AFRONORTE

efranrojasbruschetta
La gente dice: Qu pena / que tenga la piel oscura!
Como si fuera basura / que se tira al pavimento
No saben que el descontento / entre mi raza madura.
(Aquiles Nazoa)

Nuestro pas nutre su imaginario con estereotipos que suelen funcionar como
justificantes, directos o indirectos, del estado de cosas. As, por ejemplo, los
habitantes de la Ciudad de Puebla siguen manteniendo el ensueo trasnochado
de la orgullosa raigambre hispnica, ignorando que quienes la construyeron fueron
miles de indgenas llevados para ello, algunos desde zonas tan distantes como los
Valles Centrales de Oaxaca. Se ignora, an ms, la enorme presencia en ella de
la poblacin de origen africano, que segn datos de Aguirre Beltrn, fue en su
momento mayor que la europea, y especialmente en esa regin.
Del mismo modo, resulta una sorpresa para mucha gente el pensar en la
presencia africana en el Norte de Mxico, asociado al estereotipo del norteo
gero o, cuando ms, a una romntica presencia indgena marginalizada en las
montaas remotas o exterminada en las guerras del pasado. Sin embargo, las
investigaciones que en distintas partes de la regin se vienen llevando a cabo por
diversos estudiosos, no solo revelan la gran presencia de afrodescendientes en
ella, sino el hecho de que fueron mayora en muchas partes, dejando huellas muy
vivas en el acervo cultural norteo, adems del papel fundamental que tuvieron,
como en todo el pas y a nivel mundial, en el desarrollo econmico de la zona.
En este terreno, la funcin poltica de los estereotipos contribuye decisivamente a
la invisibilizacin de la poblacin afrodescendiente al imponer la imagen del
negrito costeo, cuanto ms remoto mejor, ubicable en absoluta minora y
relegado a zonas especficas del pas (la Costa Chica de Guerrero y Oaxaca, y el
Veracruz costero), mientras el resultado del censo INEGI 2015 muestra que un
milln 400 mil compatriotas se reivindican afrodescendientes, y su presencia se
extiende a vastas regiones. La cantidad es sin duda mucho mayor, si aprendemos,
como pas, a identificar lo afrodescendiente ms all del imaginario predominante.
Los das 24 y 25 de junio, se realiz en la Ciudad de Zacatecas el evento NEGRO
NEGRA. Primer Encuentro Regional Sobre Afrodescendientes, que cont con
ponentes del Norte de nuestro pas, e incluso de otras zonas, donde se puso de
relieve cmo nuestra llamada Tercera Raz resulta ser en muchas regiones de
Mxico, numricamente, la primera, como lo sealara en el Encuentro la Doctora
Mara Elisa Velzquez, quien present la conferencia magistral del mismo,
Mujeres de origen africano en la poca colonial, intervencin que por lo dems
permiti ampliar la discusin en torno a la temtica de gnero, especialmente
importante en el caso, pues las mujeres afrodescendientes son objeto de una
doble invisibilizacin, como negras y como mujeres, sepultadas, nuevamente,
bajo el bagaje de los estereotipos.

Pero la mayor importancia de este evento fue que, siendo su centro lo acadmico,
asumi desde su origen el reto de trascender al mbito social y poltico, en el claro
entendido de que la lucha por la visibilizacin de la afrodescendencia en Mxico
no est al margen de la situacin poltica del pas, sino al contrario. De hecho, el
evento, que se dedic expresamente a la lucha magisterial y popular de Oaxaca y
a los cados en ella, se realiz en un espacio en lucha: el Espacio Cultural del
Mercado Gonzlez Ortega, que se gan por la resistencia popular contra los
planes gubernamentales que pretendan entregarlo a compaas internacionales
para convertirlo en el centro mexicano de la industria cervecera. Finalizamos con
fandango, como deba ser, al ritmo afrojarocho/zacatecano de Son de La Bufa.
En ese marco se fund AFRONORTE, como proyecto cultural y social destinado a
desarrollar actividades por la visibilizacin y reivindicacin de la presencia africana
en la regin Norte del pas, asumiendo esto como una exigencia justa e
impostergable ante las instituciones, pero sobre todo como tarea de la sociedad
civil. Queda claro que, con todo y los logros parciales plasmados en el
reconocimiento de los afrodescendientes en las Constituciones de Oaxaca (2013)
y Guerrero (2014), debidos sobre todo al esfuerzo pionero de las organizaciones
de la Costa Chica, la demanda central que es el Reconocimiento pleno en la
Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos est pendiente, y no se
lograr a menos que se (re)construya, desde abajo, el sujeto social que consciente
y activamente reivindique los derechos que le corresponden.
AFONORTE va. Nace como una ms de las muchas voces que deben levantarse
por la causa. Y que nos hemos comprometido a multiplicar en otras regiones del
pas, en todos los foros y de todas las formas posibles. La identidad
afrodescendiente, mucho ms rica y mltiple que la imagen marginalizante que
nos han impuesto, se levanta en el Norte, como lo har, ms temprano que tarde,
en el resto de Mxico. En conciencia, con dignidad y en lucha, remontando
obstculos y trascendiendo los lmites y trampas que enfrentamos, pues como nos
recuerda Aquiles Nazoa, ponga atencin, mi compadre, / que vienen nuevos
negreros".