,25). Juan es el modelo del apstol virgen.
Razn Escatolgica: Cristo vino a instaurar en este mundo un tipo nuevo
de vida. La Iglesia es germen de ese nuevo tipo de vida. La castidad por el
"Reino de los Cielos" (Mateo 19,12) es un anuncio de ese nuevo tipo de
vida, donde no se toma ni mujer ni marido, sino que se vive como los
ngeles del cielo (Mateo 22,30). El apstol Pablo es modelo de ese nuevo
tipo de vida. (1 Corintios 11,1).

SACERDOTES CASADOS
El sacerdocio levita era hereditario, se transmita por generacin,
eran casados. El sacerdote Zacaras, padre de Juan el Bautista, era
casado.
Nadie ignora que varios apstoles eran casados. La Biblia nos habla
de la suegra de Pedro (Mateo 8, 7). Pablo seala que varios apstoles
eran ayudados por sus esposas (1 Corintios 9, 5).
En las primeras generaciones los obispos eran casados, porque as
estaban antes de convertirse, lo nico que exige San Pablo es que
vivan moralmente, que tengan una sola mujer (1 Timoteo 3, 3).
Los que estaban casados antes de conocer a Cristo siguieron as, pero
los que no estaban casados y queran consagrarse totalmente al
servicio de Dios no se casaban. Con Cristo se inaugura un nuevo
estilo de vida, el de los hombres y mujeres clibes. De dnde
sacaron los primeros cristianos esta idea?
1. El ejemplo de Cristo.
El sacerdocio de Cristo es diferente del sacerdocio levita. Cristo no se
cas para consagrarse en cuerpo y alma a servir a Dios y sus
hermanos.
2. La invitacin de Cristo.
Al que quiera vivir en intimidad con Cristo, l le exige la renuncia a
otros amores: "Quien no odia (manera hebrea de recalcar la renuncia
total) a su padre a su madre, a su mujer y a sus hijos no es digno de
m". (Lee: Lucas 14, 25).
3. El don de Dios.

Ante las exigencias del matrimonio cristiano, que no permite el

divorcio, los apstoles dijeron: "Si es as, no conviene casarse".
Jesucristo no condena esta afirmacin, por el contrario, la eleva
dndole un sentido sobrenatural afirmando que esta manera de
pensar slo la pueden entender aquellos a quienes se les ha
concedido ese don. (Lee: Mateo 19, 11-12).
4. El ejemplo de los seguidores de Jess.
Juan el Bautista, hijo de sacerdote (Lucas 1) y con derecho
hereditario al sacerdocio, el nico profeta que conoci a Jess
personalmente, a ejemplo de Cristo no se cas para dedicarse
totalmente al servicio del Reino. Si entre los nacidos de mujer no hay
ninguno ms grande que Juan el Bautista (Lucas 7, 28), no quiere
decir esto que la virginidad es una gran virtud que nos asemeja al
ms Grande: Jesucristo?
Al Discpulo Amado: Juan, el apstol que no se cas, el amor de Jess
le compens con creces.
Pablo, modelo de todo verdadero apstol, (1 Corintios 1, 11) no se
cas y demostr con su vida entregada con corazn indiviso al
servicio del Seor, la razn fundamental del celibato.
5. El consejo de los apstoles.
Era tan clara y evidente esta enseanza de un nuevo estilo de vida
consagrada al servicio de Dios, que los primeros cristianos consultan
al apstol Pablo si podan vivir sin tener relaciones con su mujer, e
incluso separarse. El apstol da una doble respuesta:
a) "A los solteros y a las viudas: Bien les conviene quedarse como
yo". (1 Corintios 7, 8). Y da este consejo: No ests unido a mujer?,
no la busques (1 Corintios 7, 27). Por qu?, "Porque el hombre
casado se ocupa de las cosas del mundo, el no casado se ocupa de
las cosas de Dios". (1 Corintios 7, 32).
Si los pastores protestantes se casan, por qu ser?, porque no se
aguantan o porque quieren ocuparse de las cosas del mundo? Andrs
encontr la respuesta a esta pregunta.
b) "En cuanto a los casados les ordeno, no yo sino el Seor: Que no
se separen, y en caso de separarse que no vuelvan a casarse o que
se reconcilien", (1 Corintios 7, 10).
ES MALO EL MATRIMONIO?
Y LOS QUE FALLAN?

Algunos cristianos evanglicos citan Timoteo 4,1-3 para comparar el

celibato con "prohibir el matrimonio". Pero este argumento es
equvoco por dos razones:
Primero: Porque ah Pablo habla de los gnsticos, que consideraban el
matrimonio como algo malo, mientras que la Iglesia Catlica
considera el matrimonio como algo santo y sagrado: Un sacramento.
Segundo: Porque la Iglesia no obliga a nadie a hacer voto de no
casarse, pero si un hombre o una mujer hacen libremente ese voto al
Seor, la Iglesia, fiel a la Escritura, exige que ese voto se cumpla.
(Deuteronomio 23, 24).
Si es verdad que Cristo vino a darnos ejemplo de una vida nueva, si
es verdad que el ms grande entre los nacidos de mujer no se cas,
si es verdad que muchos cristianos imitaron su ejemplo, si es verdad
lo que dice San Pablo que el no casado se ocupa de las cosas de Dios,
entonces la pregunta correcta no es por qu los sacerdotes no se
casan?, sino: Por qu slo los sacerdotes no se casan?,Por qu slo
en la Iglesia Catlica se imita a Cristo en su entrega total al servicio
de Dios?. Por qu este don slo lo da Dios en abundancia
incomparable a los hombres y mujeres consagrados en la Iglesia
Catlica? Andrs encontr la respuesta y por eso se hizo catlico.
"Llevamos este tesoro en vasos de barro"(2 Corintios 4, 7). "No
obstante sabemos muy bien que es precisamente un tesoro" (J. Pablo
II a los sacerdotes, 1979) Lo que falla es el barro del hombre no el
tesoro de Dios. Cristo te ofrece la fuerza de la fe, el poder de la
oracin, el ejemplo de Mara y su misma compaa en la Eucarista.
Sin esto el barro fcilmente se rompe.
CONCLUSIN
Conclusin: Los sacerdotes no se casan para imitar a Cristo que vivi
totalmente entregado a la salvacin de las almas y al establecimiento
del Reino de Dios; por amor a Cristo que nos invita a seguirle y
renunciar a la mujer y a los hijos; porque muchos cristianos nos han
dado ejemplo de esta nueva vida y la consideraban la obra mejor;
porque no quieren vivir divididos (1 Corintios 7, 35-38); porque
quieren ser fieles a los votos hechos al Seor.

Por Qu los Pastores Evanglicos Pueden Casarse?

La Biblia indica claramente, tanto en el Antiguo como en el Nuevo
Testamento, que el matrimonio no est prohibido para quienes quieren
agradar a Dios, ni siquiera para quienes quieren servir a Dios a tiempo
completo. El Nuevo Testamento lo dice con claridad cuando establece los
requisitos para los oficiales de la iglesia. Es necesario, pues, que no se le
pueda reprochar nada al obispo. Marido de una sola mujer... Un hombre

que sepa dirigir su propia casa y cuyos hijos le obedecen y respetan (1

Timoteo 3:2-4). Esta es la misma regla que se da a los diconos: Los
diconos deben ser hombres casados una vez solamente, hombres que
sepan dirigir a sus hijos y su propia casa (3:12). Los sacerdotes del Antiguo
Testamento tambin tenan libertad para casarse, y por lo general se
casaban, al igual que los lderes de la iglesia del Nuevo Testamento.
Adems, aunque Dios condena severamente toda relacin sexual entre
personas que no estn casadas entre s, El explica que el contacto sexual
entre personas casadas no es pecado. Ms bien, El ordena a cada persona
en la unin matrimonial que se d a s mismo, o a s misma, al
cnyuge. Cuidado con las relaciones fuera del matrimonio! Que cada uno,
pues, tenga su esposa y cada mujer su marido. El marido cumpla con sus
deberes de esposo y tambin la esposa. La esposa no dispone de su propio
cuerpo, el marido dispone de l. Del mismo modo, el marido no dispone de
su propio cuerpo, la esposa dispone de l. No se nieguen el derecho del uno
al otro, sino cuando lo decidan de comn acuerdo, por cierto tiempo, con el
fin de dedicarse ms a la oracin, pero despus vuelvan a juntarse (1
Corintios 7:1-5). Este pasaje explica claramente que la falta de deseo en
algn momento, o aun la idea de que el sexo es pecado, no es razn
suficiente para que una persona casada prive a su esposo o a su esposa.
Dios quiere que los casados encuentren satisfaccin en el hogar, para que
sean fortalecidos contra toda tentacin externa.
En Efesios 5:22-23, Dios escogi la relacin entre esposo y esposa como
ejemplo de Su relacin con los creyentes. El dijo:Que las esposas se
sometan a sus maridos como al Seor. En efecto, el marido es cabeza de su
esposa, como Cristo es cabeza de la Iglesia, cuerpo suyo, del cual es
asimismo Salvador. El pasaje tambin ordena a los esposos que amen a sus
esposas y que las traten con ternura, con la misma bondad con que ellos se
tratan a s mismos. Debemos someternos a Cristo, as como la esposa debe
someterse a su esposo, y El nos cuida de la manera en que El quiere que un
esposo cuide a su esposa. El uso de esta comparacin muestra que Dios
aprueba el matrimonio.
Es cierto que la persona soltera tiene mayor libertad para hacer la obra de
Dios, y la Biblia lo dice claramente, pero pone esta afirmacin en equilibrio
con la enseanza de 1 Corintios 7:9:Pero, si no pueden dominarse, que se
casen; porque ms vale casarse que estar ardiendo. As pues, aunque
permanecer solteros es la mejor forma en que algunos sirven a Dios, no es
la mejor forma para todos. Por esa razn, Dios permite que cada persona se
case o no, segn sea lo mejor en su caso.
La Iglesia Catlica sostiene que Pedro fue el primer obispo de Roma y el
primer papa; sin embargo, en Mateo 8:14 y en 1 Corintios 9:5 vemos
claramente que l era casado. Puesto que la Biblia no ordena el celibato
para los lderes de la iglesia, y la Iglesia Primitiva no lo practicaba,
obviamente no es un mandamiento de Dios para todos los que quieran
servirle a tiempo completo. Esta orden fue impuesta a los sacerdotes
catlicos romanos por algunos snodos (Elvira, Orange, Arles, Agde, Toledo)
y por el Concilio Lateranense de 1139, bsicamente para eliminar el

nepotismo en la iglesia romana, la que controla gran cantidad de

propiedades que algunos de los sacerdotes preferan legar a sus hijos.
Esta condicin no existe en la mayora de las iglesias protestantes, de modo
que ha sido mnima la necesidad de esta clase de regulacin. Adems,
muchas iglesias protestantes tienen una organizacin demasiado
democrtica para poder imponer una regla que no tiene base bblica. La
Iglesia Catlica, como empleadora, tiene el derecho de exigir el celibato
como requisito a algunos de sus empleados; sin embargo, muchos
sacerdotes no pueden seguir toda su vida sin tener relaciones sexuales.
Dios considera que estas relaciones son sumamente pecaminosas cuando
son practicadas por quienes no estn casados (1 Corintios 6:9-10, 18;
Hechos 15:28-29; Apocalipsis 21:8). Los sacerdotes que no pueden resistir,
no slo sern condenados con ms severidad por Dios, sino que tambin
escandalizarn a muchos en su iglesia, y arrastrarn a otras personas al
pecado con ellos.

EL CELIBATO
POR QUE NO SE CASAN LOS SACERDOTES?
Autor: Martin Zavala M.P.D.
PREGUNTA *EL CELIBATO EL CELIBATO EL CELIBATO
Hay muchos protestantes que nos dicen que la Biblia prohibe que
los sacerdotes se queden clibes.
Ellos me dicen que la Biblia ensea que deben de ser casados; que
si no se casan y no tienen familia entonces no es posible que ellos
nos orienten y por eso tienen problemas.
Cmo podra contestarles con la Biblia sobre todo eso?
Respuesta:
Hay protestantes y catlicos despistados que dicen eso porque no conocen
la Biblia. Esa idea es fruto del desconocimiento de la Biblia de muchos
protestantes y de catlicos ignorantes como "Cristina" y su show. Si en
realidad la estudiaran con seriedad, conoceran algunas de las cosas que a
continuacin te comparto:

1) La Biblia no dice que se casen, sino que hayan sido

casados una sola vez.
Cuando los hermanos separados afirman que la Biblia dice que los
sacerdotes deben de ser casados es totalmente falso. Si leemos
atentamente los pasajes bblicos que hablan de eso, notaremos que no
dice que se casen, sino algo diferente:
El candidato debe ser intachable, casado una sola vez...

Ti 1,6
Es necesario que el obispo sea intachable, casado "una sola vez"
sobrio, sensato...
1 Tim 3,2
Los Diconos, sean casados "una sola vez" y eduquen bien a sus
hijos...
1 Tim 3,12
Como t mismo te habrs dado cuenta, en las tres citas bblicas se repiten
las palabras una sola vez. Tendramos que preguntarnos por qu les
dice que solamente una vez, si se supone que todo cristiano solamente se
puede casar una vez. Acaso los obispos eran casados una vez y los que
no lo eran podan tener varias esposas? Por supuesto que no.
La razn por lo que dice eso es que cuando en aquellos tiempos se
convertan a Jesucristo muchas de las personas antes haban tenido varias
mujeres e hijos. Al aceptar el Evangelio no podan continuar en esa
situacin. Tenan que tener Una Sola Esposa y cuidar de sus hijos.
Es por eso que cuando en la Biblia se dice casados una sola vez es para
RESALTAR que si queran ser diconos, presbteros u obispos no podan
serlo si antes de ser cristianos haban tenido varias esposas e hijos con
ellas.
En cambio, al estar casado una sola vez no habra el problema del
cuidado y atencin ms que de su esposa e hijos. Es decir, no dice que
se case, sino que antes de ser cristianos que hayan sido casados
una sola vez.
Algo similar sucede hoy en da cuando un pastor protestante casado se
convierte al catolicismo. En este caso se le permite que sea sacerdote y
siga casado, pues eso fue antes de su conversin y ordenacin.
Al parecer muchas sectas entienden la Biblia a su modo, sin leer con
atencin la Palabra de Dios.
2.- San Pablo no se cas por amor al Reino.
Un ejemplo mostrando que la Biblia no prohbe el quedarse clibe o soltero
por amor a Dios, nos lo da San Pablo.
l, que fue uno de los grandes evangelizadores y del cual conservamos
varias cartas en la Biblia, no se cas. Y no tuvo ningn problema de
sexualidad como algunos hoy en da lo andan diciendo acerca de los que
se quedan clibes.
Qu increble es que muchos hermanos separados no mencionen esto,
pues est muy claro en todas las Biblias. Vemoslo:

 Mi deseo sera que todos los hombres fueran como yo; mas cada
cual tiene de Dios su gracia particular: unos de una manera, otros
de otra.
No obstante, digo a los clibes y a las viudas: Bien les est
quedarse como yo.
1 Cor 7,7-9
Los sacerdotes, obispos, religiosos siguen precisamente el ejemplo de San
Pablo que por amor a Jesucristo permanecen sin casarse.
Un error muy comn entre los protestantes es que cuando leen el captulo
cuatro de la carta a Timoteo dicen: Ya ves. El prohibir casarse es doctrina
diablica. Esto es falso, porque all de lo que se est hablando no es del
celibato. All se est hablando de doctrinas que existan en aquel tiempo
en la que algunos grupos, como los maniqueos, pensaban que todo lo
relacionado con el cuerpo era malo. Por eso para ellos era malo el casarse.
Es una condenacin hacia esos grupos y su doctrina.
En cambio, San Pablo habla de no casarse no porque sea algo malo,
sino porque es una opcin de Amor a Dios.
Adems, Por qu entre las sectas no hay personas que se queden solteras
por amor a Dios si es algo muy claro en la Biblia?
3.- Corintios y el captulo sobre el Celibato.
No solamente San Pablo se qued sin casarse, sino que en una de sus
cartas, la primera a los Corintios, se expresa amplia y bellamente sobre
eso y lo recomienda como una forma de mayor entrega a nuestro Seor
Jesucristo.
En una ocasin viajaba un sacerdote por barco y en cierto momento se
acerc un pastor protestante y le dijo que si l era un sacerdote
catlico,quera decirle que l deba de casarse, que estaba mal si no lo
haca y que en qu parte de la Biblia se hablaba de no casarse.
El sacerdote solamente se limit a decirle: lee el captulo siete de la
primera carta a los Corintios y luego platicamos. Comenta que continu el
viaje y el pastor nunca regres. Como se dice en Mxico: No regres, ni
por el cambio...
Algunos de los versos principales son:
10 En cuanto a los casados, les ordeno, no yo sino el Seor: que la
mujer no se separe del marido,
11 mas en el caso de separarse, que no vuelva a casarse, o que se
reconcilie con su marido, y que el marido no despida a su mujer.
25 Acerca de la virginidad no tengo mandato del Seor. Doy, no
obstante, un consejo, como quien, por la misericordia de Dios, es
digno de crdito.

26 Por tanto, pienso que es cosa buena, a causa de la necesidad

presente, quedarse el hombre as.
27 Ests unido a una mujer? No busques la separacin. No
ests unido a mujer? No la busques.

32 El que no est casado se preocupa de las cosas del Seor, de

cmo agradar al Seor.
33 En cambio, el casado se preocupa de las cosas del mundo, de
cmo agradar a su mujer
38 Por tanto, el que se casa con su novia, hace bien. Y el que no
se casa, mejor.

Con razn el pastor protestante ya nunca regres a preguntar de nuevo

sobre el tema del celibato.

4.- El "show de cristina" es simplemente un psimo show buscando

'rating'
Sobre lo que comente de la ignorancia de Cristina es porque simplemente
confirmo lo que mucha gente sabe. Una cosa es ser conductora de
televisin, otra es ser investigadora y una mas diferente es ser cristiano
conocedor de su fe. En este caso el programa en cuestin tiene desde hace
meses un basura que cualquiera que diga ser cristiano lo considera como
un programa anti-cristiano donde el 'sexo' la pornografia; la degradacin
moral; la homosexualidad y la prostitucin son ensalsados y vistos como
normal. Esto es para ganar el 'rating' o publico a la competencia. Asi que
si hay alguien que en realidad desea conocer la verdad es mejor que se
ponga a leer la Biblia y deje de ver programas chatarra. De hecho hace
unas semana me hablo por telefono una persona de la produccin del
'show' de cristina y me invit a participar en el programa donde se
hablaria del tema del celibato pensando que yo era un protestante que
estaba en desacuerdo con eso. Le comente que no, que el celibato tiene
un fundamento biblico y es una de las grandes bendiciones que Jesucristo
dejo y San Pablo vivi. Entonces la persona me dijo que en ese caso no
estaba interesado en que yo fuera a ese show pues estaba buscando a
alguien en contra, a cualquiera pero que estuviera en contra pues la
polemica era lo esencial. Que increible!
Luego le volvi a hablar y le di el nombre de un experto en Biblia y
en teologia con 3 maestrias y un doctorado. Su respuesta
inmediata fue que no le interesaba, pues buscaba alguien en
"contra". Asi que si alguien tiene como fuente de informacin estos
'shows' les recomiendo que no diga que es cristiano pues ese glorioso
nombre merece respeto y nuestro vivir tiene que ser coherente con lo que
vemos y creemos.

5.- El clibato es opcional. Mt 19,12

Hay algunos que con bastante ignorancia dicen que porque la Iglesia
catolica obliga a ser celibe. Falso. Si alguien no quiere serlo que no se
meta al sacerdocio, se case y punto. Cualquiera que conozca un poco
de la Iglesia sabe que es tan opcional que durante aos y aos se
preparan en un seminario y tienen demasiado tiempo para pensarlo y
decidir. De hecho yo mismo estuve algunos aos en el seminario y al ver
que no era mi vocacin me sali, me case y continuo de misionero a tiempo
completo y feliz de la vida.
Si algunos siendo sacerdotes se salieron, se casaron y dicen que eso es lo
bueno son sinverguenzas que no fueron capaces de sostener su propia
palabra. Alguien podria objetar que eso lo hace obligatorio pues cambi de
opinin y ahora se quiere casar. Yo le respond a quien piensa asi que el
casado hace lo mismo. Si eres casado e hiciste un compromiso de
permanecer con tu esposa para toda la vida igual debes de cumplir a esa
promesa y nadie te obliga sino tu misma promesa que le hiciste a Dios
igual que como se hace en el Celibato.
Asi que mi querido hermano, no te dejes confuindir por cuentos de
conductoras y falacias biblicas de algunos otros.
6.- En la Iglesia Catlica en Oriente hay casados y solteros.
Esto es algo que hay que saber. En la Iglesia Catlica desde el principio
hubo ministros solteros y casados.
Al mismo tiempo, desde el principio se fue valorando en alto grado a la
persona que se quedaba soltera o clibe por amor al Reino.
Al pasar los siglos, en la Iglesia Catlica de rito latino: Espaa, Italia,
Francia, Amrica ... se fue quedando el celibato como una norma
eclesistica para todos los candidatos.
En cambio, en la Iglesia Catlica en oriente (Rusia, Grecia,
Constantinopla...) siguieron ambos, solteros y tambin casados, pero la
regla comn era que los obispos tenan que permanecer clibes.
Todo esto es debido a que el celibato sacerdotal no es una ley de
carcter obligatorio para toda la Iglesia, sino ms bien es una disciplina
eclesistica que surge de cumplir el consejo del Apstol Pablo y sobretodo
de Nuestro Seor Jesucristo.
7.- El Celibato es un consejo evanglico que Jesucristo vivi y dej.
Los sacerdotes libremente deciden vivirlo.
Sin duda que hay muchos hermanos de sectas religiosas que no estn
leyendo la Sagrada Escritura con atencin, pues en la Palabra de Dios
encontramos al mismo Jesucristo hablando sobre el valor e importancia de
permanecer clibe.
Estaba un da hablando Jess con sus discpulos acerca del divorcio y el
matrimonio. Les deca que no estaba permitido el divorcio y que Moiss lo
haba permitido por la dureza de corazn.

Entonces los discpulos dicen: Mejor es no casarse. Es en ese momento

cuando Jess dejar uno de los grandes tesoros de la vida espiritual y
pastoral de la Iglesia. Les dice:
No todos entienden esto, sino aquellos a quienes se les ha
concedido.Porque hay eunucos que nacieron as del seno materno,
y hay otros que no se casan por amor al Reino de los Cielos. Que
entienda el que pueda.
Mt 19,11-12
Es un "don" que hay que recibir y hay que entender. Al parecer, en las
sectas, ni lo reciben, ni lo entienden.
Bendito sea Dios que en la Iglesia Catlica hay quienes reciben ese don
y lo entienden. Gracias a su vida espiritual, a su preparacin y a su
experiencia de tratar a cientos de familias, ellos pueden orientarnos en
nuestra vida familiar. Ah y de lo del cuento de que Jesus fue casado con
Maria Magdalena es un buen chiste para el dia de los inocentes basado en
"novelas". Nosotros preferimos mil veces mejor LA BIBLIA.
P.D. Cuando San Pablo habla de que algunos prohiben casarse y eso es
doctrina de demonios esta refiriendose a los maniques que era una secta
de aquellos tiempo que consideraban el matrimonio como algo malo.
Nosotros en cambio decimos que es un bendicin. Si alguien
quierconfirmar esto basta leer cualquier libro de historia universal o
enciclopedia.
nimo y sigue adelante conociendo las bases bblicas de nuestra fe.
Dios te siga bediciendo.