Contrato matrimonial para

los ya casados

uchas veces cuando hablo con parejas que tienen problemas en su

matrimonio, me doy cuenta de la importancia de hacer compromisos

solemnes que se basan en la palabra de Dios. Por tanto, he elaborado este
contrato, basado en principios bblicos, el cual seala promesas que cada
parte en el matrimonio debe estar dispuesto a hacer para tener un
matrimonio feliz.
Si quiere, lea las provisiones del contrato con su cnyuge y firme su
parte. Entonces, cumpla con su parte del contrato!

Para los dos

1. Prometo enfocarme en las buenas cualidades de mi cnyuge y no en sus
defectos. Voy a evitar las crticas. (el amor todo lo sufre [lo cubre] y todo
lo espera 1 Cor. 13:7)
2. Prometo no hablar de los defectos de mi cnyuge frente a otros,
especialmente frente a miembros de mi familia. (el amor todo lo sufre [lo
cubre] 1 Cor. 13:7, Mateo 7:12)
3. Prometo no escuchar crticas de mi cnyuge de parte de otros,
especialmente de mis padres y hermanos. Voy a decirles que estoy
bendecido tenerle, que es un don de Dios y que no quiero escuchar ninguna
crtica acerca de l/ella.
mis familiares o amigos siguen criticndole, voy a dejar de verlos. (Gnesis
2:24, 1 Pedro 3:6,7)
4. Prometo compartir todos mis bienes materiales con mi cnyuge. Todo lo
mo, es de l/ella. (Somos un solo cuerpo; Ef. 5:23)
5. Prometo gastar lo que tenemos en forma responsable, no en lujos
extravagantes. Buscar el permiso de mi cnyuge antes de cualquier gran
gasto de dinero. (Ef. 5:23; 1 Tim. 6:10)
6. Prometo orar por mi cnyuge e hijos todos los das y dar gracias a Dios
por ellos. (1 Tes. 5:17, 18)

7. Prometo apoyar a mi cnyuge en la crianza de los hijos y nunca

cuestionar su autoridad frente a ellos. Prometo nunca discutir nuestros
problemas frente a los hijos. (Efesios 6:2)
8. Prometo no hablar jams del divorcio con mi cnyuge (con la excepcin
de Mateo 19:9 en mente) porque es suicidio espiritual para mi familia y
para mi propia persona. Si alguien est tratando de persuadirme a
divorciarme, voy a reconocer que est hablando de parte de Satans y no le
voy a hacer caso. (Mateo 5:32; Malaquas 2:16)
9. Prometo jams hablar de viejos novios, comparndolos a mi cnyuge, ni
voy a tener comunicaciones con ellos en una forma que hace que mi
cnyuge se sienta incmodo. S que Dios me ha dado un buen
marido/esposa y voy a estar feliz con l. (Lucas 9:62 no mire atrs! Sant.
1:17)
10. No voy a dejar que los pequeos problemas me molesten. Voy a
aprender a decir frente a las pequeas molestias, no importa tanto. (El
amor no se irrita 1 Cor. 13:5)
11. Prometo confesar mis errores humildemente cuando me equivoco, a
Dios y a l/ella, si sabe de mi pecado. (1 Jn 1:9)
12. Prometo procurar la satisfaccin de mi cnyuge ms que la ma en las
relaciones fsicas. (1 Corintios 7:3-5)

Especialmente para el marido

1. Prometo amar a mi esposa como Cristo am a la iglesia y como a mi
propio cuerpo. (Ef. 5:25, 29)
2. Prometo tratar a mi esposa como yo quisiera ser tratado si fuera esposa.
(Mateo 7:12)
3. Si mi esposa no tiene dinero para gastar en sus cosas, prometo darle a
ella un subsidio de ___ cada semana (la cantidad ser elegida entre
nosotros dos) el cual ella puede gastar en lo que quiera. Yo no tendr voz ni
voto en como lo gasta. (Mateo 7:12)

Especialmente para la esposa

1. Prometo estar sujeta a mi marido como la iglesia est sujeta a Cristo. (Ef.
5:22. 23)
2. Prometo tratar a mi marido como yo quisiera ser tratada si fuera marido.
(Mateo 7:12)
3. Prometo estar contenta con los bienes materiales que Dios nos da. (1
Timoteo 6:6-8; 1 Pedro 3:1-4)

Expectativas poco realistas

en el matrimonio

uchos matrimonios sufren porque uno o las dos partes tienen

expectativas poco realistas. Durante el noviazgo los dos imaginan que su

matrimonio siempre va a ser una eterna luna de miel con flores y bombones. La realidad es que un matrimonio siempre se compone de dos
individuos con diferentes virtudes y defectos. Si los dos son dadores y
confan en Dios, pueden superar las diferencias y llegar a tener una relacin
que les lleve al borde del cielo. Pero si son egostas, el matrimonio los va a
llevar al borde del infierno.

Cules son algunas expectativas poco realistas que

pueden causar problemas?
(1) El matrimonio es para que mi compaero me haga feliz. Si es
con esta actitud que una pareja entra en el matrimonio, va a haber fracaso.
El cristiano debe tener el matrimonio como un arreglo que le ayude a dar
(Hechos 20:35) y hacer su compaero feliz. Es el deber que Dios ha dado al
varn (amar a la esposa como Cristo am a la iglesia y como su propio
cuerpo [Ef. 5:25, 28]) y a la esposa (Tito 2:4).
(2) Jams va a haber conflicto. El conflicto es casi inevitable entre dos
seres humanos con fallas. En vez de desesperarse cuando hay conflicto, la
pareja cristiana va a aprender a aplicar los principios bblicos que pueden
ayudarles en l, procurando el bienestar del otro, buscando humildemente
la reconciliacin y pidiendo perdn por errores cometidos.
(3) El matrimonio siempre ser lleno del romance. El noviazgo casi
siempre se lleva a cabo con la pareja compartiendo tiempo agradable. El
hombre compra flores y regalos para su novia y ella siempre le da una
sonrisa y se re al or todos los chistes de l, aun los malos. Pero despus de
la boda, la pareja tiene que dirigirse a la tarea difcil de sobrevivir en un
mundo difcil trabajando y luchando para pagar la renta, la comida y
otras obligaciones. Pronto llegan los nios con sus paales sucios,
enfermedades y rebeliones. A veces la esposa dice al marido, No me traes
flores como antes. El responde, Ya no te res al or mis chistes.

Los dos deben reconocer que la vida real no puede ser siempre como el
noviazgo, pero el marido en particular debe promover el romance en la
relacin. El hecho que a Dios le gusta el romance en el matrimonio se
comprueba con el libro del Cantar de los Cantares. Es de suma importancia
que la pareja tome el tiempo para salir y gozarse juntos tal como hicieron
como novios. Aunque la vida real es diferente que la del noviazgo, el
romance no tiene que morir. Aunque cambie un poco su carcter, debe ser
promovido y nutrido.
(4) La esposa va a sentir igual en cuanto a las relaciones sexuales
como el varn. Muchos jvenes varones entran en el matrimonio
pensando que sus esposas van a tener el mismo tipo de deseo sexual que
ellos tienen, pero la realidad es que Dios las ha hecho diferente. Si hay
mucho amor y paciencia, el marido y su esposa pueden aprender a
ajustarse a las diferencias entre ellos y aprender a gozarse juntos de esta
bendicin que Dios ha creado para los dos. A veces, especialmente para el
varn, significa esperar en algunas ocasiones, pero la paciencia y la
comprensin siempre traen buenos resultados a lo largo, mientras la
impaciencia y el egosmo siempre resultan en el fracaso.

Cmo superar las expectativas poco realistas?

No demande lo que su compaero no puede dar. Una semana
despus de casarse usted va a ver defectos en su esposa o marido que
jams haba visto durante el noviazgo y l o ella tambin va a descubrir lo
mismo en usted. Si usted no es perfecto, no lo exija en su cnyuge.
Haga lo que pueda para realizar lo que su compaero quiere. Si
usted sabe que a su cnyuge le gusta el caf todas las maanas, haga el
hbito para prepararlo para ella (o para l). Sirva a su cnyuge y dedquese
a pequeas cosas que le hagan feliz.
No compare su matrimonio con otros. Siempre hay quienes parecen
tener matrimonios perfectos (aunque a veces estos perfectos resultan
tener serios problemas). No mencione estos y jams diga ni piense algo as,
Ojal que t fueras como Fulano! No lo diga especialmente si Fulano
antes era su novio!
Acepte a su cnyuge a pesar de sus imperfecciones. Usted es una
combinacin de virtudes y defectos y as es su compaero. Si usted quiere
que l o ella piense en sus fuerzasy no en sus debilidades, que as sea
usted con l (o con ella). Podemos exagerar los defectos de nuestro
compaero o cubrirlos. La Biblia nos ensea que ste es el camino correcto
(1 Corintios 13:7).
La realidad es que Dios dise el matrimonio para llevarnos al borde del
cielo, pero esto solamente se logra con expectativas realistas, mucho
esfuerzo, mucho amor, y mucha oracin

(De Creced 4/2012)

Este es el segundo artculo tratando la temtica del matrimonio. En el

primer escrito observamos el matrimonio segn Dios, y puede
accederlo aqu. Sin duda alguna, el pasaje bblico ms trascendental en
cuanto al tema del matrimonio es el de Gnesis 2:24. La descripcin que
Moiss hace del matrimonio se vuelve a repetir hasta tres veces ms en
la Biblia (Mateo 19:5; Marcos 10:7, 8; Efesios 5:31), y supone una
hermosa descripcin de cmo es el matrimonio tal como Dios lo ha
diseado. Dios vio que no era bueno que el hombre estuviera solo, y cre
de la costilla de Adn una esposa para l. En la primera boda de la
historia, Dios entreg la novia al novio, Adn recibi a Eva con gozo, y en
ese momento como conclusin Moiss escribe: Por esto el hombre
dejar padre y madre, y se unir a su mujer, y los dos sern una sola
carne. Adn no saba lo que era dejar padre y madre, as que es lgico
pensar que estas palabras no son de Adn, sino de Moiss, quien
describe de forma sencilla y profunda los aspectos ms bsicos del
matrimonio.
Este pasaje es vital para el tema que estamos tratando. Nos deja ver con
claridad que el matrimonio es una institucin de diseo divino, no
humano. Nos deja ver con claridad que el matrimonio constituye
elfundamento de la civilizacin, la clula bsica de cualquier nacin, y
que por tanto la destruccin del matrimonio supone el fin de una cultura.
Nos deja ver con claridad que el matrimonio supone un orden creacional,
no cultural, y la frmula magistral es la misma para todos los matrimonios
de todos los tiempos. En este artculo trataremos en ms detalle el primer
aspecto citado en Gnesis 2:24: Dejar....
El matrimonio en primer lugar supone dejar tu familia de origen para
poderte unir a tu esposa y empezar una nueva familia. El fracaso de
muchos matrimonios viene por aqu, porque no han sido capaces de
dejar de una forma sana, no han cortado el cordn umbilical -econmico,
emocional, etc.- que an les una a sus padres. Como escribe el autor
canadiense Mike Mason en su libro The mystery of marriage,Un
matrimonio no es la unin de dos mundos, sino el abandono de dos
mundos a fin de que un mundo nuevo pueda ser formado. Es
necesario dejar para poder empezar algo nuevo. As como el viajero deja

el tren y sube al autobs para poder continuar su viaje, la pareja deja su

vida de solteros para empezar juntos algo nuevo. Pero dejar no significa
abandonar. El nuevo matrimonio no debe desentenderse y
despreocuparse de sus padres, sino seguir velando por su bienestar y
salud, por sus necesidades de afecto y compaa, porque dejar no
significa dejar de honrar. Dejar supone que la nueva pareja ha formado
una nueva unidad familiar, autnoma en todos los sentidos, pero que
debe seguir honrando padre y madre y honrando suegro y suegra. En
una ocasin mi esposa y yo conversbamos con unos amigos rusos que
nos explicaban sus primeros aos de matrimonio. Se casaron en Mosc,
y queriendo aplicar fielmente la Palabra de Dios, l pidi a su empresa
que lo trasladara a Vladivostok, en la frontera con Corea, porque quera
dejar padre y madre.Dejar no supone necesariamente poner miles de
kilmetros por en medio. Se puede estar muy lejos fsicamente y
continuar dependiendo de los padres de manera emocional y aun
econmica. Dejar supone que tu relacin con los padres ya no es la de
un nio o un joven. Les debes honor, pero no obediencia. Les debes
respeto, pero no dependencia. Escuchas su consejo, y con tu esposa
tomas las decisiones oportunas. Dejar supone que ahora tu relacin con
tu esposa es prioritaria. Prefieres escucharla a ella, agradarla a ella,
atender a sus ideas, sus gustos, su opinin, sus preferencias, su tiempo,
sus sentimientos prefieres estar con ella. Dejar supone que ya no
dependes del afecto y aprobacin de tus padres, sino de tu cnyuge.
Adn est solo, pero es un hombre adulto. Si Dios hubiera creado un
beb le hubiera dado unos padres, pero a un hombre adulto Dios le dio
una esposa. Dejar supone no desear que mi esposa cambie para agradar
a mis padres; en todo caso que cambie para agradar a Dios. Dejar padre
y madre supone estar dispuesto a dejarlo todo. Padre y madre en la
antigedad implicaba dejar tu mundo, la familia, el clan, la empresa
familiar, las amistades, la tierra (ya no quedan ni Romeos ni Julietas?)
Cuntos matrimonios se han roto por no querer renunciar a las
amistades, a una carrera profesional, a una ciudad Dejar implica poder
decir: Primero el Seor, luego t, y lo dems despus.
Este es un mandato para el hombre y para la mujer. Si una mujer no deja
el vnculo de dependencia con sus padres ser problemtico, pero si un
hombre no deja esa dependencia con sus padres ser catastrfico. El
hombre, como lder del hogar, debe tomar las riendas de su casa y tomar

decisiones por el bien de su nueva familia. Por otro lado, Dios le dice a la
mujer que deje su familia de origen para unirse a su marido. No le dice
que deje padre y madre para unirse a sus hijos. Ambos -esposo y
esposa- han de poder decir Primero DIOS, luego T, luego nuestros
HIJOS. Cuando el tpico latino es ms bien Mis hijos son lo primero!
Ellos tienen mi sangre! Y a ti, te encontr en la calle!... La inercia de
muchas madres -y algunos padres- de idolatrar a los hijos y anteponerlos
a la relacin matrimonial es otra manera de faltar a este
mandato. Dejar supone centrar nuestra prioridad y atencin en la relacin
matrimonial como fundamento del hogar. Escribe el consejero bblico
Wayne Mack Si ustedes son padres, su meta debe ser preparar a sus
hijos para que los dejen, no para que se queden. Su vida no debe girar
alrededor de ellos porque esto los transformar en invlidos
emocionales. Ustedes deben prepararse para el da en que sus hijos se
vayan, cultivando intereses comunes, aprendiendo a hacer cosas juntos,
y profundizando la amistad entre ustedes[1]. Tristemente, vemos a
muchos matrimonios que tras casar al ltimo hijo se miran el uno al otro y
dicen Y t quin eres?. Dejar padre y madre supone que de forma
completa mi cnyuge se convierte en mi prioridad, y una gran inversin
para el futuro de nuestros hijos y la felicidad de sus futuros matrimonios
es que vean en nosotros las prioridades correctas. En el siguiente
artculo veremos la relevancia del resto de este versculo del Gnesis, y
qu significa unirse a su mujer y ser una sola carne. Que Dios te
bendiga y que l bendiga tu hogar.