La edad de oro

Por Cecil A. Poole, F.R.C.

Revista El Rosacruz A.M.O.R.C.
En todas las pocas y por lo que respecta a todos los hombres, ha existido siempre el deseo de
encontrar un lugar o un tiempo que fuera perfecto. Por lo regular el concepto de perfeccin ha
ido acompaado de las ideas de paz, prosperidad y salud.
El hombre ha soado con una Edad de Oro, con una Utopa, con una era en la que la vida
pudiera deslizarse sin ser interrumpida por suceso alguno que lo privara del goce de la paz, de
la prosperidad y del bienestar. Algunas de las ms antiguas leyendas, as como muchos hechos
histricos constituyen testimonios de su deseo de alcanzar un estado perfecto semejante.
El concepto de la Utopa se halla en muchos antiguos escritos, e incluso, en las Escrituras de los
Hebreos se ofreca a los hijos de Israel una tierra que manaba leche y miel.
El hombre ha encaminado siempre sus esfuerzos y propsitos hacia el alivio del peso de su
existencia fsica. La observacin le ha demostrado que nicamente cuando se encuentre
mentalmente en paz y posea un bienestar fsico, as como las cosas materiales necesarias para
disfrutar de su medio ambiente, habr alcanzado una era o estado de existencia, en la que exista
lo que l considera como la perfeccin.
Siguiendo el curso de la historia humana, desde los tiempos antiguos, cuando en la mente de
alguien se concibieron los primeros destellos de una Edad de Oro o Utopa, seria lgico pensar
que el hombre ha fallado fundamentalmente si es que ha de considerarse un estado perfecto
semejante como su ms alto logro.
Actualmente, estamos tan deseosos de alcanzar este perfecto estado o condicin como en
cualquiera otra poca del pasado. El hecho es que probablemente nosotros lo deseamos ms,
debido a que nuestros logros en el campo de la tecnologa han venido acentuando lo deseable
que sera el poseer aquellos objetos materiales que pudieran hacer ms fcil y agradable la vida.
Adems, el hombre ha llegado a un estado en el que da mayor atencin a la idea de alcanzar
algn da la edad del retiro, y para muchos este concepto del retiro equivale al de vivir
fcilmente y lejos de toda responsabilidad.
La experiencia demuestra que, aun cuando ciertas gentes obtienen esto, pocas personas se
hallan completamente satisfechas de una existencia semejante. Sin embargo, para la persona
que trabaja arduamente compitiendo con las exigencias necesarias de la vida, ese tiempo en el
cual no tenga ms responsabilidades, ni necesite del salario que se deriva de ganarse la vida, indudablemente ofrece ciertas atracciones.
Adems de este concepto, el hombre hasta acaricia la idea de poder vivir realmente en una
utopa, en la que fuera posible la existencia de la perfeccin, en la que no se necesitara el
organismo de las Naciones Unidas, porque la paz seria el deseo de todos los hombres, y en la
que las fuerzas de polica tuvieran que realizar slo deberes menores, en virtud de que todo el
mundo practicara la Regla de Oro.

Todo cuanto se ha logrado es el resultado de los ideales que se han formulado a travs de la
Historia. Es cosa lgica que nos preguntemos: Por qu razn, entonces, se encuentra el hombre
an tan lejos de la perfeccin que ha estado buscando durante tanto tiempo?
No es el universo, el mundo material, ni las leyes que gobiernan la marcha de los asuntos
materiales los que han estorbado sus realizaciones. Los que prefieren no sustentar los
conceptos del materialismo, acusan a veces a los objetos materiales mismos. Sin embargo, nada
existe, en realidad, en el mundo material que haya impedido al hombre la realizacin de sus
propsitos; tampoco es la falta de los ideales, de los principios o de los planes. Tenemos abundancia de stos: Existe un mundo fsico para trabajar y los ideales que nos han sido dados
durante todas las pocas.
En consecuencia, tenemos que llegar a la conclusin de que la falla del hombre en la
consecucin de una Edad de Oro est en s mismo. El hombre y su propio pensamiento han sido
el obstculo y no el mundo material en el que vive, o los ideales a los que puede aspirar.
Cuando examinamos la Historia y la Filosofa de la Humanidad, observamos que poseemos ms
conocimientos, e ideales ms elevados que los que realmente empleamos. Observamos que el
concepto ms elevado de vida, los ideales expuestos en la bella Regla de Oro y en otros
principios, se hallan subordinados a los deseos egostas del hombre. Observamos igualmente,
que ste se somete a veces a un mnimum de reglas porque tiene que hacerlo as, en vez de
desarrollar su propia integridad. Adems, el hombre usa el mundo fsico como un fin, en lugar
de usarlo como un medio; y como fin, el mundo intercepta al hombre su visin de las
verdaderas finalidades que est destinado a seguir.
El hombre es la clave
La Edad de Oro ya existe, no en la subordinacin del hombre a las cosas del mundo material,
sino ms bien en su subordinacin a los valores espirituales y en la utilizacin del material que
le rodea. Hasta que no pueda aplicar su filosofa a su vida cotidiana, el hombre continuar
buscando una Utopa forjada a base de normas materiales transitorias y de sus valores, en lugar
de hacerlo a base de los valores csmicos o divinos, los cuales son permanentes.
Por lo tanto, la clave es el hombre mismo. Este tiene que comprenderse a s mismo y dirigir sus
esfuerzos hacia la comprensin de las leyes supremas del universo. Recuerdo en este momento
ciertas palabras de Richard L. Evans, que considero oportunas: "Los que viven en la pobreza,
buscan la abundancia. Los que poseen la abundancia, buscan la paz, la seguridad y la felicidad.
Siempre existe el descontento. Siempre existe el desasosiego. El cumplimiento de cada deseo da
paso a otros deseos no saciados an. Y as continuara hasta que la atencin o inters por las
cosas espirituales haya superado a la atencin o inters por las cosas materiales y hasta que la
conquista del yo haya igualado a la conquista del medio ambiente."